山東省煙臺市2024-2025學年高一上學期11月期中學業(yè)水平診斷歷史試題（解析版）

高級中學名校試卷PAGEPAGE1山東省煙臺市2024-2025學年高一上學期11月期中學業(yè)水平診斷歷史試題說明：本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，滿分100分，考試時間90分鐘。第Ⅰ卷的答案涂在答題卡相應位置上，第Ⅱ卷答案直接寫在答題卡上?？荚嚱Y束后，只交答題卡。第Ⅰ卷（選擇題50分）一、選擇題：本大題共25小題，每小題2分，共50分。1.考古發(fā)現(xiàn)，在紅山文化遺址中，墓葬規(guī)?？梢罁?jù)墓坑的大小、深度以及石棺的有無劃分為三個層級，陪葬玉器的比例隨墓葬等級下降逐漸減少。這一發(fā)現(xiàn)可以用于佐證當時（）A.貴族壟斷祭祀權力 B.社會存在貧富分化C.國家形態(tài)初步顯現(xiàn) D.神權具有至高地位【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：新石器時代（中國）。根據(jù)材料中可得出的結論是，紅山文化遺址中。墓葬規(guī)格存在等級差異性，可以反映出，當時社會存在貧富分化，B項正確。材料中沒有關于祭祀權力分配方面的內(nèi)容，無法推測出貴族壟斷祭祀權力的結論，排除A項；據(jù)國家形態(tài)初步顯現(xiàn)的標志都城建筑、祭禮禮儀以及階層分化等，材料中無此內(nèi)容，無法得出國家形態(tài)初步顯現(xiàn)的結論，排除C項；材料主要內(nèi)容是墓葬規(guī)模與陪葬品等級，不涉及神權，排除D項，故選B項。2.距今8000年前的浙江跨湖橋遺址出土了中國最早的甑，甑形狀與罐非常相似，用途類似與現(xiàn)代的蒸籠，利用水蒸氣蒸熟食物。同時該遺址也發(fā)現(xiàn)了家豬馴養(yǎng)和人工栽培稻的遺存。由此可以推斷（）A.長江流域是最早的文明起源地B.中華文明具有多元一體的特征C.該地區(qū)此時已產(chǎn)生了早期國家D.該遺址居民已經(jīng)開始定居生活【答案】D【解析】從本題主題干的設問詞判斷這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：距今8000年前（中國）。結合本題材料與所學知識可知，浙江跨湖橋遺址出土了中國最早的甑，用于蒸煮食物，這表明當時人們已經(jīng)掌握了較為先進的炊具制作技術；同時發(fā)現(xiàn)了家豬馴養(yǎng)和人工栽培稻的遺存，說明當?shù)鼐用褚呀?jīng)開始從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，并且有了定居生活的跡象，D項正確；跨湖橋遺址位于長江下游地區(qū)，但僅憑該遺址無法得出整個長江流域都是最早文明起源地的結論，排除A項；中華文化的“多元一體”是指中國的文化格局是一個多元的，每種文化都有其獨立發(fā)展性，同時又融合成一體，從題干給出的信息來看，并沒有直接支持這一說法的具體證據(jù)，排除B項；早期國家形態(tài)通常出現(xiàn)在新石器時代晚期或青銅時代早期，距今約4000年左右，顯然不符合題干中描述的時間點，排除C項。故選D項。3.孔子認為，“名不正則言不順”，名分一定要與實際相吻合，君要像君，臣要像臣，父要像父，子要像子?？鬃拥倪@一主張（）A.體現(xiàn)了社會轉型的趨勢 B.旨在迎合新興階層的要求C.順應了時代發(fā)展的要求 D.著眼于恢復傳統(tǒng)禮儀秩序【答案】D【解析】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的設問詞，可知這是影響題、目的題、本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（中國）。根據(jù)材料“名分一定要與實際相吻合，君要像君，臣要像臣，父要像父，子要像子”可知，這體現(xiàn)了孔子主張恢復周禮，維護西周時期的等級名分制度，著眼于恢復傳統(tǒng)禮儀秩序，D項正確；孔子的主張是恢復周禮，不能體現(xiàn)社會轉型的趨勢，排除A項；孔子恢復周禮的主張并不符合新興地主階級的要求，排除B項；孔子恢復周禮的主張并不符合時代發(fā)展的要求，排除C項。