貫洞中學度八年級下學期期中測試語文試卷（圖片版含答案）

貫洞中學度八年級下學期期中測試語文試卷（圖片版，含答案）從江縣貫洞中學2023-2024學年度第二學期期中測試

八年級語文試卷

(滿分:150分答題時間:150分鐘)

一、書寫水平(5分)

1.請使用楷體字答題,書寫規(guī)范、端正、整潔。此項根據(jù)作文的書寫水平計分。(5分)

二、基礎(chǔ)積累(共4道小題,20分)

生活的路上,總是遍布著荊棘,充斥著bàofēngzhòuyǔ①_________________。這時,鍛煉和提升抗壓能力就顯得尤為重要。當面對挫折的時候,部分人習慣性地就會想要退回舒適圈,其實這種認知是很膚淺的。隨著一次次退回舒適圈,他們的抗壓能力就會越來越弱,進而出現(xiàn)社會上一些抗壓能力弱的年輕人行將就木的現(xiàn)象。當然,生活中也有許多人哪怕經(jīng)常位于風口浪尖處也不畏懼、不退縮,他們勇敢面對,一次又一次地沖破阻礙,為培養(yǎng)他們良好的抗壓能力diàndìng②了堅實的基礎(chǔ)。

2.請根據(jù)上面文段的語境和拼音,用楷體字寫出橫線處的漢字。(4分)

3.上面文段中加點詞語使用不恰當?shù)囊豁検?3分)

A.膚淺B.行將就木C.風口浪尖D.阻礙

4.根據(jù)所給信息默寫相應內(nèi)容。(10分)

①微君之故,___(《式微》)

②___,悠悠我心。(《子衿》)

③海內(nèi)存知己,_________________。(王勃《送杜少府之任蜀州》)

④,波撼岳陽城。(孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》)

⑤其岸勢犬牙差互,_________________。(柳宗元《小石潭記》)

⑥男女衣著,_________________。(陶淵明《桃花源記》)

⑦王勃在《送杜少府之任蜀州》中表明不要因為離別而傷感的詩句:,_________________。

⑧孟浩然在《望洞庭湖贈張丞相》隱喻想做官而沒有途徑,希望有人引薦,積極出仕的詩句:,_________________。

5.下列文學、文化常識表述有誤的一項是(3分)

A.《應有格物致知精神》的作者是竺可楨,美籍華裔物理學家,獲1976年諾貝爾物理學獎。

B.《最后一次講演》選自《聞一多全集》。作者聞一多是我國詩人、學者、民主戰(zhàn)士,其代表詩集有《紅燭》《死水》等。

C.《我一生中的重要抉擇》選自《在北大聽講座(第1輯):思想的聲音》,作者王選,是“漢字激光照排系統(tǒng)"的創(chuàng)始人和技術(shù)負責人。

D.《慶祝奧林匹克運動復興25周年》的作者是顧拜旦,法國教育家、社會活動家,現(xiàn)代奧林匹克運動創(chuàng)始人。

三、閱讀能力(共15道小題,50分)

(一)整本書閱讀

保爾開始寫作了。他打算寫一部描述英勇的科托夫斯基騎兵師的中篇小說,書名自然而然就躍入了腦海:_。

6.上面語段中躍入保爾腦海的書名是(3分)

A.《牛虻》B.《暴風雨所誕生的》C.《英勇騎兵》D.《鋼鐵是怎樣煉成的》

7.《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公保爾有四次與死神擦肩而過的經(jīng)歷。請你完成下面的表格。(2分)

次數(shù)經(jīng)歷結(jié)果

第一次①____________但是還繼續(xù)戰(zhàn)斗

第二次在騎兵部隊戰(zhàn)爭中一顆炸彈在腦袋旁炸開依然繼續(xù)戰(zhàn)斗

第三次嚴肅緊張的肅反工作擊倒了保爾,回家養(yǎng)病不久后又請求回到戰(zhàn)線

第四次②____________最終癱瘓但改用文筆作戰(zhàn)

