小學(xué)生誠(chéng)信教育的演講稿(3篇)_第1頁(yè)
小學(xué)生誠(chéng)信教育的演講稿(3篇)_第2頁(yè)
小學(xué)生誠(chéng)信教育的演講稿(3篇)_第3頁(yè)
小學(xué)生誠(chéng)信教育的演講稿(3篇)_第4頁(yè)
小學(xué)生誠(chéng)信教育的演講稿(3篇)_第5頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

第小學(xué)生誠(chéng)信教育的演講稿(3篇)

小學(xué)生誠(chéng)信教育的演講稿(精選3篇)

小學(xué)生誠(chéng)信教育的演講稿篇1

各位老師、同學(xué)們:

大家好!我是_班的。這天我演講的題目是《誠(chéng)信》。要說(shuō)誠(chéng)信,咱們先要知道什么是誠(chéng)信。誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí),就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、不弄虛作假,不隱瞞欺騙,不自欺欺人,表里如一。守信,就是講信用,守諾言,言而有信。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是咱們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。咱們第一天跨進(jìn)校門時(shí)都以前說(shuō)過(guò):我要做一個(gè)好學(xué)生;上課認(rèn)真聽(tīng)講;按時(shí)完成作業(yè);遵守考試規(guī)則。這就是咱們對(duì)學(xué)校和老師作出的承諾,更是對(duì)自我和家長(zhǎng)作出的承諾。

但是這天在咱們的身邊卻有許多誠(chéng)信缺失的事例,有些同學(xué)經(jīng)常不完成作業(yè),老師催要時(shí),總是說(shuō):沒(méi)帶來(lái)。就連沒(méi)有做完作業(yè)這一事實(shí)都不敢承認(rèn),久而久之,老師、同學(xué)都不信任他,就算他真的沒(méi)帶作業(yè),老師同學(xué)也認(rèn)為他沒(méi)做。這是一種不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn),也是一種對(duì)自我不負(fù)職責(zé)的表現(xiàn)。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉,欺騙老師,欺騙家長(zhǎng),自我卻是最大的受害者。一篇漂亮的抄來(lái)之作,也許會(huì)換來(lái)老師的好評(píng),會(huì)贏得家長(zhǎng)的微笑。但是,實(shí)際上自我并沒(méi)學(xué)到該學(xué)的知識(shí),一到考試和實(shí)際應(yīng)用時(shí),便暴露了自我無(wú)知的本質(zhì),再完美的機(jī)會(huì)也會(huì)成為泡影。這種人是可憐的人。

一個(gè)誠(chéng)信的人,也是可敬的人。有這樣一則報(bào)道,在廣州的福利彩票站:有一位普普通通賣彩票的的婦女,經(jīng)過(guò)三次的尋找,最后把為顧客代買的,中了幾百萬(wàn)大獎(jiǎng)的彩票交給顧客,得到了社會(huì)各界人士的關(guān)注與贊揚(yáng)。并且,從此以后她的這個(gè)彩票投注站的生意越來(lái)越好,我想這就是誠(chéng)信的價(jià)值所在。堅(jiān)信聽(tīng)到這個(gè)事例的大家,也會(huì)被她這種誠(chéng)實(shí)守信的品德所感動(dòng)。雖然,她把大獎(jiǎng)送給買主后失去的是金錢,但她得到的卻是,無(wú)論用多少金錢也換不回的誠(chéng)信。應(yīng)對(duì)誘惑,不怦然心動(dòng),不為其所惑,雖平淡如行云,質(zhì)樸如流水,卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。誠(chéng)信&&擁有這種閃光的品格的人,是可敬的人。

其實(shí)就是這樣,誠(chéng)信是平凡普通的,它沒(méi)有那閃閃發(fā)光的金色外套,也沒(méi)有嬌嬈的容貌,它就是咱們?nèi)粘I钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。但它是一盞明燈,當(dāng)咱們徘徊在真理前方時(shí),正是對(duì)誠(chéng)信的信仰引導(dǎo)咱們走向輝煌;它是一根拐杖,當(dāng)咱們摔倒在利益面前時(shí),正是對(duì)誠(chéng)信的信仰助咱們?cè)谇G棘叢中無(wú)畏前行;它是一盆清水,當(dāng)咱們被浮華弄臟了雙手時(shí),正是對(duì)誠(chéng)信的信仰助咱們洗凈污垢,凈化心靈。誠(chéng)信就是三月的春風(fēng),是五月的花海,是七月的陽(yáng)光,是九月的楓葉。而擁有誠(chéng)信就像劃船人擁有一根船槳;伐樹(shù)人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹(shù)緣于蒼勁的根,挺拔的翠松依靠于不屈的根。同學(xué)們就讓咱們小學(xué)生從小做起,養(yǎng)成講誠(chéng)實(shí),守信用的習(xí)慣。從身邊的每一件小事做起。做一個(gè)名副其實(shí)的真真正正的誠(chéng)信的人!多謝大家,我的演講完了。

謝謝大家!

