2025年度高一語文第二學期期末模擬試卷及答案（共三套）

2025年年高一語文第二學期期末模擬試卷及答案（共三套）試卷類型：B2025年年高一語文第二學期期末模擬試卷及答案（一）本試卷共8頁，21小題，滿分150分?？荚囉脮r150分鐘。注意事項：1．答卷前，考生務必用黑色字跡的鉛筆或簽字筆將自己的姓名和考生號、試室號、座位號填寫在答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應位置上HYPERLINK。2．選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再填涂其他答案。答案不能答在試卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鉛筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案，不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。4．作答選做題時，請先用2B鉛筆填涂選做題的題組號對應的信息點，再作答。漏涂、錯涂、多涂的，答案無效。5．考生必須保持答題卡的整潔。考試結(jié)束后，將試卷和答題卡一并交回。一、本大題5小題，每小題共15分1.下列詞語中加點的字，每對讀音都不相同的一組是A.蹙縮/撮合慳吝/鏗鏘脖頸/長頸鹿B.綸巾/冠軍蚊蚋/口訥更深/不更事C.馴熟/殉節(jié)銀鐲/蜀國新正/正經(jīng)人D.險峻/郡守凝噎/懿旨間或/不間斷2.下列句子中的括號應依次填上一些詞語，正確的一項是這個單元的議論文作者，他們或思索日常生活()的豐富含義，或追問心靈()的原因，或()國家發(fā)展的方略，或()美的存在。A.蘊藏迷惘探究找尋B.隱藏迷茫探究找尋C.蘊藏迷茫找尋探究D.隱藏迷惘探究發(fā)現(xiàn)zxxk3.下面語段中畫線的詞語，使用不恰當?shù)囊豁検恰都t樓夢》是一座富麗堂皇、精工細巧的藝術(shù)大廈，我們看到了締造者的匠心。《紅樓夢》是一條天造地設的江流，我們看到了它的波瀾。雖然，它沒有金鼓大作的場面、兵血交飛的情景，但是，它不是平淡無奇的。它和傳奇式的作品分道揚鑣，以獨特的形式安排情節(jié)，而又注重在日常生活的描寫中，體現(xiàn)生活的波濤發(fā)展。A.富麗堂皇B.締造C.平淡無奇D.分道揚鑣4.下列句子中，沒有語病的一項是 A.大概因為忙于生計，給朋友寫信的事也就少了，但對朋友的來信我還是一樣翹首云天，希望它們常常給我呈現(xiàn)溫情和欣慰。 B.沒有人知道，當他打開一扇門時，會有什么在等待著他，雖然那是他最熟悉的房子。 C.復制品的展示有可能提高而不是消減人們對真正藝術(shù)的崇敬，并鼓勵人們走出家門，到博物館和畫廊去。 D.人們正在夢寐以求地渴望實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，20世紀80年代的第一個春節(jié)也即將來臨，卻還要坐瓦特和史蒂芬時代的悶罐子車。5.把下面句子組成語意連貫的語段，排序最恰當?shù)囊豁検?①肯定了這一點，亦即悟出了一點為人之道。 ②此外，確定情真與否較之與人親善更難。 ③誠然，握手時的熱情并非全然出自真誠，但它至少表達出一團和氣。 ④待人接物，立身處世，此為最上乘，也最合邏輯之一法。 ⑤假如一定要把真誠與和氣弄個徑渭分明，那么人世間逢場作戲的人情味勝于令人不快的真情。 ⑥而且待人接物之間友善熱情本身即為至理。A.⑤①③②⑥B.④①③⑤⑥②C.③⑤⑥②④①D.③⑤②⑥①④二、本大題7小題，共35分(一)閱讀《論語》一文，完成6~9小題(12分)有子曰：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美。小大由之，有所不行，知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。”子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格?！弊釉唬骸叭硕蝗剩缍Y何？人而不仁，如樂何？”孔子曰：“不知命，無以為君子也；不知禮，無以立也；不知言，無以知人也?！鳖仠Y問仁。子曰：“克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”樊遲問仁。子曰：“愛人。”問知，子曰：“知人?！狈t未達。子曰：“舉直錯諸枉，能使枉者直?！弊釉唬骸胺蛉收撸河⒍⑷?，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已?！弊釉唬骸叭收卟粦n，知者不惑，勇者不懼。”子曰：“知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽?！弊釉唬骸爸臼咳嗜耍瑹o求生以害仁，有殺身以成仁?！?.對下列加點詞語解釋不正確的一項是(3分)A.知者樂水 樂：喜愛。B.舉直錯諸枉 舉：選拔。C.有恥且格 格：歸順。D.不以禮節(jié)之，亦不可行也 禮節(jié)：儀式，也指人們的道德規(guī)范。7.下列各組句子中，加點的詞的意義和用法都相同的一組是(3分)A.①知和而和 ②人而不仁，如禮何？B.①先王之道 ②道之以政C.①斯為美

