2024年浙教新版選修2歷史下冊(cè)月考試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2024年浙教新版選修2歷史下冊(cè)月考試卷716考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共9題，共18分)1、標(biāo)志著美利堅(jiān)合眾國(guó)誕生的歷史事件是（）A.英國(guó)正式承認(rèn)美國(guó)獨(dú)立B.1787年憲法的頒布C.《獨(dú)立宣言》的頒布D.第一屆聯(lián)邦政府的成立2、《權(quán)利請(qǐng)?jiān)笗?shū)》和《大抗議書(shū)》都涉及的問(wèn)題是A.宗教自由問(wèn)題B.稅收問(wèn)題C.軍事問(wèn)題D.對(duì)外關(guān)系問(wèn)題3、在英國(guó)早期的圈地運(yùn)動(dòng)中，出現(xiàn)了一大批圈占農(nóng)民土地養(yǎng)羊的新貴族，促進(jìn)了英國(guó)資本主義的發(fā)展，但從這批人的出身來(lái)看，他們?cè)谌Φ刂畷r(shí)的階級(jí)屬性是()A.資產(chǎn)階級(jí)B.封建貴族C.手工業(yè)生產(chǎn)者D.發(fā)家的商人4、民國(guó)初年，中國(guó)“憲政之父”宋教仁意圖以多數(shù)黨領(lǐng)袖身份組織責(zé)任內(nèi)閣限制袁世凱專權(quán)，卻遭人暗殺。宋教仁案從根本上反映了當(dāng)時(shí)政治的焦點(diǎn)是A.改良與革命之爭(zhēng)B.總統(tǒng)與議會(huì)之爭(zhēng)C.國(guó)會(huì)與內(nèi)閣之爭(zhēng)D.專制與民主之爭(zhēng)5、民國(guó)初年頒布《服制》規(guī)定官員不分級(jí)別，統(tǒng)一著裝：“共和國(guó)無(wú)階級(jí)之分，受治于同一之法律雖以大總統(tǒng)之地位，猶必謹(jǐn)守法律，不能恃勢(shì)以凌人。一旦罷職，即與齊民無(wú)異?！边@主要體現(xiàn)了A.自由思想B.平等思想C.民主思想D.共和思想6、法國(guó)歷史學(xué)家托克維爾認(rèn)為，法國(guó)大革命“僅僅是一件長(zhǎng)期工作的完成，是十代人勞作的突然和猛烈的終結(jié)。即使它沒(méi)有發(fā)生，古老的社會(huì)建筑也同樣會(huì)坍塌。”在此，托克維爾A.主張用暴力手段推翻舊社會(huì)B./闡述了法國(guó)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律C.否定了法國(guó)大革命歷史功績(jī)D.強(qiáng)調(diào)了人民在革命中的作用7、美國(guó)《獨(dú)立宣言》和法國(guó)《人權(quán)宣言》這兩大文獻(xiàn)產(chǎn)生的共同歷史背景是。

①資本主義的發(fā)展②反抗封建專制統(tǒng)治。

③啟蒙思想的傳播④人民爭(zhēng)取民主斗爭(zhēng)高漲A.①②B.①③C.①②③D.①③④8、通過(guò)19世紀(jì)英國(guó)的議會(huì)改革。

①擴(kuò)大了選舉權(quán)享有的范圍。

②使英國(guó)議會(huì)中的階級(jí)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化。

③推動(dòng)了英國(guó)兩黨加強(qiáng)組織建設(shè)。

④促使英國(guó)君主立憲制最終確立A.①③④B.①②③④C.②③④D.①②③9、“它因模仿一部分西方器物而異于傳統(tǒng)，又因其主事者以新衛(wèi)舊的本來(lái)意愿而難以掙脫傳統(tǒng)。結(jié)果是‘東一塊西一塊的進(jìn)步’，零零碎碎的。是零賣的，不是批發(fā)的?！毕铝心奈粴v史人物的思想特點(diǎn)符合上述材料的描述A.林則徐B.曾國(guó)藩C.孫中山D.康有為評(píng)卷人得分二、填空題(共9題，共18分)10、實(shí)踐。

（1）壓制___________；反對(duì)議會(huì)限制王權(quán)。

（2）對(duì)人民橫征暴斂，對(duì)___________實(shí)行宗教迫害。11、內(nèi)容。

（1）“___________”：認(rèn)為國(guó)王的權(quán)力來(lái)自上帝。

（2）王權(quán)至上：國(guó)王可以任意處置他的臣民；除上帝之外，國(guó)王不對(duì)任何人負(fù)責(zé)。12、目的：穩(wěn)固___________。13、影響。

（1）對(duì)英國(guó)。

①有利于緩解日益激化的社會(huì)矛盾。

②促使英國(guó)進(jìn)入一個(gè)政治穩(wěn)定；經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)期。

（2）對(duì)世界。

①順應(yīng)了資產(chǎn)階級(jí)___________社會(huì)的歷史潮流；促進(jìn)了資產(chǎn)階級(jí)政治文明的發(fā)展。

②推動(dòng)了歐洲和北美地區(qū)及其他英國(guó)海外殖民地的政治文明進(jìn)程。

③當(dāng)今世界許多國(guó)家采用了英國(guó)式___________的政治框架。14、特點(diǎn)。

（1）它屬于___________；具有更多的___________；更廣泛的包容性和更大的___________。

（2）大多保留著___________的傳統(tǒng)特征。

①英國(guó)議會(huì)最初是封建君主和___________發(fā)明的。

②基本框架沒(méi)有發(fā)生根本的變化，仍然由___________、上院、___________、內(nèi)閣組成，只是國(guó)家權(quán)力的重心發(fā)生了變化。15、主要職責(zé)。

