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淺談城市文化海報設(shè)計摘要:城市文化海報是表現(xiàn)城市特色、促進(jìn)文化交流的一種文化形態(tài)、文化符號。由于民族及文化的差異,國內(nèi)外城市文化海報的類別與特點各不相同。城市文化海報的設(shè)計呈現(xiàn)多元化、藝術(shù)化與時代化的趨勢。要求在設(shè)計創(chuàng)意時體現(xiàn)構(gòu)思與靈感的思維表現(xiàn)。關(guān)鍵詞:城市文化海報設(shè)計城市文化海報設(shè)計是當(dāng)下城市文化宣傳中不可或缺的一部分,它不僅加速了海報的信息傳遞速度,還提升城市文化形象,城市文化海報可以激發(fā)人們內(nèi)心對于該城市文化等方面的情感,產(chǎn)生共鳴,達(dá)到好的宣傳效果。在當(dāng)今海報設(shè)計中,城市文化海報的設(shè)計采取的理念相對較多的便是圖形、色彩、文字、版式等綜合運用與展現(xiàn)。數(shù)百年來,它從另一個角度記錄了人類文明發(fā)展的曲線,以清晰的視覺形式去傳達(dá)某一特定時期,某一國度或地域的整體哲學(xué)走向。城市文化海報的定義隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,城市已成為人類的聚居地,城市不僅是一個國家或地區(qū)的政治中心、經(jīng)濟(jì)中心,更是文化的集中地和發(fā)源地,城市既傳承歷史文明,又承載現(xiàn)代文明。城市在長期的發(fā)展中,經(jīng)過積累、沉淀、改造和創(chuàng)新,必然形成特有的城市文化,并成為生成和支撐城市發(fā)展的內(nèi)在力量。海報這一名稱,最早起源于上海。舊時,上海的人通常把職業(yè)性的戲劇演出稱為“?!?,而把從事職業(yè)性戲劇的表演稱為“下?!薄W鳛閯∧垦莩鲂畔⒌木哂行麄餍缘恼袕祁櫩托缘膹堎N物,所以人們便把它叫做“海報”。如今,海報已成為向廣大群眾介紹某一物體、事件的特性的張貼,同時又是廣告的一種形式。其畫面精美、表現(xiàn)手法獨特、文化內(nèi)涵豐富等特點逐漸成為一種藝術(shù)品,具有較高的欣賞價值和收藏價值。如今,無論國內(nèi)外,各種各樣的海報已成為人們?nèi)粘I钪械囊环N常見文化現(xiàn)象,不斷影射或是影響著人們的生活方式。因而,我們可以說,城市文化海報就是印刷在紙面或其他材料上,展示在公共場所,以展示、宣傳某一城市文化獨特個性特征,促進(jìn)文化交流的一種藝術(shù)形式。國外城市文化海報的類別與特色城市文化海報是表現(xiàn)城市特色、促進(jìn)文化交流的一種文化形態(tài)、文化符號。由于民族差異、文化差異的客觀存在,中國城市文化海報與日本、歐美等地的城市文化海報之間存在著很大的差異。2.1國外城市文化海報類別國外城市文化海報可分為城市風(fēng)貌、體育活動、環(huán)境保護(hù)、政治、商品等類別。首先,城市風(fēng)貌是一個城市風(fēng)光容貌,風(fēng)景名勝、建筑風(fēng)格、道路和交通狀況以及風(fēng)土人情等的綜合,在國外的城市文化海報中,這樣的海報經(jīng)??梢钥吹健A硗?,城鎮(zhèn)的狀況、整體布局以及鎮(zhèn)上所居居民的文化修養(yǎng)等也在另一方面反映了城鎮(zhèn)的風(fēng)貌。其次有關(guān)世界杯的體育活動類海報,世界足球錦標(biāo)賽是世界上最高榮譽、最高規(guī)格、最高水平的足球比賽,它是全球各個國家最夢寐以求的神圣榮耀,整個世界都會為之瘋狂沸騰,世界杯上發(fā)揮出色的球員都會被該國家奉為民族英雄永載史冊。因而,對于世界杯的宣傳非常之多。