②克己復禮為仁D.①道之以德

②有殺身以成仁8.下列句子中，句式特點不同于其它三項的是(3分)A.齊之以刑B.仁者樂山C.勇者不懼D.己欲立而立人9.下列對句子意思理解有誤的一項是(3分)A.“不知言，無以知人也。”意為“不聽取別人的話語，就不能真正了解他?！盉.“能近取譬，可謂仁之方也已。”意為“凡事能就近以自己作比，而推己及人，可以說就是實行仁的方法了。”C.“一日克己復禮，天下歸仁焉?！币鉃椤耙坏┻@樣做了，天下的一切就都歸于仁了。”D.“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。”意為“那些有志向、有仁德的人，沒有為了謀求生存而損害仁德的，只有獻出自己的生命來成就仁德的?！?二)閱讀《勸學》一文，完成問題。勸學君子曰：學不可以已。青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)；雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。10.將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。(10分)zxxk (1)君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。(3分) (2)登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。(4分) (3)蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。(3分)11.閱讀下面的詩歌，然后回答問題。(7分)沁園春·長沙毛澤東獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。看萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉?。繑y來百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學少年，風華正茂；書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？(1)這首詞的語言極富表現(xiàn)力，試分析上闋句中加點字的作用。(3分)(2)本詞的秋景具有怎樣的特色？為什么？(4分)12.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(6分，每句1分)(1)，。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。(2)，到黃昏點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！(3)秦人不暇自哀，而后人哀之；，。(4)況吾與子漁樵于江渚之上，，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。三、本大題4小題，共15分。閱讀下面散文，完成13~15小題。讓生命在每一刻都說出得體的話張麗鈞很好的秋日陽光，空氣中彌散著遲開花朵的芬芳。我站在一個兒童攝影棚前等人。突然，一個小女孩把童車騎到了我跟前，險些撞到我。我趕忙躲她，不想她竟追過來。我只好無奈地沖她笑了。她也沖我笑——一個仙子般的小姑娘?！鞍⒁蹋彼钢鴥和瘮z影棚外墻上足有兩米高的巨幅照片對我說，“這是我?！蔽疫@才注意到，原來，這騎童車的女孩竟是那巨幅廣告上的小模特！我看看照片，再看看身邊的女孩，不住地夸說“漂亮”。女孩得意得不得了，頭搖尾巴晃的，像條歡快的小狗。不由想起了發(fā)生在南懷瑾大師身上的一件事。有一回，南懷瑾乘火車從臺北去臺南，身邊坐了一個年輕人，捧著一本書入神地看。南懷瑾瞟了一眼他手里的書，隨口問了句：“有那么好看嗎？”年輕人做出了肯定的回答，并說自己一直十分喜歡讀這位作家的作品。南懷瑾說：“哦。那我回頭也買一本來看看。”——那本書的作者正是南懷瑾。我喜歡女孩不依不饒追著我這個陌生的“阿姨”，邀寵般地告訴我說那墻上的照片就是她，她說破，是因為她透明；我也喜歡南懷瑾不曾道出自己就是那本“好看”的書的作者，他緘口，是因為他蘊藉。我不能接受女孩拋卻一派天真，扮演大師的深沉；也不能接受大師拋卻沉靜內(nèi)斂，扮演女孩的單純。我愿意擬想，大師也曾擁有無飾無邪的童年，愿意將自己的美事、樂事、幸事張揚天下，不懼人譏，不怕人妒。就像花不會藏掖自己的芬芳，透明的心也不會藏掖自己的景致。那么沒道理，那么沒章法，反正就是讓童車沖到你腳下，糾纏著你，迫著你唱贊美詩。這讓你很便捷地就懷了一回舊，你生了銹的感覺在一顆開花的童心面前一下子生動起來，搖曳起來。我更愿意擬想，女孩將一步一步修行，直到學會對著歲月深處那個急煎煎向路人跋扈地炫耀自我的女童發(fā)出不屑的哂笑。南懷瑾大師特別看重生命的“莊嚴感”，莊嚴的生命必是摒棄浮華、拂去塵屑的。一個擁有了美好的“精神目標”的人，斷不會熱衷于在生活的大海中釣取廉價的恭維與褒揚；只有虛妄的心，才會那么粘，總是試圖粘住更多激賞的目光。行走世間，我多么希望自己有一雙善于擷取的手。擷取了天真，就在這一刻歡悅吧；擷取了內(nèi)斂，就在這一刻凝思吧。而在這兩個故事的連接處，我愿意試著繡上自己細密的心思——告訴自己，或許，這一邊，正是我漸去漸遠的昨日，那一邊，恰是我愈行愈近的明朝。攬萬物以為鏡，窺見自我一息一變的心顏。不是所有的“可愛”都適宜窖藏，此時的口無遮攔，彼時可能就變成了庸俗輕淺。風度，往往與一個人自知度呈“正相關(guān)”。對一個個體生命而言，沒有恒久不變的“一派天真”，也沒有與生俱來的“沉靜內(nèi)斂”。自覺修行的生命，會在每一刻都說出得體的語言，不造作，不夸飾，不張揚，在熨帖中開出最美的花朵。13.作者喜歡的女孩和大師各有哪些方面特點？(4分)14.賞析文中畫線句子的含義和好處。(6分)擷取了天真，就在這一刻歡悅吧；擷取了內(nèi)斂，就在這一刻凝思吧。15.“讓生命在每一刻都說出得體的話”引發(fā)你怎樣的思考？(5分)四、本大題4小題，共15分。閱讀下面的新聞評論，完成16~18小題。戒掉舌尖上的浪費建立飲食文明李妍飲食中國，有舌尖上的美味，就有舌尖上的浪費。最近有關(guān)中國人糧食浪費的數(shù)據(jù)，讀來讓人觸目驚心。有統(tǒng)計說，中國人一年在餐桌上浪費掉的口糧，能養(yǎng)活兩億人。抽象數(shù)字化為現(xiàn)實觀感，就是我們目力所及之處，處處可見吃喝成風、浪費無度：觥籌交錯、推杯換盞之后，幾乎沒有動過的螃蟹、整只雞、整條魚……常組成刺眼的“剩”宴，被當作垃圾倒掉。而這枚硬幣的另一面，是鄉(xiāng)村里很多貧困人群連飯都吃不飽，是城市里打工的母親帶客人剩菜給兒子卻慘遭開除的悲情故事。中國人愛吃，是因為中國向來都有歷史悠久的“飲食文化”，隨著社會經(jīng)濟發(fā)展，人們生活水平不斷提高，“吃文化”更是風靡廟堂與江湖。不過，飲食既然是一種文化，那么它的起點就應該是文明，而不是被粗鄙地理解為大吃大喝、鋪張浪費、肆意揮霍。著述《隨園食單》的清朝才子袁枚談到飲食文明時就說，一個食客，應具備的飲食文明要做到五戒：戒縱酒、戒耳餐、戒目食、戒強讓、戒暴殄。寥寥數(shù)語，表達出對浪費、暴殄、暴食的鮮明觀點和飲食審美追求。當然，對于飲食文明，他更希望看到的是：為政者興一利，不如除一弊，能除飲食之弊，則思過半矣。200年前古人倡導的飲食文明，是今日現(xiàn)實生活的鏡子?！俺嬍持住保拖袢缃裰醒胂颉吧嗉馍系睦速M”亮劍一樣：要求今年元旦春節(jié)期間改進工作作風、加強廉潔自律，嚴禁公款宴請等拜年活動，這樣的制度規(guī)定，無疑將遏制官場風行的公款吃喝送請、各種奢靡接待現(xiàn)象，上行才能下效，有官員以身作則為榜樣，民間才可能“以吏為師”，建立起真正文明、簡樸、節(jié)約的飲食文化。很顯然，遏制舌尖浪費，建立飲食文明，需要制度給力。中央改進工作作風的八項規(guī)定出臺后，各地出現(xiàn)酒店年會退訂潮就是證明。但規(guī)則要真正起作用，避免公款吃喝或“轉(zhuǎn)戰(zhàn)”內(nèi)部餐廳，或在酒店公務宴請中“隱姓埋名”，就不能對“舌尖上的浪費”過度寬容，而是必須把它放進監(jiān)管地帶，該處理、該問責的，就必須按規(guī)則去處置。建立飲食文明，也需要將反浪費納入公共議題，建立相應規(guī)則。