（1）對(duì)___________的政策作出最后的決定。

（2）行使最高_(dá)__________權(quán)力；協(xié)調(diào)和確定政府各部的職權(quán)。

（3）內(nèi)閣必須集體對(duì)___________負(fù)責(zé)。16、內(nèi)閣淵源。

（1）制度起源：都鐸王朝時(shí)期樞密院中的___________。

①16世紀(jì)初；___________正式成立，是代表英王權(quán)力的最高行政機(jī)關(guān)。

②17世紀(jì)后期；___________經(jīng)常召集外交委員會(huì)的部分親信，共商國(guó)是。

③18世紀(jì)初；___________依然處于萌芽狀態(tài)。

（2）形成過(guò)程。

①18世紀(jì)早期；英王不再參加內(nèi)閣會(huì)議，指定議會(huì)下院多數(shù)黨領(lǐng)袖___________主持，后形成政治慣例。

②18世紀(jì)初期；___________在英國(guó)政壇日益占有優(yōu)勢(shì)，實(shí)際上掌握了政權(quán)。

③輝格黨領(lǐng)袖沃波爾當(dāng)政期間；___________開(kāi)始形成。

④18世紀(jì)后期和19世紀(jì)上半期，___________進(jìn)一步完善。17、組閣程序。

（1）獲勝：政黨在議會(huì)下院選舉中獲勝；成為_(kāi)__________。

（2）任命：英王任命獲勝的___________領(lǐng)袖為政府首相。

（3）提名：首相提名___________和政府成員名單。

（4）批準(zhǔn)：名單呈請(qǐng)___________批準(zhǔn)后，內(nèi)閣和政府便告組成。18、基本特點(diǎn)。

（1）___________即是政府首腦；又是議會(huì)中多數(shù)黨的領(lǐng)袖，是一身二任；掌握國(guó)家實(shí)權(quán)的關(guān)鍵人物。

（2）內(nèi)閣和政府都必須接受___________的監(jiān)督。評(píng)卷人得分三、判斷題(共1題，共2分)19、資產(chǎn)階級(jí)革命派的階級(jí)基礎(chǔ)是民族資產(chǎn)階級(jí)。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分四、材料分析題(共3題，共30分)20、閱讀下列材料；回答問(wèn)題。

材料一社會(huì)給予他們的委托以及上帝和自然法對(duì)各種政體的國(guó)家機(jī)關(guān)的權(quán)力所定的界限：第一；它們應(yīng)當(dāng)以正式公布的固定法律進(jìn)行統(tǒng)治，這些法律不論貧富，不論宮廷權(quán)貴和鄉(xiāng)村農(nóng)夫都一視同仁，不因特殊情況而有所改變；第二，這些法律知識(shí)是為了人民的福利這一最終目的，此外不應(yīng)再有其他目的；第三，未經(jīng)人民自己或其代表同意，絕不能對(duì)人民的財(cái)產(chǎn)課稅；第四，立法機(jī)關(guān)既不應(yīng)該也不能把制定法律的權(quán)力轉(zhuǎn)讓給其他任何人，也不能把它置于并非人民安排的其他任何地方。

——洛克《政府論》

材料二如果我僅僅考慮強(qiáng)力；以及強(qiáng)力所得出的效果，我就要說(shuō)：當(dāng)人民被迫服從而服從時(shí)，他們做得對(duì)；但是一旦人民可以擺脫自己身上的桎梏而擺脫它時(shí)，他們就做得更對(duì)。因?yàn)槿嗣裾歉鶕?jù)別人剝奪他的自由所根據(jù)的那種同樣的權(quán)利來(lái)恢復(fù)自己的自由，所以人民有理由重新獲得自由的，否則別人當(dāng)初奪去他的自由就是毫無(wú)根據(jù)的了。社會(huì)秩序乃是為其他一切權(quán)利提供了基礎(chǔ)的一項(xiàng)神圣權(quán)利。然而這項(xiàng)權(quán)利絕不是出諸自然的，而是建立在約定之上的。

——盧梭《社會(huì)契約論》

(1)根據(jù)材料一；概括指出洛克有關(guān)民主政治的主要思想主張。

(2)指出材料二與材料一思想的共同點(diǎn)，并分析以上主張對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)變革的意義。21、（近代民主思想與實(shí)踐）閱讀材料；回答問(wèn)題。

材料一大革命后的法國(guó)急需穩(wěn)定的社會(huì)秩序；波拿巴上臺(tái)后，執(zhí)行了以實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定為首要目標(biāo)的政策，順應(yīng)了克服混亂，鞏固大革命成果的客觀歷史潮流。這使他獲得了廣泛的支持頒布《民法典》后，拿破侖稱帝的步伐加快了。他周圍的人也不斷制造輿論，宣傳應(yīng)該由他稱帝以“完成不朽大業(yè)”。隨后，保民院提出了由波拿巴稱帝的主張，元老院對(duì)波拿巴正式勸進(jìn)：“元老院認(rèn)為，把共和國(guó)托付給世襲皇帝拿破侖·波拿巴是法國(guó)人民的最大利益?！?月18日以元老院法令形式修改共和十年憲法，宣布法國(guó)改制為帝國(guó)，第一執(zhí)政為皇帝，號(hào)拿破侖一世。元老院還設(shè)立世襲的“法蘭西人的皇帝”一事進(jìn)行公民投票，結(jié)果為350萬(wàn)票擁護(hù)，反對(duì)只有2000多票。12月2日，拿破侖在巴黎圣母院舉行了加冕禮。

——摘自吳于厪；齊世榮《世界史·近代篇上》

材料二民初復(fù)辟帝制運(yùn)動(dòng)是在目睹了民初政治動(dòng)亂而國(guó)體難定；民不聊生狀況后產(chǎn)生的。有人認(rèn)為這是中國(guó)缺乏一種永久性政治權(quán)威的結(jié)果；袁世凱當(dāng)選正式大總統(tǒng)后，擁袁登基的活動(dòng)就肆無(wú)忌憚的展開(kāi)了?；I安會(huì)成立后，各省代表齊聚北京共商國(guó)體，表決結(jié)果居然是“一致同意君憲”。許多北洋軍閥首領(lǐng)也紛紛表示忠心。在復(fù)辟勢(shì)力的策動(dòng)下，全國(guó)各地出現(xiàn)了各式各樣的請(qǐng)?jiān)笀F(tuán)體“勸進(jìn)”。1915年底，袁世凱故作謙讓后接受參政院“再勸進(jìn)”，并于1916年元旦復(fù)辟帝制。隨后，護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，云南蔡鍔宣布成立護(hù)國(guó)軍首舉義旗，孫中山在上海策動(dòng)起義。全國(guó)各地的革命黨人都發(fā)起反袁活動(dòng)。在全國(guó)各地一片討袁之聲，袁世凱只得于“取消帝制”，不久病逝于北京。

