2021-2022學年重慶市永川中學高一上學期第一次月考語文試題

2021—2022學年上期永川中學高2024級第一次月考測試卷語文一、現代文閱讀（本大題共2小題，共35分）（一）現代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一在談論昌耀的詩歌之前，我翻閱了網頁上可以查找到的關于昌耀先生的評論，有各大博士論文、昌耀先生的追捧者的文章等等，大多給他一個悲情詩人的稱號。我覺得他們絲毫不懂昌耀先生。恰恰相反，他是一個那么熱愛生命的人，不然面對父親、母親以及其他人的離世，要不然面對誤讀的誣陷，要不然面對兩手空空無一物的家庭，以及家庭的煩惱、無回應的愛情，渴望生活而一再受挫的昌耀先生，早不知道要被殺死多少回，但他依然在不停向上。上帝是公平的，給了他梵高式的磨難，也給了他流芳百世的桂冠，大詩人的荊冠。上天安排他來完成他應造就的詩歌使命。詩歌的句子不是與生俱來的，句子和詞語，是依托在詩人敏感的情懷和敏銳的洞悉之中的。如果沒有這些經歷，在一次次打擊中崛起，一次次忍受孤寂與他人的不解，那么誰能獲得這些厚重的句子和詞語呢？技法固然重要，但形式與內容是并重的，縱使有再高超的技巧，而內心是草包，也不過是炫技而已，那樣的詩句，機器人就可以造就了，但那根本不是承載靈魂的藝術。昌耀先生的詩，大多都是充滿隱喻的，他吝嗇詞語，也吝嗇著詞語的修辭藝術，字里行間無不體現了他這樣的想法。他大部分的詩也在修改后面世，詩的裁剪的程度是一個正常人都不舍得的，但他又堅持著自己的觀點繼續(xù)著。他的不分行的詩歌，其設想的走向又被如今大多被認為是“先鋒”的詩人書寫著。要讀明白昌耀先生的詩，不能單從字面上去解讀，更需要讀上一讀大西北的文化背景，中國1930年代以來的歷史進程。昌耀先生不只是在寫詩，他是在用生命記錄著每一段經歷。（摘編自若小曼《淺談詩人昌耀及其<斯人>》）材料二我們在讀昌耀的詩集時，會發(fā)覺其選入的詩歌與網上的通行版本有些差異。作為研究昌耀的專家，燎原當然更早注意到了這個現象：“但當涉及到如何看待昌耀早期的詩作——亦即他上世紀五六十年代的詩作時，我們可以通過相關資料發(fā)現，收入昌耀詩集中的很多早期詩作，都并非當年的原貌，而存在著1979年之后不同程度的改寫?！辈珜ζ湓缙趧?chuàng)作的“重寫”，已構成一個不容忽視、需要我們認真對待的現象。很多人認為這種改寫“帶有根本性，涉及語言風格、修辭手段乃至價值觀的調整”。在我看來，昌耀對于自己早期作品的否定和徹底改寫，完全體現了他對詩歌標準新的認定，也體現了他重寫自己一生的意志和決心。他要以他成熟期所確立的“尺度”來嚴格考量自己。不僅是重寫舊作，他還要讓那個一直帶在他身上的年輕苦役犯重新出來說話，這就是詩集中那些落款為20世紀五六十年代，實則明顯寫于80年代、并且“屬于80年代”的一些作品。如果說這是一個一生都在尋求“救贖”的詩人，那么重寫舊作就是他自我救贖的一種方式。他要留下一個他自己可以接受、也可以面向未來的一生?？v然這給人們的研究帶來了很大的難題，但這就是昌耀。他最終要奉獻的，是一部他用全部生命鑄就的“命運之書”，而非一部面目混亂、良莠不齊的全集或選集。在中國當代詩歌史上，昌耀最重要和獨特的，在我看來，是形成了一種卓越的和他的生命和美學追求相稱的文體，這種孤絕超拔、沉雄遒勁、具有“新古典”性質和青銅般色調的文體，我們可以稱之為“昌耀體”。