新疆維吾爾自治區(qū)伊犁州直和兵團第四師、第七師2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期中考試歷史試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1新疆維吾爾自治區(qū)伊犁州直和兵團第四師、第七師2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期中考試歷史試題考試時間75分鐘滿分100分注意事項：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的考生號、姓名、考點學(xué)校、考場號及座位號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需要改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題（本題共16小題，每小題3分，共48分；在每小題列出的四個選項中，只有一項符合題目要求。）1.如表所示資料可用來說明（）地點云南元謀縣北京周口店龍骨山上出土文物碳屑和燒骨化石頭蓋骨、牙齒化石史料實證價值元謀人已經(jīng)知道使用火北京人前額低平眉骨粗大A.元謀人和北京人都會保存火種 B.化石是研究人類起源的重要證據(jù)C.中國是原始人類的最早發(fā)源地 D.元謀人和北京人體貌具有相似性【答案】B【解析】依據(jù)材料“碳屑和燒骨化石……頭蓋骨、牙齒化石”可知，考古的發(fā)現(xiàn)對于研究人類起源，起到了很大的作用，為其提供了重要證據(jù)，B項正確；表格中，并不能得出北京人的用火情況，排除A項；僅從表格，不能推斷出中國是原始人類的最早發(fā)源地，排除C項；僅從表格中，可以看出北京人的體貌狀況，不能得出元謀人和北京人體貌具有相似性，排除D項。故選B項。2.西周統(tǒng)治者克服了殷代“多邦并存”的分散傾向，由周邦統(tǒng)領(lǐng)庶邦，通過宗法、分封及世官等制度將周邦與天下多邦“合為一家”。這一做法（）A.建立了中央集權(quán)體制 B.形成了統(tǒng)一多民族國家C.確立了貴族世襲特權(quán) D.強化了民眾政治認同感【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題設(shè)問詞可知是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空：西周時期。據(jù)題干可知主要結(jié)論：西周通過宗法、分封制等制度強化了各地對周朝政治認同，D項正確；秦朝建立了中央集權(quán)體制，形成了統(tǒng)一多民族國家，排除A、B項；夏商時期就確立了貴族世襲特權(quán)，排除C項。故選D項。3.公元前651年，齊桓公召集諸侯于葵丘會盟，周襄王派特使參加，送來王室祭肉并免其跪拜禮，但齊桓公堅持恭行跪拜。這反映了（）A.宗法等級制度已徹底瓦解 B.齊桓公以尊王來鞏固霸業(yè)C.齊桓公霸主地位尚未確立 D.周天子共主地位依然穩(wěn)固【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：春秋（中國）。根據(jù)材料可知，一方面，周襄王派人參加會盟，說明了周王對此次會盟的重視，對齊桓公霸主地位的肯定，反映了周王室的衰微，另一方面齊桓公堅持恭行跪拜，說明當(dāng)時周王室還有一定的影響力，形式上仍是各諸侯的宗主國，有受到禮遇的資格，齊桓公以尊王贏得人心，鞏固霸業(yè)，B項正確；材料體現(xiàn)出宗法制還有一定影響力，排除A項；葵丘會盟即是對齊桓公霸主地位的肯定，排除C項；根據(jù)材料“周襄王派特使參加，送來王室祭肉并免其跪拜禮”可見周王室衰微，排除D項。故選B項。4.賈誼在《過秦論》中寫道：秦滅周祀，并海內(nèi)，兼諸侯……天下之士，斐然向風(fēng)……今秦南面而王天下，上有天子也。既元元之民冀得安其性奇，莫不虛心而仰上。作者意在說明（）A.政治腐敗導(dǎo)致了秦朝的滅亡 B.