再次,經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來社會的變革,而人類的居住環(huán)境也隨之改變,到本世紀(jì)末,世界上的大城市將達(dá)21個,大城市里的生活條件將進(jìn)一步惡化,然而歐盟國家將環(huán)境保護(hù)列為本國最有影響力最為重要的城市文化之一,來以此警醒人們,愛護(hù)環(huán)境、保護(hù)水資源,歐盟等越來越多的國家也設(shè)計出關(guān)于將環(huán)保作為城市文化與城市宣傳名片的海報。第四,在國外政治競選前,各黨派都會加緊宣傳,爭取選票,于是催生出了各式各樣的選舉宣傳海報,在宣傳自己的同時,也用來攻擊自己的競爭對手,用以表達(dá)自己的思想和觀點。最后,商品宣傳海報是一個城市文化中最常見的海報類型,它代表了一定的消費心理,消費層次與城市發(fā)展水平,也從側(cè)面反映了一個城市的藝術(shù)層次。2.2國外城市文化海報特色首先,反常規(guī)在國外城市文化海報中,現(xiàn)代主義藝術(shù)家們逐步意識到消除“純粹藝術(shù)”與“功能藝術(shù)”之間界限的必要性。他們開始尋求自身的“多棲”發(fā)展,并且發(fā)現(xiàn)海報能為其向大眾展示創(chuàng)作才華、傳達(dá)審美理念提供最適當(dāng)?shù)那?。設(shè)計師常常通過矛盾空間的重組和運用,打破時空的界限。將三維空間安排在二維空間里,以非常規(guī)的空間表現(xiàn),作為主題信息的切入點,以引起觀者的好奇,打破人們常規(guī)的審美觀和思維定勢,強化視覺感染力,以重構(gòu)圖形中所蘊含的深刻含義去影響觀者。其次,幽默當(dāng)代西方社會,幽默無處不在,特別是以“一眼效應(yīng)”為目的的海報招貼藝術(shù),更是在內(nèi)容和形式上越來越倚重于漫畫式的創(chuàng)意和造型。在各種公眾場合,大到總統(tǒng)競選和國際電影節(jié),小到超市和調(diào)味品,幽默海報和漫畫招貼都充當(dāng)了不可或缺的角色。將深奧富于哲理的概念表現(xiàn)得淺顯易懂,形式生動,讓觀者記憶深刻。國內(nèi)城市文化海報的類別與特色在國內(nèi),城市文化海報的發(fā)展也隨著民族間的文化交流和促進(jìn)不斷改革完善數(shù)百年來,它積淀了了城市的深厚文化底蘊,并從另一個角度記錄了人類文明發(fā)展的曲線。3.1國內(nèi)城市文化海報的類別國內(nèi)城市文化海報可分為城市宣傳、愛護(hù)環(huán)境、建筑、節(jié)日文化、時尚理念等類別。首先,宣傳城市的目的是在人們心中打下一個城市的烙印,有了這個知名度,人們就會記住這個城市,就會到這個城市旅游、投資,有了這些,該城市的其他事項也就會更加明確。除北京之外,其它城市也同樣的這樣的海報。其次,環(huán)境方面,在中國這個大民族中,隨著經(jīng)濟(jì)、政治、文化等的日益融合與發(fā)展,在上一年度國民對于環(huán)保的滿意率已達(dá)62.9%,我們?nèi)A夏民族對于環(huán)保更加的重視,其中青島就是一個代表,他被列入最適宜人類居住的城市之一,在全民中進(jìn)行倡導(dǎo)與推廣,積極采取各種形式,發(fā)起“創(chuàng)建文明城市”、“創(chuàng)低碳生活”等活動。運用海報藝術(shù)作為信息傳播的交流媒介,以圖形語言和注入文化理念的主題設(shè)計碰撞著人們的生活和精神領(lǐng)域,成為最具精神浸透力的傳媒之一。再次,蘇州園林的建筑可以堪稱中國建筑的文化精髓,這也是中國城市文化代表之一,在建筑上有著極高的造詣,通過建筑的設(shè)計,將城市的歷史文化精髓延續(xù)到現(xiàn)在,推陳出新,從蘇州園林建筑的本身來看它給人一種美的享受,但縱觀其建筑內(nèi)涵,他反映的是本城市從古至今的文化特色,不僅是一個城市的明信片,而且更是建筑、藝術(shù)、文化的交合體。