第1單元 史前時期：原始社會與中華文明的起源【單元卷·考點卷】（原卷版）

第一單元史前時期：原始社會與中華文明的起源

（單元卷·考點卷）

學校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________

考點1研究人類起源的主要證據(jù)

學法指導：考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會歷史的重要依據(jù)。

(1)考古發(fā)現(xiàn)的文物是歷史上人類活動遺留下來的具有歷史、藝術(shù)、科學價值的物質(zhì)遺存，包括建筑遺址、

墓葬、碑刻、工具、武器、生活用品、藝術(shù)品等。

(2)文物生動形象地反映了歷史的真實情況，為人們探究歷史尤其是了解史前社會提供了重要證據(jù)。

考點2我國境內(nèi)的古人類

學法指導：我國是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國家之一，元謀人、北京人、山頂洞人是其代表。元謀人

是我國已知的最早的古人類，山頂洞人的生活模樣和現(xiàn)代人基本上相同。山頂洞人懂得人工取火，還有愛

美意識。

考點3北京人

學法指導：我國是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國家之一，北京人是其代表。中考常以選擇題形式出現(xiàn)：

北京人發(fā)現(xiàn)地點、北京人生產(chǎn)生活、歷史地位，化石對研究古人類的意義。

考點4農(nóng)業(yè)的起源與定居生活

學法指導：世界上最早栽培的稻、粟和黍均發(fā)現(xiàn)于中國，農(nóng)作物種植、家畜的飼養(yǎng)的出現(xiàn)以及聚落、磨制

石器的發(fā)展，是原始農(nóng)業(yè)興起與發(fā)展的重要標志。

考點5新石器時代的生產(chǎn)生活狀況（河姆渡居民與半坡居民）

學法指導：河姆渡和半坡原始居民是我國原始農(nóng)耕文化的兩個典型代表，為中國古代史中一個?？键c，中

考題大多數(shù)以選擇題的形式出現(xiàn)，主要考查河姆渡和半坡原始居民的生產(chǎn)、生活情況，如使用的農(nóng)具、房

屋的樣式、生活的地域、最早種植的農(nóng)作物等。此外，半坡、河姆渡同北京人、山頂洞人在生產(chǎn)、生活方

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面的比較也是?？键c之一。

考點6中華文明的起源

學法指導：良渚遺址，位于浙江杭州，距今5300--4300年，由宮殿、內(nèi)城和外城組成。出現(xiàn)早期國家，進

入文明社會。

考點7人文初祖（黃帝、炎帝）

學法指導：遠古傳說時代的中華文明起源，包括黃帝、炎帝及他們對華夏族的形成所作的貢獻、堯舜禹的“禪

讓”和原始社會走向終結(jié)的有關(guān)史實，考查重點多集中在人文始祖、禪讓制，有時也會考查黃帝、炎帝的貢

獻、涿鹿之戰(zhàn)、大禹治水精神等知識點。

考點8禪讓制

學法指導：黃帝之后，堯舜禹依次成為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。部落聯(lián)盟首領(lǐng)傳位給賢德之人的方法叫禪讓制。禹

的兒子啟在其死后繼承他的位子，叫世襲制。

考點9傳說與歷史

學法指導：史實與傳說的聯(lián)系與區(qū)別。(1)聯(lián)系：遠古傳說是在文字發(fā)明以前人們口耳相傳的神話傳說，是

先民們對上古時期歷史的一種夸張的記述。不可否認其中有神話的成分，但其中也存在一些比較可靠的歷

史資料，是真實的歷史，并已被考古發(fā)掘所證實。(2)區(qū)別：史實是完全存在的客觀事實，是歷史上確實發(fā)

生過的事，傳說則有可能發(fā)生過，也有可能沒發(fā)生過。

考點1研究人類起源的主要證據(jù)

1．（2023年廣西）考古工作者在北京人遺址共發(fā)現(xiàn)了6個較完整的古人類頭蓋骨化石。這些化石可用于研

究（）

A．人類起源B．農(nóng)耕生活C．部落聯(lián)盟D．社會制度

2．（2022年青海）柳灣遺括陶器、石器骨器、裝飾品等。由此可見，研究史前文明最址，位于青海省海東

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市樂都區(qū)的柳灣村。柳灣墓地是保存較為完整的原始社會晚期氏族公共墓地，共發(fā)掘出各種文化類型墓葬