秦統(tǒng)一天下得到了士民的支持C.官僚政治逐漸取代貴族政治 D.郡縣制的推行贏得了民眾擁護【答案】B【解析】根據(jù)材料“天下之士，斐然向風(fēng)”“今秦南面而王天下，是上有天子也。既元元之民冀得安其性奇，莫不虛心而仰上”等信息可知，秦滅六國，統(tǒng)一中國是民心所向，得到了士民的支持，B項正確；材料強調(diào)秦朝統(tǒng)一是順應(yīng)潮流的需要，沒有提及秦朝滅亡的原因，排除A項；郡縣制取代分封制，使官僚政治逐漸取代貴族政治，且材料也沒有涉及郡縣制的推行贏得了民眾擁護，排除CD項。故選B項。5.研究發(fā)現(xiàn)，關(guān)于秦“嚴刑苛罰”的說法多來自于漢儒。陸賈在《新語》中說秦“舉措暴眾而用刑太極”賈誼在《過秦論》中說秦“以暴虐為天下始”晁錯說秦“法令繁慘，刑罰酷暴”董仲舒說秦“貪狼為俗”等。這些說法（）A.證明秦亡于嚴刑峻法 B.準(zhǔn)確揭示了秦朝滅亡原因C.受特定歷史環(huán)境影響 D.缺乏事實支撐沒有可靠性【答案】C【解析】依據(jù)材料可知，漢代認為秦朝的刑罰過于嚴苛，結(jié)合所學(xué)可知，漢初吸取秦亡教訓(xùn)，推行“與民休息”政策，而且漢代儒學(xué)得到發(fā)展，受儒家仁的學(xué)說的影響，因此出現(xiàn)材料中的說法，即材料中的說法受特定歷史環(huán)境影響，C項正確；材料信息反映了漢代認為秦朝的刑罰過于嚴苛，并不能就此證明秦亡于嚴刑峻法，排除A項；秦朝滅亡的根本原因是秦的暴政，材料只是反映了秦朝的刑罰過于嚴苛，B項說法錯誤，排除；D項說法絕對化，這些說法仍然具有一定的史料價值，排除。故選C項。6.魏晉南北朝時期在南北政權(quán)對峙中，南朝認為北朝的民族政權(quán)是非正統(tǒng)的，用“魏虜”“索頭”等稱呼北魏民族；而北朝所著史書，認為正統(tǒng)乃屬北方，北魏地處中原，是真正的正統(tǒng)文化所在地，而將南朝的宋、齊、梁三朝稱為“島夷”。這一現(xiàn)象反映出A.民族沖突中蘊含著文化認同 B.儒學(xué)正統(tǒng)地位受到了沖擊C.傳統(tǒng)的夷夏觀發(fā)生根本改變 D.南北經(jīng)濟文化交流被阻斷【答案】A【解析】由材料可知南北朝政權(quán)對峙之時，南北政權(quán)互相爭奪王朝正統(tǒng)地位，并指責(zé)對方，這反映出南北政權(quán)間既相互沖突又存在著文化認同，A項正確；爭奪正統(tǒng)并不意味著儒學(xué)正統(tǒng)地位受到?jīng)_擊，排除B項；C選項表述過于絕對，排除；魏晉南北朝時期雖然南北政權(quán)之間處于對立狀態(tài)，但是南北經(jīng)濟文化交流依然在持續(xù)，排除D項。故選A項。7.唐太宗曾對臣下說：“煬帝之世，內(nèi)外庶官，務(wù)相順從……及天下大亂，家國兩亡，雖其間萬一有得免者，亦為時論所貶，終古不磨?！睋?jù)此可知，唐太宗（）A.寬減賦役，藏富于民 B.鼓勵進言，虛懷納諫C.發(fā)展科舉，廣納俊才 D.增設(shè)宰相，集思廣益【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：唐朝（中國）。根據(jù)材料，唐太宗說的大概意思為隋煬帝的時代，內(nèi)外眾官，一團和氣……等到天下大亂，家與國一起滅亡，雖然其間有幸免的人，也要被時論針砭，惡名永遠不能磨滅。可見唐太宗認為臣子一味阿諛奉承的做法可能會致使自己難以善終，以此告誡大臣們應(yīng)該明辨得失，直言敢諫。說明唐太宗鼓勵進言，虛懷納諫，B項正確；材料強調(diào)的是希望大臣的敢于直言，沒有涉及到民生問題，排除A項；材料涉及的是對大臣的要求，不是選拔人才，排除C項；材料沒有涉及到宰相的增設(shè)問題，是在鼓勵大臣直言，排除D項。故選B項。8.東晉王導(dǎo)主政注重“鎮(zhèn)之以靜”，對豪強地主掠奪土地、占奪流民的行為不予干預(yù)；謝安為政亦“去其煩細”，并下令不準(zhǔn)搜索豪強舍藏流民。這反映了統(tǒng)治者（）A.為政清靜，籠絡(luò)高門 B.無為而治，與民休息C.以禮入法，寬刑省罰 D.