——摘編自張豈之主編《中國(guó)歷史·晚清民國(guó)卷》

請(qǐng)回答：

（1）依據(jù)材料一；二；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納拿破侖稱帝和與袁世凱復(fù)辟帝制的歷史背景有何相似之處。

（2）依據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述袁世凱復(fù)辟帝制鬧劇失敗的原因。22、閱讀材料；回答問(wèn)題。

材料一《臨時(shí)約法》的最大不足是缺乏“妥協(xié)精神”。參議院又無(wú)實(shí)際力量來(lái)確保臨時(shí)大總統(tǒng)（袁世凱）服從約法；而袁世凱又決非是中國(guó)的華盛頓，這不免成為后來(lái)約法屢被踐踏的一大因素。民主憲政應(yīng)在各方力量的支持下穩(wěn)步推進(jìn)，與其制定不切實(shí)際的完美規(guī)則，不如先制定各方都可接受的條文。否則，對(duì)權(quán)力的劃分和制約都難免成為一紙空文。

——孫夏冰《臨時(shí)約法〉與美國(guó)憲法的比較閱讀》材料二（辛亥革命前；孫中山）對(duì)推翻清朝后的制憲進(jìn)程作過(guò)合理的安排，準(zhǔn)備循序漸進(jìn)，分三期完成見(jiàn)讓位于袁，便另訂《臨時(shí)約法》，集權(quán)于責(zé)任內(nèi)閣，限制總統(tǒng)權(quán)力，且要袁立行憲政綜觀民初政情，《臨時(shí)約法》成了總統(tǒng)與內(nèi)閣；政府與議會(huì)、中央與地方、軍事與民政諸多沖突的根源，最終導(dǎo)致孫袁決裂、二次革命和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)。其后，南北混戰(zhàn)，武夫稱雄，《臨時(shí)約法》終成廢紙。

——范福潮《<臨時(shí)約法）為什么會(huì)成為廢紙》（1）概括材料一的觀點(diǎn)及其理由。

（2）據(jù)材料一、二，談?wù)勀銓?duì)《臨時(shí)約法》作用的認(rèn)識(shí)。評(píng)卷人得分五、論述題(共5題，共10分)23、閱讀材料；完成下列要求。

優(yōu)良的政體應(yīng)該是以公共利益為依歸；合乎中庸，以中產(chǎn)階級(jí)為基礎(chǔ)的均衡民主政體，也必須用法治去保證。

——改編自亞里士多德《政治學(xué)》國(guó)會(huì)需要筑起一道籬笆；即挑選一部分經(jīng)過(guò)啟蒙的公民，人數(shù)有限而立場(chǎng)堅(jiān)定，時(shí)時(shí)能夠起來(lái)提出異議，對(duì)付激進(jìn)狂躁的眾議員，保護(hù)有可能受到多數(shù)人壓迫的少數(shù)。

——（美）麥迪遜民主制度從不會(huì)長(zhǎng)久；它很快就會(huì)浪費(fèi)；耗盡并謀殺自己，從來(lái)沒(méi)有一個(gè)民主國(guó)家不是死于自殺的。

——（美）亞當(dāng)斯自由之樹(shù)；必須時(shí)時(shí)用愛(ài)國(guó)者與暴君的鮮血澆灌以保持長(zhǎng)青。

——（美）杰斐遜以絞殺或廢除暴君為結(jié)局的起義；與暴君前一天任意處置臣民生命財(cái)產(chǎn)一樣合法。暴力支持他，暴力也推翻他。

——（法）盧梭閱讀以上材料，結(jié)合各主要國(guó)家的政治現(xiàn)代化歷程，圍繞民主的內(nèi)涵、形式或表現(xiàn)，談?wù)勀銓?duì)“民主”的認(rèn)識(shí)。（要求觀點(diǎn)明確，談?wù)撚袚?jù)）24、閱讀材料；完成下列要求。

材料每個(gè)社會(huì)都必須利用自己傳統(tǒng)中最好的部分；以此來(lái)應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)；解決問(wèn)題。從《大憲章》到《權(quán)利法案》，我們制度的一貫政策就是在追求和維護(hù)自由的同時(shí)，把自由看成是來(lái)自祖先又將傳諸后代的法定遺產(chǎn)，看成是一筆特定的屬于我國(guó)人民的財(cái)富，而與任何其他更普通、更崇高的權(quán)力毫不相干。正因如此，我們的制度可以在千差萬(wàn)別中維護(hù)團(tuán)結(jié)：我們有世襲的王位，有世襲的貴族，也有從世代祖先那里繼承了特權(quán)、選舉權(quán)和自由的下議院以及人民。

——據(jù)（英）埃德蒙·柏克《法國(guó)大革命反思錄》整理從材料中提取相關(guān)歷史信息，自擬論題，并結(jié)合世界史的有關(guān)知識(shí)進(jìn)行闡述。（要求：寫(xiě)明論題，史論結(jié)合，言之有理）25、閱讀材料,完成下列要求。

材料以下為一些排列無(wú)序的歷史概念。《權(quán)利法案》、《農(nóng)政全書(shū)》、《國(guó)富論》、《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》、《物種起源》、《獨(dú)立宣言》、《人權(quán)宣言》、《定國(guó)是詔》、《論法的精神》、《馬關(guān)條約》、壟斷、《天演論》中譯本、《社會(huì)契約論》、新大陸、電氣時(shí)代、《西風(fēng)頌》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《共產(chǎn)黨宣言》、《等待戈多》、“史蒂姆英國(guó)人”、《四洲志》、《法蘭西第三共和國(guó)憲法》《變法通議》、大航海?！幾苑骄S規(guī)著《什么是概念史》等根據(jù)材料,任選二個(gè)或二個(gè)以上的歷史概念,再補(bǔ)充一個(gè)材料外的歷史概念,以此構(gòu)建一個(gè)主題并予以闡述。(要求:主題明確,且與所選和補(bǔ)充的歷史概念有內(nèi)在邏輯關(guān)系;闡述史實(shí)準(zhǔn)確,論從史出,表述清楚。)26、閱讀材料；完成下列要求。