1700余座。出土文物近4萬件，包可信的依據(jù)是（）

A．考古發(fā)掘B．口耳相傳C．音像資料D．想象推理

3．柳灣遺括陶器、石器骨器、裝飾品等。由此可見，研究史前文明最址，位于青海省海東市樂都區(qū)的柳灣

村。柳灣墓地是保存較為完整的原始社會晚期氏族公共墓地，共發(fā)掘出各種文化類型墓葬1700余座。出土

文物近4萬件，包可信的依據(jù)是（）

A．考古發(fā)掘B．口耳相傳C．音像資料D．想象推理

4．（2023年福建）下圖所示文物可用于研究我國史前時期（）

A．先民的審美觀念B．國家的政治形態(tài)

C．漢字的基本結(jié)構(gòu)D．青銅的冶煉技術(shù)

考點2我國境內(nèi)的古人類

1．（2023年湖北宜昌）我國擁有百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史。入選“2022年度

全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”的湖北十堰學堂梁子（鄖縣人）遺址，是舊石器時代遺址，填補了元謀人與北京人之

間的空隙。該遺址屬于我國（）

A．百萬年人類史范疇B．一萬年文化史范疇

C．五千多年文明史范疇D．原始農(nóng)耕時代范疇

2．（2023年江西）給下圖擬定標題，合適的是（）

A．北京人狩獵場景想象圖B．山頂洞人采集場景想象圖

C．河姆渡人生活場景想象圖D．半坡人農(nóng)耕場景想象圖

3．列表法是歷史學習中常用的方法，通過列表可以將同類史實進行歸納總結(jié)。根據(jù)如下知識簡表可知（）

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早期人類發(fā)現(xiàn)時間推斷

元謀人2顆門齒化石距今約170萬年

北京人3顆牙齒化石、第1個北京猿人頭蓋骨化石等距今約70萬-20萬年

山頂洞人3個完整古人類頭骨化石、8個個體遺骨化石等距今約3萬年

A．元謀人是世界已知的最早的人類B．北京人遺址是世界上材料最齊全的直立人遺址

C．化石是研究遠古人類的重要依據(jù)D．化石是古生物遺體埋藏在地層中經(jīng)石化后形成

4．藍田人被發(fā)現(xiàn)于陜西省藍田縣公王嶺，距今約70萬年到115萬年，其遺址發(fā)現(xiàn)的石器包括砍斫器、刮

削器、大尖狀器和石球等。據(jù)此可知，藍田人（）

A．處在舊石器時代B．學會使用天然火

C．過上了定居生活D．掌握了農(nóng)耕技術(shù)

5.參考如下圖：假如你在電影中看見一個中國原始人脖子上戴著這樣的石珠飾品,并旦在用一根骨針縫衣服,

可以推測他可能最早是（）

A．元謀人B．北京人C．山頂洞人D．現(xiàn)代人類

考點3北京人

1．中國科學院網(wǎng)站2023年7月17日消息，該院科研團隊從周口店第15地點的哺乳動物化石中識別出一

塊人類頂骨，這是繼1973年周口店第4地點發(fā)現(xiàn)1枚牙齒化石之后，50年來在周口店遺址區(qū)域首次發(fā)現(xiàn)的

更新世人類化石。下列關(guān)于北京人說法正確的（）

A．生活在距今約70萬~20萬年B．北京人過著定居生活，房屋主要是半地穴式

C．北京人遺址中，發(fā)現(xiàn)了大量人工栽培水稻的痕跡D．北京人制作出精美的磨制石器

2．（2023年湖南邵陽）比較“古猿頭像”“北京人頭部復原像”“現(xiàn)代人頭像”圖片可知，北京人（）

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“古猿頭像”“北京人頭部復原像”“現(xiàn)代人頭像”

