九年級(jí)上冊(cè)《岳陽(yáng)樓記》過(guò)關(guān)訓(xùn)練

2024年中考語(yǔ)文課內(nèi)文言文要點(diǎn)梳理與練習(xí)《岳陽(yáng)樓記》（過(guò)關(guān)訓(xùn)練）知識(shí)卡片文言文閱讀之對(duì)比閱讀★考查方式1.翻譯常見(jiàn)實(shí)詞含義的異同，如通假字、古今異義、一詞多義等；2.用課內(nèi)掌握的常見(jiàn)文言虛詞的用法解決文言文比較閱讀材料中相應(yīng)的問(wèn)題；3.將閱讀材料中的重要句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)；4.比較閱讀材料內(nèi)容、寫法、結(jié)構(gòu)及表達(dá)方式的異同；5.領(lǐng)悟兩個(gè)閱讀材料中作者的觀點(diǎn)和情感的異同；6.就比較閱讀材料的內(nèi)容談自己的不同體驗(yàn)和感受或自己從文中所受到的不同啟示?！锝忸}技巧1：仔細(xì)分析標(biāo)題一般而言，課外文言文閱讀文段都會(huì)給出標(biāo)題。要留意并仔細(xì)分析文段的標(biāo)題。因?yàn)榇蟛糠謽?biāo)題本身就概括了文言文的主要內(nèi)容。理解題目可以幫助學(xué)生理解材料的內(nèi)容，從而幫助題目答題。2：結(jié)合注釋速讀全文文言文閱讀文段，對(duì)于一些難懂的文言字詞一般都會(huì)給出注釋。這些注釋有助于考生準(zhǔn)確理解文言文的主要內(nèi)容。所以，考生千萬(wàn)別忽略這些注釋，而應(yīng)結(jié)合注釋速讀全文。另外需要注意的是，考生在閱讀全文的過(guò)程中，碰到“攔路虎”千萬(wàn)別停下來(lái)苦苦思索，而應(yīng)繼續(xù)閱讀?？傊?，速讀全文，不求完全讀懂，能明白文章的大致意思就可以了。3：快速瀏覽題目課外文言文閱讀試題有個(gè)特點(diǎn)：有的題目選項(xiàng)出示了文中某些關(guān)鍵字詞的意思，有的題目則提示了文言文的主要內(nèi)容。瀏覽題目有助于考生初步了解文言文的大致意思。所以，接到課外文言文閱讀文段，應(yīng)該快速瀏覽文段后的題目。4：“對(duì)癥下藥”解答問(wèn)題課外文言文閱讀問(wèn)題設(shè)計(jì)有三種類型，即詞語(yǔ)解釋題、句子翻譯題和內(nèi)容理解題。對(duì)于不同的題目則采用不同的解題方法：（1）詞語(yǔ)解釋題。這是典型的“題目在課外，答案在課內(nèi)”題目。這類題目多數(shù)是考查文言實(shí)詞中一詞多義的現(xiàn)象，而這些文言實(shí)詞基本上都是在課內(nèi)文言文中學(xué)習(xí)過(guò)的。解題時(shí)，應(yīng)先套用已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)的文言實(shí)詞的意思，再聯(lián)系上下文檢驗(yàn)，經(jīng)檢驗(yàn)意思通順，則為正確答案。（2）句子翻譯題。翻譯句子應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)(直譯)；然后，將句子的大致意思寫出來(lái)(意譯)。二是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。（3）內(nèi)容理解題。解決這種類型的題目有三種方法：第一，引用原文句子回答；第二，摘錄原文關(guān)鍵的詞語(yǔ)回答；第三，用自己的話組織文字回答。三種方法，采用第一、二種方法回答的準(zhǔn)確率一般會(huì)比較高。5：開(kāi)放性理解題的解題方法。（1）第一類的解題方法——說(shuō)說(shuō)對(duì)文中人物的評(píng)價(jià)、觀點(diǎn)或看法。解題時(shí)，首先應(yīng)該讀懂文章，弄清文章的人物究竟是怎樣的人，作者對(duì)他的基本態(tài)度是什么，是肯定還是否定，是贊賞還是批評(píng)等問(wèn)題。（2）第二類解題方法—結(jié)合自身或現(xiàn)實(shí)，談?wù)勛x后的啟示或收獲。在中考中，重點(diǎn)是考查從作品中獲得人生觀、世界觀、美好品德、某種精神方面的啟示或收獲。①讀原文，看文章是贊美或宣揚(yáng)哪一種人生觀、世界觀、品質(zhì)、精神。②作判斷，這些的一切在當(dāng)今社會(huì)是否值得提倡，該如何改正或抵制。同步練習(xí)一、選擇題1．下列加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（

）A．謫守（zhé）

銜遠(yuǎn)山（xián）

浩浩湯湯（tāng）B．潛形（qiǎn）

日星隱曜（yào）

檣傾楫摧（qiáng）C．皓月（hào）

淫雨霏霏（fēi）

岸芷汀蘭（tīng）D．嗟夫（jiē）

寵辱偕忘（xié）

屬予作文以記之（shǔ）2．下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音全都正確的一項(xiàng)是（

）A．謫守（zhé）

銜遠(yuǎn)山（xián）

浩浩湯湯（tāng）B．淫雨（yín）

巴陵郡（jùn）

薄暮冥冥（míng）C．皓月（hào）

喜洋洋（yá）

寵辱偕忘（jiē）D．檣傾（qiáng）

吞長(zhǎng)江（tēn）

虎嘯猿啼（xiào）3．下列選項(xiàng)中表述不正確的一項(xiàng)是（

）A．“記”是古代的一種文體，可記敘描寫，也可抒情議論，屬于古代散文的范疇。B．蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，其詩(shī)、文、字、畫都有很高的成就，與其父親蘇洵、弟弟蘇轍并稱為“三蘇”。C．《離騷》為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名詩(shī)人屈原所作?！膀}人”原指屈原或《楚辭》作者，后泛指文人。D．《岳陽(yáng)樓記》作者范仲淹，字希文，謚號(hào)文忠。這一謚號(hào)，是朝廷按其生平事跡進(jìn)行評(píng)定后給予他的評(píng)價(jià)。4．下列各句中“之”的用法與其他項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（

）A．前人之述備矣 B．此則岳陽(yáng)樓之大觀也C．屬予作文以記之 D．予嘗求古仁人之心5．下列各組語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（

）A．政通人和/春和景明 B．北通巫峽/指通豫南C．濁浪排空/長(zhǎng)煙一空 D．南極瀟湘/此樂(lè)何極6．下列句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的古今詞義沒(méi)有變化的一項(xiàng)是（

）A．沙鷗翔集 B．至若春和景明C．寵辱偕忘 D．微斯人，吾誰(shuí)與歸7．下列句子朗讀節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是（

）A．先/天下之憂而/憂，后/天下之樂(lè)而/樂(lè)B．先天下/之憂而憂，后天下/之樂(lè)而樂(lè)C．先/天下之憂/而憂，后/天下之樂(lè)/而樂(lè)D．先/天下之/憂而憂，后/天下之/樂(lè)而樂(lè)8．下列選項(xiàng)中，對(duì)句子品析有誤的一項(xiàng)是（

