心理咨詢師（二級）基礎(chǔ)心理學(xué)答案及解析

心理咨詢師（二級）

基礎(chǔ)心理學(xué)答案及解析

一、單項選擇題

1.A

解析：考察大腦皮質(zhì)不同區(qū)域的機能。頂葉以軀體感覺功能為主，中央后回是軀體感覺中

樞，額葉以軀體運動功能為主，中央前回是軀體運動中樞。

2.B

解析：考察外周神經(jīng)系統(tǒng)及其功能。從解剖上看，外周神經(jīng)系統(tǒng)包括12對腦神經(jīng)和31對

脊神經(jīng)。而從功能上劃分，外周神經(jīng)系統(tǒng)又分為軀體神經(jīng)系統(tǒng)和自主神經(jīng)系統(tǒng)，自主神經(jīng)也

稱植物神經(jīng)。根據(jù)自主神經(jīng)的中樞部位和形態(tài)特點，可將其分為交感神經(jīng)和副交感神經(jīng)。前

者的功能在于喚醒有機體，調(diào)動有機體的能量；后者的功能則在于使有機體恢復(fù)或維持安靜

的狀態(tài)，使有機體儲備能量，維持有機體的機能平衡。

3.C

解析：考察感覺現(xiàn)象中感覺適應(yīng)的定義。在外界刺激的持續(xù)作用下，感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象

叫感覺適應(yīng)。

4.D

解析：考察思維的定義。思維是人腦對客觀事物的本質(zhì)和事物之間內(nèi)在聯(lián)系的認(rèn)識。

5.A

解析:考察言語活動視覺性言語中樞的機制。位于頂葉、枕葉交會處的角回是主管閱讀的，

叫視覺性言語中樞。這一中樞受到損傷的患者，能看到字詞，卻不能理解字詞的含義，這種

言語缺陷叫失讀癥。

6.C

解析：考察視覺中的顏色特性。顏色分為彩色和非彩色。彩色有色調(diào)、明度和飽和度的特性。

色調(diào)取決于光的波長，明度取決于光波的物理強度，飽和度取決于彩色中灰色所占的比例。

灰是非彩色，沒有色調(diào)，飽和度為0,灰只有明度一-種特性。

7.D

解析：考察錯覺的特點。錯覺是在特定條件下產(chǎn)生的對客觀事物的歪曲知覺，這種歪曲往往

帶有固定的偵向，只要具備了錯覺產(chǎn)生的條件，錯覺是必然會產(chǎn)生的，通過主觀努力是無法

克服的。

8.B

解析：考察表象的特征和作用。表象出來的物體的形象具有這個物體的主要特征，而不像

知覺那樣，幾乎是對這個物體的完全摹寫，這表明表象具有概括性；表象的形象可以在頭腦

里放大、縮小、翻轉(zhuǎn)，因此表明表象具有可操作性；表象是對物體形象的記憶，所以具有直

觀形象性；表象就像電影鏡頭一樣，可以是全景的鏡頭，也可以是特寫的鏡頭，它不像知覺

那樣穩(wěn)定，這是指表象的片段不穩(wěn)定性。

9.A

解析：艾森克把許多人格特質(zhì)都?xì)w結(jié)為內(nèi)外傾、神經(jīng)質(zhì)和精神質(zhì)這三個基本維度。他用內(nèi)外

傾和神經(jīng)質(zhì)這兩個維度作為坐標(biāo)軸構(gòu)成直角坐標(biāo)系，坐標(biāo)的四個象限正好對應(yīng)四種氣質(zhì)類

型，其中穩(wěn)定外傾型對應(yīng)多血質(zhì)，穩(wěn)定內(nèi)傾型對應(yīng)粘液質(zhì)，不穩(wěn)定外傾型對應(yīng)膽汁質(zhì)，不穩(wěn)

定內(nèi)傾型對應(yīng)抑郁質(zhì)。

10.B

解析：情緒和情感是人對客觀外界事物的態(tài)度的體驗，是人腦對客觀外界事物與主體需要之

間關(guān)系的反映。情緒指的是感情反映的過程，也就是腦的活動過程，具有情境性和易變性。

情感則常被用來描述具有深刻而穩(wěn)定的社會意義的感情，具有更強的穩(wěn)定性和持久性。

11.A

解析：巴甫洛夫指出，高級神經(jīng)活動的基本過程是興奮和抑制。

12.D

解析：抑郁質(zhì)的人過于敏感，比較脆弱，容易受到傷害，感受到挫折。因此，對于抑郁質(zhì)的

學(xué)生，教師在教育時，應(yīng)注重保護其自尊心，鼓勵為主。

13.D

解析：消防隊員值夜班時佩戴紅色眼鏡在室內(nèi)燈光下活動”是為了讓視紫紅質(zhì)不分解，保護

對暗適應(yīng)，反映的是感覺適應(yīng)現(xiàn)象。

14.C

解析：情緒和情感具有適應(yīng)功能、動機功能、組織功能和信號功能，其中信號功能是通過表

情實現(xiàn)的。

15.B

解析：按情緒的狀態(tài)，即按情緒發(fā)生的速度、強度和持續(xù)時間的長短，可以把情緒劃分為心

境、激情和應(yīng)激。心境又稱心情、是一種微弱、持久而又具有彌漫性的情緒體驗狀態(tài)；激情

是一種強烈的、爆發(fā)式的、持續(xù)時間較短的情緒狀態(tài)；應(yīng)激是在出現(xiàn)意外事件或遇到危險情

景時出現(xiàn)的高度緊張的情緒狀態(tài)。

16.B

解析：根據(jù)睡眠中腦電波的變化，可將睡眠過程分為非快速眼動睡眠階段和快速眼動睡眠階

段。非快速眼動階段包括四個階段：第一階段的腦電波頻率較低，波幅較小，第二階段偶爾

會出現(xiàn)短暫爆發(fā)的、頻率高、波幅大的腦電波，叫睡眠錠，第三階段的腦電波頻率繼續(xù)降低,

波幅更大，第四階段為深度睡眠。這四個階段大約要90分鐘，此后便進入快速眼動睡眠階

段。

17.A

解析：大腦皮層對刺激的定型系統(tǒng)所形成的反應(yīng)定型系統(tǒng)叫做動力定型。各個條件刺激按嚴(yán)

格的序列和時間呈現(xiàn)，即用一系列刺激的定型形式獲得每個刺激的確切而不變的效果，最后

的結(jié)果就是在大腦皮質(zhì)的活動中建立的一種動力定型。巴甫洛夫認(rèn)為，動力定型是人習(xí)慣的

生理基礎(chǔ)。

18.B

解析：動機強度與活動效率之間并不是線性關(guān)系。一般說來，動機強度與活動效率之間的

關(guān)系大致呈倒U形曲線，即中等強度的動機活動效率最高。動機強度過低或過高，均會導(dǎo)

致活動效率下降。

19.A

解析：巴甫洛夫根據(jù)大量的實驗，確定只存在著四種最基本的高級神經(jīng)活動類型，即強、

不平衡的興奮型（膽汁質(zhì)），強、平衡、靈活的活潑型（多血質(zhì)），強、平衡、不靈活的安靜里（黏

液質(zhì)），以及弱的抑制型（抑郁質(zhì)）。

20.D

解析：不同刺激作用于同一感覺器官，使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺對比。在外界刺激

的持續(xù)作用下，感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺適應(yīng)。

21.D

解析：巴甫洛夫提出，以現(xiàn)實的具體事物為條件刺激所形成的條件反射屬于第一信號系統(tǒng),

是人和動物共有的;以語言和詞為條件刺激所形成的條件反射屬于第二信號系統(tǒng)。因此“談”

虎色變屬于第二信號系統(tǒng)，

22.C

解析：多血質(zhì)的人神經(jīng)特點為：感受性低而耐受性高；活潑好動，言語、行動敏捷，反應(yīng)速

度、注意轉(zhuǎn)移的速度都比較快;行為外向，容易適應(yīng)外界環(huán)境的變化，善交際，不怯生，容

易接受新事物;注意力容易分散，興趣多變，情緒不穩(wěn)定。

23.B

解析：遷移是指已有的知識和經(jīng)驗對解決新問題的影響。原型啟發(fā)是從現(xiàn)實生活的事例中

受到啟發(fā)，找到解決問題的途徑或方法。定勢是人們在從事某種活動前的心理準(zhǔn)備狀態(tài)，會

對后邊所從事的活動產(chǎn)生影響。

24.C

解析：大腦皮質(zhì)的不同區(qū)域有不同的功能。顆葉以聽覺功能為主;枕葉以視覺功能為主;頂葉

以軀體感覺功能為主，中央后回是軀體感覺中樞;額葉的中央前回是軀體運動功能中樞，

25.B

解析：情緒可以分為心境、激情和應(yīng)激。心境是微弱、彌漫而持久的情緒狀態(tài);激情是一種

強烈的、爆發(fā)式的、持續(xù)時間較短的情緒狀態(tài);應(yīng)激是在出現(xiàn)意外事件或激烈的意向沖突引

起的情緒狀態(tài);恐懼是對特定對象的害怕;焦慮是指一種缺乏明顯客觀原因的內(nèi)心不安。

2G.A

解析：人本主義心理學(xué)是20世紀(jì)50年代興起于美國，在60至70年代得到迅速發(fā)展的，

代表人物是羅杰斯和馬斯洛，A項不符合題干中描述的時間條件。

27.B

解析：感覺適應(yīng)指在外界刺激的持續(xù)作用下，感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。有些適應(yīng)現(xiàn)象表現(xiàn)為

感受性的降低，如明適應(yīng)；右下表現(xiàn)為感受性的提高，如暗適應(yīng)。

28.A

解析：380納米到780納米之間的電磁波是視覺的適宜刺激，此階段的電磁波也稱光波。

29.D

解析:感覺對比指不問刺激作用于同一感覺器官，是感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象，如兩張明度相

