山東省滕州市第十一中學(xué)2025屆高三六校第一次聯(lián)考語文試卷含解析

山東省滕州市第十一中學(xué)2025屆高三六校第一次聯(lián)考語文試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。0這個(gè)后起的整數(shù)是否屬于自然數(shù)？這在現(xiàn)代數(shù)學(xué)界仍有爭(zhēng)議。從西漢中晚期至東漢早期的簡(jiǎn)牘中可以看到，至少在那個(gè)時(shí)代，中國人的算術(shù)中還不存在“整數(shù)零”這個(gè)數(shù)學(xué)概念。眾所周知，相較于其他整數(shù)，“零”出現(xiàn)得相當(dāng)晚，現(xiàn)代數(shù)學(xué)的整數(shù)符號(hào)0是印度人在公元5世紀(jì)發(fā)明的，傳入中國就更晚了。中國先秦的古籍中，找不到任何表示這個(gè)整數(shù)的字眼，0根本沒有出現(xiàn)過，“零”也只有“零落”一類的意思，尚未表示數(shù)字。學(xué)者研究指出，古代中國人是有類似“零”的概念的。比如中國哲學(xué)很早就有了“無”的觀念，和“有”相對(duì)。再比如古人利用算籌進(jìn)行計(jì)算時(shí)，會(huì)以空位表示該位“沒有值”。但是，這些大多都是“空集”“空位”之類的觀念，而非嚴(yán)格意義的“整數(shù)零”的概念。20世紀(jì)70年代，甘肅居延肩水金關(guān)遺址出土了萬余枚漢代簡(jiǎn)牘，其中一枚記錄了如下一些數(shù)字：“負(fù)七、負(fù)五、負(fù)三、負(fù)一、得二、得四、得六、得八?！迸c之類似的西北地區(qū)出土的漢代簡(jiǎn)牘還有幾枚，這些木簡(jiǎn)應(yīng)該是用于考核相關(guān)人員的工作績(jī)效的。用現(xiàn)代數(shù)學(xué)常識(shí)來看，這種數(shù)數(shù)方法顯得十分別扭。但對(duì)于漢代人而言，這樣計(jì)數(shù)再平常不過了。他們眼中整數(shù)的序列，就像現(xiàn)代人乘坐電梯一樣從一樓往下一層，不是零樓，而是負(fù)一樓。抽象地說，在他們看來，整數(shù)不是現(xiàn)代定義中數(shù)軸上的點(diǎn)，而是數(shù)軸上的線段。通俗地講，他們的整數(shù)計(jì)算就是“囫圇數(shù)字，論個(gè)兒數(shù)”（其實(shí)嚴(yán)格地講，當(dāng)時(shí)也還沒有現(xiàn)代數(shù)學(xué)意義上的“正負(fù)”概念）。這種數(shù)學(xué)觀念，極大地影響了中國人的思維方式和風(fēng)俗傳統(tǒng)，直至今日仍有痕跡可循。從數(shù)軸的角度理解中國式的計(jì)時(shí)方法，所謂“兩天”，只需要起點(diǎn)終點(diǎn)分別為第一天、第二天這兩條線段的任意點(diǎn)，而不必積累滿兩個(gè)整天的長度。中國傳統(tǒng)的服喪制度正是如此，按規(guī)定嫡子為父服喪須滿三年，這里的三年是指二十五個(gè)月，而非三十六個(gè)月——因?yàn)闊o論怎么算，二十五個(gè)月都能經(jīng)過三個(gè)“年線段”。既然正整數(shù)的概念均為缺少左端點(diǎn)的線段，且沒有零的概念，自然計(jì)數(shù)的起始點(diǎn)就是一而非零了——計(jì)算歲數(shù)的方式正是如此，出生就算一歲，中國人的傳統(tǒng)是沒有零歲的，所以除夕出生的嬰兒，大年初一就已經(jīng)兩歲了。這種計(jì)“虛歲”的古老方法，很多現(xiàn)代中國人很難理解，其實(shí)正是早期中國整數(shù)觀念的孑遺。盡管整數(shù)的概念是數(shù)軸上的線段而非點(diǎn)，但值得一提的是，古代中國人仍在很早的時(shí)候就發(fā)明了分?jǐn)?shù)。出土的先秦秦漢數(shù)學(xué)文獻(xiàn)中頻頻見到發(fā)達(dá)的分?jǐn)?shù)計(jì)算。古代中國發(fā)達(dá)的分?jǐn)?shù)計(jì)算與相對(duì)落后的整數(shù)觀念并存了至少幾百年，遲遲不產(chǎn)生“零”，盡管很難想象，卻偏偏就是事實(shí)。數(shù)學(xué)界對(duì)0是否屬于自然數(shù)的爭(zhēng)論，當(dāng)然都是從數(shù)學(xué)理論的角度出發(fā)的，不過，如果改從歷史的角度看問題，根據(jù)漢代出土簡(jiǎn)牘所見的情況，“零”的確既不能說是“自然產(chǎn)生的數(shù)”，也不能說是“數(shù)起來很自然的數(shù)”，確實(shí)一點(diǎn)也不“自然”。（摘編自《漢簡(jiǎn)無“零”》，中國社會(huì)科學(xué)網(wǎng)）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．0在中國古代數(shù)學(xué)概念中并不存在，這個(gè)符號(hào)是一千多年前從印度傳入中國的。B．中國古代與“有”相對(duì)的“無”，其實(shí)就相當(dāng)于現(xiàn)代數(shù)學(xué)意義上整數(shù)零的概念。C．漢代人計(jì)數(shù)時(shí)有正數(shù)與負(fù)數(shù)，但二者中間缺少零，這就導(dǎo)致計(jì)算結(jié)果不夠嚴(yán)謹(jǐn)。D．0是否屬于自然數(shù)的爭(zhēng)論是一個(gè)數(shù)學(xué)理論問題，直到現(xiàn)在依然沒有明確的結(jié)論。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．第一段先提出0作為整數(shù)是否屬于自然數(shù)的疑問，然后引出了文章的觀點(diǎn)。B．第四段列舉漢代木簡(jiǎn)上的數(shù)字，用事實(shí)論證當(dāng)時(shí)不存在整數(shù)零這一概念的客觀性。C．文章介紹中國計(jì)虛歲的傳統(tǒng)是為了論證缺少整數(shù)零造成了現(xiàn)代人理解上的誤區(qū)。D．文章涉及數(shù)學(xué)、考古、民俗等三大領(lǐng)域，集科普性、文化性、趣味性于一體。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A．先秦古籍中沒有整數(shù)0，“零”只有零落之意，表明古代中國數(shù)學(xué)的落后。B．正整數(shù)的概念缺少左端點(diǎn)且沒有零的現(xiàn)象，導(dǎo)致自然計(jì)數(shù)起點(diǎn)為一而非零。C．中國古代發(fā)達(dá)的分?jǐn)?shù)計(jì)算和相對(duì)落后的整數(shù)觀念體現(xiàn)我國古代數(shù)學(xué)發(fā)展不均衡。