我的阿勒泰讀后感悟100字

我的阿勒泰讀后感悟100字我的阿勒泰讀后感悟100字篇一生活的本意是生存、活著。有人說，生活是為了生存而活著；有人說，生活是在世上舒舒服服地活著。我認為生活不僅是為了生存，為了物質(zhì)生活而活著，更是要有意義、有價值的活著。雖然人生苦短，但是這樣也不枉到世上走一遭了。熱愛生活的事例倒不少，只是我們?nèi)鄙倭艘浑p心靈的眼睛。美國盲聾女作家、教育家海倫?凱勒一歲多時因患病而失聰、失明。她并沒有被困難打倒，在老師的幫助和教導下，她克服種種困難學會了識字，學會了說話，并逐步掌握了英、法、德等五國語言。她利用自己所學，寫了《我的人生故事》、《走出黑暗》等一系列名著，到世界各地演講做報告。她建立了慈善機構(gòu)，幫助和她一樣的殘疾人士。她的愛心行動得到了許多人的認可和贊同，當時的美國《時代周刊》評選她為美國十大英雄偶像，她還獲得了“總統(tǒng)自由勛章”等獎項。海倫?凱勒從小就是一個可憐的孩子，沒有享受到一個正常孩子的童年生活。她這一生從來沒有想過如何舒服安逸的生活，雖然身殘，但志不殘，她一心想著如何幫助更多的人，如何為貧窮的人做更多的貢獻，這樣的生活，才是有價值的活著。李娟寫的《我的阿勒泰》一文，是作者熱愛故土的真實寫照，是用她在新疆一點一滴的生活故事編寫了這本書。李娟從小在新疆長大，那時候的新疆非常落后，人煙稀少，沒有什么公路，出去乘車不方便，用的電話也只有衛(wèi)星電話，這種電話不但貴，而且語音效果差，一到陰雨刮風天就卡殼。新疆的氣候變化無常，不下雨時鬧旱災，雨下得多時就鬧洪災。夏天有冰雹，冬天天冷時鬧雪災，還時常鬧蝗災。可盡管這樣，李娟仍然選擇生活在這兒，主要是她熱愛這里的土地，熱愛這里的生活吧！羅曼羅蘭說：“世界上只有一種英雄主義，那就是了解生命而且熱愛生命的人”。塞涅卡曾說：“內(nèi)容充實的生命就是長久的生活，我們要以行為而不是時間來衡量生活”。生活如水，淡然樸實，淡名利，淡世繪，淡榮辱，淡誘惑，內(nèi)心寧靜，清澈透明；人生如茶，半盞清茶，觀浮沉人生，一顆靜心，看清涼世界。你既想真正熱愛生活，就得參悟出這生活的滋味。我的阿勒泰讀后感悟100字篇二去年陪兒子上課，老師推薦孩子們看李娟的散文《我的阿勒泰》。這位老師說，你們會喜愛她的說話方式。她用了“說話”兩字，而不是文章，也不是寫作。我便明白這是個溫暖系的散文寫手。一向沒去翻看這本書，直到最近看了好幾本外國小說散文，覺得那個譯本，哪怕是最權(quán)威最受歡迎的譯本，讀起來依然讓我覺得不夠優(yōu)美動人?？傆X得我和文字隔著一層薄薄的紗，或者說譯本的文字讓我覺得是眼前彌漫著淡淡的霧，雖能看清你的臉，卻無法看懂你的表情和神韻。亦或許是中西方文化的差異等等，語序語感的不一樣，讓我覺得譯本的語言不夠行云流水，不夠明亮透徹，不能touch到你的心。在這樣的情形之下，最近迫切需要看點純本土人士寫的文章。于是想到了李娟，想到了她的阿勒泰。書里你看不到太多華麗的詞句，你能夠感覺到這個人肯定不是所謂的什么名校中文系畢業(yè)，沒有太多的賣弄文學，更沒有晦澀難懂的詞語或者思想。