A．仍然保留猿類特征B．能夠使用磨制石器

C．完全具備現(xiàn)代人特征D．開始了原始農(nóng)耕生活

3．（2023年山東青島）遺址是古人無聲的語言，是與我們跨越時空的對話。周口店遺址是中國首批“世界文

化遺產(chǎn)”之一。該遺址能夠告訴我們（）

A．北京人使用天然火B(yǎng)．河姆渡人種植水稻C．半坡人會制作彩陶D．炎帝教民開墾耕種

4.（2022年新疆建設(shè)兵團）考古學家在北京人遺址發(fā)現(xiàn)了近10萬件石器，包括刮削器、尖狀器、石錘等。

這些石器從早期到晚期有明顯變化，打制技術(shù)逐步提高。這表明北京人（）

A.會制作工具B.有愛美意識C.懂得人工取火D.掌握磨光技術(shù)

考點4農(nóng)業(yè)的起源與定居生活

1．在湖北屈家?guī)X遺址，考古工作者發(fā)掘出距今約5100年的規(guī)模龐大的史前水利系統(tǒng)，以及大量稻作遺存、

磨光黑陶等。這些考古遺存可用于研究（）

A．炎黃部落起源B．原始農(nóng)耕生產(chǎn)C．史前制瓷技術(shù)D．大禹治水過程

2．（2023年新疆）在河南東南部的淮河上游，有一處距今8000多年的舞陽賈湖遺址，那里出土了炭化稻粒

和家豬骨骼。這證實賈湖居民（）

A．已經(jīng)學會保存火種B．會建造半地穴式房屋

C．過著原始農(nóng)耕生活D．會制作簡單樂器骨哨

3．（2023年陜西B卷）陜西西安有豐富的文物資源。下列考古發(fā)現(xiàn)可用于研究半坡人生活的是（）

A．甲骨文B．商鞅銅方量C．人面魚紋彩陶盆D．司母戊鼎

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4．（2023甘肅平?jīng)觯┐蟮貫尺z址（位于甘肅天水秦安）是我國新石器時代重要的文化遺址之一。該遺址發(fā)

掘房址241座，還采集到已碳化的黍和油菜籽。據(jù)此推斷，大地灣原始居民的生產(chǎn)生活方式是（）

A．集體群居B．采集漁獵C．農(nóng)耕定居D．鐵犁牛耕

5．（2022年浙江杭州）在黃河流域磁山遺址發(fā)掘的文化層（公元前6000年到公元前5700年之間）中，發(fā)

現(xiàn)了數(shù)以百計的窖穴，其中很多窖穴底部有糧食堆積的痕跡，另外還有石鏟、石臼、石杵和圓形陶碗等。

據(jù)此推測，這一文化層（）

①處于舊石器時代②處于新石器時代

③當時已經(jīng)出現(xiàn)了原始農(nóng)業(yè)④當時主要的糧食作物是水稻

A．①③B．①④C．②③D．②④

考點5新石器時代的生產(chǎn)生活狀況（河姆渡居民與半坡居民）

1.江西萬年仙人洞一吊桶環(huán)遺址中出土的栽培稻和陶器，是目前世界上發(fā)現(xiàn)最早的栽培稻遺存和陶器遺址之

一。下列遺址的農(nóng)耕特色與仙人洞一吊桶環(huán)遺址較接近的是（）

A．元謀人遺址B．山頂洞人遺址C．半坡人遺址D．河姆渡人遺址

2．（2022年浙江杭州）在黃河流域磁山遺址發(fā)掘的文化層（公元前6000年到公元前5700年之間）中，發(fā)

現(xiàn)了數(shù)以百計的窖穴，其中很多窖穴底部有糧食堆積的痕跡，另外還有石鏟、石臼、石杵和圓形陶碗等。

據(jù)此推測，這一文化層

①處于舊石器時代②處于新石器時代

③當時已經(jīng)出現(xiàn)了原始農(nóng)業(yè)④當時主要的糧食作物是水稻

A．①③B．①④C．②③D．②④

3．（2023年山東濱州）10000多年前，中華大地進入新石器時代。此后，我們的祖先開始定居生活，制作

陶器和磨制石器，農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和手工業(yè)逐漸產(chǎn)生和發(fā)展。下列選項中能證實這一說法的是（）