正是這種“昌耀體”使他的詩歌成為一種強有力的語言存在。這種“昌耀體”當然不限于一般意義上的個人風格，而是和昌耀的精神人格、美學追求和創(chuàng)作實踐（包括對早期的重寫）密切地聯(lián)系在一起。它不僅有著它獨具的詞匯學、修辭運作方式、意象系統(tǒng)，還有著它統(tǒng)攝性的精神風骨。更重要的，是有著足夠的語言作品作為支撐。他在20世紀八九十年代的全部創(chuàng)作，把這一切提升到可以從多種角度進行探討和研究的高度?！安w”的顯著標志，正如人們看到的，首先來自昌耀高度自覺地與漢語言古典傳統(tǒng)的接通，由此給我們的“新詩”帶來了漢語本身的血質、底蘊、調性和文白之間的語言張力，帶來了一個“文明之子”才具有的那種崇高感、歷史感和文脈貫通之感，也形成了他那時而蒼勁姿縱、時而雍容華貴、時而高峻幽秘的文體風格。詩論家胡亮也曾這樣精彩地描述過他對昌耀的語言文體的印象：“他大量啟用古字古詞，粗糲，嶙峋，滯澀，猙獰，驚悚，硬語盤空，而又能透出個人的呼吸和血肉。如此講究到極致，精雕細刻，窮物盡相，甚至連每個小局部都會有生動的樂感和畫面感?！保ㄕ幾酝跫倚隆墩摬姼璧摹爸貙憽爆F象及“昌耀體”》）材料三在新詩如何用漢語發(fā)聲的問題上，昌耀給我們作了示范。他不僅在語言上有滯澀的古語化傾向，漢語氣質純正，更主要的是，他憑一己之力，為漢語詩歌開辟了另一條路：用生命與腳下的土地建立起血脈聯(lián)系。從土地的苦難生存直覺中滴出來的詩，必然是帶著體溫的詩，有生命痛感的詩，才能揭示自己和這片土地存在的真相。這樣的詩，發(fā)出的必然是純正漢語的聲音。昌耀固守青海高原，在生命與腳下土地之間建立的語法關系，打通了漢語詩歌本土性與現代性之間的任督二脈。廣袤的青海高原，因為有了釘子一樣的詩人昌耀，將生命和語言持續(xù)有力地注入，已經發(fā)生了神奇的變化，成為中國西部最有詩性意義的場域。（摘編自譚克修《重建生命和土地之間的語法關系》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是A.昌耀是一位熱愛生命、有美學追求的詩人，他憑著敏感的情懷和敏銳的洞悉，在詩歌界達到了同梵高之于繪畫領域的地位。B.昌耀重返詩壇后，以他成熟期的風格與“尺度”，對其早期作品進行了大幅度重寫，但并未使其早期創(chuàng)作發(fā)生質的變化。C.“昌耀體”是一種具有“新古典”性質和青銅般色調的文體，其含義等同于材料一中“厚重的句子和詞語”。D.材料三認為昌耀在語言上有滯澀的古語化傾向，發(fā)出了純正漢語的聲音，同時重建了生命與腳下土地之間的語法關系。2.根據材料一和材料二，下列說法不正確的一項是A.昌耀被很多人冠以“悲情詩人”的稱號，是因為那些寫評論的博士與追捧者沒有真正地讀懂他。B.昌耀先生的詩大多都是充滿隱喻的，是與其生活經歷、歷史進程以及當時的文化背景密切相關的。C.昌耀十分重視對自己早期作品的修改與裁剪，他于20世紀五六十年代創(chuàng)作的詩皆在修改后才面世。D.“昌耀體”不僅是昌耀創(chuàng)作的一種文體風格，更與其精神人格、美學追求和創(chuàng)作實踐密切地聯(lián)系在一起。3.下列詩句中，不可以作為論據來支撐材料二觀點的一項是A.“嘯然一聲／對我們紅色的生活／作一次驚愕的眺視／而后／和我們一同歡呼”（昌耀《群山》）B.