精兵簡政，以圖北伐【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：東晉（中國）。根據(jù)材料“對豪強地主掠奪土地、占奪流民的行為不予干預(yù)”結(jié)合所學(xué)知識可知，東晉時期，豪強地主勢力過大，政府不去干預(yù)豪強地主的行為，籠絡(luò)這些豪強地主，A項正確；這些措施有利于豪強地主，對人民不利，不能“與民休息”，排除B項；材料不涉及法律與教化，排除C項；材料不涉及軍事，與北伐無關(guān)，排除D項。故選A項。9.太平廣記記載了大量唐代故事，許多唐朝女子不遵“父母之命”，自己挑選夫婿。如《聶隱娘》中忽值磨鏡少年及門，隱娘便說“此人可與我為夫”“父不敢不從，遂嫁之”。此時女性擇偶的標(biāo)準(zhǔn)多是相貌氣質(zhì)、素養(yǎng)，并非僅看功名。這些故事反映出唐代（）A.女性社會地位高于男性 B.理學(xué)的社會影響力凋敝C.社會價值觀念開放多元 D.君主集權(quán)程度有所下降【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。時空是唐朝（中國）。據(jù)材料“唐朝女子不遵‘父母之命’，自己挑選夫婿”，“女性擇偶的標(biāo)準(zhǔn)多是相貌、氣質(zhì)、素養(yǎng)，并非僅看功名”，可以看出唐朝女子可以有自己的擇偶標(biāo)準(zhǔn)，可以不遵父母之命，說明唐代社會風(fēng)氣相對開放，社會價值觀也相對開放多元，C項正確；《太平廣記》記載的唐代女性故事，多是一些個性鮮明、性別意識強烈、人格覺醒的女性，但這不等于唐代社會存在著大量此類女性，也不能反映出女性整體上的社會地位問題，排除A項；理學(xué)于北宋時期興起，與材料時間不符，排除B項；這些故事被記錄下來，反映出即使是古代專制集權(quán)社會，也對這類女性在價值觀上抱有一定程度的認可，排除D項。故選C項。10.《宋史》記載：“祖宗（指宋太祖趙匡胤）之時，樞密掌兵籍、虎符，三衙管諸軍，率臣主兵柄，各有分守，所以維持軍政，萬世不易之法?！边@一制度的實行意在（）A.整頓軍隊加強地方軍事力量 B.澄清吏治削弱宰相行政權(quán)力C.分權(quán)設(shè)職防止武將權(quán)力膨脹 D.崇文抑武提高文官社會地位【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是宋代中國。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，宋太祖之所以將軍權(quán)分散，就是吸取五代以來藩鎮(zhèn)割據(jù)，武將專權(quán)的教訓(xùn)，通過分權(quán)設(shè)職來防止武將權(quán)力膨脹，C項正確；宋太祖實行這一制度是為了防止武將專權(quán)，而不是為了加強地方軍事力量，排除A項；這些制度是為了削弱武將權(quán)力，和削弱宰相權(quán)力無關(guān)，排除B項；材料信息沒有涉及提高文官地位的內(nèi)容，排除D項。故選C項。11.宋代諸州除設(shè)知州外，另設(shè)“通判某州軍州事”，簡稱通判。歐陽修《歸田錄》中說：“國朝自下湖南，始置諸州通判，既非副貳，又非屬官，故嘗與知州爭權(quán)?！睋?jù)此可知，宋代（）A.地方事權(quán)分化 B.行政效率低下 C.武將地位弱化 D.邊境防守空虛【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是推斷題。時空是：宋朝（中國）。據(jù)題干信息可知，宋朝在各州設(shè)置通判，分割知州的權(quán)力，造成地方事權(quán)分化，A項正確；材料未直接提及行政效率情況，排除B項；知州和通判都是文官，排除C項；材料所述屬于地方官制，而非邊境防務(wù)，排除D項。故選A項。12.《遼史·百官志一》記載：“契丹……官分南北，以國制治契丹，以漢制待漢人……北面治宮帳、部族、屬國之政，南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事。