材料在一個(gè)正常的社會(huì)中；向上流動(dòng)的渠道應(yīng)該是暢通的，對(duì)所有人來(lái)說(shuō)，機(jī)會(huì)是均等的。“社會(huì)階層固化”恰恰是因?yàn)檫@種流動(dòng)的通道被堵塞了。如果下層的人們看不到上升的希望，不滿情緒就會(huì)增加，產(chǎn)生一種社會(huì)張力，張力積累到一定程度，就會(huì)造成社會(huì)震蕩?？梢哉f(shuō)，社會(huì)流動(dòng)是階層和諧的重要保證。

——摘編自辛鳴等《防止“階層固化”促進(jìn)社會(huì)流動(dòng)》依據(jù)材料提出一個(gè)觀點(diǎn)，并結(jié)合世界古近代政治的相關(guān)史實(shí)予以闡釋。（說(shuō)明：觀點(diǎn)可來(lái)自材料，也可提出己的觀點(diǎn)。）27、1789年；法國(guó)制憲會(huì)議通過(guò)了《人權(quán)與公民權(quán)利宣言》。對(duì)針對(duì)這份宣言，1791年女作家?jiàn)W普蘭?德?古日發(fā)表了《婦女和女公民權(quán)利宣言》。閱讀材料，回答問(wèn)題：

材料一。

第一條：在權(quán)利方面；人們生來(lái)是而且始終是自由平等的。只有在公共利用上面才顯出社會(huì)上的差別。

第二條：任何政治結(jié)合的目的都在于保存人的自然的和不可動(dòng)搖的權(quán)利。這些權(quán)利就是自由；財(cái)產(chǎn)、安全和反抗壓迫。

第三條：整個(gè)主權(quán)的本原主要是寄托于國(guó)民。任何團(tuán)體；任何個(gè)人都不得行使主權(quán)所未明白授予的權(quán)力。

——《人權(quán)與公民權(quán)利宣言》

材料二。

第一條：女人生來(lái)是自由的；在權(quán)利的享有方面和男人是平等的。社會(huì)地位的差異；

只能根據(jù)對(duì)公益所做的貢獻(xiàn)來(lái)評(píng)定。

第二條：一切政治結(jié)合的目的；都是為了維護(hù)女人和男人的自然權(quán)利，這些權(quán)利是：

自由權(quán)；財(cái)產(chǎn)權(quán)、安全權(quán)；尤其是反抗壓迫權(quán)。

第三條：國(guó)家的主權(quán)的本原；實(shí)質(zhì)上存在于由女人和男人聯(lián)合而成的國(guó)民。任何團(tuán)體和任何個(gè)人均不得行使未經(jīng)國(guó)民明確授予的權(quán)力。

——《婦女和女公民權(quán)利宣言》

請(qǐng)根據(jù)以上材料，評(píng)價(jià)1789年《人權(quán)與公民權(quán)利宣言》。評(píng)卷人得分六、簡(jiǎn)答題(共2題，共18分)28、材料一英國(guó)的“國(guó)王靠自己生活”；平時(shí)王室和政府的財(cái)政開(kāi)支很大程度上由國(guó)王自己的經(jīng)濟(jì)收入維持，除非發(fā)生對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)王一般不得向臣民征稅。

材料二查理一世登基后發(fā)現(xiàn)王室已是債臺(tái)高筑；于是他要求人民“自愿”向王室交納“恩稅”。不料此舉引起全國(guó)的抗議浪潮，各地的口號(hào)是“議會(huì)！議會(huì)！除了議會(huì)不納稅！”“只要我們有兩頭牛，就愿意出售一頭來(lái)資助陛下，但須通過(guò)議會(huì)！”“自愿”辦法失敗后，查理一世便使出“強(qiáng)制性借款”手法，同時(shí)還監(jiān)禁了76個(gè)拒絕公債的騎士，但仍未能解決財(cái)政危機(jī)。

材料三詹姆士一世曾對(duì)議會(huì)下院的議員們說(shuō)：“國(guó)王在世上可以行使一種神圣的權(quán)力任意處置他的臣民：或加提升；或加貶斥；或生、或殺；在任何情況下都可以對(duì)他們進(jìn)行審判；除上帝之外，國(guó)王不對(duì)任何人負(fù)責(zé)。”

請(qǐng)回答：

(1)根據(jù)材料一；二和所學(xué)知識(shí)；英國(guó)的征稅權(quán)由什么機(jī)關(guān)控制？

(2)為解決“債臺(tái)高筑”的問(wèn)題；查理一世采取了哪些破壞傳統(tǒng)的做法？

(3)材料三體現(xiàn)了什么思想？結(jié)果如何？29、既然1832年已經(jīng)進(jìn)行了國(guó)會(huì)改革，為什么工人還要進(jìn)行憲章運(yùn)動(dòng)？你知道這次運(yùn)動(dòng)的最終結(jié)果嗎？據(jù)此談一下你對(duì)英國(guó)民主政治的認(rèn)識(shí)。參考答案一、選擇題(共9題，共18分)1、C【分析】1775年5月，第二屆大陸會(huì)議召開(kāi)，7月4日，第二屆大陸會(huì)議正式通過(guò)了《獨(dú)立宣言》，宣告美利堅(jiān)合眾國(guó)成立，《獨(dú)立宣言》宣告，一切人生來(lái)就是平等的，人們擁有固有的、不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，如生命、自由、追求幸福等，如果有任何形式的政府損害這些目的，人民就有權(quán)利改變或廢除它，所以，《獨(dú)立宣言》的頒布標(biāo)志著美利堅(jiān)合眾國(guó)誕生，故選C。2、B【分析】本題主要考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的認(rèn)知程度，相對(duì)簡(jiǎn)單，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《權(quán)利請(qǐng)?jiān)笗?shū)》和《大抗議書(shū)》都涉及的問(wèn)題是關(guān)于稅收的問(wèn)題，議會(huì)要求限制君主稅收權(quán)力，防止國(guó)王隨意收稅，B正確；A只適合于《大抗議書(shū)》；C只適合于《權(quán)利請(qǐng)?jiān)笗?shū)》；D與二者無(wú)關(guān)。3、B【分析】圈地運(yùn)動(dòng)實(shí)際上是依靠權(quán)力進(jìn)行的，故只有封建貴族有此特權(quán)，故排除ACD，選B。4、D【分析】【詳解】

