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文檔簡(jiǎn)介
詩(shī)四首歸園田居(其三)---陶淵明渡荊門送別---李白使至塞上---王維登岳陽(yáng)樓(其一)——陳與義早年:
“大濟(jì)蒼生”,中年:“誤入歧途”,晚年:“歸隱田園”。名:潛,字:元亮,東晉著名詩(shī)人“田園詩(shī)人”(開(kāi)創(chuàng)田園詩(shī)一體)“隱逸詩(shī)人”(41歲辭官歸田)“靖節(jié)先生”(謚號(hào))“五柳先生”(自號(hào))2作者簡(jiǎn)介不為五斗米折腰公元405年,陶淵明擔(dān)任彭澤縣令時(shí),郡督郵來(lái)縣巡察,縣吏告訴他,應(yīng)該穿戴得整整齊齊地去恭迎郡督郵。陶淵明嘆息說(shuō):“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒!”即日便辭官歸田。從此過(guò)上隱居躬耕田園的生活并寫(xiě)下了許多優(yōu)美的田園詩(shī)歌。3資料提示陶淵明生活在東晉時(shí)期,他不愿在黑暗的官場(chǎng)上生活,回到了農(nóng)村田園。這首詩(shī)便描寫(xiě)了他每天早出晚歸、辛勤勞動(dòng)的生活。勞動(dòng)十分艱辛,露水打濕了衣衫,但詩(shī)人說(shuō):只有堅(jiān)持自己的理想才是最珍貴的。創(chuàng)作背景歸園田居(其三)種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。
道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無(wú)違。注釋晨興:早起。理:治理?;姆x(huì):雜草叢生。
帶月:頂著月亮。荷(hè)鋤:扛著鋤頭。
道狹(xiá):道窄。沾(zhān):沾濕
但使:只要讓。愿無(wú)違(wéi):不違反自己的意愿。試譯古詩(shī)歸園田居(其三)陶淵明種豆/南山/下,草盛/豆苗/稀。
晨興/理/荒穢,帶月/荷鋤/歸。道狹/草木/長(zhǎng),夕露/沾/我衣。衣沾/不/足惜,但使/愿/無(wú)違。詩(shī)人在南山下種豆,因?yàn)椴簧苿谧?,豆田里長(zhǎng)滿了草。一大早就去鋤草,到了月兒初升之時(shí)才扛著鋤頭晚歸。歸途中,道狹而多草木,以至露水沾濕了我的衣裳。沾濕衣又有什么關(guān)系呢?只要不違背自己的意愿就行了。翻譯1、從何而歸?
2、歸去何處?
3、為何而歸?
4、歸去如何?題目置疑1.這是一首五言古詩(shī),詩(shī)人融情于景,本詩(shī)都描寫(xiě)了哪些景?前三句均為寫(xiě)景①南山下的田地,豆苗淹沒(méi)在雜草之中;②詩(shī)人早晨便到田地里鋤草,待到晚上才扛著鋤頭回來(lái)了;③詩(shī)人拖著疲憊的身體走在回來(lái)的路上,草葉上的露水打濕了他的衣裳。2.從這三個(gè)畫(huà)面看,陶淵明的田園生活是一種什么情況?陶淵明不是個(gè)好農(nóng)人,盡管整日勞作十分辛苦,但秧苗長(zhǎng)得卻很不好。古詩(shī)理解3.詩(shī)人為什么拋棄仕途的生活而來(lái)農(nóng)村吃苦?由第四句可以看出:詩(shī)人為了“使愿無(wú)違”,寧可過(guò)貧苦勞累的生活,由此求得心靈的超脫。
4.請(qǐng)找出詩(shī)中寫(xiě)景和寫(xiě)情的詩(shī)句,并說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)流露了詩(shī)人什么思想感情?這首詩(shī)表現(xiàn)了田園勞作之樂(lè),從中流露了詩(shī)人對(duì)田園生活的熱愛(ài)和歸隱農(nóng)村的自豪之情。
5.詩(shī)的末句“但使愿無(wú)違”的“愿”具體指什么?這里的“愿”具體指要按照自己的意愿生活,不想在那污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去自我,即使做一個(gè)農(nóng)夫也比在官場(chǎng)“為五斗米折腰”強(qiáng)。王維,字摩潔,唐朝山水田園詩(shī)人,被稱作“詩(shī)佛”。作品具有“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”的特點(diǎn)。開(kāi)元二十五年(737)春天,王維奉唐玄宗之命,赴西北邊塞慰問(wèn)戰(zhàn)勝吐蕃的河西副大使崔希逸(實(shí)際是被排擠出朝廷)?!妒怪寥稀穼?xiě)的就是這次出使的情景。詩(shī)人簡(jiǎn)介
