第十一課 創(chuàng)新思維要善于聯(lián)想課件高考政治一輪復(fù)習(xí)統(tǒng)編版選擇性必修三邏輯與思維

創(chuàng)新思維要善于聯(lián)想第十一課第十一課思維導(dǎo)圖創(chuàng)新思維的含義與特征聯(lián)想思維的含義與方法

創(chuàng)新思維要善于聯(lián)想創(chuàng)新思維的含義創(chuàng)新思維的特征含義：破除迷信、超越陳規(guī)，有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明的思維活動(dòng)聯(lián)想思維的含義聯(lián)想思維的方法含義：將記憶中對不同事物的認(rèn)識(shí)進(jìn)行聯(lián)結(jié)與思考的思維活動(dòng)特征：跨越的聯(lián)結(jié)性、非邏輯制約的暢想性要以實(shí)踐為基礎(chǔ)繼承已有的成果綜合運(yùn)用多種思維作用：聯(lián)想是創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)方法遷移：聯(lián)想思維的“聯(lián)結(jié)”方式想象：聯(lián)想思維的“暢想”方式產(chǎn)生條件：思路具有多向性→思路新步驟具有跨越性→方法新結(jié)果具有獨(dú)特性→結(jié)果新水平：差異、評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)目標(biāo)課標(biāo)要求

核心素養(yǎng)目標(biāo)考情預(yù)測

1.體會(huì)聯(lián)想思維中遷移、想象的運(yùn)用；

2.了解聯(lián)想思維的方法和特點(diǎn)；

3.知道遷移、想象在創(chuàng)新思維中的運(yùn)用。政治認(rèn)同：認(rèn)同國家貫徹創(chuàng)新發(fā)展理念，實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的科學(xué)性與合理性?？茖W(xué)精神：正確理解創(chuàng)新思維含義及特征。準(zhǔn)確地把握直覺想象和捕捉靈感，理解遷移和想象。培養(yǎng)聯(lián)想思維，樹立創(chuàng)新意識(shí)。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，提高創(chuàng)新思維能力和水平。公共參與：在學(xué)習(xí)和生活中，積極地運(yùn)用創(chuàng)新思維，自覺運(yùn)用聯(lián)想思維認(rèn)識(shí)和解決問題。1.結(jié)合邏輯知識(shí)，從生活邏輯的情境出發(fā)，重點(diǎn)考查創(chuàng)新思維的特征、聯(lián)想思維的特點(diǎn)和方法。2.從生活邏輯的情境出發(fā)，從單元角度重點(diǎn)考查綜合運(yùn)用創(chuàng)新思維去分析和解決問題。問題導(dǎo)學(xué)自主復(fù)習(xí)，基礎(chǔ)梳理結(jié)合教材P96-103,梳理鞏固以下問題答案。1.創(chuàng)新思維的含義、客觀基礎(chǔ)？？2.創(chuàng)新思維的特征、“新”的表現(xiàn)和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)？3.聯(lián)想思維的含義、基礎(chǔ)、特征？4.聯(lián)想思維的方法：遷移、想象？5.聯(lián)想思維的能力與水平：衡量標(biāo)準(zhǔn)、提高的重要途徑？6.聯(lián)想與創(chuàng)新思維的關(guān)系？總議題：創(chuàng)新思維要善于聯(lián)想分議題一：創(chuàng)新思維的含義與特征分議題二：聯(lián)想思維的含義與方法01創(chuàng)新思維的含義與特征一、創(chuàng)新思維的含義二、創(chuàng)新思維的特征一、創(chuàng)新思維的含義可能性含義產(chǎn)生條件思維方式人的認(rèn)識(shí)反映客觀事物不是簡單的“照相”或“復(fù)制”，而是要經(jīng)過頭腦的加工制作。從這個(gè)意義上說，人的思維具有主觀能動(dòng)性?？茖W(xué)思維所說的創(chuàng)新思維，不是泛指所有思維都具有的能動(dòng)性，而是特指人們在實(shí)踐中破除迷信、超越陳規(guī)，有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明的思維活動(dòng)創(chuàng)新思維是綜合能力的體現(xiàn)。任何創(chuàng)新思維都不能憑空產(chǎn)生。①創(chuàng)新思維要以實(shí)踐為基礎(chǔ)，失去實(shí)踐基礎(chǔ)，思維會(huì)陷入不切實(shí)際的幻想；

（實(shí)踐是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)、源泉、動(dòng)力和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn),而創(chuàng)新思維的結(jié)果往往會(huì)推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展）②創(chuàng)新思維離不開對前人和他人已有成果的繼承。

在繼承的基礎(chǔ)上破舊立新，才能更好地實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。創(chuàng)新思維是邏輯思維與非邏輯思維、常規(guī)思維與非常規(guī)思維的辯證統(tǒng)一。①創(chuàng)新思維中既有邏輯思維活動(dòng)，也有想象等非邏輯思維的活動(dòng)；②既要運(yùn)用常規(guī)的思維方法，也要運(yùn)用逆向思維等非常規(guī)的思維方法。創(chuàng)新思維不是單一的思維方式，而是多種思維方式的綜合運(yùn)用！P97探究與分享