“是的／在善惡的角力中／愛的繁衍與生殖／比死亡的戕殘更古老／更勇武百倍”（昌耀《慈航》）C.“我從空氣攝取養(yǎng)料／經由陽光提取鈣質／我的須髭如同箭毛／而我的愛情卻如夜色一樣羞澀”（昌耀《良宵》）D.“斜掃過這金屬般凝固的鑄體／消失于遠方巖表的返照／遁去如騎士／極其凝重而又玄奧高古”（昌耀《踏著蝕洞斑駁的巖原》）4.材料二在論證上有哪些特點？請簡要說明。5.昌耀先生在詩歌創(chuàng)作上有哪些特點？請結合材料簡要概括。【答案】1.D2.C3.A4.①在論證思路方面，先提出問題，再分析問題，最后解決問題（引論—本論—結論）；②在論證方法方面，運用了引用論證、比喻論證等多種論證方法。5.①充滿隱喻，吝嗇詞語及其修辭藝術，早年的創(chuàng)作大多在修改后才面世；②體現了其用生命記錄著每一段經歷以及其成熟期對詩歌標準新的認定；③文體風格孤絕超拔、沉雄遒勁、具有“新古典”性質和青銅般色調（或時而蒼勁姿縱、時而雍容華貴、時而高峻幽秘）；④來源于土地的苦難生存直覺，揭示了其和這片土地存在的真相。（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。青春之歌（節(jié)選）楊沫道靜從嚴重的創(chuàng)傷中蘇醒過來了。她微微睜開眼睛呻吟一下，腦子里朦朧地、混沌地浮現出各種夢幻似的景象。一個溫柔親切的聲音輕輕地飄到她耳邊：“醒過來啦？真叫人急壞啦?！钡漓o向送過聲音的那面?zhèn)冗^頭去，在黯黑的發(fā)著霉臭的囚房里，就著鐵窗外透過來的薄暗的微光，她看見她旁邊的床上躺著一個蒼白而消瘦的女人。“我還活著嗎？你是……”那個女人一見道靜能夠講話了，且不答應她，卻沖著窗外用力喊道：“來人！來人啊！這屋里受傷的人醒過來啦！”她沖著窗外喊罷了，這才回過頭來對道靜帶著鼓動的熱情低聲說：“叫他們來給你治療——我們要爭取活下去！”道靜目不轉睛地凝視著那張蒼白、熱情的臉。這時，她才看出，這是個非常美麗的女人。年紀約莫二十六七歲。她的臉色蒼白而帶光澤，仿佛大理石似的；一雙眼睛又黑又大，在黯淡的囚房中，寶石似的閃著晶瑩的光?！跋ＥD女神……”一霎間，道靜的腦子里竟閃過這個與現實非常不調和的字眼。她衰弱、疼痛得動也不能動，只能勉強對這個同屋難友輕輕說道：“謝謝！不要治啦——反正活不了……”看守打開門上的鐵鎖進來了，那同屋的女人躺在她旁邊的床上，還在熱情地注視著她；獄醫(yī)拿著一個小藥箱站在她床前，他看著道靜，對那個女人說：“這次也許不至于再昏迷了。放心！她的身體還挺不錯呵……”他回過頭又對道靜笑了笑，“他們叫我給你治，我就治吧。沒有傷到骨頭，你會很快好起來的?！庇诌^了半天，喝了一點稀米湯，道靜年輕的生命真的復活了。她望著她床邊的年輕女人，凝視著她美麗的臉龐，忽然好奇地想到：“她是個什么人呢？共產黨員嗎？”“好，不要緊啦！多吃點東西很快就會好起來的。”年輕女人對她輕輕笑道。屋里另外還有一個也受了刑傷的女學生，這個女人就對她們兩個絮絮地說著。她似乎有病，躺在冰硬的木板床上，動也不能動，但她卻用眼睛和嘴巴不停地照顧著道靜和那個小女學生。囚室外的小走廊里，時?？梢月牭剿臀⒌暮奥暎骸翱词?，來呀！她們要喝水！”“來呀！看守！看守！”“看守，”她對走進來的女看守說，“你們該給這位受重刑的弄點東西吃。”