）A．“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”運(yùn)用對(duì)比、夸張的修辭手法，極言洞庭湖湖光山色變化無(wú)窮，為下文具體寫洞庭湖一陰一晴的景象埋下伏筆。B．“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”運(yùn)用比擬、對(duì)偶的修辭手法，賦予洞庭湖以生命和氣勢(shì)，把“遠(yuǎn)山”“長(zhǎng)江”和洞庭湖寫得活靈活現(xiàn)，構(gòu)成一幅生動(dòng)的畫卷。C．“浮光躍金，靜影沉璧”運(yùn)用比喻、對(duì)偶的修辭手法，把洞庭湖一動(dòng)一靜時(shí)的光影色態(tài)寫得十分生動(dòng)形象，給人以美感。D．“薄暮冥冥，虎嘯猿啼”是實(shí)寫之景，渲染出一種悲涼凄慘的氛圍，烘托了登樓者的傷感之情。9．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．政通人和，百?gòu)U具興

至若春和景明B．屬予作文以記之

不以物喜，不以己悲C．而或長(zhǎng)煙一空

或異二者之為D．刻唐賢今人詩(shī)賦于其上

遷客騷人，多會(huì)于此10．下列句子譯文有誤的一項(xiàng)是（

）A．登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。譯文：（這時(shí)遷客騷人們）登上這座樓，就會(huì)產(chǎn)生（被貶）離開(kāi)國(guó)都、懷念家鄉(xiāng)、擔(dān)心被說(shuō)壞話、懼怕被批評(píng)指責(zé)的心情，（再）抬眼望去，盡是蕭條的景象，感慨悲傷到了極點(diǎn)。B．子觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。譯文：依我看來(lái)，那巴陵郡的美好景色，全在這洞庭湖上。C．不以物喜，不以己悲。譯文：不因外界環(huán)境的變化而高興，不因自己處境的變化而悲傷。D．登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。譯文：（這時(shí)人們）登上這座樓，就會(huì)感到胸懷開(kāi)闊，精神愉悅，榮耀和屈辱一并忘了，端著酒，迎著風(fēng)，喜氣洋洋。二、填空題11．《岳陽(yáng)樓記》的作者是，蘇州吳縣（今江蘇蘇州）人，字，謚號(hào)，北宋的政治家、。有《范文正公集》傳世。三、句子默寫12．用課文原句填空。（1）從時(shí)間角度描寫洞庭湖景象的句子是“，”。（2）《岳陽(yáng)樓記》中描寫花草繁盛、充滿生機(jī)的句子是“，”。（3）水與月這兩個(gè)意象的組合營(yíng)造了古詩(shī)文優(yōu)美的意境。范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中用“，”描繪了月下水波和水中月影，澄澈幽靜。（4）“，”是范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中的名句，現(xiàn)在常被人們用來(lái)贊美那些不為物役、忘懷得失的人。（5）我們要傳承紅色基因，爭(zhēng)做時(shí)代新人，熱愛(ài)祖國(guó)，心懷天下，樹(shù)立“，”的遠(yuǎn)大理想。13．范仲淹《岳陽(yáng)樓記》（1）《岳陽(yáng)樓記》中從時(shí)間角度表現(xiàn)景象的千變?nèi)f化的句子是“，”。（2）《岳陽(yáng)樓記》中寫岳陽(yáng)樓重修后發(fā)生的變化的句子是“，”。（3）北宋文學(xué)家范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合的手法描寫洞庭湖波光月影之美的句子是“，”。（4）《岳陽(yáng)樓記》中表現(xiàn)遷客騷人因物而喜的兩個(gè)四字句是“，”。（5）《岳陽(yáng)樓記》中體現(xiàn)“古仁人”不同于“遷客騷人”對(duì)待“得”“失”態(tài)度的句子是“，”。（6）《岳陽(yáng)樓記》中與“進(jìn)亦憂，退亦憂”相照應(yīng)的句子是“，”。四、翻譯14．詞類活用（1）百?gòu)U具興活用情況：

釋義：（2）先天下之憂而憂活用情況：

釋義：（3）后天下之樂(lè)而樂(lè)活用情況：

釋義：（4）然則北通巫峽，南極瀟湘①活用情況：

釋義：②活用情況：

釋義：15．一詞多義（1）觀①予觀夫巴陵勝狀②此則岳陽(yáng)樓之大觀也（2）或①而或長(zhǎng)煙一空②或異二者之為（3）一①一碧萬(wàn)頃②而或長(zhǎng)煙一空（4）通①初極狹，才通人（《桃花源記》）②政通人和③鳴之而不能通其意（《馬說(shuō)》）（5）曠①則有心曠神怡②土地平曠，屋舍儼然（《桃花源記》）16．古今異義（1）增其舊制古義：

今義：（2）屬予作文以記之古義：

今義：（3）春和景明古義：

今義：（4）此則岳陽(yáng)樓之大觀也古義：

今義：（5）則有去國(guó)懷鄉(xiāng)古義：

今義：（6）微斯人古義：

今義：17．古今異義（1）微斯人

古義：今義：微?。?）此則岳陽(yáng)樓之大觀也

古義：；今義：看（3）橫無(wú)際涯

古義：；今義：與“豎”相對(duì)（4）予觀夫巴陵勝狀

古義：；今義：丈夫，夫人18．重點(diǎn)字詞（1）滕子京謫守巴陵郡

謫守：（2）越明年

越：（3）予觀夫巴陵勝狀

勝狀：（4）銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江

銜：（5）朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千

暉：（6）前人之述備矣

備：（7）連月不開(kāi)

開(kāi)：（8）山岳潛形

形：（9）薄暮冥冥

?。海?0）郁郁青青

郁郁：（11）漁歌互答

答：（12）寵辱偕忘

偕：（13）予嘗求古仁人之心

求：19．通假字（1）百?gòu)U具興同，釋義：（2）屬予作文以記之同，釋義：20．解釋下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）越明年

越：（2）屬予作文以記之

屬：（3）此則岳陽(yáng)樓之大觀也

觀：（4）前人之述備矣

備：（5）薄暮冥冥

薄：（6）沙鷗翔集，錦鱗游泳

集：21．翻譯句子（1）越明年，政通人和，百?gòu)U具興。（2）登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。（3）寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。（4）不以物喜，不以己悲。（5）先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。22．詞類活用（1）百?gòu)U具興（2）先天下之憂而憂（3）后天下之樂(lè)而樂(lè)（4）滕子京謫守巴陵郡（5）憂讒畏譏（6）刻唐賢今人詩(shī)賦于其上23．一詞多義（1）觀

予觀夫巴陵勝狀()此則岳陽(yáng)樓之大觀也()（2）極

南極瀟湘()此樂(lè)何極()感極而悲者矣()（3）空濁浪排空()長(zhǎng)煙一空()（4）通政通人和()北通巫峽()五、課內(nèi)閱讀予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千，此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂，然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。24．解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。（1）連月不開(kāi)

開(kāi)：（2）把酒臨風(fēng)