蔡倫發(fā)現(xiàn)，人們用于書寫的材料都有缺陷:竹木簡太笨重;絲帛太貴;絲綿紙以蠶繭為原料，難以大量生產(chǎn);麻紙質(zhì)地粗劣，不利于書寫。在總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，他以樹皮、麻頭、破布和破漁網(wǎng)等為原料，經(jīng)過精心制作，終于造出質(zhì)量較高又適合書寫的紙張。蔡倫造紙的創(chuàng)新想法來自哪里?從創(chuàng)新思維角度看，蔡倫造紙的方法有什么特點(diǎn)?提示：（1）創(chuàng)新思維來自實(shí)踐需要和對前人成果的繼承，在繼承基礎(chǔ)上破舊立新。（2）從創(chuàng)新思維角度看，蔡倫造紙的思路具有多向性。①蔡倫從不同角度思考原有書寫材料存在的問題，從重量、成本、產(chǎn)量、質(zhì)量等不同角度思考各種書寫材料的缺陷。②蔡倫從不同的方面、層次、條件等構(gòu)思和探試，探索用各種材料、不同方法研制新的書寫材料。③蔡倫在造紙的過程中不斷轉(zhuǎn)換思路，前后探索過樹皮、破布、破漁網(wǎng)等多種材料，當(dāng)某一探索失敗時(shí)，就會(huì)嘗試新材料，通過不斷轉(zhuǎn)換思路，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，終于改進(jìn)了造紙工藝。二、創(chuàng)新思維的特征1.創(chuàng)新思維的特征：（1）創(chuàng)新思維的思路具有多向性①從思維方向上看，創(chuàng)新思維常常從不同的角度去思考問題。（多角度）②當(dāng)問題出現(xiàn)之后，思維會(huì)從不同的方面、層次、條件等構(gòu)思多種設(shè)想，

探試多個(gè)答案。（多方面）③當(dāng)某一思路受阻時(shí)，能夠很快轉(zhuǎn)向另一個(gè)方向。（轉(zhuǎn)向）與單向性的思維相比，多向性是創(chuàng)新思維的明顯特征。案例示范：老和尚問小和尚：“如果你前進(jìn)一步是死、后退一步則亡，你該怎么辦？”小和尚毫不猶豫地說：“我往旁邊去?！标P(guān)鍵詞：多角度、多層次、多方位、

多側(cè)面、多關(guān)系、多條件二、創(chuàng)新思維的特征1.創(chuàng)新思維的特征：（2）創(chuàng)新思維的步驟具有跨越性①創(chuàng)新思維不排斥一步一步的邏輯推導(dǎo)與分析，

但它往往表現(xiàn)為對推理步驟的省略或跨越。②這種省略或跨越，使得創(chuàng)新思維過程中的某些思維活動(dòng)難以詳細(xì)描述，

以至于在其中起作用的直覺、靈感等思維活動(dòng)，有時(shí)被披上神秘的面紗。案例示范：

愛迪生要他的助手測量一只燈泡的容積。助手測量了燈泡的直徑、高度之后，開始計(jì)算。由于燈泡是不規(guī)則形狀，他在幾張紙上寫滿了數(shù)據(jù)和算式，還是得不出一個(gè)精確的數(shù)值。愛迪生取來一杯水注滿燈泡，然后把燈泡里的水倒進(jìn)量筒，很快就得出那只燈泡容積的數(shù)值。關(guān)鍵詞：靈機(jī)一動(dòng)、頓悟、直覺、靈感二、創(chuàng)新思維的特征1.創(chuàng)新思維的特征：（3）創(chuàng)新思維的結(jié)果具有獨(dú)特性人們在實(shí)踐中遇到的問題往往沒有現(xiàn)成的答案，許多問題不是用常規(guī)方法就能解決的。這就要求人們用獨(dú)特而巧妙的方法使問題出乎意料地得到解決（求異、求新等）案例示范：

有一家自助餐廳，由于浪費(fèi)嚴(yán)重，導(dǎo)致效益不好，連連虧損。于是老板想出了一個(gè)對策，規(guī)定“浪費(fèi)食物者罰款10元”，結(jié)果不但沒有起到積極作用，反而讓生意變差了。后來有人建議，取消原本浪費(fèi)罰款的規(guī)定，將價(jià)格提高10元，并推出“光盤者獎(jiǎng)勵(lì)10元”的規(guī)定。結(jié)果不僅生意變好了，浪費(fèi)情況也得到了改善。關(guān)鍵詞：另辟蹊徑、標(biāo)新立異、新發(fā)明、

新發(fā)現(xiàn)、新見解、新論證特征核心內(nèi)容關(guān)鍵詞思維表現(xiàn)舉例思路具有多向性從思維方向上看，創(chuàng)新思維常常從不同的角度去思考問題。與單向性的思維相比，多向性是創(chuàng)新思維的明顯特征。多角度多層次轉(zhuǎn)向發(fā)散思維逆向思維蔡倫造紙步驟具有跨越性創(chuàng)新思維不排斥一步一步的邏輯推導(dǎo)與分析，但它往往表現(xiàn)為對推理步驟的省略或跨越，在其中起作用的直覺、靈感等思維活動(dòng)，有時(shí)被披上神秘的面紗。非連續(xù)直覺靈感聯(lián)想思維愛迪生測量燈泡的容積曹沖稱象結(jié)果具有獨(dú)特性人們在實(shí)踐中遇到的問題往往沒有現(xiàn)成的答案，許多問題不是用常規(guī)方法就能解決的。這就要求人們用獨(dú)特而巧妙的方法使問題出乎意料地得到解決。求異求新各種創(chuàng)新思維移動(dòng)支付創(chuàng)新思維特征之間的聯(lián)系：①三個(gè)特征不是孤立的，是緊密聯(lián)系，它們統(tǒng)一于創(chuàng)新思維的過程中；②三個(gè)特征分別體現(xiàn)了創(chuàng)新思維的三個(gè)“新”：思路新、方法新、結(jié)果新。知識(shí)小結(jié)：創(chuàng)新思維的特點(diǎn)及關(guān)系P98探究與分享

