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短歌行讀后感500字短歌行讀后感500字篇一“對酒當(dāng)歌”四句,流露了詩人對人生短暫這一不可改變的事實的渾沉感慨。“慨當(dāng)以慷”四句抒寫詩人意識到“人生幾何”后產(chǎn)生的渴求賢才的憂思。以下兩次引用《詩經(jīng)》成句:先引《子衿》寫求賢不得,故反復(fù)沉吟:后引《鹿鳴》寫求賢即得,故盡禮娛賓?!懊髅魅缭隆彼木洌賹懬筚t不得憂慮?!霸侥岸融洹彼木溆謱懠鹊觅t才的歡樂?!霸旅餍窍彼木?,以生動的烏鵲南飛的形象比喻當(dāng)時賢者四處奔走,流露出詩人唯恐賢者不來歸附的深深焦慮。最后以“周公吐哺”的典故,表示要虛心待賢,使天下賢士“歸心”。這首詩跌宕悠揚,吞吐隱約,曲折卻很充分地表達了曹操復(fù)雜的思想情緒。詩中兩次引用了《詩經(jīng)》成句,粗看似覺窮兀,卻貼切地表達了詩人對賢才的渴莫之情?!抖谈栊小吠怀龅胤从沉瞬懿贉喅敛┐蟮乃枷敫星楹托蜗蟮厥闱檫_意的嫻熟技巧。短歌行讀后感500字篇二當(dāng)這位一世之雄“對酒當(dāng)歌”,敢問“人生幾何”之時,他感到時光飛逝,日月如梭,而自己卻霸業(yè)未成!舉酒問月,唱一曲悲歌慷慨,總覺“憂思難忘”。因為你,因為你這位曠世奇才的故去,使我“沉吟至今”!呦呦的鹿鳴啊更引起了我對你的思念——那時,“我有嘉賓,鼓瑟吹笙”。皎潔的圓月啊何時才能摘取?宏大的目標(biāo)啊何時才能實現(xiàn)?面對這些問號,我越發(fā)“憂從中來,不可斷絕?!蓖菑V漠的蒼穹,我忽然看到一個熟悉的身影——那不是奉孝嗎!你“越陌度阡”,屈駕來看望我,真令我喜出望外呀!我們久別重逢,歡飲暢談,徹夜不眠!我的心中還時時念著往日的恩情呀!突然,一陣蕭瑟的西風(fēng)刮過,天空變暗了,奉孝不見了,眼前只有那茫茫的江面和滔滔的江水,奔流到海不復(fù)回!啊——“月明星稀”的夜晚呵,只見一只北國的烏鵲南飛到這大江之上,“繞樹三匝,何枝可依?”啊——“山不厭高,海不厭深?!蔽铱梢远Y賢下士,“周公吐哺”,不知何時才能“天下歸心”?此詩中,“憂”字貫穿全篇,甚至到了“不可斷絕”的地步。如果僅僅是對“去日苦多”的慨嘆,曹操的思想感情又怎么可能由“憂”到“傷”呢?可見,他首先憂的是郭嘉,進而憂天下的賢才不能全部為己所用,表現(xiàn)了曹操求賢若渴的心情。如果不是曹操懷念郭嘉,那么又哪兒來的“心念舊恩”呢?對于“越陌度阡,枉用相存?!边@兩句,我則理解為是曹操的想像——他望著明月,望著蒼穹,想像著郭嘉來探望他。對此,可能很多人會提出疑問——若是郭嘉來探望曹操,怎么能說是屈駕來訪呢?問得很好,但我的解釋是,由于郭嘉曾對曹操太重要了,他為曹操立下了汗馬功勞,直至生命的最后一刻!曹操對郭嘉永世不忘,想像著他的靈魂化作神靈,屈駕來訪。從這里,也顯示出曹操對賢才的尊重呀——合情合理,并不離奇!而“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?”則是曹操自比,顯示出痛失郭嘉后的孤獨與無助,進而表現(xiàn)出對新的賢能之士的渴望。斗膽對曹操的名篇《短歌行》作了如此看似“荒誕”但又并不荒誕的解讀,心里很是有著幾分欣喜,因為我舉的史料毋庸置疑,我的分析更是合情合理;但隨之而來的是一絲擔(dān)憂,因為鄙人才疏學(xué)淺,怕誤讀了曹操的千古名作。但是,轉(zhuǎn)念一想呢,如果沒有創(chuàng)新的思維,一切都拘泥于前人的觀點,那么人類是不會有今天的!短歌行讀后感500字篇三《短歌行》突出地反映了曹操渾沉博大的思想感情和形象地抒情達意的嫻熟技巧。余哥又一次的讀了一遍孟德的《短歌行》;可能是“神經(jīng)搭錯線”也可能是AM:7:00還沒休息的緣故。突然想到或悟到一些東西(反正不是很清醒TWO日未休息了)故此記下:曹操究竟是忠還是奸?是老正還是老邪?何謂正見?何謂邪見?其實并無一個確實的答案,不過無論眾生所執(zhí)著的是正見還是邪見,過分自信、自我中心、堅持己見、不肯退讓、都可以說是“我執(zhí)”的表現(xiàn)。人世間所執(zhí)著的事,實在有如恒河沙數(shù),我執(zhí)的出現(xiàn)是由于人和人之間產(chǎn)生了分別之心,就是有你和我的分別;你是你,我是我,我自然就會跟你比較,還有執(zhí)著的就會跟別人比較,不甘認輸。