把：25．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列語(yǔ)句。（1）不以物喜，不以己悲。（2）先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。26．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“微斯人，吾誰(shuí)與歸”是一個(gè)倒裝句，起突出強(qiáng)調(diào)作用，正常的語(yǔ)序應(yīng)該是“微斯人，吾與誰(shuí)歸”。B．選文語(yǔ)言充分體現(xiàn)了漢語(yǔ)的音樂(lè)美：記敘多用散句，長(zhǎng)短錯(cuò)落，質(zhì)樸平實(shí)；寫景多用偶句，兩兩相對(duì)，珠聯(lián)璧合。C．選文中間兩段，所寫的景象特點(diǎn)截然不同，卻都寫了游人的“覽物之情”，而這“覽物之情”與“古仁人”的理念也并無(wú)不同。D．作者在尾段擬出一問(wèn)一答，假托古圣立言，發(fā)出“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的豪言壯語(yǔ)，點(diǎn)明了全篇主旨。27．有人認(rèn)為“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”是偉人的事，與我們普通人無(wú)關(guān)。對(duì)此，你怎么看？中考真題一、課內(nèi)閱讀（一）（2023·黑龍江綏化·統(tǒng)考中考真題）閱讀《岳陽(yáng)樓記》（節(jié)選），完成下面小題。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。1．解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)。（1）沙鷗翔集（2）或異二者之為2．翻譯句子。浮光躍金，靜影沉璧。3．孟子說(shuō)：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下?！边@已成為封建時(shí)代士大夫的信條，貶官在外的范仲淹本可以獨(dú)善其身，可他卻仍然以“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”來(lái)勉勵(lì)自己和朋友。那么，你是怎樣看待范仲淹的政治情懷的，談?wù)勀愕目捶?。二、?duì)比閱讀（一）（2023·遼寧營(yíng)口·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面甲、乙兩文，完成下面小題?！炯住苦捣?！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。（節(jié)選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）【乙】自古圣人、賢士皆非有求于聞、用也。閔①其時(shí)之不平、人之不乂②，得其道，不敢獨(dú)善其身，而必以兼濟(jì)天下也，孜孜矻矻③，死而后已。故禹過(guò)家門不入，孔席不暇暖，而墨突④不得黔⑤。彼二圣一賢⑥者，豈不知自安佚⑦之為樂(lè)哉？誠(chéng)畏天命而悲人窮也。夫天授人以賢圣才能，豈使自有余而已？誠(chéng)欲以補(bǔ)其不足者也。耳目之于身也，耳司聞而目司見(jiàn)。聽(tīng)其是非，視其險(xiǎn)易，然后身得安焉。圣賢者，時(shí)人之耳目也；時(shí)人者，圣賢之身也。且陽(yáng)子⑧之不賢，則將役于賢以奉其上矣：若果賢則固畏天命而聞人窮也惡得以自暇逸乎哉？（節(jié)選自韓愈《爭(zhēng)臣論》②）【注釋】④閔：同“憫”，憂慮。②乂（yì）：治理。③孜孜（zī）矻矻（kū）：勤謹(jǐn)不已的樣子。④突：煙囪。⑤黔：黑。⑥二圣：指夏禹和孔子。一賢：指墨翟。⑦佚：安樂(lè)，安逸。⑧陽(yáng)子：即陽(yáng)城，任諫官五年。⑨《爭(zhēng)臣論》：爭(zhēng)，讀zhèng，后作“諍”。爭(zhēng)臣，是指向君主直言進(jìn)諫的大臣。韓愈寫此文對(duì)陽(yáng)子進(jìn)行諷喻。4．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。（1）予嘗求古仁人之心()

（2）或異二者之為()（3）死而后已()

（4）誠(chéng)欲以補(bǔ)其不足者也()5．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（1）是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？（2）聽(tīng)其是非，視其險(xiǎn)易，然后身得安焉。6．請(qǐng)用“/”給下面的句子斷句，斷兩處。若果賢則固畏天命而閔人窮也惡得以自暇速乎哉7．乙文中說(shuō)“自古圣人、賢士”“得其道，不敢獨(dú)善其身，而必以兼濟(jì)天下也”，甲文中哪兩句話闡述了同樣的思想？（用文中原句回答）8．甲文中范仲淹認(rèn)為“古仁人”與課文中的“遷客騷人”在情感上有什么不同？乙文中韓愈為什么認(rèn)為陽(yáng)子不賢？（二）（2023·遼寧沈陽(yáng)·統(tǒng)考中考真題）閱讀選文，完成下面小題?！炯住坑栌^夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千，此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？【乙】又前，鯉魚石；又前，白龍池。共十五里，一茅出澗邊，為松谷庵舊基。再五里，循溪東西行，又過(guò)五水，則松谷庵矣。再循溪下溪邊香氣襲人則一梅亭亭正發(fā)，山寒稽雪①，至是始芳。抵青龍?zhí)?，潭水深碧，更?huì)兩溪，比白龍?zhí)秳?shì)既雄壯，而大石磊落②，奔流亂注，遠(yuǎn)近群峰環(huán)拱，亦佳境也。（節(jié)逸自《徐霞客游記》，有改動(dòng)）【注釋】①稽雪：這里是積置，②磊落：眾多而錯(cuò)雜的樣子。9．下面句子中加點(diǎn)詞意思或用法相同的一組是（