宋教仁代表民主共和，袁世凱代表專制獨(dú)裁，因此宋教仁案從根本上反映了當(dāng)時(shí)政治的焦點(diǎn)是專制與民主的斗爭(zhēng)，D正確；ABC與材料無(wú)關(guān)，排除。故選D。5、B【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)材料“官員不分級(jí)別，統(tǒng)一著裝”“共和國(guó)無(wú)階級(jí)之分，受治于同一之法律”“一旦罷職，即與齊民無(wú)異”，可得出材料強(qiáng)調(diào)的是平等的思想，故本題答案選B項(xiàng)。自由、民主、共和的思想在材料中均沒(méi)有體現(xiàn)，且不符合本題主旨，故排除ACD三項(xiàng)。6、B【分析】【詳解】

據(jù)題意可知，托克維爾認(rèn)為法國(guó)大革命的爆發(fā)是法國(guó)革命形勢(shì)發(fā)展的必然結(jié)果，由此可知他是在闡述法國(guó)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，故選B；托克維爾只是強(qiáng)調(diào)了法國(guó)大革命發(fā)生的必然性，沒(méi)有涉及革命手段的問(wèn)題，更不是在否定法國(guó)大革命的歷史功績(jī)，排除AC；材料中沒(méi)有涉及人民在革命中發(fā)揮的作用的信息，排除D。7、D【分析】【詳解】

回答本題，應(yīng)該結(jié)合美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和法國(guó)大革命的背景和過(guò)程的相關(guān)知識(shí)加以回答，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，①③④均是二者的共同背景，符合題意，故D正確；美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)反抗的是英國(guó)的殖民統(tǒng)治，而不是封建專制，②不正確，排除ABC。8、D【分析】《權(quán)利法案》的頒布標(biāo)志著英國(guó)君主立憲制的確立,因此應(yīng)排除含④的選項(xiàng)。①②③均屬于議會(huì)改革的影響，故選D。9、B【分析】題中信息的含義是只學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù),而不改變封建制度,符合的是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期“中體西用”的觀點(diǎn)，故B項(xiàng)正確；A項(xiàng)是地主階級(jí)抵抗派，排除；CD項(xiàng)是資產(chǎn)階級(jí)，排除。二、填空題(共9題，共18分)10、略

【分析】英國(guó)詹姆士一世在君權(quán)神授的理論的指導(dǎo)下，實(shí)踐有：（1）壓制議會(huì)，反對(duì)議會(huì)限制王權(quán)。（2）對(duì)人民橫征暴斂，對(duì)清教徒實(shí)行宗教迫害。故填(1).議會(huì)(2).清教徒【解析】議會(huì)清教徒11、略

【分析】英國(guó)詹姆士一世宣揚(yáng)君權(quán)神授的理論的內(nèi)容有兩點(diǎn)：（1）“君權(quán)神授”：認(rèn)為國(guó)王的權(quán)力來(lái)自上帝。（2）王權(quán)至上：國(guó)王可以任意處置他的臣民；除上帝之外；國(guó)王不對(duì)任何人負(fù)責(zé)。

故填君權(quán)神授【解析】君權(quán)神授12、略

【分析】英國(guó)詹姆士一世為穩(wěn)固專制統(tǒng)治，故填專制統(tǒng)治【解析】專制統(tǒng)治13、略

【分析】關(guān)于責(zé)任制內(nèi)閣的影響，我們主要從兩個(gè)方面來(lái)看，一個(gè)對(duì)英國(guó)自身的影響：一個(gè)是對(duì)世界的影響。材料主要考察的是對(duì)世界的影響，第一點(diǎn)是政治的影響，第二點(diǎn)是對(duì)殖民擴(kuò)張的影響，第三是民主的影響?！窘馕觥棵裰髋c法制代議制民主14、略

【分析】關(guān)于英國(guó)責(zé)任制內(nèi)閣的特點(diǎn)，材料給出了幾點(diǎn)主要是民主的意義和歷史的因素。關(guān)于民主來(lái)說(shuō)，主要是民主的形式和民主的內(nèi)容與特點(diǎn)。關(guān)于歷史傳統(tǒng)我們主要看到他的權(quán)利分配問(wèn)題和權(quán)力制約問(wèn)題?！窘馕觥块g接民主彈性自由度中世紀(jì)貴族國(guó)王下院15、略

【分析】?jī)?nèi)閣的主要職責(zé)材料給出了三點(diǎn)，第一點(diǎn)體現(xiàn)出它對(duì)議會(huì)的態(tài)度，它要對(duì)議會(huì)所討論的政策作出最終的決定。第二條是它的權(quán)利的體現(xiàn)，主要是行政權(quán)的體現(xiàn)；第三條則是它的權(quán)力制約，要對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)。【解析】提交議會(huì)討論行政議會(huì)16、略