D．從歷史考證看，0不符合自然數(shù)的特點(diǎn)，運(yùn)用中又別扭，因此說是自然數(shù)不妥當(dāng)。2、閱讀材料，完成各題。我一向覺得寫作者應(yīng)該有點(diǎn)娛樂精神。在中國作家里，魯迅是最具有娛樂精神的。大家都知道魯迅雜文的幽默、風(fēng)趣，其實(shí)，他的主題極其嚴(yán)肅的小說也是處處充滿著惹人發(fā)笑的東西，如《阿Q正傳》中阿Q莫名其妙進(jìn)了監(jiān)獄，竟然還為簽字畫押的圈圈畫得不圓而苦惱，《高老夫子》里的高爾礎(chǔ)本名高干亭，因發(fā)表一篇整理國史的文章便自以為學(xué)貫中西，因仰慕高爾基，將名字改成高爾礎(chǔ)，其實(shí)本質(zhì)上不過是一個(gè)打牌、聽書、對(duì)女學(xué)生懷有歪心的虛偽之人，增強(qiáng)了小說的諷刺意味。文學(xué)在一定程度上算得上是一種娛樂品，從要使人快樂這一點(diǎn)看，它跟音樂、繪畫、戲劇、舞蹈沒有任何區(qū)別。魯迅從小接受傳統(tǒng)文學(xué)教育，對(duì)文藝的性質(zhì)比誰都明白。再說,民國時(shí)的媒體大多都是私營的,某個(gè)作者的文章寫得不好讀，讀者意見大，報(bào)刊以后大概很難再采用其稿子了。為了“可持續(xù)”，魯迅也會(huì)在可讀性方面動(dòng)腦筋。不過，有一點(diǎn)我們以前似乎忽視了，那就是魯迅其人本身充滿了娛樂因子。雜文家唐弢當(dāng)年跟魯迅過從很密，魯迅跑來看唐弢，興致高時(shí)，一屁股坐到桌面上,手里拿支煙，談笑風(fēng)生。有時(shí)，他夜里寫了罵某人的文章，第二天與被罵的朋友在酒席上互相說起，照樣談笑”寫文章的人喜歡引用一句古語：文以載道，這句話當(dāng)然沒說錯(cuò)，只是，這文章的“道”如果能用一點(diǎn)娛樂精神去載的話更好，如果老是用“賣牛肉”的調(diào)子去載，估計(jì)“道”裝上去，“文”已經(jīng)翻到陰溝里了。我始終相信，魯迅能成為后來的魯迅，靠的不只是那個(gè)“道”。（選自《北京日?qǐng)?bào)》，有刪改）1．請(qǐng)分別解釋“文以載道”“‘賣牛肉’的調(diào)子”的含義。2．從阿Q和高爾礎(chǔ)形象上，可以看出魯迅娛樂精神有怎樣的文學(xué)價(jià)值？3．根據(jù)材料，概括魯迅娛樂精神產(chǎn)生的原因。3、閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。浪淘沙令王安石伊呂兩衰翁，歷遍窮通。一為釣叟一耕傭。若使當(dāng)時(shí)身不遇，老了英雄。湯武偶相逢，風(fēng)虎云龍。興王只在談笑中。直至如今千載后，誰與爭(zhēng)功！1．下列對(duì)這首詩的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．這是一首詠史懷古的作品，首句歌頌了“歷遍窮通”的伊尹和呂尚，展示了一代政治家鑒古論今的真實(shí)感情。B．“若使當(dāng)時(shí)身不遇”詞人為伊尹和姜子牙感到慶幸，也為沒有被知遇的英雄而惋惜。C．下闋首寫君臣遇合的偶然性，可是一旦“遇合”就會(huì)“風(fēng)虎云龍”，使國家興盛。D．本詩用典貼切，借用歷史中二位“英雄”，抒發(fā)自己郁郁不得志的情感。2．某位評(píng)論家說：“二翁合也，均本詩之□□也”，這兩個(gè)字是本詞的詞眼。你知道詞眼是什么嗎？簡(jiǎn)要分析。4、閱讀下面的文言文,完成各題。張叔夜,字嵇仲,侍中耆孫也。以蔭為蘭州錄事參軍。獻(xiàn)所為文,知舒、海、泰三州。復(fù)獻(xiàn)文,召試制誥；賜進(jìn)士出身,遷右司員外郎。使遼,宴射,首中的。遼人嘆詫，求觀所引弓，以無故事,拒不與。還,圖其山川、城郭、服器、儀范為五篇,上之。從弟克公彈蔡京,京遷怒叔夜，摭司存微過，貶監(jiān)西安草場(chǎng)。久之,召為秘書少監(jiān),擢給事中。進(jìn)禮部侍郎,又為京所忌,以徽猷閣待制再知海州。宋江起河朔,轉(zhuǎn)略十郡,官軍莫敢嬰其鋒。聲言將至,叔夜使間者覘所向,賊徑趨海瀕,劫巨舟十余,載擄獲。于是募死士得千人,設(shè)伏近城，而出輕兵距海，誘之戰(zhàn)。先匿壯卒海旁,伺兵合,舉火焚其舟。賊聞之,皆無斗志,伏兵乘之,擒其副賊,江乃降。靖康改元,金人南下,叔夜再上章乞假騎兵，與諸將并力斷其歸路，不報(bào)。徙鄧州。四道置帥,叔夜領(lǐng)南道都總管。金兵再至,欽宗手札趣入衛(wèi)。即自將中軍,子伯奮將前軍,仲熊將后軍,合三萬人,翌日上道。十一月晦,至都,帝御南薰門見之,軍容甚整。入對(duì),言賊鋒方銳，愿如唐明皇之避祿山,暫詣襄陽以圖幸雍。帝頷之。閏月,帝登城,叔夜陳兵玉津園,鎧甲光明,拜舞城下。帝益喜,進(jìn)資政殿學(xué)士,令以兵入城,俄簽書樞密院。連四日,與金人大戰(zhàn),斬其金環(huán)貴將二人。帝遣使赍蠟書,以褒寵叔夜之事檄告諸道，然迄無赴者。城陷,叔夜被創(chuàng)，猶父子力戰(zhàn)。車駕再出郊帝日朕為生靈之故不得不親往叔夜號(hào)慟再拜眾皆哭帝回首字之曰嵇仲努力金人議立異姓,叔夜謂孫傅曰:“今日之事，有死而已?！币茣鸲?請(qǐng)立太子以從民望。二帥怒,追赴軍中,至則抗請(qǐng)如初,遂從以北。道中不食粟,唯時(shí)飲湯。既次白溝,馭者曰:“過界河矣?！笔逡鼓僳侨黄?仰天大呼,遂不復(fù)語。明日,卒,年六十三。訃聞，贈(zèng)開府儀同三司，謚曰忠文。(節(jié)選自《宋史·張叔夜傳》)1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．車駕再出郊/帝曰/朕為生靈之故/不得不親往/叔夜號(hào)慟再拜/眾皆哭帝/回首字之曰/嵇仲努力/B．車駕再出郊/帝曰/朕為生靈之故/不得不親往/叔夜號(hào)慟/再拜眾皆哭/帝回首字之曰/嵇仲努力/C．車駕再出郊/帝曰/朕為生靈之故/不得不親往/叔夜號(hào)慟/再拜眾皆哭帝/回首字之曰/嵇仲努力/D．車駕再出郊/帝曰/朕為生靈之故/不得不親往/叔夜號(hào)慟再拜/眾皆哭/帝回首字之曰/嵇仲努力/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項(xiàng)是A．蔭指的是封建時(shí)代由于父祖有功而給予子孫入學(xué)或任官的權(quán)利,或妻子因丈夫有功勞而得到皇帝賞賜的封號(hào)。B．改元是指君主、王朝改換年號(hào),可指古代新君即位的第二年改用新的年號(hào),也可以指一君在位而多次改用新的年號(hào)。C．