同，分別被放到黑色背影和百的背影上的灰色紙，會發(fā)現(xiàn)黑背景上的灰色紙顯得更亮。B項，

感覺適應(yīng)是指在外界刺激的持續(xù)作用下，感受性發(fā)生的現(xiàn)象。

30.D

解析：粘液質(zhì)類型的人思維靈活性略差但細(xì)致周到，反應(yīng)速度慢，注意力容易集中，穩(wěn)定性

強，喜歡沉思。

31.C

解析：能力是個體順利、有效的完成特定活動所必須具備的心理條件。人的知覺或思維活動

是人在從事這樣或那樣的工作或操作中進行的，為了順利地、成功的完成這些活動，重要的

心理前提是具備相應(yīng)的能力。

32.B

解析：情緒的組織作用表現(xiàn)為積極情緒的協(xié)調(diào)作用和消極情緒的破壞、瓦解作用。中等強度

的愉快情緒，有利于提高人們的活動效果。情緒的組織功能還表現(xiàn)在人的行為上，當(dāng)人們處

于枳極、樂觀的情緒狀態(tài)時，容易注意到事物美好的一面，其行為比較開放，愿意接納外界

的事物。而當(dāng)人們處于消極的情緒狀態(tài)時,容易失望，悲觀，放棄自己的愿望，有時甚至產(chǎn)

生攻擊性行為。

33.C

解析：內(nèi)部動機指由個體內(nèi)在需要引起的動機，它對行為有持久的推動作用。

34.B

解析：視覺性言語中樞位于頂、枕葉交匯處的角回，是主管閱讀的區(qū)域。若該區(qū)域受損，患

者能看到字詞，卻不能理解字詞的含義，稱為失讀癥。

35.D

解析：神經(jīng)系統(tǒng)由兩大部分組成，大量神經(jīng)細(xì)胞體集中的地方叫中樞神經(jīng)系統(tǒng)，包括脊饋和

腦。把中樞神經(jīng)系統(tǒng)和各個感覺器官、運動器官以及內(nèi)臟系統(tǒng)聯(lián)系起來的一根根神經(jīng)，組成

了外周神經(jīng)系統(tǒng)，或叫周第神經(jīng)系統(tǒng)。而神經(jīng)系統(tǒng)又是由神經(jīng)細(xì)胞，即神經(jīng)元組成的。

36.C

解析：根據(jù)腦電波的變化，可以將睡眠分為如下四個階段.

第一階段的腦電波的頻率較低、波幅較小。在這一階段里，身體放松，呼吸變慢，很容易被

外界刺激驚醒，這一階段大約持續(xù)10分鐘。

第二階段偶爾會出現(xiàn)短暫爆發(fā)的、頻率高、波幅大的腦耳波，叫睡眠錠。在這一階段里，個

體很難被叫醒，這一階段大約持續(xù)20分鐘。

第三階段的腦電波的頻率繼續(xù)降低，波幅更大，出現(xiàn)8波，有時會出現(xiàn)睡眠錠。這一階段大

約持續(xù)40分鐘。

第四階段的腦電波大多呈現(xiàn)為8波。在這一階段里，肌肉進一步放松，身體的各項功能指標(biāo)

都會變慢，稱為深度睡眠階段。這一階段大約持續(xù)20分鐘，且前半夜長、后半夜短。

37.D

解析：人類聽覺的感受性和年齡有關(guān)，20歲以前隨年齡的增長感受性逐漸提高：60歲以后

隨年齡的增長感受性逐漸降低。

38.B

解析：聲音有音調(diào)、響度和音色三種特性。音調(diào)由聲波的頻率次定，頻率越高，音調(diào)越高；

響度由聲波的振幅決定，振幅越大，聲音越響；音色由聲波的波形決定。我們平常聽到的聲

音大多是多種聲波混合出來的，參與混合的聲波的性質(zhì)決定了最終的波形。

39.A

解析：夢的內(nèi)容可以是做夢時外界的刺激物，夢的最主要特點是夢境的不連續(xù)性，即夢中的

思想、行為或情景會突然變成與原來無關(guān)的其他的思想、行為或情景。夢是一種正常的生

理現(xiàn)象和心理現(xiàn)象，做夢不會妨礙人的休息，夢的內(nèi)容也不是別人給自己帶來的某種信息，

更不是吉兇禍福的預(yù)兆，不應(yīng)該對夢抱有擔(dān)心的心理。

40.A

解析：由有機體的生理需要產(chǎn)生的動機叫生理性動機，這種動機又叫驅(qū)力或內(nèi)驅(qū)力，如吃飯、

穿衣、休息、性欲等動機，

41.B

解析：意志的自覺性指對行動的目的有深刻的認(rèn)識，能自覺地支配自己的行動，使之服從于

活動目的的品質(zhì)。具有自覺性品質(zhì)的人，是在對行動的目的深刻認(rèn)識的基礎(chǔ)上采取決定的，

他不隨波逐流，不屈服丁?外界的壓力，能獨.立地判斷，獨立.地采取決定和執(zhí)行決定。

42.B

解析：心境是一種微弱、持久而又具有彌漫性的情緒體驗的狀態(tài)，通常叫做心情。心境并

不是對某一事件的特定體驗，而是以同樣的態(tài)度對待所有的事件，讓所遇到的各種事件都具

有當(dāng)時心境的性質(zhì)。愉快的心境使人覺得輕松、愉快，看待周圍的事物都帶上愉快的色彩，

動作也顯得比較敏捷；不愉快的心境使人覺得沉重，感到心灰意冷，對什么事情都不感興趣,

即心境具有彌漫性。心境持續(xù)的時間短的只有幾小時，長的可到幾周、幾個月，甚至更長的

時間。

43.D

解析;分心即注意分散。分心的影響也是復(fù)雜的，如果分心使接受者分散了對溝通信息的注

意，那么將會減弱接受者對說服者的防御和阻抗，從而促進態(tài)度轉(zhuǎn)變；如果分心干擾了說服

過程本身，使接受者不能獲得溝通信息，那么就會削弱說服的效果。

44.B

解析:下丘腦是自主神經(jīng)系統(tǒng)在大腦皮層下重要的神經(jīng)系統(tǒng)，它調(diào)節(jié)著內(nèi)臟系統(tǒng)的活動，

45.C

解析:心境是一種微弱、持久而又具有彌漫性的情緒體驗的狀態(tài)，通常叫作心情。

46.D

解析:彩色的飽和度取決于彩色中灰色所占的比例，灰所占的比例越大飽和度越小，反之飽

和度越大。單色光是最純的顏色，飽和度為百分之百。

47.C

解析:在一定范圍內(nèi)，知覺的條件發(fā)生了變化，而知覺的映像卻保持相對穩(wěn)定不變的知覺特

性叫知覺的恒常性，簡稱常性。在不同的距離看一個人覺得他高矮沒有變，這是大小知覺的

恒常性。

48.B

解析:內(nèi)隱記憶是個體并沒有意識到，過去的經(jīng)驗部對當(dāng)前的活動產(chǎn)生了影響，又稱自動的、

無意識的記憶。

49.B

解析:安全的需要指人對安全、秩序、穩(wěn)定以及免除恐懼和焦慮的需要。這種需要得不到滿

足，人就會感到威脅和恐懼。它表現(xiàn)為人都希望自己有豐厚的收入，有一一個穩(wěn)定的工作，

希望生活在安全、有秩序、可以預(yù)測和熟悉的環(huán)境中，喜歡做自己熟悉的工作等。

50.B

解析：情緒和情感的適應(yīng)功能，從根本上來說，就是服務(wù)于改善人的生存條件和生活條件。

嬰兒通過情緒反應(yīng)與成人交流，以便得到成人的撫養(yǎng);成人也要通過情緒反映他處境的好

壞。

51.A

解析：兩個具有同樣吸引力的目標(biāo)，兩個動機同樣強烈，?但不能問時獲得M所遇到的沖突

叫雙趨式?jīng)_突。既想學(xué)英君，又想學(xué)法語，精力和時間有限，”魚與熊掌不可兼得“。只能選

擇其一的矛盾心情就是雙造式?jīng)_突。

52.C

解析:黏液質(zhì)神經(jīng)過程的特點是強、平衡但不靈活;膽汁質(zhì)神經(jīng)過程的特點是強但不平衡;多血

質(zhì)的神經(jīng)過程的特點是強、平衡且靈活;抑郁質(zhì)的神經(jīng)過程的特點是弱，而且興奮過程更弱。

53.A

解析:細(xì)胞體的伸延部分產(chǎn)生的分枝稱為樹突，樹突是接受從其他神經(jīng)元傳入的信息的人口。

樹突接受上一個神經(jīng)的軸突釋放的化學(xué)物質(zhì)（遞質(zhì)）使該珅經(jīng)產(chǎn)生電位差形成電流傳遞信息,

每個神經(jīng)元可以有一或多個樹突，可以接受刺激并將興奮傳入細(xì)胞體。

54.D

解析：外周神經(jīng)系統(tǒng)，是神經(jīng)系統(tǒng)的外周部分，它一端與中樞神經(jīng)系統(tǒng)的腦或脊髓相連，另

一端通過各種末梢裝置與計提其他器官、系統(tǒng)相聯(lián)系。外周神經(jīng)系統(tǒng)按所聯(lián)系的器官不同，

可分為軀體神經(jīng)系統(tǒng)和自主在神經(jīng)（植物神經(jīng)）系統(tǒng)兩大類，外周神經(jīng)系統(tǒng)每一類又可按照