出門不用帶錢包，只需要帶手機(jī)；外賣、快遞非常便利；高鐵出行快捷高效，乘坐更加舒適，而且可以在旅途中用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、辦公、娛樂，讓旅速更加充實(shí)....移動(dòng)支付、網(wǎng)購、高鐵等正在改變著我們的生活方式，讓我們的生活變得更加關(guān)好。思考：從創(chuàng)新思維角度看，移動(dòng)支付、網(wǎng)購、高鐵等新事物“新”在哪里?思路新：移動(dòng)支付突破了錢包和現(xiàn)金支付的傳統(tǒng)思路，引入了手機(jī)支付的新思路;

網(wǎng)購將互聯(lián)網(wǎng)與購物消費(fèi)相結(jié)合，突破了傳統(tǒng)的消費(fèi)方式，拓展了消費(fèi)渠道；

高鐵克服了老式火車速度慢、不能兼顧速度和安全的缺陷。方法新：移動(dòng)支付、網(wǎng)購、高鐵等新事物突破了常規(guī)方法，

使用了互聯(lián)網(wǎng)、快遞物流、數(shù)據(jù)通信、機(jī)械制造等新技術(shù)、新工具、新手段。結(jié)果新：移動(dòng)支付、網(wǎng)購、高鐵等新事物改變了人們的生活方式，

給人們帶來了全新的生活體驗(yàn)。二、創(chuàng)新思維的特征2.創(chuàng)新思維的“新”的表現(xiàn)和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)：（1）新”的表現(xiàn)：①思路新，突破陳規(guī)看問題，另辟蹊徑想問題。

思路決定出路，思路不落巢臼，出路才能巧妙。②方法新，不局限于常規(guī)方法，敢用新手段，試用新工具，

因?yàn)榉椒ǖ卯?dāng)而事半功倍；③結(jié)果新，凡是創(chuàng)新思維的成果，不論是生產(chǎn)活動(dòng)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)中的新發(fā)明、

新發(fā)現(xiàn)，還是理論上的新見解、新論證，總有其新穎獨(dú)到之處。（2）檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)：創(chuàng)新思維的智慧之“花”，只有經(jīng)得起實(shí)踐的反復(fù)驗(yàn)證，

才能結(jié)出實(shí)實(shí)在在的創(chuàng)新之“果”。含義科學(xué)思維所說的創(chuàng)新思維，不是泛指所有思維都具有的能動(dòng)性，而是特指人們在實(shí)踐中破除迷信、超越陳規(guī)，有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明的思維活動(dòng)特點(diǎn)思路具有多向性步驟具有跨越性結(jié)果具有獨(dú)特性從思維方向上看，創(chuàng)新思維常常從不同的角度去思考問題。與單向性的思維相比，多向性是創(chuàng)新思維的明顯特征。創(chuàng)新思維不排斥一步一步的邏輯推導(dǎo)與分析，但它往往表現(xiàn)為對推理步驟的省略或跨越，在其中起作用的直覺、靈感等思維活動(dòng)，有時(shí)被披上神秘的面紗。人們在實(shí)踐中遇到的問題往往沒有現(xiàn)成的答案，許多問題不是用常規(guī)方法就能解決的。這就要求人們用獨(dú)特而巧妙的方法使問題出乎意料地得到解決。多角度、多層次、轉(zhuǎn)向非連續(xù)、直覺、靈感求異、求新發(fā)散思維、逆向思維聯(lián)想思維各種創(chuàng)新思維新的表現(xiàn)思路新，突破陳規(guī)看問題，另辟蹊徑想問題。思路決定出路，思路不落巢臼，出路才能巧妙。方法新，不局限于常規(guī)方法，敢用新手段，試用新工具，因?yàn)榉椒ǖ卯?dāng)而事半功倍；結(jié)果新，凡是創(chuàng)新思維的成果，不論是生產(chǎn)活動(dòng)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)中的新發(fā)明、新發(fā)現(xiàn)，還是理論上的新見解、新論證，總有其新穎獨(dú)到之處。知識(shí)小結(jié)1：創(chuàng)新思維的含義及特點(diǎn)(2024高考·湖北)某設(shè)計(jì)師使用人工智能工具創(chuàng)作畫作《太空歌劇院》，在數(shù)字類別競賽中奪得頭獎(jiǎng)，這是人類第一次把獎(jiǎng)項(xiàng)頒給人工智能作品；某公司用人機(jī)聯(lián)手繪畫技術(shù)創(chuàng)作的畫作《未完·待續(xù)》賣出110萬元，這是全球首次成功拍賣人工智能山水畫作。以上事例表明(