(二)現(xiàn)代文閱讀

在麥克斯·普朗克生日演講會上的演講

愛因斯坦

①在科學的神殿里有許多樓閣,住在里面的人真是各式各樣,而引導他們到那里去的動機也各不相同。有許多人愛好科學是因為科學給他們以超乎平常人的智力上的快感,科學是他們自己的特殊娛樂,他們在這種娛樂中尋求生動活潑的經(jīng)驗和對自己雄心壯志的滿足。在這座神殿里,另外還有許多人是為了純粹功利的目的而把他們的腦力產(chǎn)物奉獻到祭壇上的。如果上天的一位天使跑來把所有屬于這兩類的人都趕出神殿,那么聚集在那里的人就會大大減少。但是,仍然會有一些人留在里面,其中有古人,也有今人,我們的普朗克就是其中之一,這也就是我們愛戴他的原因。

②我很明白在剛才的想象中輕易逐出的人里面也有許多卓越的人物,他們在建筑科學神殿中做出過很大的也許是主要的貢獻;在許多情況下,我們的天使也會覺得難以決定誰該不該被趕走。但有一點我可以肯定,如果神殿里只有被驅(qū)逐的那兩類人,那么這座神殿絕不會存在,正如只有蔓草就不能成為森林一樣。因為對于這些人來說,只要碰上機會,任何人類活動的領(lǐng)域都是合適的:他們究竟成為工程師、官吏、商人還是科學家,完全取決于環(huán)境?，F(xiàn)在讓我們再來看看那些得到天使寵愛而留下來的人吧。

③他們大多數(shù)是沉默寡言、相當怪僻和孤獨的人,但盡管有這些共同特點,他們之間卻不像那些被趕走的一群那樣彼此相似。究竟是什么力量把他們引到這座神殿中來的呢這是一個難題。不能籠統(tǒng)地用一句話來回答。首先我同意叔本華所說的,把人們引向藝術(shù)和科學的最強烈的動機之一,是要逃避日常生活中令人厭惡的粗俗和絕望的沉悶,是要擺脫人們自己反復無常的欲望的桎梏。除了這種消極的動機外,還有一種積極的動機。人們總想以最適合他自己的方式畫出一幅簡單的和可理解的世界圖像,然后他就試圖用他的這種世界體系來代替經(jīng)驗的世界,并征服它。這就是畫家、詩人、思辨哲學家和自然科學家所做的,他們各按自己的方式去做事。

④物理學的發(fā)展表明,在某一時期里,在所有可想到的解釋中,總有一個顯得比其他的一些都高明得多。凡是真正深入研究過這一問題的人,都不會否認唯一決定理論體系的實際是現(xiàn)象世界,盡管在現(xiàn)象和他們的理論原理之間并沒有邏輯的橋梁,這就是萊布尼茨非常中肯地表述過的“先定的和諧”?？释吹竭@種先定的和諧,是無窮的毅力和耐心的源泉。我們看到:普朗克就是因此而專心致志于這門科學中的最普遍的問題,而不是使自己分心于比較愉快的和容易達到的目標上去。我常常聽說,同事們試圖把他的這種態(tài)度歸因于非凡的意志和修養(yǎng),但我認為這是錯誤的。促使人們?nèi)プ鲞@種工作的精神狀態(tài),是同宗教信仰者或談戀愛的人的精神狀態(tài)相似的,他們每日的努力并非來自深思熟慮的意向或計劃,而是直接來自激情。我們對他的愛戴不需要做老生常談的說明,我們祝愿他對科學的熱愛將繼續(xù)照亮他未來的道路,并引導他去解決今天理論物理學的最重要的問題。這問題是他自己提出來的,并且為了解決這問題他已經(jīng)做了很多工作。祝他成功地把量子論同電動力學、力學統(tǒng)一于一個單一的邏輯體系里。

(選自《光明日報》,有刪改)

8.下列對文章的分析,不正確的一項是(3分)

A.“把他們的腦力產(chǎn)物奉獻到祭壇上",是說為了科學而進行腦力勞動。

B.畫家、詩人、思辨哲學家和自然科學家用自己的方式來理解世界圖像,從而征服經(jīng)驗的世界。

C.普朗克在理論物理學方面積極探索,把量子論同電動力學、力學統(tǒng)一于一個單一的邏輯體系里。

D.作者歌頌普朗克是為了鼓勵人們以積極的動機來從事科學探索。

9.下列不屬于文中提到的科學家的種類的一項是(3分)