傳導(dǎo)興奮的方向不同二分為傳入和傳出兩類。

55.C

解析：錐體細(xì)胞呈圓錐狀，集中在中央窩及其附近，在強光下起作用，所以叫明視覺器宜;

鋌體細(xì)胞能分辨物體的細(xì)節(jié)和顏色，這是明視覺。桿體細(xì)胞呈桿狀，集中在視網(wǎng)膜邊緣及其

附近，對弱光敏感，所以叫暗視覺器官;桿體細(xì)胞不能分辨物體的細(xì)節(jié)和顏色，只能分辨物

體的敏感和輪廓，這是暗視覺。視錐細(xì)胞主感晝光覺，有色覺，光敏感性差，但視敏度高。

視桿細(xì)胞膜盤上鑲嵌有感光物質(zhì)，稱視紫紅質(zhì)，能感受弱光，主要分辨物體的輪廓和敏感。

56.B

解析：人的聽力范圍是16Hz—20000Hz,但是人耳感受性和耐受性都比較高的聲音頻率范圍

是1000Hz—4000Hzo

57.A

解析：內(nèi)臟感覺包括饑餓、飽脹、疲勞、使意和性等感覺，內(nèi)臟器官的活動處于正常狀態(tài)時，

引不起內(nèi)臟感覺。

58.D

解析：在知覺的過程中，人總是用過去所獲得的有關(guān)知識經(jīng)驗，對感知事物進行加工處理，

并用概念的形式把它們標(biāo)示出來，知覺的這種特征性就是知覺的理解性。

59.D

解析：再造想象是指依據(jù)別人語言的描述或圖樣的示意，運用自己積累的感性形象材料，在

腦海中再造出相應(yīng)的新形象。創(chuàng)造想象指不依據(jù)現(xiàn)成的描述和圖示，獨立第創(chuàng)造出新形象的

過程。

60.C

解折：馬斯洛需求層次理論將人類需求象階梯一樣從低到高按層次分為五種，分別是：生理

需求、安全需求、愛和歸屬的需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求?！耙率匙愣獦s辱”表明人

們只有在生理需要滿足的情況下都會考慮自身需求，體現(xiàn)了人需求的層次性。

61.A

解析:意志品質(zhì)是指構(gòu)成人意志的諸因素的總和，主要包括獨立性（自覺性）、果斷性、自

制行和堅持性。1自覺性是指是否對行動母的有明確的認(rèn)識，尤其是認(rèn)識到行動的社會意義，

主動以目的調(diào)節(jié)和支配行動方面的意志品質(zhì)；2果斷性是指一個人是否善于明辨是非，迅速

而合理地采取決定和執(zhí)行決定方面的意志品質(zhì);3自制性是指能否善于控制和支配自己行動

方面的意志品質(zhì)。自治性搶的人，在意志行動中，不受無關(guān)誘因的干擾，能控制自己的情緒,

堅持完成意志行動；4堅持性是指在意志行動中能否堅持決定，百折不撓地客服困難和障礙，

完成既定目的方面的意志品質(zhì)。

62.D

解析：前一個神經(jīng)元和后一個神經(jīng)元彼此接觸的部位叫突觸。

63.B

解析：網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)是調(diào)節(jié)睡眠與覺醒的中樞。

64.D

解析：在環(huán)境心理學(xué)中，凡是人們不愿聽的聲音都叫噪音。

65.B

解析：從左邊來的聲音先到達左耳，后到達右耳，當(dāng)聲音從左到右繞過頭部的時候，其強度

也減弱了。如果聲■&來自正前方或正后方，到達雙耳的時間和強度相等，那么對聲音方位的

判斷就很難了。

66.B

解析：威爾尼克中樞受到損傷的患者，他的聽覺器官還是正常的，所以仍能聽到聲音但是不

能分辨語音，對字詞也失去了理解的能力，這種言語缺陷叫接受性失語癥。

67.B

解析：在快速眼動睡眠階段之后，乂會重復(fù)上述睡眠的四個階段，第四個睡眠階段結(jié)束后，

又會出現(xiàn)一次快速眼動睡眠階段，而且時間會比第一次長，直至最后一次可長達1個小時。

68.C

解析：一個人可以有自我實現(xiàn)的愿望，但要達到自我實現(xiàn)的境界，成為一個自我實現(xiàn)的人，

卻不是每一個人都能辦到，這種人只能是少數(shù)。

69.B

解析：膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型的神經(jīng)過程是強，不平衡。

70.D

解析：在馬斯洛的需要層次理論中，自尊是一種高級需要。

71.C

解析：延腦緊接脊修，是上下行神經(jīng)纖維的通道。但是，從身體兩側(cè)來的神經(jīng)纖維，絲延腦

的錐體交叉向?qū)?cè)傳導(dǎo)，使大腦兩半球與身體兩側(cè)成為對側(cè)傳導(dǎo)和對側(cè)支配的狀況。此外，

延腦中還有支配呼吸和心跳的中樞。

72.B

解析：間腦位于腦干之上：被大腦兩半球覆蓋著，由丘腦、上丘腦、下丘腦和底丘腦四部分

構(gòu)成。

73.D

解析：皮膚感覺和內(nèi)臟感覺中都有痛覺，各種感覺器官中也都有痛覺，痛覺遍布全身的所有

組織中。

74.D

解析：我們把一個刺激不僅引起一種感覺，同時還引起另一種感覺的現(xiàn)象叫聯(lián)覺。聯(lián)覺現(xiàn)象

在日常生活中非常普遍，娛樂場所為了烘托熱烈的氣氛，其裝飾多采用紅、橙、黃等暖色調(diào);

教室、病房需要安靜，其裝飾采用藍、綠等冷色調(diào)。電沃箱常是白色的、天藍色的、淡綠色

的，如果是紅色的會讓人壽生它的制冷效果不好的錯覺，

75.A

解析：遷移是指已有的知識經(jīng)驗對解決問題的影響，遷移有兩類，即正遷移和負(fù)遷移。例如，

學(xué)會了騎自行車再去學(xué)騎摩托車，就會把騎自行車掌握的平衡的技術(shù)運用到騎摩托車上，有

助于騎摩托車，這叫正遷移。如果會騎自行車的人去騎三輪車，起兩個輪的交通工具的經(jīng)驗

反而會影響掌握騎三輪車的技術(shù)，這叫負(fù)遷移。

76.B

解析：動機是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。機體內(nèi)部要維持平衡的狀態(tài)，但這種平衡狀態(tài)經(jīng)常會

