2025年人教五四新版選修4歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年人教五四新版選修4歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷207考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共7題，共14分)1、《貞觀政要·求諫》：“人欲自照，必須明鏡；主欲知過，必籍忠臣”，“人君必須忠臣輔弼，乃身安國(guó)寧?！边@段材料反映唐太宗治國(guó)措施為A.輕徭薄賦，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)B.簡(jiǎn)法輕刑，修訂法律C.廣開言路，選用良吏D.重視教育，培養(yǎng)人才2、1988年；我國(guó)發(fā)行了一套《中國(guó)現(xiàn)代科學(xué)家》紀(jì)念郵票（共4枚），如圖為其中之一。李四光入選的理由在于。

①他是中國(guó)地質(zhì)力學(xué)的創(chuàng)建者和奠基人。

②他推動(dòng)了中國(guó)石油和其他礦產(chǎn)資源的開采。

③他選育出了高產(chǎn)的雜交水稻新品種。

④他被譽(yù)為“中國(guó)航天之父”“中國(guó)導(dǎo)彈之父”A.①②B.①③C.②③D.②④3、1804年拿破侖政府頒布的《法國(guó)民法典》，肯定了法律面前人人平等，保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯，把大革命中形成的小土地所有制用法律形式固定下來(lái)，確立了現(xiàn)代民法體系，成為許多國(guó)家編纂民法典的藍(lán)本。據(jù)此可知A.歐洲的封建勢(shì)力在大革命的沖擊下趨于瓦解B.《法國(guó)民法典》體現(xiàn)了文藝復(fù)興的核心思想C.《獨(dú)立宣言》借鑒了法國(guó)民法典的法律原則D.法國(guó)政府用立法鞏固法國(guó)大革命的勝利成果4、恩格斯說(shuō)：“拿破侖掃清了德國(guó)的奧吉亞斯牛圈，修筑了文明的交通大道?！蹦闷苼鏊C布的！《華沙大公國(guó)憲法》的第節(jié)中規(guī)定：“廢除農(nóng)奴制，所有公民在法律面前一律平等?！睋?jù)此可見拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)A.推動(dòng)了歐洲的政治文化重構(gòu)B.摧毀了歐洲的封建社會(huì)C.促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)文化發(fā)展D.推翻了歐洲的貴族政治5、1804年，拿破侖·波拿巴加冕為法蘭西帝國(guó)皇帝，并頒布實(shí)施《拿破侖法典》。此后，拿破侖在其軍隊(duì)所到之處，但凡被征服地區(qū)，均推行《拿破侖法典》，傳播啟蒙思想。拿破侖的這一做法旨在A.加強(qiáng)帝國(guó)統(tǒng)治B.增進(jìn)文化認(rèn)同C.重構(gòu)歐洲文化D.樹立皇帝威望6、馬克思和恩格斯針對(duì)不同時(shí)期的特點(diǎn)和不同國(guó)情；為《共產(chǎn)黨宣言》在各國(guó)的出版撰寫了七篇序言，強(qiáng)調(diào)這些原理的實(shí)際運(yùn)用要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移。以下史實(shí)符合此理念的是。

①甘地倡導(dǎo)“非暴力不合作”反抗英國(guó)殖民統(tǒng)治。

②列寧實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策取代“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策”

③孫中山將“三民主義”發(fā)展為“新三民主義”

④毛澤東探索出“農(nóng)村包圍城市”的革命道路A.①②B.②③C.②④D.③④7、一些馬克思主義者認(rèn)為:一方面，大量財(cái)富被創(chuàng)造出來(lái)；另一方面，大量貧困人口也產(chǎn)生了。財(cái)富的創(chuàng)造者并不是財(cái)富的所有者，勞動(dòng)者并不享有勞動(dòng)成果。一些人勞而無(wú)獲，另些人卻不勞而獲，這容易造成A.社會(huì)購(gòu)買力受限B.技術(shù)變革的受阻C.企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的失衡D.通貨膨脹的加劇評(píng)卷人得分二、判斷題(共3題，共6分)8、二次革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。A.正確B.錯(cuò)誤9、孫中山是中國(guó)民主革命的偉大的先行者，是二十世紀(jì)初期推動(dòng)中國(guó)發(fā)生歷史性巨變的主要代表。A.正確B.錯(cuò)誤10、“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國(guó)家取得勝利”是馬克思的觀點(diǎn)。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分三、材料分析題(共9題，共18分)11、（中外歷史人物評(píng)說(shuō)）

材料中世紀(jì)的學(xué)者把政治學(xué)和道德；神學(xué)密切結(jié)合起來(lái)；認(rèn)為國(guó)家是適應(yīng)人的社會(huì)天性要求的產(chǎn)物。而人和人的天性是上帝創(chuàng)造的，所以上帝才是國(guó)家和政治權(quán)威的創(chuàng)造者和主宰。

馬基雅維利1469年出生于佛羅倫薩；七歲入學(xué)，曾在佛羅倫薩大學(xué)受到人文主義學(xué)者的古典文學(xué)的訓(xùn)練。馬基雅維利參與了當(dāng)時(shí)意大利各城邦之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，雖然自己喜愛共和政體但深感只有君主專制才能統(tǒng)一和拯救當(dāng)時(shí)的意大利。他的《君主論》不再?gòu)摹妒ソ?jīng)》和上帝出發(fā)，而是從人性出發(fā)，將政治和倫理區(qū)分開。認(rèn)為人與人之間經(jīng)常為追求權(quán)利和財(cái)富發(fā)生激烈斗爭(zhēng)，為防止人類無(wú)休止的爭(zhēng)斗，國(guó)家應(yīng)運(yùn)而生。書中提到：“為了達(dá)到一個(gè)最高尚的目的，可以使用最卑鄙的手段”。

在人類思想史上；還從來(lái)沒有哪部著作像《君主論》這樣，一面受著無(wú)情的詆毀和禁忌，另一面卻獲得了空前的聲譽(yù)。他對(duì)人性的假設(shè)無(wú)法容于基督教文化下的社會(huì)，但在他所開啟的“人造國(guó)家”的理念由霍布斯系統(tǒng)化之后，開創(chuàng)出了近代的政治理論的新篇章。

——摘編自毛里齊奧·維羅利《馬基雅維利傳》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括馬基雅維利《君主論》問世的背景。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)價(jià)馬基雅維利的《君主論》。12、閱讀下列材料；回答問題。

材料明朝中期以后；倭患日益嚴(yán)重。于是撤銷了市舶司，海禁更加嚴(yán)厲。在這種情況下，中國(guó)巨商和海盜便和倭寇相勾結(jié)，亦商亦盜，兼行劫掠。嘉靖三十五年（1556），戚繼光受命任參將，守臺(tái)州；金華、嚴(yán)州三郡，負(fù)責(zé)御倭事宜。戚繼光到浙江后，請(qǐng)求在義烏招募農(nóng)民和礦夫，組織、訓(xùn)練新軍，得到朝廷恩準(zhǔn)。1559年秋，他親自來(lái)到義烏，招募了三千人，制定紀(jì)律，嚴(yán)格訓(xùn)練。戚繼光還創(chuàng)造了“鴛鴦陣”的戰(zhàn)術(shù)，將盾牌、長(zhǎng)槍、叉、鈀、棍、刀等長(zhǎng)短武器聯(lián)合使用，各盡所能，密切配合。1561年，戚繼光在浙東先后九戰(zhàn)九捷，浙東的倭患遂告平息。1562年，戚繼光被調(diào)入閩，與劉顯、俞大猷分三路進(jìn)攻平海的倭寇。次年春，福建倭患被平定。1564年，東南沿海的抗倭斗爭(zhēng)，終于取得了最后的勝利。但抗倭戰(zhàn)爭(zhēng)也使明王朝消耗很大。通過這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，使越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到開放海禁的重要性。明朝廷也鑒于嘉靖時(shí)“倭亂”的教訓(xùn)，到隆慶時(shí)開始部分開放海禁。

——摘編自白壽彝主編《中國(guó)通史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括戚繼光抗擊倭寇的歷史背景。?

