培根隨筆讀書筆記

培根隨筆讀書筆記培根隨筆讀書筆記11、生活中有了信念，就像有了冉冉升起的太陽;事業(yè)中有了信念，就像有了攀登險峰的拐杖。信念，使你變得心胸寬廣，氣度非凡。2、一個人如果對待陌生人親切而有禮貌，那他一定是一位真誠而富有同情心的好人，他的心常和別人的心聯(lián)系在一起，而不是孤立的。3、讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人精細，物理學(xué)使人深沉，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭則使人善辯。正如古人所云：學(xué)皆成性。4、人生充滿競爭。人生其實就是在踢一場足球，那白色的球門便是一種永恒的誘惑，只要你一息尚存，就必須去爭搶，去沖撞，去射門，5、弱者只能讓人憐憫、感嘆。樂趣和生活內(nèi)容會變得既渺小又蒼白，理想也只能牢牢地困在夢鄉(xiāng)而無緣面世，軟弱是自私和膽小的兄弟。6、強者，可能會倒下一千次，但總會第一千零一次地站起來，踉蹌前行。這才是真正的人生!我贊美強者，也希望自己能得到強者的認同7、畫家梵高為何苦苦地畫著向日葵?他是在描述燃燒的生命!他的靈魂有一輪常燃不息的太陽;他的生命字燃燒著，他的作用也在燃燒著。8、信念，是理想和意志的融合，是精神和品格的交匯;信念，是成功事業(yè)的臺階，是戰(zhàn)勝艱難的力量;信念，是人生的精華、幸福的源泉。9、讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯?？傊?，“知識能塑造人的性格”。10、昂首是天，天似畫廊。但見云蒸霞蔚，虹彩霓光如花似錦，婀娜馨香，晨旦瑪瑙，午夜碧玉，珍珠粒粒，鉆石顆顆，璀璨晶瑩，光彩壓目。11、昂首是天，天似草場。白駒萬千，逐日追月;綿羊成群，牧童何在?所謂高人，所謂韻士，正可以跨神駿，乘長風(fēng)，翩翩然一層鴻鵠之志。12、勇于進取是一種魄力，勇于面對失敗也是一種魄力;聰明的人懂得在失敗后總結(jié)教訓(xùn)再干，愚蠢的人則在永遠的不干中牢牢守住自己永遠的失敗。13、其實，在真正的斗士看來，一場容易贏來的戰(zhàn)爭，即使勝利了也沒什么光彩。這就像打乒乓球一樣，要提高自己的水平，就得勇敢地同強手對陣。14、求知可以改進人的天性，而實驗又可以改進知識本身。人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。實習(xí)嘗試則可檢驗修正知識本身的真?zhèn)巍?5、膽小的人無法體會到競爭那驚心動魄的魅力，永遠都感覺不到冒險的樂趣;膽小的人視冒險為人生之大忌。其實，不敢冒險，才是人生最大的憂患。16、自然界最崇高的莫過于太陽，為了無數(shù)個星球上的生靈，她無時無刻不在燃燒中獲得自傲;她窮盡自己的熱點點燃萬物，她的生命也因此得到延長。17、人可俯視，可平視，可仰視，人的心理歷程亦然。有的人習(xí)慣于俯視而行，有的人平視而趨，還有的人則昂首闊步——這三種人視野不同，心境各異。18、競爭與風(fēng)險同在。競爭就好比大海中弄潮的小舟，可以被推上波峰，也可以被拋下浪谷;可以讓你隨浪花一起開得璀璨，也可能讓你隨泡沫一同跌得粉碎。19、煤的燃燒同樣是壯麗的。在漫長的歲月里，默默的忍受著屈辱，理想之光一刻也不曾泯滅，最終，它實現(xiàn)了自己的夙愿，成為熔爐里熊熊燃燒的一團烈火!20、懂得激流勇進者，便懂得斷然退出;懂得如何減少損失者，便懂得及時改變方向。從這個意義上講，一個人具備了判斷風(fēng)險的能力，也就具備了競爭的能力。21、人在許多場合下都會出現(xiàn)體力不支筋疲力盡的情況，可是堅定的信念、頑強的意志、不倒的精神會神奇地在你的身上激發(fā)起新的體力，促使你走向既定目標。22、金錢是品德的行李，是走向美德的一大障礙;因財富之于品德，正如軍隊與輜重一樣，沒有它不行，有了它又妨礙前進，有時甚至因為照顧它反而喪失了勝利。23、天資之改善須靠讀書，而學(xué)識之完美須靠實踐。因天生資質(zhì)猶如自然花木，需要用學(xué)識對其加以修剪，而書中所示往往漫無邊際，必須用經(jīng)驗和閱歷界定其經(jīng)緯。24、信念，是人生觀的映照，是世界觀的反射。