第四,我國有大量的關(guān)于節(jié)日的城市文化海報,向人們展示琳瑯滿目的節(jié)日氛圍,刺激人的消費欲望,例如青島通常利用啤酒節(jié)、海洋節(jié)等活動向人們展示大量的代表性的城市文化的節(jié)日海報,同時,也傳達(dá)出一種時代觀念,從而達(dá)到促銷或推廣的目的。3.2國內(nèi)城市文化海報的特色我國文化有著悠久的歷史傳統(tǒng),因而,傳承一直是我們城市文化海報的一個特點。中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征,為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。在傳承本國文化的基礎(chǔ)上,我國也注意吸收國外的技術(shù)、思想、精神,并將其與中國文化下整合,展出一種融匯多種文化特質(zhì)的特征。中國城市文化海報中包含有國外文字及其它國外因素,這也是中國走向世界的表現(xiàn)。4.當(dāng)今城市文化海報的設(shè)計思路與方法4.1創(chuàng)意法國平面藝術(shù)家中在創(chuàng)意方面平面設(shè)計界的旗手米雪布維的自由創(chuàng)作與他的意念保持高度一致——“我把出現(xiàn)的構(gòu)想列成目錄,以避免太顯見的形象構(gòu)思。”他所表達(dá)的是設(shè)計不應(yīng)拘泥于在狹窄的空間內(nèi),受客觀與主觀因素制約,要將設(shè)計放置廣泛的媒介之中,如廣泛涉獵戲劇、舞蹈、歌劇、爵士音樂和詩歌的題材,并擅長將平面設(shè)計、攝影、繪畫相互結(jié)合,相互滲透并使之共生互動在設(shè)計中享受自由的空間美感。由此可見,在現(xiàn)在城市文化海報設(shè)計中,自由的思路和技巧是最為重要的。設(shè)計有很大的自由,對于現(xiàn)代城市文化海報設(shè)計來說,這一點是十分值得借鑒的。色彩、文字,排版等設(shè)計方式上所運用的自由,能使其反映題材主旨、放映物質(zhì)內(nèi)容,展示創(chuàng)造畫面,并能賦予海報本身強勁的感召力。4.2方法城市文化海報設(shè)計不單單靠自由的“靈感”,還要靠靈活的“方法”,對作品做適當(dāng)調(diào)整,根據(jù)諸多因素,權(quán)衡多套方案的可執(zhí)行性,最后要做一些細(xì)節(jié)上的調(diào)整,塑造氣質(zhì)。充分調(diào)動形象、色彩、構(gòu)圖、形式感等因素形成強烈的視覺效果。例如文字與色彩的運用,文字具有語言的特征和語音的形式,是圖形記錄的表現(xiàn)形式。以文字構(gòu)成作為要素形成特定含義的形象標(biāo)志設(shè)計,既有了文字所具有的可識別性,又有了生動的圖形為輔助,兩者相互補充,相映成趣,進(jìn)而達(dá)到了完整、全面的視覺效果,豐富了海報的表現(xiàn)手法。同時要注意,在現(xiàn)代的海報設(shè)計中,因為使用了電腦等現(xiàn)代化技術(shù),必須注意色彩的真實度,盡量將色彩還原,與主題相搭配,將會帶給人出奇不意的審美效果。隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,城市文化海報的設(shè)計呈現(xiàn)出多元化、藝術(shù)化與時代化的趨勢。要求在設(shè)計創(chuàng)意時體現(xiàn)其構(gòu)思與靈感的思維的表現(xiàn)。因此,設(shè)計師必須先立足于設(shè)計主題特性,定位品質(zhì),在滿足讀者的視覺需求的前提下,再在打破傳統(tǒng)思維設(shè)計的束縛。設(shè)計師所傳達(dá)的作品“韻味”與設(shè)計師的創(chuàng)意息息相關(guān)。設(shè)計師需要有將司空見慣的創(chuàng)意視覺融入新的情感和理性化的秩序駕馭能力,始終以“創(chuàng)意之美”的

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