需要看到，舌尖浪費并不是中國獨有的現(xiàn)象，其他國家同樣也有浪費的煩惱。比如法國在談到糧食浪費時就說：“每位法國人平均每年扔掉的糧食在20千克至30千克之間，其中有7千克是連包裝都未拆開就直接被扔掉了?！彼麄円灿诮障蚣Z食浪費“開戰(zhàn)”，推出的反浪費計劃，從細節(jié)著手，提供節(jié)約糧食的好政策與好方法，并將在實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，簽訂全國反浪費公約。對舌尖上的中國來說，要戒掉“舌尖上的浪費”，除了建立規(guī)則與文明，確定制度與監(jiān)管，當然也離不開每個個體“起而行之”。只有從我做起，敬畏糧食，避免浪費，才能真正走向“關(guān)心糧食和蔬菜”的詩意棲居。(2013年01月26日人民網(wǎng))16.文章開頭列舉有關(guān)中國人糧食浪費的數(shù)據(jù)，有什么作用？(4分)17.從全文看，作者認為怎樣才能戒掉“舌尖上的浪費”？你是否贊同作者的觀點？為什么？(5分)zxxk18.請根據(jù)文章內(nèi)容對作者的寫作背景和寫作意圖進行探究。(6分)五、本大題2小題，每小題5分，共10分。19.請根據(jù)下面的一段文字，分別概括出潮汕抽紗的三個特點(每點不超過六個字)。(5分)潮汕抽紗的特點是按一定圖案抽出布料中的某些經(jīng)緯線，以針線縫鎖抽口，再加花紋刺繡，潮汕抽紗通過400多種巧妙的針法工藝和繁復精致的設計布局，以刺繡的墊凸和抽通為特點，又以多層鏤通和剔透玲瓏的空間藝術(shù)為特色，巧妙運用多種針法工藝和繁復精致的設計布局，變化出千姿百態(tài)、栩栩如生的圖案。特點一：_________________；特點二：_________________；特點三：_________________。20.某校即將迎來建校一百周年校慶日，將于2012年x月x日舉行百年校慶慶典。請你為學校擬寫一張邀請函，邀請世界各地的校友回校參加慶典。要求：準確、簡明、連貫、得體。限70字以內(nèi)。(5分)××中學六、本答題1題，共60分。21.下面的文字，根據(jù)要求作文。(60分)“擔當”，在詞典里的意思是“接受并負起責任”。擔當是一種態(tài)度，也是一種行動。擔當可以為自己、他人，也可以為國家、民族……你對“擔當”有著怎樣的體驗或感悟，請以“擔當”為標題，寫一篇文章。要求：①除詩歌外，文體不限。②全文不少于800字。2025年年高一語文第二學期期末模擬試卷及答案（二）注意事項：本試卷分第Ⅰ卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達題）兩部分。答卷前，考生務必將自己的姓名、學號、班級填寫在答題卡上。2.作答時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將答題卡交回。第Ⅰ卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成1—3題唐代統(tǒng)治者將西域視為應對突厥和吐蕃威脅的戰(zhàn)略側(cè)翼，采取了意義深遠的戰(zhàn)略規(guī)劃，特別是實行了以漢文化為主體、多元文化融合的文化實邊策略，改變了南北朝以來的對立局面。并以前所未有的民族文化向心力和民族認同的凝聚力，有效保持了西域的社會穩(wěn)定和發(fā)展，從而使絲綢之路暢通東西，大唐文明輻射歐亞，成就了中國歷代中央王朝統(tǒng)治西域的一段經(jīng)典時期。張騫通西域后，隨著大批漢人進入西域，漢文化也隨之在西域傳播開來，作為中原傳統(tǒng)文化核心內(nèi)容的儒學也傳入西域。唐王朝國力強盛，文化繁榮，深深影響了統(tǒng)一后的西域。儒學文化日漸成為西域民眾日常行為的規(guī)范和道德禮儀的操守。儒家經(jīng)典思想被正式納入西域子弟參加朝廷科舉取士的考核內(nèi)容，許多吐魯番文書都體現(xiàn)了儒家思想在西域社會普遍傳播的事實和對西域民眾的影響程度。正是因為以儒家思想為主體的漢文化在西域社會的廣泛傳播，鐵勒首領(lǐng)、名將契必何力雖為一介武夫，亦可隨口誦出“白楊多悲風，蕭蕭愁殺人”的佳句。同時，中華傳統(tǒng)文化也逐步嵌入到西域各宗教之間。唐代是西域宗教史上一個集大成的時期，薩滿教、佛教、襖教、景教、道教等宗教相互滲透，相互融合，形成了以佛教為主的多宗教并存格局。中華傳統(tǒng)文化深深植入到各個教派之中。在吐魯番出土的佛教文書中有大量“急急如律令”的道教術(shù)語，而回鶻文摩尼教經(jīng)典中亦有《釋迦四門觀》和《阿難達法問》的佛經(jīng)內(nèi)容。在西域，孝也成為儒、釋、道等文化內(nèi)涵中的根本內(nèi)容。唐代文化認同政策，有效促進了西域民族團結(jié)和社會穩(wěn)定。從南北朝到隋唐，是一個民族文化大融合的時期，以高昌為代表的西域諸國仰慕中原文化，使?jié)h文化在少數(shù)民族中廣為傳播，在西域社會中形成了較好的社會基礎(chǔ)，加之唐代民族政策的包容和開放，使唐代的文化實邊政策被唐代西域社會普遍接受。在這種民族融合和天下一家的氛圍中，民族平等與文化融合成為唐朝重要的治邊之策。這種民族一體與文化融合的思想成為唐代社會的主流觀念。“華夷一家”的思想在玄宗時期達到了一個新的高度，充分體現(xiàn)了唐朝時期民族融合的發(fā)展程度。各民族尊奉唐太宗為“天可汗”，成為包括西域在內(nèi)的各民族的“可汗”，中華一統(tǒng)的局面由此達到新的高度，影響深遠。文化認同與唐朝治理西藏的正確策略，共同形成了多民族文化同存共生的良好局面。大量中原民眾、商人、求法僧人、文人志士等到達西域，與西域民族雜居相處，在語言、習俗、文化、信仰等領(lǐng)域相互交融，共同發(fā)展，提高了各民族對中原文化的認同，增強了西域各民族對中原王朝的向心力，不僅在戰(zhàn)略上使“西北邊患，蕩然一清”，而且西域由漢代以來單純的軍事防御地區(qū)變?yōu)樯鐣鄬Ψ€(wěn)定的區(qū)域，成為大唐文化向中亞的自然延伸的地域。1．下列關(guān)于文化認同的表述，符合原文意思的一項是（）（3分)A．從南北朝到隋唐，是一個民族文化大融合的時期，民族一體與文化融合的思想一直是其主流觀念。B．唐代統(tǒng)治者對民族文化認同的重視與對西藏的正確治理，有效促進了西域民族團結(jié)和社會穩(wěn)定，使西域成為大唐文明向中亞的自然延伸的地域。C．張騫通西域后，儒家文化迅即深深植根于西域民眾的思想觀念和日常生活之中。D．隨著漢文化在西域傳播開來，大批中原民眾、商人、求法僧人、文人志士等隨之進入西域，把作為中原傳統(tǒng)文化核心內(nèi)容的儒學也傳入西域。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）（3分)A．儒家經(jīng)典思想被正式納入西域子弟參加朝廷科舉取士的考核內(nèi)容，說明中華傳統(tǒng)文化在西域社會普遍傳播的事實和對西域民眾的影響程度。B．唐王朝國力強盛，文化繁榮，對西域產(chǎn)生了深刻的影響，以至統(tǒng)一后的西域各民族普遍接受了儒學經(jīng)典的基本思想和價值觀。C．“華夷一家”的思想在唐太宗時期達到了一個新的高度，各民族尊奉太宗為“天可汗”，成為包括西域在內(nèi)的各民族的“可汗”。D．在吐魯番出土的佛教文書中有大量“急急如律令”的道教術(shù)語等表明不同宗教用語在西域同存共處，相互夾雜的現(xiàn)象，體現(xiàn)了多元宗教與中原文化的融合。3．下列推斷，不符合原文內(nèi)容的一項是（）（3分)A．宗教作為一種思想意識和文化，在促進民族交流和融合中，具有不可忽視的作用。B．唐代，西域各民族對中原王朝有著極大的向心力，這充分反映了唐王朝治理西域的文化認同政策的有效性。C．鐵勒首領(lǐng)、名將契必何力可隨口誦出“白楊多悲風，蕭蕭愁殺人”的佳句，因而以儒家思想為主體的漢文化在西域社會得以廣泛傳播。D．借鑒唐代治理西域的經(jīng)驗，建立在對中華民族認同基礎(chǔ)上的“多元一體”格局，有助于多民族文化的同存共生，從而促進我們這個多民族國家的社會穩(wěn)定和發(fā)展。二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（18分）閱讀下面的文言文，完成4—7題。