受到破壞，如人餓了、冷了、累了的時候，就是這種平衡狀態(tài)受到破壞的時候。當(dāng)人感到缺

乏某種東西的時候，會引起機體內(nèi)部的緊張狀態(tài)。此時需要就以意向、愿望的形式指向于某

種對象，并激發(fā)起人的行為活動，需要便轉(zhuǎn)化了的行為活動的動機。

77.C

解析：情緒和情感對其他心理活動具有組織的作用，它表現(xiàn)在，積極的情緒和情感對活動起

著協(xié)調(diào)和促進的作用：消極的情緒和情感對活動起著瓦解和破壞的作用。這種作用的大小還

和情緒、情感的強度有關(guān)，一般來說，中等強度的愉快情緒有利于人的認(rèn)識活動和操作的效

果；痛苦、恐懼正陽的負(fù)性情緒則降低操作的效果，而亙強度越大，效果越差。

78.B

解析：在聽閾范圍內(nèi)，人們對1000—4000赫茲的聲音最敏感，對這一范圍聲音的耐受性也

比較高。因為人們說話的聲音的頻率是在這一范圍內(nèi)的，人類世世代代所要分辨的聲音主要

是言語的聲音，所以造成人類聽覺得這一特點。

79.B

解析：人格是各種心理特性的總和，也是各種心理特性的一個相對穩(wěn)定的組織結(jié)構(gòu)，在不同

的時間和地點，他都影響著一個人的思想、情感和行為，使它具有區(qū)別他人的、獨特的心理

品質(zhì)。

80.B

解析：嗅覺是難以分類的一種感覺，至今仍用引起嗅覺的物質(zhì)來表示各種嗅覺。

81.B

解析：艾森克人格維度包括精神質(zhì)P,內(nèi)外向E,神經(jīng)質(zhì)No根據(jù)此理論編制的艾森克人格

問卷包括四個量表精神質(zhì)P，內(nèi)外向E,神經(jīng)質(zhì)N和說謊L量表。

二、多項選擇題

1.ACD

解析：考察想象與表象的區(qū)分與聯(lián)系。想象以表象的內(nèi)容為素材，來源于表象。表象是過去

感知過的事物的形象在頭腦中的再現(xiàn)，并沒有創(chuàng)造出新的形象，是一種形象記憶的過程，屬

于記憶的范疇；想象則是對表象的加工和改造，它創(chuàng)造出來了新的形象，具有創(chuàng)造性，屬于

思維的范疇。

2.ABD

解析：2012版教程《基砧知識》P58-59考察睡眠和夢的特征。睡眠和夢是兩種特殊的意識

狀態(tài)。睡眠分為兩個時期：非快速眼動期和快速眼動期，非快速眼動期又包括四個階段。夢

有很多特點，如夢境的不連續(xù)性、不協(xié)調(diào)性和認(rèn)知的不確定性等。

3.ACD

解析：考察人格的定義、特性和結(jié)構(gòu).人格是各種心理特性的總和，也是各種心理特性的

一個相對穩(wěn)定的組織結(jié)構(gòu)，在不同時間和不同地點，它都影響這一個人的思想、情感和行為,

使他具有區(qū)別于他人的、獨特的心理品質(zhì)。人格包括氣質(zhì)和性格，具有的特性包括：獨特性、

整體性、穩(wěn)定性、功能性、自然性和社會性的統(tǒng)一。需要和動機是心理活動的動力。

4.ABC

解析：考察心境、激情的定義與特點。心境是一種微弱、持久而具有彌散性的情緒體驗的

狀態(tài)，通常叫做心情。心境持續(xù)的時間短的只有幾小時，長的可到幾周、幾個月，甚至更長

的時間。激情是一種強烈的、爆發(fā)式的、持續(xù)時間較短的情緒狀態(tài)，這種情緒狀態(tài)具有明顯

的生理反應(yīng)和外部行為表現(xiàn)。激情既有積極的，也有消極的。

5.BCD

解析：考察注意分配的條件。注意分配的一個條件是，所從事的活動中必須有一些活動是非

常熟練的，甚至已經(jīng)達到了自動化的程度。注意分配的另一個條件是，所從事的幾種活動之

間應(yīng)該有內(nèi)在的聯(lián)系，沒有內(nèi)在聯(lián)系的活動很難同時進行。兩種活動如果是在同一感覺器官,

用同一種心理操作來完成的話，這兩種活動也很難做到注意分配。

6.ABD

解析：考察馬斯洛需要層次理論的劃分及各層次之間的關(guān)系。馬斯洛需要層次由低到高可分

為：生理需要、安全的需要、愛與歸屬的需要、尊重的需要和自我實現(xiàn)的需要。生理需要指

人對食物、空氣、水、性和休息的需要，是維持個體生存和種系發(fā)展的需要。層次越低的需

要力量越強，他們能否得到滿足直接關(guān)系到個體的生存，因此較低層次的需要又叫缺失性需

要。面層次需要的滿足有益于健康、長壽和精力的旺盛，所以又叫生長需要。

7.AB

解析：考察身體語言溝通的方式。身體語言包括：目光與面部表情?、身體運動與觸摸、姿

勢與裝飾、人際距離。一般情況下，人們的目光與面部表情是一致的，均與其內(nèi)在心態(tài)對應(yīng)。

但在特殊情況下，個體的目光與面部表情會出現(xiàn)分離此時表達個體真實心態(tài)的有效線索是目

光。觸摸是人際溝通的有力方式，個體與他人在觸摸和身體接觸時的情感體驗最為深刻。姿

勢是個體運用身體或肢體的姿態(tài)表達情感及態(tài)度的身體語言。

8.BC

解析：色覺異常大多數(shù)是遺傳原因造成的。遺傳的途徑是，外祖父通過女兒傳給外孫；而女

性只有在外祖父是色盲，爸爸也是色盲的情況下，自己才會是色盲。所以，女性色盲的人數(shù)

僅僅是男性色盲人數(shù)的l/10o

9.ABC

解析：情緒和情感變化的維度包括動力性、激動度、強度和緊張度，每個維度都有兩極對立

的特性。其中動力性有增力的和減力兩極；激動度有激動和平靜兩極；強度有強和弱兩極；

緊張度有緊張和輕松兩極，

10.AC

解析：意志品質(zhì)包括意志的自覺性、果斷性、堅韌性和自制性。其中，與自覺性相反的品質(zhì)

是受暗示性和武斷從事；與果斷性相反的品質(zhì)是優(yōu)柔算斷和魯莽草率；與堅韌性相反的品質(zhì)

是虎頭蛇尾和執(zhí)拗；與自制性相反的品質(zhì)是怯懦和任性。

11.ABC

解析：情緒和情感的功能包括適應(yīng)功能、動機功能、組織功能和信號功能。

12.ABCD

解析：思維是人腦對客觀事物的本質(zhì)和事物之間內(nèi)在聯(lián)系的認(rèn)識，思維作為一種反映形式，

它的最主要的特征是間接性和概括性。思維的間接性表現(xiàn)在，它能以直接作用于感覺那官的

事物為媒介，對沒有直接作用于感覺器官的客觀事物加以認(rèn)識。人通過思維還能對尚未發(fā)生

的事件做出預(yù)見，就是能夠通過已知預(yù)測未知。思維的概括性表現(xiàn)在，它可以把一類事物的

共同屬性抽取出來，形成概括性的認(rèn)識。

13.ABD

解析：腦干包括延腦、橋腦和中腦三個部分。它是腦的最古老的部位，是維持生命的基本活

動的主要機構(gòu)。

14.BC

解析：在嘈雜的鬧市里也能聽見別人叫自己，這是知覺的選擇性。在一定距離內(nèi)看一個人會

覺得他高矮不變，這是大小知覺的恒常性。暗處的石灰塊看上去比亮處的煤塊白，這是明度

的恒常性。畫家只用幾筆，人們便能認(rèn)出畫的是什么，這是知覺的整體性和理解性。

15.CD

解析：16-20000HZ的空氣振動是聽覺的適宜刺激，這個范圍的空氣振動叫聲波。

16.AB

解析：1874年，德國學(xué)者威爾尼克發(fā)現(xiàn)，頂葉、枕葉、潁葉交會處的潁上網(wǎng)受到損傷，會

影響到患者的言語聽覺，這一中樞叫聽覺性言語中樞，又叫威爾尼克中樞。威爾尼克中樞受

到損傷的患者，聽覺器官還是正常的，所以仍能聽到聲音，但卻不能分辨語音，對字詞也失

去了理解的能力，這種言語缺陷叫接受性失語癥。

17.AB

解析：語言是一種社會現(xiàn)象，是語言學(xué)研究的對象;言語則是心理現(xiàn)象，是心理學(xué)研究的對

象。語言是以語音或文字為物質(zhì)外殼，以詞為基本單位，以語法為構(gòu)造規(guī)則的符號系統(tǒng);言

語是人們進行思維和交際的工具，是人們運用語言交流思想、進行交際的過程。

18.AC

解析：大量的神經(jīng)細(xì)胞集中的地方稱為中樞神經(jīng)。中樞神經(jīng)系統(tǒng)包括脊髓和腦。腦乂由血干、

間腦、小腦和端腦組成。

19.ABC

解析：人格的特性是獨特性、整體性、穩(wěn)定性、功能性、自然性和社會性的統(tǒng)一。

20.BC

解析：中樞神經(jīng)系統(tǒng)包括脊髓和腦，腦包括腦干、間腦、小腦和端腦。

21.CD

解析：巴甫洛夫認(rèn)為高級神經(jīng)活動包括興奮和抑制，這兩個過程之間是相互聯(lián)系，相互轉(zhuǎn)化。

22.AB

解析：思維的主要特征是間接性和概括性。思維的間接性是指人們借助一定的媒介和知識經(jīng)

驗對客觀事物進行間接的認(rèn)識：思維的概括性指思維可以把一類事物的共同屬性抽取出來形

成概括性的認(rèn)識。

23.AB

解析：激情是一種強烈的、爆發(fā)式的、持續(xù)時間較短的情緒狀態(tài)，這種情緒狀態(tài)具有明顯的

生理反應(yīng)和外部行為表現(xiàn)，

24.ABC

解析;最早研究遺忘發(fā)展進程的是艾賓浩斯，它采用自然科學(xué)法對人的長時記憶的遺忘進程

（保持時間大于1分鐘的記憶）進行了研究，并將實驗結(jié)果繪成曲線，這就是著名的艾賓浩

斯遺忘曲線。根據(jù)它的實驗數(shù)據(jù)，可以畫出一條說明長時記憶遺忘進程的曲線，叫保持曲線。

保持的反面是遺忘，因此也有人把這條曲線稱為遺忘曲線。

25.ABC

解折：腦是心理活動的據(jù)官，其中額葉約占大腦半球表面的1|3,面積最大。大腦兩半球的

解剖結(jié)構(gòu)是基本對稱的，但功能不對稱。大腦皮層是大腦灰質(zhì)，是神經(jīng)細(xì)胞核的集團。

26.ACD

解析：意志是有意識地確立目的，調(diào)節(jié)和支配行動，并通過克服困難和挫折，實現(xiàn)預(yù)定目的

的心理過程。受意志支配的行動叫意志行動。所以B選項錯誤。

27.AC

解析：16~20000赫茲的空氣振動是聽覺的適宜刺激，這個范圍的空氣振動叫聲波。人類聽

覺的感受性和年齡有關(guān)，20歲以前隨年齡的增長感受性逐漸提高；60歲以后隨年齡的增長

感受性逐漸降低。所以BD兩個選項錯誤。

28.ACD

解析：色盲不分年齡的大小，B選項的說法是錯誤的。

29.BCD

解析：影響時間知覺準(zhǔn)確性的因素很多，如分別用視覺、觸覺和聽覺來估計時間，在估計的

準(zhǔn)確度上聽覺最高，視覺最低，觸覺居中。所以A項錯浜。

30.BC

解析：遺忘的主要原因包括：信息干擾和自然衰退。

31.ABC

解析：概念是人腦對客觀事物本質(zhì)特性的反映，這種反映是以詞來標(biāo)示和記載的。概念是思

維活動的結(jié)果和產(chǎn)物，同時又是思維活動借以進行的單元。

32.AC

解析：在快速眼動睡眠階段，眼動儀會監(jiān)測出眼球出現(xiàn)了快速的運動，如果在眼動活躍的時

候叫醒睡眠者，他通常會也告說正在做夢。夢有很多的特點，如夢境的不連續(xù)性、不協(xié)調(diào)性

和認(rèn)知的不確定性等。夢是一種正常的生理現(xiàn)象和心理現(xiàn)象，做夢不會妨礙人的休息，夢的

內(nèi)容也不是別人給自己帶來的某種信息，更不是吉兇禍福的預(yù)兆，不應(yīng)該對夢抱有擔(dān)心的心

理。實驗證明，如果對快速眼動階段的睡眠進行剝奪，即進行夢剝奪，被剝奪者就可能出現(xiàn)