古人紀(jì)日,除了用序數(shù)表示,還會(huì)用一些特殊的稱謂來標(biāo)識(shí)日期,如“朔”指農(nóng)歷每月初一，“晦”指農(nóng)歷每月的最后一天。D．中國的農(nóng)歷有閏年和平年之分,有閏月的一年稱為閏年,為十三個(gè)月;沒有閏月的年份則稱為平年,為十二個(gè)月。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A．張叔夜善于作戰(zhàn),多次立功。第二次擔(dān)任海州知州時(shí),他設(shè)伏擊敗了宋江，并使之投降；與金人大戰(zhàn)時(shí),斬殺了金兵的兩名重要將領(lǐng),受到宋欽宗的稱贊。B．張叔夜出使遼國,不辱使命。在遼國的宴會(huì)上比試射箭時(shí),他第一個(gè)射中靶心，當(dāng)遼人要檢查他的弓時(shí),他以沒有先例為由予以拒絕，維護(hù)了國家尊嚴(yán)。C．張叔夜臨危受命,率兵勤王。金兵再次逼近時(shí),皇帝親筆寫信催促他進(jìn)京保衛(wèi)。張叔夜親率三萬中軍.他的兩個(gè)兒子分別率領(lǐng)前軍、后軍,立即奔赴京城。D．張叔夜誓死報(bào)國，謚為忠文。金人打算另立異姓為皇帝,他不畏金人,請(qǐng)求立太子為帝，惹怒了金軍統(tǒng)帥,做勒令北上,途中帶著未酬的報(bào)國之志絕食而死。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)從弟克公彈蔡京,京遷怒叔夜,摭司存微過,貶監(jiān)西安草場(chǎng)。(2)叔夜再上章乞假騎兵,與諸將并力斷其歸路,不報(bào)。5、閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。柳枝詞鄭文寶亭亭畫舸系春潭，直到行人酒半酣。不管煙波與風(fēng)雨，載將離恨過江南。1．下列對(duì)本詩的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．首句很詩情畫意地展示出一幅春潭送別圖，一個(gè)“系”字讓人聯(lián)想到劉禹錫的“唯有垂楊綰別離”。B．第二句想象送別時(shí)的情景，“酒半酣”讓人自然想到王維的“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”。C．第三句的“煙波”讓人想起柳永的“念去去，千里煙波”和崔顥的“煙波江上使人愁”，充溢別情。D．尾句將抽象的別情化為有形的、可見可觸可被運(yùn)載的東西，生動(dòng)形象地顯示出別情的沉重。2．陳衍《宋詩精華錄》評(píng)此詩：“首句一頓，下三句連作一氣說，體格獨(dú)別?！边@首詩與李白“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛”這首《越中覽古》在結(jié)構(gòu)上有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（1）汩余若將不及兮，______________________。（屈原《離騷》）（2）兼葭萋萋，______________________。《詩經(jīng)·蒹葭》）（3）春冬之時(shí)，______________________，回清倒影。（酈道元《三峽》）（4）飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，______________________。（李白《蜀道難》）（5）______________________，草色遙看近卻無。（韓愈《早春呈水部張十八員外》）（6）萬里悲秋常作客，______________________。（杜甫《登高》）（7）元嘉草草______________________，羸得倉皇北顧。（辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》）（8）君子以文會(huì)友，______________________。（《論語》）7、《主持人大賽》是中央電視臺(tái)精心打造的一項(xiàng)重大賽事，假如你是參賽選手，請(qǐng)從以下三個(gè)任務(wù)中選擇一個(gè)完成。至少運(yùn)用兩種修辭手法，150字以內(nèi)。（1）假如你是《朗讀者》的主持人，本期嘉賓是中國女排總教練一—郎平，她將以“青春”為主題進(jìn)行朗讀，請(qǐng)你為郎平的出場(chǎng)寫一段主持稿。（2）元宵佳節(jié)，作為央視元宵喜樂會(huì)的主持人在節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)你將與海外華僑直播連線，請(qǐng)寫一段主持稿，引出海外分會(huì)場(chǎng)的直播。（3）作為《最美中國人》的主持人，該節(jié)目的其中一位獲獎(jiǎng)?wù)咭灰荤娔仙綄⑸吓_(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)。請(qǐng)你為這位84歲高齡仍義無反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫一段頒獎(jiǎng)詞。8、閱讀下面《紅樓夢(mèng)》節(jié)選文字，根據(jù)要求完成題目。俞平伯品評(píng)《紅樓夢(mèng)》時(shí)說“釵黛雖然并秀，性格卻有顯著不同：如黛玉直而寶釵曲，黛玉剛而寶釵柔，黛玉熱而寶釵冷，黛玉尖銳而寶釵圓渾，黛玉天真而寶釵世故。……”你認(rèn)同這個(gè)說法嗎？請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》中的相關(guān)情節(jié)闡述你的理由。9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。最美的風(fēng)景，總在未曾到過的地方。讀過這句話，你有什么感受或思考?請(qǐng)自選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。

參考答案1、1．D2．C3．A【解析】