皇甫謐字士安,幼名靜,安定朝郡人，漢太尉嵩之曾孫也。出后叔父，徙居新安。年二十，不好學，游蕩無度，或以為癡。嘗得瓜果，輒進所后叔母任氏。任氏曰：“《孝經(jīng)》云

‘三牲之養(yǎng)，猶為不孝’。汝今年余二十，目不存教，心不入道，無以慰我?！币驀@曰：“昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教，豈我居不卜鄰，教有所缺，何爾魯鈍之甚也！修身篤學，自汝得之，于我何有！”因?qū)χ魈椤Ｖk乃感激，就鄉(xiāng)人席坦受書，勤力不怠。居貧，躬自稼穡，帶經(jīng)而農(nóng)。遂博綜典籍百家之言。沉靜寡欲，始有高尚之志，以著述為務。自號玄晏先生。著《禮樂》《圣真》之論。后得風痹疾，猶手不輟卷。

或勸謐修名廣交。謐以為“居田里之中亦可以樂堯舜之道，何必崇接世利，事官鞅掌①，然后為名乎”。遂不仕，耽玩典籍，忘寢與食，時人謂之“書淫”?；蛴畜鹌溥^篤將損耗精神。謐曰：“朝聞道，夕死可矣，況命之修短分定懸天乎！”

城陽太守梁柳，謐從姑子也，當之官，人勸謐餞之。謐曰：“柳為布衣時過吾，吾送迎不出門，食不過鹽菜，貧者不以酒肉為禮。今作郡而送之，是貴城陽太守而賤梁柳，豈中古人之道？是非吾心所安也。”

時魏郡召上計掾，舉孝廉；景元初，相國亦嘗詔之，謐皆不應。其后武帝頻下詔敦逼不已，謐上疏自陳，辭切言至，遂見聽許。自表求帝借書，帝送一車書與之。太康三年卒，時年六十八。所著甚多，并重于世。

（《晉書?皇甫謐傳》）【注釋】①鞅掌：事務繁雜。4．對下列句中加點字的解釋，不正確的一項是（）（3分）

A．修身篤學，自汝得之篤：重視，專心

B．居貧，躬自稼穡，帶經(jīng)而農(nóng)稼穡：種植和收割，泛指農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動

C．耽玩典籍，忘寢與食耽玩：潛心玩味

D．自表求帝借書表：表達5．以下八句話，分別編為四組，全部表現(xiàn)皇甫謐專注學業(yè)行為的句子是（）

（3分）

①修身篤學，自汝得之

②就鄉(xiāng)人席坦受書，勤力不怠

③居貧，躬自稼穡，帶經(jīng)而農(nóng)

④后得風痹疾，猶手不輟卷

⑤耽玩典籍，忘寢與食，時人謂之“書淫”

⑥“朝聞道，夕死可矣，況命之修短分定懸天乎！”

⑦自表求帝借書，帝送一車書與之

⑧其后武帝頻下詔敦逼不己，謐上疏自陳，辭切言至

A．①③④B．②⑤⑦C．③④⑥D(zhuǎn)．⑤⑦⑧6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（）

（3分）

A．皇甫謐原來不好學，游蕩無節(jié)制，經(jīng)過叔母曉之以理，動之以情的教誨，終于受到感激，從此勤學不輟。

B．官府、相國和皇上都多次征召皇甫謐出來做官，皇甫謐都沒有應召。在皇上下詔敦促催逼不止的情況下，皇甫謐上奏不做官，結(jié)果不但被允許，還賜給一車聲。

C．皇甫謐與梁柳有親戚關(guān)系，當梁柳要去就任城陽太守的時候，有人勸皇甫謐為梁柳餞行，而皇甫謐仍然遵守古人的做人之道：貧者不把酒食作為禮節(jié)。

D．有人規(guī)勸皇甫謐追求美名，到官府廣交朋友，皇甫謐則認為身處田園也可享受堯舜的思想，不必因看重名利而走向仕途。7．閱讀材料中劃線的句子并翻譯成現(xiàn)代漢語。（9分）

（1）朝聞道，夕死可矣，況命之修短分定懸天乎！（4分）

譯文：

（2）今作郡而送之，是貴城陽太守而賤梁柳，豈中古人之道？是非吾心所安也。（5分）譯文：

（二）古代詩歌閱讀（10分）閱讀下面這首宋詩，完成8-9題。甘草子

柳永

秋暮，亂灑衰荷，顆顆珍珠雨。雨過月華生，冷徹鴛鴦浦

池上憑欄愁無侶，奈此個，單棲情緒！卻傍金籠共鸚鵡，念粉郎言語。8.觸動主人公愁緒的具體景象有哪些？女主人公心亂愁苦的原因又是什么？（6分）

9.結(jié)尾二句“卻傍金籠共鸚鵡，念粉郎言語”寫法上有何新意？（4分）

（三）名篇名句默寫（6分）10.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）（1）重湖疊巘清嘉,,?！锻３薄罚?）今兩虎共斗，，吾所以為此者，?！读H藺相如列傳》（3）回首向來蕭瑟處,,?！抖L波》三、文學類文本閱讀(24分)閱讀下面的文字，完成下列題目

親親麥子

張佐香

①麥子是一枝燦爛而實在的花朵，開在萬里田疇之上，開在農(nóng)民心坎上。

②麥子的顆粒很美，有土壤般樸素柔和的質(zhì)地和本色。一粒麥子是美麗的，一顆麥子是美麗的，一地麥子還是美麗的。麥子生命的每一個過程都是美麗的。麥子原本是一粒種子，浸潤了陽光、空氣、水分，結(jié)出黃燦燦的麥粒，豐富了我們的血液和軀體。麥子用它的物質(zhì)顆粒和精神內(nèi)核書寫著人類的歷史。

③當秋陽拂照四野，耕耘完的田疇袒露出豐腴的肌膚，隨著父親手臂的揮動和鏗鏘的步伐，麥粒穿過深秋的空氣落入土地。田野上空一陣又一陣金色的雨在秋陽里一閃一閃。父親臉上蕩漾著微笑的漣漪，把麥粒交給生命的家園。種子要想不丟失自己，就必須走回它生命的家園，走向疏松濕潤的土壤，吸收大地的微溫和芬芳。在秋雨的潤澤下，綠色的劍刺破黑暗的泥土指向天空。嫩嫩的綠芽兒探出頭來，它們挨挨擠擠地住在一起，以盛大的形式展開，以集體的力量顯示其生存的意義。

④麥子從容地邁過冬天的門檻，第一個用綠色的手與春天緊握。清純的麥苗相依相扶、牽牽連連，一直鋪向遙遠的遠方。瞬間，萬野綠遍，大地盡染。麥子在一望無際的田疇盡情地拓展綠色的海洋。大地融進了藍天，藍天陷進了綠海。此時的鄉(xiāng)親們忙著在麥海里除草施肥。麥子在人類的呵護下，展示著拔節(jié)吐穗、開花灌漿的生命過程。麥子和人類在和諧中相互期待、相互擁有。

⑤麥子把生命之花開在頭部，最完美地接受陽光雨露。麥子終于完成了對生命的雕塑，不動聲色地吐露出飽滿的穗子。麥穗就是國徽上的那穗。麥穗是絕妙的藝術(shù)品。數(shù)十粒麥子團結(jié)起來，井然有序地排列成一個柱體。麥粒大頭向下，小頭尖尖向上，汗滴一般，而麥芒如劍直指藍天。風來了，麥浪一波又一波，似乎整個大地都跳起了舞。父親去看麥子的長勢，憐惜地扯下幾根麥穗搓著，然后瞇起眼，吹起麥芒，將一手心鮮嫩的麥粒倒進嘴里。我去嗅麥子清香的味道，像掬起一捧水那樣，用雙手捧著幾個麥穗，將臉貼在它們的上面，我手捧著它們表達我的親近。在我心里，麥子就是我永遠的親人。

⑥看母親割麥是一件賞心悅目的事。鐮刀閃著星月一般俏麗的鋒芒。母親一手掄開鐮刀，一手攬麥入懷。鐮刀貼著地皮，揮出一道優(yōu)美的弧線。瞬間，麥子便倒進母親溫暖的懷里。順手，母親抽出一綹作要子，就勢將麥子翻轉(zhuǎn)過來，捆好。麥捆從腋間滑落下來，躺在田壟上。這一連串的動作一氣呵成。農(nóng)民為麥子備好行囊，走進炊煙裊裊的村莊。麥子收后的田野靜靜的。母親細心地尋找麥子，唯恐遺漏一粒，像在尋找土里的珍珠。融入了陽光、雨露、汗水的麥粒，是大地之樹結(jié)出的鮮亮的果子，是大地母親分泌的乳汁，哺育著人類。麥子是蕓蕓眾生生命的基本元素，鍛造著我們的靈魂。

