2025版高考政治一輪復(fù)習(xí)第四單元發(fā)展先進文化8走進文化生活解題技法練含解析新人教版必修3

PAGE3-走進文化生活題型18建議措施類主觀題

(2024·全國卷Ⅰ·T39(2))閱讀材料，完成下列要求。一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒。中華民族英雄是中華民族的脊梁。近年來，有的人打著“還原歷史真相”的旗號顛覆英雄、歪曲歷史、消解崇高。如胡謅“黃繼光堵槍眼不合情理”“‘火燒邱少云’違反生理學(xué)”“董存瑞炸碉堡為虛構(gòu)”等。凡此種種混淆是非的謠言借助網(wǎng)絡(luò)等傳媒隨意傳播，一些網(wǎng)民盲目跟風、順手轉(zhuǎn)發(fā)。這種抹黑英雄形象的謠傳引起了一些人歷史認知混亂和價值觀迷失。還原歷史、守護英雄、捍衛(wèi)崇高，就是守護良知、正義和精神家園。戰(zhàn)場上多次負傷的志愿軍老戰(zhàn)士李繼德動情地說：“黃繼光堵槍眼時，我在現(xiàn)場！”當年的老排長郭安民挺身直言，燃燒彈點燃偽裝草，“大火整整燒了二十多分鐘，邱少云始終紋絲不動”。董存瑞的生前戰(zhàn)友郅順義多次口述力證，董存瑞舍身炸碉堡，就在他的掩護之下……結(jié)合材料和文化生活學(xué)問，探究如何守護英雄、弘揚中華民族精神?！敬鸢附M織】【解析】本題綜合考查文化生活學(xué)問，屬于措施類設(shè)問，圍繞“守護英雄、弘揚中華民族精神”，可以從傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展、文化建設(shè)的必定要求等角度探究問題。答案：敬重歷史事實，增加辨別信息真?zhèn)?、抵擋落后文化和錯誤言論的實力。利用網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒傳播英雄事跡，抵制和批駁肆意抹黑英雄、歪曲歷史的言行，大力宣揚英雄精神，使群眾懂得英雄精神是中華民族精神的突出表現(xiàn)，繼承和弘揚英雄精神?！绢}眼剖析】(1)近年來，有的人打著“還原歷史真相”的旗號顛覆英雄、歪曲歷史、消解崇高→這些觀點歪曲歷史、混淆是非，是錯誤的→要敬重歷史事實，提高辨別實力。(2)借助網(wǎng)絡(luò)等傳媒隨意傳播→我們也應(yīng)當發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒的作用→利用網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒傳播英雄事跡，抵制和批駁肆意抹黑英雄、歪曲歷史的言行。(3)還原歷史、守護英雄、捍衛(wèi)崇高，就是守護良知、正義和精神家園→大力宣揚英雄精神，使群眾懂得英雄精神是中華民族精神的突出表現(xiàn)，繼承和弘揚英雄精神。1.題型特點：建設(shè)措施類主觀題屬于高考常見且較難回答的題型。一般有以下幾種設(shè)問方式：①運用所學(xué)學(xué)問回答如何做好某件事。(一般不限主體)；②運用所學(xué)學(xué)問為做好某件事提出合理建議(一般不限主體)；③某主體為做好某事實行何種措施(限制主體)。2.解題技法：(1)一般方法：關(guān)鍵是明確誰是措施的實施者，即行為主體。有幾個行為主體，就要從幾個角度來組織答案。①《經(jīng)濟生活》常見3大主體：個人(包括勞動者、消費者、投資者)、國家、企業(yè)。②《政治生活》常見6大主體：公民、政府、政黨(包括中國共產(chǎn)黨、民主黨派)、政協(xié)和政協(xié)委員、人大和人大代表、國際組織。③《文化生活》常見了大主體：國家(黨、政府)、文化生產(chǎn)經(jīng)營者(文藝工作者)、公民個人(文化消費者)。(2)詳細方法：“一審二定三落實”。①一“審”：審設(shè)問、審材料，提取信息，明確范圍：a.材料范圍：依據(jù)試題的限制詞提示來確定材料范圍。b.模塊范圍：4個必修教材的范圍。假如沒有明確指出模塊范圍，就要依據(jù)詳細的問題自己確定模塊范圍。c.詳細學(xué)問：對設(shè)問明確學(xué)問范圍的，干脆利用該學(xué)問進行回答；假如試題沒有明確指出，就要依據(jù)材料表述和模塊范圍，結(jié)合詳細的問題確定。②二“定”：即確定行為主體。假如試題不限定行為主體，并不是說明行為主體是沒有范圍的、隨意的，要在肯定的范圍內(nèi)從各個主體的角度進行答題；假如試題限定了某一行為主體，那么就要依據(jù)詳細問題結(jié)合該行為主體的學(xué)問進行答題。③三“落實”：即聯(lián)系教材，組織答案。生成答案或者找尋措施的途徑有以下三種：a.從教材中找措施。b.從材料中找措施：如材料是正面信息，就對材料做法進行歸納概括；如材料呈現(xiàn)負面現(xiàn)象，就從正面找措施。c.從當前時政熱點，特殊是黨和國家重大政策中找措施。(2024·衡水模擬)材料一當前，我國經(jīng)濟進入新常態(tài)，但我們的消費市場始終面臨著“供需錯配”的結(jié)構(gòu)性失衡：一方面，衣服、鞋帽、玩具等傳統(tǒng)的中低端消費品供應(yīng)嚴峻過剩，價格持續(xù)下滑；另一方面，高品質(zhì)消費品供應(yīng)不足，中國居民在海外瘋狂掃貨。面對這種狀況，我國適時提出供應(yīng)側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，推動供應(yīng)側(cè)結(jié)構(gòu)性改革是適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)的必定要求，是引領(lǐng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)的重大創(chuàng)新。材料二形形色色的文化生態(tài)，特殊是庸俗、媚俗甚至低俗文化成為當前不行忽視的存在，這一方面說明人們的文化品嘗和審美追求在發(fā)生分化，另一方面，也暴露出我們的文化供應(yīng)出了問題，是不良的供應(yīng)培育出了不良的需求。這對于文化的啟示是，假如增加市場上高雅藝術(shù)供應(yīng)，以此引導(dǎo)人們的審美品嘗，對高雅藝術(shù)的需求就增多，反之亦然，這正是文化供應(yīng)側(cè)改革的邏輯所在。運用“走進文化生活”學(xué)問，談?wù)剣以谖幕?yīng)側(cè)改革中應(yīng)有的作為?！窘馕觥勘绢}要求運用“走進文化生活”的相關(guān)學(xué)問，結(jié)合材料，可從國家在文化供應(yīng)側(cè)改革中要加強對文化市場的管理、大力發(fā)展人民大眾喜聞樂見的社會主義文化、發(fā)展社會主義先進文化、支持健康有益文化、改造落后文化、抵制腐朽文化等角度作答。答案：(1)加強對文化市場的管理，正確引導(dǎo)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。(2)大力發(fā)展面對廣闊人民、反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的