）A．一茅出澗邊

出則無(wú)敵國(guó)外患者（《生于憂患，死于安樂(lè)》）B．為松谷庵舊基

不足為外人道也（《桃花源記》）C．循溪東西行

山行六七里（《醉翁亭記》）D．至是始芳

斯是陋室（《陋室銘》）10．請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。（1）又過(guò)五水，則松谷庵矣。（2）抵青龍?zhí)叮端畋?，更?huì)兩溪11．請(qǐng)用“/”給下面的句子斷句。（斷兩處）再循溪下溪邊香氣襲人則一梅亭亭正發(fā)12．請(qǐng)依據(jù)選文，回答問(wèn)題?！炯住课挠谩般曔h(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”寫盡洞庭湖的大觀勝覽，用“A，B”極寫水波壯闊?！疽摇课挠谩癈”和“D”寫出青龍?zhí)端畡?shì)特點(diǎn)。（ABCD請(qǐng)用原文回答）（三）（2023·甘肅蘭州·統(tǒng)考中考真題）班級(jí)開(kāi)展范仲淹形象探究活動(dòng)。請(qǐng)你根據(jù)下面的材料，完成下面小題【材料一】漁家傲·秋思范仲淹塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起，千嶂里、長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚?！咀ⅰ克稳首诳刀ㄔ辏?040），宋與西夏交兵，范仲淹被任命為陜西經(jīng)略副使最知延州，擔(dān)起西北邊疆防衛(wèi)重任。這首詞即作于這一時(shí)期?！静牧隙吭狸?yáng)樓記【注】（節(jié)選）范仲淹①嗟夫！子嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？②不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。③是進(jìn)亦憂，退亦憂。④然則何時(shí)而樂(lè)耶？⑤其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！⑥噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？【注】慶歷三年（1043），范仲淹以參知政事（副宰相）的身份，提出了十項(xiàng)政治改革方案，為守舊派所不容，遂外放，先后任邠州、鄧州、杭州、青州等地知州?！对狸?yáng)樓記》作于他任鄧州知州時(shí)。【材料三】邠州建學(xué)記（節(jié)選）范仲淹慶歷甲申歲，予參貳國(guó)政①，親奉圣謀，詔天下建郡縣之學(xué)，俾②歲貢群士，一由此出。明年春，予得為邵城守。暑事③之三日，謁夫子廟，通守太常王博士稷告予曰：“奉詔建學(xué)，其材出于諸生備矣。今夫子廟隘甚，群士無(wú)所安。”國(guó)議改卜④于府之東南隅。地為高明，遂以建學(xué)，并其廟遷焉。明年夏，厥功⑤告畢增其廟度，重師禮也；廣其學(xué)宮，優(yōu)生員也。談經(jīng)于堂，藏書于庫(kù)，長(zhǎng)廊四回，室從而周，總一百四十橙，廣廈高軒，處之顯明，士人洋洋，其來(lái)如歸。且曰：“吾黨居后稷、公劉之區(qū)，被二帝三王之風(fēng)，其吾君之大賜，吾道之盛節(jié)歟！敢不拳拳服膺⑥，以樹(shù)其德業(yè)。”【注】①貳國(guó)政：指范種淹任樞密副使和參知政事二職，②俾；使。③署事；到而門上任。④改卜：另行選擇、⑤厥功：指建學(xué)堂工程。⑥服膺：牢記在心中13．“長(zhǎng)煙落日孤城閉”一句中的“孤城”即指詞人鎮(zhèn)守的延州。根據(jù)這首詞的內(nèi)容，你認(rèn)為延州傍晚時(shí)分的景象是怎樣的？請(qǐng)用你自己的話描述。（不得抄寫原文）14．參考表格提示的方法：解釋加點(diǎn)的字詞。文言詞句方法解釋（1）吾誰(shuí)與歸查閱詞典法：①返回②歸還③歸附，歸屬④結(jié)局，歸宿（填序號(hào)）（2）通守太常王博士稷告予課內(nèi)遷移法：有司業(yè)、博士為之師（3）今夫子廟隘甚聯(lián)想詞語(yǔ)法：心胸狹隘（4）廣廈高軒，處之顯明結(jié)合語(yǔ)境法：前文有“地為高明，遂以建學(xué)”15．如果將材料二劃分為兩個(gè)層次，下列劃分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．①/②③④⑤⑥ B．①②③④/⑤⑥ C．①②③④⑤/⑥ D．①②/③④⑤⑥16．請(qǐng)將文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）不以物喜，不以己悲。（2）廣其學(xué)宮，優(yōu)生員也。17．宋代沈作喆評(píng)價(jià)范仲淹“文正公真一世英杰”。結(jié)合上面三則材料內(nèi)容，概括范仲淹被贊為“一世英杰”的原因。（四）（2023·黑龍江齊齊哈爾·統(tǒng)考中考真題）閱讀下列文言文，回答各題?！炯住苦捣?！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。（選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）【乙】仲淹為將，號(hào)令明白，愛(ài)撫士卒，諸羌①來(lái)者，推心接之不疑，故賊亦不敢輒犯其境。元昊請(qǐng)和，召拜樞密副使②。王舉正③懦默不任事，諫官歐陽(yáng)修等言仲淹有相材，請(qǐng)罷舉正用仲淹，遂改參知政事。仲淹曰：“執(zhí)政可由諫官而得乎？”固④辭不拜，愿與韓琦出行邊。命為陜西宣撫使，未行，復(fù)除⑤參知政事。會(huì)王倫寇淮南，州縣官有不能守者，朝廷欲按誅之。仲淹曰：“平時(shí)諱言武備寇至而專責(zé)守臣死事可乎？”守令皆得不誅。（選自《宋史·范仲淹傳》）【注】①羌：中國(guó)古代西部游牧民族泛稱。下文“元昊”，為黨項(xiàng)族，西夏開(kāi)國(guó)皇帝。②樞密副使：官職名。③王舉正：北宋人，時(shí)任參知政事。同句“舉正”亦指此人。④固：堅(jiān)持，執(zhí)意。⑤除：拜官授職。18．請(qǐng)用“/”標(biāo)出下面語(yǔ)句的朗讀停頓。（標(biāo)注兩處）平時(shí)諱言武備寇至而專責(zé)守臣死事可乎19．解釋下列句子中的加點(diǎn)詞語(yǔ)。（1）予嘗求古仁人之心

求：

（2）微斯人

微：（3）遂改參知政事

遂：

（4）命為陜西宣撫使

命：20．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（1）不以物喜，不以己悲。（2）故賊亦不敢輒犯其境。21．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括【乙】文寫了范仲淹的哪些事？22．請(qǐng)結(jié)合【甲】【乙】?jī)晌睦斫狻跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”一語(yǔ)的內(nèi)涵。（五）（2023·四川廣安·統(tǒng)考中考真題）【甲】慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興，乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上，屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千，此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？……嗟夫！予嘗求古仁人之心，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》節(jié)選）【乙】江①出西陵，始得平地，其流奔放肆大②。南合沅湘③，北合漢沔④，其勢(shì)益張。至于赤壁之下，波流浸灌⑤，與海相若。清河⑥張君夢(mèng)得謫居齊安⑦，即其廬之西南為亭，以覽觀江流之勝，而余兄子瞻名之曰“快哉”。今張君不以謫為患，竊會(huì)計(jì)⑧之余功，而自放山水之間，此其中宜有以過(guò)人者。將篷戶甕牖⑨無(wú)所不快；而況乎濯長(zhǎng)江之清流，揖西山之白云，窮耳目之勝以自適也哉！不然，連山絕壑，長(zhǎng)林古木，振之以清風(fēng)，照之以明月，此皆強(qiáng)人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者，烏⑩睹其為快也哉！元豐六年十一月朔日，趙郡蘇轍記。（蘇轍《黃州快哉亭記》節(jié)選）【注】①江：長(zhǎng)江。②肆大：形容水流壯闊。③沅湘：沅江、湘江。④漢沔：漢江、沔江。⑤浸灌：水勢(shì)浩大。⑥清河：張君（張懷民）的家鄉(xiāng)。⑦齊安：黃州。⑧會(huì)計(jì)：是指征收錢谷，管理財(cái)務(wù)行政等事務(wù)。⑨篷戶甕牖：篷戶，用篷草編門；甕牖，用破甕做窗。⑩烏：哪里。23．用“/”為下面句子斷句。（限斷一處）清河張君夢(mèng)得謫居齊安24．解釋下列句中加點(diǎn)詞。（1）百?gòu)U具興（2）是進(jìn)亦憂，退亦憂（3）以覽觀江流之勝（4）今張君不以謫為患25．下列各組句子中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．屬予作文以記之

投以骨B．揖西山之白云

予嘗求古仁人之心C．其流奔放肆大

其正色邪D．或異二者之為

烏睹其為快也哉26．請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（1）微斯人，吾誰(shuí)與歸？（2）至于赤壁之下，波流浸灌，與海相若。27．【甲】【乙】?jī)晌亩季C合運(yùn)用了多種表達(dá)方式，融敘事、寫景、議論、抒情于一體，都體現(xiàn)出了古人的人生態(tài)度。但兩文“樂(lè)”的內(nèi)涵不同，【甲】文之“樂(lè)”是，【乙】文之“樂(lè)”是。中考模擬一、課內(nèi)閱讀（一）（2023·吉林長(zhǎng)春·統(tǒng)考二模）閱讀下面的課內(nèi)文言文，完成下面小題。岳陽(yáng)樓記