【分析】對(duì)于內(nèi)閣的發(fā)展，我們從最早的外交委員會(huì)開(kāi)始，之后就是樞密院的繼承與發(fā)展，到了17世紀(jì)有一個(gè)團(tuán)隊(duì)是英國(guó)國(guó)王所信任的經(jīng)常共商國(guó)是的地方，到了英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命之后內(nèi)閣才慢慢形成，第一位首相就是沃爾波爾。隨著兩黨制的完善，內(nèi)閣逐步開(kāi)始成為兩黨爭(zhēng)鋒的陣地?！窘馕觥客饨晃瘑T會(huì)樞密院英王內(nèi)閣制沃波爾輝格黨內(nèi)閣制責(zé)任制內(nèi)閣17、略

【分析】本題涉及到組閣的程序，給出了四點(diǎn)。第一點(diǎn)是獲勝，這是黨派之爭(zhēng)，需要成為議會(huì)中的多數(shù)黨才有權(quán)組閣；第二點(diǎn)是任命，需要英國(guó)國(guó)王將獲勝黨的領(lǐng)袖任命為首相；第三點(diǎn)是提名，首相開(kāi)始組織自己的內(nèi)閣成員；第四點(diǎn)是批準(zhǔn)，內(nèi)閣成員的名單還需要國(guó)王的批準(zhǔn)?！窘馕觥慷鄶?shù)黨多數(shù)黨內(nèi)閣成員國(guó)王18、略

【分析】本題涉及到的是責(zé)任制內(nèi)閣的特點(diǎn)。題目中給出了兩點(diǎn)，第一點(diǎn)中涉及到政府首腦，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知英國(guó)的政府首腦是首相。第二點(diǎn)涉及到權(quán)力制約問(wèn)題，內(nèi)閣和政府都要受議會(huì)的制約。【解析】首相議會(huì)三、判斷題(共1題，共2分)19、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，資產(chǎn)階級(jí)革命派的階級(jí)基礎(chǔ)是民族資產(chǎn)階級(jí)。題干表述正確。四、材料分析題(共3題，共30分)20、略

【分析】（1）通過(guò)仔細(xì)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)洛克有關(guān)民主政治的主要思想主張按照材料一分層次概括即可；例如，“未經(jīng)人民自己或其代表同意，絕不能對(duì)人民的財(cái)產(chǎn)課稅”體現(xiàn)的是人民主權(quán)與民主；“這些法律知識(shí)是為了人民的福利這一最終目的”體現(xiàn)的是以人民福利為宗旨等。

（2）材料二與材料一思想的共同點(diǎn)主要突出均主張社會(huì)契約；人民主權(quán)；而對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)變革的意義主要從對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命的影響、對(duì)資本主義社會(huì)到來(lái)的影響等角度進(jìn)行解釋，需要注意的是此問(wèn)的“社會(huì)變革”指的是從封建社會(huì)變革到資本主義社會(huì)。

點(diǎn)睛：本題解題的關(guān)鍵點(diǎn)在于要明白此類問(wèn)題就是考查學(xué)生分層次概括材料信息的能力，要不斷提高從材料字里行間中尋找“答案”的能力。例如，本題的第一問(wèn)就可以直接從材料中找答案?！窘馕觥?1)法律至上；人人平等；以人民福利為宗旨；保護(hù)公民的財(cái)產(chǎn)私有權(quán)；立法權(quán)神圣不可侵犯；司法獨(dú)立；分權(quán)而治；人民主權(quán)與民主。(任答三點(diǎn)即可)

(2)共同點(diǎn)：人民主權(quán)說(shuō)。

意義：反對(duì)君主專制；為資本主義社會(huì)構(gòu)建了一套政治藍(lán)圖；起到了思想啟蒙作用。21、略

【分析】【詳解】

本題主要考查拿破侖帝國(guó)的建立；袁世凱復(fù)辟帝制和反對(duì)復(fù)辟帝制、維護(hù)共和的斗爭(zhēng)。

（1）依據(jù)材料“大革命后的法國(guó)急需穩(wěn)定的社會(huì)秩序”；“民初復(fù)辟帝制運(yùn)動(dòng)是在目睹了民初政治動(dòng)亂而國(guó)體難定、民不聊生狀況后產(chǎn)生的”、“他獲得了廣泛的支持”、“他周圍的人也不斷制造輿論”、“在復(fù)辟勢(shì)力的策動(dòng)下”結(jié)合相關(guān)所學(xué)內(nèi)容從革命后的社會(huì)情況、對(duì)強(qiáng)勢(shì)人物的渴求、復(fù)辟勢(shì)力的支持、中、法兩國(guó)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)及專制政治的傳統(tǒng)及個(gè)人權(quán)力欲望等角度分析其相似之處。

（2）根據(jù)材料“護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，云南蔡鍔宣布成立護(hù)國(guó)軍首舉義旗，孫中山在上海策動(dòng)起義。全國(guó)各地的革命黨人都發(fā)起反袁活動(dòng)”等內(nèi)容可知革命黨人與地方軍閥的反對(duì)袁世凱的復(fù)辟活動(dòng)，再結(jié)合辛亥革命和新文化運(yùn)動(dòng)促進(jìn)民主政治思想的傳播等角度作答?！窘馕觥浚?）相似：革命后的社會(huì)動(dòng)蕩；國(guó)民對(duì)政治強(qiáng)人的渴求；復(fù)辟勢(shì)力的支持；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的根深蒂固；濃厚的君主專制傳統(tǒng)；個(gè)人權(quán)力欲望的膨脹。

（2）原因：辛亥革命使民主共和思想漸入人心；新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)民主與科學(xué)；西方啟蒙思想的傳播；革命黨人與地方軍閥的反對(duì)。22、略

【分析】【詳解】

（1）觀點(diǎn)：根據(jù)材料“臨時(shí)約法》的最大不足是缺乏“妥協(xié)精神”?！笨芍?；《臨時(shí)約法》缺乏“妥協(xié)精神”。理由：根據(jù)材料“參議院又無(wú)實(shí)際力量來(lái)確保臨時(shí)大總統(tǒng)（袁世凱）服從約法”可知，《臨時(shí)約法》未充分考慮資產(chǎn)階級(jí)革命派與袁世凱集團(tuán)實(shí)際情況；根據(jù)材料“民主憲政應(yīng)在各方力量的支持下穩(wěn)步推進(jìn)，與其制定不切實(shí)際的完美規(guī)則，不如先制定各方都可接受的條文?！笨芍?，未平衡資產(chǎn)階級(jí)革命派和其他社會(huì)階層的利益和要求，沒(méi)有制定各方都可接受的條文。