小學(xué)生誠(chéng)信教育的演講稿篇2

誠(chéng)信,是中華民族的一種傳統(tǒng)美德。這種美德的核心是真誠(chéng)。誠(chéng)則實(shí),不會(huì)弄虛作假、吹牛奉承;誠(chéng)則信,不會(huì)出爾反爾、撒謊騙人;誠(chéng)則順,為人真誠(chéng)而辦事順利。中國(guó)從古代便流傳下來(lái)一個(gè)“狼來(lái)了”的故事,它告誡人們:一個(gè)不誠(chéng)實(shí)愛(ài)騙人的孩子,最后會(huì)失去援救而被狼所吃。失去誠(chéng)信,在交際上會(huì)失去朋友,在商業(yè)場(chǎng)上會(huì)失去顧客,做學(xué)問(wèn)弄虛作假會(huì)一無(wú)所獲。只有誠(chéng)信,才是人生的通行證。對(duì)小學(xué)生的誠(chéng)信教育,應(yīng)以《課程標(biāo)準(zhǔn)》、《德育大綱》為依據(jù),遵循學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的規(guī)律,科學(xué)、扎實(shí)、有效地進(jìn)行。

一、起點(diǎn)要低

小學(xué)生涉世不深,心地純潔,沒(méi)有復(fù)雜的生活經(jīng)歷和豐富的人生體驗(yàn),“唯天下至誠(chéng),唯能盡其性”之類的道理對(duì)于他們實(shí)在太古奧玄妙。教學(xué)時(shí),應(yīng)根據(jù)他們的年齡特點(diǎn),低年級(jí)以“不說(shuō)謊話”、“不隨便拿別人東西”、“借東西、撿東西要還”為主,中年級(jí)以“不隱瞞錯(cuò)誤”、“不要不懂裝懂”、“不貪小便宜”為主,高年級(jí)則以“不弄虛作假”、“不攬功諉過(guò)”、“與人相處講信用”為主。在進(jìn)行某一內(nèi)容教學(xué)時(shí),則要由易到難,由淺入深。在引導(dǎo)學(xué)生行為時(shí),從大處著眼,小處入手,從遠(yuǎn)處著眼,近處入手。誠(chéng)信教育只有抓小事,抓點(diǎn)滴,才能知微見(jiàn)著,正所謂“曲(指細(xì)小的事能有誠(chéng),誠(chéng)則形,形則著,著則明”。

抓住《小學(xué)生日常行為規(guī)范》這一主教材,加強(qiáng)文明禮儀教育和行為規(guī)范的訓(xùn)練,以促使他們從小養(yǎng)成良好的文明禮儀行為習(xí)慣。我們以《小學(xué)生日常行為規(guī)范》作為進(jìn)行禮儀教育的重要依據(jù)。利用班會(huì)、晨會(huì)、中隊(duì)活動(dòng)逐條宣講《規(guī)范》和《禮儀常規(guī)》讓學(xué)生句句理解,時(shí)時(shí)對(duì)照,付之行動(dòng),并緊扣以"文明禮貌——做人的基本素養(yǎng),誠(chéng)實(shí)守信——為人的基本準(zhǔn)則,學(xué)會(huì)關(guān)心——讓世界充滿人情味,學(xué)會(huì)合作——發(fā)揮1+1>2效應(yīng),學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)——21世紀(jì)的必備素養(yǎng)"為中心禮儀常規(guī)進(jìn)行思想教育,聯(lián)系生活實(shí)際中一些倫理道德行為問(wèn)題進(jìn)行辨析。通過(guò)學(xué)習(xí)、對(duì)照、討論,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到守規(guī)范、講禮儀是一個(gè)人最基本的行為要求和準(zhǔn)則。它既是社會(huì)發(fā)展的需要,又是自我完善的需要,從而使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)文明的愉快情感,給良好文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成打下思想基礎(chǔ)。

二、內(nèi)容要實(shí)