)①人工智能與藝術(shù)結(jié)合，推動(dòng)了藝術(shù)民族性與世界性的統(tǒng)一②人們能夠發(fā)揮主觀能動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)真理性與價(jià)值性的統(tǒng)一③人們運(yùn)用創(chuàng)新思維進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，做到方法新與結(jié)果新的統(tǒng)一④人工智能豐富了藝術(shù)創(chuàng)作的方式，堅(jiān)持了藝術(shù)內(nèi)容與形式的統(tǒng)一A.①② B.①③ C.②④ D.③④文化具有多樣性，既是民族的又是世界的，并非人工智能與藝術(shù)結(jié)合才實(shí)現(xiàn)民族性與世界性的統(tǒng)一，①排除。某設(shè)計(jì)師使用人工智能工具創(chuàng)作畫作，某公司用人機(jī)聯(lián)手繪畫技術(shù)創(chuàng)作的畫作，這是人發(fā)揮主觀能動(dòng)性的結(jié)果，但沒有涉及藝術(shù)是否具有真理性，不涉及實(shí)現(xiàn)藝術(shù)真理性與價(jià)值性的統(tǒng)一，②排除。某設(shè)計(jì)師使用人工智能工具創(chuàng)作畫作，人類第一次把獎(jiǎng)項(xiàng)頒給人工智能作品；某公司用人機(jī)聯(lián)手繪畫技術(shù)創(chuàng)作的畫作，首次成功拍賣人工智能山水畫作。這是運(yùn)用創(chuàng)新思維進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，做到方法新與結(jié)果新的統(tǒng)一，③正確。使用人工智能工具、用人機(jī)聯(lián)手繪畫技術(shù)創(chuàng)作，說明人工智能豐富了藝術(shù)創(chuàng)作的方式，堅(jiān)持了藝術(shù)內(nèi)容與形式的統(tǒng)一，④正確。D(2023·重慶）聚焦社會(huì)關(guān)注，回應(yīng)群眾關(guān)切。為推行“綜合查一次”行政執(zhí)法模式改革。對同一對象開展“一張清單”行政執(zhí)法模式改革，對同一對象開展“一張清單”，“全科式”聯(lián)合執(zhí)法檢查。某市開發(fā)了“技術(shù)+場景”數(shù)字化應(yīng)用平臺(tái)。該平臺(tái)覆蓋眾多跨部門、跨領(lǐng)域、跨層級(jí)協(xié)同執(zhí)法場景，為破解重復(fù)執(zhí)法、多頭執(zhí)法提供智能支撐。下列對材料理解正確的是(

)①“一張清單、全科式”執(zhí)法檢查的優(yōu)勢在于可以以偏概全②“聚焦社會(huì)關(guān)注，回應(yīng)群眾關(guān)切”貫徹了黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線③跨部門、跨領(lǐng)域、多頭執(zhí)法體現(xiàn)了數(shù)量變化引起質(zhì)變④以行政執(zhí)法模式改革，體現(xiàn)問題導(dǎo)向的創(chuàng)新思維A．①③ B．①④ C．②③ D．②④①：“一張清單、全科式”執(zhí)法檢查的優(yōu)勢在于可以可以提升行政執(zhí)法合力，進(jìn)一步提高執(zhí)法效率，優(yōu)化營商環(huán)境，提升治理能效，以偏概全說法錯(cuò)誤，①錯(cuò)誤。②：我們黨的群眾觀點(diǎn)的基本內(nèi)容是：相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務(wù)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。我們黨的群眾路線的基本內(nèi)容是：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去?！熬劢股鐣?huì)關(guān)注，回應(yīng)群眾關(guān)切”體現(xiàn)貫徹黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線，②正確。③：質(zhì)變在材料中沒有體現(xiàn)，③錯(cuò)誤。④：科學(xué)思維所說的創(chuàng)新思維，不是泛指所有思維都具有的能動(dòng)性，而是特指人們在實(shí)踐中破除迷信、超越陳貴，有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明的思維活動(dòng)。該平臺(tái)覆蓋眾多跨部門、跨領(lǐng)域、跨層級(jí)協(xié)同執(zhí)法場景，為破解重復(fù)執(zhí)法、多頭執(zhí)法提供智能支撐。以行政執(zhí)法模式改革，體現(xiàn)問題導(dǎo)向的創(chuàng)新思維，④正確。D（2023年1月浙江，34，6分）

現(xiàn)代化是近代以來人類尋求自我進(jìn)步的重要方式，人類正是在現(xiàn)代化進(jìn)程中一步步走向現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化，不是西方現(xiàn)代化的翻版，而是中華文明的現(xiàn)代發(fā)展。中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。黨領(lǐng)導(dǎo)人民破除西方現(xiàn)代化迷信，堅(jiān)持從中國國情出發(fā)，經(jīng)過長期的探索實(shí)踐，成功走出中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化道路，為人類實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新選擇。結(jié)合《邏輯與思維》相關(guān)知識(shí)，分析上述材料運(yùn)用了哪些思維方法來闡述中國式現(xiàn)代化。參考答案

①上述材料用辯證思維闡述中國式現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化既有現(xiàn)代化的普遍性，又有鮮明的中國特色，對西方現(xiàn)代化不做簡單肯定和否定，是肯定與否定的統(tǒng)一，是對分析與綜合的思維方法的靈活運(yùn)用，是從中國國情出發(fā)、特色鮮明的現(xiàn)代化新樣板。