有了正確的人生觀，有了科學(xué)的世界觀，信念就會堅定起來。理想的光環(huán)是信念的根源，信念是實現(xiàn)理想的動力和前提。25、在人生的海洋中，我們都是赤裸的泅渡者，只有不斷修正自己的方向，激勵堅強的意志，充實希望的活力，舒展矯健的身姿，才能抵達勝利的彼岸。除此，別無選擇。26、人，是地球上唯一能仰望浩瀚星空發(fā)出由衷贊嘆的生靈，因此能產(chǎn)生思想、產(chǎn)生靈感并有所追求。人可站立，可行走，可飛騰，不為時間、空間以及物質(zhì)世界所束縛。27、做什么事都過分小心的人，永遠也成不了大器;遇上事便猶豫不決的人，在人生中會錯失許多機會。但競爭決不是單純地比誰的膽子大，孤注一擲的賭徒從來也成不了英雄。28、人活一生，昂首是頂天立地的壯漢，低眉垂首匍匐不是健康人生;無高瞻遠矚之氣概，只有乎庸凡俗之念想，不免愧對人生;昂首直腰，與天比高，星月皎潔，引為同道，此乃亮麗人生。29、競爭的本質(zhì)是贏;競爭的精神是參與;競爭的合理是平等;競爭的旗幟是光明正大;競爭的本身是提高;競爭的過程是豐富。競爭的終極目的，只有一個：“感覺人生，站起一個人來!”30、世間少有真正的友誼，而在勢均力敵者之間這種友誼更是罕見。惺惺惜惺惺不過是世人慣常的夸張。真正的友誼只存在于身份地位有上下之別者之間。這種朋友才可能風(fēng)雨同舟，休戚與共。31、同是登山，有人認為跟在后面走不會有什么危險;有人則大聲疾呼，你這樣，永遠也得不到第一。同是下棋，有人一次失誤，便再也不肯博弈;有人卻懂得，一著失誤并不意味著滿盤皆輸。32、在人生旅途中，那些目光平直、亦步亦趨趕路的人往往在其生命的過程中，高不成而低不就，氣人有而笑人無，終年累月，忙碌糾纏于蠅頭小利與蝸角虛名之間，既不會尊重人，亦不能自尊。33、對人對事的贊揚過分夸張只會招人反感，并且會招來嫉妒和嘲笑，除個別情況之外，自吹自擂不可能顯得合宜得體。但一個人若是贊美自己的工作或使命，他便可以顯得非常體面，甚至顯出一種崇高34、人生總是難如人意。突如其來的打擊，一次又一次的失敗，莫名的痛苦和煩惱……像影子一樣時不時地跟著你，很難徹底擺脫。于是，人世間便有了勇敢和懦弱、堅定和猶豫、灑脫和癡迷、勤奮和懶惰、廉潔和貪欲之分。35、當你孤獨寂寞時，閱讀可以消遣。當你高談闊論時，知識可以裝飾。當你處世行事時，正確運用知識意味著力量。懂得事物因果的人是幸福的。有實際經(jīng)驗的人雖能夠辦理個別性的事務(wù)，但若要綜觀整體，運籌全局，卻惟有掌握知識方能辦到。36、在人生旅途中，那些巾幗、須眉中之佼佼者，勇于昂首闊步。他們胸襟開闊，自然前程寬廣。他們不因狂暴風(fēng)雪而怨天，不因絆腳泥濘而怨地，不因摩肩接踵而怨人。舉胸中塊壘與雷霆碰杯;傾一腔熱血與朝陽爭暉，能敬人如己，能警己如人。37、讀書使人的頭腦充實，討論使人明辨是非，作筆記則能使知識精確。因此，如果一個人不愿做筆記，他的記憶力就必須強而可靠。如果一個人只愿孤獨探索，他的頭腦就必須格外銳利。如果有人不讀書又想冒充博學(xué)多知，他就必定很狡黠，才能掩飾他的無知。38、做一個強者，首先是做一個精神上的強者，一個堅韌不拔、威武不屈的強者。世間幾乎不存在人類無法克服的艱難困苦。在你面臨絕境或行將沒頂之際，在你氣喘吁吁甚至精疲力盡之時，往往只要再堅持一下，奮力拼搏一下，困難就會被征服了，你會因此而變得更強。39、許多人喜歡把信念當作人生的太陽、前進的動力。信念，是一種強大的內(nèi)在的精神寄托，是托起人生大廈的支柱。有的人身軀可能先天不足或后天病殘，但他卻成為生活的強者，創(chuàng)造出常人難以創(chuàng)造的奇跡，這靠的就是信念。對一個有志者來說，信念是立身的法寶和希望的長河。40、狡詐者輕鄙學(xué)問，愚魯者羨慕學(xué)問，惟聰明者善于運用學(xué)問。知識本身并沒有告訴人怎樣運用它，運用的方法乃在書本之外。這是一門技藝，不經(jīng)實驗就不能學(xué)到。不可專為挑剔辯駁去讀書，但也不可輕易相信書本。求知的目的不是為了吹噓炫耀，而應(yīng)該是為了尋找真理，啟迪智慧。41、當然古羅馬的軍隊偷襲了敘拉古王國，75歲的大科學(xué)家阿基米得徹夜未眠，正在地上畫他的幾何圖形?？吹奖羌馍系睦麆?