云南醫(yī)藥健康職業(yè)學(xué)院《國(guó)際關(guān)系史專(zhuān)題》2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷

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《國(guó)際關(guān)系史專(zhuān)題》2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷題號(hào)一二三四總分得分一、單選題（本大題共15個(gè)小題，每小題2分，共30分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．）1、第一次世界大戰(zhàn)給人類(lèi)帶來(lái)了巨大的災(zāi)難，也對(duì)世界格局產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。以下關(guān)于第一次世界大戰(zhàn)的原因，說(shuō)法不準(zhǔn)確的是：（）A.帝國(guó)主義國(guó)家之間政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，導(dǎo)致矛盾激化B.同盟國(guó)和協(xié)約國(guó)兩大軍事集團(tuán)的形成和對(duì)抗，加劇了戰(zhàn)爭(zhēng)的風(fēng)險(xiǎn)C.薩拉熱窩事件是第一次世界大戰(zhàn)的直接導(dǎo)火索D.第一次世界大戰(zhàn)是一場(chǎng)正義的戰(zhàn)爭(zhēng)，是為了維護(hù)世界和平和正義而爆發(fā)的2、中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分，為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利做出了巨大貢獻(xiàn)。以下關(guān)于中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)意義的論述，不準(zhǔn)確的是：（）A.是中國(guó)近代以來(lái)反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)B.促進(jìn)了中華民族的覺(jué)醒和團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)了民族自信心和凝聚力C.中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)牽制了大量日軍，有力地支援了其他反法西斯戰(zhàn)場(chǎng)D.中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利使中國(guó)成為了世界上最強(qiáng)大的國(guó)家3、文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)作品具有鮮明的時(shí)代特色。以下關(guān)于文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)作品的特點(diǎn)，說(shuō)法錯(cuò)誤的是：（）A.強(qiáng)調(diào)真實(shí)地描繪自然和人物，注重表現(xiàn)人體美和解剖學(xué)知識(shí)B.作品題材多以宗教為主，宣揚(yáng)宗教教義和神秘主義C.運(yùn)用透視法和明暗對(duì)比等技巧，使畫(huà)面具有立體感和空間感D.體現(xiàn)了人文主義精神，反映了當(dāng)時(shí)人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注和追求4、古希臘是西方文明的重要源頭之一，其哲學(xué)思想對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。柏拉圖是古希臘著名的哲學(xué)家，他提出了“理念論”。以下關(guān)于柏拉圖“理念論”的表述，錯(cuò)誤的是：（）A.柏拉圖認(rèn)為世界由理念世界和現(xiàn)實(shí)世界所組成，理念世界是真實(shí)而完美的，現(xiàn)實(shí)世界是對(duì)理念世界的模仿和分有B.柏拉圖的“理念論”試圖為人們提供一種對(duì)世界本質(zhì)的深刻理解和解釋C.柏拉圖認(rèn)為只有哲學(xué)家能夠認(rèn)識(shí)到理念世界的真相，從而應(yīng)該成為國(guó)家的統(tǒng)治者D.柏拉圖的“理念論”完全脫離了現(xiàn)實(shí)世界，對(duì)解決實(shí)際問(wèn)題沒(méi)有任何幫助5、新航路開(kāi)辟是世界歷史上的重要事件，它使得歐洲與世界各地的聯(lián)系日益緊密，貿(mào)易往來(lái)頻繁。請(qǐng)問(wèn)，新航路開(kāi)辟的根本原因是什么？（）A.對(duì)黃金和香料的追求B.傳播基督教的需要C.資本主義萌芽的發(fā)展D.奧斯曼帝國(guó)阻斷傳統(tǒng)商路（分值：5分）6、中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分。以下關(guān)于中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的意義，描述恰當(dāng)?shù)氖牵海ǎ〢.是近代以來(lái)中國(guó)人民第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)B.為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利做出了巨大貢獻(xiàn)C.促進(jìn)了中華民族的覺(jué)醒，增強(qiáng)了民族凝聚力D.以上選項(xiàng)均正確7、古代希臘的雅典民主政治為后世提供了重要的借鑒。雅典公民通過(guò)公民大會(huì)、五百人議事會(huì)和陪審法庭等機(jī)構(gòu)參與政治決策。那么，雅典民主政治的局限性主要表現(xiàn)在？（）A.只有成年男性公民享有民主權(quán)利B.民主決策的效率低下C.容易導(dǎo)致多數(shù)人的暴政D.以上都是8、新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)民主與科學(xué)，是一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)。請(qǐng)問(wèn)，新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志是什么？