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析戚繼光抗倭取得勝利的原因及其政治意義。13、閱讀材料；回答問題。

材料一（拿破侖）說(shuō)；“我真正的光榮并非打了40次勝仗；滑鐵盧之戰(zhàn)抹去了關(guān)于這一切勝利的記憶。但是有一樣?xùn)|西是不會(huì)被人忘記的，它將永垂不朽——那就是我的《民法典》（《拿破侖法典》）?！?/p>

——李元明《拿破侖評(píng)傳》拿破侖在逝世前說(shuō)了一段話：“我是一位新普羅米修斯；我被釘在懸崖絕壁的一塊大石頭上，一只禿鷲啄食我的肉。是的，我曾從天上竊了火種，作為一份禮物，獻(xiàn)給法蘭西；火種已經(jīng)上升到原來(lái)的地方，我卻一直被釘在這里！我無(wú)物遺留給我的兒子，我只有把我的威名留給他?！?/p>

——《世界近現(xiàn)代史》（1）拿破侖是如何評(píng)價(jià)他自己的？結(jié)合材料和時(shí)代背景對(duì)其評(píng)價(jià)進(jìn)行分析說(shuō)明。

材料二對(duì)于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)；中西方學(xué)者有著不同的稱謂。這反映出各自文化陣營(yíng)關(guān)于此次戰(zhàn)爭(zhēng)目的的看法差異，中國(guó)學(xué)者一般將此次戰(zhàn)爭(zhēng)稱為“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”，認(rèn)為是反對(duì)走私的正義護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)；而一些西方學(xué)者則將其稱為商業(yè)戰(zhàn)爭(zhēng)，認(rèn)為是為了打破貿(mào)易不公的局面。費(fèi)正清就曾經(jīng)提到：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)是因?yàn)橹袊?guó)沒有以平等的狀態(tài)參與到國(guó)際交往中，而英國(guó)卻以武力打破了這一現(xiàn)狀。

材料三回顧中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展歷史；清末的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)成了一個(gè)分水嶺，在此之前中國(guó)傳統(tǒng)文化以單向度的輸出為主要交流模式。這個(gè)特點(diǎn)持續(xù)的時(shí)間長(zhǎng)；穩(wěn)定性高。然而，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后產(chǎn)生了顛覆性的變化，隨之而來(lái)的西方文化勁風(fēng)急吹，使得中西文化產(chǎn)生了巨大的碰撞與沖擊，因此形成了中西文化的角力，為中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承與更新提供了契機(jī)。在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，魏源和林則徐提出“開眼看世界”，中西文化的交融不再是知識(shí)技術(shù)上的傳導(dǎo)，而是出現(xiàn)了“中體西用”的理論。它反映了在西方文化沖擊下，中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)西方文化的接受程度日漸轉(zhuǎn)變。

——以上材料摘編自吳雅思《中西方文化的角力與更新：以鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)為切入點(diǎn)》（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括中西方學(xué)者對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的不同看法，并指出戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)。

（3）根據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后至19世紀(jì)末中西方文化角力與更新的過程，并分析其影響。14、材料盧作孚（1893年一1952年），重慶合川人。他一生從事多項(xiàng)事業(yè)，主要?jiǎng)?chuàng)辦了北碚?qǐng)D書館、成都通俗教育館等文教機(jī)構(gòu)，以民生公司為代表的70多家企業(yè)，嘉陵江三峽現(xiàn)代鄉(xiāng)村建設(shè)等現(xiàn)代集團(tuán)生活實(shí)驗(yàn)?？箲?zhàn)爆發(fā)初期，他“夢(mèng)寐毋忘國(guó)家難”，策劃民生公司負(fù)責(zé)戰(zhàn)時(shí)運(yùn)輸，將擁擠在宜昌的3萬(wàn)多人員包括大量的教師、醫(yī)生、工程師和社會(huì)賢達(dá)以及10多萬(wàn)噸兵工器材運(yùn)送到西部后方，史稱“中國(guó)實(shí)業(yè)史上的敦刻爾克大撒退”。盧作孚的強(qiáng)國(guó)富民理想是樹立民眾的現(xiàn)代化“公共信仰”。他創(chuàng)辦的公共文教機(jī)構(gòu)把文化教育與改良社會(huì)聯(lián)系起來(lái)，聯(lián)合國(guó)教科文組織把北碚定為：“基本教育實(shí)驗(yàn)區(qū)”。盧作孚以“為了事業(yè)，（個(gè)人應(yīng)）忍受自己的困苦。如果整個(gè)（民生）公司的人都有這種精神，可以建設(shè)強(qiáng)固的事業(yè)；如果整個(gè)民族都有這種精神，更可以建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)的國(guó)家”的“民生精神”，從事產(chǎn)業(yè)、交通、文化、國(guó)防領(lǐng)域的現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)。后人評(píng)價(jià)：“在舊中國(guó)，明確提出‘現(xiàn)代化’口號(hào)，并對(duì)其具體內(nèi)容和目標(biāo)做了明確規(guī)定的大，盧作手還是第一個(gè)。”——摘編自盧曉蓉《盧作孚與圖書館的一生情緣》、《盧作孚與“中國(guó)的敦刻爾克”大撒退》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括盧作孚為建設(shè)中國(guó)現(xiàn)代化所作的貢獻(xiàn)。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述盧作孚倡導(dǎo)的“民生精神”的內(nèi)涵。15、閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。材料1969年，著呦呦接到參與全國(guó)“523”抗瘧研究項(xiàng)目任務(wù)的要求，并且出任課題組組長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)，中藥抗瘧研究在我國(guó)已進(jìn)行了多年，但效果并不理想。屠呦呦在反復(fù)研讀文獻(xiàn)的過程中，東晉葛洪《肘后備急方》有關(guān)“青蒿一握，以水二升漬，絞取汁，盡服之”的截瘧記載給了地啟迪在后期進(jìn)行臨床試驗(yàn)前，所呦呦課題組在個(gè)別動(dòng)物的病例切片中發(fā)現(xiàn)了疑似的毒副作用，經(jīng)過幾次動(dòng)物試驗(yàn)，疑似問題仍然未能定論。1972年7月，居呦呦等3名科研人員一起住進(jìn)了北京東直門醫(yī)院，成為首批人體試毒的“小白鼠1972年，屠呦呦課題組首次以藥效證實(shí)：從青蒿中獲得的單一化合物具有抗瘧活性，1973年，屠呦呦發(fā)現(xiàn)了雙氯青蒿素，并于1992年獲得了新藥證書，轉(zhuǎn)讓投產(chǎn)如今，青蒿琥酯成為世界衛(wèi)生組織強(qiáng)烈推薦的重癥瘧疾治療首選用藥，在全球30多個(gè)國(guó)家托數(shù)了700多萬(wàn)重癥瘧疾患者的生命。