1．本題考查內(nèi)容理解和分析的能力。做好這類題，考生除了要審清題目要求，明確所問，還要具備篩選并提取、整合信息的能力，篩選信息時(shí)一定要全面迅速，提取對(duì)照時(shí)一定要敏感、細(xì)致、準(zhǔn)確。A項(xiàng)，“0在中國古代數(shù)學(xué)概念中并不存在”以偏概全，原文“至少在那個(gè)時(shí)代”，即西漢中晚期至東漢早期以及先秦時(shí)期。B項(xiàng)，“就相當(dāng)于現(xiàn)代數(shù)學(xué)意義上整數(shù)零的概念”錯(cuò)，原文是“而非嚴(yán)格意義的‘整數(shù)零’的概念”。C項(xiàng)，“計(jì)算結(jié)果不夠嚴(yán)謹(jǐn)”于文無據(jù)，原文并無是否嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑u(píng)價(jià)。故選D。2．本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法，同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)。C項(xiàng)，“誤區(qū)”說法有誤，原文只是說“很多現(xiàn)代中國人很難理解”。故選C。3．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。要做好此類型，平時(shí)應(yīng)該積累易錯(cuò)類型及常見問題，比如判斷絕對(duì)，時(shí)態(tài)有誤，雜糅、遺漏、多余信息，偷換概念等等。A項(xiàng)，“表明古代中國數(shù)學(xué)的落后”以偏概全，文章只是說“相對(duì)落后的整數(shù)觀念”，不是整個(gè)古代數(shù)學(xué)的落后。故選A?！军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等?？己烁拍蠲}點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上；篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核；論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn)，分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系，辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路；歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?；镜脑O(shè)錯(cuò)類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。2、1．“文以載道”指寫文章要表達(dá)思想、道理。賣牛肉'的調(diào)子”喻指文章的語言嚴(yán)肅、莊重，缺少生氣。2．①用娛樂的手法表現(xiàn)嚴(yán)肅的主題，便于讀者接受；②增強(qiáng)了作品的反諷意味；③讓讀者在笑中反思深沉的社會(huì)問題。3．①文學(xué)作品讓人快樂的特性；②岀版商迎合讀者的需要；③魯迅自身娛樂的因子?！窘馕觥?．本題主要考查理解文中重要詞語的含義的能力。本題的考點(diǎn)是詞語的含義。解答思路：解詞+內(nèi)容+情感。方法：聯(lián)系詞語本義，結(jié)合語境分析詞語的含義，以及表達(dá)的感情。理解詞語一般先理解其表面義，然后要結(jié)合語境及課文內(nèi)容，具體理解出它的語境義及所包含的情感，務(wù)必遵循“詞不離句，句不離篇”的原則?！拔囊暂d道”，“載”，裝載，引申為闡明；“道”，道理，泛指思想。指文章是為了說明道理的。“‘賣牛肉’的調(diào)子”，結(jié)合“如果能用一點(diǎn)娛樂精神去載的話更好，如果老是用‘賣牛肉’的調(diào)子去載，估計(jì)‘道’裝上去，‘文’已經(jīng)翻到陰溝里了”分析，“‘賣牛肉’的調(diào)子”和“用一點(diǎn)娛樂精神去載”相反，主要指文章的語言嚴(yán)肅、莊重，缺少生氣。2．本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容及篩選并整合文中信息的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答。題干問的是“從阿Q和高爾礎(chǔ)形象上，可以看出魯迅娛樂精神有怎樣的文學(xué)價(jià)值”，結(jié)合“在中國作家里，魯迅是最具有娛樂精神的。大家都知道魯迅雜文的幽默、風(fēng)趣，其實(shí)，他的主題極其嚴(yán)肅的小說也是處處充滿著惹人發(fā)笑的東西”“增強(qiáng)了小說的諷刺意味”等分析，用娛樂的手法表現(xiàn)嚴(yán)肅的主題，便于讀者接受，增強(qiáng)了作品的反諷意味。結(jié)合“如《阿Q正傳》中阿Q莫名其妙進(jìn)了監(jiān)獄，竟然還為簽字畫押的圈圈畫得不圓而苦惱，《高老夫子》里的高爾礎(chǔ)本名高干亭，因發(fā)表一篇整理國史的文章便自以為學(xué)貫中西，因仰慕高爾基，將名字改成高爾礎(chǔ)，其實(shí)本質(zhì)上不過是一個(gè)打牌、聽書、對(duì)女學(xué)生懷有歪心的虛偽之人”分析，讓讀者在笑中反思深沉的社會(huì)問題。3．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息及歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問題。題干問的是“根據(jù)材料，概括魯迅娛樂精神產(chǎn)生的原因”，結(jié)合“文學(xué)在一定程度上算得上是一種娛樂品，從要使人快樂這一點(diǎn)看，它跟音樂、繪畫、戲劇、舞蹈沒有任何區(qū)別。魯迅從小接受傳統(tǒng)文學(xué)教育，對(duì)文藝的性質(zhì)比誰都明白”“民國時(shí)的媒體大多都是私營的，某個(gè)作者的文章寫得不好讀，讀者意見大，報(bào)刊以后大概很難再采用其稿子了。為了‘可持續(xù)’，魯迅也會(huì)在可讀性方面動(dòng)腦筋”“有一點(diǎn)我們以前似乎忽視了，那就是魯迅其人本身充滿了娛樂因子”等分析概括即可。3、1．D2．興王。說二位輕而易舉完成了興王道，建國家的大事業(yè)，這樣有本事的人才是真人才；因?yàn)檫@才是問題的實(shí)質(zhì)所在。結(jié)尾對(duì)本句引申，二位超越千載，無人與之匹敵，體現(xiàn)了作者的改革變法的決心?！窘馕觥?．本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。本題中，D項(xiàng)，“抒發(fā)自己郁郁不得志的情感”錯(cuò)誤。抒發(fā)作者獲得宋神宗的知遇，在政治上大展宏圖、春風(fēng)得意的豪邁情懷。故選D。2．本題考查對(duì)詩歌語言的鑒賞。解答本題首先要先找到“詩眼”，再揣摩其在謀篇布局中的作用；其次結(jié)合所用手法，分析其所寫內(nèi)容，分析這個(gè)字對(duì)詩歌表情達(dá)意的作用；最后組織答案時(shí)要注意分條作答，使答案條理清晰。