故選D項。4.戰(zhàn)國時期，商鞅在秦國進行變法，其中規(guī)定凡努力耕織，生產(chǎn)糧食和布帛多的人可免除徭役；同時廢除世卿世祿制，根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒有軍功的舊貴族的特權。這一規(guī)定（）A.擴大了秦國的貧富差距B.體現(xiàn)了社會分工的細密C.推動了秦國的社會轉型D.有利于秦朝的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)【答案】C【解析】據(jù)本題次題干設問詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。根據(jù)本題時間信息可知準確時空是：戰(zhàn)國時期（中國）。根據(jù)材料信息可知，戰(zhàn)國時期商鞅鼓勵耕織，實行軍功爵制，有利于秦國從奴隸社會向專制主義中央集權制度社會轉變，C項正確；材料中商鞅采取的改革措施，與擴大貧富差距無關，排除A項；材料主旨未涉及社會分工內(nèi)容，排除B項；商鞅鼓勵耕織可以提高秦朝的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，但與軍功爵制無關，故說法片面，排除D項。故選C項。5.秦朝建立后，統(tǒng)一車軌、文字、貨幣和度量衡，修建馳道、直道，頒行法律，編制戶籍，遷徙六國貴族豪強到關中、巴蜀等地，整頓社會風俗。這些舉措（）A.鞏固了國家統(tǒng)一 B.加強對基層百姓的控制C.促進了邊疆開發(fā) D.密切了南北經(jīng)濟的交流【答案】A【解析】本題為單類型單項選擇題。從本題次題干的設問詞判斷這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：秦朝（中國）。結合材料與所學知識，秦朝建立后采取了一系列措施來鞏固其統(tǒng)治地位，包括統(tǒng)一車軌、文字、貨幣和度量衡；修建馳道、直道以加強中央對地方的控制力；頒行法律以規(guī)范社會秩序；編制戶籍以便更好地管理人口；遷徙六國貴族豪強至關中、巴蜀等地以削弱地方勢力；整頓社會風俗則有助于強化中央集權。這一系列措施最直接的效果就是鞏固了國家統(tǒng)一，A項正確。加強對基層百姓的控制雖是部分措施的結果之一，但并不是這些舉措的主要目的或首要影響，排除B項；促進了邊疆開發(fā)主要體現(xiàn)在移民實邊政策上，而題干中的舉措更側重于內(nèi)部治理，排除C項；密切南北經(jīng)濟交流雖然也可能因道路建設而間接受益，但這不是題干所述措施的核心目標，排除D項。故選A項。6.石磨在漢墓中多有出土，如圖為出土于河北滿城陵山一號漢墓的石磨。圖中石磨有上下兩盤，側緣有對稱的長方形榫眼，應為安插磨棍之用。考古學家據(jù)此推測漢代已將小麥從粒食改為粉食，由此推知（）A.小麥在西漢時傳入中國B.漢代小麥種植得到推廣C.農(nóng)田水利事業(yè)得以發(fā)展D.小麥成為主要糧食作物【答案】B【解析】本題為單類型單項選擇題。從本題主題干的設問詞判斷這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：西漢（中國）。據(jù)本題材料與所學知識可知，石磨在漢墓中多有出土，特別是河北滿城陵山一號漢墓出土的石磨，其結構特征表明這種工具適合于研磨谷物成粉。這反映出漢代人們已經(jīng)開始使用石磨將小麥加工成面粉食用，從而推測出當時小麥種植已經(jīng)得到一定推廣，B項正確。小麥傳入中國的時間遠早于西漢時期，一般認為是在新石器時代晚期或夏商之際就已經(jīng)出現(xiàn)，排除A項；材料僅提到石磨及其用途，并未涉及農(nóng)田水利設施的相關信息，排除C項；雖然可以推測小麥在漢代已經(jīng)被較多地食用，但不能直接得出它已成為主要糧食作物的結論，因為當時的主要糧食作物仍然是粟、黍等，排除D項。故選B項。7.漢武帝時，朝廷制作出許多一尺見方的白鹿皮，稱為“皮幣”，定價為40萬錢一張。諸侯王參加獻禮時，必須購皮幣用來置放禮物，而當時一個“千戶侯”一年的租稅收入約為20萬錢。