你看不到孔乙己問茴香豆的茴字怎樣寫的酸腐之氣，也看不到馮友蘭式的用詞造句，當然也沒梁文道的評論多方位，更沒有張愛玲式的文學功底。你仿佛就是看到一個很普通的人，娓娓道來她的生活環(huán)境，她的生活記錄，她的情緒變幻。但是如果說你純粹是在看一個人的博客日記，那么又覺得不僅僅僅是如此這般，你會被帶進她描述的世界里，你會想象著那片戈壁的狂沙風暴，你會跟著她的思緒想象著她的生活，你會很想去看看那片離我好遙遠的城市到底是怎樣風情。她寫得真好，我不由自主被帶進她的生活。我會深深記得那個叫做阿勒泰的城市。并且我有著很想去阿勒泰的想法。至此，我想她是一個成功的散文作家。她所寫的大多都是她對生活小事的感悟，那匹人家抵債還給她家的馬兒，那輛她坐了一整天的摩托車，那年她養(yǎng)雞，她去森林采木耳等等，以及她描述的在她家商店打電話回家的搞笑的哈薩克的小人物，這些都十分的吸引人并且樸實。她的故事十分樸實，很一般的小故事，但是你讀起來卻感到那么的有意思和溫暖。她和叔叔在半路，摩托車沒油了，但是卻有過路人慷慨的倒油給他們，倒油的皮卡車主不見得有多富裕，那輛車極其年代久遠且破爛，但是他們善心好心。我反復看到，在那遙遠的地方，那個肯定我不如上海這般禮貌的城市，那里形形色色的人是善心的，溫暖的。在那個天那么藍，風那么急的地方但卻有著最樸實最可愛的人民。用句很俗的形容詞，正能量。是，讓我的內(nèi)心深深被溫暖被感動。從作者的筆下，我驚喜的看到一片還沒有被外界禮貌所侵擾的極荒僻壤。那里的人有本能的笑淚愛痛，完全展現(xiàn)出生命最原始的狀態(tài)。正如她所說，在那樣的地方，人不是主宰，只是自然界的一小部分。這應(yīng)當才是世界的本來面目，才是宇宙間平衡有序的生命形態(tài)。那里的自然狂野直率，沒有被城市禮貌所加工，生長在這樣的天地間，或許她理所當然就被浸潤出一副與天地渾然一體的性靈和情懷吧。他們不必須懂得文化是什么，但是他們對美和對美的表達卻有著先天的自覺，而且這種自然而發(fā)的美比之經(jīng)過禮貌浸染和藝術(shù)加工的美更具震撼力。即使你沒有與他們共通的語言，也能產(chǎn)生文化的共鳴，而心生感動。如果不是透過作者的文字，我無法想象在茫茫天地之間還有這樣一個不為人知的角落，一群寂寞而卑微的人，艱苦卻欣欣向榮的生活著。我不能不贊美他們的隱忍、堅毅、樂觀。但他們自己不這樣認為，他們把上天降臨自身的一切悲喜哀愁都看作理所應(yīng)當，看作一切生命出現(xiàn)、存在、消忘過程中的常態(tài)，平靜而無怨的理解。那些居住在她的四周，常常與她打交道的貧窮的原住民、孤獨的游牧者也都有著形形色色、性格迥異的生活方式，有時他們甚至會正因十分荒誕的思維、怪異的僻好而做出令她無法忍受的舉動。假設(shè)我們有一個或數(shù)個這樣的鄰居，肯定會天下大亂。而作者的眼晴卻能透過她寬容的人格，去看待這些人，而且走進這些人的內(nèi)心世界去認識、體諒他們。正因她自己也是這樣寂寞無望。她把他們描述的滑稽搞笑又可愛可親，使你笑中帶淚，為他們?nèi)绱苏鎸嵉幕钪?，又活得那樣寂寞、那樣苦辛而感嘆。李娟讓我感受到有種作家是渾然天成的，他們的寫作潛質(zhì)是上帝賜予與生俱來的潛質(zhì)。正如我之后無意之