，白發(fā)老人從數(shù)學(xué)的迷霧中驚醒。他從容不迫地對羅馬士兵說;“等一下殺我的頭，再給我一會兒工夫，讓我把這條幾何定律證明完畢，可斷不能給后人流下一道還沒有求解出來的難題啊!”培根隨筆讀書筆記2《培根隨筆》為英國著名政治家、思想家、和哲學(xué)家的弗蘭西斯·培根所著?！杜喔S筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆?！墩摷刀省分?，我也領(lǐng)會不少彼此越了解，嫉妒心將占據(jù)越高。人可以允許一個陌生人的發(fā)跡，卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢。一個循序漸進地高升的人也不會招來嫉妒。因為這種人的提升被看作是正當?shù)?。嫉妒在人的生涯中是畢竟的道路，同情心總是醫(yī)治嫉妒的一味良藥。但有多少人能明白文中的道理呢？所以，大家好好讀讀這本《培根隨筆》吧，一定會收獲匪淺的！培根隨筆讀書筆記3《培根隨筆》是英國作家弗蘭西斯.培根的作品集.培根是一名哲學(xué)家,對世間萬物都有自己獨特的看法?！杜喔S筆》的內(nèi)容涉及生活的方方面面，語言簡潔，文筆優(yōu)美，說理透徹，警語頻出，引經(jīng)據(jù)典。培根學(xué)識淵博，通曉人情世故。對談的問題有發(fā)人深醒的見解。就拿對我來說，我認為讀書很沒有意思，不想讀，不愿意讀，看這本書是看到了一名為“談讀書”的議論文。文中說到了讀書的作用：“一為怡神曠心，二為曾趣添雅，三為長才益智?！弊x書的方法：“讀書不可存心吹毛求疵不可盡信書中之論，亦不可為己言掠詞奪白。而應(yīng)斟酌推敲，鉤深致遠?！币约案鞣N體裁的書的作用，如：“讀史使人明智，讀詩人人靈透”等等。這篇文章，從各個角度分析。分析的深入透徹，使人信服。別的文章也是分析的深入。不帶有個人感情色彩及宗教色彩，完全以第三者的客觀角度進行審視和考察各種現(xiàn)象和行為。運用各種事實進行論證。不得不讓人信服。然而，每個人都不是完人，每本書也不一定是“完書”，在他的文章中也不乏貴族立場。正如語文書的導(dǎo)讀所述?！白x經(jīng)典作家的作品，最正確的態(tài)度也許還得用那句老話：‘取其精華，去其糟粕?！惫P記摘抄：1.誠然，總有人喜歡朝三暮四，認定固守信仰無異于枷鎖纏身，所以無論行為思想均追求隨心所欲。雖然此類哲人俱已往矣，但仍有巧舌如簧之士跟他們一脈相承，然而氣血之剛烈已遠遜于古人矣。我的賞析：人們總是追求思想上的隨心所欲，更多的體現(xiàn)了現(xiàn)代人的思想受著前人的影響，越來越低級。這樣的現(xiàn)象在我們身邊時時存在著，沒有多少人在反省。我想，思想也決定著優(yōu)良傳統(tǒng)文化的傳承。2.靜觀死亡，將他視為罪惡的報應(yīng)，看作曲另一世界的必經(jīng)之路，當屬神圣虔誠之見。然而，懼怕死亡，將其視為應(yīng)向自然交納的貢品，則是愚陋之談。我的賞析：這應(yīng)該是贊美在離開人世之前，反省自己的人吧。我還想起了瑪雅文明。人們總是像大自然祭祀，他們沒有科學(xué)，相信神靈，從而喪生了無數(shù)無辜的人，也許，在哪些無辜的人中，也有心甘情愿的，認為將要去自己的極樂世界。3.一無所長的人總要嫉妒別人的長處，因為人的心靈不是靠自身的善的滋養(yǎng)，就是以別人的惡為食。我的賞析：一無所長的人什么事情也做不成，他們會嫉妒別人取得的成就，從社會上來說，也會做一些影響社會風(fēng)氣的事情。光嫉妒得不到什么好東西，我們只應(yīng)該好好努力，打出自己的一番事業(yè)。培根隨筆讀書筆記4讀過很多小說，培根隨筆的每一篇小文章讓我眼前一亮?！杜喔S筆》這本書語言簡潔，而且很富有哲理，令我受益匪淺。我挑一篇來說吧！“談讀書”這篇講的`是讀書有三個用處：一為怡神曠心，二為增趣添雅，三為長才益智。又說了有些書可以前嘗輒止，有些可以囫圇吞棗，但是少量書則須細細品嘗，慢慢消化。讀史書使人明智，讀詩使人靈透，數(shù)學(xué)使人精細，物理使人深沉精細，倫理使人莊重，邏輯推理使人善辯，句句都是經(jīng)典哲理和名言，短小精悍，令人遐思！在“論嫉妒”中我也領(lǐng)會不少。