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文檔簡介

語言構(gòu)建與運(yùn)用:朗誦詩歌,學(xué)會用詩眼來解讀詩歌內(nèi)容。思維發(fā)展與提升:在詩意的想象中誦讀詩歌;通過反復(fù)誦讀,把握詩人心情的轉(zhuǎn)變,提升詩歌鑒賞能力。審美鑒賞與創(chuàng)造:通過對詩歌意象的解讀,把握作品的意境美。文化傳承與理解:領(lǐng)悟詩人的田園情懷,體會田園生活的情趣,領(lǐng)悟詩人的田園情懷和追求自由獨(dú)立的精神品格。核心素養(yǎng)

陶淵明(365—427),字元亮,一說名潛,字淵明,東晉潯陽(今九江)人。自稱五柳先生,謚(shì)號靖節(jié)先生,田園詩人、被譽(yù)為“千古隱逸之宗”。曾祖曾官至大司馬,到他時已家境沒落。陶少年代大有“大濟(jì)蒼生”之壯志。陶淵明到29歲時才出仕,做江州祭酒,不久就回家了。后又時隱時仕。詩人簡介早年28歲前“大濟(jì)蒼生”陶淵明的仕隱經(jīng)歷陶淵明少年時期有“猛志逸四海,騫翮(hé)思遠(yuǎn)翥(zhù)”的大志。一起一落:29歲江州祭酒,因厭惡官場污濁而辭職歸家,后被召為江州主簿,不就。二起二落:36歲江陵,任荊州刺史桓玄的幕僚,但桓玄陰謀篡權(quán),陶再度失望,次年,借陶母去世,丁憂歸家,閑居3年,田園避世。三起三落:39歲任鎮(zhèn)軍將軍劉裕的參軍,又改任建威將軍劉敬宜的參軍。但因時局動蕩,再度辭官。四起四落:40歲(公元405年8月)為彭澤令,11月棄官歸隱,只做80天縣令。陶淵明因時局動蕩,仕途險(xiǎn)惡,以及官場政治腐敗,門閥制度森嚴(yán)而對現(xiàn)實(shí)極端不滿,毅然辭官歸隱,與官場徹底決裂。歸隱田園共20多年,作《歸園田居》詩一組,共五首。44歲時家遭火災(zāi),急劇貧困,427年秋,深感不久于人世,寫三首《挽歌詩》,一篇《自祭文》?!跋娜臻L抱饑,寒夜無被眠”乃窘迫之寫照。中年29

41歲“誤入歧途”晚年41歲后“歸隱田園”

創(chuàng)作背景至義熙元年(405)時,為彭澤縣令,在官八十余日,逢郡里督郵來縣,屬吏告訴他應(yīng)束帶接見,他嘆道:“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒。”

即日,他便解職而歸,從此,他結(jié)束了仕隱不定的生活,堅(jiān)決走了歸田的道路。過上隱居田園的生活并寫下了許多優(yōu)美的田園詩歌。死后,友人私謚“靖節(jié)”,世稱“靖節(jié)先生”?!镜涔剩翰粸槲宥访渍垩蜞l(xiāng)里小兒】平淡、清高,有氣節(jié)

回顧陶淵明的詩歸園田居·其三

種豆南山下,草盛豆苗稀。

晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。

道狹草木長,夕露沾我衣。

衣沾不足惜,但使愿無違。飲酒·其五結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下,悠然見南山。

山氣日夕佳,飛鳥相與還。

此中有真意,欲辨已忘言。這兩首詩在內(nèi)容方面有何特點(diǎn)?