（）A.《新青年》的創(chuàng)辦B.提倡白話文C.反對(duì)舊禮教D.宣傳馬克思主義（分值：5分）9、在古代中國(guó)的唐朝時(shí)期，文化繁榮，詩(shī)歌盛行。李白、杜甫等詩(shī)人的作品傳頌千古。同時(shí)，唐朝在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面也取得了顯著成就。請(qǐng)問(wèn)，唐朝的政治制度對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，其中三省六部制的主要作用是什么？（）A.提高了行政效率B.加強(qiáng)了中央集權(quán)C.促進(jìn)了官員選拔的公平D.以上均有（分值：5分）10、古希臘文明在哲學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域取得了輝煌成就。以下關(guān)于古希臘哲學(xué)的描述，錯(cuò)誤的是：（）A.蘇格拉底強(qiáng)調(diào)通過(guò)對(duì)話和思考來(lái)追求真理，他的方法被稱(chēng)為“辯證法”B.柏拉圖提出了“理念論”，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)世界是對(duì)理念世界的模仿C.亞里士多德是一位百科全書(shū)式的學(xué)者，他的研究涵蓋了眾多學(xué)科領(lǐng)域D.古希臘哲學(xué)主要關(guān)注個(gè)人的情感和內(nèi)心體驗(yàn)，對(duì)自然科學(xué)的研究較少11、中國(guó)古代的儒家思想對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，以下關(guān)于儒家思想的發(fā)展歷程的表述，哪一個(gè)是錯(cuò)誤的？（）A.孔子創(chuàng)立儒家學(xué)派，提出“仁”的思想B.董仲舒對(duì)儒家思想進(jìn)行改造，使其成為正統(tǒng)思想C.宋明理學(xué)是對(duì)儒家思想的繼承和發(fā)展D.儒家思想在清朝時(shí)期被徹底摒棄12、第一次工業(yè)革命期間，許多重要的發(fā)明和創(chuàng)新極大地提高了生產(chǎn)效率。以下關(guān)于第一次工業(yè)革命中的重要發(fā)明，說(shuō)法錯(cuò)誤的是：（）A.哈格里夫斯發(fā)明的珍妮紡紗機(jī)是工業(yè)革命開(kāi)始的標(biāo)志，大大提高了紡紗效率B.瓦特改良的蒸汽機(jī)成為工業(yè)革命的核心動(dòng)力，推動(dòng)了工廠的集中和規(guī)模化生產(chǎn)C.史蒂芬孫發(fā)明的蒸汽機(jī)車(chē)標(biāo)志著鐵路時(shí)代的到來(lái)，加強(qiáng)了各地之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系D.富爾頓發(fā)明的汽船是第一次工業(yè)革命中唯一與水上交通有關(guān)的發(fā)明，此后水上運(yùn)輸再無(wú)重大突破13、中國(guó)近代的辛亥革命是一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。以下關(guān)于辛亥革命的成果，表述全面的是：（）A.推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建君主專(zhuān)制制度B.建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，頒布了《中華民國(guó)臨時(shí)約法》C.使民主共和觀念深入人心，推動(dòng)了社會(huì)風(fēng)俗的變革D.以上選項(xiàng)均正確14、中國(guó)古代的科技成就領(lǐng)先世界，四大發(fā)明之外，還有許多重要的發(fā)明和創(chuàng)新。例如，算盤(pán)的發(fā)明極大地方便了計(jì)算。那么，算盤(pán)最早出現(xiàn)在哪個(gè)朝代？（）A.漢朝B.唐朝C.宋朝D.明朝15、古代羅馬法是西方法律體系的重要淵源，對(duì)后世法律制度的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。以下關(guān)于羅馬法發(fā)展歷程的敘述，錯(cuò)誤的是：（）A.《十二銅表法》是羅馬第一部成文法，標(biāo)志著羅馬法的誕生B.萬(wàn)民法適用于羅馬境內(nèi)的一切自由民，是羅馬法的重要組成部分C.查士丁尼法典的編纂標(biāo)志著羅馬法體系的最終完成D.羅馬法在羅馬帝國(guó)時(shí)期達(dá)到鼎盛，之后逐漸衰落并被完全摒棄二、簡(jiǎn)答題（本大題共3個(gè)小題，共15分)1、（本題5分）闡釋啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期主要思想家的政治主張和對(duì)后世的啟示。2、（本題5分）分析中國(guó)古代元朝的文化交流和對(duì)外交通狀況。3、（本題5分）請(qǐng)論述中國(guó)古代商業(yè)發(fā)展的歷程，包括不同時(shí)期的特點(diǎn)和重要商業(yè)城市。三、論述題（本大題共5個(gè)小題，共25分)1、（本題5分）詳細(xì)闡述當(dāng)代世界環(huán)境問(wèn)題的現(xiàn)狀、成因和國(guó)際社會(huì)采取的應(yīng)對(duì)措施。2、（本題5分）論述古代巴比倫《漢謨拉比法典》的內(nèi)容、特征及歷史價(jià)值。3、（本題5分）論述古代拜占庭帝國(guó)的歷史地位與影響。4、（本題5分）探討近代以來(lái)西方殖民主義對(duì)非洲地區(qū)的掠奪和殖民統(tǒng)治的方式。5、（本題5分）論述近代以來(lái)科技發(fā)展對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)、戰(zhàn)略思想的影響。四、材料分析題（本大題共3個(gè)小題，共30分)1、（本題10分）閱讀以下關(guān)于古代巴比倫文明的材料：“古代巴比倫文明誕生于兩河流域，制定了《漢謨拉比法典》，建立了中央集權(quán)的君主專(zhuān)制制度。巴比倫人在數(shù)學(xué)、天文學(xué)等方面取得了顯著成就，對(duì)后來(lái)的文明產(chǎn)生了一定影響?！闭?qǐng)結(jié)合材料分析古代巴比倫文明的起源、主要成就以及其對(duì)周邊地區(qū)文明的貢獻(xiàn)。2、（本題10分）材料：“1929-1933年的經(jīng)濟(jì)大危機(jī)是資本主義