人可以允許一個陌生人的發(fā)跡，卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢。一個循序漸進地高升的人也不會招來嫉妒。因為這種人的提升被看作是正當?shù)?。并且如果我們?nèi)〉贸晒?，如果我們品德高尚，也不至于會被人所嫉妒。還有很多“論”、“談”、“說”，蘊含著豐富的這人生哲理。還有許多論點比如論美、論友誼、論家庭……其中句句都是名言警句，可是要做到這些可不容易，也可以說是很矛盾。其實，人無完人，一句老話：發(fā)揚優(yōu)點，改正缺點。這樣我們才能逐漸達到培根隨筆中那些思想境界。培根隨筆讀書筆記5《培根隨筆》是英國唯物主義哲學(xué)家和科學(xué)家弗蘭西斯？培根寫的。他總結(jié)了當時新興的自然科學(xué)的經(jīng)驗和成就，并且瞭望到自然科學(xué)發(fā)展的前景，立志要促進這種發(fā)展。他出生于1561年1月22日一個倫敦的官宦世家。良好的家庭教育使培根成熟較早。1576年培根作為英國駐法大使的隨員到法國，在法國兩年半的時間里，他汲取了許多新的思想。1582年他終于取得了律師資格。1584年當選為國會議員。1603年詹姆士一世繼位，培根受到大力贊賞。1621年培根被國會指控貪污受賄，被高級法院指控，處罰四萬英鎊，監(jiān)禁于倫敦塔內(nèi)，終生被逐出宮廷，不得任議員和官職。雖然后來罰金和監(jiān)禁都被豁免，但培根卻因此身敗名裂。從此，培根不理政事，開始專心從事理論著述。1626年他身體孱弱，經(jīng)不住風(fēng)寒于1626年4月9日清晨病逝。在《談美》中，培根表達了他對美的獨到的看法，他認為秀雅合度的美才是美的精華，是繪畫無法表現(xiàn)出來的，他的美學(xué)思想已含有浪漫主義的最初萌芽。在《談逆境》中，他為世人留下一句至理名言：“順境中需要的美德是節(jié)制，而逆境中需要的美德是堅韌，那在道德中是一個更為英雄的美德?！墩剣业恼嬲龔娛ⅰ分校偨Y(jié)出一個國家想成為強大的國家，最重要的是要承認軍事是他們的主要的榮譽，跟學(xué)問和職業(yè)一樣。讀了這些相隔了很久年代的作家作品，最健康的態(tài)度是”取其精華，去其糟粕“。培根所說：”讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯“，不得不肯定，從某一方面來說，這是一本使人上進的好書！培根隨筆讀書筆記6不久前，經(jīng)朋友推薦拜讀了著名學(xué)者何新先生翻譯的《培根人生論》，讀完之后頓覺收益非淺?！杜喔松摗芳嬗猩⑽?、論文和隨筆的意義。它不僅文筆優(yōu)美而且論述精辟。用其敏銳的洞察力把復(fù)雜的人生問題用散文的體裁寫出來，一下讓原本枯燥無味的人生理論變得栩栩如生起來，而且寫得是如此生動有趣，這確是讓我的精神為之一振。在《培根人生論》優(yōu)美且充滿睿智的文字的感召下，我一口氣通讀了兩遍，仍覺意猶未盡，便十分想將其推薦給更多的朋友，正謂之‘奇文共欣賞，疑義相與析。但又不免猶豫，因為《培根人生論》這本書中也有些章存在著爭議。如《論韜晦》、《論野心》等章中敘述的做人之道，實際上是典型的市儈哲學(xué)?！墩摰弁酢?、《論貴族》等幅中則旨在向君王介紹統(tǒng)治經(jīng)驗和權(quán)術(shù)。但畢竟小瑕難掩大瑜，《培根人生論》以一種優(yōu)美與莊嚴的韻律，以超人智慧的論述，給人以深刻的啟迪而廣為讀者所喜愛。因而，我認為《培根人生論》的確是值得一讀的好書。培根隨筆讀書筆記7前兩天讀了《培根隨筆》后，我發(fā)現(xiàn)了一個培根。他有著對哲學(xué)的執(zhí)著，對政治的熱衷，對生活的熱愛，對理想的追求與對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態(tài)度。費蘭西斯。培根，英國哲學(xué)家，作家。他被馬克思稱為“整個現(xiàn)代實驗的真正始祖?！彼谶壿媽W(xué)、美學(xué)、教育學(xué)方面也提出許多思想。著有《新工具》《論說隨筆文集》等。在《培根隨筆》中培根講到了愛情、宗教、藝術(shù)等一系列的話題，它包括著人們生活中的方方面面。