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；分析居呦呦取得醫(yī)學(xué)成就的原因。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勍绖?dòng)呦精神的當(dāng)代價(jià)值。16、材料于漪，女，漢族，1929年2月生，江蘇鎮(zhèn)江人，上海市楊浦高級(jí)中學(xué)名譽(yù)校長(zhǎng)，曾任全國(guó)語(yǔ)言學(xué)會(huì)理事、全國(guó)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。59年的教育生涯，無(wú)私奉獻(xiàn)，執(zhí)著探索，不斷從經(jīng)驗(yàn)與感悟走向理性與科學(xué)，著力提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，立體化施教，全方位育人，具有獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。注重培養(yǎng)青年教師，做好傳幫帶。她的教育理念、教育實(shí)踐、教學(xué)改革在全國(guó)產(chǎn)生重大影響。她長(zhǎng)期躬耕于中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)事業(yè)，堅(jiān)持教書育人，推動(dòng)“人文性”寫入全國(guó)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》。主張教育思想和教學(xué)實(shí)踐同步創(chuàng)新，撰寫數(shù)百萬(wàn)字教育著述，許多重要觀點(diǎn)被教育部門采納，為推動(dòng)全國(guó)基礎(chǔ)教育改革發(fā)展作出突出貢獻(xiàn)。榮獲“全國(guó)三八紅旗手”、“全國(guó)先進(jìn)工作者”、“改革先鋒”等稱號(hào)。于漪，女，漢族，1929年2月生，江蘇鎮(zhèn)江人，上海市楊浦高級(jí)中學(xué)名譽(yù)校長(zhǎng)，曾任全國(guó)語(yǔ)言學(xué)會(huì)理事、全國(guó)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。59年的教育生涯，無(wú)私奉獻(xiàn)，執(zhí)著探索，不斷從經(jīng)驗(yàn)與感悟走向理性與科學(xué)，著力提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，立體化施教，全方位育人，具有獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。注重培養(yǎng)青年教師，做好傳幫帶。她的教育理念、教育實(shí)踐、教學(xué)改革在全國(guó)產(chǎn)生重大影響。她長(zhǎng)期躬耕于中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)事業(yè)，堅(jiān)持教書育人，推動(dòng)“人文性”寫入全國(guó)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》。主張教育思想和教學(xué)實(shí)踐同步創(chuàng)新，撰寫數(shù)百萬(wàn)字教育著述，許多重要觀點(diǎn)被教育部門采納，為推動(dòng)全國(guó)基礎(chǔ)教育改革發(fā)展作出突出貢獻(xiàn)。榮獲“全國(guó)三八紅旗手”、“全國(guó)先進(jìn)工作者”、“改革先鋒”等稱號(hào)。——據(jù)《2019共和國(guó)勛章獲獎(jiǎng)人物事跡簡(jiǎn)介大全》整理

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括于漪對(duì)中國(guó)基礎(chǔ)教育改革發(fā)展的貢獻(xiàn)。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明于漪身卜體現(xiàn)的時(shí)代精神。17、閱讀材料，完成下列要求。材料湯飛凡，湖南醴陵人，中國(guó)第一代醫(yī)學(xué)病毒學(xué)家，中國(guó)免疫學(xué)奠基人。湯飛凡，湖南醴陵人，中國(guó)第一代醫(yī)學(xué)病毒學(xué)家，中國(guó)免疫學(xué)奠基人。19281954年，湯飛凡從美國(guó)哈佛大學(xué)完成學(xué)業(yè)回到祖國(guó)，擔(dān)任上海吳淞中央大學(xué)醫(yī)學(xué)院教授、細(xì)菌學(xué)系主任，培養(yǎng)了一批生物研究人才?？箲?zhàn)爆發(fā)后，湯飛凡在極其簡(jiǎn)陋的防疫處，研制出中國(guó)第一支青霉素。批量生產(chǎn)后，挽救了許多中國(guó)和盟軍抗日將士的生命。新中國(guó)成立后，湯飛凡拒絕了哈佛大學(xué)的邀請(qǐng)，毅然選擇留在祖國(guó)，擔(dān)任衛(wèi)生部生物制品研究所所長(zhǎng)。他主持制定了新中國(guó)第一部《生物制品制造檢定規(guī)程》，從此，我國(guó)有了生物制品質(zhì)量管理的統(tǒng)一體制。當(dāng)時(shí)中國(guó)衛(wèi)生條件落后，疫病流行，在其主持下，先后研制出中國(guó)的鼠疫減毒活疫苗、黃熱病減毒活疫苗以及世界首支斑疹傷寒疫苗等等。1957年，湯飛凡開始全心投入分離沙眼病原體的研究。為了確認(rèn)分離出沙眼的病原體，湯飛凡親身進(jìn)行了風(fēng)險(xiǎn)極大的人體實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)結(jié)果發(fā)表后，得到世界醫(yī)學(xué)界的認(rèn)可，被譽(yù)為“湯氏病毒”。年，著名的《科學(xué)》雜志列舉當(dāng)年三項(xiàng)最重要的生物學(xué)研究成果之一就是湯飛凡發(fā)現(xiàn)的沙眼病原體。

(1)根據(jù)材料；概括湯飛凡對(duì)中國(guó)生物學(xué)的貢獻(xiàn)。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析湯飛凡取得科學(xué)成就的原因。——摘編自管輝《中國(guó)疫苗之父；湯飛凡》等18、閱讀材料，完成下列要求。材料一王艮（王艮（14831541—）認(rèn)為“孝者，人之性也，天之命也，國(guó)家之元?dú)庖病?。于是他寫下《孝悌箴》作為自家的家?guī)；又作《淮揚(yáng)鄉(xiāng)約》，以資鄉(xiāng)風(fēng)民俗?！痘磽P(yáng)鄉(xiāng)約》內(nèi)容節(jié)選如下：務(wù)須父慈子孝，兄愛弟敬，夫和婦隨，長(zhǎng)惠幼順。毋以強(qiáng)凌弱，毋以眾暴寡，毋以奸欺良，毋輕易忿爭(zhēng)。小心奉官法，勤謹(jǐn)辦國(guó)課，恭儉以守家業(yè)，謙和以處鄉(xiāng)里。見善互相勸勉，見惡互相勸誡，務(wù)興禮儀之習(xí)，永為良善之民。慈善為懷，扶助鰥寡孤獨(dú)。仗義疏財(cái)，賑濟(jì)水旱災(zāi)荒。——摘編自林子秋《王艮與泰州學(xué)派》晚清時(shí)期的家訓(xùn)往往以家書為主要形式。左宗棠在給長(zhǎng)子孝威的信中說(shuō)：“試看近時(shí)人才，有一從八股出身者否？八股愈做得入格，人才愈見庸下。”李鴻章在《示兒》中說(shuō)：“（清）受人凌辱之原因，莫外乎不諳世事，默守陳法，藏身于文字之間，而卑視工商。豈知世界文明，商業(yè)較重于文字，窺各國(guó)之強(qiáng)盛，無(wú)獨(dú)不然。”材料二晚清時(shí)期的家訓(xùn)往往以家書為主要形式。左宗棠在給長(zhǎng)子孝威的信中說(shuō)：“試看近時(shí)人才，有一從八股出身者否？八股愈做得入格，人才愈見庸下?！崩铠櫿略凇妒緝骸分姓f(shuō)：“（清）受人凌辱之原因，莫外乎不諳世事，默守陳法，藏身于文字之間，而卑視工商。豈知世界文明，商業(yè)較重于文字，窺各國(guó)之強(qiáng)盛，無(wú)獨(dú)不然?！?/p>

(1)根據(jù)材料一；概括王艮所作家規(guī)鄉(xiāng)約中的思想；結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析影響其形成的因素。

(2)根據(jù)材料二，指出晚清中國(guó)家訓(xùn)的新特點(diǎn)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其原因。19、【歷史選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)】材料林則徐是慢慢覺悟了的。他到了廣東以后，知道中國(guó)軍器不如西洋，所以他竭力買外國(guó)炮，買外國(guó)船，同時(shí)他派人翻譯外國(guó)所辦的刊物。他將在廣東所搜集的材料，給了魏默深。魏后來(lái)把這些材料編入《海國(guó)圖志》。林則徐是慢慢覺悟了的。他到了廣東以后，知道中國(guó)軍器不如西洋，所以他竭力買外國(guó)炮，買外國(guó)船，同時(shí)他派人翻譯外國(guó)所辦的刊物。他將在廣東所搜集的材料，給了魏默深。魏后來(lái)把這些材料編入《海國(guó)圖志》。林雖有這種覺悟，他怕清議的指摘.——摘編自蔣廷黻《半新不舊不中用》