朝廷這種做法A.加強了貨幣管理 B.確立了思想上的統(tǒng)一C.削弱了諸侯實力 D.實現(xiàn)了對地方的控制【答案】C【解析】根據(jù)材料信息可知，朝廷這種做法具有強制性、專賣性和暴利性。這從經(jīng)濟上增加了中央政府的財政收入，同時削弱了諸侯的經(jīng)濟實力。故答案選C項；材料沒有信息涉及貨幣政策或者幣種變化，無法得出加強了貨幣管理的結論，排除A項；材料僅涉及經(jīng)濟方面，確立了思想上的統(tǒng)一的是“罷黜百家，獨尊儒術”，不符合主旨和史實，排除B項；D項說法不準確，應該是加強了而非實現(xiàn)了對地方的控制，排除。8.曹操描述當時的狀況：“鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡。白骨露於野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸?！睂е逻@種狀況發(fā)生的原因是A.東漢末年的軍閥混戰(zhàn) B.三國時期的政權鼎立C.西晉中期的八王之亂 D.西晉末年的五胡亂華【答案】A【解析】結合所學知識可知，曹操生活于東漢末年，當時顯著的特征是軍閥割據(jù)混戰(zhàn)，給民眾帶來巨大的傷害，因此A符合題意；BCD與曹操的生活年代不符，排除。故選A。9.佛典認為，雙親與孩子的關系是平等的，孩子并沒有義務為父母奉獻一切。而在公元4世紀的中國，則把孝敬雙親視為佛教教義之一，只有孝順父母和忠于君主才可以得到善報。這一變化反映了（）A.佛教思想的中國化 B.藝術內(nèi)容的時代性C.釋道融合漸成主流 D.儒學喪失正統(tǒng)地位【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：4世紀（中國）。由材料可知，在佛教向中國傳播的過程中，佛教教義接受了中國的忠孝觀念，反映了佛教思想的中國化進程，A項正確；材料體現(xiàn)的是佛教教義在不同地域的差別，而不是藝術內(nèi)容的時代性，排除B項；材料強調(diào)的是儒釋思想的融合，排除C項；儒學喪失正統(tǒng)地位一說與史實不符，排除D項。故選A項。10.公元5世紀后期，北魏孝文帝拓跋宏采取了遷都洛陽、以漢族服飾取代鮮卑服飾、改鮮卑姓為漢姓等一系列改革措施。由此可以推斷北魏孝文帝改革的歷史作用是（）A.加強了中央集權 B.加強了民族交融 C.促進了江南經(jīng)濟開發(fā) D.鞏固了國家統(tǒng)一【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：北魏時期（中國）。據(jù)材料信息可知，北魏孝文帝遷都洛陽，并采取了一系列漢化措施，學習漢族文化，推動了民族間的交往交流和交融，B項正確；以漢族服飾取代鮮卑服飾與加強中央對地方控制的中央集權沒有直接關系，排除A項；北魏統(tǒng)治地區(qū)為黃河流域，排除C項；北魏并沒有完成統(tǒng)一，排除D項。故選B項。11.翰林學士始設于南北朝，唐初常以名儒學士起草詔令但無名號。唐玄宗時，翰林學士成為皇帝心腹，常常能升為宰相。翰林學士的演變（）A.適應皇權專制的需求 B.使中央集權不斷加強C.目的是提高行政效率 D.強化了宰相參政職能【答案】A【解析】從本題次題干的設問詞判斷這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：從南北朝到唐朝（中國）。結合本題材料與所學知識可知，翰林學士最初在南北朝設立時并無具體名號，至唐初，翰林學士開始負責起草詔令等重要文書工作，但仍然沒有正式的官職名稱。到了唐玄宗時期，翰林學士的地位顯著提升，不僅成為皇帝身邊的親信顧問，而且有機會晉升為宰相。這一變化反映了唐代皇權對于加強自身控制力的需求，通過選拔親近且信任的文人擔任要職來鞏固其統(tǒng)治地位，A項正確；翰林學士制度反映了君主集中權力的趨勢，并未涉及中央和地方的關系，排除B項；提高行政效率并非翰林學士設置及演變的主要原因，更側重于政治結構上的調(diào)整而非單純追求效率，排除C項；實際上隨著翰林學士地位上升，反而一定程度上削弱了傳統(tǒng)宰相的作用，排除D項。故選A項。12.