范仲淹①慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興，乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上，屬予作文以記之。②予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千，此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？③若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄幕冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。④至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。⑤嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。1．解釋下面句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）予觀夫巴陵勝狀（2）檣傾楫摧2．下面對(duì)《岳陽(yáng)樓記》的賞析不正確的一項(xiàng)是（

）A．本文語(yǔ)言駢散交替，音韻和諧，凝練暢達(dá)，極具感染力。B．選文采用對(duì)比手法，一陰一晴，有詩(shī)一般的意境。C．選文融寫景、抒情、議論于一體，情景交融，議論精辟。D．本文倡導(dǎo)“古仁人”寄情山水的君子之風(fēng)和獨(dú)善其身的人生態(tài)度。3．一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。選文的③④段所寫之景折射出怎樣的心境？有何用意？（二）（2023·重慶江津·統(tǒng)考一模）閱讀下面的文言文，完成下面小題。岳陽(yáng)樓記范仲淹慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興，乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上，屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千，此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。4．下列各組句子中加點(diǎn)字意義和用法都相同的一組（

）A．屬予作文以記之/有良田、美池、桑竹之屬B．去國(guó)懷鄉(xiāng)/國(guó)破山河在C．至若春和景明/四時(shí)之景不同D．是進(jìn)亦憂，退亦憂/是金陵人，客此5．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（1）銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯。（2）居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。6．下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)（

）A．“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”，寥寥數(shù)語(yǔ)寫盡洞庭湖大觀?！般暋薄巴獭睔鈩?shì)磅礴，生動(dòng)傳神。B．本文用詞極工，“瀟湘”“隱曜”“萬(wàn)千”“靜影”等雙聲疊韻詞的大量使用，收到了金聲玉振、回環(huán)往復(fù)的效果。C．“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”中，“先”對(duì)“后”，“憂”對(duì)“樂(lè)”，在對(duì)比襯托中表達(dá)了作者“先憂后樂(lè)”的濟(jì)世情懷和苦己為人的奉獻(xiàn)精神。D．文章在立意和構(gòu)思上呈現(xiàn)出“詳寫樓，略寫湖，重在寫景，概寫言志抒情”的特點(diǎn)。7．本文范仲淹“不以物喜，不以己悲”的人生態(tài)度與下面鏈接材料里蘇軾“一蓑煙雨任平生”的人生態(tài)度有何相似之處？請(qǐng)比較分析?！炬溄硬牧稀慷L(fēng)波（蘇軾）莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯①且徐行。竹杖芒鞋②輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑③煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺?lái)蕭瑟④處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。①吟嘯：高聲吟唱

②芒鞋：草鞋

③蓑：即蓑衣，用棕制成的雨披

④蕭瑟：風(fēng)吹雨打的聲音二、對(duì)比閱讀（一）（2023·山東菏澤·統(tǒng)考三模）閱讀下面的文言文，完成下列各題。【甲】①若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。②至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。③嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？——范仲淹《岳陽(yáng)樓記》【乙】孟子謂宋句踐①曰：“子好游②乎？吾語(yǔ)子游。人知之，亦囂囂③；人不知，亦囂囂?！痹唬骸昂稳缢箍梢試虈桃樱俊痹唬骸白鸬聵?lè)義，則可以囂囂矣。故士窮不失義，達(dá)不離道。窮不失義，故士得己④焉。達(dá)不離道，故民不失望焉。古之人，得志，澤加于民；不得志，修身見(jiàn)于世。窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。”——《孟子·盡心上》注釋：①宋句踐：古人名。②游：指游說(shuō)。③囂囂：安詳自得的樣子。④得己：自得。8．解釋下面加點(diǎn)的詞。（1）薄暮冥冥（2）去國(guó)懷鄉(xiāng)（3）吾語(yǔ)子游（4）人知之，亦囂囂9．下列加點(diǎn)詞的用法不相同的一項(xiàng)是（

）A．居廟堂之高則憂其民

窮則獨(dú)善其身 B．予嘗求古仁人之心

人知之，亦囂囂C．處江湖之遠(yuǎn)則憂其君

達(dá)則兼善天下 D．其喜洋洋者矣

尊德樂(lè)義，則可以囂囂矣10．翻譯下列句子。（1）登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘。（2）故士窮不失義，達(dá)不離道。11．王國(guó)維說(shuō)：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也。”選文《岳陽(yáng)樓記》中，第①段通過(guò)描繪“”，表現(xiàn)出遠(yuǎn)謫的悲苦、郁悶之情；第②段則通過(guò)描繪“洞庭春晴圖”，表現(xiàn)出之情。（二）（2023·吉林四平·統(tǒng)考模擬預(yù)測(cè)）閱讀下面文言文，完成下面小題?！炯住吭狸?yáng)樓記慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興，乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上，屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千，此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎哮猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。【乙】歲大蝗旱，江、淮、京東滋甚。仲淹請(qǐng)遺使循行，未報(bào)。乃請(qǐng)問(wèn)曰：“宮掖中半日不食，當(dāng)何如？”帝惻然，乃命仲淹安撫江、淮，所至開(kāi)倉(cāng)賑之，且禁民淫祀，奏蠲廬舒折役茶、江東丁口鹽錢，且條上救敝十事。元昊反，遷戶部郎中兼知延州。明三正月，仲淹請(qǐng)修承平、永平等砦，稍招還流亡，于是羌漢之民，相踵歸業(yè)。初，元昊反，陰誘屬羌為助。仲淹至部即奏行邊，以詔書犒賞諸羌，為立條約，諸羌皆受命，自是始為漢用矣。仲淹為將諸羌來(lái)者推心接之不疑，故賊亦不敢輒犯其境。初，仲淹以忤呂夷簡(jiǎn)，放逐者數(shù)年，士大夫持二人曲直，交指為朋黨。及夷簡(jiǎn)罷，召還，倚以為治，中外想望其功業(yè)。而仲淹以天下為己任，裁削幸濫，考核官吏，日夜謀慮興致太平。（節(jié)選自《宋史·范仲淹傳》，內(nèi)容有刪減）12．對(duì)選文內(nèi)容的表述分析有誤的一項(xiàng)是（

）A．《岳陽(yáng)樓記》作者為北宋政治家、軍事家、文學(xué)家范仲淹。B．在中國(guó)古代，主要的紀(jì)年方法為年號(hào)紀(jì)年和天干地支紀(jì)年。本文開(kāi)篇以年號(hào)紀(jì)年。慶歷，為宋仁宗趙禎的年號(hào)。C．記，古代一種文體，以議論為主?？蓴⑹隆懢?、狀物、議論、描寫，抒發(fā)情懷抱負(fù)，闡述某些觀點(diǎn)。D．文中的“騷人”一詞來(lái)源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屈原所作的《離騷》，人們將屈原稱為“騷人”，后泛指文人。13．解釋下面語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意思。百?gòu)U具興()