因俗而治，得其宜矣!”由此可知，遼國政治制度特點是（）A.因俗而治 B.全面漢化 C.民族自治 D.加強集權(quán)【答案】A【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，遼代實行南北面官制，南面官負責(zé)以漢人為主的農(nóng)耕民族事務(wù)，北面官負責(zé)契丹等游牧民族事務(wù)，體現(xiàn)了因俗而治的特征，A項正確；遼的制度文化等保留了民族特色，沒有實行全面漢化，排除B項；遼代并未實行民族自治，排除C項；南北面官制不能反映遼朝中央政府對地方的控制力度，不能體現(xiàn)“加強集權(quán)”，排除D項。故選A項。13.南宋朝廷多次下詔勸民種麥，并規(guī)定對這些旱地作物“毋收其賦，田主毋責(zé)其租”。種麥之后“農(nóng)獲其利，倍于種稻”，出現(xiàn)了“競種春稼極目不減淮北”的現(xiàn)象。這表明當(dāng)時（）A.重農(nóng)抑商政策強化 B.胡漢民族隔閡消除C.經(jīng)濟重心南移完成 D.土地利用效率提高【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：南宋（中國）。根據(jù)材料可知，南宋頒布勸農(nóng)種麥詔令，推廣稻麥二熟制，提高了耕地利用率，D項正確；材料只提到重農(nóng)，并未涉及抑商，且宋朝時期的重農(nóng)抑商政策有所寬松，排除A項；“隔閡消除”表述過于絕對，當(dāng)時仍然存在民族矛盾，排除B項；材料只提到政府在南方推行種麥，無法說明經(jīng)濟重心南移完成，排除C項。故選D項。14.如表為史書所載宋代礦冶業(yè)發(fā)展?fàn)顩r（）徐州地區(qū)徐州利國……冶各百余人，采礦伐炭，多饑寒亡命，強力鷙忍之民也。江西信州鉛山銅坑……故常募集十余萬人，晝夜采鑿。廣東韶州韶州四方之人，棄農(nóng)畝、持兵器，慕利而至者不下十萬。這可以用來說明當(dāng)時A.雇傭勞動日益普及 B.小農(nóng)經(jīng)濟出現(xiàn)衰退C.地方治安秩序紊亂 D.社會經(jīng)濟活力增強【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題設(shè)問詞是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空：宋代。據(jù)材料可知，宋代礦冶業(yè)在這些地區(qū)的發(fā)展規(guī)模較大，社會經(jīng)濟活力強，D項正確；材料只是江西地區(qū)的礦冶業(yè)出現(xiàn)雇傭關(guān)系，不能得出日益普及，排除A項；這些地區(qū)礦冶業(yè)的發(fā)展，不能得出小農(nóng)經(jīng)濟就出現(xiàn)衰退，排除B項；材料中沒有提到地方秩序紊亂，排除C項。故選D項。15.宋代，在邊遠地區(qū)的廣西，農(nóng)村的集市已發(fā)展成為定期的集市（當(dāng)?shù)胤Q“圩”），“有的地方五天一圩，有的地方三天一圩，有的地方隔一天一圩”。這一現(xiàn)象反映出（）A.市的發(fā)展突破時間限制 B.城市經(jīng)濟職能增強C.農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高 D.經(jīng)濟重心南移完成【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：宋朝（中國）。根據(jù)材料“農(nóng)村的集市已發(fā)展成為定期的集市”可知，宋代農(nóng)村集市發(fā)展，次數(shù)和頻率增加，說明農(nóng)村商品經(jīng)濟得到一定發(fā)展，農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高，C項正確；市的發(fā)展突破時間限制主要在城市，而材料強調(diào)農(nóng)村集市，排除A項；材料強調(diào)農(nóng)村集市，城市經(jīng)濟職能增強不符合材料主旨，排除B項；農(nóng)村集市發(fā)展并不是經(jīng)濟重心南移的衡量標(biāo)準(zhǔn)，排除D項。