湖南省瀏陽市校聯(lián)盟聯(lián)考2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期12月月考語文試題

瀏陽市高三2024年12月份聯(lián)盟校聯(lián)考調(diào)研考試試卷語文一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀1(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：今天，我們召開文化傳承發(fā)展座談會(huì)。座談會(huì)之前，我先后參觀了新建成的中國國家版本館和中國歷史研究院的考古博物館，很有收獲。成立中國歷史研究院、中國國家版本館，是黨中央作出的重大決策。這次參觀考察中國歷史研究院、中國國家版本館，我更加深切感到中國文化源遠(yuǎn)流長，中華文明博大精深。中華民族具有百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史。只有全面深入了解中華文明的歷史，才能更有效地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更有力地推進(jìn)中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。文化關(guān)乎國本、國運(yùn)。(摘自習(xí)近平《在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的講話》)材料二：今天的中國是由昨天的中國延續(xù)而來的。要?jiǎng)?chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，必須知曉我們民族過往的歷史，以及在漫長歷史中所形成的民族特性和文化特色。中國文化源遠(yuǎn)流長，中華文明博大精深。只有全面深入了解中華文明的歷史，才能更有效地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更有力地推進(jìn)中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。全面深入了解中華文明的歷史，首先要對(duì)我們民族悠久而輝煌的歷史進(jìn)行系統(tǒng)梳理。這需要站在時(shí)代高度、運(yùn)用新的科技手段，一方面對(duì)久遠(yuǎn)歷史的缺失處和模糊處認(rèn)真考索，拾遺補(bǔ)闕，使中華文明的歷史更加完整清晰，另一方面對(duì)浩如煙海的歷史典籍尋訪搜求，網(wǎng)羅打撈，使歷經(jīng)滄桑而流傳下來的古籍得以妥善保管和傳承。近些年來，國家啟動(dòng)開展的夏商周斷代工程、中華文明探源工程、考古中國等重大項(xiàng)目，對(duì)中華文明起源、形成、發(fā)展的早期脈絡(luò)，對(duì)中華民族多元一體格局形成和演化的漫長旅程，在廓清一些迷霧和偏頗的同時(shí)，獲得了越來越明晰的認(rèn)識(shí)。而中國國家版本館中央總館和西安、杭州、廣州分館建設(shè)，國家新聞出版總署實(shí)施的國家古籍整理出版中長期規(guī)劃等，則對(duì)不同歷史時(shí)期珍貴典籍資料的搜集整理做了卓有成效的工作，為中華文明的永續(xù)傳承發(fā)展奠定了厚實(shí)的史學(xué)根基。全面深入了解中華文明的歷史，不僅需要對(duì)歷史家底進(jìn)行摸排清點(diǎn)和保護(hù)展示，還要對(duì)浩瀚歷史的意義與價(jià)值進(jìn)行深入發(fā)掘和現(xiàn)代闡釋。我們賡續(xù)中華文明，并不是為著發(fā)思古之幽情，翻箱底、曬老賬，說明過去如何闊綽，而是在摸清和了解過往歷史進(jìn)程的同時(shí)，著重探索和把握歷史發(fā)展規(guī)律，做到以史為鏡和知往鑒今。唐代思想家和史學(xué)家魏征說：“以銅為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以知得失；以史為鑒，可以知興替?！鼻宕枷爰液褪氛摷引徸哉湟舱f：“出乎史，入乎道，欲知大道，必先為史?！