（1）根據(jù)材料；概括林則徐學(xué)習(xí)西方的成就和局限。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析林則徐不肯公開提倡改革的原因?？偛豢瞎_提倡改革。他讓主持清議的士大夫睡在夢(mèng)中，他讓國(guó)家日趨衰弱，而不肯犧牲自己的名譽(yù)去與時(shí)人奮斗。林文忠公無(wú)疑是中國(guó)舊文化最好的產(chǎn)品。他尚以為自己的名譽(yù)比國(guó)事重要，別人更不必說(shuō)了。士大夫階級(jí)既不服輸，他們當(dāng)然不主張改革。評(píng)卷人得分四、論述題(共3題，共6分)20、19世紀(jì)，中、英兩個(gè)女人的滄桑時(shí)代，截然相反的治國(guó)之路。慈禧太后與維多利亞女王，一位是東方帝國(guó)的太后，一位是“日不落帝國(guó)”的女王，這兩位當(dāng)時(shí)世界上最有權(quán)勢(shì)的女人，卻在踏進(jìn)十九世紀(jì)的門檻時(shí)遭逢兩種截然不同的命運(yùn)。閱讀下列材料，回答問題：材料一：維多利亞女王AlexandrinaVictoria(1819年5月24日—1901年1月22日)。1836年，年僅18歲的維多利亞繼位，在位64年，是英國(guó)歷史上在位時(shí)間最長(zhǎng)的君主。她從丈夫那里學(xué)到“陰謀、收買、強(qiáng)權(quán)、先下手為強(qiáng)、武力侵占”等謀略。1857年，一場(chǎng)設(shè)計(jì)巧妙的陰謀使英國(guó)獲得了蘇伊士運(yùn)河的控股權(quán)；第二年，在大英帝國(guó)沿海殖民地的版圖中又增加了印度——帝國(guó)王冠上的一顆明珠形成了“日不落帝國(guó)”。維多利亞在位期間，英國(guó)在經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)方面都有很大的發(fā)展，史稱“維多利亞時(shí)代”。材料二：慈禧太后EmpressDowagerCixi(1835年11月29日—1908年11月15日)。17歲被選秀入宮，27歲垂簾聽政，執(zhí)政48年。三度垂簾聽政、兩決皇儲(chǔ)、乾綱獨(dú)斷、享盡人間榮華富貴的“老佛爺”。慈禧太后重用李鴻章等漢臣開辦洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，庚子后“新政”廢科舉、倡新式教育，禁止婦女纏足等。慈禧所處的時(shí)代是一個(gè)大變動(dòng)的格局，經(jīng)歷了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日戰(zhàn)爭(zhēng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、八國(guó)聯(lián)軍等，治理國(guó)家的難度要遠(yuǎn)超歷代的帝王。慈禧皇太后的選擇，一直是以婦人之短見議和與接受恥辱，多次惡化了近代中國(guó)的前途。

根據(jù)上述材料，談?wù)勀銓?duì)兩個(gè)女人時(shí)代的看法。21、毛澤東指出：“人民；只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力?！遍喿x材料，回答問題。

材料。

。人物。

簡(jiǎn)介。

李四光。

（1889～1971）

中國(guó)現(xiàn)代地球科學(xué)；地質(zhì)工作的主要領(lǐng)導(dǎo)人和奠基人之一。1949年前；李四光側(cè)重地質(zhì)基礎(chǔ)學(xué)科的研究。1949年后，在繼續(xù)重視基礎(chǔ)研究的同時(shí)，根據(jù)國(guó)家需要集中精力，積極開拓應(yīng)用研究領(lǐng)域。李四光在仔細(xì)分析了中國(guó)地質(zhì)條件后，深信在中國(guó)遼闊的領(lǐng)域內(nèi)，天然石油資源的蘊(yùn)藏量應(yīng)當(dāng)是豐富的，他為中國(guó)尋找石油建立了不可磨滅的功勛。

時(shí)傳祥。

（1915～1975）

時(shí)傳祥出生在一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭。在舊中國(guó)；時(shí)傳祥受盡了壓迫與欺凌。新中國(guó)成立后，他繼續(xù)從事城市清潔工作。他以“搞好環(huán)境衛(wèi)生，美化人民首都”為己任，肩背糞桶，走家串戶，利用公休日為居民；機(jī)關(guān)和學(xué)校義務(wù)清理糞便，整修廁所。他的“工作無(wú)貴賤，行業(yè)無(wú)尊卑；寧愿一人臟，換來(lái)萬(wàn)人凈”全心全意為人民服務(wù)的精神，影響了一代又一代人。

李順達(dá)。

（1915～1983）

1943年；李順達(dá)組織6戶貧困農(nóng)民成立了農(nóng)業(yè)勞動(dòng)互助組—李順達(dá)互助組，積極生產(chǎn)，支援前線。1951年春，李順達(dá)向全國(guó)各地互助組發(fā)出了開展愛國(guó)豐產(chǎn)競(jìng)賽活動(dòng)的倡議，得到了各地農(nóng)民的響應(yīng)。后來(lái)李順達(dá)帶領(lǐng)村民成立合作社。到1955年，合作社的總收入比互助組時(shí)期增加了25.1%，人均收入超過社外農(nóng)民收入的23.3%。

22、閱讀材料，完成下列要求完成表美國(guó)學(xué)者麥克哈特所撰《影響人類歷史進(jìn)程的100名人排行榜》中的部分。序號(hào)人物備注2牛頓（1642?1727）歷史上最偉大最有影響力的科學(xué)家。4孔子（前551?前479）中國(guó)古代偉大的哲學(xué)家、思想家。6蔡倫（？?121）中國(guó)造紙術(shù)的重大改進(jìn)者。8世紀(jì)傳入阿拉伯，12世紀(jì)傳入歐洲。9哥倫布（1451—1506）發(fā)現(xiàn)美洲新大陸。10愛因斯坦（1879?1955）20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家。11馬克思（1818?1883）和恩格斯一起創(chuàng)立了馬克思主義學(xué)說(shuō)。18秦始皇（前259?前210）開創(chuàng)了中國(guó)政治和文化統(tǒng)一的格式。20毛澤東（1893?1976）領(lǐng)導(dǎo)共產(chǎn)黨奪取政權(quán)并在以后的27年中，對(duì)這個(gè)大國(guó)進(jìn)行相當(dāng)規(guī)模的改造。23馬丁路德（1483?1546）發(fā)動(dòng)了宗教改革運(yùn)動(dòng)。24哥白尼（1473?1543）發(fā)表《天體運(yùn)行論》，推翻地心說(shuō)，建立日心說(shuō)。25瓦特（1736?1819）蒸汽機(jī)的重大改進(jìn)者。27喬治華盛頓（1732?1799）領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，擔(dān)任美國(guó)首屆總統(tǒng)。38愛迪生（1847?1931）有數(shù)量巨大的一千多種發(fā)明。73盧梭（1712?1778）提出“社會(huì)契約”和“人民主權(quán)”學(xué)說(shuō)。

影響人類歷史進(jìn)程的力量是多元的。從上表中任選三位或三位以上杰出人物，自行擬定一個(gè)具體論題，并就所擬論題進(jìn)行闡述（要求：論題明確，史論結(jié)合，言之成理。）評(píng)卷人得分五、簡(jiǎn)答題(共5題，共10分)23、（歷史——選修5：中外歷史人物評(píng)說(shuō)）

材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽；最為財(cái)賦之藪（聚集），可資中國(guó)之潤(rùn)。數(shù)年以來(lái)，沿邊江；浙、閩、粵，多設(shè)水陸官兵，布置錢糧，動(dòng)費(fèi)倍增，皆為殘孽未靖之故。如臺(tái)灣一平，地方益廣，歲賦可增，民生得寧，邊疆永安，誠(chéng)一時(shí)之勞，萬(wàn)世之逸也。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》材料二自古帝王政治；得一土則守一土，安可以既得之封疆而復(fù)割棄。況臺(tái)灣地方，乃江；浙、閩、粵四省之左護(hù)，東南之藩籬。此地若棄，沿海諸省，斷難晏然無(wú)慮。若歸天朝，使海外諸國(guó)，既懾天威，益慕圣德。

——《明清史料丁編》材料三茲地方初定；蠲（免除）三年徭稅差役。分兵駐守，至數(shù)年后，閩粵之人倍至，荒林田疇復(fù)墾。樵蘇采捕，載運(yùn)米谷蔬菜，出入港澳，均聽民便。各宜樂業(yè)，人民安生。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》請(qǐng)回答：

（1）據(jù)材料一；二；從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度分析康熙收復(fù)臺(tái)灣的戰(zhàn)略意圖。