故選C項。16.朱熹云：“今緣文字印本多，人不著心讀。漢時諸儒以經(jīng)傳相授者，只是暗誦，所以記得牢……以其無本，但記得耳。”朱熹所批評的現(xiàn)象折射出（）A.南宋印刷業(yè)快速發(fā)展 B.理學(xué)逐漸走向僵化C.士大夫思想日益教條 D.市民階層不斷擴大【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是南宋（中國）。根據(jù)材料“今緣文字印本多”、“以其無本，但記得耳”可知，朱熹認為之前書本不多，很多人都會用心記，而且記得牢，現(xiàn)在書本多了，反而不用心記，這體現(xiàn)了當(dāng)時印刷業(yè)的發(fā)展，A項正確；理學(xué)走向僵化是在明清時期，排除B項；材料沒有體現(xiàn)出士大夫教條的思想，材料中主要體現(xiàn)出朱熹對當(dāng)時印刷業(yè)發(fā)展的背景下，人們不認真誦讀這種現(xiàn)象的批判，排除C項；D項表述符合宋朝時空，但是材料無法體現(xiàn)，排除D項。故選A項。二、非選擇題（本題共4小題，共52分。要求：閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識回答問題。）17.閱讀材料，完成下列要求。材料一春秋戰(zhàn)國時期的社會物質(zhì)生產(chǎn)、生活有了很大的改觀，這得益于生產(chǎn)工具的改進和技術(shù)的進步。當(dāng)時流行“公作則遲，有所匿其力也；分地則速，無所匿其力也”。公元前685年齊國“相地而衰征”，公元前594年魯國“初稅畝”。圍繞“爭霸”戰(zhàn)爭的需要，諸侯國們都在不停地進行著改革。經(jīng)過改革，公室宗族逐漸衰亡，卿族甚或平民貴族勢力增強，這些都為文化的理性主義和人本思潮的興起奠定了社會物質(zhì)基礎(chǔ)?！幾耘丝〗?、魏婧《春秋戰(zhàn)國時期的文化轉(zhuǎn)型》材料二西漢、唐、北宋南北方人口分布表朝代南方北方人口（戶）占全國戶口比例人口（戶）占全國戶口比例西漢247068519.8%998578580.2%唐朝392041543.2%514852956.8%北宋1124076062.9%662429637.1%（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分別指出“公作”、“分地”的含義；概括說明在春秋戰(zhàn)國社會大變革中經(jīng)濟與政治文化之間的關(guān)系。（2）根據(jù)材料二，提取漢唐以來中國人口變遷信息；結(jié)合所學(xué)知識分析變遷的原因?！敬鸢浮浚?）含義：“公作”指井田制下的集體勞動?！胺值亍敝讣彝閱挝坏膫€體生產(chǎn)。關(guān)系：鐵器牛耕技術(shù)發(fā)展推動了政治的變革；各國政治變革又促進了經(jīng)濟進步；百家爭鳴是經(jīng)濟社會變革在文化上的反映。（2）信息：總?cè)丝跀?shù)不斷增加；南方比例逐漸超過北方。原因：北民南遷；農(nóng)業(yè)技術(shù)進步；經(jīng)濟重心南移；南方政局總體相對穩(wěn)定?！窘馕觥俊拘?】本題為材料題之概括分析題。時空是春秋戰(zhàn)國（中國）。第一小問含義，根據(jù)材料一“春秋戰(zhàn)國時期的社會物質(zhì)生產(chǎn)、生活有了很大的改觀，這得益于生產(chǎn)工具的改進和技術(shù)的進步”、“公作則遲，有所匿其力也；分地則速，無所匿其力也”等信息并所學(xué)知識可知，“公作”指的是井田制下的集體勞動，“分地”指的是家庭為單位的個體生產(chǎn)。