⑦麥子從容地走完真善美的一生，生根，長葉，開花，結(jié)果，奉獻……麥子，普通而神圣的麥子，樸素而雅致的麥子，養(yǎng)育我們血脈和精神的麥子，彌漫著文化意蘊，流淌進海子純潔的詩篇。面對你，我俯首膜拜，誠謝敬仰！

(選自《詩意的棲居》)

11.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?分）()

A.本文生動詳細地記述了麥子生根、長葉、開花、結(jié)果的一生，用詞優(yōu)美，情深意濃，給我們留下了深刻的印象。

B.本文主要運用了敘議結(jié)合的手法以及擬人、對比、夸張的修辭手法，使作品條理清楚，又顯得很有文采。

C.本文安排文章的結(jié)構(gòu)頗有匠心，如寫父親播種、母親收割時各有側(cè)重，行文富有變化。

D.從字里行間不難看出，“我”的父親種麥子很有經(jīng)驗，例如在第⑤段，他吃下鮮嫩的麥子就能判斷麥子的長勢。

E.本文作者有很強的語言表達能力，如他在文中運用冷靜客觀、準確細致的語言，表達了對麥子的情感。答案：AC

12.作者在第②段說：“麥子用它的物質(zhì)顆粒和精神內(nèi)核書寫著人類的歷史。”怎么理解這句話的含意？(6分)

答：

13.本文第⑥段主要運用了什么表達技巧？各舉一例說明其表達效果。（6分）

答：

14.聯(lián)系全文，探究作者主張“親親麥子”的理由。（8分）

答：

第Ⅱ卷基礎(chǔ)表達題一、基礎(chǔ)知識考查（10分）15.下列詞語沒有錯別字的一項是（2分）（）A.周郎赤壁驚濤拍案江山如畫故國神游B．鼔惑人心竹杖芒鞋一蓑煙雨向來蕭瑟C.何妨吟嘯一樽還酹同行狠狽故壘西邊D.灰飛煙滅耳熟能詳亂石穿空雄姿英發(fā)16.下面有關(guān)典故對應的人物不正確的是（2分）（）A.斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。（劉裕）B.休說鱸魚堪膾，盡西風，季鷹歸未。（張翰）C.求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣。（陳登）D可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此。（劉備）17.下列句中加點字的解釋錯誤的一項是（2分）（）A.薄霧濃云愁永晝永晝：漫長的白天B.玉枕紗櫥紗櫥：紗帳C．咋暖換寒時候，最難將息將息：將要休息D.這次第，怎一個愁字了得次第：光景、狀況18.下列關(guān)聯(lián)詞填入正確的一項是（2分）（）尼采就自詡過他是太陽，光熱無窮，只是給與，不想取得。______尼采究竟不是太陽，他發(fā)了瘋。中國也不是，______有人說，掘起地下的煤來，就足夠全世界幾百年之用。______，幾百年之后呢？幾百年之后，我們當然是化為魂靈，或上天堂，或落了地獄，但我們的子孫是在的，______還應該給他們留下一點禮品。A．但是盡管可是因而B．可是縱使然而因此C．因為不管然而當然D．然而雖然但是所以19.下面說法錯誤的一項是（2分）（）A．嚴大國之威以修敬也——嚴：形容詞用作動詞，尊重。B．且庸人尚羞之——羞：意動用法，以……為羞恥。C．空以身膏草野——膏：名詞的意動用法，與“以”構(gòu)成“以身為膏”。D．大將軍鄧騭奇其才——奇：形容詞的意動用法，以……為奇。二、語言文字運用（13分）20.下列各項中，沒有語病的一項是（3分）（）A．在2010年的南非世界杯上，一些強隊的失利，除了經(jīng)濟危機帶來的影響外，恐怕和他們不思進取也不是不無關(guān)系的。B．中國公安部6月24日宣布破獲了一起重大恐怖組織，抓獲了10余名“東突”恐怖組織頭目和成員。C．科學，包括講道理的科學，改變了人類的生存面貌，進而改變了西方人的生存面貌。至于這種改變是福是禍，筆者則不敢專斷。D．標準的城市生活是一種晝夜被電燈操縱、季節(jié)被空調(diào)控制、山水進入畫框的生活，也就是說，是一種越來越遠離自然的生活。21.下面語段中加點的詞語，使用不恰當?shù)囊豁検牵?分）（）世人激賞蘇東坡的文采之美，更贊嘆他豁達的心胸和積極的人生態(tài)度。他的這一人生境界在《定風波》中表現(xiàn)得淋漓盡致。途中遏雨，觸動了他敏感的心靈，仕途多舛，宦海沉浮，與眼前這場猝不及防的山雨何其相似，但蘇軾一樣等量齊觀。A．淋漓盡致B．仕途多舛C．猝不及防D．等量齊觀22..依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是（3分）（）人格_______，_______。_______，_______，_______，_______。①它要求一個人應有高尚的道德追求②勇于承擔對他人、對社會的道德義務③是做人的尊嚴、價值和品質(zhì)的總和④正確處理個人與他人、個人與社會的關(guān)系⑤是指人與動物相區(qū)別的內(nèi)在規(guī)定性⑥做到自尊、自愛、自強、自律A．③⑥①④⑤②B．③⑤①②⑥④C．⑤②①⑥④③D．⑤③①②④⑥23.請仔細觀察右邊這幅漫畫，用仙人掌的刺（或仙人掌）作喻體寫一個比喻句，揭示出這幅漫畫的主題。（4分）三、寫作(60分)24.閱讀下面的對話，按要求作文。（60分）科學家：假如愛迪生來21世紀生活一個星期，最讓他感到新奇的會是什么呢？文學家：我想，手機會不會讓他感到不可思議呢?？茖W家：我同意，手機是信息時代的一個標志物，簡直稱得上是一部掌中電腦，豐富的功能一定會讓這位大發(fā)明家感到新奇。文學家：手機的廣泛應用，深刻地影響著人們的交往方式、思想情感和觀念意識，或許這也是愛迪生意想不到的吧。 科學家和文學家各自對手機的看法，引發(fā)了你哪些思考、想象？請自選角度，自擬題目，自定文體（詩歌除外），寫一篇不少于800字的文章。語文答題卡一、選擇,1-6每題3分，11題兩個選項各2分共4分，15-19每題2分，20-22每題3分。共41分。題號123456111516171819202122答案二、古代詩文閱讀（一）文言文閱讀（18分）7．閱讀材料中劃線的句子并翻譯成現(xiàn)代漢語。（9分）

（1）朝聞道，夕死可矣，況命之修短分定懸天乎！（4分）

譯文：

（2）今作郡而送之，是貴城陽太守而賤梁柳，豈中古人之道？是非吾心所安也。（5分）譯文：

（二）古代詩歌閱讀（10分）閱讀下面這首宋詩，完成8-9題。8.觸動主人公愁緒的具體景象有哪些？女主人公心亂愁苦的原因又是什么？（6分）

9.結(jié)尾二句“卻傍金籠共鸚鵡，念粉郎言語”寫法上有何新意？（4分）（三）名篇名句默寫（6分）10.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）（1），。（2），。（3），。三、文學類文本閱讀(24分)12.作者在第②段說：“麥子用它的物質(zhì)顆粒和精神內(nèi)核書寫著人類的歷史。”怎么理解這句話的含意？(6分)

