統(tǒng)考版2024高考語文二輪復(fù)習(xí)專題組合練6論述類文本閱讀+名句默寫+語言文字運用含解析

PAGE5-專題組合(6)論述類文本閱讀＋名句默寫＋語言文字運用一、論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成1～3題。席卷全球的疫情，給我們帶來苦難的同時也催生了一些新的文化現(xiàn)象。其中你來我往在捐贈物資上貼“寄語”，甚至成為一些國家展示文化內(nèi)涵的一種好玩方式?！凹恼Z”中摘錄的我國優(yōu)秀傳統(tǒng)詩詞名句或者類似詩詞的偶句，傳遞了溫情，也賜予了疫情期間獨特的“寄語文化”。其發(fā)端，是今年2月初我國疫情暴發(fā)時日本捐贈物資上所貼的“山川異域，風(fēng)月同天”，“豈曰無衣，與子同裳”，“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”等詩詞名句，當(dāng)時暖哭了多數(shù)中國網(wǎng)友。在日韓等國暴發(fā)疫情后，中國無論是中心或地方政府，還是各大企業(yè)、民間組織，都不謀而合地在援外物資包裝上貼上頗為精當(dāng)?shù)闹袊旁娫~或者受捐國詩詞名句，精確地傳遞我們的一片真情。比如中國向日本供應(yīng)病毒試劑盒等抗疫物資，貼有“投我以木桃，報之以瓊瑤”；中國向韓國大邱市緊急捐贈口罩，貼有“道不遠(yuǎn)人，人無異國”；中國救濟法國的醫(yī)療物資貼有“千里同好，堅于金石”，這些都在各國民眾中引起廣泛共鳴。再比如，中國企業(yè)給意大利的捐贈物資上，寫著：“消逝吧，黑夜！黎明時我們將獲勝！”此句出自意大利歌劇《圖蘭朵》，其講解并描述的中國公主的故事，讓人感動于文化的關(guān)聯(lián)和愛的回贈。其實贈物附詩這一“寄語文化”現(xiàn)象，在我國已有3000多年歷史。從《詩經(jīng)》“投我以木桃，報之以瓊瑤”到漢代李陵蘇武贈物附詩，尤其是大唐王朝中外之間的朝貢賜贈附詩，使這一“寄語文化”達(dá)到高潮。日本長屋王派遣唐使贈大唐袈裟附詩曰：“山川異域，風(fēng)月同天。寄諸佛子，共結(jié)來緣。”唐玄宗賜贈日本遣唐使禮物所附詩《送日本使》有曰“日下非殊俗，天中嘉會朝”，夸獎日本和大唐一樣都是禮儀之邦，懂得來大唐“會朝”。至于唐朝文人之間贈物附詩，更是日常生活的一部分，如孟浩然贈摯友寶劍附詩曰“分手脫相贈，平生一片心”。日本是對大唐文化理解和接受最為深化的國家之一，深知詩詞對于中國人、中國文化的特別意義，故而在我國暴發(fā)疫情的艱難時刻賜予物質(zhì)捐助的同時，選擇詩詞作為“寄語”。那么，詩詞或類似詩詞的偶句在中國文化中的特別性在哪里呢？筆者認(rèn)為最主要的有三點：一是精練雅致的語言，二是真摯深厚的情感，三是和諧美麗的節(jié)奏。在疫情封城封區(qū)的壓抑中，這些要素構(gòu)成了很大的精神勸慰，或者說精神能量。假如再把視野放宏觀一點看，在歷史上疫情對于文化都能產(chǎn)生肯定的影響。東漢末年的傷寒大疫導(dǎo)致“生民百遺一”，促使魏晉人重新思索應(yīng)當(dāng)怎樣活著，從而促進(jìn)了魏晉文化中“魏晉風(fēng)度”的形成；14世紀(jì)歐洲黑死病的暴發(fā)，促使人們思索如何擺脫宗教的束縛，從而推動了歐洲的文藝復(fù)興運動。以詩詞為核心的“寄語文化”說明我們對傳統(tǒng)優(yōu)秀詩詞的活學(xué)活用，能讓它們在新時代發(fā)出新的光與熱。這些“寄語”讓所贈物資增加美感，更具溫度，以文化的軟實力把雙方的心拉得更近。今年春節(jié)播出的《中國詩詞大會》第五季在疫情高峰時期仍創(chuàng)下電視節(jié)目收視紀(jì)錄，說明以詩詞為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正在融入我們的生活。而捐贈“寄語文化”再一次讓詩詞走向世界，以一種富有溫情的形式與世界進(jìn)行溝通，也讓我們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的將來充溢期盼。(摘編自李定廣《捐贈“寄語”為何鐘愛傳統(tǒng)詩詞》)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是()A．席卷全球的疫情催生了能展示世界各國文化內(nèi)涵又充溢溫情的寄語文化。B．以詩詞作為核心的“寄語文化”，讓我們切實感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力和活力。C．歷史上每一次的疫情暴發(fā)，都能促進(jìn)人們對現(xiàn)實的思索，并產(chǎn)生新的文化潮流。D．