A．元謀人遺址B．北京人遺址C．山頂洞人遺址D．河姆渡遺址

4．（2023年山西）下圖中的文物出土于浙江余姚河姆渡遺址，是我國新石器時代的工具“耒耜”，其“人土曰

耜，耜柄曰耒”。據(jù)此推測，“耒耜”可用于（）

A．取火B(yǎng)．耕地C．紡織D．制陶

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考點6中華文明的起源

1．我國先民很早就開始了對“龍”形象的塑造，如內(nèi)蒙古三星他拉出土的玉龍、浙江良渚出土的龍首紋環(huán)、

河南二里頭出土的綠松石龍形器等。它們的形態(tài)存在較大差異，但都具備了“龍”形象的基本元素。這反映了

（）

A．中華文明的多元一體B．黃河流域已出現(xiàn)早期國家

C．原始先民的定居生活D．我國手工業(yè)水平領(lǐng)先世界

2．（2023年內(nèi)蒙古赤峰）中國新聞兩報道：“紅山文化是中華文化滿天星斗中閃亮的一顆，”由此可知，紅

山文化（）

A．是中華文明多元一體中的重要成員B．是了解中國古代歷史的唯一依據(jù)

C．代表性的器物是“人面魚紋彩陶盆”D．直接證明人類是由古猿進化而來

3．（2023年河南）有學者說，在我國史前時期的各個文化區(qū)當中，中原有“居天下之中”的地理優(yōu)勢，扮演

了中華文明大熔爐的角色。該學者肯定了中原文化區(qū)在中華文明形成過程中（）

A．產(chǎn)生時間最早B．居于核心地位C．發(fā)展相對獨立D．體系最為完備

考點7人文初祖（黃帝、炎帝）

1．如圖所示，黃帝陵位于陜西黃陵縣城北，是全國重點文物保護單位。平日到這里來瞻仰的人絡(luò)繹不絕。

每年的清明時節(jié)，更是有來自海內(nèi)外的華人華僑到這里祭拜。這是因為（）

黃帝陵

A．黃帝教民開墾耕種、交換物品B．黃帝被尊為中華民族的人文初祖

C．黃帝治水有功得到民眾愛戴D．黃帝建立中國歷史上第一個王朝

2．（2022年湖南益陽）晉代文學家摯虞有詩曰：“神農(nóng)居世，通變該極。民眾獸解，乃教稼穡。聚濟交市，

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草木播植。務(wù)濟其本，不通其飾?！眲趧觿?chuàng)造幸福，詩中“教稼穡”的人物是傳說中的

A．黃帝B．炎帝C．大禹D．倉頡

3．（2023年黑龍江龍東）五六千年前，黃河流域出現(xiàn)的華夏族逐漸發(fā)展成為中華民族的主體。其首領(lǐng)被后

人尊奉為“人文初祖”的是（）

A．黃帝和蚩尤B．炎帝和蚩尤C．黃帝和炎帝D．堯、舜、禹

4．（2023年湖南常德）海內(nèi)外華人以炎黃子孫自稱。每年，滿懷虔誠與崇敬的中華兒女會以多種形式祭祀

炎帝和黃帝。其原因是（）

A．他們創(chuàng)造了使用至今的漢字B．他們帶領(lǐng)人們根治了水患

C．他們建立了我國第一個國家D．他們是中華民族的人文初祖

考點8禪讓制

1．“一位叫放齊的酋長推舉堯的兒子丹朱，堯馬上表示，丹朱‘頑兇’不可用；又一位叫謹兜的舉薦共工……

堯與大家反復相商，又用各種辦法考察了舜的德行，才將舜立為堯的繼任人?！边@反映出（）

A．禪讓制“選賢舉能”B．“公天下”推行困難

C．世襲制逐漸確立D．分封制開始流行

2．（2023年廣東廣州）有學者認為，堯舜禹和“堯舜禹時代”是兩個既有聯(lián)系又不相同的概念。堯舜禹或許

不一定可以一一據(jù)實，但以堯舜禹為代表的這個“時代”是肯定存在的，因為在考古學上，明顯就存在這樣一

個時代，我們一般稱之為“龍山時代”，甚至還存在更早一些的“仰韶時代”。這說明（）

A．我國有文字可考歷史從商朝開始B．炎帝和黃帝是中華民族的人文初祖

C．歷史傳說具有一定的考古學意義D．世襲制的出現(xiàn)是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果

3．（2022年江蘇南通）據(jù)《史記·夏本紀》記載：為了治水，大禹曾13年三次路過家門而不入?！?/p>