看見端進來的是一塊發(fā)黑的窩頭、一碗漂著幾片黃菜葉的臭菜湯，她皺著眉說：“這怎么能吃呢，你想法弄點好些的——我們以后不會忘記你的！”那位瘦瘦的女看守說來也奇怪，她似乎很聽這個女人的話，她支使她，她差不多都能瞞過其他警衛(wèi)和看守照著去辦。小女學生，約莫有十五六歲，細長臉，長得機靈而清秀。她受刑不太重，還能勉強下地走幾步。但是她被恐怖嚇住了，一句話不說，成天躺在木板床上哭。夜間，道靜聽見她在睡夢里驚悸地喊道：“媽媽！媽媽！我怕，怕呀！……”這時候，那個女人還沒有睡覺，她伸出手拉住女孩子的手，在黑夜中輕聲說道：“疼嗎？我猜你一定是想家、想媽媽，對嗎？……不要哭啦！小妹妹，哭，一點用也沒有的?！彼跉?，歇歇，聽見小姑娘不哭了，又接著說下去，“我十五歲的時候，在上海，也被捕過一次。那時我嚇得哭呀，哭呀，哭起沒完?？墒俏以娇薹磩优删驮酱蛭遥絿樆Ｎ?；后來我一賭氣，就一聲也不哭了。我就向我同牢的大姐姐們學——反動派斗爭，跟他們講理。這些反動家伙們都是雷公打豆腐，專撿軟的欺。等我一厲害起來，他們反倒不打我了……”說到這里，她輕聲地笑了，道靜和那個女孩子也笑了?！澳闶亲鍪裁吹?？為什么被捕？”第二天晚上，衛(wèi)兵查過夜之后，那個女人這樣低聲問道靜?！拔也恢罏槭裁??！钡漓o衰弱地低聲回答?！拔沂莻€失學的學生，我相信共產主義，相信共產黨——也許就為這個把我捕來的吧。我還不是個黨員，可是我希望為黨、為人類最崇高的事業(yè)獻出我的生命。——我想這個日子是到了。我什么也不想，就準備這最后的時刻。”那個女人靜靜地聽著道靜的話，神情變得冷峻而嚴肅。半晌，她才慢慢地仰起頭，在昏暗的燈光下凝視著道靜說：“不要以為被捕就是你生命的終點，就一定是死。不是的！共產主義者到任何地方——包括在監(jiān)獄里都要做工作，也都可以工作的。我們要工作到最后一分鐘，最后一口氣。我們要親眼看到共產主義在中國的實現，快樂地迎接這個日子?！闭f到這里，她看看道靜，又側過頭去看看小女學生，黑眼睛里突然閃耀著幸福的光彩。道靜聽著，吃驚地望著她。啊，多么美麗的大眼睛呵，那里面蕩漾著多么深邃的智慧和攝人靈魂的美呵！道靜忽然覺得心里是這樣溫暖、這樣舒暢，好像一下子飛到了自由的世界。（有刪改）6.下列對小說相關內容的理解，不正確的一項是（）A.“他看著道靜，對那個女人說”，獄醫(yī)雖為道靜治病，卻選擇對“那個女人”交代病情，一定程度上體現了對“那個女人”的尊重。B.道靜只是一個失學的學生，雖投身革命，但思想還不夠成熟，而“那個女人”無疑是她在獄中的精神導師，給她以引領。C.文中寫關于小女學生在睡夢中驚悸的情節(jié)，一方面寫出了反動統(tǒng)治的殘暴，另一方面突出了“那個女人”的善良與智慧。D.女看守聽從“那個女人”的支使，是因為她受到了“那個女人”的影響，已成為一個活躍在獄中的革命者。7.下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.“醒過來啦？真叫人急壞啦?！毙≌f中運用先聲奪人的手法，既突出了“那個女人”對道靜的關切，又為她的身份設置了懸念。B.文中多次使用“蒼白”一詞，寫出了“那個女人”在獄中飽受迫害的現實，又與她熾熱的生活熱情形成反差，使人物形象更加鮮明。C.本文雖為節(jié)選，但情節(jié)安排十分巧妙，三個人物的身份沒有在最初進行交代，而是隨情節(jié)發(fā)展借助于對話描寫來徐徐展現，匠心獨運。