2025屆高考作文模擬寫作以“文化傳承、青年擔(dān)當”為話題導(dǎo)寫

2025屆高考作文模擬寫作以“文化傳承、青年擔(dān)當”為話題導(dǎo)寫高考作文模擬寫作：以“文化傳承、青年擔(dān)當"為話題導(dǎo)寫

原題再現(xiàn)

作文(60分)

8月30日，短視頻博主“煎餅果仔”和“夏天妹妹"聯(lián)合制作的短劇《逃出大英博物館》上線，很快就火爆出圈。該劇以擬人化的手法，講述了一盞化為人形的中華纏枝紋薄胎玉壺逃出大英博物館后，偶遇一名在海外工作的中國媒體人，在他的幫助下回家的故事。三集內(nèi)容共獲全網(wǎng)10億播放量，央視網(wǎng)、人民日報等官媒也紛紛點贊評論。

央視網(wǎng)：正如北京故宮博物院前院長單霽翔所說：“文物只有在原生地展示，才最有尊嚴。如果像孤魂野鬼一樣流失海外，就沒有尊嚴?！蔽奈锸俏拿鞯挠∮洠鼈兊淖罴褮w屬是回到故土。

人民日報：《逃出大英博物館》系列短視頻不盲目追逐流量熱點，其用精細化的制作和深刻的民族文化內(nèi)涵贏得觀眾發(fā)自內(nèi)心的掌聲。為自媒體創(chuàng)作者樹立了良好的作品典范，為更多有深度有價值的文藝作品的出現(xiàn)提供可能。

文匯報：《逃出大英博物館》的知音無限、共鳴無限，其實也證明了，這一代年輕人身上流淌的，就是我們民族世世代代不變的最深沉的文化自覺的基因、家國情懷的血脈。

作為一名高中生，如果你要在短劇下方的評論里發(fā)表感想，你會有哪些感悟和思考呢請將你的評論寫下來。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

審題立意

8月30日，短視頻博主“煎餅果仔"和“夏天妹妹”聯(lián)合制作的短劇《逃出大英博物館》上線，很快就火爆出圈。該劇以擬人化的手法，講述了一盞化為人形的中華纏枝紋薄胎玉壺逃出大英博物館后，偶遇一名在海外工作的中國媒體人，在他的幫助下回家的故事。三集內(nèi)容共獲全網(wǎng)10億播放量，央視網(wǎng)、人民日報等官媒也紛紛點贊評論。

時事關(guān)鍵詞：短視頻、青年博主、文物歸家、10億播放量、官媒點贊。

【官媒評論分析】

央視網(wǎng)：正如北京故宮博物院前院長單霽翔所說：“文物只有在原生地展示，才最有尊嚴。

如果像孤魂野鬼一樣流失海外，就沒有尊嚴。"文物是文明的印記，它們的最佳歸屬是回到故土。

——文物回歸與保護、文物的價值

人民日報：《逃出大英博物館》系列短視頻不盲目追逐流量熱點，其用精細化的制作和深刻的民族文化內(nèi)涵贏得觀眾發(fā)自內(nèi)心的掌聲。為自媒體創(chuàng)作者樹立了良好的作品典范，為更多有深度有價值的文藝作品的出現(xiàn)提供可能。

——自媒體的素養(yǎng)、文化內(nèi)涵的開發(fā)

文匯報：《逃出大英博物館》的知音無限、共鳴無限，其實也證明了，這一代年輕人身上流淌的，就是我們民族世世代代不變的最深沉的文化自覺的基因、家國情懷的血脈。

——文化傳承、家國情懷、青年的擔(dān)當

寫作主體：高中生寫作內(nèi)容：感悟和思考文體要求：時事評論

可選角度：文化傳承、青年擔(dān)當、家國情懷、媒體素養(yǎng)、文物保護、文藝創(chuàng)作……

參考立意

參考立意：

1.如果文物會說話，如果思念有聲音。

2.莫將文化傳承束之高閣。

3.青年不做時代的看客。

4.小短劇也有大情懷。

時評賞析

如果流失海外的文物會說話

作者：之江軒

來源：公眾號：浙江宣傳

2023-09-0407:31

近日，一部名為《逃出大英博物館》的三集短劇在網(wǎng)上爆火出圈。目前僅更新兩集，在某短視頻平臺上就已收獲1300萬+的點贊量，并登上多個平臺熱搜。

短劇腦洞很大，講述了大英博物館內(nèi)一盞中華纏枝紋薄胎玉壺化為人形出逃，偶遇一位來自中國的記者，并請求其幫助自己回到中國的故事。網(wǎng)友看后情緒激動、紛紛留言：“看后心情久久不能平靜”“是時候回家了"。