隋唐洛陽城洛南里坊命名具有一定的規(guī)律性，如東側一列里坊名多帶“仁”字，有里仁、利仁、歸仁諸里坊；西側有兩列坊名多用“義”字，有懷義、富義、承義等里坊；此外，還有的以“善”為名，有章善、嘉善、修善諸里坊。這反映出隋唐時期（）A.坊市界限開始受到?jīng)_擊 B.儒家思想影響城市規(guī)劃C.命名理念注重懲惡揚善 D.城市布局注重對稱和諧【答案】B【解析】本題為單類型單項選擇題。從本題主題干的設問詞判斷這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：隋唐時期（中國）。結合本題材料與所學知識，我們可以發(fā)現(xiàn)洛陽城洛南里坊命名時大量使用了儒家思想中的核心概念，如“仁”、“義”、“善”，這些都直接體現(xiàn)了當時城市規(guī)劃受到儒家思想的影響，B項正確。題干并沒有提到商業(yè)活動或市場分布的變化情況，排除A項；隋唐洛陽城洛南里坊命名并不能簡單地歸結為命名理念注重懲惡揚善，因為沒有具體證據(jù)表明存在對“惡”行為的明確反對態(tài)度，且主要還是圍繞著積極向上的價值觀念展開，排除C項；材料提到的東側和西側的不同命名規(guī)律，但這更多是為了說明命名規(guī)則的一致性和文化內(nèi)涵，并不足以證明整個城市布局追求的是對稱和諧的原則，排除D項。故選B項。13.唐朝立足于新形勢下戶口流移、土地集中、貧富分化、課口隱匿、浮寄泛濫以及工商業(yè)大發(fā)展的客觀現(xiàn)實，在中國歷史上首次確立了“以資產(chǎn)為宗”的賦稅征納方式。這種征納方式（）A.遵從了“量入為出”的原則 B.減輕了政府對農(nóng)民的人身控制C.說明國家的賦役極其沉重 D.抑制了唐朝的土地買賣和兼并【答案】B【解析】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干設問詞，可知這是影響題、本質(zhì)題，時空是唐朝時期。根據(jù)材料及所學可知，傳統(tǒng)的賦稅征收以人丁為主要依據(jù)，政府需要嚴格控制人口流動，以確保賦稅的征收。而“以資產(chǎn)為宗”的新賦稅征納方式不再單純以人丁為依據(jù)，這使得政府對人民的人身控制相對減輕，促進了人口流動和經(jīng)濟發(fā)展，B項正確；兩稅法明確提出了“量出為人”的財政立法原則，排除A項；材料無法直接得出國家的賦役極其沉重的結論，與題意不符，排除C項；土地兼并的根源是封建地主土地私有制的存在，兩稅法無法抑制土地兼并，排除D項。故選B項。14.如圖為“貞元冊南詔”石刻，至今仍然完好地保存在云南省昭通市鹽津縣豆沙關的石壁上，記錄了貞元十年（公元794年），唐德宗派遣袁滋為“冊南詔使”，持節(jié)冊封異牟尋為“南詔歸義王”，并賜金印這一重大歷史事件。石刻中的史實能夠印證唐朝（）A.直接對云南實施了有效的統(tǒng)治 B.促進了西南地區(qū)各民族的融合C.通過冊封方式對邊疆進行管控 D.成功離間了吐蕃與南詔的關系【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：唐朝（中國）。據(jù)材料中“持節(jié)冊封異牟尋為‘南詔歸義王’”可知，唐朝通過冊封方式對云南進行管理，C項正確；材料描述的是通過冊封對邊疆進行管理，而非直接統(tǒng)治，排除A項；材料描述的是冊封異牟尋的史實，無法得出西南各民族之間的融合，排除B項；材料中沒有描述關于吐蕃與南詔關系的信息，排除D項。故選C項。15.鑒于唐末五代“方鎮(zhèn)屯重兵，多以賦入自贍（充足），名曰留使、留州（少）”，北宋統(tǒng)治者為保證各地賦稅上交朝廷，采取的措施是（）A.用文官擔任樞密使B.設置轉運司統(tǒng)管地方財政C.設參知政事副相D.設置宣政院管理吐蕃地區(qū)【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：宋朝（中國）。根據(jù)材料“方鎮(zhèn)屯重兵，多以賦入自贍（充足）、留州，可知為了削弱唐末五代出現(xiàn)的藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力，從不同方面對各州進行監(jiān)控和控制，在財政方面設置轉運司統(tǒng)管地方財政，B項正確；樞密使是中央掌管軍權的長官，排除A項；參知政事是分割宰相權力的副相，排除C項；宣政院是元朝設立的中央負責管理西藏地區(qū)的軍政事務的機構，排除D項。