D.小說以道靜在獄中的耳聞目睹為線索，采用全知視角呈現了一個特殊歷史年代的獄中瑣事，看似平淡，卻展現了一幅特殊的青春畫卷。8.小說中運用了大量的心理描寫，請簡要分析道靜的心理變化過程。9.本文節(jié)選自《青春之歌》，你認為文中出現的獄中“那個女人”是一個什么人，身上回蕩著怎樣的青春旋律？請結合原文簡要分析。【答案】6.D7.C8.①對自己受盡酷刑后的悲觀與絕望。②對“那個女人”的好奇與敬重。③對自己和祖國的未來充滿希望。9.①積極樂觀，無懼苦難?！澳莻€女人”雖遭酷刑，身體虛弱，但依舊對生命充滿希望，無視身體和精神的苦難，并帶領道靜和小女學生一起對抗這些苦難。②美麗善良，堅毅智慧。年輕而美麗的生命，雖遭囚禁，卻依舊對自己的同胞充滿關切，即使在獄中依舊堅持去戰(zhàn)斗，去喚醒更多的人。③熱愛祖國，信仰堅定。她和道靜一樣，都熱愛祖國，為了自由而投身革命，使深陷牢獄，依舊堅信共產主義終會來到，勝利屬于人民。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。黃庭堅字魯直，洪州分寧人。幼警悟，讀書數過輒成誦。舅李常過其家，取架上書問之，無不通，常驚，以為一日千里。熙寧初，舉四京學官，第文為優(yōu)，教授北京國子監(jiān)。蘇軾嘗見其詩文，以為超軼絕塵，獨立萬物之表，世久無此作，由是聲名始震。知太和縣，以平易治。時頒課鹽策，諸縣爭占多數，太和獨否，更不悅，而民安之。哲宗立，召為校書郎、《神宗實錄》檢討官?！秾嶄洝烦桑鹁由崛?。丁母艱。庭堅性篤孝，母病彌年，晝夜視顏色，衣不解帶。及亡，廬墓，哀毀得疾幾殆。紹圣初，出知宣州，改鄂州。章惇、蔡卞與其黨論《實錄》多誣，俾前史官分居藏邑以待問摘千余條示之通為無驗證既而院吏考閱悉有攝依所余才三十二事庭堅書“用鐵龍爪治河，有同兒戲”，至是首問焉。對曰：“庭堅時官北都，嘗親見之，真兒戲耳?！狈灿袉?，皆直辭以對，聞者壯之。貶溶州別駕、黔州安置。庭堅泊然，不以遷詢介意。蜀士墓從之游，進學不倦，凡經指授，下筆皆可觀?；兆诩次唬鸨O(jiān)鄂州稅，簽書寧國軍判官，知舒州，以吏部員外郎召，皆辭不行。丐郡，得知太平州，至之九日罷，主管玉隆觀。庭堅在河北與趙挺之有微隙，挺之執(zhí)政，轉運判官陳舉承風旨，上其所作《荊南承天院記》，指為幸災，復除名、羈管宜州。三年，徙永州，未聞命而卒，年六十一。庭堅學問文章，天成性得。陳師道謂其詩得法杜甫，學甫而不為者。善行、草書，楷法亦自成一家。與張耒、晁補之、秦觀俱游蘇軾門，天下稱為四學士，而庭堅于文章尤長于詩，蜀、江西君子以庭堅配軾，故稱“蘇、黃”。軾為侍從時，舉以自代，其詞有“瑰偉之文，妙絕當世；孝友之行，追配古人”之語，其重之也如此。（選自《宋史·黃庭堅傳》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.俾前史官分居/畿邑以待/問摘千余條示之/謂為無驗證/既而院吏考閱/悉有據依/所余才三十二事/B.俾前史官分居畿邑以待問/摘千余條示之/謂為無驗證/既而院吏考閱/悉有據依/所余才三十二事/C.俾前史官分居畿邑以待問摘/千余條示之/謂為無驗證/既而院吏考/閱悉有據依/所余才三十二事/D.