那么，《逃出大英博物館》何以贏得觀眾發(fā)自內(nèi)心的呼聲？如果流失海外的文物會說話，它們將如何表露心聲？

一

沒有炫酷的特技，也沒有復(fù)雜的情節(jié)，《逃出大英博物館》靠什么打動觀眾？

發(fā)于歷史、引人共情。流失海外的中國文物何時“回家”，是壓在中國人心坎上的一塊石頭。短劇以擬人化手法簡簡單單演繹出故事，將流失海外中國文物的悲傷情緒具象化展現(xiàn)出來，也將國人深切的情感凝聚于此。

劇中，“小玉壺"或用企盼的眼神問記者“你要帶我回中國嗎”，或用堅定的語氣自問自答，“從哪來回哪去”，跋涉萬里、跨越山海也要“回家”，深深觸動網(wǎng)友。

細節(jié)滿滿、頗有寓意。短劇由一群年輕人自發(fā)創(chuàng)作，總時長10來分鐘，但許多細節(jié)體現(xiàn)了新穎的創(chuàng)意、深刻的寓意。以兩位主角為例，女主角是玉壺的化身，有網(wǎng)友評論，只因“一片冰心在玉壺"；男主角叫張永安，網(wǎng)友回應(yīng)，“大英博物館里有個瓷枕，上書大字就是‘家國永安’”。

劇中一些細節(jié)，還被認為直指大英博物館對中國文物的不重視?！靶∮駢?說自己沒有護照，也沒有名字，她臉上總是帶著灰塵。有人認為，大英博物館中中國文物眾多，許多往往只有一個編號、一張照片，連簡介都沒有。此外，大量價值極高的中國文物被隨意對待，缺少必要的保護措施。

近段時間，大英博物館被曝失蹤約2000件館藏文物，被輿論推向風(fēng)口浪尖，引發(fā)了網(wǎng)友們“請大英博物館歸還中國文物”的強烈訴求。從某種程度上來說，短劇正契合了國人對大英博物館內(nèi)中國文物的牽掛之情。

二

據(jù)報道，在收藏中國流失文物最多的“贓物大教堂"——大英博物館內(nèi)，約有2.3萬件中國文物。

這些文物包含新石器時代的石器、商周的青銅器、唐宋的瓷器和明清的金玉制品等各個時代、各種類別的稀世珍寶，數(shù)量龐大、種類豐富、珍貴異常。其“十大鎮(zhèn)館之寶”中，就有三件來自中國——《女史箴圖》、敦煌壁畫、大維德花瓶。

從一部短劇和大家對于大英博物館內(nèi)中國文物的關(guān)切，筆者看到了國人對于文物流失海外的復(fù)雜情感。

比如，刻骨銘心的屈辱感。大英博物館里的大部分中國文物，是第一次、第二次鴉片戰(zhàn)爭和八國聯(lián)軍侵華時期英國從我國劫掠或通過不正當貿(mào)易所得。

諷刺的是，在該博物館中國館的入口處寫著這樣一段話：“中國人創(chuàng)造了世界上最廣泛最持久的文明。他們的語言在近4000年的時間里，以同樣的方式說和寫，他們遼闊的國家聯(lián)系在一起，表達了一種其他地方無可比擬的統(tǒng)一文化。"

館方一面夸贊中華文明，一面卻將曾經(jīng)的強盜歷史昭告天下。歷史是一面鏡子，忘記歷史就等于背叛。這些背井離鄉(xiāng)、顛沛流離的流失文物也無時無刻不在提醒國人，“落后就要挨打”，我們曾有沉痛教訓(xùn)。

比如，望洋興嘆的無奈感。盡管我們在道義上占了上風(fēng)，但跨國追回流失文物，仍是艱難而漫長的過程。一些曾經(jīng)的“強盜國家”，無理、虛偽、滑稽、強硬地拒絕歸還我國文物，讓國人深感無奈。

比如，英國政府就以《大英博物館法》為理由，自設(shè)“禁止博物館返還任何藏品”的門檻，宣稱這些文物在英國能獲得比在其本國“更好的保護”，拒絕將文物歸還原籍國。

