廣東省廣州市實驗中學越秀學校2022-2023學年七年級上學期期末歷史試題（答案）

第第10頁/共12頁初一歷史期末綜合練習卷一、選擇題（25小題，每題2分，共50分）考古學家在北京人遺址發(fā)現(xiàn)了近10萬件石器，包括刮削器、尖狀器、石錘等。這些石器的制作方法應是（）打制 B.磨制 C.燒制 D.壓制【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干中的“北京人遺址”7020萬年，屬于舊石器時代，石器的制作方法是打制，A項正確；使用磨制石器的時代是新石器時代，約一萬年前，中華大地才進入新BCDA項，郭沫若參觀某一遺址時寫下詩句：“彩陶形制美，畫紋亦多殊，或則呈人面，或則呈雙魚?！痹撨z址是元謀人遺址B.北京人遺址C.河姆渡遺址D.半坡遺址【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“彩陶形制美，畫紋亦多殊。或則呈人面，或則呈雙魚。農(nóng)耕既普及，人群已聚居?！魏芜z址中，獨不見文書。"是郭沫若對半坡遺址的詠嘆。半坡人是我國黃河流域農(nóng)耕時代的代表，他們主要種植的農(nóng)作物是粟，為適應北方寒冷、干燥的環(huán)境，他們居住在半地穴式房屋里，會燒制彩陶，人面魚紋彩陶是其代表作品。D170萬年，發(fā)現(xiàn)于云南元謀縣，是我國境內(nèi)目前確認的最于北京西南周口店龍骨山上，也被稱為“北京直立人”B項；河姆7000CD項。傳說真實性最可靠的依據(jù)是A.被人們熟知并傳承B.文獻記載C.能夠在網(wǎng)上檢索到D.考古發(fā)現(xiàn)【答案】D【解析】DA不符合BC不符合題D。到（）A.夏朝的興衰【答案】A【解析】B.農(nóng)耕文明成就C.商朝的興衰 D.青銅文明成就為是夏朝中晚期的都城遺址，而夏朝的最后一代君主是桀，由于他的殘暴統(tǒng)治大失民心，最終湯滅掉夏朝，建立了商王朝，ABCDA對以下三幅圖片概括最準確的是（）商朝湘潭出土 商朝四川三星堆出土 商朝河南殷墟出土商朝開始人們掌握了青銅鑄造工藝 B.商朝時中原地區(qū)青銅鑄造工藝高超C.商朝時我國青銅器的分布范圍廣泛 D.這些青銅器應用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干三幅圖片“商朝湘潭出土”“商朝四川三星堆出土”“商朝河南殷墟出土”可知，商朝時期，青銅器分布在湖南、四川、河南等地，分布范圍廣泛，C項正確；僅從題干信息無法得出商朝開始人們掌B項；商朝四川三星DC項。《春秋公羊傳·（）劃分等級界限 B.彰顯鑄造水平 C.區(qū)分財富多少 D.提供奢侈享受【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，“天子九鼎，諸侯七，卿大夫五，士三鼎”體現(xiàn)了青銅鼎作為禮器，使用數(shù)量的多BCDA史書有載：“商鞅雖死，秦法未亡。”這說明商鞅變法（）得到了舊貴族的支持 B.維護了舊的政治秩序C.順應了歷史發(fā)展趨勢 D.得到了秦國國君支持【答案】C【解析】戰(zhàn)國時期我國由奴隸社會向封建社會轉(zhuǎn)變的歷史潮流，得到了民眾的擁護，CABDC（）支持兼并戰(zhàn)爭 B.建立中央集權(quán)統(tǒng)治 C.追求精神自由 D.尋求國家治理方案【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學可知，老子在政治上主張“無為而治”，人們與世無爭，天下就能太平；韓非強調(diào)“以法治國”，樹立君主的權(quán)威，建立中央集權(quán)統(tǒng)治，都是在探討國家治理的方式方法，DB項；莊子主張追求精神CD項。6060的文書正?？梢詫懯嗳f字，這時奏章的文字書寫應該是（）金文 B.甲骨文 C.楷書 D.小篆【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學可知，戰(zhàn)國時，各國貨幣、文字等差別很大，影響各地的經(jīng)濟文化交流。秦始皇統(tǒng)一中國后，為了鞏固統(tǒng)一，采取了一系列的措施。