本題考查學(xué)生對(duì)詩句的理解能力，同時(shí)考查對(duì)詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。首先分析本詞的內(nèi)容，全詞歌詠伊尹和呂尚“歷遍窮通”的人生遭際和名垂千載的豐功偉業(yè)，并嘆息君臣相遇之難，以抒發(fā)作者獲得宋神宗的知遇，在政治上大展宏圖、春風(fēng)得意的豪邁情懷。由此可知，“興王只在談笑中”在全詞中成為關(guān)鍵句，意思是，在談笑之間就輕而易舉地完成了興王道、建國家的大事業(yè)。人世間如果出現(xiàn)了圣明的君主，那么，在談笑之間就輕而易舉地完成了興王道、建國家的大事業(yè)。所以“興王”一句在全詞中是很有分量的，故詞眼是“興王”。【點(diǎn)睛】鑒賞評(píng)價(jià)詩歌的思想感情的答題要領(lǐng)：抓住詩題，抓住關(guān)鍵詞，抓住題材類型，抓住景物形象特點(diǎn)（景物形象可分為“樂景”和“哀景”兩類），抓住典型意象，抓住注釋（介紹寫作背景，暗示詩人的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)及本詩的思想感情。介紹相關(guān)詩句，暗示本詩的用典或意境。介紹作者暗示本詩的寫作風(fēng)格，從中揣摩出本詩的感情基調(diào)。介紹別人評(píng)價(jià)暗示本詩的藝術(shù)特色或本詩的思想內(nèi)容）。4、1．D2．A3．C4．（1）他的堂弟張克公彈劾蔡京，蔡京遷怒于張叔夜，搜羅他公務(wù)上存在的小過錯(cuò)，把他貶去監(jiān)管西安草場(chǎng)。（2）叔夜再次上書請(qǐng)求代理騎兵，與各位將軍合力截?cái)鄶橙说臍w路，沒有得到答復(fù)?！窘馕觥?．試題分析：做文言斷句的題目，注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，這是基礎(chǔ)，一般考核較少，一般集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中的充當(dāng)?shù)某煞?，答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。如此題注意并列的謂語和人稱的轉(zhuǎn)換?？键c(diǎn)：理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法。能力層級(jí)為理解B。2．試題分析：A項(xiàng)中“蔭”是指由于戶主有功，而給予子孫入學(xué)或任官的權(quán)利，妻子因丈夫有功勞而得到封號(hào)，是“封妻”。這是一道文化常識(shí)的考核的題目，去年在大綱卷中出現(xiàn)，重點(diǎn)突出對(duì)古代文化的理解，合乎當(dāng)今國學(xué)熱的趨勢(shì)，以后還會(huì)堅(jiān)持。文言的選文是人物傳記，那主要的常識(shí)是古代的一些稱謂、官職的變遷、宮殿的名稱、年號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)還有一些避諱的說法等。備考時(shí)要積累名著、名篇作者、時(shí)代、國別、文學(xué)形象、作品主題等文學(xué)常識(shí)。解答此道題目，需要逐項(xiàng)審讀，按照自己積累的有關(guān)知識(shí)，判斷相關(guān)內(nèi)容，是否正確；要注意各項(xiàng)表述中有關(guān)作品同作者、年代是否一致?？键c(diǎn)：理解常見古文常識(shí)。能力層級(jí)為理解B。3．試題分析：C項(xiàng)中“親率三萬中軍”理解有誤，原文第四節(jié)是“欽宗手札趣入衛(wèi)。即自將中軍，子伯奮將前軍，仲熊將后軍，合三萬人，翌日上道。”歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的題目是文言文必考的題目，錯(cuò)誤選項(xiàng)的設(shè)置多以人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)的錯(cuò)位為重點(diǎn)，有時(shí)會(huì)在一些詞語的翻譯上命題，因?qū)υ~語翻譯錯(cuò)誤而出現(xiàn)誤判，答題時(shí)注意分析選項(xiàng)涉及到的上下文，注意核實(shí)這些情節(jié)。考點(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。4．試題分析：翻譯文言文時(shí)，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：（1）學(xué)會(huì)語法分析推斷。梳理主干，劃分成分，落實(shí)語法功能。將句子主干梳理好，可以幫助我們理清句子成分，從而判斷詞性、詞類活用和特殊句式等現(xiàn)象，以達(dá)到準(zhǔn)確翻譯的目的。（2）組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實(shí)詞的含義在現(xiàn)代漢語中由一個(gè)雙音詞來表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉(zhuǎn)換的過程中，又多以同義合并或反義合并或反義并列為構(gòu)詞特征。據(jù)此，我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。（3）相似語言結(jié)構(gòu)推斷。古漢語講究語言的工整對(duì)仗。文言文中整句較多，駢偶常見。在相似的語言結(jié)構(gòu)中，出于對(duì)應(yīng)位置上的詞語，往往具有相同、相近、相對(duì)的特點(diǎn)，據(jù)其一可推知其他。（4）語境分析推斷。翻譯既要聯(lián)系句子本身的語言環(huán)境，又要聯(lián)系整段文字、整篇文章的大語境?？键c(diǎn)：理解并翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B【參考譯文】張叔夜字嵇仲，是侍中張耆的孫子。年輕時(shí)喜歡談?wù)摫?，因父蔭被任命為蘭州錄事參軍。向朝廷獻(xiàn)上自己的文章，被授任知舒、海、泰三州。大觀年間，他擔(dān)任庫部員外郎、開封少尹。再次獻(xiàn)文章，朝廷召他考試制誥，賜他為進(jìn)士出身，升任右司員外郎。出使遼國，在宴射中，首先射中目標(biāo)。遼人驚嘆詫異，要求看他用的弓，因?yàn)闆]有前例，他拒絕了。回國后，他畫出遼國的山川、城郭、服器、儀范共五篇，上奏給朝廷。