一般而言，流失文物的回歸途徑主要有三種，即購回、捐回和追索。但許多流失文物通過盜掘和走私等非法途徑出境，賬目不清，難以取證。指望打著“普世性博物館”旗號，借口“按照本國法律拒絕歸還藏品"的強盜者履行文物歸還的國際道義，更是難上加難。

比如，痛心切骨的悲憤感。讓人難以接受的是，許多流失海外的國寶還面臨著被偷盜、被損毀的凄慘境遇。正如短片所影射的，大英博物館內(nèi)部管理混亂，保管文物不力，以至于大量珍貴文物失竊和損壞。據(jù)統(tǒng)計，近30年來，大英博物館已被盜至少6次。

有人說，沒有一個中國人能笑著走出大英博物館。參觀大英博物館的國人，看到一件件閃耀燦爛中華文明的瑰寶，卻在大英博物館等其他國家里展出，哪里還笑得出來？如此精美絕倫的藝術(shù)品、如此燦爛的文化，卻被粗暴對待、暴殄天物，怎能不感到痛心？

三

據(jù)聯(lián)合國教科文組織不完全統(tǒng)計，在全世界47個國家、218家博物館中，中國文物數(shù)量達167萬件，而流散在海外民間的中國文物數(shù)量更是達到這一數(shù)據(jù)的10倍之多。

“君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來日綺窗前，寒梅著花未？”如果文物會說話，那么國外許多博物館里“我要回家"的聲音一定響徹云霄。

道阻且長，行則將至。雖然文物回歸阻力重重，但在我國的不懈努力下，整體趨勢正在朝著更好的方向發(fā)展。

多年來，我國一直通過司法訴訟、協(xié)商捐贈、執(zhí)法合作、搶救征集等各種方式，致力于在國際公約的框架下通過法律或者協(xié)商去追索流失文物。同時，已與20多個國家簽署防止盜竊、盜掘和非法進出境文物的雙邊協(xié)定或諒解備忘錄。

據(jù)統(tǒng)計，從1949年至今，我國成功追回15萬件流失文物。特別是黨的十八大以來，我們持續(xù)加大文物追討力度，成功促成1800余件（套）流失文物返還。就在近日，瑞士就向中國返還了5件流失文物藝術(shù)品，其中包括4件陶瓷器和1枚錢幣。

寫好故事，講好故事。許多追回的文物不僅是一件件器物，更是一件件記載了中華文明的燦爛成就和驚心動魄的回歸歷程的珍貴寶物。講好文物背后的文化故事和曲折回歸歷程，復(fù)原它們的“星光燦爛”，激發(fā)民族自豪感和文化自信，是我們這一代人責(zé)無旁貸的使命。

比如，去年出版的《歸來——中國海外文物回歸紀實》，就講述了部分流失海外文物的回歸之旅，情節(jié)驚心動魄、故事感人至深；比如，鼓勵各類媒體參與其中，創(chuàng)作出更多諸如《逃出大英博物館》這樣的出圈影視劇、短視頻等；比如，舉辦更多海外回流文物特展，講述國寶盛世回歸的故事，讓公眾零距離感受文物的價值魅力和文物“回家"的滄桑歷程。

國家的繁榮富強是追回流失文物最堅強的后盾，民族弱則文物失，國運強則文化興。越來越多文物“回家”，是因為“家底"更厚實，“家”更強大了。相信在不久后的將來，一定會有更多文物重新回到魂牽夢繞的故土。一念在茲，萬山無阻。

從文物保護看文化傳承

2023-07-2815:22

來源：人民論壇網(wǎng)

作者：姜翠

近日，習(xí)總書記在四川省廣元市、德陽市分別考察了翠云廊古蜀道、三星堆博物館，了解當?shù)赝七M歷史文化傳承、加強生態(tài)文明建設(shè)和歷史文化遺址發(fā)掘研究、文物保護修復(fù)等情況。跟隨總書記的腳步，我們仿佛看到了一部三星堆的發(fā)展史、古蜀文化的交流史呈現(xiàn)在我們面前。知所從來，方明所去。“五千多年的文明史，現(xiàn)在還在往前探源，我相信，我們的文明史更悠久。傳到現(xiàn)在，要繼續(xù)往下傳。"