②上述材料用創(chuàng)新思維闡述中國式現(xiàn)代化。黨領(lǐng)導(dǎo)人民通過長期實(shí)踐探索，攻堅(jiān)克難，破舊立新，走出中國式現(xiàn)代化道路，開辟了人類走向現(xiàn)代化的新路徑。02聯(lián)想思維的含義與方法

一、聯(lián)想思維的含義

二、聯(lián)想思維的方法情境：你認(rèn)為哪幅作品更能凸顯“深山藏古寺”的意境？并說明理由。宋徽宗趙佶喜愛書畫，創(chuàng)建并主管了世界上最早的皇家畫院。有一次，他給畫師們出了一道題目，題為“深山藏古寺”，要求以詩作畫、筆意俱全。一、聯(lián)想思維的含義1.聯(lián)想思維的基礎(chǔ)（為什么）：客觀基礎(chǔ)唇齒相依，唇亡齒寒；生理基礎(chǔ)歸檔→儲(chǔ)存→聯(lián)結(jié)→回憶→探索→解決事物之間是普遍聯(lián)系的。聯(lián)想思維是對事物之間普遍聯(lián)系的反映。離開了事物之間的客觀聯(lián)系，思維中的聯(lián)想只能是臆想。人的大腦的工作機(jī)制。人的大腦會(huì)根據(jù)主體的需要、興趣、知識(shí)結(jié)構(gòu)、個(gè)人經(jīng)歷等，將其對事物的認(rèn)識(shí)進(jìn)行歸檔，分門別類地儲(chǔ)存在記憶之中。當(dāng)主體面臨需要解決的問題時(shí)，大腦會(huì)根據(jù)問題的性質(zhì)，利用某種契機(jī)，對相關(guān)事物的的認(rèn)識(shí)進(jìn)行聯(lián)結(jié)，產(chǎn)生回憶，在觸類旁通的探索中尋求問題的解決。例1：人們看到蜘蛛織網(wǎng)，聯(lián)想到造橋，從而發(fā)明了吊橋。例2：人們從變色龍能夠適應(yīng)環(huán)境色彩變化改變身體顏色的

特性中產(chǎn)生聯(lián)想，研發(fā)出了軍隊(duì)使用的偽裝服;等等。一、聯(lián)想思維的含義2.聯(lián)想思維的含義和依據(jù)含義：聯(lián)想思維就是將記憶中對不同事物的認(rèn)識(shí)進(jìn)行聯(lián)結(jié)與思考的思維活動(dòng)。依據(jù)：聯(lián)想思維是依據(jù)事物之間的相似、接近或?qū)Ρ鹊年P(guān)系，

將看上去毫無關(guān)系的認(rèn)識(shí)進(jìn)行可能的聯(lián)結(jié)。聯(lián)想不同于簡單的回憶，而是帶有思維加工的成分。聯(lián)結(jié)的主要途徑

時(shí)間、空間途徑（外在聯(lián)結(jié)）性質(zhì)途徑（內(nèi)在聯(lián)結(jié)）1949年，新中國成立。天安門廣場，升旗儀式。齒狀可以割東西。時(shí)間聯(lián)結(jié)空間聯(lián)結(jié)性質(zhì)聯(lián)結(jié)相似聯(lián)想是由一個(gè)事物外部構(gòu)造、形狀或某種狀態(tài)與另一種事物的類同、近似而引發(fā)的想像延伸和連接。（包括形似與神似兩個(gè)方面）

小鳥——飛機(jī)；超聲波——雷達(dá);松柏——堅(jiān)韌；相關(guān)聯(lián)想

又稱接近聯(lián)想，是指由一種事物的經(jīng)驗(yàn)聯(lián)想到另一種在空間或時(shí)間上和它接近的事物一種或多種相同而又具有極為明顯屬性的聯(lián)想。1949——新中國成立，6月8日——高考天安門——升國旗儀式對比聯(lián)想

又稱相反聯(lián)想，指不受物和觸發(fā)物之間具有相性質(zhì)的聯(lián)想（反襯）。由光明想到黑暗；由真善美想到假惡丑因果聯(lián)想

源于人們對事物發(fā)展變化結(jié)果的經(jīng)驗(yàn)性判斷和想象，觸發(fā)物和聯(lián)想物之間存在一定因果關(guān)系。國家濫發(fā)紙幣可能會(huì)導(dǎo)致通貨膨脹考試成績不理想可能會(huì)挨罵一、聯(lián)想思維的含義3.聯(lián)想思維的特征思考：

你能把木頭和足球，這兩個(gè)風(fēng)馬牛不相及的概念建立起聯(lián)系的關(guān)系嗎？這種聯(lián)系體現(xiàn)了聯(lián)想思維的什么特征？木頭→樹林→田野→足球場→足球(1)聯(lián)想思維具有跨越的聯(lián)結(jié)性。

①聯(lián)想思維的“聯(lián)”就是把對性質(zhì)相同、相似甚至不同的事物的認(rèn)識(shí)聯(lián)結(jié)起來，建立新的關(guān)聯(lián)，產(chǎn)生新的觀念。

②從形式上看，聯(lián)想思維既可以將相關(guān)對象的認(rèn)識(shí)聯(lián)系在一起，也可以將看似不相關(guān)對象的認(rèn)識(shí)聯(lián)系在一起，其聯(lián)結(jié)方式具有非連續(xù)的跨越性。一、聯(lián)想思維的含義3.聯(lián)想思維的特征(2)聯(lián)想思維具有非邏輯制約的暢想性。