在隨筆中，我最喜歡的就是在《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁?！边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩。是啊，朋友是我們生活中必不可少的，我們應(yīng)該珍惜友誼，因為它來之不易。一本好書可以使人明白一個道理，一本好書可以為人建造一條捷徑，一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\！《培根隨筆》是一本于智慧，生活在一起的，我們應(yīng)該尊重每一本這樣的書。培根隨筆讀書筆記8有這樣一本書，寫著不勝枚舉的名言警句;有這樣一本書，細細地品讀它時，眼前豁然開朗，心曠神怡;有這樣一本書，就算合上書本，不知不覺中有著余音繞梁，不絕于耳的感覺。它的名字就叫做《培根隨筆》?！爸R就是力量”，這一句話便鼓舞了多少人發(fā)奮讀書而成為精神的強者，知識的巨人;“好的運氣令人羨慕，而戰(zhàn)勝厄運則更令人驚嘆?！笔撬虝覀儞碛袠酚^積極的心態(tài)也就等于擁有了克服艱難險阻的勇氣與決心;“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁?！笔撬屛覀兠靼追窒淼目鞓泛驼嬷B，友誼的崇高和珍貴。那一篇篇短小精悍的美文猶如一線微小的光亮，穿透層層迷霧之后，引領(lǐng)我們通向一扇隱形的生活大門，發(fā)現(xiàn)另一片煥然旖旎的風(fēng)景。如果問在人生中最重要的才能是什么?那么回答則是：第一，無所畏懼;第二，無所畏懼;第三，還是無所畏懼。在整本書中，我最喜歡的話莫過于此。作者用幽默詼諧地風(fēng)格訴說著一個永恒不變的真理，只要一個人在一切來臨時都表現(xiàn)得無所畏懼，那么所有事將都不成問題。雖然這似乎是不可能的，而每個人都會有害怕的東西，不愿發(fā)生的事情，還有那無法改變的生命的終結(jié)，但我們都要學(xué)著慢慢去無所畏懼地面對。而當你可以用一顆平常心微笑著看待世事的種種，那么你的人生，將是無可限量的。初看《培根隨筆》時，確實有些枯燥乏味，但其中的精妙絕倫只有慢慢欣賞之后才能發(fā)覺。對我而言，它的價值并不僅僅在于精神上的富足，它從優(yōu)美的字字句句中指導(dǎo)我們領(lǐng)略人情世故，對待人生態(tài)度，改善處事方式。倘用這本書來看世界，待世界，就仿若是一滴雨落在心上，溫潤了，凈化了，升華了，而心輕曳了一波靜影，沁染了一縷幽香。培根隨筆讀書筆記9對于我們來說，弗蘭西斯·培根不是一個陌生的名字。至少，有千千萬萬的中國人聽說過他的那句至理名言：“知識就是力量?！彼谝幌盗兄髦信辛藲W洲中古經(jīng)濟院哲學(xué)和唯心主義，認為經(jīng)院哲學(xué)與生活實踐隔絕，被教條和權(quán)威束縛，他還倡導(dǎo)通過實驗揭示自然界的奧秘并身體力行從事科學(xué)實驗。培根的散文隨筆共有五十八篇，他心目中的讀者是世家貴族子弟。他的文章涉及哲學(xué)、倫理、處世之道等。其中多數(shù)與個人生活密切相關(guān)，比較集中的表達了作者的“人生哲學(xué)”。從培根的散文中我們可以感受到文藝復(fù)興時期的思想者——培根是其中之一，如何在舊的社會結(jié)構(gòu)和思想體系日趨瓦解之際，致力于探討并樹立新的信念、規(guī)范和道理。培根隨筆讀書筆記10許多人都有這樣的經(jīng)歷：童年的事，許多已經(jīng)忘卻了，但讀的書中給你的智慧卻記憶猶新。一本好書能讓人領(lǐng)略到人生的真諦，《培根隨筆》就是這樣一本書。培根是英國哲學(xué)家思想家、作家和科學(xué)家?！杜喔S筆》的內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育和倫理等等，幾乎觸及了人類生活的方方面面。作為一名學(xué)識淵博且通曉人情世故的哲學(xué)家和思想家，培根對他談及的問題均有發(fā)人深省的獨到之見?！峨S筆》語言簡潔，文筆優(yōu)美，說理透徹，警句迭出，幾百年來深受各國讀者歡迎，這個暑假我讀了這本書，它的確有著非凡的魅力，一篇篇小短文中所蘊含的這里讓我受益匪淺，如《論家庭教育》這一篇，其中講了家庭教育對孩子的重要性，如果不當可能會讓孩子誤入歧途。