俾前史官分居畿邑以待問/摘千余條示之/謂為無驗證/既而院吏考/閱悉有據依/所余才三十二事/11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）A.檢討，古代官名，掌修國史。宋時有史館檢討，明時始屬翰林院，與編修同謂之史官。B.廬墓，古人于父母或師長死后，服喪期間在墓旁搭蓋小屋居住，守護墳墓，謂之廬墓。C.徙，與文中“貶涪州別駕、黔州安置”中的“貶”意思相同，都指被貶謫到地方做官。D.行、草、楷，中國書法三種字體，與篆、隸等同屬于中國書法中各具特色的主要書體。12.下列對原文有關內容的概括和分析，正確的一項是（）A.黃庭堅機警聰明，才華出眾。他幼年時讀書數遍就能背誦，家中之書無不通曉；蘇軾對他的詩文贊賞有加，曾舉薦他代替自己做侍從官。B.黃庭堅性格直率，淡泊名利。面對《實錄》內容是否真實的盤問，他照實回答，毫無顧忌；被貶涪州、黔州時，他沒把被貶之事放在心上。C.黃庭堅性情篤孝，悉心侍母。母親病了一年，他白天黑夜都細心看護、照料睡覺時衣服都不脫；母親去世后，他哀傷成疾幾乎喪命。D.黃庭堅仕途多舛，結局悲慘。他因編寫《實錄》遭人嫉妒而被貶；因與趙挺之有隔閡，遭人指摘而被削職為民并受拘禁，至死也未得赦免。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）蜀士慕從之游，講學不倦，凡經指授，下筆皆可觀。（2）瑰偉之文，妙絕當世；孝友之行，追配古人。14.黃庭堅在“學問文章”方面有哪些成就？請簡要概括?！敬鸢浮?0.B11.C12.D13.（1）蜀地的讀書人都仰幕他并跟隨他學習。他講學時不知疲倦，凡經他指導、教授的讀書人，寫出的文章都有可觀之處。（2）他奇特怪異的文辭，在當時精妙絕倫；他孝順父母、友愛兄弟的品行，可與古人相媲美。14.①詩歌取法于杜甫而不拘泥于杜詩；②擅長書法且自成一家；③文章與蘇軾齊名參考譯文：黃庭堅字魯直，洪州分寧人。幼年機警聰明，讀書數遍就能背誦。他舅舅李常到他家，取架上的書問他，他沒有不知道的。李常非常驚奇，認為他會有快速的進步。熙寧初參加選拔四京學官的考試，由于應試的文章最優(yōu)秀，擔任了北京國子監(jiān)教授。蘇軾曾看到他的詩文，認為他的詩文超凡絕塵，卓然獨立于千萬詩文之上，世上好久已沒有這樣的佳作了。由此他的名聲開始震動四方。黃庭堅擔任太和縣知縣，以平和簡易的措施治理該縣。當時朝廷頒布征收鹽稅的政策法令，其他縣都爭占多數，唯獨太和縣不這樣，縣吏們因此不高興，而該縣的老百姓卻得到安定。哲宗即位后，召黃庭堅為校書郎、《神宗實錄》檢討官?！秾嶄洝沸蕹珊?，提拔為起居舍人。遭逢母親喪事。黃庭堅性情至孝，母親病了一年，他日夜服侍，衣不解帶。母親去世后，他筑室于墓旁守孝，哀傷成疾幾乎喪命。紹圣初，黃庭堅出任宣州知州，改知鄂州。章惇、蔡卞與其黨羽認為《實錄》多有不實之辭，讓前任修史官都分別住在京城附近以備詢問，摘出一千多條給他們看，說這些沒有驗證。不久，經院吏考察審閱，卻都有事實根據，所剩下的只有三十二件事。黃庭堅在《實錄》中寫有“用鐵龍爪治河，有同兒戲”的話，于是首先盤問他。黃庭堅回答道：“庭堅當時在北都做官，曾親眼看到這件事，當時的確如同兒戲?！狈彩怯兴閱?，他都照實回答，毫無顧忌，聽到的人都稱贊他膽氣豪壯。黃庭堅因此被貶為涪州別駕、黔州安置。黃庭堅對此像沒事一樣，沒有將貶謫之事放在心上。蜀地的讀書人都仰幕他并跟隨他學習。他講學時不知疲倦，凡經他指點的讀書人，寫出的文章都有可觀之處?