（2）據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)，概述康熙收復(fù)臺(tái)灣后的治理措施及其作用。24、“我立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將悄然無(wú)聲地存在下去，但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，而對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”這是17歲的馬克思在他的中學(xué)畢業(yè)試卷上寫下的話。談?wù)勀阕x后的感想。25、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧；是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)?！吧鐣?huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征?；卮鹣铝袉栴}：

（1）春秋時(shí)期；孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系?？鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么？在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。26、（歷史選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)）閱讀材料，回答問題。材料楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國(guó)，開設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識(shí)，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國(guó)大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國(guó)論》，提出“中國(guó)如不廢共和，立君主，則強(qiáng)國(guó)無(wú)望，富國(guó)無(wú)望，終歸于亡國(guó)而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì)，推動(dòng)帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報(bào)，后積極營(yíng)救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員，除了提供情報(bào)，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)。楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國(guó)，開設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識(shí)，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國(guó)大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國(guó)論》，提出“中國(guó)如不廢共和，立君主，則強(qiáng)國(guó)無(wú)望，富國(guó)無(wú)望，終歸于亡國(guó)而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì)，推動(dòng)帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報(bào)，后積極營(yíng)救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員，除了提供情報(bào)，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)?！幾渣S昊《楊度研究述評(píng)》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括楊度富有傳奇彩色的主要人生經(jīng)歷。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)楊度一生的主要政治活動(dòng)。27、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧；是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)。“社會(huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征?；卮鹣铝袉栴}：

（1）春秋時(shí)期；孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系?？鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么？在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。參考答案一、選擇題(共7題，共14分)1、C【分析】【詳解】

材料信息“主欲知過，必籍忠臣”，“人君必須忠臣輔弼，乃身安國(guó)寧”說(shuō)明唐太宗治國(guó)措施為廣開言路，選用良吏，故C項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)出輕徭薄賦、簡(jiǎn)法輕刑和重視教育，故ABD錯(cuò)誤。2、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，李四光是中國(guó)地質(zhì)力學(xué)的創(chuàng)立者、中國(guó)現(xiàn)代地球科學(xué)和地質(zhì)工作的主要領(lǐng)導(dǎo)人和奠基人之一，推動(dòng)了中國(guó)石油和其它礦產(chǎn)的開采，因此①②正確，A選項(xiàng)符合題意；中國(guó)選育出了高產(chǎn)的雜交水稻新品種是袁隆平，③錯(cuò)誤；錢學(xué)森被稱為“中國(guó)航天之父”、“中國(guó)導(dǎo)彈之父”，④錯(cuò)誤，BCD選項(xiàng)排除。3、D【分析】【詳解】

根據(jù)”把大革命中形成的小土地所有制用法律形式固定下來(lái)“可得出法國(guó)政府用立法的方式，即頒布《法國(guó)民法典》，來(lái)鞏固法國(guó)大革命的勝利成果，D項(xiàng)正確；材料不能體現(xiàn)歐洲封建勢(shì)力的瓦解，排除A；《法國(guó)民法典》體現(xiàn)了啟蒙運(yùn)動(dòng)中的思想主張，排除B；材料沒有涉及到《獨(dú)立宣言》，且《獨(dú)立宣言》早于《法國(guó)民法典》，排除C。4、A【分析】【詳解】

根據(jù)“拿破侖掃清了德國(guó)的奧吉亞斯牛圈，修筑了文明的交通大道”、“廢除農(nóng)奴制，所有公民在法律面前一律平等”等信息可知，拿破侖的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)沉重打擊了歐洲的封建統(tǒng)治，推動(dòng)了歐洲民主化的發(fā)展，有利于歐洲政治文化的重構(gòu)，故選A；“摧毀了”和“推翻了”的說(shuō)法過于夸張，排除BD；材料反映的是拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)歐洲政治方面的影響，和經(jīng)濟(jì)文化無(wú)關(guān)，排除C。5、A【分析】【分析】

【詳解】

拿破侖在被征服地區(qū)推行《拿破侖法典》，傳播啟蒙思想，旨在加強(qiáng)被征服地區(qū)對(duì)法蘭西帝國(guó)的認(rèn)同，進(jìn)而加強(qiáng)帝國(guó)統(tǒng)治，故選A項(xiàng)；其他三項(xiàng)均不是拿破侖的這一做法的主要目的，故排除BCD。6、C【分析】①甘地倡導(dǎo)“非暴力不合作”，主要受印度教和基督教的影響，故錯(cuò)誤；②列寧將馬克思主義與本國(guó)國(guó)情結(jié)合，利用資本主義和市場(chǎng)恢復(fù)和發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，正確；③孫中山新三民主義的核心是反帝反封建，爭(zhēng)取民族獨(dú)立，發(fā)展資本主義，并非馬克思主義的靈活運(yùn)用，故錯(cuò)誤；④毛澤東將馬克思主義與中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)合，提出了“農(nóng)村包圍城市”，實(shí)現(xiàn)了新民主主義革命的勝利，正確。故C選項(xiàng)正確。7、A【分析】【分析】

【詳解】

從材料信息可得出，馬克思強(qiáng)調(diào)社會(huì)財(cái)富集中在少部人手中，貧富分化日益嚴(yán)重，這容易造成社會(huì)購(gòu)買力受限，故A項(xiàng)正確；技術(shù)變革與財(cái)富分配不均沒有必然聯(lián)系，排除B項(xiàng)；企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)不會(huì)因?yàn)槭辗峙洳痪舛Ш?，排除C項(xiàng)；大多數(shù)人手中沒錢，不太容易造成通貨膨脹的加劇，排除D項(xiàng)。二、判斷題(共3題，共6分)8、B【分析】【詳解】

二次革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)并不都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。故題目表述錯(cuò)誤。9、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，孫中山是中國(guó)民主革命的偉大的先行者，是推動(dòng)20世紀(jì)初政治變革的先驅(qū)，故題干說(shuō)法正確。10、B【分析】【詳解】

“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國(guó)家取得勝利”是列寧的觀點(diǎn)，故題干表述錯(cuò)誤。三、材料分析題(共9題，共18分)11、略

【分析】（1）根據(jù)“上帝才是國(guó)家和政治權(quán)威的創(chuàng)造者和主宰”“受到人文主義學(xué)者的古典文學(xué)的訓(xùn)練”“只有君主專制才能統(tǒng)一和拯救當(dāng)時(shí)的意大利”,聯(lián)系意大利的社會(huì)背景分析。

（2）根據(jù)“不再?gòu)摹妒ソ?jīng)》和上帝出發(fā)；而是從人性出發(fā)”“為防止人類無(wú)休止的爭(zhēng)斗，國(guó)家應(yīng)運(yùn)而生”“他所開啟的‘人造國(guó)家’的理念由霍布斯系統(tǒng)化之后，開創(chuàng)出了近代的政治理論的新篇章”概括積極影響；根據(jù)“只有君主專制才能統(tǒng)一和拯救當(dāng)時(shí)的意大利”“為了達(dá)到一個(gè)最高尚的”目的，可以使用最卑鄙的手段。”總結(jié)消極影響。

【名師點(diǎn)睛】

第（1）問，根據(jù)材料獲取有效信息概括歸納，進(jìn)一步聯(lián)系意大利當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、思想背景分析得出。第（2）問，依據(jù)馬基雅維利的思想以及材料最后部分分析評(píng)價(jià)，注意要用辯證地評(píng)價(jià)。【解析】【中外歷史人物評(píng)說(shuō)】

（1）中世紀(jì)“君權(quán)神授”觀念對(duì)政治的束縛；意大利地區(qū)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；人文主義思想的廣泛傳播；意大利分裂割據(jù)的政治現(xiàn)狀。

（2）積極：將政治學(xué)從神學(xué)束縛下解放；抨擊君權(quán)神授的國(guó)家觀念，推動(dòng)近代政治理論的進(jìn)步；有利于啟蒙思想的出現(xiàn)。消極：鼓吹專制和獨(dú)裁統(tǒng)治；蔑視道德，為達(dá)目的不擇手段。12、略