這就告訴了我們習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個就是教育。教育其實是一種從早年就起始的習(xí)慣，它真是一種頑強而巨大的力量，它能夠決定人一生的方向，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。讀史使人明智，讀詩使人聰慧，《培根隨筆》是英國隨筆文學(xué)的開山之作，以其簡潔的語言、優(yōu)美的文筆、透徹的說理、迭出的警句，讓人在哲學(xué)與知識之間遨游時流連忘返。相信它也能給你帶來人生的智慧。培根隨筆讀書筆記11培根，英國哲學(xué)家、思想家、作家和科學(xué)家。被羅素稱為“給科學(xué)研究程序進行邏輯組織化的先驅(qū)”。他的《培根隨筆》更是世界上最偉大的隨筆經(jīng)典，被譯為世界上幾乎所以文字的傳世經(jīng)典?！杜喔S筆》，從形式上看，只是一些摘記式的短章，隨意、灑脫；從內(nèi)容上看，大多論述人與社會、人與自己、人與自然的關(guān)系，見解獨到而精辟；從文筆上看，語言簡練而深刻?？傮w而看，整本書以議論文的形式，使我們擁有了一次充滿了作者對人生的洞察，對生存智慧和人生經(jīng)驗的深刻體驗。培根的五十八篇隨筆中，我印象深刻的一篇是《論學(xué)問》。文章的開頭說：“學(xué)問可以給人帶來愉悅，可以提高人的文采，更能增長人的才干?！币痪湓挼榔屏藢W(xué)問的重要性?！霸趯W(xué)問上，如果耗費太多的時間，那就是偷懶；如果過分在意文采，那是虛偽；如果只是照搬書本判斷事理，那是學(xué)究的怪癖?！边@告訴我們，在學(xué)問上，我們要合理安排時間、講究內(nèi)涵、活學(xué)活用。不過更讓我佩服的是，不管在哪個方面，培根都有自己獨到的見解，都讓我看見了一個不一樣的培根。從《論美》中，可以看到一個熱愛科學(xué)的培根；從《論高官》《論王權(quán)》《論野心》中，可以看到一個熱衷于政治的培根；從《論養(yǎng)生》《論友情》《論年輕與衰老》中，可以看到一個富有生活情趣的培根；從《論逆境》《論幸運》《論殘疾》中，可以看到一個自強不息的培根……就如德國的政治哲學(xué)家黑格爾對培根的贊揚：“高度的閱歷、豐富的想象、有力的機智、透徹的智慧。他把這種智慧用在一切對象中最有趣的那個對象，即通常所說的人世上。在我們看來，這就是培根的特色。”讀《培根隨筆》，感悟人生哲理。培根隨筆讀書筆記12《培根隨筆》為英國十七世紀著名思想家，政治家和經(jīng)驗主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著.本書分為《論求知》，《論美》，《論善》，《論真理》，《論健康》，《論家庭》，《論友誼》等多篇隨筆。在《論求知》中，培根說道:”人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽.”可見求知可以改變?nèi)说拿\，在我們的一生中是相當重要的。在《論友誼》中，培根說道:”如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁.”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩。在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深的，是《論美》.這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作，語言簡潔，內(nèi)涵深刻，充滿哲理.”美”本身是個很廣泛的問題，本文著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題.世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美.美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來，美才能真正發(fā)出光輝.