11 短文二篇《記承天寺夜游》同步(共66張)+素材

11短文二篇《記承天寺夜游》同步(共66張)+素材

《記承天寺夜游》

蘇軾

01

新課導(dǎo)入

內(nèi)容總覽

02

整體感知

03

深入探究

04

課堂小結(jié)

05

拓展延伸

06

布置作業(yè)

新課導(dǎo)入

月在古詩里給人的感覺就是溫柔多情的。要么是謙謙君子，要么是窈窕淑女,要么象征著團圓，要么暗示著分離，給人的感覺是一種淡淡的柔弱的清涼的味道，而這正迎合了文人的雅興和追求平淡的心理，所以,文人學(xué)者們常借月亮來抒寫自己的情懷……

新課導(dǎo)入

調(diào)動你的語文積累，說出兩句吟詠月亮的詩句。

新課導(dǎo)入

春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還"（北宋.王安石）

關(guān)于“月亮”的詩句

新課導(dǎo)入

“星垂平野闊，月涌大江流"（唐·杜甫）

新課導(dǎo)入

“野曠天低樹，江清月近人”

(唐·孟浩然)

新課導(dǎo)入

“海上生明月，天涯共此時"

(唐·張九齡)

新課導(dǎo)入

舉杯邀明月,對飲成三人(李白)

新課導(dǎo)入

露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。

—杜甫

新課導(dǎo)入

“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！?李白)

新課導(dǎo)入

明月松間照，清泉石上流。

——唐（王維）

新課導(dǎo)入

我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西.（李白）

新課導(dǎo)入

月夜

月夜

今夜鄜州月，閨中只獨看

新課導(dǎo)入

但愿人長久，

千里共嬋娟

新課導(dǎo)入

記承天寺夜游

整體感知

整體感知——學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.反復(fù)誦讀，理解文章內(nèi)容，感受作者平淡自然的語言風(fēng)格。

2.疏通文意，借助聯(lián)想和想象，把握作者筆下的景色特點。

3.領(lǐng)悟作者復(fù)雜微妙的情感，培養(yǎng)高尚的審美情趣。

蘇軾（1037—1101）北宋文學(xué)家。字子瞻，號東坡居士，眉山（今屬四川）人。散文汪洋恣肆，明白暢達，是“唐宋八大家"之一。與父親蘇洵、弟弟蘇轍并稱為“三蘇”。詩歌清新豪健，善用夸張、比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨具風(fēng)格。蘇軾的詞開豪放一派，對后代很有影響?！赌钆珛伞こ啾趹压拧贰端{(diào)歌頭·明月幾時有》傳誦甚廣。詩文有《東坡七集》等。詞集有《東坡樂府》。

整體感知——作者介紹

文----唐宋八大家：韓愈柳宗元

歐陽修蘇洵蘇軾蘇轍曾鞏王安石

詞----蘇辛：蘇軾辛棄疾

詩----蘇黃：蘇軾黃庭堅

書法---宋四家：蘇軾蔡襄黃庭堅米芾

才華橫溢的蘇軾

整體感知——作者介紹

承天寺

位于今湖北省黃岡市南，北宋景德四年（1007年)賜名承天寺,因寺宇第一山門橫匾上有金光閃爍的“月臺"兩字,故又名月臺寺。蘇東坡曾謫居黃州，其間寫下此文。南宋后期，該寺毀于兵災(zāi)。

整體感知——知識鏈接

蘇軾于元豐二年（1079年）八月十日所作詩篇中“潛龍”一語遭謗，被下御史臺獄，于是年十二月二十八日始出獄，史稱“烏臺詩案"。元豐三年二月到達黃州貶所，名義上是團練副使，卻“不得簽書公事”，實為看押。這篇文章開頭即說“元豐六年十月十二日”，表明他在黃州貶所已經(jīng)快滿四年了。張懷民(名夢得)此時也謫居黃州，暫寓承天寺。他們同是天涯淪落人，都因貶而獲“閑”。本文即蘇軾于元豐六年(1083年)在黃州任上所作的。

整體感知——寫作背景

蘇軾受到“烏臺詩案"的牽連，在政治上郁郁不得志，為了書法心中的郁悶，作了此畫。

寥寥數(shù)筆勾勒出一顆枯枝老樹和一塊嶙峋怪石，呈現(xiàn)出一種野趣橫生的螺旋狀。

蘇軾《枯木怪石圖》

整體感知——寫作背景

本文寫于元豐六年（1083年），當(dāng)時，作者被貶到黃州已經(jīng)有四年了。作者寫了這篇短文，對月夜的景色作了美妙的描繪，真實地記錄了他當(dāng)時生活的一個小片段。