文體知識陶淵明開創(chuàng)了田園詩題材,為古典詩歌開辟了一個新的境界。田園詩指歌詠田園生活的詩歌,多以農(nóng)村景物和百姓、牧人、漁父等的勞動為題材。從此以后,田園詩不斷得到發(fā)展,到唐代已形成了田園山水詩派。《桃花源記》、《飲酒》、《歸去來兮辭》和《歸園田居》等詩文都是田園詩的代表作。他開創(chuàng)的詩歌傳統(tǒng),被后代許多詩人繼承和發(fā)揚(yáng)。

文體知識山水田園詩發(fā)展脈絡(luò)晉田園詩派陶淵明南朝·宋山水詩派

唐山水田園詩派王維、孟浩然謝靈運(yùn)

文體知識山水田園詩的內(nèi)容

對寧靜閑適的隱居生活的向往與熱愛;②

描寫優(yōu)美的農(nóng)村風(fēng)光,歌頌田園山水的美好風(fēng)光;③

厭棄官場黑暗,抒發(fā)閑適情懷,表達(dá)自己決不同流合污的高潔品格。詩意朗讀、尋找詩眼àizhuō少無/適/俗韻,性本/愛/丘山。誤落/塵網(wǎng)/中,一去/三十/年。羈鳥/戀/舊林,池魚/思/故淵。開荒/南野/際,守拙/歸/園田。方宅/十余/畝,草屋/八九/間。榆柳/蔭/后檐,桃李/羅/堂前。曖曖/遠(yuǎn)人/村,依依/墟里/煙。狗吠/深巷/中,雞鳴/桑樹/顛。戶庭/無/塵雜,虛室/有/余閑。久在/樊籠/里,復(fù)得/返/自然。yìn歸園田居(其一)少無/適/俗韻,性本/愛/丘山。誤落/塵網(wǎng)/中,一去/三十/年。羈鳥/戀/舊林,池魚/思/故淵。疏通詞意適應(yīng)世俗氣韻情致天性本性田園生活世俗的種種束縛應(yīng)為十三被關(guān)在籠中的鳥。羈,約束。深水,潭譯文:年輕時就沒有適應(yīng)世俗的性格,性格本來就愛好山野。錯誤地陷落到仕途羅網(wǎng),轉(zhuǎn)眼間遠(yuǎn)離田園已十三年。關(guān)在籠中的鳥兒依戀居住過的樹林,養(yǎng)在池中的魚兒思念生活過的深潭。開荒/南野/際,守拙/歸/園田。方宅/十余/畝,草屋/八九/間。榆柳/蔭/后檐,桃李/羅/堂前。曖曖/遠(yuǎn)人/村,依依/墟里/煙。狗吠/深巷/中,雞鳴/桑樹/顛。疏通詞意農(nóng)田譯文:我愿到南邊的原野里去開荒,持守愚拙的心性回家耕種田園。繞房宅方圓有十余畝地,還有那茅屋草舍八九間。榆樹、柳樹遮掩著后檐,桃樹、李樹羅列在堂前。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的住人村落依稀可見,村落上方飄蕩著裊裊炊煙。狗在深巷里叫,雞在桑樹頂鳴。間持守愚拙的本性四周圍繞遮蔽羅列、排列迷蒙隱約的樣子輕柔的樣子頂端疏通詞意戶庭/無/塵雜,虛室/有/余閑。久在/樊籠/里,復(fù)得/返/自然。門戶庭院世俗的繁雜瑣事靜室關(guān)鳥獸的籠子,這里指束縛本性的俗世。歸耕田園譯文:庭院內(nèi)沒有世俗瑣雜的事情煩擾,空房中有的是空閑的時間。長久地困在籠子里面,現(xiàn)在總算又能夠返回到大自然了??臻e,余暇詩意朗讀,尋找詩眼《歸園田居》這一詩題,告訴我們哪些信息?哪個字是我們理解詩歌的關(guān)鍵?詩意朗讀,尋找詩眼歸

為何而歸?

歸向何處?

歸去如何?

從何而歸?

脈絡(luò)梳理

為何而歸?

歸向何處?

歸去如何?