；兆诩次唬鹑吸S庭堅為監(jiān)鄂州稅，簽書寧國軍判官、舒州知州，又以吏部員外郎召用，他都推辭不就，請求為郡官，得任太平州知州，上任九天就罷免，主管玉隆觀。黃庭堅在河北時與趙挺之有小的隔閡，趙挺之執(zhí)政，轉運判官陳舉秉承他的意向，呈上黃庭堅寫的《荊南承天院記》，指摘他對災禍慶幸，黃庭堅再一次被除名，送到宜州管制。三年后流放到永州，黃庭堅未聽到宣布命令就死了，終年六十一歲。黃庭堅的學問、文章，是天性生成的。陳師道說他的詩取法于杜甫，學杜甫而又不拘泥于杜甫的詩。他擅長行書、草書，楷書也自成一家。與張耒、晁補之、秦觀都游學于蘇軾門下，天下稱為四學士。而黃庭堅對于文章尤長于詩，四川和江西的君子都將黃庭堅與蘇軾相提并論，因此稱他們?yōu)椤疤K黃”。蘇軾做侍從官時，曾舉薦黃庭堅代替自己，推薦詞中有“瑰偉之文，妙絕當世；孝友之行，追配古人”的話，他看重黃庭堅竟到了這種地步。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。夜泊水村①陸游腰間羽箭久凋零，太息燕然未勒銘。老子猶堪絕大漠，諸君何至泣新亭②。一身報國有萬死，雙鬢向人無再青。記取江湖泊船處，臥聞新雁落寒汀。[注]①這首詩作于淳熙九年（1182）秋，作者時年五十八歲。②新亭：又名勞勞亭，在今南京市南。東晉時中原淪陷，王室南渡，有一些過江的士大夫在新亭宴飲，席間有人慨嘆江河淪喪，于是眾人相對涕泣。獨有王導不以為然，說：“當共戮力王室，克復神州，何至作楚囚相對耶？”（《晉書·王導傳》）15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首聯(lián)“燕然未勒”意虜敵未滅，大功未成，與范仲淹《漁家傲》中“燕然未勒歸無計”意思類似B.頷聯(lián)的“猶堪”二字道出詩人的無奈，國難當頭，年老的詩人只能想像著如霍去病那樣浴血沙場。C.尾聯(lián)寫詩人閑泊水村，臥聽新雁落在汀州上的聲音，景象寂寥，以景結情，結構上也呼應了詩題。D.本詩用典貼切，對比明顯，出語自然，感情充沛，雖有失意悲愁之情卻又不失沉雄渾厚的氣象。16.這首詩表達了作者哪些復雜的思想感情？請簡要概括。【答案】15.B16.①久居鄉(xiāng)村，功名未建的失意；②渴望報國的豪情；③報國無門的憤慨；④青春不再的惆悵。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《沁園春·長沙》中，作者面對一派生機勃勃的大千世界，思緒萬千，不禁發(fā)問“____________，____________”來道出雄心壯志，表現博大胸懷。（2）《沁園春·長沙》中引起詩人對往夕生活回憶的過渡句：____________，____________。（3）曹操的《短歌行》中，借姑娘思念情人來表達渴慕賢才之意的句子是：____________，____________?！敬鸢浮竣?問蒼茫大地②.誰主沉?、?攜來百侶曾游④.憶往昔崢嶸歲月稠⑤.青青子衿⑥.悠悠我心三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。如今，漢服劇本殺、古風宴飲、國風走秀等以漢服為核心元素的沉浸式體驗。