答：

13.本文第⑥段主要運用了什么表達技巧？各舉一例說明其表達效果。（6分）

答：14.聯(lián)系全文，探究作者主張“親親麥子”的理由。（8分）答：第Ⅱ卷基礎(chǔ)表達題二、語言文字運用23.請仔細觀察右邊這幅漫畫，用仙人掌的刺（或仙人掌）作喻體寫一個比喻句，揭示出這幅漫畫的主題。（4分）三、寫作(60分)答案一、選擇,1-6每題3分，11題兩個選項各2分共4分，15-19每題2分，20-22每題3分。共41分。題號123456111516171819202122答案BCCDBDA/CDDCDCDDD一、1．B（A．張冠李戴。原文說：“這種民族一體與文化融合的的思想成為唐代唐代唐代唐代社會的主流觀念”；C．與原文不符。儒家文化深深根植于西域民眾的思想觀念和日常生活之中需要一個漫長的過程，并非一蹴而就；D．時間順序錯誤。原文說的是：“隨著大批漢人進入西域，漢文化也隨之在西域傳播開來，作為中原傳統(tǒng)文化核心內(nèi)容的儒學也傳入西域”。）2．C（張冠李戴?！啊A夷一家’的思想在玄宗時期達到了一個新的高度”。）3．C（顛倒因果。原文說的是因為以儒家思想為主體的漢文化在西域社會的廣泛傳播，鐵勒首領(lǐng)、名將契必何力雖為一介武夫，亦可隨口誦出“白楊多悲風，蕭蕭愁殺人”的佳句。）（二）4．D（表，上書）

5．B（①叔母的教訓②學習主動，勤奮③勤奮學習④勤奮學習⑥追求知識的決心，命順自然的態(tài)度）

6．D（賜予一車書，是指另一次上書）

7.（1）早晨學到了道理，黃昏死去也是值得的，何況生命的長短分明是被上天所預定所掌握的呢?。?分）

（2）現(xiàn)在（他）當了郡太守卻（要用酒宴）為他餞行，這是看重城陽太守的官職卻看輕了梁柳本人，難道這符合古人的為人之道嗎？這不是我心安的做法。（5）

8.答：秋暮、衰荷、亂雨、冷月

（各1分）

“無侶”（或“單棲”）（2分）

9.答：不直寫女主人公念念不忘“粉郎”及“言語”，而通過鸚鵡學念來表現(xiàn)。（2分）寫出了女主人公在百無聊賴中的自慰自遣，讓人倍感凄涼。（2分）10（1）有三秋桂子，十里荷花。（2）其勢不俱生，以先國家之急而后私仇也。（3）歸去，也無風雨也無晴.11.A.C解析：B項，主要手法不是敘議結(jié)合，而是描寫；文中沒有運用對比、夸張的修辭手法。D項，該項說法于文無據(jù)。E項，本文的語言不是“冷靜客觀”的，而是充滿熱情的。

12.答案：①麥子以它充足的物質(zhì)營養(yǎng)哺育著人類，使人類的歷史得以延續(xù)；②麥子美麗的生命過程、真善美的精神實質(zhì)也一直啟迪著人類，滋養(yǎng)著人類的精神世界。

解析：本題重點考查考生理解文中重要句子含意的能力。解答時需要聯(lián)系前后文，分析句子的表層含意和深層含意。13.答案：運用了細節(jié)(動作)描寫和比喻的修辭手法。

舉例：①作者運用細節(jié)描寫，寫出了母親收割麥子的一系列動作，生動形象地表現(xiàn)了勞動之美，使讀者對“看母親割麥是一件賞心悅目的事”這句話有了真切的感受。②作者把麥粒比作土里的珍珠、大地之樹結(jié)出的果子、大地母親分泌的乳汁，既形象又生動，充分表現(xiàn)了母親對勞動果實的珍視及作者對麥子的贊美之情。

解析：回答本題時，首先要明確表達技巧包括哪些，然后再結(jié)合文本，找出對應的句子，分析運用這種表達技巧的效果。

14.答案：①麥子生命的每一個過程都是美麗的，是真善美的一生。②人類種植麥子，麥子供給我們營養(yǎng)，麥子和人類在和諧中相互期待、相互擁有，這種關(guān)系是美麗的。③收種麥子的勞動過程是美麗的，播種麥子就是播種希望，收獲麥子是對自己辛勞的獎賞，收種麥子的過程是人類美德閃光的過程。④養(yǎng)育我們血脈和精神的麥子，彌漫著文化意蘊。

解析：要探究“作者主張‘親親麥子’的理由”，就必須明白作者的情感傾向和文章的主旨。從文本來看，作者對麥子是喜愛的、感激的，甚至是贊美的，在答題時，可以此為出發(fā)點來進行闡釋。

15.D16.D“劉備”應為“桓溫”17.C將息：保養(yǎng)，調(diào)養(yǎng)18.D19.C20.D21..D22.D23.人言（或輿論）就像仙人掌上的刺一樣令人生畏。評分標準：本體與喻體要有相似之處，符合比喻句要求得２分；切合題意，準確揭示漫畫的主題得２分。24.略文言文參考譯文皇甫謐，字士安，幼年名靜，是安定朝郡人，漢代太尉皇甫嵩的曾孫?；矢χk出生后即過繼給他叔父為子，隨叔父遷居新安。他到二十歲還不好好學習，終日無節(jié)制地游蕩，有人以為他呆傻。他曾經(jīng)得到一些瓜果，即進呈給他的叔母任氏。任氏說：“《孝經(jīng)》上說，‘雖然每天用牛、羊、豬三牲來奉養(yǎng)父母，仍然是不孝之人?！悻F(xiàn)在年紀二十多歲了，眼睛沒有閱讀過書本，心中不懂道理，沒有什么可以用來安慰我?！币虼藝@息說：“從前，孟軻的母親遷居了三次，使孟子成為仁德的大儒；曾參的父親殺豬使信守諾言的教育常存，難道是我沒有選擇好鄰居，教育方法有所缺欠，所以你才會如此魯莽愚蠢嗎！修身立德，專心學習，是你自己有所得，我能得什么呢！”于是面對皇甫謐涕淚交流?；矢χk深受感動，并激發(fā)了他的志氣，于是到同鄉(xiāng)人席坦處學習，勤讀不倦。他家很貧窮，要親自耕種，每每帶著經(jīng)書去干農(nóng)活兒。于是廣泛地閱讀了重要文獻和諸子百家學說。他性格沉靜，很少欲念，開始有崇高的志向，就以寫作為事業(yè)。自己號稱玄宴先生。著有《禮樂》《圣真》等書。后來得了風痹癥，仍不停地閱讀和寫作。

有人勸皇甫謐多和達官貴人交往，以博得好名聲?；矢χk認為隱居田里也享有堯舜之道的美名，又何必結(jié)交達官貴人，為公事忙碌，然后得到名聲呢。于是皇甫謐沒有去做官。他潛心研究經(jīng)典冊籍，甚至廢寢忘食，故當時人說他是“書淫”。有人告誡他，過于專心將會耗損精神?；矢χk說：“早晨學到了道理，黃昏死去也是值得的，何況生命的長短分明是被上天所預定所掌握的呢！”

城陽太守梁柳是皇甫謐堂姑姑的兒子。當梁柳要去陽城赴任時，有人勸皇甫謐為他餞行。謐說：“梁柳未做官時探望我，我都不出門迎送，吃飯也不過鹽菜之類，貧窮的人不以酒肉來招待?，F(xiàn)在他當了郡太守而以酒宴為他餞行，這樣做是看重城陽太守的官職卻看輕了梁柳本人，難道這符合古人的為人之道嗎？那樣做，我的心會不安的。”