①思維在聯(lián)想之時(shí)之所以會(huì)發(fā)生跨越性的聯(lián)結(jié)，將看似不相關(guān)對象的認(rèn)識(shí)“荒唐”地聯(lián)系起來，是思維發(fā)揮了非邏輯制約的暢想功能。

②聯(lián)想思維的“暢想”，包含著構(gòu)想、想象甚至是幻想。（不包含著夢想和理想）暢想無拘無束地盡情想象構(gòu)想是指作家、藝術(shù)家在孕育作品過程中的思維活動(dòng)，亦指構(gòu)想的結(jié)果。想象它是一種特殊的思維形式。是人在頭腦里對已儲(chǔ)存的表象進(jìn)行加工改造形成新形象的心理過程。它能突破時(shí)間和空間的束縛?；孟胩摱粚?shí)的思想；沒有道理的想象；無根據(jù)的看法或信念。P100相關(guān)鏈接

第一次世界大戰(zhàn)期間，德軍突然向法軍的一個(gè)陣地發(fā)動(dòng)了猛烈的進(jìn)攻，法軍方面隨軍的廚房也未能幸免。一位正在廚房值班的士兵害怕被彈片、飛石擊中頭部，慌亂之中拿起鍋倒扣在頭上。戰(zhàn)斗結(jié)束后，他雖然身上憂傷，但頭部完好，是這個(gè)陣地上唯一的幸存者。一位工程師知道這個(gè)士兵的經(jīng)歷后，設(shè)計(jì)出了軍用鋼盔。(敞開思路、不受限制、毫無拘束地想象)一、聯(lián)想思維的含義4.聯(lián)想思維的能力與水平

人人都有聯(lián)想思維，但其水平和能力并不相同。(1)評價(jià)依據(jù)：

思維在聯(lián)想時(shí)的“聯(lián)結(jié)”速度和“暢想”得到的結(jié)果的數(shù)量，是衡量聯(lián)想思維水平和能力的重要依據(jù)。(2)提高途徑：

自覺地進(jìn)行聯(lián)想思維訓(xùn)練，在學(xué)習(xí)和生活中積極地運(yùn)用聯(lián)想思維，是提高聯(lián)想思維水平和能力的重要途徑。

有一天，一位生物學(xué)家和一位導(dǎo)彈專家聊天。生物學(xué)家說到響尾蛇眼睛已經(jīng)退化，但它有一個(gè)奇特的器官能夠接受小動(dòng)物身上發(fā)出的紅外線。說者無心，聽者有意。導(dǎo)彈專家馬上由響尾蛇聯(lián)想到導(dǎo)彈。不久，一種安裝了紅外線探尋裝置的導(dǎo)彈就研制出來了。知識(shí)小結(jié)2：聯(lián)想思維的含義含義聯(lián)想思維就是將記憶中對不同事物的認(rèn)識(shí)進(jìn)行聯(lián)結(jié)與思考的思維活動(dòng)?；A(chǔ)①客觀基礎(chǔ)：事物之間是普遍聯(lián)系的。②生理基礎(chǔ)：人的大腦的工作機(jī)制。特征①具有跨越的聯(lián)結(jié)性。

聯(lián)想思維既可以將相關(guān)對象的認(rèn)識(shí)聯(lián)系在一起，也可以將看似不相關(guān)對象的認(rèn)識(shí)聯(lián)系在一起，其聯(lián)結(jié)方式具有非連續(xù)的跨越性。②具有非邏輯制約的暢想性。

思維在聯(lián)想之時(shí)發(fā)揮了非邏輯制約的暢想功能。

聯(lián)想思維的“暢想”包含著構(gòu)想、想象甚至是幻想。評價(jià)依據(jù)提高途徑(1)評價(jià)依據(jù)：思維在聯(lián)想時(shí)的“聯(lián)結(jié)”速度和“暢想”得到的結(jié)果的數(shù)量，

是衡量聯(lián)想思維水平和能力的重要依據(jù)。(2)提高途徑：自覺地進(jìn)行聯(lián)想思維訓(xùn)練，在學(xué)習(xí)和生活中積極地運(yùn)用聯(lián)想思維，

是提高聯(lián)想思維水平和能力的重要途徑。分類依據(jù)聯(lián)想思維是依據(jù)事物之間的相似、接近或?qū)Ρ鹊年P(guān)系，將看上去毫無關(guān)系的認(rèn)識(shí)進(jìn)行可能的聯(lián)結(jié)。按聯(lián)結(jié)的主要途徑可以分為：相似、相關(guān)、對比和因果聯(lián)想等。情境：雷奈克是如何從木棍傳聲聯(lián)想到發(fā)明聽診器的？二、聯(lián)想思維的方法1.遷移含義方式——是聯(lián)想思維的“聯(lián)結(jié)”方式①遷移的本義是離開原地而另換地點(diǎn)，或由于自然力的作用從某地移至他地。

例如：人口的遷移、貨物的運(yùn)輸，風(fēng)吹落葉，滄海桑田的變化等。（生活中的遷移）②聯(lián)想思維中的遷移，是將不同認(rèn)識(shí)對象的性質(zhì)、作用等進(jìn)行位置變遷與