無論是怕輸還是怕贏過對方,都會讓人精神緊張。這樣自身的快樂就會操縱在人家手里,如果人到了一個連自己的感受都毫無自主可言的地步,他的喜怒哀樂就只會任由不斷變遷的外在環(huán)境所主宰。因而感到無比的痛苦。當(dāng)人不愿意接受一些既定的事實和結(jié)果,就很可能會被虛妄無體的客塵所染。以致被世俗的七情六欲所影響,最終只會令自己陷入萬劫不復(fù)的地步。人除了我執(zhí),還會執(zhí)著于我所,就是自身所擁有的人事物,執(zhí)著于我所,令人無法接受自己所厭惡的人事物。就會被憎恨之心蒙蔽理智,變得愚癡,因而落入魔障!所以孟德是忠還是奸呢?他說做的事是對還是錯呢?他有所得還是有所失呢?。短歌行讀后感500字篇四在讀《短歌行》之前,我不太喜曹操,認為相比古代眾多英雄好漢,他實在算不上一個正面人物。但讀了《短歌行》我對曹操開始改觀,我開始走進這位梟雄,了解他的惜才,他的胸懷,他的高潔?!抖谈栊小穼⒉懿倏释屑{賢才和建功立業(yè)的心情表達得淋漓盡致。面對時光流逝,人才未得,功業(yè)未成,大多數(shù)人可能會從此一蹶不振。但曹操不這樣,他并沒有選擇消沉頹廢。他積極面對人生真不愧為一個英雄詩的開篇他提出“對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多”他感慨時光易逝而壯志未酬,我認為這不完全消沉,這是他要建功立業(yè)的決心。他提出“慨當(dāng)以慷,憂思難忘”“青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今”則馬上體現(xiàn)了他的愛惜人才,在這亂世之中求賢若渴,渴望成就大業(yè)?!霸旅餍窍?,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?”詩人回歸現(xiàn)實,在空曠的天空間一輪明月,烏鵲向南飛去,繞著樹木啼叫,不知哪棵樹可以棲息。曹操不斷呼喚,呼喚天下賢才投奔于他,更進一步的體現(xiàn)曹操渴求人才,禮賢下士的心情?!吧讲粎捀?,海不厭深”是一種積極,不斷奮斗的人生態(tài)度,當(dāng)時曹操已擊敗袁紹,又收降荊州,正虎視東吳,意圖一統(tǒng)天下,他不會因目前所取得的成功而自負?!爸芄虏?,天下歸心”畫龍點晴之筆,巧妙用典,升華主題,引用周文王一飯三吐哺的典故,表明自己會禮賢下士,善待人才,成為一代梟雄。曹操的胸懷也讓人敬佩,曹操是一個不可多得的能臣。然而當(dāng)時他卻必須背負起漢賊的罵名來收拾分崩離析漢家的天下。他高唱“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心”也體現(xiàn)了他高闊的胸懷,還有浪漫的情懷。他真不愧為一代英豪。說實話,我從曹操身上學(xué)到了很多,他在如此亂世,生活不如意的時候還能以積極樂觀的態(tài)度直面人生,一心想要建功立業(yè),實現(xiàn)自己的志向,決不放棄。而我們生活在一個美好的年代就應(yīng)該更加努力,像曹操一樣堅持不懈地去實現(xiàn)自己的理想與志向,并且還應(yīng)該具有廣大的胸懷。曹操真不愧為一代梟雄,他也成為了我所敬佩的人!短歌行讀后感500字篇五《短歌行》正象曹操的其它詩作如《蒿里行》、《對酒》、《苦寒行》等一樣,是政治性很強的詩作,主要是為曹操當(dāng)時所實行的政治路線和政策策略服務(wù)的;然而它那政治內(nèi)容和意義卻完全熔鑄在濃郁的抒情意境之中,全詩充分發(fā)揮了詩歌創(chuàng)作的特長,準(zhǔn)確而巧妙地運用了比興手法,來達到寓理于情,以情感人的目的。在曹操的時代,他就已經(jīng)能夠按照抒情詩的特殊規(guī)律來取得預(yù)期的社會效果,這一創(chuàng)作經(jīng)驗顯然是值得借鑒的。同時因為曹操在當(dāng)時強調(diào)“唯才是舉”有一定的進步意義,所以他對“求賢”這一主題所作的高度藝術(shù)化的表現(xiàn),也應(yīng)得到歷史的肯定。這首詩是曹操的代表作之一。詩中抒發(fā)渴望招納賢才、建功立業(yè)的宏圖大愿。用四言體寫來,內(nèi)容深厚,莊重典雅,感情充沛。詩的開頭情緒稍嫌低沉,但整首詩的基調(diào)還是昂揚奮發(fā)的,在這點上和《龜雖壽》有點類似。按詩意劃分,每八句一節(jié),共四節(jié)。