記憶力下降，情緒低沉，進而影響到健康的現(xiàn)象。

33.ABCD。

解析：人格五因素包括神經(jīng)質(zhì)、外傾性、經(jīng)驗開放性、宜人性和認(rèn)真性。

34.AD

解析：注意是心理活動或意識活動對一定對象的指向和集中。意識的指向性是指，由于?感覺

器官容量的限制，心理活動不能同時指向所有的對象，只能選擇某些對象，舍棄另一些對象。

意識的集中性是指，心理活動能全神貫注地聚焦在所選擇的對象上，表現(xiàn)在心理活動的緊張

度和強度上。

35.AB

解析：動機是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。由生理需要引起的，推動個體為恢復(fù)機體內(nèi)部平衡的

喚醒狀態(tài)叫內(nèi)驅(qū)力。動機和效果一般來說是一致的，即良好的動機會產(chǎn)生積極的效果，不良

的動機會產(chǎn)生消極的效果。但是，在實際生活中，由于某種因素的作用，動機和效果也會出

現(xiàn)不一致的情況。動機不可以直接測量。

36.BC

解析：遷移是指已有的知識和經(jīng)驗對解決新問題的影響。遷移有正遷移和負(fù)遷移，C選項是

負(fù)遷移的例子，是遷移的作用。D選項說的是定勢的作用。

37.ABC

解析：選項ABC是內(nèi)部言語的特點。內(nèi)部言語不是用來進行交際，而是為了支持思維活動

進行的、不出聲的言語。正常成人思考時，就好像是自己在對自己說話，沒有這種內(nèi)部言語

的支撐，思維是很難進行為。

38.BC

解析：1脊髓呈柱狀，自上而下越來越細(xì)，中間是個管，其橫切面接近園，管周圍呈H形

的灰質(zhì)部分叫脊髓灰質(zhì)，其前端主要由大型的運動神經(jīng)元構(gòu)成，后端主要由感覺神經(jīng)元構(gòu)成,

脊髓中斷前后端之間集中了自主神經(jīng)元。在脊髓中，灰質(zhì)的外邊是脊髓的白質(zhì)，由脊神經(jīng)的

神經(jīng)纖維構(gòu)成，負(fù)責(zé)向腦傳送神經(jīng)沖動，或者把腦發(fā)出的神經(jīng)沖動傳遞到效應(yīng)器官。2縱裂

的底上有一個大的橫行纖維束叫臍月氐體，它把大腦兩半球連接了起來：而在大腦中，大腦的

外層是密集的神經(jīng)細(xì)胞體，叫大腦灰質(zhì)，又叫大腦皮質(zhì)或大腦皮層；大腦的內(nèi)部是髓乾化了

的神經(jīng)纖維，稱為大腦白質(zhì)。

39.ABCD

解析：條件反射是個體通過模仿、學(xué)習(xí)，在無條件反射的基礎(chǔ)上形成的反射。條件反射并不

是在任何情況下都會出現(xiàn)的，又是條件反射也會受到抑制：1外抑制：額外刺激的出現(xiàn)是條

件反射停止反應(yīng)，稱為外抑制。例如，突然出現(xiàn)的強烈鈴聲會使正在進行的燈光條件反射停

止反應(yīng);2超限抑制：神經(jīng)細(xì)胞長時間工作，或者受到強烈刺激的作用，會使條件反射受到限

制稱為超限抑制或保護性抑制;3消退抑制:當(dāng)已經(jīng)形成的條件反射不再給于強化的時候，條

件反射也會被抑制，稱為消退抑制；4分化抑制：在條件反射形成的初期，類似于條件刺激

物的刺激也會引起條件反射，這稱為條件反射的泛化現(xiàn)象。例如對40瓦的燈光形成條件反

射以后，其他的燈光，如80瓦的燈光也能引起條件反射。但是如果是給條件刺激物強化，

其他刺激不予強化，這樣。對其他刺激的反應(yīng)就會逐漸消失，這叫分化抑制。

40.ABD

解析：語言是一種社會想象，它是隨著社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生，隨著社會的發(fā)展而發(fā)展的。人們

運用語言交流思想的過程包括說話，包括聽懂別人講的話，也包括寫字和閱讀，這些活動都

是人的心理活動，都依附于個體而不是依附于整體社會。人們運用語言進行交際的過程叫做

言語，語言和言語是兩個不同的概念。語言是社會想象，是語言學(xué)研究的對象;言語則是心

理現(xiàn)象，是心理學(xué)研究的對象。言語要借助于語言才能實現(xiàn)，離開了語言人們之間進行交際

只能通過表情、動作，而這種方式的交際所能交流的內(nèi)容是非常有限的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足社會

生活的需要。所以，言語離不開語言，這有借助于語言才能實現(xiàn)人們之間的思想交流。

41.ABCD

解析：需要都有對象，沒有對象的需要是不存在的。動物也有需要，因為動物也的滿足自己

生理的要求。人除了生理的需要之外還有社會性的需要，而且人的需要兜售社會的制約，都

帶有社會性。需要又是不斷發(fā)展的，人的需要永遠(yuǎn)不會停留在一個水平上，所以，需要時推

動有機體活動的動力和源泉。例如，能吃飽飯是基本的要求，達到這個要求之后，人們又要

追求吃的好些：溫飽問題解決之后人們又要奔小康，進一步還要追求享受。所以需要時發(fā)展

的，是永遠(yuǎn)不會徹底滿足的。正因為如此，需要才能成為人的活動積極性的源泉。

42.BC

解析：意志的果斷性是指迅速地、不失時機地采取決定的品質(zhì)。遇到機會能當(dāng)機立斷，不失

時機，不是碰運氣的巧合，而是有強烈的愿望，有深入的思考，因此對機會特別敏感，善于

觀察，能夠抓的住機會。機會是不會和無心人有緣分的，即使有了機會他們也會認(rèn)識不到，

或者在機會面前優(yōu)柔寡斷，讓其輕易錯過。有的人看來也容易做決斷，但他們抓得并不是機

會?；蛘呤莾?yōu)柔寡斷，后者是魯莽草率，他們都是和果斷性意志品質(zhì)背道而馳的。

43.BD

解析：神經(jīng)元的細(xì)胞體和樹突是灰色的，軸突外部有一層白色的薄膜包圍著，這層薄股叫髓

鞘，起著絕緣的作用，使軸突之間的電位變化不致相互干擾。灰色部位是神經(jīng)元的樹突和細(xì)

胞體集中的地方，白色部位是神經(jīng)元的軸突經(jīng)過的地方

44.CD

解析：斯金納和桑代克研究的條件反射稱為操作條件反射，或工具條件反射。

45.ABD

解析：［正后向］:與刺激物性質(zhì)相同。［負(fù)后向］:與刺激物性質(zhì)相反。AB正確。正后

像和負(fù)后像可以相互轉(zhuǎn)換，后像持續(xù)的時間與刺激的強度成正步，D正確

46.ABC

解析：遷移是指已有的知識和經(jīng)驗對解決新問題的影響。A是正遷移。B是負(fù)遷移。C是正

遷移。D是原型啟發(fā)。

47.ACD

解析：幻想指和一個人的愿望相聯(lián)系開指向未來的想象。幻想是指向未來，對未來的憧憬，

而不是對過去的回憶。AC正確?？茖W(xué)幻想推動人們?nèi)ミM行科學(xué)探索，對未來的憧憬反映了

他想成為一個什么樣的人，這就是他的理想，所以這樣的幻想是好事，D正確。B選項，沒

有預(yù)定目的，在某種刺激作用下不由自主產(chǎn)生，這是無意想象，不是幻想。

48.ACD

解析：艾森克人格維度包括精神質(zhì)P，內(nèi)外向E,神經(jīng)質(zhì)N。根據(jù)此理論編制的艾森克人格

問卷包括四個量表精神質(zhì)P，內(nèi)外向E,神經(jīng)質(zhì)N和說謊L量表。

49.ABC

解析：時間知覺是對事物現(xiàn)象的延續(xù)性和順序性的反映。人們對時間的知覺可以以計時器，

如鐘表提供的信息為依據(jù)，也可以根據(jù)自然界晝夜的交替、四季周期性的變化，還可以根據(jù)

人體生理、心理活動周期性的變化來估計時間。

50.AD

解析：機能主義心理學(xué)作為一個自覺的學(xué)派創(chuàng)始與杜威，它是在達爾文進化論的影響和詹姆

斯實用主義思想的推動下建立起來的。

51.ABC

解析：主管說話機能的部為，叫言語運動中樞，因是布洛卡發(fā)現(xiàn)的，又叫布洛卡中樞。這一

中樞受到損傷表現(xiàn)為說話遲鈍費力，不能說出連貫、流暢的語言，但其發(fā)音器官并沒有毛病,

而且病人還能聽懂別人說的話，還能寫字，還能認(rèn)字，這種言語缺陷叫表達性失語癥。

52.ACD

解析：無意識注意是沒有預(yù)定目的，不需要意志努力就能維持的注意，又叫不隨意注意。有

意注意是有預(yù)定目的，需要付出一定意志努力才能維持的注意，又叫隨意注意。原來的有意

注意轉(zhuǎn)化成了無意注意，這種注意叫做有意后注意或隨意后注意。

53.AB

解析：馬斯洛認(rèn)為，可把人得需要分為五個層次：生理需要、安全需要、愛和歸屬的需要、

尊重得需要和自我實現(xiàn)的需要。需要的這五個層次，是一個由低級到高級逐級形成并逐級得

以滿足的。缺失性需要包括生理需要和安全需要，他們能否得到滿足直接關(guān)系到個體的生存。

54.ABD

解析：在快速眼動睡眠階段，眼動儀會監(jiān)測出眼球出現(xiàn)了快速的運動，如果在眼動活躍的時

候叫醒睡眠者，他通常都會報告說正在做夢。研究發(fā)現(xiàn)，睡眠中人人都做夢，只是醒來以后

有人記得起，有人記不起自己做過夢了。夢是一種正常的生理和心理現(xiàn)象，做夢不會妨礙人

的休息。弗洛伊德用精神分析的觀點來解釋夢，他認(rèn)為夢是壓抑到潛意識里的沖動或愿望的

反映。

55.ABC

解析：粘液質(zhì)神經(jīng)過程的痔點是強、平衡但不靈活。和這種神經(jīng)過程的特點相適應(yīng)，粘液質(zhì)