整體感知——寫作背景

記/承天寺/夜游

蘇軾

元豐六年/十月十二日/夜，解（jiě）衣/欲睡，月色/入戶，欣然/起行（xíng）。念/無與/為樂者，遂（suì）/至承天寺/尋張懷民。懷民/亦/未寢，相與/步于中庭。庭下/如/積水空明，水中/藻荇（xìng）交橫（héng），蓋/竹柏（bǎi）影也。何夜/無月？何處/無竹柏？但/少閑人/如吾兩人者耳。

整體感知——初讀課文

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。

譯文：元豐六年十月十二日夜晚，我解開衣服，打算睡覺，（這時）月光照進門里，（十分美好），我高興地起來走到戶外。想到?jīng)]有人與我共同游樂，于是到承天寺找張懷民。張懷民也還沒有睡覺，（于是）我們一起在院子里散步。

考慮，想到

共同，一起

院子里

整體感知——疏通文意

庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

譯文：庭院中的月光，如積水一般清明澄澈，水中（仿佛）有藻、荇交錯，大概是竹子和松柏的影子吧。哪一夜沒有月光？哪里沒有竹子和柏樹？只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。

形容水的澄澈

均為水生植物

大概是

只是

語氣詞，相當(dāng)于“罷了”

整體感知——疏通文意

（一）古今異義

月色入戶古義：門。

今義：住戶、人家。

但少閑人如吾兩人者耳古義：只是，只不過。

今義：但是，表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞。

但少閑人如吾兩人者耳古義：而已、罷了。

今義：名詞，耳朵。

整體感知——積累文言知識

（二）一詞多義

念無與為樂者

未復(fù)有能與其奇者

庭下如積水空明

空谷傳響

與

空

(和，同）

（參與，這里有欣賞、領(lǐng)悟之意）

（空靈）

（空曠的）

整體感知——積累文言知識

深入探究

游。

深入探究

從標(biāo)題《記承天寺夜游》中找出一個關(guān)鍵字。

一句話概括文章內(nèi)容。

夜至承天寺尋張懷民賞月

深入探究

時間：

地點：

人物：

事情的起因：

事情的經(jīng)過：

事情的結(jié)果：

元豐六年十月十二日

承天寺中庭

“我"和張懷民

月色入戶，欣然起行

至承天寺，尋張懷民

相與步于中庭

本文交代了哪些要素？

深入探究

作者為什么要夜游承天寺？

一是作者被貶，心情郁悶、孤獨；

二是因為月色很美。

深入探究

記承天寺夜游

蘇軾

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

敘事

寫景

議論抒情

深入探究——梳理思路

貫穿全文線索的是_____，

描寫庭中月夜景色的句子是：

月

庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也

深入探究

庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也

運用比喻，把月光比作積水，把竹柏的影子比作“水中”的藻、荇，“積水空明"寫月光的澄澈清明，“藻、荇交橫”寫竹柏影子的清麗淡雅。點染出一個空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。

賞月景

深入探究

“但少閑人如吾兩人者耳”，你如何理解“閑人”？

悟閑情

深入探究

蘇軾因烏臺詩案，被貶為黃州團練副使，但不得“簽書公事”，做著有職無權(quán)的閑官。在這種情況下，作者近乎流放，心情憂郁；但他仍然樂觀、曠達，月夜游寺正是他消釋抑郁的具體行為。

知人論世

張懷民，名夢得。也是被貶黃州，初時寓居承天寺。他雖屈居小官，但心胸坦然，絕不掛懷于貶謫之事，處逆境而無悲戚之容，也是位品格清高超逸的人。

深入探究

（1）月色入戶，欣然起行。

（2）念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。

（3）懷民亦未寢，相與步于中庭。

（4）何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

見“月色如戶”，則“欣然起行”，歡欣之情，溢于言表。

含有知音稀少的憾意和淡微低沉的喟嘆，“尋張懷民”，張懷民才是他賞月的相知好友。

相知好友相攜漫游賞月，流露出十分閑適的心緒。

深入探究

品心情

“但少閑人如吾兩人者耳”，你如何理解“閑人”？

悟閑情

“閑人"指悠閑自在之人。賞月的欣喜、漫步的悠閑躍然紙上。

“閑人”又指清閑無事，百無聊賴之人。貶謫的悲涼、人生的感慨寄寓其中。

這里既含有自嘲、自慰之意;又頗有自許的意味。表現(xiàn)出一種達觀的生活態(tài)度。

深入探究

貶謫的悲涼，

賞月的欣喜，

漫步的悠閑，

人生的感慨。

通達樂觀

閑

深入探究

考慮作者當(dāng)時的處境，“閑"是相對于“忙”來說的，由于貶官謫居，自然不像在京城時公務(wù)纏身。一個“閑"字包含著作者幾多感慨，有貶謫的悲涼、失意的落寞、自我排遣的達觀，還有悠閑賞月的欣喜。