前八句為第一節(jié),詩人對人生的短暫發(fā)出感慨和憂愁,并要借酒來澆愁。表面看寫個人的感慨和憂愁,仿佛要放浪形骸,及時行樂,其實寫一個大政治家祈求建功立業(yè)的廣闊胸懷?!俺丁敝龋蜗篚r明,意蘊深刻,富有哲理??傊谝还?jié)的節(jié)意可以一個“愁”字來概括。接下來“青青子衿”以下八句為第二節(jié),情味更加深厚纏綿廠?!扒嗲嘧玉啤倍涫恰对娊?jīng)鄭風(fēng)子衿》中的原句,其中第一章的四句是:“青青子衿,悠悠我心??v我不往,子寧不嗣音?”(你那青青的衣領(lǐng)啊,深深縈繞在我的心間。雖然我不能去找你,你為什么不主動給我音信呢?)詩人用這古詩句,是表達對賢才的渴求。詩句語氣婉轉(zhuǎn),情味深細,表達廠詩人內(nèi)心深處的活動,這也是他原來頒布的《求賢令》之類的政治文件所不能達到的效果。接下來又引用《詩經(jīng)小雅鹿鳴》中的四句,描寫賓主歡宴的情景,意思是說只要你們來到我這里,我是一定會待以“嘉賓”之禮的,我們是能夠歡快融洽地相處合作的??傊?,詩人引用古詩自然妥貼,宛如己出,恰到好處地表達了心愿。“明明如月”以下八句為第三節(jié),這八句是對前兩節(jié)十六句的強調(diào)和照應(yīng)。也就是說,從“明明如月”開始的四句說憂愁,強調(diào)和照應(yīng)第一節(jié);從“越陌度阡”開始的四句說禮遇賢才,強調(diào)和照應(yīng)第二節(jié)。如此強調(diào)照應(yīng),使全詩有低昂抑揚、反復(fù)詠嘆的效果。“明明如月,何時可掇”是說,天上的明月何時才會停止運行呢?比喻意是,我求賢如渴之心有如天上的明月,天地人共鑒,這顆心是永遠不會止息的。最后“月明星媳以下八句為第四節(jié),求賢如渴的思想感情進一步加深?!霸旅鳌彼木浼仁菧?zhǔn)確而形象的寫景筆墨,也有比喻的深意。清人沈德潛《古詩源》中說:“月明星稀四句,喻客子無所依托?!睂嶋H上是說那些猶豫不決的人才,在三國鼎立的局面下一時無所適從。詩人以烏鴉繞樹、“何枝可依”的情景來啟發(fā)他們,不要三心二意,要善于擇枝而棲,趕緊到我這邊來。最后“周公”四句畫龍點睛,明明白白披肝瀝膽,希望人才都來歸順我曹操,點明了全詩的主旨。關(guān)于“周公吐哺”的典故,據(jù)說周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā),一飯三吐哺,猶恐失天下之士?!边@話似也表達詩人心情??偟恼f來,這首詩巧用典故和比興的手法。像曹操的其他政治性很強的詩作一樣,主要是他當(dāng)時渴求實現(xiàn)政治理想的一種曲折反映。然而這種政治性的東西完全熔鑄在抒情藝術(shù)當(dāng)中,以情理景完美統(tǒng)一的方式表現(xiàn)出來了。短歌行讀后感500字篇六對酒當(dāng)歌,人生幾何?曹操是從政治抱負實現(xiàn)之艱難與人生之短暫著手發(fā)出的感嘆。曹操155―220即魏武帝,字孟得,小名阿瞞。三國時政治家,軍事家,詩人。其政治上推行“唯才是用”的政策。在文學(xué)上建樹頗多。他的樂府詩繼承漢樂府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實主義精神,真實地反映了漢末戰(zhàn)亂的社會現(xiàn)實,表現(xiàn)了他一統(tǒng)天下的遠大的抱負和頑強的進取精神。對后來新樂府詩集有很大啟示。與其二子曹丕,曹植,是建安文學(xué)新局面的開創(chuàng)者。是其代表作之一,其余還有《蒿里行》,《步出夏門行》等,其中,《步門夏門行》中的《觀倉海》和《龜雖壽》尤為著名。均收在《曹操集》中。反復(fù)詠嘆,能體會出作者渴望招納賢才以建功立業(yè)的急切心情。文章形勢工整,變律自然。全文共三十二句,分八個韻腳。語言質(zhì)樸,情感渾沉,格調(diào)蒼涼悲壯,有很高的藝術(shù)性?!皩飘?dāng)歌”四句,流露了詩人對人生短暫這一不可改變的事實的渾沉感慨?!翱?dāng)以慷”四句抒寫詩人意識到“人生幾何”后產(chǎn)生的渴求賢才的憂思。以下兩次引用《詩經(jīng)》成句:先引《子衿》寫求賢不得,故反復(fù)沉吟:后引《鹿
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