在文化方面，秦朝統(tǒng)一了文字，把小篆作為全國規(guī)范的文字，廢除原來六國的文字。所以，秦代的有關(guān)文書字體應是小篆，D項正確；金文亦稱銘文或者鐘鼎文，B項；楷書始創(chuàng)于三國時期CD項。表破釜沉舟指鹿為馬霸王別姬約法三章表破釜沉舟指鹿為馬霸王別姬約法三章四面楚歌項莊舞劍，意在沛公第6課《動蕩的春秋時期》 B.第8課《百家爭鳴》C.第9課《秦統(tǒng)一中國》 第10課《秦末農(nóng)民大起義》【答案】D【解析】10DABCD項。西漢初年，陸賈勸諫漢高祖：“事逾（更加）煩天下逾亂，法逾滋（多）而奸逾熾（盛敵人逾多。”由此可知，陸賈主張平定叛亂 B.健全法制 C.充實兵馬 D.休養(yǎng)生息【答案】D【解析】【詳解】材料“事逾（更加）煩天下逾亂，法逾滋（多）而奸逾熾（盛，兵馬益設(shè)而敵人逾多?！辈灰^多的干預社會生產(chǎn)，應該要讓民眾休養(yǎng)生息，這也符合漢初的政策，D項正確；ABC項與主旨不符合，排除。《史記》中記載漢文帝在正月的時候親自參與農(nóng)耕活動，給天下做好榜樣。這體現(xiàn)了漢文帝（）重視農(nóng)業(yè) B.以法治國 C.勤儉治國 D.推崇孝道【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“《史記》中記載漢文帝在正月的時候親自參與農(nóng)耕活動，給天下做好榜樣”，并結(jié)合所學可知，這體現(xiàn)了漢文帝重視農(nóng)業(yè)。結(jié)合所學可知，漢文帝十分重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，他即位后多次下詔勸課農(nóng)AB項；材料未涉及勤儉治國，排除C項；推崇孝道與材料主旨不符，排除D項。故選A項。制，然后再將其削弱到微不足道的地步?！皩⑵湎魅醯轿⒉蛔愕赖牡夭健敝福ǎ┢蕉ā捌邍畞y” B.“罷黜百家，尊崇儒術(shù)”C.鑄幣權(quán)收歸中央 D.實施“推恩令”【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“繼秦而起的漢皇帝更重實際且更為謹慎，他先略微恢復一點分封制，然后再將其削弱到微不足道的地步”是指漢初實行郡國并行制，一定程度上穩(wěn)定了漢初的政治形勢。但隨著王國問題的加劇，漢朝皇帝開始采取措施削藩。漢武帝時，采納主父偃的“推恩”建議，下詔規(guī)定諸侯王除以摘長子繼承振，中央大大加強了對地方的控制，實施“推恩令”符合“將其削弱到微不足道的地步”，D項正確；平定“七國之亂”A項；“罷黜百家，尊崇儒術(shù)”是加強思想控制的措施，排BCD項。（）北擊匈奴 B.休養(yǎng)生息 C.胡漢和親 D.胡樂興盛【答案】A【解析】“樂哉破胡”是對當時漢軍擊退匈奴貴族侵擾的一種頌揚，故漢長安城瓦當“樂哉破胡”反映的事件是北擊匈奴，AB項；“樂哉破胡”CDA項。成了政權(quán)的掘墓人。據(jù)此可知，兩漢敗亡的一個相同原因是藩鎮(zhèn)割據(jù) B.外戚干政 C.土地兼并 D.宦官專權(quán)【答案】B【解析】【詳解】“后宮之家”指外戚，“為避免重蹈西漢覆轍”說明西漢敗亡于外戚干政，“東漢還是讓‘后宮之家’成了政權(quán)的掘墓人”說明東漢也敗亡于外戚干政，B項正確；材料沒有涉及藩鎮(zhèn)割據(jù)、土地兼并、宦官專權(quán)的ACDB項。經(jīng)濟文化產(chǎn)生了深遠影響，更是為絲綢之路的開辟奠定了基礎(chǔ)。由此可見，漢通西域（）加強了對其管理 B.利于與西域各國友好往來C.徹底消滅了匈奴 D.目的是開辟絲綢之路【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“它對后世的經(jīng)濟文化產(chǎn)生了深遠影響，更是為絲綢之路的開辟奠定了基礎(chǔ)”和所學知識可知，漢通西域，利于與西域各國友好往來，為絲綢之路的開辟奠定了基礎(chǔ)，B項正確；西域都護的設(shè)置C138年，漢武DB項。璃、寶石,以及多種樂器和歌舞傳入中國。材料說明“這條道路()加強了對西域地區(qū)的有效管轄 B.溝通了中國與歐洲的直接往來C.有利于聯(lián)絡(luò)大月氏人夾擊匈奴 D.