故選B項。16.如表可用來揭示王安石變法失敗原因的是（）熙寧二年（1069年）七月實行“均輸法”熙寧二年（1069年）九月實行“青苗法”熙寧二年（1069年）十一月實行“農(nóng)田（水利）利害條約”熙寧二年（1069年）十二月實行“募役法”（即免役法）熙寧三年（1070年）十二月實行“保甲法”熙寧五年（1072年）三月實行“市易法”熙寧五年（1072年）八月頒布“方田均稅法”“保馬法”A.觸犯了貴族官僚的利益 B.變法推行操之過急C.沒有得到統(tǒng)治者的支持 D.變法損害農(nóng)民利益【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題題干設問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1069-1072年（中國）。據(jù)本題材料可知，王安石在短短三年內(nèi)推行了“均輸法”、“青苗法”、“募役法”等多條變法，涉及到農(nóng)田、賦役等多個方面，這就是操之過急，B項正確；從材料無法看出變法觸犯了貴族官僚的利益，排除A項；王安石變法是受到了宋神宗的支持，排除C項；從材料里也無法得知變法損害農(nóng)民利益，排除D項。故選B項。17.上京會寧府是金朝的第一座都城，經(jīng)考古發(fā)現(xiàn)，該城中部自南向北有五重建筑基址整齊地排列在南北中軸線上?！督鹗贰さ乩碇尽分性涊d，會寧府皇城中興建的宮殿廟宇眾多，殿宇名字有“明德”“武德”“泰和”等，這反映出金朝（）A.認同中原治理模式 B.中央集權日益加強C.建筑風格獨樹一幟 D.學習借鑒中原文化【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：金朝（中國）。據(jù)材料信息“整齊排列在中軸線上”，殿宇的名字有“明德”、“武德”、“泰和”，結合所學可知，金朝深受中原文化影響，學習中原文化禮制規(guī)范，D項正確；材料強調(diào)金的都城修建受禮制思想影響，與認同中原治理模式兩者內(nèi)容不符，排除A項；材料未體現(xiàn)對地方勢力的削弱，無法得出中央集權的加強，排除B項；材料強調(diào)金的都城建筑受中原文化影響，并非獨樹一幟，排除C項。故選D項。18.朱熹針對當時有些儒者“徒知而不行”的學風，批評指出“大抵今日之弊，務講學者多闕于踐履”，認為“既致知，又須力行。若致知，而不力行，與不知同?！痹诖?，朱熹（）A.蔑視權威和教條 B.強化道德為政治服務C.捍衛(wèi)道學家尊嚴 D.強調(diào)學術與實踐結合【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。依據(jù)材料主題干的設問詞可知本題是推斷題。依據(jù)材料時間信息可知準確時空是：宋朝（中國）。據(jù)材料“徒知而不行”“大抵今日之弊，務講學者多闕于踐履”“既致知，又須力行。若致知，而不力行，與不知同”可知，朱熹批判當時有些儒者“空談”的學風，強調(diào)實踐的重要性，主張學術為現(xiàn)實服務，與實踐結合，D項正確；蔑視教條與權威是李贄的思想，且本材料沒有體現(xiàn)，排除A項；強化道德為政治服務，與材料信息無關，排除B項；材料“既致知，又須力行。若致知，而不力行，與不知同”強調(diào)實踐的重要性，未涉及捍衛(wèi)道學家尊嚴的信息，無法得出捍衛(wèi)道學家尊嚴，排除C項。故選D項。19.宋代筆記體著作《萍州可談》記載：宋真宗時外戚劉美的女兒嫁給開封茶商馬季良為妻。明代小說《二刻拍案驚奇》記載：浙江人蔣生行商至漢陽，求娶了縉紳馬少卿的女兒。據(jù)此可知（）A.綱常禮教束縛被打破 B.重農(nóng)抑商觀念已被顛覆C.市民階層的分化加劇 D.經(jīng)濟發(fā)展沖擊思想觀念【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：宋朝時期的中國。