A.科學能給他們以超乎平常人的智力上的快感的人。B.為了純粹功利目的的人。

C.沉默寡言、相當怪僻和孤獨的人。D.做工作的動力來自激情的人。

10.“除了這種消極的動機外,還有一種積極的動機?！边@句話在文中的作用是,其中“消極動機"指___,“積極動機”是指__________________________。(4分)

11.請分析作者將“被驅(qū)逐的那兩類人"和“留下來的人”做對比的目的。(4分)

真誠地說出自己的思考

王棟生

當你在作文中寫“我認為"時,所表達的見解或觀點是不是經(jīng)過了自己的思考如果不是,那就應當寫成“有人認為”,或“書上說"了。

表達見解或觀點,首先要明確的是“自己的”“個人的",是“我認為”而不是“我們認為",是“我要”而不是“我們應當"……個人寫作,只能代表自己的認知和態(tài)度,如果說“我們認為”,則需要征求多人的意見,那將非常困難。

同學們的作文,是個人寫作,理所當然要有個人的情感、態(tài)度,如果一味重復或復制別人的思想觀點,何必叫“作文"那不成了復印機嗎如果老師對“我們認為”并不介意,一個班豈不是可以只交一篇作文就能“代表"因此,作文表達必須有“自己的”思想態(tài)度和情感,否則談不上“誠"。

因為年齡和閱歷的限制,中學生思想也許不夠成熟,但是認知有規(guī)律,不能要求這個年齡的人思想一定成熟;“成熟”有規(guī)律、有周期,程度也不一樣(很多人直到老年也沒認真思考過,他的認知仍然是“生的",或“半生不熟的”)A。不過,對自己的作文表達負責,至少在某個階段表達某個觀點時經(jīng)過思考,是應當做到也能夠做到的。

[甲]一些同學談問題,常常不經(jīng)思考,沒有事實依據(jù),不但無法對讀者負責,對自己也不負責:不了解事實,就敢表態(tài);明明沒有思考,沒有形成“看法",卻把別人的觀點、說教當作自己的看法;他不贊同一件事的做法(甚至極端厭惡那種做法),然而為了得到他人的肯定和表揚(甚至只為作文多得三五分)B,就放棄獨立思考,或掩蓋真實的情感,“順著別人暗示的意思寫”。選擇不誠實的態(tài)度,怎么能讓別人信服,又怎么能于心無愧呢他們不是在寫作文,只是在“表態(tài)"站隊”,他們的學習不是為了發(fā)現(xiàn)事實、尊重事實,而是為了逐利。如此作文,自欺欺人,“我口不能言說我心",不可能獲得作文的愉悅。一些同學嘆息作文難,是不是也要從這些方面找找原因

作文是思想活動的成果,要有激情,更要有理性。賽場球迷的瘋狂,同學們多多少少見識過。球迷之所以癡迷,在于有強烈的情感傾向,為自己喜愛的球隊吶喊助威。他們往往站在同一區(qū)域,穿著與球隊同色的衣服,數(shù)萬人反復同唱一兩句旋律簡單的歌,反復做同一簡單機械的動作,這是非常有激情的群體體驗。在那兩三個小時,球迷放棄個人意識,成為“我們”,縱情宣泄,或許只是為了釋放生活和工作壓力。置身于球迷群體中,“我們"不由自主地唱,情不自禁地跳,同哭同歌,不需要理性判斷,“我們”會忘記足球之美沒有邊界,“我們"甚至對裁判正確的執(zhí)法也報以噓聲,“我們”不會對對方球員的精彩動作報以贊許,“我們"會集體吼叫以圖造成對方失誤……然而有的球迷為勝負斗毆甚至引發(fā)大規(guī)模騷亂,不惜敗壞體育運動的聲譽,因為“迷”而喪失理智,很可怕。很難想象,那些瘋狂的球迷在個人認知領(lǐng)域能否冷靜客觀地面對事物。讀中學生評論世事的作文,常有坐在球場面對球迷山呼海嘯的感覺,很難看到那種冷靜客觀的“我認為"。

同學們寫議論文時,經(jīng)常會說幾句時尚的空話,出現(xiàn)幾次“關(guān)鍵詞”“戴正帽子",認為明確表明觀點可以減少誤判。其實,這是對付考試作文快速閱卷的野路子,擔心被誤判,寧可犧牲文章質(zhì)量。如果養(yǎng)成了這種習慣,作文就會少了真誠,也就談不上負責地表達個人見解,也就很難感受作文的趣味。