他的堂弟張克公彈劾蔡京，蔡京遷怒于張叔夜，搜羅（拾取、找出）他的小過錯(cuò)，把他貶任為監(jiān)西安草場(chǎng)。很久以后，被召任為秘書少監(jiān)，提升為給事中。升任禮部侍郎，又被蔡京忌恨，以徽猷閣待制身份再次出任海州知州。宋江在河朔起事，轉(zhuǎn)戰(zhàn)十郡，官軍不敢觸其鋒芒。宋江軍隊(duì)將到海州，叔夜派偵探偵知他們的去向，宋江軍隊(duì)直接到海邊，搶走大船十多艘，運(yùn)載戰(zhàn)利品。張叔夜于是招募死士得到一千人，在城邊設(shè)伏，而讓輕兵在海邊抵抗，引誘宋江軍隊(duì)作戰(zhàn)。先把壯卒埋伏在海旁，等兩軍作戰(zhàn)時(shí)，用火燒掉宋江軍隊(duì)的船只。宋江軍隊(duì)聽說船被燒，都沒有斗志，伏兵乘機(jī)攻擊，活捉宋江軍隊(duì)的副首領(lǐng)，宋江才投降。靖康改元，金兵南下，叔夜再次上章請(qǐng)求撥給（借給）騎兵，與諸將合力截?cái)鄶橙藲w路，沒有得到答復(fù)。改任知鄧州。四道設(shè)置元帥，叔夜兼任南道都總管。金兵再次攻到，欽宗下手令催他入京保衛(wèi)。立即自己統(tǒng)率中軍，他的兒子伯奮率領(lǐng)前軍，仲熊率領(lǐng)后軍，共三萬人。第二天出發(fā)。十一月底，到達(dá)京都，皇帝到南薰門接見他們，軍容非常整齊。入宮談話，張叔夜認(rèn)為敵人兵鋒銳利，希望像唐明皇避安祿山之亂那樣，暫時(shí)到襄陽然后再準(zhǔn)備到雍。皇帝點(diǎn)頭同意。閏月，皇帝登上城樓，叔夜在玉津園排列軍隊(duì)，鎧甲放光，在城下拜舞。皇帝越發(fā)高興，升任他為資政殿學(xué)士，令他帶兵入城，不久任簽書樞密院。接連四天，與金兵大戰(zhàn)，斬殺金兵金環(huán)貴將二人?；实叟墒拐咚腿ハ灂寻龘P(yáng)寵任張叔夜的事情傳告各地，但仍沒有軍隊(duì)開來。城陷后，叔夜受傷，父子仍竭力作戰(zhàn)。皇帝再次駕車出城，叔夜因此叩馬而諫，皇帝說：“我為了百姓的緣故，不得不親自前往?！笔逡雇纯拗俅喂虬?，人們都哭了起來?；实刍仡^喊著他的字說“：嵇仲努力吧！”金人打算另立異姓為帝，叔夜對(duì)孫傅說：“現(xiàn)在的事態(tài)，只有一死而已。”寫信給金兵兩位元帥，請(qǐng)求立太子為帝以符民望。兩位元帥大怒，追到軍中，到了后來叔夜仍然抗請(qǐng)如初，于是跟著皇帝到北方金國去。途中不吃飯，只不過不時(shí)喝些湯而已。到達(dá)白溝時(shí)，車夫說：“過了界河了?！笔逡咕屯蝗惑@起，仰天大呼，于是不再說話。第二天，去世，終年六十三歲。死訊傳來，朝廷追贈(zèng)他為開府儀同三司，謚號(hào)為忠文。5、1．B2．《柳枝詞》首句表現(xiàn)“等”字，次句回答等的對(duì)象，三四句作者直寫離別，一氣而下，使我們直覺得相別之干脆、舟行之飛速，不容人有絲毫的纏綿悱惻，有力地烘托出濃重的怨別之意。《越中覽古》首句點(diǎn)明題意，說明所懷古跡的具體內(nèi)容；二、三兩句分寫戰(zhàn)士還家、越王勾踐還宮的情況；結(jié)句突然一轉(zhuǎn)，說過去曾經(jīng)存在過的一切如今所剩下的只是幾只鷓鴣在飛表達(dá)盛衰無常的主題?！窘馕觥?/p>

1．本題屬于綜合考查學(xué)生賞析詩歌的能力，考查學(xué)生對(duì)詩句的理解能力、技巧以及情感的把握能力，各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求。然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。B項(xiàng)，“第二句想象送別時(shí)的情景”錯(cuò)誤，此句為實(shí)寫。在船將發(fā)未發(fā)之際，送行者和行人依依話別，做最后一刻的流連。珍重彼此的友誼，珍重這別離的時(shí)刻，送行的人殷勤勸酒，“直到行人酒半酣”，這里含有“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”的意思。同時(shí)也表明，行人所以喝得半醉，一來是朋友情重，二來是為了排遣離憂。故選B。2．本題考查學(xué)生理解詩歌內(nèi)容、分析詩歌思路的能力。需要學(xué)生仔細(xì)閱讀并翻譯詩歌，理解詩歌各聯(lián)所寫內(nèi)容，根據(jù)情景關(guān)系分析各聯(lián)之間的聯(lián)系?！读υ~》首句是說一只漂亮的畫船系在岸邊的柳樹上，表現(xiàn)的是一個(gè)“等”字。所展示的系舟楊柳岸的畫面，恰是一幅春江送別圖。次句以“直待”接續(xù)，回答了等的對(duì)象：行人，也就是將要離開家鄉(xiāng)的人。在船將發(fā)未發(fā)之際，送行者和行人依依話別，做最后一刻的流連。三四句作者直寫離別。第三句在首句“點(diǎn)染的畫船上做文章，說不管煙波浩渺，不管風(fēng)風(fēng)雨雨，行人終將離去，畫船帶走的只是離愁別恨。包含了送行者相留不住的怨情，也表現(xiàn)了行人欲留不能，不得不走的無奈，像是友人對(duì)行者的埋怨，又像是行者的自怨自艾，寫得情意盎然?！对街杏[古》首句點(diǎn)明題意，說明所懷古跡的具體內(nèi)容；二、三兩句分寫戰(zhàn)士還家、越王勾踐還宮的情況，是詩人在越國歷史畫卷中有意攝取的兩個(gè)鏡頭，濃縮了越國稱霸一方后的繁盛、威風(fēng)；結(jié)句突然一轉(zhuǎn)，說過去曾經(jīng)存在過的一切如今所剩下的只是幾只鷓鴣在飛。全詩通過昔時(shí)的繁盛和眼前的凄涼的對(duì)比，表現(xiàn)人事變化和盛衰無常的主題?！军c(diǎn)睛】讀懂詩歌的技巧（一）關(guān)注標(biāo)題，明確內(nèi)容和情感標(biāo)題是解讀詩歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因?yàn)樵姼璧臉?biāo)題一般交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物、情感傾向等，可以揭示思想內(nèi)容，可以讓人明了是哪一類詩歌，進(jìn)而明了全詩的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等，便于快速理解詩歌。（二）關(guān)注作者，知人論世多關(guān)聯(lián)讀詩講究“知人論世”，所以，一定要重視詩歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時(shí)代特點(diǎn)，及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風(fēng)格特點(diǎn)等。（三）關(guān)注注釋隱含意高考所選詩歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語、地名，幫助考生讀懂詩句；或介紹寫作背景，暗示詩歌的思想主題；或介紹相關(guān)詩句，幫助考生理解詩歌用典或意境；或介紹作者，暗示詩歌的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格。（四）關(guān)注意象寄托意意象是詩人思想感情的寄托，古人寫詩喜歡用一些意象傳達(dá)大致相同的思想感情。（五）關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意關(guān)鍵詞主要是名詞、動(dòng)詞、形容詞，它們通常體現(xiàn)詩人思想情感或暗示主旨。6、恐年歲之不吾與白露為霜?jiǎng)t素湍綠潭砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷天街小雨潤如酥百年多病多登臺(tái)封狼居胥以友輔仁【解析】