【分析】第（1）問；主要考查學(xué)生綜合分析歸納的能力，解題時(shí)聯(lián)系時(shí)代背景分析，明朝時(shí)期國(guó)勢(shì)衰微，海防松弛，以及“海禁更加嚴(yán)厲”“倭患日益嚴(yán)重”“中國(guó)巨商和海盜便和倭寇相勾結(jié)，亦商亦盜，兼行劫掠”等信息分析歸納即可。

第（2）問，主要考查學(xué)生分析理解與歸納的能力，第一小問的分析可以從抗倭正義性、“制定紀(jì)律，嚴(yán)格訓(xùn)練”“戚繼光到浙江后，請(qǐng)求在義烏招募農(nóng)民和礦夫，組織、訓(xùn)練新軍，得到朝廷恩準(zhǔn)”等信息分析歸納即可，第二小問可以從鼓舞斗志、社會(huì)穩(wěn)定、“到隆慶時(shí)開始部分開放海禁”等方面分析歸納即可?！窘馕觥浚?）背景：明朝國(guó)勢(shì)衰微；海防松弛；海禁政策的實(shí)施，商人；海盜與倭寇相勾結(jié)；倭患嚴(yán)重，威脅國(guó)家安全。

（2）原因：抗倭的正義性；戚家軍紀(jì)律嚴(yán)明；戰(zhàn)斗力強(qiáng)；政府大力支持，軍民有效配合。

意義：鼓舞抗擊侵略的信心和斗志；有利于東南沿海地區(qū)的社會(huì)穩(wěn)定；促成政府部分開放海禁。13、略

【分析】【詳解】

（1）評(píng)價(jià)：根據(jù)材料“但是有一樣?xùn)|西是不會(huì)被人忘記的；它將永垂不朽——那就是我的《民法典》（《拿破侖法典》）”可歸納出他認(rèn)為自己最大的功績(jī)是制定了《民法典》；根據(jù)材料“火種已經(jīng)上升到原來(lái)的地方，我卻一直被釘在這里”可歸納出捍衛(wèi)和傳播了法國(guó)大革命的思想和精神。分析：結(jié)合上述分析和所學(xué)知識(shí)可知，可從鞏固資產(chǎn)階級(jí)革命成果；動(dòng)搖歐洲封建勢(shì)力、推動(dòng)歐洲資本主義發(fā)展及法典成為資本主義社會(huì)的法律規(guī)范等角度進(jìn)行分析即可。

（2）看法：根據(jù)材料“認(rèn)為是反對(duì)走私的正義護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)”可歸納出中國(guó)學(xué)者認(rèn)為鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)反對(duì)鴉片走私的正義戰(zhàn)爭(zhēng)；根據(jù)材料“而一些西方學(xué)者則將其稱為商業(yè)戰(zhàn)爭(zhēng)；認(rèn)為是為了打破貿(mào)易不公的局面”可歸納出西方學(xué)者認(rèn)為鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是西方打破中西不公平貿(mào)易的戰(zhàn)爭(zhēng)。實(shí)質(zhì)：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是英國(guó)為打開中國(guó)市場(chǎng)而發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。

（3）過程：根據(jù)材料“在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，魏源和林則徐提出‘開眼看世界’”“出現(xiàn)了‘中體西用’的理論”及題干時(shí)間限制和所學(xué)知識(shí)可知，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，林則徐、魏源等提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”，開眼看世界；第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，洋務(wù)派提出“中體西用”思想，引進(jìn)西方科技；19世紀(jì)末，維新派進(jìn)一步提出變法維新，主張學(xué)習(xí)西方民主政治。影響：根據(jù)材料“它反映了在西方文化沖擊下，中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)西方文化的接受程度日漸轉(zhuǎn)變”和所學(xué)知識(shí)可知，推動(dòng)中西文化交融和更新；豐富了中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵；推動(dòng)中國(guó)文化的近代化。【解析】（1）評(píng)價(jià)：他認(rèn)為自己最大的功績(jī)是制定了《民法典》；捍衛(wèi)和傳播了法國(guó)大革命的思想和精神。

說(shuō)明：宣傳了啟蒙思想；鞏固了資產(chǎn)階級(jí)革命的成果；一定程度動(dòng)搖了歐洲封建勢(shì)力，推動(dòng)資本主義在歐洲的發(fā)展；法典成為資本主義社會(huì)的法律規(guī)范。

（2）看法：中國(guó)學(xué)者：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)反對(duì)鴉片走私的正義戰(zhàn)爭(zhēng)；西方學(xué)者：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是西方打破中西不公平貿(mào)易的戰(zhàn)爭(zhēng)。實(shí)質(zhì)：英國(guó)為打開中國(guó)市場(chǎng)而發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。

（3）過程：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，林則徐、魏源等提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”，開眼看世界；第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，洋務(wù)派提出“中體西用”思想，引進(jìn)西方科技；19世紀(jì)末，維新派進(jìn)一步提出變法維新，主張學(xué)習(xí)西方民主政治。影響：推動(dòng)中西文化交融和更新；豐富了中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵；推動(dòng)中國(guó)文化的近代化。14、略

【分析】【詳解】

（1）貢獻(xiàn)：根據(jù)材料“主要?jiǎng)?chuàng)辦了北碚?qǐng)D書館；成都通俗教育館等文教機(jī)構(gòu)；以民生公司為代表的70多家企業(yè)”可歸納出創(chuàng)辦民生公司等企業(yè)，倡導(dǎo)實(shí)業(yè)救國(guó)；根據(jù)材料“他創(chuàng)辦的公共文教機(jī)構(gòu)把文化教育與改良社會(huì)聯(lián)系起來(lái)”可歸納出發(fā)展以圖書館為主的文化教育事業(yè)，培養(yǎng)國(guó)民信仰和現(xiàn)代化意識(shí)；根據(jù)材料“策劃民生公司負(fù)責(zé)戰(zhàn)時(shí)運(yùn)輸，將擁擠在宜昌的3萬(wàn)多人員包括大量的教師、醫(yī)生、工程師和社會(huì)賢達(dá)以及10多萬(wàn)噸兵工器材運(yùn)送到西部后方”可歸納出保護(hù)大批各行各業(yè)的人才，為抗戰(zhàn)勝利和大后方經(jīng)濟(jì)和、文化事業(yè)的發(fā)展，發(fā)揮了重大作用和搶運(yùn)大批戰(zhàn)略物資，保存了中國(guó)工業(yè)實(shí)力；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，嘗試現(xiàn)代鄉(xiāng)村建設(shè)。

（2）內(nèi)涵：根據(jù)材料“為了事業(yè)，（個(gè)人應(yīng)）忍受自己的困苦。如果整個(gè)（民生）公司的人都有這種精神，可以建設(shè)強(qiáng)固的事業(yè)”和所學(xué)知識(shí)可知，盧作孚倡導(dǎo)的“民生精神”以實(shí)業(yè)救國(guó)、服務(wù)社會(huì)為宗旨；樹立國(guó)民的現(xiàn)代化“公共信仰”；強(qiáng)調(diào)公而忘私、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神?！窘馕觥浚?）貢獻(xiàn)：創(chuàng)辦民生公司等企業(yè)；倡導(dǎo)實(shí)業(yè)救國(guó)；發(fā)展以圖書館為主的文化教育事業(yè)，培養(yǎng)國(guó)民信仰和現(xiàn)代化意識(shí)；嘗試現(xiàn)代鄉(xiāng)村建設(shè)；保護(hù)大批各行各業(yè)的人才，為抗戰(zhàn)勝利和大后方經(jīng)濟(jì)和；文化事業(yè)的發(fā)展，發(fā)揮了重大作用；搶運(yùn)大批戰(zhàn)略物資，保存了中國(guó)工業(yè)實(shí)力。

（2）內(nèi)涵：盧作孚倡導(dǎo)的“民生精神”以實(shí)業(yè)救國(guó)、服務(wù)社會(huì)為宗旨；樹立國(guó)民的現(xiàn)代化“公共信仰”；強(qiáng)調(diào)公而忘私、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。15、略