的人感受性低而耐受性高，反應(yīng)速度慢，情緒興奮性低但平穩(wěn)；舉止平和，行為內(nèi)向；頭腦

清醒，做事有條不絮，踏踏實實，但容易循規(guī)蹈矩；注意力容易集中，穩(wěn)定性強；不善言談，

交際適度。

社會心理學(xué)答案解析

一、單項選擇題

1.C

解析:考察社會心理學(xué)側(cè)重于心理學(xué)的定義。美國社會心理學(xué)家F.H奧爾波特在《社會心理

學(xué)》（1924）一書中指出，社會心理學(xué)是“研究個體的社會行為和社會意識的學(xué)科”。

2.D

解析：考察社會化類型中的語言社會化。個體社會化從掌握語言開始，全部社會化往往是

以語言社會化為條件的。

3.D

解析：2012版教程《基研知識》P128專欄2-6考察重要他人的定義。中國人重視的他人是

“重要他人”，也就是和自己有密切聯(lián)系和利益關(guān)系的人，比如家人、朋友、鄰居和同事等。

4.D

解析：考察社會角色的分類。按角色行為的規(guī)范化程度，社會角色可以分為規(guī)定型角色和

開放型角色，前者行為的規(guī)范化程度較高，個體自由多較小，后者行為的規(guī)范化程度相對較

低，個體自由度較大，故“足球流氓”屬于開放型角色。功利型角色是以追求實際利益為基

本目標(biāo)的角色，“足球流氓”不以追求利益為目的：自覺角色指對自己的角色扮演有較為明

確的意識，并盡力感染“觀眾”，不自覺角色并未意識到角色扮演，只是以習(xí)慣的方式行動,

“足球流氓”扮演的角色應(yīng)屬于不自覺角色。

5.B

解析：考察影響歸因的時旬因素。隨著時間的推移，歸因會越來越具有情境性。

6.B

解析：考察現(xiàn)實溝通與虛擬溝通的定義?，F(xiàn)實溝通是溝通雙方對對方的身份和角色都有比較

清楚把握的溝通。虛擬溝通中，溝通雙方對對方的身份和角色往往是不清楚的，溝通的進程

主要受自己的主觀感受和想象所左右和引導(dǎo)。

7.B

解析：羅杰斯認(rèn)為，自我概念比真實自我對個體的行為及人格有更為重要的作用，因為它是

個休自我知覺的休系與認(rèn)識自己的方式。

8.D

解析：考察自我概念的形成和發(fā)展。生理自我始于出生8個月左右，3歲左右基本形成；大

致從3歲到13、14歲，這個時期社會自我處于自我的中心；心理自我的發(fā)展需10年左右,

大約從青春期到成年。

9.B

解析：考察印象形成中光環(huán)效應(yīng)的定義。個體對認(rèn)知對象的某些品質(zhì)一旦形成傾向性卬象，

就會帶著這種傾向去評價認(rèn)知對象的其他品質(zhì)，最初的傾向性印象好似一個光環(huán)，使其他品

質(zhì)也因此籠罩上類似的色彩，這類現(xiàn)象叫光環(huán)效應(yīng)，也稱暈輪效應(yīng)。

10.B

解析：心理學(xué)家通過廣泛的調(diào)查和研究發(fā)現(xiàn)，良好的人際關(guān)系，尤其是親子、夫妻、親密朋

友等關(guān)鍵的人際關(guān)系的融洽，是人生幸福的最重要的影響因素。

11.D

解析：獨立性差，缺乏自信心，知識水平低的人容易接受暗示；年齡越小越容易接受暗示；

女性比男性易受暗示。

12.B

解析：在人際交往的印象形成過程中，最初獲得的信息的影響比后來獲得的信息的影響更大

的現(xiàn)象，稱為首因效應(yīng)；最新獲得的信息的影響比原來獲得的信息的影響更大的現(xiàn)象，稱為

近因效應(yīng)?？贪逵∠笫侨藗兺ㄟ^自己的經(jīng)驗形成對某類人或某類事較為固定的看法。光環(huán)效

應(yīng)指的是個體對認(rèn)知對象的某種品質(zhì)一旦形成傾向性印象，就會帶著這種傾向去評價認(rèn)知對

象的其他品質(zhì)的現(xiàn)象。發(fā)現(xiàn)一個人有非常惡劣的品質(zhì)，于是他的優(yōu)點人們就看不見了，或者

看到優(yōu)點也朝壞處想，這種現(xiàn)象就是光環(huán)效應(yīng)。

13.A

解析：去個性化是個體的一種自我意識下降，自我評價和自我控制能力降低的狀態(tài)。個體在

去個性化狀態(tài)下，侵犯行為會增加。

14.C

解析：海德的平衡理論重視人與人之間的相互影響在態(tài)度轉(zhuǎn)變中的作用。海德認(rèn)為，在人們

的態(tài)度系統(tǒng)中，存在某些情感因素之間或評價因素之間趨于一致的壓力，如果出現(xiàn)不平衡，

就會傾向于朝平衡轉(zhuǎn)化。人們在轉(zhuǎn)變態(tài)度時，往往遵循“費力最小原則”，即個體盡可能少

地轉(zhuǎn)變情感因素而維持平衡，因此個體會盡可能少地轉(zhuǎn)變P（個體）和0（他人）之間的關(guān)

系。

15.A

解析：根據(jù)凱利的歸因三維理論，個體在歸因時需要同時考慮特異性信息、共同性信息和一

致性信息。個體從這三個方面的信息的協(xié)變中得出結(jié)論：高特異性、高共同性和高?致性歸

因于刺激客體，低特異性、低共同性和高一致性則歸因于行為主體，高特異性、低共同性和

低一致性則歸因于情境。

16.D

解析：分心即注意分散。分心的影響是復(fù)雜的，如果分心變接受者分散了對溝通信息的注意,

那么將會減弱接受者對說服者的防御和阻抗，從而促進志度轉(zhuǎn)變；如果分心干擾了說服過程

本身，使接受者不能獲得溝通信息，那么就會削弱說服的效果。

17.A

解析：通過社會學(xué)習(xí)獲得行為發(fā)展的理論被稱為社會學(xué)習(xí)理論。該理論主張兒童是通過觀察

和模仿而獲得社會行為的，強調(diào)兒童習(xí)得社會行為的主要方式是觀察學(xué)習(xí)和替代性強化。它

的代表人物是班都拉。高爾頓是遺傳決定論的代表人物，他創(chuàng)立了優(yōu)生學(xué)。華生是行為主義

學(xué)派的創(chuàng)始人，他認(rèn)為是環(huán)境因素決定了個休的心理發(fā)展。皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論搜脫了遺

傳和環(huán)境的爭論和糾葛，旗幟鮮明地提出內(nèi)因和外因相互作用的發(fā)展觀，即心理發(fā)展是主體

和客體相互作用的結(jié)果。

18.D

解析：根據(jù)沙赫特的情緒三因素理論，情緒=刺激X生理喚起X認(rèn)知標(biāo)簽。不同情緒的生理

反應(yīng)可以非常相似，比如恐懼、焦慮、開心的時候，人們的心跳都會加快，手會顫抖。但由

于人們對這些反應(yīng)的解釋不同，就可能會體驗到完全不同的情感。個體如何解釋情境、解釋

自己的生理反應(yīng)，往往與外部的線索和“誘因”有關(guān)系。“英雄救美”容易演繹出愛情佳話,

就是因為在危急狀態(tài)下，美女生理上高度喚起，這時候如果英雄從天而降，就很容易被美女

解釋為是她緊張的理由。于是危險過后，美女會覺得溫情和吸引油然而牛

19.B

解析：觸摸是人際溝通的有力方式，個體與他人在觸摸和身體接觸時的情感體驗最為深刻。

在日常生活中，身體接觸是表達某些強烈情感的方式。

20.A

解析：人際距離是溝通與交往時，個體身體之間的空間距離。公眾距離是在正式場合、講演

或其他公共場合溝通時的人際距離，社交距離是一般工作場合的人們采用的交談距離，個人

距離是朋友之間的交往距離，親密距離是親人、夫妻之間溝通和交往的距離。

21.C

解析：挫折.侵犯學(xué)說最初由多拉德等人提出。他們認(rèn)為'‘侵犯永遠(yuǎn)是挫折的一種后果”，

“侵犯行為的發(fā)生，總是以挫折的存在為條件”。

22.A

解析：焦慮是非現(xiàn)實危險引起的情緒體驗。高焦慮者的親和傾向較低，因為在焦慮的狀態(tài)