使至塞上王維單車/欲問(wèn)邊,屬國(guó)/過(guò)居延。征蓬/出漢塞,歸雁/入胡天。大漠/孤煙直,長(zhǎng)河/落日?qǐng)A。蕭關(guān)/逢候騎,都護(hù)/在燕然。古詩(shī)朗讀使至塞上王維單車/欲/問(wèn)邊,屬國(guó)/過(guò)/居延。征蓬/出/漢塞,歸雁/入/胡天。大漠/孤煙/直,長(zhǎng)河/落日/圓。蕭關(guān)/逢/候騎,都護(hù)/在/燕然。我輕車簡(jiǎn)從,要前往邊境慰問(wèn)將士,一直要到遠(yuǎn)在西北邊塞的居延。山高路遠(yuǎn),我覺(jué)得自己像飄飛的蓬草一樣出了漢家邊塞,又似北歸的大雁一般飛入胡天的上空。只見(jiàn)那蒼茫無(wú)際的沙漠,沒(méi)山?jīng)]樹(shù)遠(yuǎn)處烽火臺(tái)一縷白煙直上云霄,杳無(wú)盡頭的黃河橫貫其間,天空中掛著一輪圓圓的落日。終于碰到了騎馬的兵士,一問(wèn)才知道將官正在燕然前線呢!試譯古詩(shī)1、找出本詩(shī)的對(duì)偶句。其中第二聯(lián)運(yùn)用什么表現(xiàn)手法,又表達(dá)了作者什么樣的情感?問(wèn)題研究寓情于景。孤寂、抑郁的心情。好,這句描繪出了詩(shī)人進(jìn)入邊塞后所看到奇特壯麗的塞外風(fēng)光。也體現(xiàn)了王維詩(shī)中有畫(huà)的特點(diǎn)。景象中有線條、有構(gòu)圖、有色彩?!?/p>
從而詩(shī)人將孤寂的情緒巧妙地融在廣闊的自然景象的描繪之中了。研讀賞析2、你認(rèn)為“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”這句寫(xiě)得好嗎?為什么?(圖畫(huà)角度)這兩句詩(shī)充分體現(xiàn)了詩(shī)中有畫(huà)的特色,講究景物的畫(huà)面感。首先,它有畫(huà)一樣的構(gòu)圖。從天邊的落日到空中的烽煙到地下的河流,從近處的烽煙到遠(yuǎn)處的夕陽(yáng)到綿延無(wú)邊的大漠,畫(huà)面上的景物雖不多,但是空間闊大,層次很豐富。其次,它有畫(huà)一樣講究的線條。一望無(wú)際的大漠上,縱的是煙,橫的是河,圓的是落日,寥寥幾筆,就用簡(jiǎn)約的線條勾勒出景物的基本形態(tài),概括性極強(qiáng),仿佛抽象派的作品。最后,在色彩上也很豐富。廣闊無(wú)垠的大漠黃沙漫漫,黃昏橘紅色的夕陽(yáng)收斂了光輝,靜靜地居于天際,輝映著波瀾不驚的閃著白光的河水,沙漠上升起一縷白色的烽煙,直上高空,雄渾寥廓的邊塞風(fēng)光如在目前?!肮隆弊謱?xiě)出了景物的單調(diào);“直”字,表現(xiàn)了它的剛勁、堅(jiān)毅之美;“長(zhǎng)”字,表達(dá)出黃河橫貫其間給人的感覺(jué);“圓”字,給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺(jué)。從而詩(shī)人將孤寂的情緒巧妙地融在廣闊的自然景象的描繪之中了。2、你認(rèn)為“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”這句寫(xiě)得好嗎?為什么?(詞語(yǔ)的角度)3、這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人的什么情感?征蓬、歸雁,即景設(shè)喻,用以自比,傳達(dá)出詩(shī)人被排擠受命赴邊的幽微難言的內(nèi)心情感。對(duì)塞外大漠風(fēng)光的描繪,融情于景,表達(dá)了自己的孤寂、慷慨、悲壯的情緒。主題總結(jié)