边@些論述都是在申述一個(gè)不易之理，即明大道、知得失非讀史學(xué)史不可。全面深入了解中華文明的歷史，目的是在新的起點(diǎn)上，更有力地推進(jìn)中國特色社會(huì)主義文化繁榮，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。如何實(shí)現(xiàn)這一文化強(qiáng)國的目標(biāo)，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路?！弊吆眠@條必由之路，關(guān)鍵在于對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展?！半p創(chuàng)”觀點(diǎn)是習(xí)近平總書記反復(fù)論述并在這次講話中再次重申的重要思想。它在解答近代以來的時(shí)代之問，即“怎樣對(duì)待本國傳統(tǒng)文化”的問題上，既超越了簡單反傳統(tǒng)的文化激進(jìn)主義，又超越了盲目抵制外來思想的文化保守主義，在古與今、中與西的碰撞和交流中，為如何“古為今用、洋為中用”指明了具體可行的路徑。這一論斷，既內(nèi)蘊(yùn)堅(jiān)守中華文化立場的站位和信念，又包含與時(shí)俱進(jìn)吸收消化人類文明積極成果，建設(shè)新時(shí)代中華民族現(xiàn)代文明的執(zhí)著追求。在新的起點(diǎn)上推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，既是一個(gè)需要久久為功，鍥而不舍努力的宏大目標(biāo)，又是一個(gè)需要只爭朝夕，扎實(shí)奮力推進(jìn)的緊迫任務(wù)。我們要秉持開放包容的精神，堅(jiān)持馬克思主義中國化時(shí)代化，傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)外來文化本土化，不斷培育和創(chuàng)造新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化。在這一過程中，重點(diǎn)是立足中華民族偉大歷史實(shí)踐和當(dāng)代實(shí)踐，尤其是從億萬中國人民建設(shè)中國特色社會(huì)主義的宏偉事業(yè)中汲取靈感和營養(yǎng)，講好中國故事，用中國道理總結(jié)好中國經(jīng)驗(yàn)，把中國經(jīng)驗(yàn)提升為中國理論，形成富有魅力和影響力的中國話語，從而實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主、自立自強(qiáng)。(摘編自錢念孫《傳承歷史文脈，建設(shè)文化強(qiáng)國》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.材料一指出成立中國國家版本館和中國歷史研究院是國家的重大決策，它們的建成對(duì)國人了解中國悠久的歷史有重大意義。B.材料一概括了中華文明五大突出特性，它們是由中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中很多重要元素共同塑造的，影響著中華民族的過去、現(xiàn)在和未來。C.材料一和材料二都涉及中華文明突出的連續(xù)性，強(qiáng)調(diào)全面深入了解中華文明歷史的重要性，并指明全面深入了解中華文明歷史的途徑。D.材料二第二段主要從考古和古籍搜集整理兩個(gè)方面，列舉了我國近年來在全面深入了解中華文明歷史上所取得的重大成績。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)(3分)()A.習(xí)近平主席參觀了中國國家版本館和中國歷史研究院的考古博物館，對(duì)中華文明的歷史有了更深刻的認(rèn)識(shí)，因此決定召開文化傳承發(fā)展座談會(huì)。B.材料一提到了“人類史”“文化史”“文明史”三個(gè)不同的概念，文中所說的中華文明的歷史是中華民族的文明史，而不是人類史或文化史。C.