沙鷗翔集()14．用“/”給乙文中劃線的句子斷句。（限兩處）仲淹為將諸羌來(lái)者推心接之不疑15．請(qǐng)從語(yǔ)言表達(dá)的角度賞析甲文中的畫線語(yǔ)句。16．甲文中“微斯人，吾誰(shuí)與歸？”表達(dá)了作者怎樣的情感？17．范仲淹一生“以天下為己任”，乙文中哪些情節(jié)體現(xiàn)了他的這一思想？18．范仲淹謚號(hào)“文正”，司馬光認(rèn)為“文正是謚之極美，無(wú)以復(fù)加”，能夠被賜予“文正”的官員，生前不僅德才兼?zhèn)?，而且要恪盡職守，忠君愛(ài)民。請(qǐng)結(jié)合甲乙兩文分析范仲淹被賜予“文正”這一謚號(hào)的原因。（三）（2023·山西晉中·統(tǒng)考模擬預(yù)測(cè)）在班級(jí)舉辦的“善學(xué)精思”交流會(huì)上，啟慧小組以下面的閱讀材料為例，帶領(lǐng)大家學(xué)習(xí)古詩(shī)文。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何戰(zhàn)？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民、處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。19．辨其音·走進(jìn)文本：與“吾誰(shuí)與歸？”中“與”的讀音和詞義相同的一項(xiàng)是（

）A．生死與共 B．與人方便 C．與會(huì)20．明其義·理解內(nèi)容：請(qǐng)完成下面語(yǔ)句的翻譯。（1）不以物喜，不以己悲（2）先帝不以臣卑鄙21．悟其理·豐富思想：請(qǐng)摘抄下面詩(shī)中不合常理，卻表現(xiàn)出作者“仁人之心”的詩(shī)句，并將對(duì)這句的批注在相應(yīng)位置。賣炭翁白居易賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營(yíng)？身上衣裳口中食?？蓱z身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。夜來(lái)城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)？黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭直。詩(shī)句：批注：22．取其精·學(xué)以致用：《岳陽(yáng)樓記》《出師表》中的兩段選文中均有久為傳誦的佳句，請(qǐng)選擇其中一句，說(shuō)說(shuō)其被人傳誦的原因。齊宣王見(jiàn)孟子于雪宮①。王曰：“賢者亦有此樂(lè)乎？”孟子對(duì)曰：“有。人不得，則非②其上矣。不得而非其上③者，非④也；為民上而不與民同樂(lè)者，亦非也。樂(lè)民之樂(lè)者民亦樂(lè)其樂(lè)憂民之憂者民亦憂其憂。樂(lè)以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。[注釋]①雪宮：齊宣王的離宮；②非：抱怨，埋怨；③上：國(guó)君；④非：不對(duì)，錯(cuò)誤。23．請(qǐng)用“/”標(biāo)出文中畫橫線語(yǔ)句的停頓處。（標(biāo)3處）24．歷史充分證明：江山就是人民，人民就是江山。請(qǐng)你結(jié)合短文中孟子的“憂樂(lè)觀”談?wù)剬?duì)這句話的理解。（四）（2023·河南三門峽·統(tǒng)考二模）閱讀下面兩個(gè)文段，完成下面小題?！炯住坑栌^夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千，此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？（選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）【乙】孟子謂宋勾踐①曰：“子好游②乎？吾語(yǔ)子游：人知之，亦囂囂③；人不知，亦囂囂。”曰：“何如斯可以囂囂矣？”曰：“尊德樂(lè)義④，則可以囂囂矣。故士窮不失義，達(dá)不離道。窮不失義，故士得己焉；達(dá)不離道，故民不失望焉。古之人，得志，澤加于民；不得志，修身見(jiàn)于世。窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下?！保ü?jié)選《孟子·盡心上》）【注釋】①宋勾踐：人名。②游：游說(shuō)。③囂囂：安然自樂(lè)、安詳自得的樣子。④義：仁義。25．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思都相同的一項(xiàng)是（

）A．陰風(fēng)怒號(hào)

故自號(hào)曰醉翁也

發(fā)號(hào)施令B．去國(guó)懷鄉(xiāng)

游人去而禽鳥樂(lè)也

大勢(shì)已去C．把酒臨風(fēng)

執(zhí)策而臨之

居高臨下D．窮不失義

復(fù)前行，欲窮其林

窮困潦倒26．把甲文中面橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。覽物之情，得無(wú)異乎？27．下列對(duì)甲乙兩個(gè)文段理解分析有誤的一項(xiàng)是（

）A．甲文段中作者“移步換景”，“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”寥寥幾筆就描繪出了岳陽(yáng)樓的雄偉景象。B．甲文段中的最后一段用“嗟夫”開(kāi)頭，轉(zhuǎn)入議論和抒情；以“噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸”一句作結(jié)，語(yǔ)重情深，讀來(lái)令人感慨。C．甲文段大量使用同義詞，如銜—吞、際—涯、通一極、隱—潛等，錯(cuò)落有致而富于變化，使表意更加精細(xì)準(zhǔn)確。D．乙文段用孟子和宋勾踐對(duì)話的方式把敘事和議論巧妙結(jié)合，表明孟子“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”的觀點(diǎn)。28．范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的觀點(diǎn)與孟子“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”的處世態(tài)度有什么異同？請(qǐng)結(jié)合甲乙兩個(gè)文段內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（五）（2023·廣西南寧·校考三模）閱讀下面的文言文，完成下面小題?！炯住吭狸?yáng)樓記范仲淹①慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興，乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上，屬予作文以記之。②予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千，此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？③若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。④至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。⑤嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。【乙】范仲淹傳歲大蝗旱，江、淮、京東滋甚。仲淹請(qǐng)遣使循行①，未報(bào)②。乃請(qǐng)問(wèn)曰：“宮廷中半日不食，當(dāng)何如？”帝惻然，乃命仲淹安撫江、淮。所至開(kāi)倉(cāng)賑之，且禁民淫祀，奏蠲③廬舒折役茶、江東丁口鹽錢，且條④上救敝十事。（節(jié)選自《宋史?范仲淹傳》）【注釋】①循行：查看。②報(bào)：答復(fù)。③蠲：juān，除去，免除。④條：逐條。29．下面加點(diǎn)詞語(yǔ)意思及用法相同的一項(xiàng)是（

）A．百?gòu)U具興

具答之（《桃花源記》）B．南極瀟湘

其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪（《北冥有魚》）C．其喜洋洋者矣

其如土石何（《愚公移山》）D．不以物喜

以中有足樂(lè)者（《送東陽(yáng)馬生序》）30．下列對(duì)《岳陽(yáng)樓記》理解分析有誤的一項(xiàng)是（

）A．“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”寥寥數(shù)語(yǔ)，用擬人手法寫盡洞庭湖的大觀勝覽，一“銜”一“吞”，氣勢(shì)磅礴。B．“微斯人，吾誰(shuí)與歸”一句是作者以古仁人自勉，并希望滕子京像古仁人一樣有曠達(dá)的胸襟。C．文章第⑤段主要運(yùn)用了抒情的表達(dá)方式，點(diǎn)明文章的主題，表達(dá)了作者曠達(dá)的胸襟和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。D．從句式上看，文章駢句與散句相結(jié)合，駢句兩兩相對(duì)，珠聯(lián)璧合，散句長(zhǎng)短錯(cuò)落，使文章既有氣勢(shì)又富于變化。31．將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）是進(jìn)亦憂，退亦憂。（2）帝惻然，乃命仲淹安撫江、淮。32．甲文作者用第③④段寫了遷客騷人的覽物之情，有什么用意？33．“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”是范仲淹的政治抱負(fù)，也是他堅(jiān)守的人生信條，請(qǐng)聯(lián)系乙文說(shuō)說(shuō)他是如何踐行的。（六）（2023·遼寧朝陽(yáng)·校聯(lián)考二模）閱讀下面文言文，完成下面小題【甲】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。（節(jié)選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）【乙】亭以雨名，志喜也。……予至扶風(fēng)之明年，始治官舍。為事于堂之北，而鑿池其南。引流種樹(shù)，以為休息之所。是歲之春，雨麥①于岐山之陽(yáng)，其占為有年②。既而彌月不雨，民方以為憂。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以為未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相與慶于庭，商賈相與歌于市，農(nóng)夫相與忭③于野。憂者以喜病者以愈而吾事適成。（節(jié)選自蘇軾《喜雨亭記》）【注釋】①雨麥：下麥雨。②有年：豐年。③忭（biàn）：喜樂(lè)，歡欣。34．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）是進(jìn)亦憂