從年初的《唐宮夜宴》到端午節(jié)推出的《洛神水賦》，河南電視臺“出圈”的系列節(jié)目采用大量的漢服元素營造出的盛景，讓國人領略了傳統(tǒng)中華服飾之美，也為“活”用傳統(tǒng)元素提供了好范式。越來越多的人也選擇在平日里身著漢服出行。漢服興起也帶動了傳統(tǒng)文化對年輕人的熱愛，發(fā)揚了大家“古為今用”的精神。漢服愛好者通過舉辦雅集、非遺體驗、國風展演等活動推動漢服文化新發(fā)展。漢服“出圈”，實為傳統(tǒng)文化回歸。漢服從一個的模糊概念，變成如今有嚴謹定義、有典籍研究、有理論支撐、有實踐隊伍、有媒體關注、有較為廣泛的人參與的一種文化現象，體現了當下國人重建文化自尊的初衷和對傳統(tǒng)文化的敬意。只有堅守文化初心，漢服文化才能_________。18.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是（）A.方興未艾完美無缺鮮人知挫而彌堅B.東山再起美輪美奐屢見不鮮挫而彌堅C.方興未艾美輪美奐鮮為人知歷久彌新D.東山再起完美無缺屢見不鮮歷久彌新19.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（）A.漢服興起也帶動了年輕人對傳統(tǒng)文化的熱愛，激發(fā)了大家“古為今用”的精神B.漢服的興起也推動了年輕人熱愛的傳統(tǒng)文化，激勵了大家“古為今用”的精神C.漢服興起也激發(fā)了傳統(tǒng)文化對年輕人的熱愛，激勵了“古為今用”精神的發(fā)揚D.年輕人帶動了對傳統(tǒng)文化中漢服興起的熱愛，激發(fā)了大家“古為今用”的精神。20.文中畫橫線的句子使用了排比的修辭手法，請簡要分析其構成和表達效果。【答案】18.C19.A20.句子中用了六個結構相同、內容相關的短語作“一種文化現象”的定語構成排比，這樣可以加強語勢，強調當下漢服成為文化現象的原因，突出贊美之情。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。科普的對象幾乎是所有人，從幼童到老年人，涵蓋各種專業(yè)、職業(yè)人群，比常規(guī)教育的覆蓋面要廣得多。然而，科普①，只能是常規(guī)教育的補充。那么“科普什么”就很重要了。大部分人接受科普的目的是獲取那些學校沒教或者是前沿的科學知識，但只有知識和結論還不夠?？破栈顒颖举|上更像是一種“通信”，通信的效果只能以接收方接收到的有效信息量來評估。發(fā)送得再多、再深刻、再精確，②，通信就失敗了，科普就沒有效果。怎么做科普效果才好呢？我們總結了九個字：抓熱點、接地氣、講故事?！白狳c”就是用熱點主題吸引公眾參加，“接地氣”就是要消除與公眾的距離和障礙，“講故事”才能夠始終留住公眾的注意力那么誰來做科普呢？有三個群體：第一個群體是做科學新聞報道的媒體人；第二個群體是科普專業(yè)工作者：第三個群體是科技工作者，主要是指正在從事科學研究的職業(yè)科學家。這三個群體③，揚長避短才是正道。21.請在文中畫橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。22.分別用一句話概括上文各段的主要意思，每句不超過12個字?！敬鸢浮?1.①不能取代常規(guī)教育②如果接收方沒有收到③各有優(yōu)勢和劣勢22.第一段：科普的對象和內容。第二段：科普的有