根據(jù)材料和所學可知，士農(nóng)工商，商人地位低，商人卻娶到外戚之女，這是“取士不問家世，婚姻不問閥閱”的體現(xiàn)，說明宋朝經(jīng)濟的發(fā)展沖擊了傳統(tǒng)看中門第的婚戀觀；材料中馬少卿的身份是縉紳，廣義上屬于傳統(tǒng)士大夫階層，將女兒嫁給商人，體現(xiàn)了當時商品經(jīng)濟的繁榮對傳統(tǒng)抑商觀念的沖擊，D項正確；宋朝時期出現(xiàn)了強化綱常倫理的理學，因此綱常倫理束縛并未被打破，排除A項；材料體現(xiàn)的是抑商觀念受到?jīng)_擊，而非已經(jīng)被顛覆，排除B項；材料體現(xiàn)的是經(jīng)濟發(fā)展對思想觀念的影響，與市民階層的分化加劇無關，排除C項。故選D項。20.“元代的行中書省，就是一個行動的中央政府，宰相府的派出所，分駐在這個地方來管事。如是則地方絕無權，權只在中央……換言之，是中央侵入了地方。”據(jù)此可知元代實行行省制度的出發(fā)點是（）A.加強中央對地方的控制 B.確保蒙古貴族的特權地位C.調(diào)動地方政府的積極性 D.樹立丞相的行政首腦地位【答案】A【解析】據(jù)材料“元代的行中書省，就是一個行動的中央政府”，可知行省制的設置目的是加強中央集權，A項正確；四等人制確保了蒙古貴族的特權地位，排除B項；權在中央不利于調(diào)動地方政府的積極性，排除C項；秦朝就樹立了丞相的行政首腦地位，排除D項。故選A項。21.明代中后期，景德鎮(zhèn)的瓷器工匠在紋飾設計中不再以“官樣”為模仿對象，而是從日常生活與消費者的角度出發(fā)，設計、裝飾市民階層所喜愛的圖案、紋樣。如《長物志》中所描述的案幾（瓷器）“今人制作，徒取雕繪文飾，以悅俗眼，古制蕩然”。據(jù)此可知，明朝中后期（）A.民營手工業(yè)超過官營手工業(yè) B.手工業(yè)產(chǎn)品漸趨雅俗共賞C.商品經(jīng)濟的發(fā)展影響手工業(yè) D.傳統(tǒng)審美觀念基本被拋棄【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：明朝中后期（中國）。根據(jù)材料可知，明朝中后期，手工業(yè)產(chǎn)品的設計迎合市民階層的需要，這是商品經(jīng)濟發(fā)展的結果，C項正確；材料反映的是手工業(yè)產(chǎn)品的設計風格問題，沒有民營與官營手工業(yè)的對比，排除A項；材料“設計的趨俗化”、工匠根據(jù)市民階層喜好設計圖文、“以悅俗眼”等主要內(nèi)容體現(xiàn)了手工業(yè)產(chǎn)品的世俗化趨向，雅俗共賞不符合材料主旨，排除B項；材料中“古制蕩然”指的是手工業(yè)產(chǎn)品的風格有很大變化，世俗化傾向明顯，并非傳統(tǒng)審美觀念都被拋棄，排除D項。故選C項。22.中國古代某機構有三個特點：簡、速、密?！昂啞笔菣C構精簡，人員兼職，皇帝可以隨時調(diào)來調(diào)走，便于控制；“速”是迅速，辦事效率高；“密”是保密性強。這一機構最有可能是（）A.政事堂 B.樞密院 C.內(nèi)閣 D.軍機處【答案】D【解析】根據(jù)“機構精簡，人員兼職，皇帝可以隨時調(diào)來調(diào)走，便于控制”、“保密性強”結合所學判斷，它指的是清代軍機處，D項正確；政事堂在唐朝是負責全國行政事務，統(tǒng)帥六部的機構，不符合”有官無吏”的特點，排除A項；宋代的樞密院管理國家軍事，不符合”有官無吏”的特點，排除B項；明代內(nèi)閣不是正式的中央機構，受司禮監(jiān)的牽制，不具備簡、速、密三個特點，排除C項。故選D項。23.明清兩代，地方官員上自督撫，下至知州知縣，都有督責人民植棉紡織的責任；不論社會條件是否適宜發(fā)展棉紡織業(yè)，處處都有人提倡，到15世紀末葉，棉花已“遍布于天下”。材料可用于說明當時（）A.手工業(yè)獲得了大發(fā)展 B.經(jīng)濟作物的廣泛種植C.商品經(jīng)濟的繁榮發(fā)展 D.資本主義萌芽的產(chǎn)生【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空：明清時期（中國）。