（2）認(rèn)識(shí)：根據(jù)材料“見(jiàn)讓位于袁，便另訂《臨時(shí)約法》，集權(quán)于責(zé)任內(nèi)閣，限制總統(tǒng)權(quán)力，且要袁立行憲政”“《臨時(shí)約法》成了總統(tǒng)與內(nèi)閣、政府與議會(huì)、中央與地方、軍事與民政諸多沖突的根源”等信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從《臨時(shí)約法》體現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)革命派約束袁世凱、維護(hù)民主共和的目的，對(duì)反對(duì)專制有一定進(jìn)步意義分析其積極影響；從它因人立法，有違客觀、公正的立法精神；執(zhí)行遭遇巨大阻力，未能真正制衡權(quán)力，名存實(shí)亡并成為民國(guó)初年政治沖突的根源等方面分析其局限性。【解析】（1）觀點(diǎn)：《臨時(shí)約法》缺乏“妥協(xié)精神”。理由：《臨時(shí)約法》未在充分考慮資產(chǎn)階級(jí)革命派與袁世凱集團(tuán)實(shí)際情況的基礎(chǔ)上；平衡資產(chǎn)階級(jí)革命派和其他社會(huì)階層的利益和要求，沒(méi)有制定各方都可接受的條文。

（2）認(rèn)識(shí)：《臨時(shí)約法》制定，體現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)革命派的主觀目是約束袁世凱，維護(hù)民主共和，對(duì)反對(duì)專制有一定的進(jìn)步意義；但這種因人立法，有違客觀、公正的立法精神；《臨時(shí)約法》執(zhí)行困難，遭遇巨大阻力，未能真正制衡權(quán)力，名存實(shí)亡，并成為民國(guó)初年政治沖突的根源。五、論述題(共5題，共10分)23、略

【分析】【詳解】

據(jù)材料“以中產(chǎn)階級(jí)為基礎(chǔ)的均衡民主政體，也必須用法治去保證”得出民主與法治相輔相成，缺一不可；據(jù)材料“國(guó)會(huì)需要筑起一道籬笆，即挑選一部分經(jīng)過(guò)啟蒙的公民，人數(shù)有限而立場(chǎng)堅(jiān)定，時(shí)時(shí)能夠起來(lái)提出異議，對(duì)付激進(jìn)狂躁的眾議員，保護(hù)有可能受到多數(shù)人壓迫的少數(shù)”得出實(shí)現(xiàn)民主治理需要程序保障，人人直接參與政治并非民主；據(jù)材料“自由之樹(shù)，必須時(shí)時(shí)用愛(ài)國(guó)者與暴君的鮮血澆灌以保持長(zhǎng)青”得出民主成果來(lái)之不易，有時(shí)候需要仁人志士付出犧牲；據(jù)材料“以絞殺或廢除暴君為結(jié)局的起義，與暴君前一天任意處置臣民生命財(cái)產(chǎn)一樣合法。暴力支持他，暴力也推翻他”得出暴力民主、個(gè)人主義、民粹主義不是民主的形式。還可結(jié)合所學(xué)各主要國(guó)家在民主道路上的實(shí)踐相關(guān)知識(shí)，闡述民主進(jìn)程和形式因歷史傳統(tǒng)、社會(huì)發(fā)展水平不同而呈現(xiàn)出的多樣性、差異性?！窘馕觥棵裰鞒晒麃?lái)之不易，有時(shí)候需要仁人志士付出犧牲；民主與法治相輔相成，缺一不可；暴力民主、個(gè)人主義、民粹主義不是民主的形式；民主制度的有效運(yùn)行，需要公平、平等的社會(huì)基礎(chǔ)；實(shí)現(xiàn)民主治理需要程序保障，人人直接參與政治并非民主；代議制具有積極意義；24、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題是開(kāi)放性題目，題目要求是圍繞材料擬訂論題并調(diào)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行闡述?？忌纫獪?zhǔn)確解讀材料信息，從材料中的信息可以看出作者主張政治制度建設(shè)不能脫離歷史傳統(tǒng)；然后選擇一個(gè)自己容易作答的角度擬訂論題。闡述時(shí)要圍繞論題，以世界史的歷史知識(shí)為依據(jù)，注意史論結(jié)合，要從多角度多層次進(jìn)行分析。【解析】示例一：

論題：近代西方國(guó)家的代議制深受本國(guó)文化傳統(tǒng)的影響。

闡述：英國(guó)歷史上形成了限制王權(quán)的傳統(tǒng)；議會(huì)與國(guó)王之間形成制約關(guān)系，最終形成了議會(huì)主權(quán)至上的君主立憲制。美國(guó)是在殖民地基礎(chǔ)上完成獨(dú)立和建國(guó)的，沒(méi)有封建專制的歷史傳統(tǒng)，各殖民地之間的相互獨(dú)立性比較強(qiáng)，在啟蒙思想的影響下，建立了聯(lián)邦共和制，實(shí)行三權(quán)分立；法國(guó)深受封建專制制度和等級(jí)制度的束縛，民主與專制勢(shì)力反復(fù)較量，最終在共和派與君主派相互妥協(xié)的基礎(chǔ)上建立了共和制；德國(guó)通過(guò)普魯士的王朝戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，有濃厚的專制和軍國(guó)主義傳統(tǒng)，建立了皇權(quán)強(qiáng)大的君主立憲制。

總之；近代西方各國(guó)的代議制都深深打上了本國(guó)歷史傳統(tǒng)的烙印，都是在本國(guó)歷史文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。