第二小問關(guān)系，結(jié)合唯物史觀和所學(xué)知識可知，春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)鐵犁牛耕，生產(chǎn)力發(fā)展推動井田制逐步瓦解，封建土地私有制逐步形成，經(jīng)濟基礎(chǔ)的變化引發(fā)政治上層建筑和思想上層建筑的變化，政治上層建筑的變化適應(yīng)了經(jīng)濟基礎(chǔ)的變化，又反過來推動經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展，所以可以概括為：鐵器牛耕技術(shù)發(fā)展推動了政治的變革；各國政治變革又促進了經(jīng)濟進步；百家爭鳴是經(jīng)濟社會變革在文化上的反映?！拘?】本題是材料題之概括分析題。時空是漢唐以來（中國）。第一小問信息，根據(jù)材料二表格信息可知，漢唐以來北方人口和南方人口的總和增加，即總?cè)丝跀?shù)不斷增加，同時南方所占比例逐漸超過北方。第二小問原因，結(jié)合所學(xué)知識可知，人口變遷的原因可以從農(nóng)業(yè)、經(jīng)濟重心和政局等方面進行分析，所以可以概括為：農(nóng)業(yè)技術(shù)的進步、經(jīng)濟重心的南移、南方政局總體相對穩(wěn)定。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一西漢初年以妥協(xié)為主的隱忍戰(zhàn)略，為政權(quán)的鞏固和社會經(jīng)濟的發(fā)展提供了相對穩(wěn)定的周邊環(huán)境，但也存在邊境飽受侵擾等弊端。七十年的“休養(yǎng)生息”，為漢武帝反擊匈奴奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。為提振國威，漢武帝改變了柔弱的邊防政策，大規(guī)模開疆拓土。經(jīng)過三十余年的經(jīng)營，漢朝的邊疆地區(qū)得以穩(wěn)固和發(fā)展?！幾酝跤駴_《漢武帝治邊方略》材料二唐朝治邊思想是對漢末以降幾百年間民族沖突與融合進程中經(jīng)驗與教訓(xùn)的總結(jié)。唐皇室在治邊思想上有較少的夷夏意識。唐高祖提出要“追革前弊……懷柔遠人，義在羈縻”的治邊指導(dǎo)方針。唐太宗曾說：“漢武帝窮兵三十余年，疲弊中國，所獲無幾。豈如今綏之以德，使窮發(fā)之地盡為編戶乎?！睉阎晕牡碌牧b縻之策是唐朝在確立“君臣之位”光環(huán)下統(tǒng)馭邊疆的手段。唐朝后期，隨著國力的衰落，邊疆地方勢力開始抬頭，最終形成了尾大不掉之勢?！幾詣⒖＄妗稘h唐西南邊疆經(jīng)略再研究》（1）根據(jù)材料一，指出西漢王朝治邊政策的變化，并分析促成這一變化的原因。（2）根據(jù)材料二，概括唐朝治邊的策略，并結(jié)合所學(xué)知識評價這一策略?！敬鸢浮浚?）變化：由漢初的妥協(xié)隱忍策略轉(zhuǎn)變?yōu)槲涞蹠r的開疆拓土策略。原因：漢初休養(yǎng)生息奠定基礎(chǔ)；漢武帝加強皇權(quán)，削弱諸侯王勢力，鞏固了政權(quán)；實行鹽鐵官營，推行均輸平準(zhǔn)，增加了財政收入，有充足的物質(zhì)條件。（答出其中3點即可）（2）策略：采取懷柔政策治理邊疆。評價：積極：采取懷柔政策是唐朝統(tǒng)馭邊疆的手段，有利于加強對邊疆地區(qū)的治理，促進邊疆地區(qū)發(fā)展，推動統(tǒng)一多民族國家的進一步發(fā)展；消極：該政策是建立在唐朝國力強大的基礎(chǔ)上的，唐后期隨著國力的衰落，邊疆少數(shù)民族勢力發(fā)展，分裂割據(jù)的隱患顯現(xiàn)。（其中積極部分，消極部分）【解析】【小問1】變化：本題是對比類材料分析題。時空是西漢（中國）。根據(jù)材料“西漢初年以妥協(xié)為主的隱忍戰(zhàn)略”“為漢武帝反擊匈奴奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。為提振國威，漢武帝改變了柔弱的邊防政策，大規(guī)模開疆拓土”可知，由漢初的妥協(xié)隱忍策略轉(zhuǎn)變?yōu)槲涞蹠r的開疆拓土策略。原因：本題是背景類材料分析題。時空是西漢（中國）。