促進了東西方貿(mào)易文化的交流【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)所學可知，漢朝的絲綢之路從長安出發(fā)，經(jīng)河西走廊，到達敦煌，經(jīng)過玉門關(guān)、陽關(guān)，一直向西經(jīng)過安息，到達大秦。通過絲綢之路，漢朝的絲綢、漆器，以及開渠、鑿井、鑄鐵等技術(shù)傳到西域；西域的良種馬、香料、玻璃、寶石，以及多種樂器和歌舞傳入中國，說明絲綢之路的開通，加強了中外聯(lián)D；ABCD。解，經(jīng)過多年的研究，張仲景終于發(fā)明了治療瘟疫的方法。這體現(xiàn)了張仲景（）吸取前人的經(jīng)驗B.聰慧的個人天資C.積極的臨床實踐D.刻苦的閉門研究【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干“張仲景四處行走，觀察各個地方的流行疫病，一邊走，一邊想辦法防御和破解，經(jīng)過多年的研究，張仲景終于發(fā)明了治療瘟疫的方法?！笨芍瑥堉倬巴ㄟ^多年多地的考查，總結(jié)經(jīng)驗，終于發(fā)明了治療瘟疫的方法，體現(xiàn)了張仲景積極的臨床實踐，C項正確；題干材料沒有體現(xiàn)張仲景治療瘟疫BDC項。130（）《論語》 B.《傷寒雜病論》 C.《史記》 D.《齊民要術(shù)》【答案】C【解析】【詳解】據(jù)材料“130卷，分為十二本紀，十表，八書，三十世家，七十列傳”可知，材料反映的是CBDC項。207知識判斷當時的曹操“志”在（）統(tǒng)一天下 B.消滅袁紹 C.廢漢稱帝 D.建立魏國【答案】A【解析】一，208207年是曹操發(fā)動赤壁之戰(zhàn)的前一年，所以可以判斷當時的曹操“志”在統(tǒng)一天下，A200年，此首詩是曹操消滅袁紹后寫的，排BCDA項。長安等繁華城市被摧毀殆盡。上述材料中的“大廝殺”指的是（）A.“國人暴動” B.大澤鄉(xiāng)起義 C.“八王之亂” D.黃巾起義【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干“西晉這場綿延十六年之久的統(tǒng)治階級之間的大廝殺，造成數(shù)十萬人被殺，上百萬人流亡，洛陽、鄴、長安等繁華城市被摧毀殆盡?！苯Y(jié)合所學知識可知，西晉統(tǒng)一后，統(tǒng)治集團迅速腐朽。由于第二代皇帝晉惠帝智力低下，無力治理國家，為爭奪皇位，皇族內(nèi)部爆發(fā)了“八王之亂”。八王之亂歷時16年，西晉從此衰落。由此可知，材料描述的是八王之亂，C項正確；國人暴動是西周而不是西晉，排除ABDC項。中總?cè)丝诘囊话?。上述材料反映的歷史現(xiàn)象是（）少數(shù)民族首領(lǐng)起兵反晉 B.民族關(guān)系趨于和緩C.第一次人口遷徙的高潮 D.北方少數(shù)民族內(nèi)遷【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干信息“位于西北地區(qū)的羌族自東漢以來陸續(xù)東遷至隴西、關(guān)中。至西晉時，氐、羌等少數(shù)民族人數(shù)，已占關(guān)中總?cè)丝诘囊话搿?，結(jié)合所學知識可知，材料反映的歷史現(xiàn)象是北方少數(shù)民族內(nèi)遷，A項；民族關(guān)系趨于和緩，題干內(nèi)容沒有涉及，題干信息體現(xiàn)的是“位于西北地區(qū)的羌族自東漢以來陸續(xù)東遷至隴西、關(guān)中。至西晉時，氐、羌等少數(shù)民族人數(shù)，已占關(guān)中總?cè)丝诘囊话搿盉項；從東漢末年到東晉的數(shù)百年間，北方人口南遷形成了三次高潮，第一次高潮發(fā)生在東漢末年，黃巾起義發(fā)生后，北方軍閥混戰(zhàn)，許多中原人開始南遷，題干內(nèi)容反映CD項。如下圖是兩晉南北朝政權(quán)更迭圖，其中填寫正確的是（）宋 B.北魏 C.北齊 D.陳【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學可知，十六國之后，北魏統(tǒng)一黃河流域，后來北魏分裂為東魏和西魏，東魏被北齊取代，西魏被北周所滅；420年，東晉滅亡。