從何而歸?少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田。方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然。找出對應(yīng)的詩句,回答有關(guān)“歸”的細(xì)節(jié)問題。

1、從何而歸?塵網(wǎng)、樊籠比喻什么?官場生活誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。久在樊籠里,復(fù)得返自然。以“塵網(wǎng)”“樊籠”作比,寫出了官場的污濁、骯臟、壓抑,以及對人性的束縛。表明詩人已經(jīng)看透了官場的污穢黑暗,從而表達(dá)了他對官場極大的厭惡?!罢`”字,既寫出了自己對官場的厭惡,又寫出自己久居官場的悔恨之情。

2、為何而歸?少無適俗韻,性本愛丘山。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田。前兩句表達(dá)作者天性熱愛山水、熱愛自由,與官場的行事作風(fēng)存在天然的矛盾。在官場就如同“羈鳥”“池魚”一般,失去自由。用比喻形象地寫出身在官場,心系田園的心情,表達(dá)對自由田園的向往?!笆刈尽币辉~意為守住不能順應(yīng)世俗取巧的愚笨,也就是要守住不與世俗同流合污的高潔。為何而歸?思考:既然“性本愛丘山”,為何要做官?陶淵明一生多次辭官做官,難道僅一個“誤”字就能解釋?①深受儒家思想的影響。有“救濟(jì)天下”的抱負(fù)。要實(shí)現(xiàn)理想追求,只能當(dāng)官,走仕途之路。②家學(xué)淵源:曾祖父陶侃為開國元勛,祖父、父親均擔(dān)任過太守。③生活所迫:父親在9歲去世后,家道中落,謀求生計(jì)(余家貧,耕植不足以自給。幼稚盈室,瓶無儲粟,生生所資,未見其術(shù)。)做官退隱官場的黑暗與縱橫交錯的人際關(guān)系讓其感到束縛矛盾心理為何而歸?根本原因主觀原因客觀原因愛丘山、戀舊林、思故淵(向往自由自在的田園生活)誤、三十年、塵網(wǎng)、樊籠(為了不受官場影響而迷失本心)保持自己精神上的獨(dú)立和自由

方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。3、歸向何處?歸向園田詩歌中描繪了一副什么樣的田園生活?知識補(bǔ)充方宅十余畝

草屋八九間榆柳蔭后檐

桃李羅堂前曖曖遠(yuǎn)人村

依依墟里煙方宅草屋榆柳桃李村煙景語近遠(yuǎn)視聽白描手法狗吠雞鳴靜動襯情語借景抒情、情景交融淳樸自然、寧靜閑適、空曠清新、恬靜祥和的田園生活圖景

景物描寫手法描寫順序:遠(yuǎn)近、高低、時間空間變化色彩運(yùn)用:明暗對比,繪形繪色表現(xiàn)手法:動靜(視聽)結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、襯托(正襯:樂景樂情、哀景哀情;反襯:以樂襯哀、以哀襯樂、以動襯靜)渲染、白描、工筆(細(xì)節(jié))修辭:比喻、夸張、擬人、對比等感官角度:視覺、聽覺、觸覺、味覺、嗅覺白描手法白描又叫簡筆勾勒,原是中國畫的一種技法,指描繪人物和花卉時用墨線勾勒物象,不著顏色,稱為“單線平涂”法。它源于古代的“白畫”。在文學(xué)創(chuàng)作上,“白描”作為一種表現(xiàn)方法,是指用最簡練的筆墨,少用或不用形容詞,描畫出鮮明生動的形象。知識鏈接

知識鏈接湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?!獜堘贰逗耐た囱肺闹械陌酌枳プ×司拔锏耐怀鎏卣鱽韺?,一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒高度抽象、概括,描繪了雪后西湖凝靜清絕的景象。

4、歸去如何?戶庭無塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然。“無塵雜”“有余閑”襯托詩人恬淡的心境。作者是在寫自己寧靜、閑適的生活狀態(tài),展現(xiàn)輕松、平和、喜悅之情。