不可否認(rèn),現(xiàn)在社會(huì)上“造假”成風(fēng),且“隨風(fēng)潛入夜”般地侵蝕到了教育領(lǐng)域。有的學(xué)校得知領(lǐng)導(dǎo)要來(lái)視察,便全員出動(dòng)大掃除;領(lǐng)導(dǎo)要來(lái)參觀閱讀室,便讓學(xué)生將家長(zhǎng)的書籍悉數(shù)帶到學(xué)校充數(shù);得知領(lǐng)導(dǎo)要召開(kāi)學(xué)生座談會(huì),各年級(jí)各班更是細(xì)致而周到地面授機(jī)宜,一遍遍地教育學(xué)生當(dāng)著領(lǐng)導(dǎo)的面說(shuō)假話。即使是公開(kāi)課、評(píng)優(yōu)課,也是充分準(zhǔn)備,精心彩排,什么問(wèn)題由誰(shuí)回答、如何回答都安排妥當(dāng),乃至為了體現(xiàn)課堂教育滲透現(xiàn)代教育理念而讓某學(xué)生何時(shí)向老師提問(wèn)及生生爭(zhēng)論、師生互動(dòng)等細(xì)節(jié)都安排得面面俱到,以確保課堂教學(xué)的順暢、高效、無(wú)差錯(cuò)。

殊不知,這樣的教育教會(huì)學(xué)生的只能是虛假、偽善、陽(yáng)奉陰違、遠(yuǎn)離誠(chéng)信。君不見(jiàn),低年級(jí)學(xué)生尚能實(shí)話實(shí)說(shuō),一到高年級(jí)乃至初中、高中,在座談會(huì)、調(diào)查會(huì)等場(chǎng)合經(jīng)過(guò)老師點(diǎn)撥,學(xué)生心領(lǐng)神會(huì),于是謊話連篇,且能面無(wú)愧色,泰然處之。這不能不是我們教育的一種罪過(guò)。

捫心自問(wèn),在我們的許多學(xué)校里,類似的現(xiàn)象還少嗎?這樣的教育能培養(yǎng)出誠(chéng)信的孩子嗎?誠(chéng)信是一種美德。長(zhǎng)期以來(lái),我們的學(xué)校在進(jìn)行誠(chéng)信教育的同時(shí),又以自己的實(shí)際行動(dòng)把“誠(chéng)信”踩得粉碎,不同程度地導(dǎo)致了許多學(xué)生校內(nèi)文明守紀(jì),校外犯法違紀(jì);在校勞動(dòng),從不怕苦怕臟,回到家里連自己的床鋪都不想整理一下。這樣的誠(chéng)信教育如同一紙空文。為此,我們真切地呼喚教育與行動(dòng)要一致,教育的內(nèi)容要真實(shí)。

教材中所敘述的事例包括名人故事,都接近學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),為他們所喜聞樂(lè)見(jiàn)。教師在舉征引申、補(bǔ)充事例時(shí),也需著眼于實(shí)際,立足與具體,用學(xué)生看得見(jiàn)、想得出的事例來(lái)激起共鳴,求得認(rèn)同,盡量少用陳年舊事,避免“間距感”。而“不食人間煙火”超凡脫俗式的空洞說(shuō)教,更當(dāng)廢棄。美國(guó)教育家洛克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一段發(fā)人深思的話,他說(shuō):"對(duì)兒童進(jìn)行教育,最容易而最有效的方法,是把人的應(yīng)該做事情的榜樣放在他們眼前,用榜樣人物的先進(jìn)思想、高尚情操、優(yōu)秀品質(zhì)、模范行為教育學(xué)生,使養(yǎng)成教育形象化、具體化,通過(guò)榜樣的示范作用,給學(xué)生一個(gè)更感性、更直觀的認(rèn)識(shí)。

1、名人示范。如我們聯(lián)系思想品德教材中的《講究禮節(jié)》中的周公進(jìn)行思想教育等。

2、教師示范。教師自己端正態(tài)度,樹(shù)良好的師德形象,關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生。老師好的師德形象,直接影響著學(xué)生,熏陶著學(xué)生的思想品質(zhì)。