下與他人在一起，不僅不能減少焦慮，反而可能增加焦慮。

23.D

解析：印象整飾也叫印象管理，是指一個人通過一定的方式影響別人形成對自己的印象的

過程。常用的印象整飾策略有：按社會常模管理自己，隱藏自我與自我抬高，按社會期待管

理自己，投其所好。

24.B

解析：光環(huán)效應(yīng)是指個體對認(rèn)知對象的某些品質(zhì)一旦形成傾向性印象，就會帶著這種傾向

去評價認(rèn)知對象的其他品質(zhì)，是一種以偏概全的現(xiàn)象。刻板印象是指人們通過自己的經(jīng)驗形

成的對某類人或某類事較為固定的看法。首因效應(yīng)是指最初獲得的信息的印象比后來獲得的

信息的影響更大的現(xiàn)象。近因效應(yīng)是指最新獲得的信息的影響比原來獲得的信息的影響更大

的現(xiàn)象。

25.B

解析：羅杰斯認(rèn)為，自我概念比真實自我對個體的行為及人格有更為重要的作用，因為它

是個體自我知覺的體系與認(rèn)識自己的方式。

26.A

解析：去個性化是個體的一種自我意識下降，自我評價和自我控制能力降低的狀態(tài)。大量

的研究表明，侵犯行為與去個性化有密切的聯(lián)系。在去個性化的狀態(tài)下，人群不分青紅皂白

地攻擊目標(biāo)，并且攻擊的強度遠(yuǎn)超尋常而不能停止。

27.D

解析：刻板印象指人們通過自己的經(jīng)驗形成對某類人或某類事較為固定的看法。A項，光環(huán)

效應(yīng)是一種以偏概全的認(rèn)知上的錯誤：B項，順序效應(yīng)是指刺激呈現(xiàn)的順序影響人們判斷的

想象。

28.B

解析：中心品質(zhì)模式指在印象形成的過程中，人們往往忽略一些次要的、對?個體意義不大的

特征，僅僅根據(jù)幾個重要的、對個體意義大的特征來形成總體印象。該模式接近于大多數(shù)人

日常生活中印象形成過程的實際情況。

29.A

解析：態(tài)度的維度主要包括：方向、強度、深度、向中度和外向度。態(tài)度的深度指個體對特

定態(tài)度的對象的卷入水平，

30.C

解析：費斯廷格提出了認(rèn)知失調(diào)理論，認(rèn)為個體認(rèn)識到自己的態(tài)度之間或者態(tài)度與行為之間

存在著矛盾。他認(rèn)為認(rèn)知失調(diào)足由于個體做了一項與態(tài)度不一致的行為而引發(fā)的不舒服的感

覺。

31.A

解析：社交距離用于具有公開關(guān)系而不是私人關(guān)系的個體之間，如.上下級關(guān)系、顧客與售貨

員之間、醫(yī)生與病人之間等。B項，親密距離通常用于父母與子女之間、情人或戀人之間，

在此距離上雙方均可感受到對方的氣味、呼吸等私密性刺激：C項，公眾距離用于進行正式

交往的個體之間或陌生人之間，這些都有社會的標(biāo)準(zhǔn)或習(xí)俗，溝通往往是單向的，如演講等;

D項，個人距離，一般是用于朋友之間，此時，人們說話溫柔，可以感知大量的體語信息。

32.D

解析：在虛擬溝通的情境下，人們覺得對方不可能介入到自己的現(xiàn)實生活中，風(fēng)險體驗下降，

尷尬和羞恥感也降低，因此愿意與陌生人分享自己的隱私。

33.B

解析：人格品質(zhì)是影響人際吸引的最穩(wěn)定的因素之一，美國學(xué)者安德森研究了影響人際關(guān)系

的六個人格品質(zhì)，這些品質(zhì)或多或少同真誠有關(guān)。

34.B

解析：成功行為的反饋可提高個體的自尊水平，選擇適合個體特質(zhì)并能取得成就或成功的活

動，有益于增加自尊。

35.A

解析：對可控性因素的歸因，人們傾向于對行為做出變化的預(yù)測，對不可控因素的歸因，人

們傾向于對未來做出準(zhǔn)確的預(yù)測。

36.A

解析：自我服務(wù)傾向是指人們有一種從好的方面來歸因自己行為的趨勢。

37.D

解析：英國本能心理學(xué)的代表人物是麥獨孤，其理論受到了達爾文的影響。在《社會心理學(xué)

導(dǎo)論》(1908)?書中，麥獨孤指出“先天的或遺傳的傾向是?切思想和行動的基本源泉和

動力”，他提出求食、拒絕、創(chuàng)新、逃避、斗爭、性與繁衍、母愛、親合、控制、服從、創(chuàng)

造和建設(shè)十二種本能，認(rèn)為從這些本能可以衍生出全部社會現(xiàn)象和社會生活。

38.B

解析：性別指男女在人格特征方面的差異，男性特質(zhì)和女性特質(zhì)指的就是性別的差異。

39.C

解析：鏡我是由他人的判斷所反映的自我概念。米德認(rèn)為，我們所隸屬的社會群體是我們觀

察自己的一面鏡子。個體的自我概念在很大程度上取決于個體認(rèn)為他人是如何“看”自己的。

40.D

解析：伯克威茲（LBerkowitz,1978）認(rèn)為，挫折導(dǎo)致的不是侵犯本身，而是侵犯的情緒準(zhǔn)

備狀態(tài)，即憤怒。侵犯的發(fā)生還與情境中的侵犯線索有關(guān)，與侵犯有關(guān)的刺激物可能使侵犯

得以加強。

41.D

解析：第一種情況是提供島.特異性、高共同性、高一致性的信息，人們往往做出刺激客體的

歸因；第二種情況是低特異性、低共同性、高一致性，人們往往做出行為主體的歸因；第三

種情況是高特異性、低共同性和低一致性，人們往往做出情境因素的歸因。

42.D

解析：光環(huán)效應(yīng)是一種以偏概全的現(xiàn)象，一般是在人們沒有意識到的情況下發(fā)生作用的。由

于它的作用，一個人的優(yōu)點或缺點變成光圈并被夸大，其他的優(yōu)點或缺點也就退隱到光圈背

后視而不見了。甚至只要認(rèn)為某個人不錯，就賦予其一切好的品質(zhì)，便認(rèn)為他使用過的東西、

他要好的朋友、他的家人都很不錯。

43.B

解析：社會視角：人們的角色和處境不同，觀察問題的視角就不同，對事情的看法也會有差

別，因而對行為原因的解釋也會有明顯的不同。顯然，行動者（當(dāng)事人）和觀察者（局外人）

對行動者行為的原因的解釋會有差別。

44.B

解析：一般來說，熟悉的人，特別是親密的人之間容易出現(xiàn)近因效應(yīng)，而不熟悉或者少見的

人之間容易出現(xiàn)首因效應(yīng)，

45.B

解析：抱負(fù)水平是個體從事某種實際工作前，對自己可能達到的和期望達到的成就日標(biāo)的土

觀估計。抱負(fù)水平與成就動機有密切的聯(lián)系，個體抱負(fù)水平的高低取決于其成就動機的強弱。

46.C

解析：在競爭的條件下，個體傾向于把他人的成功外歸因，從而減小他人的成功對自己帶來

的心理壓力。如果他人失敗了，則傾向于內(nèi)歸因。對他人成敗的歸因，個體均有明顯的使自

己處于有利的位置，保護自我價值的傾向，這種傾向叫作動機性歸因偏差。

47.A

解析：一般來說，動機強度與活動效率之間的關(guān)系大致呈倒u型曲線，即中等強度的動機,

活動效率最高。動機強度過低或過高，均會導(dǎo)致活動效率下降。

48.A

解析：在海德的P（個體）-。（他人）-X（另一個對象）模型中，P-。之間的關(guān)系最重要。p-o聯(lián)系為

肯定時的平衡為強平衡，不平衡為強不平衡;而P-0聯(lián)系為否定時的平衡為弱平衡，不平衡

為弱不平衡。

49.D

解析：個體的自我評價越高，從眾行為越少。群體凝聚力越大，對個體的吸引力越強，個體

越容易產(chǎn)生從眾行為。如果情境很明確，判斷事物的客觀標(biāo)準(zhǔn)很清晰，從眾行為就會減少。

個體依賴性較高的，容易從眾。

50.A

解析：塔爾德認(rèn)為模仿是"基本的社會現(xiàn)象””一切事物不是發(fā)明就是模仿”。他提出三個模仿

率:下降率（社會下層人士具有模仿上層人十的傾向），幾何級數(shù)律（在沒有干擾的情況下，模

仿一旦開始，便以幾何級數(shù)的速度增長，迅速地基延），先內(nèi)后外律（個體對本土文化及其行

為方式的模仿與選擇，總是優(yōu)于對外域文化及其行為方式的模仿與選擇）。

51.D

解析：A項，主我是認(rèn)識的主體，主動的自我，主我是自我的動力成分，是活動的過程；B

項，客我是認(rèn)識的對象，被觀察者，包括一個人所持有的關(guān)于他自己的所有的知識與信念。

客我制約主我活動；C項，超我是弗洛伊德提出的概念，是指由社會規(guī)范、倫理道德、價值

觀念內(nèi)化而來，是個休社會化的結(jié)果；D項，鏡我是由他人的判斷所反映的自我概念，既可

以通過自己所屬的社會群體認(rèn)識自我。

52.D

解析：自我又稱自我意思或自我概念，是個體對其存在狀態(tài)的認(rèn)知，包括對自己的生理狀態(tài)、

心理狀態(tài)、人際關(guān)系及社會角色的認(rèn)知。個體行為的穩(wěn)定性和一致性的關(guān)鍵是個體怎樣認(rèn)識

自己，即個體的自我認(rèn)識要穩(wěn)定。通過維持內(nèi)在的?致性，自我概念實際引導(dǎo)著個體的行為。

53.C

解析：美國機能主義心理學(xué)的先驅(qū)詹姆斯在《心理學(xué)原理》一書中提出了一個自尊的公式：

自尊=成功'抱負(fù)。意思是說：“自尊取決于成功，還取決于獲得的成功對?個體的意義，增大

成功和減小抱負(fù)都可以獲得高的自尊。成功或許有許多制約因素，不足很容易就做到的，但

我們可以降低對工作和生活的期望值，這樣，一個小的成功，就可能是我們欣喜不已”