文中有這樣一句話:”形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美.”形體是一個人的整體形象，體形.顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的.而行為之美，指舉手投足的動作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美.所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧.只有這樣，每才會放射出真正的光輝。培根隨筆讀書筆記13不久前，經(jīng)朋友推薦拜讀了著名學(xué)者何新先生翻譯的《培根人生論》，讀完之后頓覺收益非淺。《培根人生論》兼有散文、論文和隨筆的意義。它不僅文筆優(yōu)美而且論述精辟。用其敏銳的洞察力把復(fù)雜的人生問題用散文的體裁寫出來，一下讓原本枯燥無味的人生理論變得栩栩如生起來，而且寫得是如此生動有趣，這確是讓我的精神為之一振。在《培根人生論》優(yōu)美且充滿睿智的文字的感召下，我一口氣通讀了兩遍，仍覺意猶未盡，便十分想將其推薦給更多的朋友，正謂之奇文共欣賞，疑義相與析。但又不免猶豫，因為《培根人生論》這本書中也有些篇章存在著爭議。如《論韜晦》、《論野心》等篇章中敘述的做人之道，實際上是典型的市儈哲學(xué)?！墩摰弁酢?、《論貴族》等篇幅中則旨在向君王介紹統(tǒng)治經(jīng)驗和權(quán)術(shù)。但畢竟小瑕難掩大瑜，《培根人生論》以一種優(yōu)美與莊嚴的韻律，以超人智慧的論述，給人以深刻的啟迪而廣為讀者所喜愛。因而，我認為《培根人生論》的確是值得一讀的好書。在《培根人生論》之中有許多膾炙人口的篇章如《論讀書》、《論美》等，但我印象最深的卻是《論時機》。他在篇中說到當危險逼近時，善于抓住時機迎頭邀擊它要比猶豫躲閃更有利。因為猶豫的結(jié)果恰恰是錯過了克服它的機會。人的一生很多事情是不可能用確定論來準確描述的，但機遇確是成功的首要因素，就人生而言，一生中大的機遇可能十幾年、幾十年一遇。大的機遇是歷史和社會造成的，因此要想有所作為，一定要善于省時度勢，看清發(fā)展的大趨勢，有良好的洞察力去感知哪里有金礦。還有一種機遇是社會造成的，我國生活在六七十年代的人就沒有很好的機遇可以利用。機遇往往是突然地或不知不覺地出現(xiàn)的，有時甚至永遠不為人所知、或只是在回首往事時才認識到過去的那件事是個機遇，慶幸抓住了它或者后悔失去了它。善于抓住機遇的人應(yīng)該具有以下基本素質(zhì)：第一，要隨時做好準備，不要機遇來的時候臨時抱佛腳。不僅要盡可能的獲取各種各樣的廣搏的知識，還要盡可能鍛煉出很強的創(chuàng)新能力。我們要取得成功，關(guān)鍵是要有創(chuàng)新能力，而不是光有讀書能力。如果時間已使事物腐敗，而人卻無智慧使之革新，那么其結(jié)局將只有毀滅(《論革新》)。有些人非?？炭啵軔蹖W(xué)習(xí)，但是遇到新問題總是一籌莫展，這就是創(chuàng)新能力不足。第二，要從小事做起，認真地做好每一件事。道理很簡單，機遇總是突然地、不知不覺地出現(xiàn)，有時你甚至一輩子也不知道哪個是機遇。第三，一旦出現(xiàn)機遇的時候，全力以赴，兢兢業(yè)業(yè)地抓住它。我國第一個乒乓球世界冠軍容國團所說的人生能有幾回搏!就是很好的詮釋。第四，要鍛煉出敏銳的洞察力，善于在復(fù)雜的情況下發(fā)現(xiàn)機遇。許多學(xué)生念書時成績很好，但后來，有的人成就很多，有的人卻一事無成。關(guān)鍵在于面對新出現(xiàn)的復(fù)雜局面時，能否發(fā)現(xiàn)機遇。機遇難得，然而不可以創(chuàng)造機遇呢?答案是肯定的。首先，抓住機遇不是被動的，真正聰明的人會創(chuàng)造機遇。其次，創(chuàng)造機遇要找那種適合自己，到機遇多的崗位和地方去。，美國人很喜歡換工作崗位，一生中大概要換四次。中國人恰好相反，慣性大，干一件事就想一輩子呆在這兒。換工作崗位有什么好處呢?你不是一錘定終身，你可以多次換，找準最適合自己的、機會最大的地方和位置。再次，要得到原本不屬于自己的機遇，或者讓那些屬于自己機遇不要失去，很重要的一點，就是做人要誠實守信。