功能移植，以尋求解決問題的新思路。（如魯班發(fā)明鋸子）正遷移在功能上可以發(fā)揮促進(jìn)作用語文閱讀能力強(qiáng)有助于寫作技能的形成。負(fù)遷移在功能上發(fā)揮阻礙作用學(xué)習(xí)漢語字母發(fā)音對英語字母發(fā)音的影響。同化性遷移可以直接將原有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到其他工作之中（舉一反三、觸類旁通）“在物理中學(xué)習(xí)了“平衡”概念，就會(huì)對以后學(xué)習(xí)化學(xué)平衡、生態(tài)平衡、經(jīng)濟(jì)平衡產(chǎn)生影響。順應(yīng)性遷移也可以調(diào)整原有的經(jīng)驗(yàn)或?qū)π屡f經(jīng)驗(yàn)加以概括，形成一種包容新舊經(jīng)驗(yàn)的更高一級(jí)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)新情況已知鳥是會(huì)飛的，去動(dòng)物園接觸到了鴕鳥，管理員告訴我們它也是鳥，這時(shí)就需要把原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的會(huì)飛去掉，擴(kuò)充“鳥”的概念，也獲得了關(guān)于“鳥”的概念的新的認(rèn)識(shí)。二、聯(lián)想思維的方法1.遷移——是聯(lián)想思維的“聯(lián)結(jié)”方式

①遷移可以為創(chuàng)新思維開拓可能的思路。

只有將過去的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)運(yùn)用到新情況和新問題之中，才能開辟認(rèn)識(shí)新情況、解決新問題的可能道路。

②遷移能夠?yàn)閯?chuàng)新思維搭建由此及彼的橋梁。要實(shí)現(xiàn)由“此岸”到“彼岸”觸類旁通的認(rèn)知過渡。遷移對提高人們解決問題的能力具有重要（≠?zèng)Q定）作用。結(jié)合材料，說說遷移有何作用？

案例2：我國漢末醫(yī)學(xué)家華佗,有一次看到蜘蛛被馬蜂蜇后,落在一片綠苔上打了幾個(gè)滾兒,腫脹便消失了。他由此想到綠苔可用來為人治病。華佗通過試驗(yàn),制成了消腫解毒良藥。

案例1：某中學(xué)生在學(xué)習(xí)電學(xué)知識(shí)時(shí),聯(lián)想到:水壓迫使水沿著一定的方向流動(dòng),使水管中形成了水流;類似的,電壓迫使自由電荷做定向移動(dòng),使電路中形成了電流。二、聯(lián)想思維的方法2.想象含義特點(diǎn)類型——是聯(lián)想思維的“暢想”方式想象是在頭腦中對已有的事物表象進(jìn)行加工、改造，通過重新組合而產(chǎn)生新的事物形象的思維過程。想象以通過感知形成的表象為基本材料，但不是表象的簡單再現(xiàn)，而是對表象進(jìn)行積極的再加工、再組合，所產(chǎn)生的主觀形象不一定直接反映現(xiàn)實(shí)對象。①無意想象：是沒有預(yù)定目標(biāo)的想象。

如：把天空中的白云，不由自主地想象為小白兔、小山羊等，

或者隨著他人的描述，想象故事中的人物形象等。②有意想象：

是在意識(shí)的控制下，按照一定的目的自覺進(jìn)行的想象。

為了解決某個(gè)問題而展開的各種想象，屬于有意想象。P99探究與分享

“美人魚”的形象，由少女的形象與魚的模樣重組和加工而成；“獅身人面”的形象，由獅子身體的形狀與人臉的形象重組和加工而成；“龍”的形象有九似：頭似駝、角似鹿、眼似兔、耳似牛、項(xiàng)似蛇、腹似蜃、鱗似鯉、爪似鷹、掌似虎。

1895年，16歲的愛因斯坦這樣想象：假如我以光速追隨一束光線運(yùn)動(dòng)，將會(huì)看到什么情景呢？按照牛頓力學(xué)的速度合成法則，這束光線好像是一個(gè)空間里振蕩卻停滯不前的電磁場。但是，按照麥克斯韋的電磁場理論，絕不會(huì)發(fā)生這樣的事情。通過這個(gè)想象，愛因斯坦提出了著名的“追光疑難”。狹義相對論就是愛因斯坦對這個(gè)疑難長期思考的結(jié)果。上述材料所運(yùn)用的聯(lián)想方式有何異同？結(jié)合材料和生活實(shí)踐，分析想象的作用。形象化的想象“假如”式的想象二、聯(lián)想思維的方法2.想象（的方式）形象化的想象“假如”式想象含義作用案例問君能有多少愁？恰似一江春水向東流。假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急！憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜：相信吧，快樂的日子將會(huì)來臨！——普希金詩《假如生活欺騙了你》把抽象的思想、概念形象化，按照有意想象的要求去思考，是一種形象化的想象?？梢蕴钛a(bǔ)經(jīng)驗(yàn)知識(shí)的空白，幫助人們找出不同對象之間可能具有的關(guān)聯(lián)，還可以給抽象的認(rèn)識(shí)對象建立起富有創(chuàng)造性的新形象。通過提出“假如”式問題，將與事實(shí)相反的情況作為事物發(fā)展的一種條件，仿照事物之間的條件關(guān)系，推測事物發(fā)展的可能前景。有助于打破人們對事物原有聯(lián)系方式認(rèn)識(shí)的局限性，幫助人們創(chuàng)造出多種多樣的“虛擬世界”，豐富人們的認(rèn)識(shí)內(nèi)容和精神世界。①想象可以幫助人們明確創(chuàng)新思維的目標(biāo)。