面對(duì)“怎樣對(duì)待本國傳統(tǒng)文化”的時(shí)代之問，中國人曾經(jīng)用文化激進(jìn)主義和文化保守主義來解答這一問題，但都沒有取得成功。D.當(dāng)代中國人民如果要講好中國故事，總結(jié)好中國經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)建出中國理論，形成具有影響力的中國話語，必須首先在精神上實(shí)現(xiàn)自主自強(qiáng)。3.下列對(duì)材料一和材料二論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.材料一中習(xí)近平主席從自己切身體會(huì)出發(fā)，來談?wù)撝腥A文明悠久歷史，具體真實(shí)，有說服力。B.材料一使用五個(gè)“從根本上”來論述中華文明的突出特性對(duì)民族發(fā)展的重要作用，語意明確，態(tài)度鮮明。C.材料二站在今天的角度，論述全面深入了解中華文明的歷史這一話題，具有明確的現(xiàn)實(shí)指向性。D.材料二按“是什么”“為什么”“怎么辦”的順序展開，并在每段開頭點(diǎn)明分論點(diǎn)，思路清晰，層次分明。4.如何全面深入了解中華文明的歷史?請(qǐng)結(jié)合材料二簡要說明。(4分)5.材料二指出中國要?jiǎng)?chuàng)造新時(shí)代的新文化，這個(gè)新文化會(huì)是怎樣的?請(qǐng)結(jié)合兩則材料，談?wù)勀愕目捶ā?6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6~9題。文本一：芳菲之歌楊沫傍黑時(shí)分，人們已經(jīng)爬過了兩座大山，穿過一條狹長的山谷，來到靠近平原的丘陵地帶。在山腳下的一個(gè)村子里，隊(duì)伍休息了一陣，喝了老鄉(xiāng)送來的開水，吃了干糧，換了向?qū)?，又繼續(xù)前進(jìn)。天已大黑了，隊(duì)伍在清冷的朦朧月色中繼續(xù)疾行著————①走過綿延的山崗，走過冰凍的小河，走過起伏的沙丘……②“平原！平原！”“平原！我們到了平原！……”人們都仿佛第一次看見平原似的低聲驚呼著。有幾個(gè)確實(shí)從未到過平原的人則左瞻右顧，好奇地打量著這一望無際的廣漠原野。月亮隱沒了，灰蒙蒙的天宇上，有幾顆寒星在閃爍。已經(jīng)是半夜時(shí)分。巖烽雖有馬，卻步行著，他總是把馬讓給因腿腳扭傷而行走困難的戰(zhàn)士騎。在朦朧的夜色中，已經(jīng)望見高高的路基了。忽然，前面的人把頭一扭，一個(gè)接一個(gè)地悄聲傳下話來：“原地臥倒————向后傳！”那壓低了的嚴(yán)肅、緊張的語調(diào)，使得苗虹、柳明驚慌起來。她倆大氣不出地隨著隊(duì)伍一下子臥倒在冰冷的土地上。天空中的閃閃寒星，大地上的模糊人影，黑黢黢的無邊原野上，靜悄悄躺著的雪亮鐵軌，全使第一次過鐵路的柳明和苗虹抑制不住地突突心跳著。臥倒了一會(huì)兒，仍不見動(dòng)靜，苗虹忍不住了，附在柳明耳邊悄聲說：“鐵路上連個(gè)人影也沒有，怎么還不趕快跑過去?趴在這涼地上等什么呀?”柳明用手捅了她一下，叫她不要出聲。就在這時(shí)，鐵道上忽然亮起了四只有如野獸眼睛一般的大探照燈，射出炫人眼目的白光，從高高的路基上向兩旁的野地里掃射過來————射得柳明、苗虹都趕緊低下頭、閉上眼睛。接著，急促、尖利、震耳欲聾的軋軋響聲，也從路基上由遠(yuǎn)而近地轟響過來。不知是誰低呼了一句：“鐵甲車！”柳明和苗虹驚奇地睜開眼睛————果然，兩個(gè)全身虎皮似的涂著斑斕色彩的怪物，正在鐵軌上緩緩地馳過來。③車頭上那四只大燈，像餓獸搜尋食物般地轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，照得黑暗的原野一片慘白。鐵甲車好像發(fā)現(xiàn)了什么目標(biāo)，那炫目的燈光忽然停在一片伏臥在地的戰(zhàn)士身上不動(dòng)了。柳明和苗虹的手互相緊緊握住————不知是因?yàn)閮?nèi)心的緊張和驚懼，還是彼此關(guān)切的深情……民運(yùn)隊(duì)的其他同志，此刻也感到了情況的緊張，屏住氣息一動(dòng)不動(dòng)地趴在地上。