420-589年，中國南方政權(quán)更迭頻繁，相繼出現(xiàn)宋、齊、梁、陳四個王朝。這些王朝都在建康定都，歷史上統(tǒng)稱為“南朝”，D項正確；十六國之后，北魏統(tǒng)一黃河流域，B項；東晉滅亡后，出現(xiàn)的朝代的CD項。歷史圖片能反映一定時期的歷史現(xiàn)象，對以下四幅圖解讀恰當?shù)氖牵ǎ┥贁?shù)民族漢化 B.民族隔閡消失 C.民族交融加強 D.胡漢觀念淡化【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)圖片信息“胡人耕耙圖”、“胡人漢服圖”、“漢人胡食圖”、“漢人坐胡椅”，結(jié)合所學知識可不斷影響中原地區(qū)，這幾幅圖畫“胡人耕耙圖”、“胡人漢服圖”、“漢人胡食圖”、“漢人坐胡椅”就形象地反A項；民族BDC項。耕種。這表明賈思勰主張農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要（）遵循自然規(guī)律 B.改進生產(chǎn)工具 C.實行精耕細作 D.開展多種經(jīng)營【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“不同的農(nóng)作物要按照不同的季節(jié)、氣候、土壤特征進行合理的布局和管理，以期達到提高生產(chǎn)的目的?！笨芍?，賈思勰主張農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律，A項正確；材料沒有涉及改進生產(chǎn)工具CDA項。二、非選擇題（本大題共2小題，共40分。26題20分，27題20分）國家統(tǒng)一、民族交融是中國歷史發(fā)展的主流。閱讀下列材料，完成相關(guān)問題。材料一統(tǒng)一是中國歷史發(fā)展的主流，是中華民族高于一切的理想追求和道德情感。組成中華文明這一鮮明個性特征的重要因素，是中國歷史上歷經(jīng)數(shù)千年而不衰的“大一統(tǒng)”思想的潛移默化，而秦漢時期正是這種“大一統(tǒng)”理念完全定型的關(guān)鍵階段?！幾渣S樸民《秦漢文化的時代精神》材料二 后，孝文帝下詔改用漢姓，改穿漢服，改說漢話，推行漢族的官制和律令。于是，胡食、胡床、高牧選種等草原文化因子也逐漸融入漢族人民的生活中。自白壽彝《中國通史》材料三 從先秦（秦統(tǒng)一以前）經(jīng)秦漢、魏晉南北朝、隋唐五代到宋元明清，五個時期數(shù)千年的交流家庭?！读暯叫聲r代治國理政的歷史觀》請回答（提示：可以從秦漢時期鞏固大一統(tǒng)的措施思考。（照抄材料）結(jié)合所學，分析這些措施帶來的影響。根據(jù)材料三并結(jié)合所學，概括民族交融對中華民族發(fā)展的意義。26.“罷黜百家，尊崇儒術(shù)”，實現(xiàn)了思想上的大一統(tǒng)。措施：遷都洛陽；漢化措施（用漢姓；穿漢服；說漢話；行漢制影響：促進了民族交融；增強了北魏的實力等。多民族國家的繁榮與發(fā)展?！窘馕觥?詳解】“秦漢時期正是這種‘大一統(tǒng)’理念完全定型的關(guān)鍵階段”指的是在秦漢時期是我國統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固時期，在具體措施上，分為政治、經(jīng)濟、思想文化、軍事等多個方面。如，在政治上，中央集權(quán)制度的建立和加強；經(jīng)濟上，統(tǒng)一度量衡、統(tǒng)一貨幣；鹽鐵官營等；思想文化上，統(tǒng)一文字，“罷黜百家，尊崇儒術(shù)”；軍事上，對匈奴用兵，維護邊疆安定等。2詳解】“遷都后，孝文帝下詔改用漢姓，改穿漢服，改說漢話，推行漢族的官制和律令。”說明孝文帝改革的措施包括遷都和一系列漢化措施，如改漢姓、穿漢服，說漢話、行漢制；“胡食、胡床、高牧選種等草原文化因子也逐漸融入漢族人民的生活中。”說明孝文帝改革促進了民族交融；對北魏來說，學習漢族先進制度文化，也增強了北魏的實力。3詳解】意義：根據(jù)材料和所學知識可知，不同時期的民族交融，對于中華民族大家庭的發(fā)展來說，為中華民族的從總體上促進了我國統(tǒng)一多民