從人的成長角度觀察,個人見解比集體意識有價值,因為它是個人經(jīng)過獨立思考產(chǎn)生的見解,有問題的發(fā)現(xiàn),有思維的過程,有創(chuàng)造性的因子,有表達的方式方法,等等?；仡櫄v史文化的發(fā)展,不難發(fā)現(xiàn),真正產(chǎn)生影響,起到推動文明發(fā)展的,往往是那些真誠負責的“屬于個人的思想”,一個一個,組合成一個時代的“人們"。所謂的“我們”,是一種言說習慣,事實上,沒有人可以隨便代表大家的思考?！拔?被“我們”取代,大話也就多起來。大話一般是沒有實質(zhì)內(nèi)容的空話,比如,“我們一定要"我們一定能夠”之類,很少會有人當真,自然也不會有人去追究;他在說“我們"時并沒有經(jīng)過思考,聽的人也不會把他的話當真,因為多數(shù)情況下,這種表達不真誠。

真誠地說出自己的思考,對自己的表達負責,是一生的精神底子。作為學生,下筆作文時虛應故事,逢場作戲,以后指不定會成為什么樣的人。

如果總是把別人的、集體的“觀點”說成是“我認為",會導致個人喪失思考意識。寫出真正屬于個人的好作文,要有真知灼見;倘若見解不成熟,但只要是自己的思考,也還是有價值的。如果處在某種特殊狀態(tài)下不宜或無法真實地言說,可以選擇沉默,盡量不說假話。不說假話并不難,只要想到個人要對自己的名譽負責,保持個人尊嚴就可以了。[乙]

負責地說出一個“我認為”并不難,只要你肯思考。

(選自《中學生百科·大語文》,有刪改)

12.作者建議同學們在寫作文時真誠地說出自己的思考,下列不符合文意的一項是(3分)

A.想要真誠地表達自己,會受到年齡和閱歷的限制。

B.真誠地說出自己觀點的唯一途徑就是要勤于思考。

C.作文時寫“關(guān)鍵詞"會導致寫出的作文可能不真誠。

D.真誠地說出自己的思考是對自己負責任的一種表現(xiàn)。

13.作者在文中敘述了賽場球迷瘋狂行為的目的是(3分)

A.運用舉例論證,建議中學生寫作文不僅要富有激情,更要富有理性。

B.將球迷的瘋狂行為與中學生寫作進行對比,論證了寫作只需要有激情。

C.將中學生寫作比喻成球迷的瘋狂行為,論證了要冷靜客觀地面對寫作。

D.運用舉例論證,建議中學生不僅要釋放學習壓力,更要釋放生活壓力。

14.文中A、B兩處分別對括號內(nèi)的內(nèi)容進行批注,請參照示例,補充B處的批注。(4分)

15.下面這段文字,放在文中[甲][乙]兩處中的哪一處最恰當請結(jié)合文章內(nèi)容簡要闡述理由。(4分)

在日常的表達中,有很多避免誤會的方法,比如,不帶個人情緒,尊重事實,客觀公正,注意分寸和節(jié)奏,注意層次,一步一步地深入,質(zhì)疑有據(jù),表達委婉、含蓄,不說過頭話,等等。做到這些,對有正常閱讀經(jīng)驗的同學們而言,未必是很困難的事。

(三)古詩文閱讀

馮諼①客孟嘗君

馮諼驅(qū)而之薛,使吏召諸民當償者,悉來合券②。券遍合,起,矯命③,以責賜諸民。因燒其券。民稱萬歲。長驅(qū)④到齊,晨而求見。孟嘗君怪其疾也,衣冠而見之,曰:“責畢收乎來何疾也!”曰:“收畢矣。"以何市而反”馮諼曰:“君云‘視吾家所寡有者’。臣竊計,君宮中積珍寶,狗馬實外廄,美人充下陳。君家所寡有者,以義耳!竊以為君市義。"孟嘗君曰:“市義奈何”曰:“今君有區(qū)區(qū)之薛,不拊愛⑤子其民,因而賈利之。臣竊矯君命,以責賜諸民,因燒其券,民稱萬歲。乃臣所以為君市義也。"孟嘗君不說,曰:“諾,先生休矣!”后期年,齊王謂孟嘗君曰:“寡人不敢以先王之臣為臣。"孟嘗君就國⑥于薛,未至百里,民扶老攜幼,迎君道中。孟嘗君顧謂馮謾:“先生所為文市義者,乃今日見之?！?/p>