根據(jù)材料“西漢初年以妥協(xié)為主的隱忍戰(zhàn)略，為政權(quán)的鞏固和社會經(jīng)濟的發(fā)展提供了相對穩(wěn)定的周邊環(huán)境”“休養(yǎng)生息”可知，漢初休養(yǎng)生息奠定基礎(chǔ)；根據(jù)所學(xué)知識可知，漢武帝加強皇權(quán)，削弱諸侯王勢力，鞏固了政權(quán)；實行鹽鐵官營，推行均輸平準(zhǔn)，增加了財政收入，有充足的物質(zhì)條件?！拘?】策略：本題是特點類材料分析題。時空是唐朝（中國）。根據(jù)材料“追革前弊……懷柔遠人，義在羈縻”“懷之以文德的羈縻之策是唐朝在確立‘君臣之位’光環(huán)下統(tǒng)馭邊疆的手段”可知，采取懷柔政策治理邊疆。評價：本題是影響類材料分析題。時空是唐朝（中國）。根據(jù)材料“唐朝治邊思想是對漢末以降幾百年間民族沖突與融合進程中經(jīng)驗與教訓(xùn)的總結(jié)”“追革前弊……懷柔遠人，義在羈縻”“漢武帝窮兵三十余年，疲弊中國，所獲無幾。豈如今綏之以德，使窮發(fā)之地盡為編戶乎”并結(jié)合所學(xué)知識可知，積極方面是采取懷柔政策是唐朝統(tǒng)馭邊疆的手段，有利于加強對邊疆地區(qū)的治理，促進邊疆地區(qū)發(fā)展，推動統(tǒng)一多民族國家的進一步發(fā)展；根據(jù)材料“唐朝后期，隨著國力的衰落，邊疆地方勢力開始抬頭，最終形成了尾大不掉之勢”并結(jié)合所學(xué)知識可知，消極方面是該政策是建立在唐朝國力強大的基礎(chǔ)上的，唐后期隨著國力的衰落，邊疆少數(shù)民族勢力發(fā)展，分裂割據(jù)的隱患顯現(xiàn)。19.儒家經(jīng)典的發(fā)展和演變，有其內(nèi)在邏輯性，是歷史發(fā)展的結(jié)果。某歷史學(xué)家在進行“十三經(jīng)”邏輯結(jié)構(gòu)研究時做了如下解釋。閱讀材料，回答問題。材料形成過程邏輯主題孔子晚年整理古代典籍形成六經(jīng)，即《詩經(jīng)》《尚書》《儀禮》《樂經(jīng)》《春秋》《周易》。圣王之道秦始皇時“焚書”，《樂經(jīng)》從此失傳。漢孝武帝時規(guī)定《詩》《書》《禮》《易》《春秋》為“五經(jīng)”，并設(shè)立“五經(jīng)博士”。東漢時又加上《論語》《孝經(jīng)》，共七經(jīng)。帝王之道唐時《春秋》擴為“三傳”，即《左傳》《公羊傳》《穀梁傳》；《禮經(jīng)》擴為“三禮”，即《周禮》《儀禮》《禮記》：再增補《爾雅》，構(gòu)成十二經(jīng)。綱紀道德宋時加《孟子》，有宋刻《十三經(jīng)注疏》傳世。南宋時朱熹編著《大學(xué)》《中庸》“章句”和《論語》《孟子》集注”，和原有的五經(jīng)合起來形成“四書五經(jīng)”。心性義理（1）根據(jù)材料，指出儒家經(jīng)典演變的特征。（2）從材料中選擇一個邏輯主題，進行歷史解釋。【答案】（1）特征儒家經(jīng)典核心內(nèi)容傳承的角度：五經(jīng)一直是儒家思想的核心內(nèi)容。儒家經(jīng)典內(nèi)容體系不斷發(fā)展角度：從六經(jīng)演變?yōu)槲褰?jīng)，再到十三經(jīng)，對儒家經(jīng)典的解讀也不斷增加。儒家經(jīng)典的社會地位變化的角度：從不受推崇到獲得權(quán)威地位。（2）示例帝王之道闡釋：漢繼承秦的皇帝制度，皇權(quán)進一步加強，家天下的皇帝制度，需要尊卑等級的倫理秩序。這種秩序需要在思想上得到強化。由此，改造之后的新儒學(xué)躍居于百家之上，承擔(dān)了意識形態(tài)建設(shè)的使命，儒家經(jīng)典成為“帝王之道”的文本載體，加強了皇權(quán)，鞏固了統(tǒng)一?！窘馕觥俊拘?】本題是特點類材料分析題。分析儒家經(jīng)典演變特征時，可結(jié)合表格信息，分為核心內(nèi)容、體系、地位等角度。核心內(nèi)容方面，從表格信息可知，孔子晚年整理六經(jīng)，秦始皇焚書導(dǎo)致《樂經(jīng)》失傳，此后，五經(jīng)一直是儒家思想的核心內(nèi)容。體系演變方面，從孔子晚年的六經(jīng)，到秦始皇時期的五經(jīng)，再