當(dāng)然，也有像高雍雅那樣膽小的，不由自主地渾身微微顫抖……而前邊距離他們不遠(yuǎn)的路基下面，八路軍的戰(zhàn)士們，卻鎮(zhèn)定地把槍口瞄準(zhǔn)著敵人的鐵甲車，仿佛箭在弦上，一觸即發(fā)！鐵甲車還停在路軌上，車燈發(fā)出熾白的光還在不停地掃射著。從車身兩邊探出頭來的機(jī)關(guān)槍，正虎視眈眈地對(duì)準(zhǔn)了過路的人。④忘掉了嚴(yán)寒，人們沒有咳嗽，沒有一點(diǎn)聲息。支隊(duì)長巖烽伏在最前邊靠近路基的土坎下，他的腦子里敏捷地閃動(dòng)著、思考著各種可能出現(xiàn)的情況：“如果打起來呢……也許過不了路還得返回去……但無論如何一定要保證同志們的安全！”敵人的鐵甲車還在鐵軌上往返巡邏著。這支奔赴平原去開辟根據(jù)地的隊(duì)伍，忍受著刺骨的嚴(yán)寒，伏在冰凍的土地上，一動(dòng)不動(dòng)。(節(jié)選自楊沫《芳菲之歌》)文本二：娘子關(guān)前周立波過了蔣家村，已經(jīng)進(jìn)了敵人的封鎖區(qū)域。這里有漢奸維持會(huì)，離開敵人駐了兵的舊關(guān)又只有八里。我們的非戰(zhàn)斗員很多，牲口也不少。我們的目的只在通過。為了盡可能地避免敵人的炮火，我們計(jì)劃在天黑以后，在半夜的月亮出山以前，橫過井平公路，通過桃水，同時(shí)橫過正太路。麻煩有兩處：井平公路到正太路之間，有十五里路遠(yuǎn)，而且是敵人的坦克大炮便于活動(dòng)的平地。如果我們過公路的時(shí)候被發(fā)覺，敵人可能從舊關(guān)和娘子關(guān)兩地出兵，截?cái)辔覀兊臍w路和去路，在井平公路與正太路之間，夾攻我們。這是第一個(gè)可慮的麻煩。第二個(gè)麻煩是通過那七十米的桃水，雖然有橋，卻是容易守，不容易過的。但是我們的人都不懼怕。戰(zhàn)士們是常常通過鐵路的，非常的鎮(zhèn)靜，把艱險(xiǎn)當(dāng)成了家常。有一個(gè)十四歲的四川“小鬼”，參加紅軍已經(jīng)六年了，經(jīng)過了草地雪山的長征艱苦，他當(dāng)然不怕。他是無線電臺(tái)工人，為了不忘記他學(xué)得的電碼，那天晚上，和平常一樣，在小聲的念誦：“的的的，達(dá)達(dá)。達(dá)達(dá)達(dá)，的的?！彼奈⑿〉穆曇?，在這深更靜夜里，很遠(yuǎn)都可以聽到。他叫鮮才文，他的參加紅軍，是得到了母親同意的。有一次，我問他：“你想家嗎79““不組?！薄澳銥槭裁磪⒓蛹t軍?”“第一，為了救中國；第二，為了救自己?！钡诎寺奋娎锏摹靶」怼笔强蓯鄣娜宋?。他們大部分是做勤務(wù)員工作。他們一邊做事，一邊學(xué)習(xí)。今天的勤務(wù)，就是明天的干部。因?yàn)樗麄兪窃谲婈?duì)里長大的，能忍耐一切勞苦，也有無數(shù)戰(zhàn)斗的經(jīng)驗(yàn)，他們都很活潑而且很伶俐，都清楚地了解中國的現(xiàn)實(shí)和他們的義務(wù)。(節(jié)選自周立波《娘子關(guān)前》)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.文本一的開頭用簡明的文字交代了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)，點(diǎn)明了抗日隊(duì)伍是從山里開拔前往平原地區(qū)開展工作的，這樣處理為后文內(nèi)容描述張本。B.文本一中有多處描寫隊(duì)伍在鄰近鐵路時(shí)臥倒在冰冷的地上的細(xì)節(jié)，使情節(jié)前后照應(yīng)，結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn)，同時(shí)在這一部分放慢了敘事節(jié)奏，增加了緊張感。C.文本一與茹志娟的《百合花》都是戰(zhàn)爭題材小說，兩篇小說都沒有描寫硝煙彌漫的戰(zhàn)斗場面，而是從一個(gè)側(cè)面，以抒情的筆調(diào)來表現(xiàn)戰(zhàn)爭的一個(gè)方面。D.