末兩句直接抒發(fā)回歸田園的欣喜之情。而一個“返”有重回的意思,可以看出陶淵明把田園當(dāng)成自己的歸宿,寫出了那種歸后的釋然、舒暢的心情。表現(xiàn)詩人厭惡官場,熱愛田園生活,追求精神的獨(dú)立與自由的高潔品質(zhì)。整首詩表達(dá)了詩人怎樣的情感?對誤入官場的痛心悔恨對黑暗官場的鄙棄厭惡對田園生活的由衷喜愛對回歸田園的欣喜愉悅返璞歸真(【解釋】:去掉外飾,還其本質(zhì)。比喻回復(fù)原來的自然狀態(tài)。同“返樸歸真”。

這種生活方式第一是“真”,做人要真實(shí)正直不虛偽,具有人的本性;第二是“樸”,處世要樸實(shí),不造作,不追求豪華富貴,而是自由自在瀟灑之至。

這是一種與污濁的官場生活相對立的生活方式,也是歷代文人學(xué)士所追求的至高至真的境界。

探究分析1、歸隱也意味著退避。你認(rèn)為詩人退避了什么?你如何評價詩人的退避?

明確:退避了俗世的污染,塵網(wǎng)的羈絆,樊籠的束縛;但也退避了擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)。陶淵明曾幾仕幾隱,充分說明了他心中從來沒有忘卻出仕的想法,但是當(dāng)時的官場生態(tài),與他的個性、人格實(shí)在存在著太大的沖突,所以最終才選擇放棄理想,回歸山林。

探究分析2、結(jié)合《歸園田居》(其一)及以下詩文,從物質(zhì)條件(衣食住行)、耕作情況等角度分析陶淵明“歸園田”后的真實(shí)處境。閑靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。性嗜酒,家貧不能常得。親舊知其如此,或置酒而招之。造飲輒盡,期在必醉;既醉而退,曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日,短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。常著文章自娛,頗示己志。忘懷得失,以此自終?!段辶壬鷤鳌罚ü?jié)選)

《歸園田居》(其三)種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無違。

探究分析2、結(jié)合《歸園田居》(其一)及以下詩文,從物質(zhì)條件(衣食住行)、耕作情況等角度分析陶淵明“歸園田”后的真實(shí)處境。明確:(1)物質(zhì)條件:衣:“短褐穿結(jié)”,穿的是粗布短衣,上面還打滿了補(bǔ)??;食:“性嗜酒,家貧不能常得”,因貧而不能滿足“嗜酒”的愛好;住:“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日”,簡陋的居室里空空蕩蕩,還遮擋不住嚴(yán)寒和烈日;“草屋八九間”,據(jù)《考工記》記載:“葺屋三分。”《疏》曰:“謂屋南北深一丈二尺?!睋Q算成今天的面積,八九間共九十多平方米。陶家一家七口住,有點(diǎn)擁擠。

探究分析2、結(jié)合《歸園田居》(其一)及以下詩文,從物質(zhì)條件(衣食住行)、耕作情況等角度分析陶淵明“歸園田”后的真實(shí)處境。(2)耕作之苦:“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長,夕露沾我衣”,清上早起下地鏟除雜草,夜幕降臨披月光扛鋤歸去,不辭辛苦、披星戴月地勞作,也只能得到個“草盛豆苗稀”,野草茂盛,豆苗稀疏。收入:“方宅十余畝”,據(jù)考證,晉時的十余畝,約合今天的七畝地,按當(dāng)時的生產(chǎn)力,年產(chǎn)糧約兩千多斤。

3.綜上,你怎么看待陶淵明“歸園田”后的生活?陶淵明,一介文人,不擅農(nóng)事,辭官后的生活并不想人們想象的那般閑適瀟灑,也由此可知,棄官歸隱不是一件輕而易舉的浪漫之事。即便如此,在以“學(xué)而優(yōu)則仕”為讀書人的必然追求、以士人勞動為恥的古代,陶淵明毅然決然離開官場、回歸田園,開荒南野、簞食瓢飲,還能自得其樂,這是難得而又可貴的。探究分析

陶淵明是中國士大夫精神上的一個歸宿,許多士大夫在仕途上失意以后,或厭倦了官場的時候,往往回歸到

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