李白(701~762),唐代詩(shī)人,字太白,號(hào)青蓮居士,祖籍隴西成紀(jì)。被尊稱“詩(shī)仙”。他是我國(guó)繼屈原之后又一個(gè)杰出的浪漫主義詩(shī)人。他常以奔放的激情抒發(fā)自己的理想和抱負(fù),以強(qiáng)烈的叛逆精神和傲岸不馴的態(tài)度抨擊社會(huì),鞭撻(tà)權(quán)貴。他的詩(shī)風(fēng)雄奇豪放,想象豐富,語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然,韻律和諧多變。杜甫曾給予李白的詩(shī)篇極高的評(píng)價(jià):“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神?!弊髡吆?jiǎn)介
詩(shī)人李白一生足跡幾乎踏遍了祖國(guó)的名山大川,寫(xiě)了不少歌頌祖國(guó)壯麗河山的名詩(shī)佳篇。這首詩(shī)是詩(shī)人于開(kāi)元十三年(726)辭親遠(yuǎn)游,出蜀至荊門時(shí)贈(zèng)別友人而作。詩(shī)人在二十五歲之前一直住在四川,這次是詩(shī)人第一次離開(kāi)故鄉(xiāng)開(kāi)始漫游全國(guó),準(zhǔn)備實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù)。出蜀東下,此詩(shī)即在旅游途中所作。從詩(shī)意看,詩(shī)人與送行者同舟共發(fā),是在舟中吟送的。寫(xiě)作背景渡荊門送別
李白渡遠(yuǎn)/荊門/外,來(lái)從/楚國(guó)/游。山隨/平野/盡,江入/大荒/流。月下/飛/天鏡,云生/結(jié)/海樓。仍憐/故鄉(xiāng)/水,萬(wàn)里/送/行舟。古詩(shī)朗讀渡荊門送別李白渡遠(yuǎn)/荊門/外,來(lái)從/楚國(guó)/游。(敘事)山隨/平野/盡,江入/大荒/流。(遠(yuǎn)景)月下/飛/天鏡,云生/結(jié)/海樓。(近景)仍憐/故鄉(xiāng)/水,萬(wàn)里/送/行舟。我從蜀地遠(yuǎn)渡出游,來(lái)到荊門這個(gè)地方。兩岸的山巒漸漸消失了,眼前是一望無(wú)際的廣闊的原野。江水沖著廣闊原野奔騰而去。夜晚明月映入水中,如同飛下的天鏡,黃昏時(shí),云霞飄飛,如同海市蜃樓一般變幻多姿。(想象、比喻)還是故鄉(xiāng)的水好啊,把我的船送到萬(wàn)里之外,還不忍分別。(抒情、擬人)試譯古詩(shī)1、《渡荊門送別》是一首五言律詩(shī),首聯(lián)交代了什么?遠(yuǎn)渡的地點(diǎn)和此行的目的。整體感知2、“山隨平野盡,江入大荒流”寫(xiě)景,描繪了一幅怎樣的畫(huà)面?這兩句詩(shī)描寫(xiě)舟過(guò)荊門時(shí)所見(jiàn)的景色。用游動(dòng)的視角來(lái)描寫(xiě)景物的變化,船由蜀地到荊門,兩岸的地勢(shì)由山脈過(guò)渡到平原,山巒從作者的視野中一點(diǎn)點(diǎn)的消失,江水沖下山巒向著廣闊的原野奔騰而去。3、頷聯(lián)中“隨”字用的好,談?wù)労迷诤翁帯!半S”字化靜為動(dòng),生動(dòng)形象的把群山、原野逐漸推移變換的位置表現(xiàn)出來(lái),生機(jī)而富有活力,給人以空間感和流動(dòng)感。2、頸聯(lián)變換視角,描寫(xiě)長(zhǎng)江的近景,分析這聯(lián)詩(shī)所描繪的內(nèi)容?!霸孪嘛w天鏡”是月夜俯視所見(jiàn)。明月本在天上,倒映在流速緩慢的長(zhǎng)江水中,好像從天上飛來(lái)一面明鏡?!霸粕Y(jié)海樓”是白晝眺望所見(jiàn)。云多,則天空高遠(yuǎn),反襯原野低平、江岸遼闊、兩岸平曠的景色,在自然美景中融進(jìn)了詩(shī)人見(jiàn)到平原時(shí)的欣喜感受。深入探究3、詩(shī)中流露了詩(shī)人什么樣的思想情感?通過(guò)寫(xiě)出游途中的景觀,流露詩(shī)人欣喜、激動(dòng)的情感,并以此引出他遠(yuǎn)別故鄉(xiāng)時(shí)的思鄉(xiāng)之情。主題思想陳與義(1090~1138),宋代詩(shī)人。字去非,自號(hào)簡(jiǎn)齋。洛陽(yáng)(今屬河南)人。陳與義是南北宋之交的著名詩(shī)人。他的詩(shī)歌創(chuàng)作可以金兵入侵中原為界線,分為前后兩個(gè)時(shí)期。前期詩(shī)風(fēng)明快,很少用典,以《墨梅》詩(shī)受到徽宗的賞識(shí)。南遷之后,經(jīng)歷了和杜甫在安史之亂時(shí)頗為相似的遭遇,轉(zhuǎn)學(xué)杜甫。成為宋代學(xué)習(xí)杜甫最有成就的詩(shī)人之一。著有《