文化傳承需要“守正”。中華文明源遠流長，博大精深，歷史文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識?！扒竽局L者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源。"從倉頡造字到孔子韋編三絕，從四大發(fā)明到唐詩宋詞，從三星堆出土到只此敦煌，五千年文明的薪火相傳，為華夏兒女留下了燦爛寶貴的文化財富。守正是基礎(chǔ)和前提，只有守住中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之正，樹立深厚的文化自信，我們的文化才能更好地賡續(xù)傳承。

文化傳承需要“創(chuàng)新”。中華文化具有突出的創(chuàng)新性，只有在傳承的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新，才是一種有根基、有內(nèi)涵、有生命力的創(chuàng)新，才能保持文化的個性、獨立性與價值。近期，電影《長安三萬里》上映后好評如潮，影片將48首唐詩貫穿其中，國漫與唐詩的結(jié)合，開啟了古今穿越時空的對話，“回頭看，輕舟已過萬重山。"成為年輕人的熱詞。抑或是“天宮”“玉兔"鴻蒙”等詞的古為今用，都表明了我們越來越重視文化創(chuàng)新。只有為文化賦能，才能拂去歷史塵埃，讓文化重新“活起來"。

文化傳承需要“和合”。一個民族的復(fù)興，總是以文化的興盛作為強大支撐；一個時代的進步，總是以文化的繁榮作為鮮明標識。習(xí)總書記指出：“今天，我們要鑄就中華文化新輝煌，就要以更加博大的胸懷，更加廣泛地開展同各國的文化交流，更加積極主動地學(xué)習(xí)借鑒世界一切優(yōu)秀文明成果。"受限于歷史和地理等因素，文化差異性的存在是必然的，這同時也是文化包容的前提，我們要以中國傳統(tǒng)文化中“和合”的理念去融通。從唐代鑒真六次東渡、明代鄭和七下西洋到近代以來的新文化運動，馬克思主義和社會主義思想傳入中國，無一不彰顯了文化交流的重要性。我們要繼續(xù)增強中華文明傳播力影響力，深化文明交流互鑒，推動中華文化更好走向世界。

作為新時代青年，我們應(yīng)勇挑時代使命，在守正創(chuàng)新的同時，廣泛開展文化交流，深刻理解“兩個結(jié)合"的豐富內(nèi)涵和精髓要義，不斷去挖掘、去結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。相信中華文化一定會在發(fā)展中傳承，在發(fā)展中創(chuàng)造無限價值。

讓傳統(tǒng)文化這壇“酒”越陳越香

2021-08-2516:57

來源：人民論壇網(wǎng)

作者：何沛源

習(xí)總書記在考察朱熹園談文化自信時說過：“沒有中華五千年文明，哪有我們今天的成功道路"。文化血脈的延續(xù)，是一個國家、一個民族能夠薪火相傳的根基，中華傳統(tǒng)文化根植于華夏大地，維系著國家統(tǒng)一和民族團結(jié)，在過往的數(shù)千年里綿延不斷、經(jīng)久不衰。

中華傳統(tǒng)文化日積月累，形成了深厚的底蘊，守護我們的中華民族歷經(jīng)千難萬險卻歷久彌堅，遭遇風(fēng)吹雨打仍行穩(wěn)致遠。我們要保護好、繼承好、發(fā)揚好優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化，增強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的凝聚力、影響力、創(chuàng)造力，讓傳統(tǒng)文化這壇“酒”越陳越香。

繼承和發(fā)揚好傳統(tǒng)文化，首先要保護好祖國各地的文化遺產(chǎn)。文化遺產(chǎn)是中華民族歷史文化的有力佐證。敦煌研究院與武漢大學(xué)兩代研究人員經(jīng)過10余年的攻關(guān)，通過數(shù)字化技術(shù)“克隆"了莫高窟，真正讓石窟藝術(shù)活了起來，完美實現(xiàn)了數(shù)字化保護；云岡石窟研究院與浙江大學(xué)文化遺產(chǎn)研究院聯(lián)合，完成全球首例可移動3D打印復(fù)制洞窟，保護了石窟原貌，讓龐大的云岡石窟可以“走”出去做展覽……這些良好示范為我們做好新時代、新征程中的文化遺產(chǎn)保護工作帶來許多啟示。保護和傳承、弘揚中華傳統(tǒng)文化，從來都是相輔相成的，在運用新技術(shù)、新手段對文化遺產(chǎn)進行保護的同時，也讓這些文化遺產(chǎn)能夠以一種更便捷、更安全的方式走進群眾的視野，有助于宣傳和推廣文化遺產(chǎn)中蘊含的豐富傳統(tǒng)文化。