當時魏郡守曾召他充任上計掾，也曾舉薦他為孝廉，景元初，相國也曾征召他，但皇甫謐都不赴任。從那以后魏武帝屢次下詔督促逼迫出仕朝廷，皇甫謐上書陳述理由，言詞懇切，終于獲得了準許。自己上書給皇上請求借書。皇帝送給了他一車書?；矢χk太康三年去世，時年六十八歲?；矢χk著述甚多，皆為世人所重視。2025年年高一語文第二學期期末模擬試卷及答案（三）班級姓名學號一、文本閱讀（23分）閱讀下面的文字，完成1—4題。西南聯(lián)大的聞一多

聞一多在聯(lián)大中文系講楚辭、古代神話和唐詩三門課，立論新穎，考證嚴密，深受學生歡迎。他的古代神話課，圖文并茂，用整張的毛邊紙畫出伏羲、女媧的各種畫像，用按釘釘在黑板上，口講指畫，有聲有色。伏羲女媧，本來是相當枯燥的課題，但聽聞先生講課讓人感到一種美，思想的美，邏輯的美，才華的美。因此，不單是聯(lián)大中文系、文學院的學生爭著聽這門課，就連理學院、工學院的學生也趕來聽。

聞一多是一位浪漫的詩人，他會把講課變成一個充滿詩意的過程，所以他把上午的課換到了晚上。七點多鐘，電燈已經(jīng)亮了，聞一多穿著深色長衫，抱著幾年來鉆研所得的大疊大疊的手稿抄本，昂然走進教室。學生們起立致敬又坐下之后，聞一多也坐下了；但并不馬上開講，卻慢條斯理地掏出紙煙匣，打開來對著學生和藹地一笑：“哪位吸？”學生們笑了，自然不會有誰真的接受這紳士風味的禮讓。于是，聞一多自己點了一支，長長的吐出一口煙霧后，用非常舒緩的聲腔念道：“痛——飲——酒——，熟讀——離騷——，方得為真——名——士！”之后才開始講課，有時講得興致盎然，聞一多會把時間延長下去，直到月光灑滿校園的時候，才帶著清涼的露水回到他的新南院住宅。

聞一多講唐詩是聯(lián)大叫座的課。他原來就是詩人，對唐詩的理解，其見解和感受有別于其他學者。聞一多最贊賞五言絕句，認為五言絕句是唐詩中的精品，二十個字就是二十個仙人，容不得一個濫竽充數(shù)。汪曾祺說：“能夠像聞一多先生那樣講唐詩的，并世無第二人。因為聞先生既是詩人，又是畫家，而且對西方美術(shù)十分了解，因此能將詩與畫聯(lián)系起來講解，給學生開辟了一個新境界?！彼v唐詩，不蹈襲前人一語。將晚唐詩和后期印象派的畫一起講，特別講到“點畫派”。中國用比較文學的方法講唐詩的，聞一多當為第一人。

聞一多特別欣賞初唐詩人張若虛的《春江花月夜》，在他的《宮體詩的自贖》一文中，曾把這首詩評價為“詩中的詩，頂峰上的頂峰”。這首詩有濃厚的唯美傾向，卻帶有幾分人生幻滅、虛無頹唐的意味。何兆武評價說：“聞先生的思想主潮早年和晚年是一以貫之的，本質(zhì)上還是個詩人，對美有特別的感受，而且從始到終是一包熱情，一生未曾改變過?！?/p>

唐詩中有這樣空靈唯美的詩意，有人生幻滅的虛無感，更重要的是，唐詩中的人間疾苦更能引起聞一多的感觸。聞一多經(jīng)常跟學生說起這樣的事情，說完以后就講唐詩，講杜甫的三吏三別，他憤怒地說：“為什么隔了一千多年了中國的事還是這樣悲慘，比那時候還不如？”學生還因此有這樣一個作業(yè)“給蔣委員長的一封公開信”，令他們記憶深刻。

抗戰(zhàn)期間，看到國家糟糕到這步田地，聞一多如坐針氈，他在給學生臧克家的信中寫道：“我只覺得自己是座沒有爆發(fā)的火山，火燒得我痛，卻沒有能力炸開那禁錮我的殼，放射出光和熱來?！币?943年為時間標記，聞一多走出書齋，從一個學者變成了一個激情噴發(fā)的民主斗士，在許多公開場合作“獅子吼”。

1946年西南聯(lián)大開始分批北上，為了工作需要，他堅決留在昆明。在白色恐怖下，1946年7月11日，民盟中央委員李公樸慘遭暗殺，聞一多的處境十分危險，但他置生死于度外。7月15日，他義無反顧地前往參加李公樸先生的追悼會，面對國民黨特務，他拍案而起，慷慨激昂地發(fā)表了著名的《最后一次的講演》，悲憤地表示為了民族“要像李先生一樣，前足跨出大門，后腳就不準備再跨進大門”的堅定決心。追悼會后，又出席了民盟在《民主周刊》社為李公樸被暗殺事件舉行的記者招待會。當天下午在回家途中即遭到國民黨特務殺害，時年不滿48周歲。1.下列對傳記的分析和概括，不正確的兩項是（

）（5分）

A．聞一多將晚唐詩和后期印象派的畫一起講，用比較文學的方法講詩歌的，聞一多當為第一人。B．聞一多的課堂氛圍富有詩意，為了創(chuàng)造意境，他可以把時間改到晚上，映著燈光和月光給學生講。課堂上的聞一多很有名士風度。

C．聞一多特別欣賞初唐詩人張若虛的《春江花月夜》，認為這首詩帶有幾分人生幻滅、虛無頹唐的意味。

D．聞一多也是美術(shù)家，他不僅善于鑒賞中外各種風格的畫作，而且能將繪畫意境和詩歌意境融為一體。

E．聞一多寫道：“我只覺得自己是座沒有爆發(fā)的火山，火燒得我痛，卻沒有能力炸開那禁錮我的殼，放射出光和熱來?！边@句話是在痛苦自己沒有迸發(fā)出激情為國家、為民族貢獻自己的力量。2.第四段末引用何兆武的評價：“聞先生的思想主潮早年和晚年是一以貫之的，本質(zhì)上還是個詩人，對美有特別的感受，而且從始到終是一包熱情，一生未曾改變過?！蹦阍鯓永斫膺@句話的含義？（6分）答：3.從本文來看，聞一多是一個什么樣的人？請分點陳述。（6分）答：4.關(guān)于聞一多的犧牲，有人十分敬佩，有人十分惋惜。你的看法呢？請就你認同的一種觀點闡明自己的看法。（6分）