【分析】【詳解】

（1）結(jié)合材料可知屠呦呦“參與全國(guó)‘523’抗瘧研究項(xiàng)目任務(wù)”；可得出“國(guó)家政府的重視”；屠呦呦從1969年參與項(xiàng)目后一直堅(jiān)持進(jìn)行各種科學(xué)研究，可得出“堅(jiān)持長(zhǎng)期的科學(xué)研究”；結(jié)合材料“屠呦呦在反復(fù)研讀文獻(xiàn)的過程中，東晉葛洪《肘后備急方》給了她啟迪”，可得出“傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)的良好基礎(chǔ)”；結(jié)合材料屠呦呦自愿成為首批人體試毒的“小白鼠”，可得出“屠呦呦本人的科學(xué)和奉獻(xiàn)精神”；結(jié)合材料可知，除了屠呦呦本人的努力外，還離不開整個(gè)課題組的協(xié)作；努力，可得出“科研團(tuán)隊(duì)的協(xié)作”。

（2）結(jié)合材料中屠呦呦長(zhǎng)期堅(jiān)持研究、面對(duì)難題勇于獻(xiàn)身，可得出“屠呦呦精神是一種百折不撓、勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)的科學(xué)精神”；結(jié)合材料“在全球30多個(gè)國(guó)家挽救了700多萬(wàn)重癥瘧疾患者的生命”，可得出“有利于解決瘧疾這一世界性醫(yī)學(xué)問題”，且青蒿素的發(fā)明和推廣建立在中國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)的良好基礎(chǔ)上，可得出“有助于提升中醫(yī)藥的地位”；總體而言，屠呦呦精神是中國(guó)科研者的精神，可得出“有助于推動(dòng)中國(guó)科研的進(jìn)步和發(fā)展”?！窘馕觥?1)國(guó)家政府的重視；堅(jiān)持長(zhǎng)期的科學(xué)研究；傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)的良好基礎(chǔ)；屠呦呦本人的科學(xué)和奉獻(xiàn)精神；科研團(tuán)隊(duì)的協(xié)作。

(2)屠呦呦精神是一種百折不撓、勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)的科學(xué)精神，有利于解決瘧疾這一世界性醫(yī)學(xué)問題；有助于提升中醫(yī)藥的地位；有助于推動(dòng)中國(guó)科研的進(jìn)步和發(fā)展。16、略

【分析】【詳解】

（1）貢獻(xiàn)：據(jù)材料“59年的教育生涯；無(wú)私奉獻(xiàn)，執(zhí)著探索”可知，堅(jiān)持在中學(xué)從事教學(xué)工作；據(jù)材料“她長(zhǎng)期躬耕于中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)事業(yè)，堅(jiān)持教書育人，推動(dòng)“人文性”寫入全國(guó)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》。主張教育思想和教學(xué)實(shí)踐同步創(chuàng)新”可知，主張教育思想和教學(xué)實(shí)踐同步創(chuàng)新，撰寫教育著作；據(jù)材料“推動(dòng)“人文性”寫入全國(guó)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)許多重要觀點(diǎn)被教育部門采納，為推動(dòng)全國(guó)基礎(chǔ)教育改革發(fā)展作出突出貢獻(xiàn)?！笨芍?，豐富了中國(guó)基礎(chǔ)教育改革發(fā)展理論，將“人文性”運(yùn)用到教育實(shí)踐；在國(guó)家基礎(chǔ)教育改革發(fā)展工作中發(fā)揮重要作用。

（2）精神：據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可從熱愛教育事業(yè)；無(wú)私奉獻(xiàn)；對(duì)教育改革發(fā)展的執(zhí)著追求；理論與實(shí)踐結(jié)合；勇于創(chuàng)新等方面回答?！窘馕觥浚?）貢獻(xiàn)：堅(jiān)持在中學(xué)從事教學(xué)工作；主張教育思想和教學(xué)實(shí)踐同步創(chuàng)新；撰寫教育著作；豐富了中國(guó)基礎(chǔ)教育改革發(fā)展理論，將“人文性”運(yùn)用到教育實(shí)踐；在國(guó)家基礎(chǔ)教育改革發(fā)展工作中發(fā)揮重要作用。

（2）精神：熱愛教育事業(yè)；無(wú)私奉獻(xiàn)；對(duì)教育改革發(fā)展的執(zhí)著追求；理論與實(shí)踐結(jié)合；勇于創(chuàng)新。17、略

【分析】【分析】

(1)

貢獻(xiàn)：根據(jù)材料“培養(yǎng)了一批生物研究人才”可歸納出培養(yǎng)生物學(xué)人才；根據(jù)材料“研制出中國(guó)第一支青霉素”可歸納出研制出中國(guó)的青霉素；根據(jù)材料“他主持制定了新中國(guó)第一部《生物制品制造檢定規(guī)程》；從此，我國(guó)有了生物制品質(zhì)量管理的統(tǒng)一體制”可歸納出制定了生物制品質(zhì)量管理體制；根據(jù)材料“先后研制出中國(guó)的鼠疫減毒活疫苗；黃熱病減毒活疫苗以及世界首支斑疹傷寒疫苗等等”可歸納出研制出中國(guó)的疫苗；根據(jù)材料“為了確認(rèn)分離出沙眼的病原體，湯飛凡親身進(jìn)行了風(fēng)險(xiǎn)極大的人體實(shí)驗(yàn)”可歸納出發(fā)現(xiàn)沙眼病原體；根據(jù)材料“實(shí)驗(yàn)結(jié)果發(fā)表后，得到世界醫(yī)學(xué)界的認(rèn)可”可歸納出提高中國(guó)生物學(xué)的國(guó)際聲譽(yù)。

(2)

原因：結(jié)合上述分析和所學(xué)知識(shí)可知；可從愛國(guó)精神；獻(xiàn)身精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度、國(guó)家和學(xué)科發(fā)展的需要等角度進(jìn)行分析。

【點(diǎn)睛】【解析】(1)貢獻(xiàn)：培養(yǎng)生物學(xué)人才；研制出中國(guó)的青霉素；制定了生物制品質(zhì)量管理體制研制出中國(guó)的疫苗；發(fā)現(xiàn)沙眼病原體；提高中國(guó)生物學(xué)的國(guó)際聲譽(yù)。

(2)原因：愛國(guó)精神；獻(xiàn)身精神；嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度；國(guó)家和學(xué)科發(fā)展的需要。18、略

【分析】【詳解】

（1）思想：根據(jù)材料“務(wù)須父慈子孝；兄愛弟敬，夫和婦隨，長(zhǎng)惠幼順仗義疏財(cái)，賑濟(jì)水旱災(zāi)荒。”可分析出家規(guī)鄉(xiāng)約中的思想為仁愛孝悌尊卑有序奉公守法勤儉持家提倡重學(xué)風(fēng)氣強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任。因素：結(jié)合當(dāng)時(shí)時(shí)代背景可知，專制政權(quán)的需要自然經(jīng)濟(jì)的影響儒家思想的熏陶。

（2）新特點(diǎn)：根據(jù)材料“往往以家書為主要形式”可分析出以家書為主要形式強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用；結(jié)合材料“試看近時(shí)人才，有一從八股出身者否？八股愈做得入格，人才愈見庸下。”可分析出反對(duì)八股主張學(xué)習(xí)西方；根據(jù)材料“（清）受人凌辱之原因，莫外乎不諳世事，默守陳法，藏身于文字之間，而卑視工商?！笨煞治龀鲋鲝埌l(fā)展工商業(yè)。原因：結(jié)合當(dāng)時(shí)時(shí)代背景民族危機(jī)加深西方思想傳入。【解析】(1)思想：仁愛孝悌尊卑有序奉公守法勤儉持家提倡重學(xué)風(fēng)氣強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任。

因素：專制政權(quán)的需要自然經(jīng)濟(jì)的影響儒家思想的熏陶。

(2)表現(xiàn)：以家書為主要形式強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用；反對(duì)八股主張學(xué)習(xí)西方，發(fā)展工商業(yè)。