54.B

解析：社會自我是處于社會關(guān)系、社會身份與社會資格中的自我，即個體扮演的社會角色。

社會自我是自我概念的核心，是社會如何看待個體，同時被個體意識到的層面。大致從3

歲到13、14歲，這個時期社會自我處于自我的中心，人們能了解社會對自己的期待，并根

據(jù)社會期待調(diào)整自己的行動。

55.A

解析：出生順序是影響親和的另一個重要因素。沙赫特等人的研究發(fā)現(xiàn)，長子、長女恐懼是

的合群傾向，要比他們的弟妹們更明顯。在同一家庭中，這種合群傾向按出生順序遞減。這

可能是因為在多子女家庭中，雙親對第一個孩子的關(guān)心、照料更多，使孩子對父母的依賴性

較大。

56.D

解析：伯克維茨發(fā)現(xiàn)，情境中與侵犯相關(guān)的一些線索，如刀、槍、棍等器械往往會成為侵犯

行為產(chǎn)生的起因，他把這種現(xiàn)象稱為武器效應(yīng)。除了刀、槍等明顯的侵犯線索，與死亡、邪

惡等相聯(lián)系的黑色也是引發(fā)侵犯的線索。

57.D

解析：1958年，心理學(xué)家海德提出了改變態(tài)度的“平衡理論”，又稱“P—0—X理論”，P

代表認(rèn)知主體，。為與P發(fā)生聯(lián)系的另一個人；X則為P與。發(fā)生聯(lián)系的另一個任意對象。

平衡理論假定P-O-X之間的平衡狀態(tài)是穩(wěn)定的，排斥外界的影響，不平衡狀態(tài)是不穩(wěn)定

的，并會使個人產(chǎn)生心理上的緊張。在P—0—X模型中，P—0之間的關(guān)系最重要。這種緊

張僅當(dāng)他們之間的關(guān)系發(fā)生改變，恢復(fù)平衡狀態(tài)時才能消除。

58.C

解析：才能是影響人際吸引中的喜歡的因素之一，才能一般會增加個體的吸引力，但女「果這

種才能對別人構(gòu)成社會比較的壓力，讓別人感受到自己的無能和失敗，那么這種才能就不會

對吸引力有幫助。研究表明，有才能的人如果犯一些“小錯誤”，反而會增加他們的魅力。

59.C

解析：法國社會學(xué)家塔爾德最早對模仿進行研究，1890年出版了《模仿律》一書。他認(rèn)為

模仿是“基本的社會現(xiàn)象”，并提出了三個模仿律：1下降律：社會下層人士具有模仿社會

上層人士的傾向；2幾何級數(shù)率:在沒有干擾的情況下，模仿一旦開始，便以幾何級數(shù)增長，

迅速蔓延；3先內(nèi)后外律：個體對本土文化及其行為方式的模仿與選擇，總是優(yōu)于外域文化

及其行為方式。

60.D

解析：符號互動論的主要觀點：1、心智、自我和社會不是分離的結(jié)構(gòu)，而是人際符號互動

的過程，三者的形成發(fā)展都以使用符號為前提。2、語言是心智和自我形成的主要機制。3、

心智是社會過程的內(nèi)化。4、行為并不是個休對外界刺激的機械反應(yīng)，而是在行動的過程中

自己設(shè)計的。5、個體行為為受其自身對情境的定義的影響和制約。6、在個體與他人面對面

的互動中，協(xié)調(diào)的中心問題是雙方的身份和身份的意義。7、自我是社會的產(chǎn)物，是主我和

客我互動的結(jié)果。

61.B

解析：個體行為的穩(wěn)定性和?致性的關(guān)鍵是個體怎樣認(rèn)識自己。通過維持內(nèi)在的?致性，自

我概念實際引導(dǎo)著個體的行為。

62.B

解析：人們通過自己的經(jīng)驗形成對某類人或某類事較為固定的看法叫刻板印象。

G3.D

解析：對可控性因素的歸因，人們更可能對行為做出變化的預(yù)測。

64.B

解析:A-情感，C-認(rèn)知，B-行為傾向。

65.C

解析:態(tài)度轉(zhuǎn)變的影響因素分為傳遞者方面、溝通信息方面、接收者方面、情境方面。接受

者方面中，人格因素中自尊水平高，自信的接受者不易轉(zhuǎn)變態(tài)度。

66.B

解析:美國心理學(xué)家沙赫特(S.Schachter)提出了情緒受環(huán)境影響、生理喚醒和認(rèn)知過程3

種因素所制約，其中認(rèn)知因素對情緒的產(chǎn)生起關(guān)鍵作用。

67.C

解析:愛情的特點：1、愛情一般在異性之間產(chǎn)生。2、愛情是個體身心發(fā)展到相對成熟的階

段產(chǎn)生的情感體驗，幼兒沒有愛情體驗。3、愛情是一種高級需要。4、愛情有生理基礎(chǔ)。5、

愛情的基本傾向是奉獻。

68.A

解析：個體社會化是從掌握語言開始，全部社會化是以語言社會化為前提的。

69.C

解析：光環(huán)效應(yīng)指的事個體對認(rèn)知對象的某種品質(zhì)一旦形成傾向性印象，就會帶著這種傾向

去評價認(rèn)知對象的其他品質(zhì)的現(xiàn)象。

70.B

解析：每種活動都存在最佳的動機水平，這種最佳水平隨活動的性質(zhì)不同而有所不同，并且

具有明顯的個體差異。在比較簡單的任務(wù)中，活動效率隨動機到提高而上升，隨著任務(wù)難度

的增加，最佳動機水平有逐漸下降的趨勢。

71.D

解析：溝通信息重復(fù)頻率與說服效果呈倒U型曲線關(guān)系。A中等頻率的重復(fù)，效果較好。B

重復(fù)頻率過低或過高，說服效果均不好。

72.D

解析：虛擬溝通：隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及發(fā)展起來的一種溝通形式，溝通雙方對對方的身份和角

色往往是不清楚的。虛擬溝通的情景下，比如網(wǎng)絡(luò)聊天，人們愿意與陌生人分享自己的隱私,

這是因為對方不可能介入到自己的生活?中，風(fēng)險體驗下降，尷尬和羞恥感也降低。

73.C

解析：社交距離：4一12英尺，彼此認(rèn)識的人之間的交往距離。商業(yè)交往多發(fā)生在這個距離

上。

74.C

解析：社會抑制：指個體完成某種活動時，由于他人在場或與他人一起活動而造成行為效率

降低的現(xiàn)象。社會促進的反面是社會抑制。

75.A

解析：三角形的三個頂點及三條邊和三角形內(nèi)共有7種類型的愛情。

76.A

解析：心理自我：這階段需要10年左右，大約從青春期到成年。發(fā)展到此階段，個體能知

覺和調(diào)節(jié)自己的心理活動及其特征和狀態(tài)，并根據(jù)社會需要和自身發(fā)展的要求調(diào)控自己的心

理與行為。

二、多項選擇題

1.ADC

解析：考察溝通的功能。溝通的功能主要體現(xiàn)在：1、獲取信息的手段；2、思想交流與情感

分享的工具；3、滿足需求、維持心理平衡的重要因素；4、減少沖突，改善人際關(guān)系的重要

途徑；5、協(xié)調(diào)群體內(nèi)的行動，促進效率的提高與組織目標(biāo)的實現(xiàn)。

2.ABD

解析：2012版教程《基礎(chǔ)知識》P163專欄2-14考察人際關(guān)系與幸福。良好的人際關(guān)系，

尤其是親子、夫妻、親密朋友等關(guān)鍵的人際關(guān)系的融洽，是人生幸福的最重要的影響因素。

3.ABCD

解析：2012版教程《基礎(chǔ)知識》P164考察影響喜歡的因素。影響喜歡的因素包括：1、熟悉

與鄰近；2、相似與互補；3、外貌；4、才能；5、人格品質(zhì)。

4.BCD

解析：考察自我暴露與人際關(guān)系深度的相關(guān)內(nèi)容。一般情況下，關(guān)系越密切，人們的自我暴

露就越廣泛、越深刻。但有一個特例，彼此沒有任何關(guān)系的人，有可能做到完全的自我暴露,

因為在虛擬溝通的情境卜，人們覺得對方不可能介入到自己的現(xiàn)實生活中，風(fēng)險體驗卜降，

尷尬和羞恥感也降低。

5.ABCD

解析：考察良好人際關(guān)系的原則。若想要收獲真摯的友誼，我們在人際關(guān)系中應(yīng)遵守下列四

個原則：相互性原則、交換性原則、自我價值保護原則、平等原則。

6.ACD

解析：考察愛情的特點。愛情與喜歡是兩種不同的情感，愛情的特點如下：1、愛情一般是

在異性之間產(chǎn)生的，狹義的愛情專指異性戀，不含同性戀；2、愛情是個體身心發(fā)展到相對

成熟的階段時產(chǎn)生的情感體驗，幼兒沒有愛情體驗；3、愛情是一種高級情感，不是低級情

緒；4、愛情有生理基礎(chǔ)，包括性愛因素，不是純粹精神上的依戀。性是愛情的基礎(chǔ)，是愛

情的核心成分；4、愛情的基本傾向是奉獻。

7.BD

解析：社會懈怠乂稱社會逍遙，指群體一起完成一件任務(wù)時，個人所付出的努力比單獨完成

時偏少的現(xiàn)象。平均主義分配的單位，員工被評價的焦慮減弱，因而行為的動力也相應(yīng)下降,

容易出現(xiàn)社會懈怠或社會逍遙的現(xiàn)象。

8.ABD

解析：成就動機是個體追求自認(rèn)為重要的有價值的工作，并使之達到完善狀態(tài)的動機。成就

動機的影響因素包括：一、目