據(jù)題干及所學可知，明清時期政府大力提倡植棉紡織，到15世紀末葉，棉花種植得到了普及，說明當時經(jīng)濟作物的廣泛種植，B項正確；材料只提到植棉紡織，未涉及棉花的經(jīng)營方式，無從體現(xiàn)手工業(yè)大發(fā)展，排除A項；材料提到棉花種植普遍，未涉及商品經(jīng)濟的繁榮，排除C項；資本主義萌芽體現(xiàn)雇傭與被雇傭關系，材料不能體現(xiàn)，排除D項。故選B項。24.清代思想家唐甄指出：“農(nóng)安于田，賈安于市，財用足，禮義興”，“堯舜之道無他，耕耨是也，桑蠶是也，雞豚狗彘是也。百姓既足，不思犯亂，而后風化可施，賞罰可行?！边@表明其主張（）A.打破傳統(tǒng)等級秩序 B.推動儒學教化C.物質(zhì)是道德的基礎 D.突破抑商政策【答案】C【解析】從本題主題干的設問詞可知本題是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：清代（中國）。結合本題材料與所學知識可知，唐甄認為農(nóng)民安心耕作、商人安心經(jīng)商，財富充足之后禮儀教化才能興起；他引用堯舜之道來強調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的根本性作用，并指出百姓生活富足了才不會想著造反，從而社會秩序和道德風尚才能得以改善和發(fā)展。這里明顯體現(xiàn)了物質(zhì)條件對于維護社會穩(wěn)定及提升道德水平的重要性，C項正確；唐甄在此段話中并未直接提及對現(xiàn)有社會等級制度的看法或變革意圖，排除A項；關于推動儒學教化的觀點并非該段文字的核心論點，更不是他想表達的主要思想，排除B項；這段話的重點并不在于討論商業(yè)政策問題，而是更多地在闡述經(jīng)濟發(fā)展與社會治理之間的關系，排除D項。故選C項。25.清代完成對內(nèi)外蒙古的統(tǒng)一后，開始推動內(nèi)蒙古地方志的修纂，在蒙古地方志中不僅專設蒙古王公條目，而且注重樹立符合儒家倫理價值觀的典型滿蒙八旗人物形象。這些措施旨在（）A.加強邊疆治理 B.促進改土歸流C.落實羈縻政策 D.推動蒙古漢化【答案】A【解析】從本題主題干的設問詞判斷這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：清朝（中國）。結合本題材料與所學知識可知，清代完成對內(nèi)外蒙古的統(tǒng)一后，在修纂內(nèi)蒙古地方志時特別重視記錄蒙古王公的信息，并且努力塑造符合儒家倫理價值觀的人物形象。這樣做有助于增強中央政府對于邊疆地區(qū)的控制力以及文化認同感，體現(xiàn)了清廷加強對邊疆少數(shù)民族地區(qū)管理的決心和策略，A項正確；促進改土歸流主要是指明清兩代在西南少數(shù)民族地區(qū)推行的一種政策，即將原來的土司制度改為由朝廷直接委派官員進行管理，與題目所述情況不符，排除B項；羈縻政策是指古代中原王朝對待周邊少數(shù)民族政權采取的一種較為寬松的間接統(tǒng)治方式，而題目中提到的做法顯然已經(jīng)超出了這種松散聯(lián)系的程度，更多地體現(xiàn)出一種積極干預的姿態(tài)，排除C項；推動蒙古漢化雖然也可能是上述舉措帶來的結果之一，但并非其直接目標所在，更不是清政府實施這些措施的主要意圖，排除D項。故選A項。第Ⅱ卷（非選擇題50分）二、非選擇題：本大題共3小題，第26題16分，第27題18分，第28題16分。共50分。26.如果說中國是一個詩國，那么唐詩就是這詩國的高峰。不同時期的唐詩反映了當時社會的時代變遷。閱讀材料，回答問題。階段發(fā)展概況盛唐盛唐詩歌具有博大、雄渾、深遠、超逸的特色，其中李白的詩歌顯示出超凡的創(chuàng)造力、博大雄偉的氣魄，正好與時代精神一致。詩歌風格各異，除山水田園詩派、邊塞詩派之外，還有政治感遇詩派，詩人敢于諷喻時政，詩歌涉及地域除中原外，北部、西部、和東北邊塞都進入詩歌吟詠范圍，敦煌石窟中還發(fā)現(xiàn)了詩歌抄本。詩歌吸收外來成分，探索創(chuàng)新，也通過留學生傳播到海外。中唐至晚唐詩人描寫嚴酷現(xiàn)實和自身不幸，對戰(zhàn)亂中苦難的人民大眾表示了極大的同情；較深地參與政治，在詩里揭露社會弊端，希望引起皇帝重視；及時反映社會重大政治事件，體現(xiàn)了憂國憂民的情懷。