(選自《戰(zhàn)國策》,有刪改)

[注]①馮諼:孟嘗君的門客。②合券:指核對債券(借據(jù))、契約。③矯命:假托(孟嘗君的)命令。④長驅(qū):驅(qū)車不停。⑤拊愛:撫愛。⑥就國:到自己封地(薛)去住。

16.下列對馮諼所做之事概括不正確的一項是(3分)

A.假托孟嘗君的命令B.自作主張幫孟嘗君買“義"

C.故意曲解孟嘗君話語的意思D.在孟嘗君面前極力表現(xiàn)自己

17.請摘錄文中能直接表現(xiàn)馮諼為孟嘗君買“義”效果的語句。(4分)

18.下列各組加點詞的意義和用法都一致的一項是(3分)

A.悉來合券男女衣著,悉如外人(陶淵明《桃花源記》)

B.以責賜諸民以其境過清(柳宗元《小石潭記》)

C.臣竊計通計一舟(魏學洢《核舟記》)

D.先生所為文市義者為宮室、器皿、人物(魏學洢《核舟記》)

漁家傲

[宋]李清照

雪里已知春信至。寒梅點綴瓊枝膩。香臉半開嬌旖旎。當庭際。玉人浴出新妝洗。

造化可能偏有意。故教明月玲瓏地。共賞金尊沈綠蟻。莫辭醉。此花不與群花比。

臨江仙

[宋]李清照

庭院深深深幾許云窗霧閣常扃。柳梢梅萼漸分明。春歸秣陵樹,人老建康城。

感月吟風多少事,如今老去無成。誰憐憔悴更凋零。試燈無意思,踏雪沒心情。

19.上面兩首詞都出現(xiàn)的情景是(3分)

A.月下飲酒B.寒夜觀梅C.大雪紛飛D.春日踏青

20.兩首詞表現(xiàn)出李清照不同的心境,請你參照第一首詞的分析示例,分析第二首詞中李清照的心境。(4分)

示例:第一首詞中,“玉人浴出新妝洗"共賞金尊沈綠蟻”寫悠閑的生活,表現(xiàn)出輕松活潑的心境。

四、綜合運用(共3道小題,15分)

為踐行“低碳生活",你的班級分小組籌備以“節(jié)能低碳,共迎未來”為主題的演講活動。

21.以下是某班同學擬定的宣傳標語,與本次活動主題不符的一項是(3分)

A.家事國事天下事,環(huán)境保護是大事。B.自然最美是綠色,人類最美是愛心。

C.鮮花還需綠葉扶,環(huán)境更需同學護。D.綠色與生命相伴,環(huán)境與健康相關(guān)。

22.為豐富演講內(nèi)容,增強低碳生活的可操作性,你的小組圍繞“如何從衣、食、行、用等方面踐行低碳生活"的話題展開了討論,在下面的討論中,序號①—⑧的內(nèi)容有兩處表達不妥,請找出并修改。(6分)

小華:①我認為踐行低碳生活可以將自己不再穿的舊衣服洗干凈,進行二次加工,做成家里的抱枕。

小星:②這真是個好辦法!③我覺得還可以在學校開展“光盤活動”,雖然可以讓同學們節(jié)約糧食,還能讓大家相互提醒,杜絕浪費。

小明:④對對對!我們還可以對大家的出行方式發(fā)出倡議,家住附近的可以步行上學;⑤距離稍遠的可以乘公交出行,減少擁堵,低碳環(huán)保。

小王:⑥原來多關(guān)注身邊細節(jié),竟能有這樣大的改變!⑦那我們在要離開教室時,也要養(yǎng)成隨手關(guān)燈、節(jié)約用電的習慣。

你:⑧大家都說得真好,實踐一大步,文明一小步,讓我們一起行動起來吧!