深入探究

在黃州的蘇東坡是成熟了的蘇東坡，這種成熟是一種不再需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。

——余秋雨《蘇東坡突圍》

深入探究

你覺得“月色入戶”中哪個字用得好？好在哪里？

“入"字用得好。運用擬人的修辭手法，寫月似乎也通人情，善解人意，知道人的寂寞，主動來與人為伴。

深入探究——賞析語言

“亦”說明張懷民與作者的處境相同，情懷自然也一致。見明月而未寢，體現(xiàn)出被貶官之人的抑郁寡歡之情。

“懷民亦未寢"中的“亦”說明了什么？

深入探究——賞析語言

這兩篇短文都寫自然景物，但表達的思想感情有所不同，試加以說明。

深入探究——對比閱讀

陶：沉浸在能夠體味出山水之美，沉浸在和古代名人為知音而感到無限的愉快。

——不想為官

深入探究——對比閱讀

蘇：

在賞月的欣喜、悠閑之中，包含著無限的感慨、無奈，甚至是悲涼?！?/p>

政治上不得志，遭到貶壓

深入探究——對比閱讀

課堂小結(jié)

本文通過對夜游承天寺庭院所見的月下美景的描繪，創(chuàng)造了一個清幽寧靜的藝術(shù)境界，傳達了作者復(fù)雜微妙的心境，抒發(fā)了作者寄情自然美景以排遣憂郁的曠達胸襟。

概括主題

課堂小結(jié)

學(xué)后感悟

月亮自古以來就是柔美的化身，它掛在天上，盈虧往復(fù)，月復(fù)一月，年復(fù)一年。月色當(dāng)空，觀賞者的心境不同，月亮的意境也就不同。月亮在我們心中有童年的故事，有夜里母親的催眠曲……隨著生活閱歷的不斷增長，月亮在我們心中還會有更豐富的意蘊。

課堂小結(jié)

寫作特色

（1）襯托手法的運用。

描繪月光明亮之美的，他不是直接寫天上的月亮如何璀璨、明凈，而是運用襯托的手法，寫庭下如積水空明，水中藻、荇交橫如竹柏。

（2）寫景、抒情、敘事相結(jié)合。

全文以敘事、寫景為主體，以抒情為輔助。前半部分寫景，中間部分抒情，最后三句敘事(即寫人)。

（3）詞語的巧妙運用。

扣“夜游”，徑入題旨，接著用“至”“尋"步”等詞，把夜游的地點、同游者等交代得清楚明了。

課堂小結(jié)

本文記敘夜游承天寺，對庭院月光進行描寫，創(chuàng)造了一個清幽寧靜的藝術(shù)境界，傳達了作者內(nèi)心賞月的欣喜、漫步的悠閑、貶謫的悲涼、人生的感慨、自我排遣的達觀等復(fù)雜微妙的情感。

課堂小結(jié)

記承天

寺夜游

感慨---

月色入戶

夜游賞月

閑

敘事---

寫景--月如積水空明

竹柏如藻荇

情景交融

賞月的欣喜

貶謫的悲涼

自我排遣的樂觀

課堂小結(jié)

板書設(shè)計

蘇軾遭遇“文字獄”，被貶為黃州團練副使，心情抑郁，但是他沒有灰心喪氣，而是借游賞山水等自然美景來消解內(nèi)心的郁悶，撫平心靈的創(chuàng)傷，表現(xiàn)了坦蕩、曠達、笑對人生的生活信條。學(xué)習(xí)本文，在感受庭院月夜小景的同時，更感受到了他那從容應(yīng)對苦難的人格魅力。

課堂小結(jié)

面對逆境，要豁達開朗，樂觀積極。

重要的，不是別人是否理解欣賞我們；而是我們能不能尋找到真正的自我。

寄語蘇東坡

打開心靈的窗戶，達觀處世，就會心明如月，豁達人生。

課堂小結(jié)

陶弘景的《答謝中書書》狀高峰清流、石壁清林，繪日光變化、猿鳴魚游，表露了他沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。學(xué)習(xí)《記承天寺夜游》，我們欣賞蘇軾筆下庭院月夜小景的同時，更感受到了他那坦蕩、曠達的胸懷和從容應(yīng)對苦難的人格魅力。他讓我們懂得了：先做人，再作文！

課堂