原因：民族危機(jī)加深西方思想傳入。19、略

【分析】【詳解】

（1）成就：概括材料“竭力買外國(guó)炮；買外國(guó)船，同時(shí)他派人翻譯外國(guó)所辦的刊物”“所搜集的材料，給了魏默深”可知，購(gòu)買西方艦炮，增強(qiáng)軍事實(shí)力；翻譯外國(guó)刊物，增加對(duì)西方的了解；搜集材料，編撰書籍等；局限：概括材料“不肯公開提倡改革”“以為自己的名譽(yù)比國(guó)事重要”可知，不肯公開提倡改革，自己的名譽(yù)比國(guó)事重要。

（2）原因：概括材料“他怕清議的指摘”可知官僚集團(tuán)內(nèi)部清議之風(fēng)的壓力；概括材料“士大夫階級(jí)既不服輸，他們當(dāng)然不主張改革”可知士大夫階層整體固步自封，缺乏對(duì)世界局勢(shì)的了解；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“天朝上國(guó)”觀念的影響，視西方為蠻夷；西方對(duì)中國(guó)的入侵尚未危及統(tǒng)治基礎(chǔ)；【解析】（1）成就：購(gòu)買西方船炮；提高軍事實(shí)力；翻譯外國(guó)刊物，進(jìn)一步了解西方；幫助魏源撰寫《海國(guó)圖志》。

局限：更加重視個(gè)人名譽(yù)；不肯公開提倡改革。

（2）原因：官僚集團(tuán)內(nèi)部清議之風(fēng)的壓力；傳統(tǒng)思想根深蒂固：天朝上國(guó)觀念的影響：中國(guó)士大夫階層整體固步自封；西方侵略未危及清政府統(tǒng)治。四、論述題(共3題，共6分)20、略

【分析】【詳解】

解答本題首先應(yīng)該根據(jù)材料內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)提煉相應(yīng)的論點(diǎn)，再結(jié)合相關(guān)史實(shí)對(duì)提取的論點(diǎn)進(jìn)行論證。如根據(jù)中英兩國(guó)的社會(huì)傳統(tǒng)和社會(huì)環(huán)境論述女人當(dāng)政的影響，又如根據(jù)維多利亞女王和慈禧太后執(zhí)政的結(jié)果并結(jié)合時(shí)代背景對(duì)她們進(jìn)行評(píng)價(jià)，聯(lián)系相關(guān)史實(shí)進(jìn)行論證即可。本題屬于開放性試題，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，論點(diǎn)提取準(zhǔn)確，論證嚴(yán)密，能夠自圓其說(shuō)即可?！窘馕觥繀⒖即鸢敢唬耗軐?duì)材料進(jìn)行抽象提煉；并結(jié)合材料進(jìn)行論述。

材料與史實(shí)：運(yùn)用充分；運(yùn)用較充分。抽象視角；如政治制度與女性執(zhí)政的不同結(jié)果。論述：論述充分；論述較充分。敘述：敘述完整流暢形成結(jié)構(gòu)。

答案二：能在多個(gè)線索或材料之間建立起聯(lián)系；并對(duì)此作出解釋。

材料與史實(shí)：運(yùn)用充分；運(yùn)用較充分。視角：從兩個(gè)以上角度展開分析，如兩位女性政治家重視現(xiàn)代化，兩位女性政治家不同的執(zhí)政效果等。

論述：論述充分；運(yùn)用不夠充分。敘述：敘述形成結(jié)構(gòu)；敘述連貫流暢。

答案三：使用多個(gè)線索或材料；進(jìn)行單一維度的解釋。

材料與史實(shí)：運(yùn)用較多材料；運(yùn)用較少材料。視角：提煉出一個(gè)視角。如注重實(shí)力擴(kuò)展與注重內(nèi)政控制的不同；或其他一個(gè)角度。敘述：敘述完整流暢，僅能列舉。

答案四：找到一個(gè)線索或材料即得出結(jié)論。

其他答案：沒有形成對(duì)問題的理解，回答與問題無(wú)關(guān)或同義反復(fù)。21、略

【分析】【詳解】

考查學(xué)生的史料實(shí)證、歷史解釋以及家國(guó)情懷。根據(jù)材料“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力”可以得出，毛澤東的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)人民是歷史的創(chuàng)造者，即強(qiáng)調(diào)人民的推動(dòng)作用。根據(jù)題干中列舉的三位人物，李四光、時(shí)傳祥、李順達(dá)，都是經(jīng)歷了從舊民主主義革命到新民主主義革命時(shí)期，新中國(guó)成立后都在各自的領(lǐng)域?yàn)閲?guó)家添磚加瓦，所以我們?cè)诮M織答案的時(shí)候，可以先分析新中國(guó)成立初期中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，再根據(jù)材料總結(jié)他們各自的貢獻(xiàn)，最后結(jié)合毛澤東的觀點(diǎn)升華，指出新中國(guó)以來(lái)取得的巨大成果是中華兒女共同努力的結(jié)果?！窘馕觥吭谛旅裰髦髁x革命和社會(huì)主義建設(shè)初期；以毛澤東為代表的黨中央認(rèn)識(shí)到了人民的力量，重視發(fā)動(dòng)人民群眾的力量進(jìn)行民主革命和社會(huì)主義革命。新中國(guó)成立初期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)千瘡百孔；百?gòu)U待興，中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)需要社會(huì)主義勞動(dòng)者無(wú)私奉獻(xiàn)。

新中國(guó)成立初期，國(guó)家建設(shè)需要大量石油。李四光敢于挑戰(zhàn)西方的權(quán)威，勇于創(chuàng)新，依靠自己的科學(xué)理論，克服困難，找到了華北油田、勝利油田、大港油田等油田。時(shí)傳祥愛崗敬業(yè)，為城市發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，全心全意為人民服務(wù)的精神，激發(fā)了人民社會(huì)主義建設(shè)的積極性。新民主主義革命時(shí)期，李順達(dá)率先成立農(nóng)業(yè)互助組，組織農(nóng)民進(jìn)行生產(chǎn)，支援前線；新中國(guó)成立后，在互助組的基礎(chǔ)上開展合作社運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)了農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。正是千百萬(wàn)勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)，中國(guó)才能取得巨大的成績(jī)，說(shuō)明中華兒女共同塑造了中國(guó)的輝煌。22、略

【分析】【詳解】

本題為開放性試題，言之有理即可。本題要圍繞“影響人類歷史進(jìn)程的力量是多元的”這一中心擬定論題，如：杰出人物能夠推動(dòng)人類歷史發(fā)展進(jìn)程，可從牛頓、毛澤東和馬丁?路德的歷史貢獻(xiàn)來(lái)說(shuō)明杰出人物對(duì)人類歷史發(fā)展起先導(dǎo)作用；如：科技創(chuàng)新推動(dòng)人類歷史進(jìn)程，可以從蔡倫、瓦特和愛迪生的貢獻(xiàn)為例，說(shuō)明科技創(chuàng)新深刻影響人類社會(huì)發(fā)展；如思想創(chuàng)新促進(jìn)人類歷史進(jìn)程，可以從孔子、馬克思和盧梭等人為例，說(shuō)明思想創(chuàng)新促進(jìn)了人類文明的進(jìn)步?！窘馕觥渴纠唬航艹鋈宋锬軌蛲苿?dòng)人類歷史發(fā)展進(jìn)程。

1687年；牛頓出版了經(jīng)典力學(xué)著作《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》，建立起一個(gè)完整的力學(xué)理論體系，標(biāo)志著人類科學(xué)時(shí)代的開始。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨和人民，取得了新民主主義革命的勝利，建立了新中國(guó)，確立了社會(huì)主義制度，并開始探索社會(huì)主義建設(shè)的道路。改變了中國(guó)近代歷史的發(fā)展方向，為中華民族的振興奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。馬丁?路德用人文主義宗教觀挑戰(zhàn)天主教會(huì)的權(quán)威，創(chuàng)立了新教，拉開了歐洲宗教改革的序幕，推動(dòng)歐洲社會(huì)思想解放。

綜上所述；杰出人物對(duì)人類歷史發(fā)展起先導(dǎo)作用。

示例二：科