答：二、古詩文閱讀=1\*GB4㈠文言文閱讀（14分）閱讀下面文言文材料，完成4－8題張衡，字平子，南陽西鄂人也。衡少善屬文，游于三輔，因入京師，觀太學，遂通五經(jīng)，貫六藝。雖才高于世，而無驕尚之情。常從容淡靜，不好交接俗人。永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就。時天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》，因以諷諫。精思傅會，十年乃成。大將軍鄧騭奇其才，累召不應。衡善機巧，尤致思于天文陰陽歷算。安帝雅聞衡善術(shù)學，公車特征拜郎中，再遷為太史令。遂乃研核陰陽，妙盡璇機之正，作渾天儀，著《靈憲》、《算罔論》，言甚詳明。順帝初，再轉(zhuǎn)復為太史令。衡不慕當世，所居之官輒積年不徙。自去史職，五載復還。陽嘉元年，復造候風地動儀。以精銅鑄成，員徑八尺，合蓋隆起，形似酒尊，飾以篆文山龜鳥獸之形。中有都柱，傍行八道，施關(guān)發(fā)機。外有八龍，首銜銅丸，下有蟾蜍，張口承之。其牙機巧制，皆隱在尊中，覆蓋周密無際。如有地動，尊則振龍，機發(fā)吐丸，而蟾蜍銜之。振聲激揚，伺者因此覺知。雖一龍發(fā)機，而七首不動，尋其方面，乃知震之所在。驗之以事，合契若神。自書典所記，未之有也。嘗一龍機發(fā)而地不覺動，京師學者咸怪其無征。后數(shù)日驛至，果地震隴西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官記地動所從方起。時政事漸損，權(quán)移于下，衡因上疏陳事。后遷侍中，帝引在帷幄，諷議左右。嘗問衡天下所疾惡者?；鹿賾制錃Ъ?，皆共目之，衡乃詭對而出。閹豎恐終為其患，遂共讒之。衡常思圖身之事，以為吉兇倚仗，幽微難明。乃作《思玄賦》以宣寄情志。永和初，出為河間相。時國王驕奢，不遵典憲；又多豪右，共為不軌。衡下車，治威嚴，整法度，陰知奸黨名姓，一時收禽，上下肅然，稱為政理。視事三年，上書乞骸骨，征拜尚書。年六十二，永和四年卒。1．對下列各句中加點詞的解釋，正確的一項是（）A．覆蓋周密無際周密：周到嚴密B．連辟公府不就辟：召C． 璧有瑕，請指示王指示：指令D．衡少善屬文屬：屬于2．下列句子中，古今意義相同的一項是（）A．公車特征拜郎中，再遷為太史令。B．尋其方面，乃知震之所在C．皆隱在尊中，覆蓋周密無際D．衡下車，治威嚴，整法度。3．在下列句式中選擇與“游于三輔”相同的一項：（）A．秦城恐不可得，徒見欺

B．自書典所記，未之有也C．求人可使報秦者D．驗之以事，合契若神4．選出下列句子中，與“大將軍鄧騭奇其才”中“奇”字用法相同的一項（）A．舍相如廣成傳舍B．以先國家之急而后私仇也C．單于愈益欲降之D．妙盡璇機之正5．翻譯文中劃線的句子。（6分）=1\*GB3①安帝雅聞衡善術(shù)學，公車特征拜郎中，再遷為太史令。=2\*GB3②帝引在帷幄，諷議左右。=2\*GB4㈡古代詩歌閱讀（9分）晚晴李商隱深居俯夾城，春去夏猶清。天意憐幽草，人間重晚晴。并添高閣迥，微注小窗明。越鳥巢干后，歸飛體更輕。【注】俯夾城：俯臨夾城，言居所地勢高。夾城，古兩層城墻，中有通道。⑴詩人在“幽草”這一意象上有所寄寓，請簡要指出。（4分）答：

⑵前人評說本詩，以為尾聯(lián)最能體現(xiàn)詩人達觀的人生態(tài)度，請略加分析。（5分）答：

（三）名句默寫（每空1分，總共20分）（1）________________，有三秋桂子，十里荷花。（2）念去去，千里煙波，___________________。（3）談笑間，____________________。（4）料峭春風吹酒醒，微冷，_____________________。____________________，歸去，也無風雨也無晴。（5）可惜流年，憂愁風雨，____________________。（6）舞榭歌臺，_____________________。（7）可堪回首，佛貍祠下_______________________。（8）莫道不銷魂，_________________，_________________。（9）___________________，到黃昏，點點滴滴。這次第，_________________。（10），？臣等不肖，請辭去。（11）地也，________________，天也___________?。?2亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，

。楚天千里清秋，

。今兩虎共斗，_____________。吾所以為為此者，___________。三、語言文字運用（每題3分,共15分）1．下列詞語加點字的注音全部正確的一組是（）A．和氏璧（shì）見臣列觀（guān）且鞮（jūdī)B．伺候（cì）汗涔涔（cén）離間（jiàn）前合后偃（yǎn)C．專橫（hēng）楔子（qì）自詡（x?）D．卑鄙（bì）堤壩（tí）教誨（huì）歸根結(jié)蒂（dì）2．下列詞語沒有錯別字的一項是（）A．闌珊默守陳規(guī)戰(zhàn)粟殘羹冷炙B．置慍火忤逆囊括披枷帶鎖C．伺候冠冕包涵莫名其妙D．盤纏布帛良晨附屈銜冤3．下列各句中，加點的成語使用恰當?shù)囊痪涫牵ǎ〢．巴金晚年寫作了在中國當代產(chǎn)生巨大影響的《隨想錄》，文章雖平鋪直敘，但能直面“文革”帶來的災難，展現(xiàn)了一個知識分子敢于履行歷史責任的胸懷。B．舞蹈《蝶戀花》靚麗的造型、驚艷的舞姿、夢幻的特效以及破繭而出的蝴蝶，給觀眾似夢似真的感覺，讓人目不暇接。C．這篇評論《雷雨》的文章觀點怪異，語言偏激，一旦刊載出來，必定會走投無路。D．這件事不能光讓班長一個人忙，大家必須一起推波助瀾，才能把事情做好。4．下列句子中，沒有語病的一項是（）A．三國時期，由于北方的快速發(fā)展，為晉朝最后的統(tǒng)一創(chuàng)造了條件。B．課程標準強調(diào)，高中教學內(nèi)容既要有利于進一步提升所有學生的共同基礎(chǔ)，又要有利于為每一位學生的發(fā)展奠定不同基礎(chǔ)。C．母親熱愛新生兒，并不是因為孩子滿足了她的什么特殊的愿望，符合她的想象，而且是因為這是她生的孩子。D.春節(jié)期間，我市多家公園組織了一系列豐富多彩的游園節(jié)目深受市民歡迎。5.文學常識哪一項表述錯誤（）A《父母與孩子之間的愛》選自美國哲學家艾·弗羅姆的《愛的藝術(shù)》。B“人只不過是一根葦草，……，但他是一根能思想的葦草”的作者是帕斯卡爾。C古代詩詞曲中常用典故，“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”“千古江山，英雄無覓孫仲謀處”涉及的歷史人物分別是周瑜和孫權(quán)D莎士比亞的悲劇有《哈姆雷特》《奧賽羅》《威尼斯商人》和《麥克白》四、把下列三個句子改寫成一個長句。（5分）（1）蒸發(fā)巖只有在海洋干涸的條件下才能形成是一個科學事實。（2）海洋地質(zhì)學家根據(jù)這一科學事實認為，地中海曾經(jīng)干涸過。（3）海洋地質(zhì)學家還認為，地中?？赡芤欢仁巧衬?。五、作文（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。小蝸牛問媽媽：“為什么我們從生下來，就要背負這個又硬又重的殼呢？”媽媽說：“因為我們的身體沒有骨骼的支撐，只能爬，又爬不快。所以要這個殼的保護！”小蝸牛：“毛蟲姐姐沒有骨頭，也爬不快，為什么她卻不用背這個又硬又重的殼呢？”媽媽：“因為毛蟲姐姐能變成蝴蝶，天空會保護她啊?！毙∥伵＃骸翱墒球球镜艿芤矝]骨頭爬不快，也不會變成蝴蝶他什么不背這個又硬又重的殼呢？”媽媽：“因為蚯蚓弟弟會鉆土,

大地會保護他啊。”小蝸?？蘖似饋恚骸拔覀兒每蓱z，天空不保護我們，大地也不保護我們?！蔽伵寢尠参克骸八晕覀冇袣ぐ?！我們不靠天，也不靠地，我們靠自己

”。請認真揣摩上述材料中包含的道理，按下列要求作文。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。

高一年級語文期末考試答題卡題號一二三四五（作文）總分得分文本閱讀（1-4，共23分）1.（）（）234