（2）先天下之憂而憂（3）始治官舍

（4）引流種樹(shù)35．下列句子中加點(diǎn)的“之”，與“予嘗求古仁人之心”中“之”的意義和用法不同的一項(xiàng)是（

）A．或異二者之為 B．處江湖之遠(yuǎn)則憂其君 C．予至扶風(fēng)之明年 D．以為休息之所36．給下列句子劃分朗讀節(jié)奏。（劃兩處）憂者以喜病者以愈而吾亭適成37．請(qǐng)將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）微斯人，吾誰(shuí)與歸？（2）亭以雨名，志喜也。38．兩位作者在文中表現(xiàn)出的“憂樂(lè)觀”，有何不同？（七）（2023·海南省直轄縣級(jí)單位·統(tǒng)考二模）閱讀下面文言文選段，按要求完成各題?！炯住咳舴蛞牿?，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？（節(jié)選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）【乙】水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。（節(jié)選自周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）39．下列加點(diǎn)字注音錯(cuò)誤的選項(xiàng)是（

）A．嗟夫（jiē） B．微斯人（sī） C．可愛(ài)者甚蕃（fán） D．陶后鮮有聞（xiān）40．解釋下列句中的詞語(yǔ)。（1）先天下之憂而憂

（2）微斯人，吾誰(shuí)與歸（3）濯清漣而不妖：

（4）不蔓不枝：41．下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）不以物喜，不以己悲。（2）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。42．范仲淹筆下的“古仁人”和喜愛(ài)蓮的周敦頤是否是同類人呢？請(qǐng)根據(jù)選文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)理由。（八）（2023·江蘇常州·模擬預(yù)測(cè)）[甲]嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？（選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）[乙]范文正公仲淹貧悴①，依②睢陽(yáng)③朱氏家，常與一術(shù)者游。會(huì)術(shù)者病篤④，使人呼文正而告曰：“吾善煉水銀為白金，吾兒幼，不足以付，今以付子?！奔匆云浞脚c所成白金一斤封志⑤，內(nèi)⑥文正懷中，文正方辭避，而術(shù)者氣已絕。后十余年，文正為諫官，術(shù)者之子長(zhǎng)，呼而告之曰：“而⑦父有神術(shù)，昔之死也，以汝尚幼，故俾⑧我收之，今汝成立⑨，當(dāng)以還汝?！背銎浞讲捉鹗谥?，封識(shí)宛然⑩。（選自蘇軾《范文正公文集》）【注】①貧：缺少財(cái)物，貧困。悴：憂，憂愁。②依：寄居。③?。╯uī）陽(yáng)：古地名，今河南境內(nèi)。④篤：嚴(yán)重。⑤封志：封存并加標(biāo)志。⑥內(nèi)：同“納”，放入。⑦而：你。⑧俾：使。⑨成立：長(zhǎng)大。⑩封識(shí)：即標(biāo)志。宛然：依然如故。43．解釋下列句中劃線詞的意思。①微斯人()

②使人呼文正而告曰()③吾善煉水銀為白金()

④不足以付()44．與所給例句中的“以”意思相同的一項(xiàng)是（

）例句：以汝尚幼，故俾我收之A．殺之以應(yīng)陳涉（《陳涉世家》B．以嚙人，無(wú)御之者（《捕蛇者說(shuō)》C．不以物喜（《岳陽(yáng)樓記》）D．醒能述以文者（《醉翁亭記》）45．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。（2）文正方辭避，而術(shù)者氣已絕。46．范仲淹死后，后人在祭文中稱譽(yù)他“前不愧于古人，后可師于來(lái)者”。結(jié)合乙文，你覺(jué)得范仲淹身上哪些品質(zhì)值得后人垂范？（九）（2023·陜西西安·統(tǒng)考一模）閱讀下面的文言文，完成下面小題。【甲】若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，此讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚；上下天光。一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以已悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。（選自《岳陽(yáng)樓記》）【乙】滕子京負(fù)大才，為眾忌疾，自慶陽(yáng)帥謫巴陵，憤郁頗見(jiàn)辭色。文正與之同年，友善，愛(ài)其才，恐后貽禍。然滕豪邁自負(fù)，罕受人言，正患無(wú)隙以規(guī)之。子京忽以書抵文正，求《岳陽(yáng)樓記》。故《記》中云“不以物喜，不以已悲”“先天下之憂而忱；后天下之樂(lè)而樂(lè)”，其意蓋在諫故人耳。（選自《過(guò)庭錄》）47．解釋下列各句中加點(diǎn)的詞。（1）春和景明

（2）檣傾楫摧（3）正患無(wú)隙以規(guī)之

（4）以書抵文正48．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)的“以”字意思相同的一項(xiàng)是（

）A．以書抵文正

何以戰(zhàn) B．不以物喜

以其境過(guò)清C．自康樂(lè)以來(lái)

策之不以其道 D．皆以美于徐公

是亦不可以已乎49．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫線句子。（1）先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。（2）然滕豪邁自負(fù)，罕受人言。50．從【甲】【乙】?jī)晌目梢钥闯龇吨傺途哂性鯓拥目少F品質(zhì)？（十）（2023·海南海口·海師附中?？既＃╅喿x下面文言文選段，按要求完成問(wèn)題。【甲】至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也。則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以已悲；居廟堂之高，則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？（節(jié)選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）【乙】有亡國(guó)，有亡天下，亡國(guó)與亡天下奚辨？曰：異姓改號(hào)，謂之亡國(guó)；仁義充塞，而至于率獸食人，人將相食，謂之亡天下……保國(guó)者，其君其臣，肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣。（節(jié)選顧炎武《日知錄·正始》）【注】率獸食人：出自《孟子·梁惠王上》。率：帶領(lǐng)。帶著野獸來(lái)吃人，比喻統(tǒng)治者虐害人民。51．下列畫線字注音有誤的一項(xiàng)是（

）A．岸芷汀蘭（dīnɡ） B．寵辱偕忘（xié） C．皓月千里（hào） D．亡天下奚辨（xī）52．給下列畫線詞語(yǔ)，選擇正確的義項(xiàng)。（1）①予嘗求古仁人之心()