文本二多次提到“井平公路”“正太路”等，客觀描述了抗日戰(zhàn)爭時(shí)期日寇用公路、鐵路交通線分割我根據(jù)地的牢籠政策，寫出了抗日斗爭的艱難。7.對(duì)文本一中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.句子①中三個(gè)“走過”構(gòu)成排比句式，寫出了抗日隊(duì)伍征途的艱辛和行軍的緊急。B.句子②連用了四個(gè)“平原”，寫出人們從山地走來，第一次看到平原后的新奇感。C.句子③用比喻手法將大燈掃射說成“像餓獸搜尋食物”，表現(xiàn)了敵人的狡猾兇殘。D.句子④表現(xiàn)了鐵甲車停在鐵道上帶來的危急感，也體現(xiàn)了抗日隊(duì)伍嚴(yán)明的紀(jì)律性。8.文本一有多處環(huán)境描寫，請(qǐng)簡析其作用。(4分)9.1938年，毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中指出，抗日戰(zhàn)爭是持久戰(zhàn)，但最后勝利屬于中國。請(qǐng)從這兩則文本中，找出“最后勝利屬于中國”的理由。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。西湖固多祠廟，梵宮之外，其合于祭法者三：漢之前將軍關(guān)帝，宋之岳鄂王武穆，明之于少保忠肅。帝君之崇祀既久，其輪奐巍峨，更新再造，代不乏人。于墳僻處山麓，子孫世守，鐘簴①不移，廟貌如故。獨(dú)岳墳踞西湖鬧地，水陸舟輿，游人雜沓。閱壁圖者刻畫憲、云，展墓道者擲擊檜、高，眾怒之下，鐵難保首，木亦剖心。昔人卜葬鄂王于游觀之地，歌舞之場，使朝簪瞻禮，士女嬉游，每于笙歌桃柳之中，說及廬墓、涅膚②之事。乾坤正氣，世道所關(guān)，歷代帝王，立祠致祭，俎豆千秋，旌忠旌孝，俾為萬世臣子楷模，蓋已歷五百一十四年于此矣。日久傾圮，游人嗟嘆。崇禎戊辰，拆毀逆珰魏忠賢生祠，議以木石修葺王墓，卜之王，王弗許。以此蹉跎，頹敗益甚，后人觀感，不無動(dòng)念重修。然往往銳意興造，而力輟半途者有之；猛思合崩，而功虧一簣者有之。余謂天下凡事必須量力為之，其進(jìn)銳者其退速，其愿奢者其就小。不能如田單一日下齊七十余城，止須學(xué)范雎遠(yuǎn)交近攻之法，得尺則尺，得寸則寸。蓋眾擎易舉獨(dú)力難支，與其修而未完，不若不修之為愈也。誠有發(fā)愿營繕者，必先葺后楹，次及墳塋，次及大殿，次及墻壁，次及戟門。凡修一處，務(wù)責(zé)完工，既遇矢心，還期竭力。為作募疏，令廟祝赍捧，以俟檀那③，且告之曰：爾觀鄂王寶殿雖圮決不肯用魏忠賢一木一石其靈爽若是。故凡修祠修墓，必欲得正人君子以董其役。且窺王意，即布金大地之人，茍非居心誠潔，立意堅(jiān)凝，亦不肯輕受毫末。爾第隨緣募化，若有賢士大夫解囊樂助，自為王所式憑。而下及編氓，即村農(nóng)野叟，婦女兒童，瞻拜宮墻，起敬起畏，木材瓦甓，施及錙銖，則亦王所欣受也。董太史曰：“視王棄取，以占人品?！辈恍湃辉?！(節(jié)選自張岱《瑯?gòu)治募?【注】①簴(jù)：懸掛鐘磬的立柱。②涅膚：在皮膚上刺字或圖案。③檀那：指施主。10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.梵宮，原指梵天的宮殿，后多指佛寺。梵，指與佛教有關(guān)的事物，如梵文、梵學(xué)等。B.武穆，中國古代謚法常用字，用于多位帝王將相的謚號(hào)。文中指宋代抗金名將岳飛。C.乾坤，為道教文化術(shù)語，指天地、日月、陽陰、剛?cè)?、男女等。文中指國家、天下。D.編氓，指編入戶籍的平民。氓，古代專指因沒有田地到外鄉(xiāng)謀生而沒有自由的人。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.在西湖，岳飛廟與關(guān)羽、于謙的廟相比，因種種原因，時(shí)間長了，已經(jīng)破敗倒塌。B.當(dāng)初選址將岳飛葬在西湖，是想讓官員瞻仰、士女嬉游時(shí)常思岳飛精忠報(bào)國事跡。C.作者寫問卜岳飛，岳飛不許用魏忠賢生祠拆下來的木石修墓，表現(xiàn)岳飛的凜然正氣。D.募集建廟的錢財(cái)物資時(shí)，不管士大夫還是百姓都為表達(dá)對(duì)岳飛的敬畏，紛紛捐獻(xiàn)。