3、學(xué)生示范。通過(guò)自我認(rèn)識(shí)、自我訓(xùn)練、自我完善,促進(jìn)良好公德行為習(xí)慣養(yǎng)成。如在談到誠(chéng)信教育時(shí),南京大學(xué)校長(zhǎng)蔣樹(shù)聲教授曾講述他親身經(jīng)歷的故事:他在公派赴英國(guó)留學(xué)時(shí)。有一次,一個(gè)朋友邀他開(kāi)車到郊外野餐。雖然郊外別無(wú)他人,這位朋友還是將野餐所有的垃圾,都用自己隨身攜帶的一個(gè)塑料袋裝好,放到汽車上帶回市內(nèi)處理。這位外國(guó)人,不這樣做也不會(huì)受到法律的懲罰,他之所以這樣做,就是因?yàn)樗麄冃攀卣\(chéng)信,信守自己對(duì)環(huán)境、對(duì)社會(huì)、對(duì)他人的一份責(zé)任。這種誠(chéng)信升華的結(jié)果,就是道德的完善。在教育過(guò)程中用身邊的事教育身邊的人,可以產(chǎn)生“親近感”,以達(dá)到理想的.教育效果。

三、針對(duì)性要強(qiáng)

首先要針對(duì)學(xué)生道德實(shí)踐中的糊涂認(rèn)識(shí),有的放矢的進(jìn)行教育,如有些學(xué)生認(rèn)為自己承認(rèn)錯(cuò)誤是誠(chéng)實(shí),幫別人隱瞞錯(cuò)誤是義氣,教學(xué)時(shí)就要通過(guò)學(xué)文明理,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到隱瞞別人的錯(cuò)誤是袒護(hù),是包庇,是最不講義氣。其次要針對(duì)學(xué)生虛榮心理、失寵失重心理、嫉妒心理,及時(shí)進(jìn)行教育引導(dǎo),要結(jié)合課文教學(xué),辨析討論,以明確什么該做,什么不該做,真正讓“誠(chéng)信”成為時(shí)時(shí)、事事、人人的行為準(zhǔn)則。打造孩子的誠(chéng)信品德還是一個(gè)社會(huì)工程。“近朱者赤,近墨者黑。”交什么樣的朋友,對(duì)小孩子來(lái)說(shuō),是一件十分重要的事情。這事父母要管,做老師的也得管。另外,孩子接觸社會(huì),當(dāng)然也會(huì)接觸社會(huì)上的一些惡習(xí),如人際關(guān)系中的背信棄義、惟利是圖、爾虞我詐。因此,必須教育孩子正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些惡德敗行,自覺(jué)抵制精神污染,提高孩子的免疫能力。

當(dāng)然,教師和家長(zhǎng)的檢查督導(dǎo),全程滲透是十分必要的。良好的文明行為習(xí)慣的形成是一個(gè)艱難的過(guò)程。由于小學(xué)生年齡小,正處于世界觀形成階段,良好的文明行為習(xí)慣在形成過(guò)程中不穩(wěn)固。特別是一些平時(shí)行為習(xí)慣自控能力差的學(xué)生,一旦遇到適宜的土壤和氣候,不良行為就會(huì)重新萌發(fā)。為此,老師要加強(qiáng)檢查督導(dǎo),強(qiáng)化學(xué)生的知情意識(shí),尤其是強(qiáng)化學(xué)生平時(shí)誠(chéng)信完成作業(yè)和待人接物的言行一致,另在班級(jí)常規(guī)活動(dòng)中設(shè)監(jiān)督員,開(kāi)展“明禮誠(chéng)信”行為訓(xùn)練活動(dòng),通過(guò)檢查督促,使之自我完善,定期評(píng)選出“明禮誠(chéng)信”小標(biāo)兵,為同學(xué)書榜樣。最后家校配合,雙管齊下,同步進(jìn)行教育,引導(dǎo)學(xué)生在家在校都要做到“明禮誠(chéng)信”。

四、教師要誠(chéng)信

我們讀了這么一則小故事:故事發(fā)生在英國(guó)南部的一所小學(xué)里,一位教師調(diào)任一個(gè)較差班的班主任,該班孩子大都很調(diào)皮,愛(ài)搗蛋。老師第一堂課就跟他們玩,玩得天昏地暗。下課了,老師說(shuō):“孩子們,你們要是能把學(xué)習(xí)成績(jī)搞上去,我就去吻校外放牧場(chǎng)里的一頭豬?!边@些調(diào)皮的孩子問(wèn):“老師,這是真的嗎?”老師說(shuō):“真的,而且我要吻的是一頭你們認(rèn)為最大的母豬。”孩子們好奇,都希望老師去吻豬。從那天起,他們的課堂紀(jì)律好了,學(xué)習(xí)積極性提高了,即使有貪玩的,別的孩子也會(huì)提醒“難道你不希望看到老師去吻那頭大豬嗎?”半年后,孩子們的學(xué)習(xí)成績(jī)有了很大的進(jìn)步。圣誕節(jié)的前夜,孩子們對(duì)老師說(shuō):“老師,你可以去吻那頭豬了嗎?”老師說(shuō):“當(dāng)然可以。”