后期，有才華的詩人很難憑借自己的才華進入政治結構的上層，身居高位的人又缺乏詩的才情，對統(tǒng)治者的失望、現(xiàn)實政治的黑暗，讓詩人脫離政治教化軌道，轉而追求詩歌自身的美學價值?！幾栽婿?、鄧小南《中華文明史》第三卷（1）據(jù)材料并結合所學，指出盛唐詩歌反映的時代背景。（2）據(jù)材料并結合所學，列舉促使中唐以后詩歌發(fā)生變化的重大政治事件?！敬鸢浮浚?）國家統(tǒng)一穩(wěn)定，政治開明；經(jīng)濟發(fā)展，社會繁榮；民族交融；中外文化交流頻繁。（其他言之有理也可得分）（2）安史之亂；藩鎮(zhèn)割據(jù)；宦官專權和朋黨之爭；黃巢起義?！窘馕觥俊拘?】本題是背景類材料題。時空是盛唐時期中國。背景：根據(jù)材料“盛唐詩歌具有博大、雄渾、深遠、超逸的特色，其中李白的詩歌顯示出超凡的創(chuàng)造力、博大雄偉的氣魄，正好與時代精神一致?！薄霸姼枭婕暗赜虺性猓辈?、西部、和東北邊塞都進入詩歌吟詠范圍”結合所學從政治、經(jīng)濟、文化、民族等角度回答，如國家統(tǒng)一穩(wěn)定，政治開明；經(jīng)濟發(fā)展，社會繁榮；民族交融；中外文化交流頻繁。小問2】本題是特點類材料題。時空是中唐時期（中國）。重大政治事件：根據(jù)材料“詩人描寫嚴酷現(xiàn)實和自身不幸，對戰(zhàn)亂中苦難的人民大眾表示了極大的同情；較深地參與政治，在詩里揭露社會弊端，希望引起皇帝重視；及時反映社會重大政治事件，體現(xiàn)了憂國憂民的情懷。”結合所學得出安史之亂；藩鎮(zhèn)割據(jù)；宦官專權和朋黨之爭；黃巢起義。27.錢穆先生說：“論中國古今社會之變，最要在宋代”。閱讀材料回答問題。材料一兩宋三百年在經(jīng)濟、文化、制度建設等方面取得了輝煌的成就?！瓏鴥?nèi)外學者認為農(nóng)業(yè)上發(fā)生了所謂的“綠色革命”，同時還有“貨幣革命”，“信息革命”、“科技革命”……雖然稱“革命”并不合適，但這一時期確實發(fā)生了經(jīng)濟、文化方面的突出進步。——改編自鄧小南《宋朝的再認識》材料二表1唐宋時期南北方人口變化表朝代南方北方人口（戶）占全國戶口數(shù)比例人口（戶）占全國人口數(shù)比例唐代392041543.2%514852956.8%北宋1122476062.9%662429637.1%表2唐宋時期銅錢鑄造量統(tǒng)計表時間鑄幣量依據(jù)史料唐天寶年間（742-756年）約32萬貫《新唐書》北宋至道二年（996年）80萬貫《宋史》北宋景德三年（1006年）183萬貫《宋史》北宋宣和二年（1120年）約300萬貫《宋史》表3唐至北宋主要官員出身比例變化表類別時間名族貴胄低級官員或地方豪右寒族唐肅宗至唐僖宗69%9%4%后梁太祖至后周世宗21%3%46%①宋太祖至宋太宗32.8%3%41.6%②宋真宗至宋欽宗19%30.8%43%③注：①其中有301%由軍功而起②其中有8%由軍功而起，科舉出身則占其中的32.3%③其中有4%由軍功而起，自科舉出身則占其中的36.1%.（1）從材料一中任選兩個“革命”，指出其表現(xiàn)及影響。（2）材料二折射出宋代是一個怎樣的時代？【答案】（1）“綠色革命”：宋代一年兩熟的稻麥復種制在南方普及，有的地方甚至一年三熟，提高了產(chǎn)量。（如學生回答從越南引進占城稻也可）“科技革命”：印刷術、指南針、火藥三大發(fā)明在宋朝基本成熟，為人類文明做出了巨大貢獻?！靶畔⒏锩保河∷I(yè)在宋代迅速發(fā)展，推動了文化的普及，進一步帶動了造紙業(yè)發(fā)展，推動了信息交流與傳播?！柏泿鸥锩保罕彼纬霈F(xiàn)紙幣交子，推動了商品經(jīng)濟發(fā)展。（2）經(jīng)濟重心南移；商品經(jīng)濟繁榮發(fā)展；科舉制發(fā)展完善；社會階層流動加強，門第觀念淡化。【解析】【小問1】本題是特點類、影響類材料題。時空是宋朝時期中國。根據(jù)材料“國內(nèi)外學者認為農(nóng)業(yè)上發(fā)生了所謂的‘綠色革命’，同時還有‘貨幣革命’，‘信息革命’、‘科技革命’……雖然稱‘革命’并不合適，但這一時期確實發(fā)生了經(jīng)濟、文化方面的突出進步?！苯Y合所學從農(nóng)業(yè)、商業(yè)、科技等角度回答，得出“綠色革命”：宋代一年兩熟的稻麥復種制在