本題考查默寫常見的名句名篇的能力。此題是識(shí)記續(xù)接類默寫題，此類題目簡(jiǎn)單明確,只要平時(shí)按要求背誦,答題時(shí)借助記憶,結(jié)合前后句提示,就能迅速默寫，注意不要出現(xiàn)錯(cuò)字、漏字、添字情況。本題易錯(cuò)字：湍、砯、壑、酥、胥。7、（1）我們把時(shí)針撥回洛杉磯奧運(yùn)會(huì)女排摘金的場(chǎng)景：“勝利了！勝利了！是夢(mèng)嗎？這是夢(mèng)嗎？我只感覺我們場(chǎng)上六個(gè)隊(duì)員是那么默契，那只球那么聽話，任我們隨心所欲，站在球場(chǎng)的中國隊(duì)告訴人們，她們無所畏懼?！痹诿篮玫那啻耗耆A，一群姑娘們?cè)谒齻兘叹毜膸ьI(lǐng)下為了自己的夢(mèng)想而拼搏，這就是本期嘉賓中國女排總教練--郎平。歡迎郎指導(dǎo)圍繞“青春”與我們交流。（2）歡迎大家收看《元宵喜樂會(huì)》，相信大家都還沉浸在過年團(tuán)圓的喜慶里，賞花燈，吃湯圓，看晚會(huì)，其樂融融。但有一個(gè)特殊的人群，像蒲公英一樣散落在世界各地，無緣與親人團(tuán)聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節(jié)目中，為他們實(shí)現(xiàn)和家人團(tuán)圓的夢(mèng)想。接下來，我們把畫面交給世界各地的海外華僑，聽聽他們的心聲。（3）他兩鬢斑白，滿臉皺紋，但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典”和新型冠狀病毒期間，他挺身而出，勇敢地逆行，奔赴疫情災(zāi)區(qū)，帶領(lǐng)醫(yī)護(hù)人員，與病毒做抗?fàn)?，與死神爭(zhēng)分奪秒，毫不客氣地在他的鐮刀下?lián)屪咭粋€(gè)個(gè)生命。他就是鐘南山院士，他是為中國請(qǐng)命之人，是載入中國史冊(cè)之人，他所做的一切值得我們肅然起敬！【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對(duì)象；③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容；④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。做這類試題要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析題干要求，能揣摩理解出題者意圖，當(dāng)然考試時(shí)這類題型以主觀題為主，在備考時(shí)還應(yīng)多練習(xí)、多積累。（1）此題要求寫一份主持稿，要有互動(dòng)性內(nèi)容，引出郎平。有針對(duì)性介紹郎平的事跡，點(diǎn)明朗讀主題“青春”，語言要連貫得體，表達(dá)準(zhǔn)確，注意至少運(yùn)用兩種修辭。（2）本題要求寫一段主持稿，首先要求語體色彩要口語化，主持元宵晚會(huì)要有喜慶色彩，有“元宵節(jié)”元素。另外，“引出海外分會(huì)場(chǎng)的直播”可見，要求有互動(dòng)性內(nèi)容，引出連線方。至少運(yùn)用兩種修辭手法，推薦排比、對(duì)偶、比喻等手法，語言表達(dá)連貫準(zhǔn)確，注意字?jǐn)?shù)限制。（3）完成此題要掌握頒獎(jiǎng)詞的寫作特點(diǎn)，廣泛閱讀積累。掌握鐘南山的生平事跡，要扣住鐘南山的身份，根據(jù)作品內(nèi)容揭示鐘南山最突出的價(jià)值，語言上使用短句整句，注重音節(jié)協(xié)調(diào)，有文采，至少運(yùn)用兩種修辭手法，整體表達(dá)連貫準(zhǔn)確、自然流暢。8、認(rèn)同。薛寶釵八面玲瓏、事事力求周全，是知世故而又最世故的人了。寶釵的妥帖和世故，讓她得到了王夫人的喜愛、丫鬟們都稱贊她，她的風(fēng)頭壓過了黛玉。寶釵的圓滑世故，獲得了王夫人的好感，讓孤苦無依的湘云把她當(dāng)親姐姐看待，收買了襲人。但是寶釵卻始終得不到賈母的喜愛，除了賈母偏心自己的外孫女黛玉之外，重要的是賈母對(duì)寶釵這個(gè)人的否定。如果說寶釵是知世故而世故，那么黛玉便是知世故而不世故，寶釵寶釵無論做什么都是為己之利而為之，而黛玉永遠(yuǎn)站在道德的制高點(diǎn)。黛玉知道自己在賈府中尷尬的地位，所以事事小心謹(jǐn)慎、不肯多走一步路，多說一句話。怕下人多嘴多舌，她寧愿自己委屈些，也不肯麻煩別人。寶釵和她推心置腹的說了一番話，她便不再對(duì)寶釵設(shè)防，還坦然的告訴寶釵自己以前誤會(huì)了她。賈母對(duì)她的寵愛和寶玉是一個(gè)層次，她卻從來不曾恃寵而驕。王夫人對(duì)她心存偏見，她從不違心的討好。金釧兒被王夫人逼得跳井，王夫人自己都覺得過分了?？蓪氣O卻借機(jī)討好了王夫人，覺得拿幾兩銀子打發(fā)金釧兒就盡了主仆之情了?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生閱讀名著的能力。這類題目的解答需要學(xué)生在熟悉并掌握相關(guān)名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下，根據(jù)題目要求作答。學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)該多讀名家名著，一方面擴(kuò)展知識(shí)面，提高文學(xué)修養(yǎng)；另一方面也有利于解答題目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子，薛寶釵是它的肖子寵兒。