由于難以從現(xiàn)代詩詞中找到合適的語句，日本選用中國古代詩詞名句作為寄語。解析：A項，原文第一段中說“甚至成為一些國家展示文化內(nèi)涵的一種好玩方式”可見“世界各國文化內(nèi)涵”理解有誤。C項，“都能促進(jìn)人們對現(xiàn)實的思索，并產(chǎn)生新的文化潮流”的分析不符合第六段中“在歷史上疫情對于文化都能產(chǎn)生肯定的影響”等的論述。D項，“由于難以從現(xiàn)代詩詞中找到合適的語句”的分析缺乏依據(jù)。故選B。答案：B2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是()A．文章的論證具有宏觀的視野，既立足于現(xiàn)實又觀照了歷史，還有對將來的展望。B．文章闡述中日之間詩詞寄語的歷史現(xiàn)象，意在論證日本對中國贈物附詩的必定性。C．文章以援外物資貼上詩句的事例，論證中國以富有內(nèi)涵的詩詞名句傳遞真情的效果。D．文章主體部分對寄語的作用及其歷史文化背景進(jìn)行論述，由點及面，思路清楚。解析：文章闡述中日之間詩詞寄語的歷史現(xiàn)象，只是論證日本對中國贈物附詩有文化基礎(chǔ)，不是論證其“必定性”。故選B。答案：B3．依據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是()A．日本選擇在語言、情感、節(jié)奏上頗具特色的中國傳統(tǒng)詩詞作為寄語，是為了滿意人們在疫情封閉期間特定的精神需求。B．在全球疫情暴發(fā)后，大量中國援外物資及其所附上的“寄語”，為增進(jìn)彼此友情和我國向世界傳播優(yōu)秀文化供應(yīng)了可能。C．習(xí)總書記說：“提高國家文化軟實力要努力展示中華文化獨特魅力。”疫情期間我國在捐贈物資上寄語正是這一理念的踐行。D．捐贈“寄語”鐘愛中國傳統(tǒng)詩詞，意味著挖掘與開發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，既能增加文化自信又彰顯對世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。解析：推斷錯誤。原文第五段說“在疫情封城封區(qū)的壓抑中，這些要素構(gòu)成了很大的精神勸慰或者說精神能量”，可見，日本選擇在語言、情感，節(jié)奏上頗具特色的中國傳統(tǒng)詩詞作為“寄語”有精神勸慰作用，但并非“為了滿意人們在疫情封閉期間特定的精神需求”。故選A。答案：A二、名篇名句默寫4．補寫出下列句子中的空缺部分。(1)莊子的《逍遙游》中，作者先論述積水不夠深則無法承載大船，其實是為了引出“，”，強調(diào)風(fēng)對大鵬起飛的重要性。(2)《勸學(xué)》中通過見者遠(yuǎn)、聞?wù)哒?、致千里、絕江河的緣由分析得出的結(jié)論是“，”。(3)《醉翁亭記》中描繪山間朝暮之景的句子是“，”。答案：(1)風(fēng)之積也不厚則其負(fù)大翼也無力(2)君子生非異也善假于物也(3)若夫日出而林霏開云歸而巖穴暝三、語言文字運用閱讀下面的文字，完成5～7題。今日的中國，信息暢通，馬路成網(wǎng)，鐵路密布，高壩聳立，西氣東輸，南水北調(diào)，高鐵疾馳，巨輪遠(yuǎn)航，飛機翩翔，天塹變通途。這，不正是孫中山先生所期盼的“富強中國、安樂中國”？()，2024年國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到90萬億元，多年來對世界經(jīng)濟增長貢獻(xiàn)率超過30%，在中國和推動下，“一帶一路”建設(shè)，首屆中國進(jìn)博會各國客商，人類命運共同體理念日益深化人心。這，不正是李大釗所憧憬的“為世界進(jìn)文明，為人類造華蜜”的“青春中國”？今日的中國，走過改革開放40年奮進(jìn)歷程，減貧人口占全球減貧人口的至少70%以上，建成了包括養(yǎng)老、醫(yī)療、低保、住房在內(nèi)的世界最大社會保障體系，忍饑挨餓、缺吃少穿、生活困頓這些幾千年來困擾中國人民的問題總體上一去不復(fù)返。在學(xué)校，在公園，在田間，在廣場，人們地唱起《我和我的祖國》《歌頌祖國》。這，不正是方志敏所渴求的“歡歌代替了悲嘆，笑臉代替了哭臉，富有代替了貧困，健康代替了疾苦”的“可愛的中國”？5．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A．倡議風(fēng)生水起云集不由自主B．提議風(fēng)生水起云集不由自主C．提議蔚然成風(fēng)會集不由自主D．倡議蔚然成風(fēng)會集不由自主解析：本題主要考查正確運用詞語(包括熟語)的實力。提議：商討問題時提出主見來請大家探討；也指商討問題時提出的主見。