②仁義充塞()仁：A．仁愛(ài)、仁慈

B．品德高尚

C．果核里面的種子部分

D．醫(yī)術(shù)（2）①先天下之憂而憂()

②肉食者謀之()之：A．到……去

B．相當(dāng)于“的”C．無(wú)義，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性。

D．指代“這件事”53．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）微斯人，吾誰(shuí)于歸。（2）易姓改號(hào)，謂之亡國(guó)。54．【甲】【乙】?jī)晌亩急磉_(dá)了作者心憂天下的胸襟抱負(fù)，請(qǐng)你在兩文中各找出一句表現(xiàn)這一思想的關(guān)鍵句。（十一）（2023·遼寧盤錦·校聯(lián)考三模）閱讀選文，完成下面小題。【甲】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君，是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？（選自《岳陽(yáng)樓記》）【乙】王①，帝第五子元杰也。嘗于邸中為假山，費(fèi)數(shù)百萬(wàn)。既成召僚屬置酒共觀之眾皆嘆美，坦②獨(dú)俯首不視，王強(qiáng)使視之，坦曰：“但見(jiàn)血山耳，安得假山！”王驚問(wèn)其故，對(duì)曰：“坦在田舍時(shí)，見(jiàn)州縣催稅，上下相急，父子兄弟鞭笞苦楚，血流滿身。此假山皆民租所出，非血山而何！”是時(shí)，帝③亦為假山未成，聞之亟毀焉。（選自《綱鑒易知錄》，有刪改）【注釋】①王：指益王趙元杰，字明哲。②坦：姚坦，當(dāng)時(shí)在益王府任職。③帝：宋太宗。55．下面句子中加點(diǎn)詞意思或用法相同的一組是（

）A．予嘗求古仁人之心

予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染（《愛(ài)蓮說(shuō)》）B．吾誰(shuí)與歸

云歸而巖穴暝（《醉翁亭記》）C．王驚問(wèn)其故

溫故而知新（《論語(yǔ)》）D．是時(shí)，帝亦為假山未成

非獨(dú)賢者有是心也（《魚我所欲也》）56．請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。（1）不以物喜，不以己悲。（2）嘗于邸中為假山，費(fèi)數(shù)百萬(wàn)。57．請(qǐng)用“/”給下面的句子斷句。（斷三處）既成召僚屬置酒共觀之眾皆嘆美58．閱讀【甲】【乙】?jī)晌?，完成下列各題。（1）兩文采用的表達(dá)方式不同，【甲】文主要運(yùn)用了__________、抒情的表達(dá)方式，而【乙】文主要運(yùn)用了__________的表達(dá)方式。（2）選文【乙】中姚坦具有什么樣的品質(zhì)？姚坦的言行是選文【甲】中哪句話的真實(shí)寫照？（十二）（2023·吉林·吉林省實(shí)驗(yàn)?？既＃╅喿x下面的課內(nèi)文言文，完成下面小題?！菊Z(yǔ)段一】陋室銘

劉禹錫不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？【語(yǔ)段二】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？【語(yǔ)段三】至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。59．要領(lǐng)會(huì)古文的內(nèi)涵，首先要疏通文義。小英運(yùn)用課內(nèi)遷移法對(duì)語(yǔ)段中加點(diǎn)詞語(yǔ)進(jìn)行解釋，有誤的一組是（

）編號(hào)語(yǔ)句遷移釋義或用法A惟吾德馨我亦無(wú)他，惟手熟爾（《賣油翁》）只B何陋之有豈能為暴漲攜之去（《河中石獸》）代詞C不以物喜以中有足樂(lè)者（《送東陽(yáng)馬生序》）因?yàn)镈至于負(fù)者歌于途命夸娥氏二子負(fù)二山（《愚公移山》）背A．A B．B C．C D．D60．朗讀是感受文言意蘊(yùn)的好方法。下面是小英朗讀語(yǔ)段后的感受，表述不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（

）A．語(yǔ)段一同《答謝中書書》一樣，以駢句為主，讀起來(lái)朗朗上口。B．語(yǔ)段二中運(yùn)用了反問(wèn)、對(duì)偶等修辭手法，讀起來(lái)鏗鏘有力。C．語(yǔ)段三通過(guò)“者”“也”“之”等虛詞的使用，讀起來(lái)舒緩自如。D．三則語(yǔ)段時(shí)期不同、作者不同、文體各異。故讀起來(lái)感受不同。61．請(qǐng)根據(jù)語(yǔ)段及小英找到的背景資料，分析古代文人的志趣抱負(fù)有何共同特點(diǎn)。【材料一】劉禹錫因參加“永貞革新”被貶至和州。和州知縣見(jiàn)他被貶，故意刁難之。半年時(shí)間，強(qiáng)迫他搬了三次家，面積一次比一次小，最后僅是斗室。劉禹錫提筆寫下《陋室銘》，并請(qǐng)人刻上石碑，立在門前。【材料二】范仲淹生活在北宋王朝內(nèi)憂外患的年代。為改善這一處境，以范仲淹為首的政治集團(tuán)開(kāi)始進(jìn)行改革，后人稱之為“慶歷新政”。失敗后，范仲淹貶放河南鄧州。同一時(shí)期，歐陽(yáng)修也因參與新政，落去朝職，貶放滁州。（十三）（2023·廣西玉林·統(tǒng)考一模）閱讀下面的文言文，完成下面小題。[甲]若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？（節(jié)選自《岳陽(yáng)樓記》）[乙]吳玠①素服飛②，愿與交歡③，飾名姝④遺之。飛日：“主上宵旰⑤，豈大將安樂(lè)時(shí)？”卻不受，玢益敬服。少豪飲，帝戒之曰：“卿異時(shí)到河朔，乃可飲?！彼旖^不飲。帝初為飛營(yíng)第⑥，飛辭曰：“敵未滅，何以家為？”或曰：“天下何時(shí)太平？”飛日：“文臣不愛(ài)錢，武臣不惜死，天下太平矣?！保ü?jié)選自《宋史》）[注釋]①吳玠：南宋抗金名將。②飛：南宋抗金名將岳飛。③交歡：結(jié)為好友。交，結(jié)交。歡，友好關(guān)系。④妹：美女。⑤主上宵旰：皇帝勤于政事。主上，皇帝。宵旰，“宵衣旰食”的略語(yǔ)。⑥第：府第，住宅。62．下面句子中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（

）A．至若春和景明

四時(shí)之景不同B．或異二者之為

或曰：“天下何時(shí)太平？”C．則有去國(guó)懷鄉(xiāng)

國(guó)破山河在D．飾名姝遺之

予嘗求古仁人之心63．下面對(duì)《岳陽(yáng)樓記》理解分析有誤的一項(xiàng)是（

）A．所寫之景一暗一明，對(duì)比鮮明；寫景是為抒情服務(wù)，一陰一晴的自然風(fēng)物，觸發(fā)了遷客騷人的悲喜情感。B．寫遷客騷人的“覽物之情”，一悲一喜：悲則“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然”，喜則“心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)”。C．古仁人的“憂”是指“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，即“憂國(guó)憂民”；遷客騷人的“憂”是指“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”，即“憂"個(gè)人之遭遇。D．“微斯人，吾誰(shuí)與歸？”以設(shè)問(wèn)作結(jié)，有自勉