示例二：

論題：英國(guó)民主政治具有保守主義色彩。

闡述：英國(guó)雖然很早確立了資產(chǎn)階級(jí)代議制；但保留了世襲君主制，君主在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里擁有實(shí)權(quán)。光榮革命是資產(chǎn)階級(jí)和貴族妥協(xié)的產(chǎn)物，貴族擁有巨大的政治影響力，貴族長(zhǎng)期掌控上議院。英國(guó)君主立憲制是君主制；貴族制、民主制度的混合，保留著一些舊的政治儀式。英國(guó)民主政治建設(shè)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的過(guò)程，18世紀(jì)中葉才確立責(zé)任內(nèi)閣制。

總之，英國(guó)民主政治建設(shè)是多種力量相互妥協(xié)的產(chǎn)物，經(jīng)歷了長(zhǎng)期漸進(jìn)的演化，保留了一些舊的政治痕跡，具有保守主義色彩。25、略

【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)材料；可選詞：《權(quán)利法案》；《法蘭西第三共和國(guó)憲法》，補(bǔ)充《1787年美國(guó)憲法》。然后可構(gòu)建一個(gè)主題：17-19世紀(jì)歐美資產(chǎn)階級(jí)代議制的逐步確立。闡述：根據(jù)所學(xué)，可從17-19世紀(jì)，歐美資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)日益壯大，要求實(shí)行民主政治；文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)推動(dòng)人文主義發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)代議制的理論日益成熟；英美法等國(guó)在資產(chǎn)階級(jí)革命，通過(guò)立法的形式先后確立了資產(chǎn)階級(jí)代議制等進(jìn)行論證。最后總結(jié)說(shuō)明：17-19世紀(jì)歐美經(jīng)濟(jì)、階級(jí)、思想的發(fā)展推動(dòng)了民主政治的發(fā)展。

【點(diǎn)睛】【解析】示例一：選詞：《權(quán)利法案》；《法蘭西第三共和國(guó)憲法》補(bǔ)充：《1787年美國(guó)憲法》

主題：17-19世紀(jì)歐美資產(chǎn)階級(jí)代議制的逐步確立。

闡述：17-19世紀(jì)；隨著歐美資本主義經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)日益壯大，反對(duì)封建專制；要求建立民主制度的呼聲日益高漲。文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)推動(dòng)著人文主義不斷發(fā)展，構(gòu)建資產(chǎn)階級(jí)代議制的理論日益成熟。英美法等國(guó)在資產(chǎn)階級(jí)革命后，通過(guò)立法的形式先后確立了資產(chǎn)階級(jí)代議制的基本框架。

綜上所述；17-19世紀(jì)的歐美新的經(jīng)濟(jì)；階級(jí)、思想等因素的發(fā)展推動(dòng)了政治文明的發(fā)展。

示例二：選詞：《四洲志》；《天演論》中譯本、《變法通義》補(bǔ)充：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。

主題：19世紀(jì)中國(guó)近代社會(huì)的變革闡述：19世紀(jì)；隨著西方資本主義的發(fā)展和殖民擴(kuò)張，西方工業(yè)文明逐步傳入中國(guó)，并引發(fā)中國(guó)社會(huì)深刻變革。十九世紀(jì)三十；四十年代，在西學(xué)東漸影響下，中國(guó)思想界出現(xiàn)了向西方學(xué)習(xí)的新思潮。林則徐組織編寫(xiě)《四洲志》，啟迪人們“開(kāi)眼看世界”；十九世紀(jì)六十年代興起的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)啟了中國(guó)近代化的進(jìn)程；十九世紀(jì)末，嚴(yán)復(fù)翻譯《天演論》，梁?jiǎn)⒊蹲兎ㄍx》，在民族危機(jī)日益深重之際宣傳西方民主思想，探索中國(guó)政治民主化道路。

綜上所述；在中外多種因素作用下，19世紀(jì)中國(guó)呈現(xiàn)近代化的變革。

示例三：選詞：大航海；《權(quán)利法案》、《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》；補(bǔ)充：文藝復(fù)興。

主題：14-17世紀(jì)西方近代文明的起步。

闡述：14-17世紀(jì)，新興的資產(chǎn)階級(jí)掀起了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，反對(duì)神性、提倡人性，促進(jìn)了思想解放。在尋求財(cái)富與思想解放運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下，1500年前后新航路開(kāi)辟，以西歐為中心的世界市場(chǎng)的雛形出現(xiàn)并得到拓展。在資本主義發(fā)展的推動(dòng)下，1688年英國(guó)爆發(fā)光榮革命，1689年頒布《權(quán)利法案》，開(kāi)創(chuàng)了近代西方資產(chǎn)階級(jí)代議制。1687年牛頓《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》發(fā)表，標(biāo)志著近代科學(xué)時(shí)代的到來(lái)。綜上所述，14-17世紀(jì)西方在政治、經(jīng)濟(jì)、思想與科學(xué)等方面發(fā)生了全方位的變化，標(biāo)志著西方近代文明的起步。26、略

【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)材料“社會(huì)流動(dòng)是階層和諧的重要保證”結(jié)合所學(xué)可以社會(huì)階層是指社會(huì)上分成不同地位高低的階層，如貴族、奴隸等；社會(huì)流動(dòng)是指不同階層出身可以因?yàn)楹筇煲蛩囟D(zhuǎn)化為另一個(gè)階層，如平民可以通過(guò)個(gè)人能力而變成官員，因此可以得出一個(gè)觀點(diǎn)：社會(huì)流動(dòng)是階層流動(dòng)對(duì)社會(huì)發(fā)展起了推動(dòng)作用。要注意的是題干要求“并結(jié)合世界古近代政治的相關(guān)史實(shí)予以闡釋”，所以論證只能從世界史找，結(jié)合所學(xué)可以聯(lián)系到近代英國(guó)君主立憲制的建立和完善的過(guò)程，說(shuō)明社會(huì)流動(dòng)緩和社會(huì)矛盾，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。近代英國(guó)通過(guò)資產(chǎn)階級(jí)革命，最終通過(guò)“光榮革命”建立君主立憲制，對(duì)下議院議員的選舉中，通過(guò)1832年議會(huì)改革，工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)獲得了議會(huì)更多席位，加強(qiáng)了在議會(huì)中的作用，促進(jìn)了英國(guó)工業(yè)資本