倡議：首先建議；發(fā)起；也指首先提出的主見?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)是中國首先提出的，故選“倡議”。風(fēng)生水起：形容事情做得有生氣，蓬勃興盛。蔚然成風(fēng)：形容一種事物漸漸發(fā)展、盛行，形成風(fēng)氣。“一帶一路”是在搞經(jīng)濟建設(shè)，談不上好人好事，故選“風(fēng)生水起”。云集：像天空的云一樣從各處聚集在一起。會集：聚集(多用于人)。此處“各國客商”強調(diào)人多，故選“云集”。不由自主：抑制不住自己的感情。不由自主：由不得自己；限制不了自己?！皻g歌”“笑臉”等詞語強調(diào)人們是被華蜜感謝發(fā)而唱出歌曲，故選“不由自主”。答案：A6．下列填入文中括號內(nèi)的語句，連接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A．今日的中國，經(jīng)濟飛速發(fā)展B．今日的中國，已經(jīng)成為世界其次大經(jīng)濟體C．今日，中國已經(jīng)成為世界其次大經(jīng)濟體D．今日的中國，輝煌的成就取決于2024解析：本題主要考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、精確、顯明、生動的實力。A項，不宜作為總括句，因為本段談的是中國經(jīng)濟在世界上的地位和貢獻(xiàn)，只談經(jīng)濟，不談世界，不恰當(dāng)。C項，句式與第一段和第三段開頭不呼應(yīng)。D項，雖然“2024”與下一句連接緊密，但后文強調(diào)成就的取得是漸進(jìn)的過程，“多年來”“日益”即在強調(diào)進(jìn)步的長期過程，所以輝煌的成就并非只取決于“2024”。答案：B7．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A．減貧人口占全球減貧人口的至少70%以上，建成了包括養(yǎng)老、醫(yī)療、低保、住房在內(nèi)的世界最大社會保障體系。B．減貧人口占全球減貧人口的至少70%，建成了養(yǎng)老、醫(yī)療、低保、住房的世界最大社會保障體系。C．減貧人口占全球減貧人口的70%以上，建成了包括養(yǎng)老、醫(yī)療、低保、住房在內(nèi)的世界最大的社會保障體系。D．減貧人口占全球減貧人口的70%以上，成立了包括養(yǎng)老、醫(yī)療、低保、住房在內(nèi)的世界最大社會保障體系。解析：A項，成分贅余，“至少……以上”重復(fù)。B項，成分殘缺，應(yīng)當(dāng)改為“包括……在內(nèi)”。D項，搭配不當(dāng)，“成立……體系”搭配不當(dāng)。答案：C8．在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個字。許多人都簡單混淆細(xì)菌和病毒，其實，①。首先，從生命的形態(tài)上，病毒是只含一種核酸的非細(xì)胞型生物。它沒有細(xì)胞結(jié)構(gòu)，必需依靠于細(xì)胞才能生存，要在細(xì)胞或動物體內(nèi)才能完成它的生命里程。而細(xì)胞是原核生物，有完整的細(xì)胞結(jié)構(gòu)，只要有合適的培育基它就可以生長。在大小上，②，病毒是納米級的顆粒，小到十幾納米，大到幾百納米，須要借助電子顯微鏡才能視察到。③？說起來挺嚇人的，可以感染上百種病毒。但是我們強大的免疫系統(tǒng)可以清除大部分病毒，還有些病毒是可以和我們終身相伴的。答案：①它們存在很大區(qū)分②病毒比細(xì)菌小得多③人的一生會感染多少種病毒呢9．把下面一段文字壓縮成一句話新聞，要求保留關(guān)鍵信息，不超過35個字。2020年4月23日，適逢第25個世界讀書日到來之際，在中宣部干脆指導(dǎo)下，由中國圖書評論學(xué)會評比，中心廣播電視總臺承辦的《2024年度中國好書》盛典播出，2024年度“中國好書”揭曉。遼寧人民出版社出版的《春歸庫布其》入選。這是繼2024年《中國機器人》突破性入選年度“中國好書”后，遼寧人民出版社優(yōu)秀圖書再度獲此殊榮，是遼寧人民出版社在遼寧出版集團指導(dǎo)下堅決出版方向，強化主業(yè)建設(shè)，深化實施“精品出版工程”取得的又一階段性新成果?！爸袊脮痹u比是從2024年起先，已連續(xù)舉辦七屆，入選的優(yōu)秀圖書代表了當(dāng)年出版領(lǐng)域的最高水準(zhǔn)。答：解析：本題考查擬寫一句話新聞的實力。這則消息由導(dǎo)語、主體兩個部分組成。導(dǎo)語部分概括了主要內(nèi)容：《2024年