作者借了抑揚(yáng)褒貶進(jìn)行批判，對(duì)于釵黛有所抑揚(yáng)，即揚(yáng)黛抑釵。《紅樓夢(mèng)》寫寶釵，其性格、容貌、言語、舉止、學(xué)識(shí)、才能無一不佳，合于過去對(duì)建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)。本書雖肯定黛玉為群芳中的第一人，卻先用第一等的筆墨寫了寶釵，又用什么筆墨來寫黛玉呢？作者是用雙管齊下的方法來寫釵黛的，然而這兩枝筆卻能夠有差別，表現(xiàn)作者的傾向來。雙管齊下并不妨礙他的“一面倒”，反而使這“一面倒”更藝術(shù)化，也更加復(fù)雜深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齒，她若是嘲諷一個(gè)人，那是比拿刀子刺人還要疼一些?？墒瞧⌒詢旱镊煊癫粌H有賈母的疼愛、寶玉的寵愛、王熙鳳李紈甚至三春都跟她相處的十分融洽，就連湘云也重新親近她而疏遠(yuǎn)寶釵。寶釵最后失了人心，只因?yàn)樗龔奈凑嫘拇?，而黛玉則不同，她知世故卻始終保持一顆善良的心。【點(diǎn)睛】要完整地閱讀名著，了解名著主要內(nèi)容，把握名著脈絡(luò)，熟悉重要故事情節(jié)；能根據(jù)相關(guān)故事情節(jié)，分析主要人物的性格特點(diǎn)，理解其形象；能分析環(huán)境描寫對(duì)刻畫人物，突出主題的作用；同時(shí)還要積累相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。9、例文：人生的風(fēng)景人生何處無風(fēng)景。我們生活在滾滾紅塵，大千世界中，每個(gè)人都在繪寫自己的風(fēng)景，每個(gè)人都在欣賞他處的風(fēng)景。我們既是風(fēng)景的描繪者，也是風(fēng)景的創(chuàng)作者。我們時(shí)時(shí)刻刻都在描繪著自己的人生風(fēng)景。每個(gè)人的成長環(huán)境不同，生存環(huán)境各異，人生風(fēng)景也就各不相同：或艷麗，或灰暗；或雄壯，或悲慘；或多彩，或平淡……人生的道路是崎嶇坎坷的，不會(huì)像康莊大道筆直平坦到盡頭，其間有陽光燦爛，風(fēng)和日麗，也會(huì)有烏云遮頂，冰寒雪凍；有春風(fēng)得意，一帆風(fēng)順，也會(huì)有厄運(yùn)突來，屢遭挫敗。正是這種縱橫交替，才構(gòu)成人生一道道絢麗多彩的風(fēng)景。懂得繪畫人生風(fēng)景的人，他能在順利時(shí)不放縱，步伐穩(wěn)健，謹(jǐn)慎前行，努力去攀登人生的目標(biāo)；失意時(shí)不氣餒，堅(jiān)毅頑強(qiáng)，勇敢拼搏，步步朝向人生的目標(biāo)邁進(jìn)。無論何種情況下，眼中都有自己的靚麗風(fēng)景。懂得繪畫人生風(fēng)景的人，他能用積極向上的態(tài)度去對(duì)待生活和工作，用善良寬容的心態(tài)去對(duì)待世人與塵，用堅(jiān)強(qiáng)勇敢的斗志去對(duì)待困難與丑惡時(shí)，因此，他必然會(huì)給人類社會(huì)帶來美好的東西。他的心靈美、語言美、行為美，自然會(huì)成為人們眼中的美麗風(fēng)景。反之，一個(gè)人若以極端悲觀，自私，奸詐，兇殘的態(tài)度待人處世，那么，他展現(xiàn)給人們的無疑是一道丑惡的風(fēng)景。人生的旅途上，我們會(huì)遇到許多人，許多事，因此，我們不僅要努力繪畫自己的風(fēng)景，也還要懂得和善于欣賞他處風(fēng)景。有人說，人生的意義就在于欣賞沿途上的種種風(fēng)景，這話雖然解讀有誤，但有合理之處。因?yàn)樵谌松缆返拿恳惶?，即使是在最困難的站段，也總會(huì)有美好景致在。一個(gè)心中充滿愛的人，一個(gè)會(huì)欣賞風(fēng)景的人，他會(huì)用好的心境，從好的角度去觀賞風(fēng)景，從中獲得美的感受，讓人生變得更加亮麗。即使對(duì)于同一風(fēng)景，在不同人的眼中，其視覺與感悟也各不同。懷著積極向上豁達(dá)明朗的心態(tài)去觀賞，則能發(fā)現(xiàn)原來景致極美，身置其中心怡神揚(yáng)，如癡如醉；芾著悲觀消沉，世俗挑剔的眼光去看待，則會(huì)對(duì)風(fēng)景格格不入，難以溶合其中，真切感受景色的美麗，獲得美的享受。人生景色如何，全在人的心態(tài)?！扒镲L(fēng)秋雨愁煞人”“楓葉狄花秋瑟瑟”，“碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情、更在斜陽外”，秋天的景色，在人們的眼里常常是西風(fēng)蕭瑟，草木枯萎，蒼夷滿目的，古往今來，詩人多以悲傷、凄然、失落、無奈之情詠之。而劉禹錫的《秋詞》則不然，“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空鶴排云上，便引詩情到碧霄”，詩人一反秋天蕭條、寂寥、死氣沉沉的感覺，向人們展示的是一幅晴空之中，秋鶴排云直上，頑強(qiáng)奮斗，矯健凌厲的雄姿和不似春天又勝似春天的壯美秋景圖！景色到處都有，就看你心中有沒有景，看你會(huì)不會(huì)用心去賞景。心中若有景，眼中則有景，人生則有景。若能有真善美，人生何處無風(fēng)景！【解析】

本題考查材料作文的寫作能力。讀懂材料是材料作文寫作的重要前提。讀懂材料必須全面把握材料和理解材料，不可從某一局部入手，只抓住片言只語不放，否則容易跑題。要抓住材料中的關(guān)鍵詞語或語句，深刻理解其本質(zhì)意義。還要理清關(guān)系，切不可斷章取義，執(zhí)其一端，而要抓住重點(diǎn)。首先要透視文題的字面意義，即顯性要求；然后再深入把握其內(nèi)在的關(guān)系，即隱性要求。對(duì)顯性要求要全面、完整地理解文字材料的內(nèi)容；對(duì)隱性要求要明了文字材料的情感意向，即材料所指的人或事、現(xiàn)象或問題所表現(xiàn)出來的肯定或否定的態(tài)度?！緦忣}】命題方式：材料作文審題過程：這則材料只有一句話“最美的風(fēng)景，總在未曾到過的地方”，我們作文前要認(rèn)真讀題、審題，明確題目的范圍及重點(diǎn)，找準(zhǔn)題意。首先要抓住“風(fēng)景”一詞。理解這句話，首先要分析“最美的風(fēng)景”指的是什么，風(fēng)景的含義可分為兩類：一類是指“然風(fēng)光、人文景觀”，這是實(shí)指。如果從這個(gè)角度出發(fā)，可將文章寫成游記、寫景抒情類作品。二是指“人間真情，生活場(chǎng)景”這是從“風(fēng)景”的比喻意義立意的，其中前者虛指美好的情感(自信、堅(jiān)韌等)，后者借指美好且讓人難忘的生活場(chǎng)景。也就是說，使用“