創(chuàng)新思維的根本動(dòng)力來自于社會(huì)實(shí)踐的需要，想象可以起到明確目標(biāo)的重要作用，②想象可以促使人們以更高漲的熱情和堅(jiān)忍的意志投入創(chuàng)新活動(dòng)之中。二、聯(lián)想思維的方法3.聯(lián)想與創(chuàng)新思維的關(guān)系(1)關(guān)系：聯(lián)想是創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)，遷移和想象是思維展開聯(lián)想的重要方式。(2)怎么做：在自發(fā)聯(lián)想的基礎(chǔ)上，自覺地加以訓(xùn)練，

那將有助于提高聯(lián)想思維的質(zhì)量，提升創(chuàng)新思維的能力和水平。知識(shí)小結(jié)3：聯(lián)想思維的方法遷移想象地位是聯(lián)想思維的“聯(lián)結(jié)”方式是聯(lián)想思維的“暢想”方式含義是將不同認(rèn)識(shí)對象的性質(zhì)、作用等進(jìn)行位置變遷與功能移植，以尋求解決問題的新思路。（如魯班發(fā)明鋸子）想象是在頭腦中對已有的事物表象進(jìn)行加工、改造，通過重新組合而產(chǎn)生新的事物形象的思維過程。方式正遷移、負(fù)遷移同化性遷移、順應(yīng)性遷移形象化的想象、“假如”式想象作用①可以為創(chuàng)新思維開拓可能的思路。

②能夠?yàn)閯?chuàng)新思維搭建由此及彼的橋梁。①可以幫助人們明確創(chuàng)新思維的目標(biāo)。②可以促使人們以更高漲的熱情

和堅(jiān)忍的意志投入創(chuàng)新活動(dòng)之中。聯(lián)想思維基礎(chǔ)、含義、依據(jù)、主要途徑聯(lián)想思維的水平和能力評價(jià)依據(jù)重要途徑特征跨越的聯(lián)結(jié)性非邏輯制約的暢想性方法想象—“暢想”方式遷移—“聯(lián)結(jié)”方式創(chuàng)新思維基

礎(chǔ)本課小結(jié)（2023·江蘇）“夕照紅于燒，晴空碧勝藍(lán)”的景象早已深入人心。日出、日落時(shí)分，太陽接近地平線，在大氣中只有極小尺寸的微塵時(shí)會(huì)發(fā)生瑞利散射，藍(lán)色光被散射到其他位置，剩下的主要是直射的紅色光，此時(shí)的太陽是紅色的。然而在沙塵暴襲來時(shí)，人們會(huì)看到一種截然不同的夕陽景色——白色的太陽，這是由于浮塵顆粒較大產(chǎn)生無顯色效應(yīng)的米氏散射造成的。材料說明，正確認(rèn)識(shí)事物需要（）A.運(yùn)用聯(lián)想思維 B.運(yùn)用形象思維C.把握事物的本質(zhì) D.由思維抽象到思維具體A:聯(lián)想思維就是將記憶中對不同事物的認(rèn)識(shí)進(jìn)行聯(lián)結(jié)與思考的思維活動(dòng)，其特點(diǎn)是跨越的聯(lián)結(jié)性和非邏輯制約的暢想性，由日出、日落時(shí)分的太陽景觀聯(lián)想沙塵暴環(huán)境下的太陽，這是在運(yùn)用聯(lián)想思維，A符合題意。B:形象思維是指人的思維抽象和概括的是事物的形象特征，并以感性形象作為思維的基本單元，材料分析了不同時(shí)間、不同環(huán)境下太陽景觀產(chǎn)生的原因，這明顯不是抽象和概括的是事物的形象特征，材料并不是運(yùn)用形象思維，B排除。C:正確認(rèn)識(shí)事物需要正確把握事物的本質(zhì)，C錯(cuò)誤。D:思維具體是指在理性認(rèn)識(shí)的層次上反映事物具體整體的認(rèn)識(shí)，是人們在思維中把事物各個(gè)方面的本質(zhì)規(guī)定按照其內(nèi)在聯(lián)系綜合起來，形成關(guān)于事物整體的本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)，材料只是反映了不同時(shí)間、不同環(huán)境下太陽景觀，并不是對事物整體的本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)，也就不能體現(xiàn)“由思維抽象到思維具體”，D排除。A（2023·遼寧）糖是人類必需的能量來源，但長期過量攝入會(huì)導(dǎo)致代謝紊亂等問題。人們?yōu)榱俗非蠼】?，在通過運(yùn)動(dòng)促進(jìn)糖脂代謝的同時(shí)，愈加注重“減糖”。由于人對甜味本能的熱愛，用甜味劑代替有甜味的糖成為一種選擇，安全優(yōu)質(zhì)的代糖應(yīng)運(yùn)而生。由此可知（）①代糖與糖無差別的同一使人們對甜味的需要得以滿足②代糖產(chǎn)生體現(xiàn)了對甜味需要的滿足從糖到代糖的遷移③代糖是對甜味的熱愛與“減糖”需求共同作用的結(jié)果④代糖的產(chǎn)生是運(yùn)用超前意識(shí)對糖過量攝入問