于是,老師帶著這群孩子穿過(guò)公路,來(lái)到放牧場(chǎng)。孩子們?cè)谪i圈里看到一頭特大特肥的豬。老師走近那頭大豬,輕輕地吻了它。孩子們?cè)谪i圈外笑得前仰后合,老師吻了豬也和他們一樣大笑了。讀這個(gè)故事,我們不是看到這位英國(guó)教師的滑稽可笑,而是看到了這位英國(guó)教師平易近人的態(tài)度和師生平等的意識(shí),看到了教育所追求的親近自然的境界,看到了教育所擁有的和諧歡愉的氛圍;同時(shí),也看了這位教師誠(chéng)實(shí)守信的一面。因此,我要說(shuō),誠(chéng)信教育是不能空喊口號(hào),光說(shuō)不做的。身教重于言教。教師應(yīng)首先做到誠(chéng)信,以自己的一言一行履行誠(chéng)信,把誠(chéng)信的種子播撒到學(xué)生的心田,才有望看到滿園誠(chéng)信之花,收到滿園誠(chéng)信之果。強(qiáng)化學(xué)生的道德建設(shè),要加強(qiáng)教育和宣傳,使全社會(huì)都能夠從誠(chéng)信做起。要以正面教育為主,但也要配合反面教育,讓孩子在成長(zhǎng)道路上有一種警惕性,懂得失去誠(chéng)信就意味著犯罪。孩子還小,思想和品德都未定型,我們應(yīng)該抓緊實(shí)施誠(chéng)信教育,時(shí)時(shí)事事處處都不放過(guò),有理有利,讓他們從小養(yǎng)成道德好品質(zhì)——誠(chéng)信。正如著名教育家陶行知所說(shuō):“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。

小學(xué)生誠(chéng)信教育的演講稿篇3

各位老師、同學(xué)們:

大家早上好!

誠(chéng)信,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)?,F(xiàn)在,人們也經(jīng)常講誠(chéng)信,在學(xué)校里老師要求同學(xué)講誠(chéng)信,但什么是誠(chéng)信?誠(chéng)信的內(nèi)涵是什么呢?這并不是每一個(gè)人都知道的。我認(rèn)為誠(chéng)信是由“誠(chéng)”與“信”相互聯(lián)系的?!罢\(chéng)”是指一個(gè)人內(nèi)在的一種品質(zhì)信念。正所謂內(nèi)誠(chéng)于心。“誠(chéng)”是代表真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇?!靶拧笔侵敢粋€(gè)人在與他人交往中表現(xiàn)出來(lái)的。它主要包括了講信用,守信用,言行一至。“誠(chéng)”、“信”合起來(lái)使用就是誠(chéng)實(shí)守信,表里如一。

在今天,人們通常講的誠(chéng)信,一般指真誠(chéng),誠(chéng)實(shí),誠(chéng)心誠(chéng)意,不撒謊,講信用,守承諾,不違約。通常地表達(dá),誠(chéng)信就是要說(shuō)老實(shí)話,辦老實(shí)事,做老實(shí)人。

首先,誠(chéng)信應(yīng)該是一種自我約束。背棄誠(chéng)信的人,就象不遵守游戲規(guī)則的人,一個(gè)個(gè)被驅(qū)逐出場(chǎng)。背棄誠(chéng)信的人即使一時(shí)得利,也終將被世人所唾棄。有的學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)比較薄弱。為了個(gè)人利益你們竟然會(huì)說(shuō)謊欺騙家長(zhǎng),老師。

比如:有的同學(xué)為了能多有幾塊零花錢買玩具或買零食吃,竟然欺騙家長(zhǎng)說(shuō)老師要求交什么什么費(fèi)用。你的一己之私不僅傷害了家長(zhǎng),更傷害了老師,你是否受到過(guò)良心的譴責(zé)呢?你是否想過(guò)最終是你自己害自己呀!

其次,誠(chéng)信是做人的基本品德。如考試作弊,抄襲作業(yè),破壞校園公物等等,就會(huì)嚴(yán)重影響到一個(gè)人的道德品質(zhì)。

如果一個(gè)學(xué)生不守誠(chéng)信,他將會(huì)養(yǎng)成不誠(chéng)實(shí)的習(xí)慣,將來(lái)無(wú)法在社會(huì)上立足!

所以我希望大家能夠從我做起,從小事做起,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧!

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