有好多年輕人，為了短期利益和行為做假，考試作弊、說假話，就是不誠信，這樣做的最終結(jié)果是害了自己。中國某個地方曾經(jīng)一度是商業(yè)非常發(fā)達的地區(qū)，而現(xiàn)有卻不然。原因很簡單，也是缺乏誠信。第四，要善于與人相處和交流。交流對一個人的成功很重要。英國作家蕭伯納說過，兩個人交流思想和兩個人交換蘋果完全不一樣，交換蘋果，每個人手上只有一個蘋果，而交流思想，每個人同時有兩個思想。如果大家都懂得這個道理，學(xué)會與人相處和交流，博采眾家之長，那么你就具備了得到機遇的一個非常好的素質(zhì)。最后，要有良好的心理素質(zhì)，這對創(chuàng)造機遇非常重要。一旦工作出現(xiàn)問題，要很快調(diào)整自己，去做那些容易取得成功的事情。以上是我對《培根人生論》部分章節(jié)的一點膚淺認識，由于水平所限難免存在偏頗。深望各方予以改正。培根隨筆讀書筆記14一、《培根隨筆》的名句知識就是力量。日記奇跡總是在不畏中閃現(xiàn)。安逸和滿足易成為腐敗與墮落的溫床。成功和美德是衡量人生事業(yè)的兩種尺度。知識本身并沒有告訴人們怎樣運用它，運用的方法乃在書本之外。毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。才德有如寶石，最好用素凈的東西鑲嵌?！杜喔撜f文集》人們的舉止應(yīng)當象他們的衣服，不可太緊或過于講究，應(yīng)當寬舒一點，以便于工作和運動?！杜喔撜f文集》人與人之間最大的信任就是關(guān)于進言的信任?！杜喔撜f文集》過于求速是作事上最大的危險之一?！杜喔撜f文集》幸運并非沒有許多的恐懼與煩惱；厄運也并非沒有許多的安慰與希望。———《培根論說文集》美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。在美方面，相貌的美高于色澤的美，而秀雅合式的動作的美又高于相貌的美?！喔骸墩撁馈访赖潞帽葘毷跇闼乇尘暗囊r托下反而更華麗。同樣，一個打扮并不華貴，卻端莊、嚴肅而有美德的人令人肅然起敬的。有些老人顯得很可愛，因為他們的作風(fēng)優(yōu)雅而美……而盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。好炫耀的人是明哲之士所輕視的，愚蠢之人所艷羨的，諂佞之徒所奉承的，同時他們也是自己所夸耀的言語的奴隸。———《培根論說文集》饒舌的人多虛妄。二、《培根隨筆》的佳段讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。其怡情也，最見于獨處幽居之時；其傅彩也，最見于高談闊論之中；其長才也，最見于處世判事之際。練達之士雖能分別處理細事或一一判別枝節(jié)，然縱觀統(tǒng)籌、全局策劃，則非好學(xué)深思者莫屬。讀書費時過多易惰，文采藻飾太盛則矯，全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)。讀書補天然之不足，經(jīng)驗又補讀書之不足，蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接；而書中所示，如不以經(jīng)驗范之，則又大而無當。狡黠者鄙讀書，無知者羨讀書，惟明智之士用讀書，然書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。讀書時不可存心詰難作者，不可盡信書上所言，亦不可只為尋章摘句，而應(yīng)推敲細思。書有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則須咀嚼消化。換言之，有只須讀其部分者，有只須大體涉獵者，少數(shù)則須全讀，讀時須全神貫注，孜孜不倦。書亦可請人代讀，取其所作摘要，但只限題材較次或價值不高者，否則書經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾、味同嚼蠟矣。讀書使人充實，討論使人機智，作文使人準確。因此不常作作文者須記憶特強，不常討論者須天生聰穎，不常讀書者須欺世有術(shù)，始