23.演講中還要介紹“城市生活垃圾"的處理過程。請根據(jù)下列信息,補充相應內(nèi)容,注意語言簡明、連貫、通順。(6分)

你知道城市垃圾是如何處理的嗎首先需將城市生活垃圾進行①_,再通過比重風選和磁選的方式將破碎的垃圾分為②_。其中對細砂、碎石等無機物可③_,這樣就能使其變成嶄新的建筑材料。

五、寫作能力(60分)

24.自信,是發(fā)自內(nèi)心的自我肯定與相信。自信對我們的生活非常重要。但自信不是天生具備的,我們需要通過努力讓自己樹立信心。請以《這事讓我自信了》為題,寫一篇600—700字的作文。

寫作提示與要求:

(1)明確“這事”之前的狀況并充分表現(xiàn)“這事"的經(jīng)過;

(2)詳略得當,明確“讓我自信”的原因,突出“這事"前后的心理變化;

(3)表達“我”的真情實感,有自己的發(fā)現(xiàn)、思考和感悟;

(4)符合生活常理,內(nèi)容健康,文體明確;

(5)勿抄襲、套作,勿出現(xiàn)真實人名、校名等信息。答案：

1.略

2①暴風驟雨②奠定了堅實的基礎(chǔ)。

3.(B)解析:B“行將就木"指壽命已經(jīng)不長,快要進棺材了。這里用來形容年輕人不合適。

4.①微君之故,胡為乎中露(《式微》)

②青青子衿,悠悠我心。(《子衿》)

③海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。(王勃《送杜少府之任蜀州》)

④氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。(孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》)

⑤其岸勢犬牙差互,不可知其源。(柳宗元《小石潭記》)

⑥男女衣著,悉如外人。(陶淵明《桃花源記》)

⑦王勃在《送杜少府之任蜀州》中表明不要因為離別而傷感的詩句:無為在歧路,兒女共沾巾。

⑧孟浩然在《望洞庭湖贈張丞相》隱喻想做官而沒有途徑,希望有人引薦,積極出仕的詩句:坐觀垂釣者,徒有羨魚情。

5.(A)解析:AA項,《應有格物致知精神》的作者是丁肇中。

6.(B)解析:B語段選自名著《鋼鐵是怎樣煉成的》,根據(jù)原著內(nèi)容,躍入保爾腦海的書名是《暴風雨所誕生的》。

7.

次數(shù)經(jīng)歷結(jié)果

第一次①與波蘭白軍戰(zhàn)斗腿受傷感染風寒但是還繼續(xù)戰(zhàn)斗

第二次在騎兵部隊戰(zhàn)爭中一顆炸彈在腦袋旁炸開依然繼續(xù)戰(zhàn)斗

第三次嚴肅緊張的肅反工作擊倒了保爾,回家養(yǎng)病不久后又請求回到戰(zhàn)線

第四次②在路快修好時,得了大葉性肺炎和傷寒最終癱瘓但改用文筆作戰(zhàn)

8.(A)解析:A原句是“另外還有許多人是為了純粹功利的目的而把他們的腦力產(chǎn)物奉獻到祭壇上的”。

9.(C)

10.過渡,指逃避粗俗和沉悶以擺脫欲望的桎梏,“積極動機"是指試圖以最適合于自己的方式創(chuàng)建的世界體系來代替并征服經(jīng)驗世界。(4分)

11.答案:是為了突出普朗克搞理論物理學研究的力量所在。

12.(B)解析:BB項,有誤,結(jié)合原文“對自己的作文表達負責,至少在某個階段表達某個觀點時經(jīng)過思考,是應當做到也能夠做到的”可知“要勤于思考"并非“唯一途徑”。

13.(A)解析:A本題考查論據(jù)的運用,結(jié)合第6段首句“作文是思想活動的成果,要有激情,更要有理性"可知此段中敘述賽場球迷瘋狂行為的目的是運用舉例論證,建議中學生寫作文不僅要富有激情,更要富有理性。故選A。

14.答案:B.對“為了得到他人的肯定和表揚”的程度進行拓展,論述放棄獨立思考,或掩蓋真實的情感去寫作是對自己的不負責,是自欺欺人。

15.答案:放在[乙]處最恰當。由寫作轉(zhuǎn)為日常生活中的表達,起到了承接上文的作用;層層推進,具體列舉了如何真誠地進行表達的方法。“做到這些,對有正常閱讀經(jīng)驗的同學們而言,未必是很困難的事"啟示下文“負責地說出一個‘我認為’并不難”。