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)帝君之崇祀既久，其輪奐巍峨，更新再造，代不乏人。(4分)(2)以此蹉跎，頹敗益甚，后人觀感，不無動(dòng)念重修。(4分)14.對(duì)修岳飛墓，張岱在文中提出的建議，有哪些對(duì)我們當(dāng)今學(xué)習(xí)、工作仍有借鑒意義?請(qǐng)簡要概括。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詩，完成15~16題。過方城尋七叔祖舊題①黃庭堅(jiān)壯氣南山若可排②，今為野馬與塵埃。清談落筆一萬字，白眼舉觴三百杯。

周鼎不酬康瓠③價(jià)，豫章④元是棟梁材。眷然揮涕方城路，冠蓋當(dāng)年向此來?！咀ⅰ竣倨呤遄妫狐S注，黃庭堅(jiān)的叔祖父，曾任南陽主簿。舊題：舊時(shí)題詩的遺跡。②“壯……”句：形容黃注氣概非凡。③康瓠：空壺，一說破罐(破瓦壺)，多喻庸才。④豫章：大木，樟類喬木。15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.首句運(yùn)用了夸張的修辭手法，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了黃注力排南山的壯氣豪情。B.“野馬”“塵?！敝赣蝿?dòng)的霧氣，運(yùn)用典故，嘆息如今黃注的功業(yè)已煙消云散。C.五、六兩句對(duì)仗工整，語句深沉蘊(yùn)藉，表達(dá)詩人對(duì)黃注的懷才不遇感到憤懣。D.尾聯(lián)描寫了黃注因當(dāng)年來方城的豪情壯志落空而只能揮淚離開的落寞悲傷。16.黃庭堅(jiān)《登快閣》中的“青眼聊因美酒橫”與本詩中的“白眼舉觴三百杯”，都寫了“眼”和“酒”，試分析兩句不同的表達(dá)意義。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫下列句子中的空缺部分。(6分)(1)在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一文中，孔子讓學(xué)生各言其志，子路說了自己的志向后，孔子笑了。這是因?yàn)?，在孔子看來，“，”?3)賈誼的《過秦論》一文寫到，秦始皇統(tǒng)一天下后，實(shí)行愚民和弱民政策。其中愚民政策的具體體現(xiàn)是“，”。(3)酒在古人的生活中扮演著重要的角色，這在古詩中有著重要的體現(xiàn)。酒既可以用來排解憂愁，如“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”；也可以用來招待客人，如“,”。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題，12分)閱讀下面的文字，完成18-20題。楊百順十一歲那年，鎮(zhèn)上鐵匠老李給他娘做壽。老李的鐵匠鋪叫“帶旺鐵匠鋪”，打制些飯勺、菜刀、斧頭、鋤頭、鐮刀、耙齒、鏟頭、門搭等。鐵匠十有八九性子急，老李卻是慢性子；一根耙釘，也得打上兩個(gè)時(shí)辰。但慢工出細(xì)活，這根耙釘，就打得有棱有角。飯勺、菜刀、斧頭、鋤頭、鐮刀、鏟頭、門搭等，淬火之前，都烙上“帶旺”二字。方圓幾十里，再不出鐵匠。不是比不過老李的手藝，是耽誤不起工夫。楊百順?biāo)莻€(gè)賣豆腐的。賣東西講究個(gè)吆喝。但老楊賣豆腐時(shí)，卻不喜吆喝。吆喝分粗吆喝和細(xì)吆喝。粗吆喝就是就豆腐說豆腐：“賣豆腐嘍————”“楊家莊的豆腐來了————”細(xì)吆喝就是連說帶唱，把自己的豆腐說得天花亂墜：“你說這豆腐，它是不是豆腐?它是豆腐，可不能當(dāng)豆腐，那當(dāng)啥呢?豆腐就是白玉和瑪瑙……”老楊嘴笨，溜不成曲兒，又不甘心粗吆喝?？衫蠗顣?huì)打鼓，鼓槌敲著鼓面，磕著鼓邊，能敲打出諸多花樣；于是另辟蹊徑，賣豆腐時(shí)，干脆不吆喝了，轉(zhuǎn)成打鼓。18.下列句子中的“就”與文中加點(diǎn)的三個(gè)“就”意義都不相同的一項(xiàng)是(3分)()