簡(jiǎn)齋集》。作者簡(jiǎn)介宋欽宗靖康元年(1126)的春天,金兵攻破開(kāi)封,北宋滅亡。和北宋南宋之交的大部分詩(shī)人(如李清照)一樣,陳與義的人生經(jīng)歷和文學(xué)創(chuàng)作也以靖康之難為界線,分為兩個(gè)時(shí)期。在這之前,他走的是仕途功名的常路,24歲那年,即宋徽宗政和三年登進(jìn)士第,授文林郎。他精于繪畫(huà),擅長(zhǎng)書(shū)法,更以詩(shī)名于當(dāng)世,深受皇帝賞識(shí),官職屢遷,但也不知不覺(jué)地卷進(jìn)了政治斗爭(zhēng)的漩渦。靖康之難發(fā)生時(shí),陳與義被貶在陳留(河南開(kāi)封東南)做監(jiān)酒稅的小官,自然加入到逃亡的難民行列中,南奔襄漢,顛沛湖湘,流離失所。他流亡到洞庭湖,幾次登岳陽(yáng)樓,與朋友悲傷國(guó)事,借酒澆愁,寫(xiě)下了數(shù)首詩(shī)歌以記其事,本課所選的就是其中的一首。寫(xiě)作背景岳陽(yáng)樓始建于唐代,坐落于湖南岳陽(yáng),主樓三層,高19.72米。它與滕王閣、黃鶴樓并稱我國(guó)南方的三大名樓。它因北宋范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》名傳四方。素有“洞庭天下水,岳陽(yáng)天下樓”美譽(yù)。資料展示登岳陽(yáng)樓
陳與義洞庭之東江水西,簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲。登臨吳蜀橫分地,徙倚湖山欲暮時(shí)。
萬(wàn)里來(lái)游還望遠(yuǎn),三年多難更憑危。白頭吊古風(fēng)霜里,老木滄波無(wú)恨悲。jīngxǐyǐ古詩(shī)朗讀登岳陽(yáng)樓
陳與義洞庭之東江水西,簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲。登臨吳蜀橫分地,徙倚湖山欲暮時(shí)。
萬(wàn)里來(lái)游還望遠(yuǎn),三年多難更憑危。白頭吊古風(fēng)霜里,老木滄波無(wú)恨悲。酒店或茶館的幌子緩慢瓜分徘徊靠著高處登樓根據(jù)注釋試譯古詩(shī)洞庭之東江水西,簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲。
巍巍岳陽(yáng)樓,矗立在洞庭之東長(zhǎng)江之西,夕陽(yáng)黃昏,沒(méi)有晚風(fēng)卷起樓閣上的旌旗。登臨吳蜀橫分地,徙倚湖山欲暮時(shí)。
我登臨的地方,讓吳國(guó)和蜀國(guó)在這里分開(kāi)屬地,我徘徊的時(shí)刻,使洞庭湖與君山籠罩在暮靄里。萬(wàn)里來(lái)游還望遠(yuǎn),三年多難更憑危。
為避戰(zhàn)亂我奔波三年行程萬(wàn)里,今日登高遠(yuǎn)望是什么心緒?白頭吊古風(fēng)霜里,老木蒼波無(wú)限悲。
登樓憑吊古人,我自己已是兩鬢如霜,看著遠(yuǎn)山的古樹(shù),青蒼中隱含無(wú)限的傷悲。翻譯1、“洞庭之東江水西”這句詩(shī)交代了什么?大處著筆,寫(xiě)岳陽(yáng)樓之所在。整體感知2、“簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲”這句詩(shī)寫(xiě)什么?有什么特點(diǎn)?寫(xiě)舉目所見(jiàn)。“簾旌”為近景,“夕陽(yáng)”為遠(yuǎn)景,近景遠(yuǎn)景合而為一,可以想見(jiàn)詩(shī)人的視線由近及遠(yuǎn)的掃描,逐漸放開(kāi),融入那蒼茫的暮色中。不動(dòng)的簾旌,表明湖面風(fēng)平浪靜;緩緩下沉的落日,提示著傍晚的安寧。深入探究3、頷聯(lián)的風(fēng)格有什么變化?“登臨吳蜀橫分地”,也是在說(shuō)登臨的地理位置,卻加入了厚重的歷史感;
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