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文檔簡介
第1頁共19頁教師資格證考試心理學(xué)必背知識點第一部分心理學(xué)第二章認(rèn)知發(fā)展教育一節(jié)感覺與知覺知覺概述(一)知覺知覺是在感覺的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,是人腦對直接作用與感覺器官的客觀事物的各個部分和屬性的整體反映。(二)感覺和知覺的關(guān)系:(感覺和知覺是新密聯(lián)系又有區(qū)別的)(三)感覺的分類機(jī)體覺)(四)知覺的分類感知覺的一般規(guī)律系(1)感受性與感覺閾限:就是感覺器官對適宜刺激的感覺能力,它是指人的主觀感覺能力(2)絕對感受性和絕對感覺閾限性:指剛剛能覺察出引起感覺的最小刺激量的能力量。(3)差別感覺閾限和差別感受性指剛剛能覺察出的最小差別量的能力小差別量。.知覺活動的規(guī)律(1)知覺的選擇性(指把知覺的對象優(yōu)先從背景中區(qū)分出來的特性)要和興趣愛好;定勢與情緒狀態(tài)象的選擇。(2)知覺的整體性(指盡管客觀事物具有各種不同屬性,有各種不同部分組成,單我們總是把它作感知)第2頁共19頁(3)知覺的理解性(指我們在知覺任何事物是,總是根據(jù)已有的認(rèn)知或者經(jīng)驗解釋他,并用語言詞)節(jié)記憶憶的概述的品質(zhì)敏捷性的持久性的準(zhǔn)確性的準(zhǔn)備性(一)識記:是通過反復(fù)趕至二十別急著某種事物,并在腦中留下映像的過程(二)保持與遺忘(三)再認(rèn)與回憶、三種信息儲存系統(tǒng)1.瞬時儲存系統(tǒng)(保持的時間很短一般只有一秒鐘左右)2.短時儲存系統(tǒng)(保持的時間約一分鐘)3.長時儲存系統(tǒng)(保持時間長從一分鐘到幾年甚至終身)是指先學(xué)習(xí)的材料及學(xué)習(xí)活動對后來的學(xué)習(xí)產(chǎn)生的干擾作用先前學(xué)習(xí)的材料所產(chǎn)生的干擾作用。三、保持與遺忘艾賓浩斯遺忘曲線規(guī)律(先快后慢)如何避免遺忘(一)適當(dāng)超額學(xué)習(xí)(在完全識記了材料并足以正確回憶之后,有繼續(xù)增加學(xué)習(xí)或練習(xí)的次數(shù),使學(xué)(二)減少前攝抑制與后攝抑制的干擾(三)正確組織復(fù)習(xí)宜中復(fù)習(xí)與分散復(fù)習(xí)的方法用腦衛(wèi)生第四節(jié)思維維的概念事物間接的概括的認(rèn)識的特點:間接性,概括性三、思維的分類思維,形象思維和邏輯思維性思維和創(chuàng)造性思維思維和對內(nèi)思維廣闊性欲深刻性第3頁共19頁的靈活性與敏捷性的邏輯型的獨立性欲批判性性思維變通性獨創(chuàng)性2.創(chuàng)造性思維的過程:發(fā)現(xiàn)新問題和解決新問題3.影響創(chuàng)造性思維的幾個因素(1)創(chuàng)造動機(jī)強(qiáng)度的影響(2)知覺情境的影響(3)思維定勢的影響(4)功能固著影響(5)解決問題策略的影響(6)已有知識的影響(7)人格的影響(8)靈感的影響(9)啟發(fā)的影響五節(jié)注意意的概念理活動對一定對象的指向和集中意的功能控制功能,注意的分配和注意的轉(zhuǎn)移、影響注意分配的因素。六、引起無意注意的原因激物的對比刺激物的變化刺激物的新異性七、注意規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用(一)充分運用無注意的規(guī)律組織教學(xué)干擾容多樣,富于變化學(xué)生的興趣(二)要善于運用有意注意的規(guī)律組織教學(xué)求要嚴(yán)格適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生積極地思考組織課堂教學(xué)作第4頁共19頁(三)要運用幾種注意相互轉(zhuǎn)換的規(guī)律組織教學(xué)第四章個性發(fā)展與教育一章需要與動機(jī)的功能 (1)啟動功能;(2)定向功能;(3)強(qiáng)化功能按沖突的方式可分三種類型:人面對兩個威脅性的目的并且必須接受其一的心理矛盾狀態(tài))(就是當(dāng)一個人對同一目的包郵取向和退避兩種不同動而進(jìn)行選擇時的心理矛盾狀態(tài))論 第三章情緒情感、意志的發(fā)展與教育一節(jié)情緒與情感、情緒與情感的功能功能、基本的情緒分類的,具有彌漫性的情緒狀態(tài)。。而高度緊張的情緒狀態(tài)。、感情分類美感理智感第二節(jié)意志、意志行動的特征為基礎(chǔ)節(jié)支配困難第5頁共19頁、意志行動的兩個階段階段執(zhí)行決定階段三、意志品質(zhì):自覺性果斷性頑強(qiáng)性自制性第二節(jié)能力力的概念力的結(jié)構(gòu)數(shù)理智力空間智力三、能力差異的表現(xiàn)的差異第三節(jié)人格格的概念特模式包含了一個人區(qū)別于他人的穩(wěn)定而的特征:的統(tǒng)合性第6頁共19頁第二部分教育心理學(xué)一章教育心理學(xué)概述科學(xué)。是應(yīng)用心理學(xué)的一種,同時又是教科。學(xué)習(xí)心理是教育心理學(xué)的核心。;。的學(xué)科,桑代克也因此被稱為“教育心理學(xué)之父”。二章發(fā)展與個別差異節(jié)心理發(fā)展概述是指個體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列心理變化。二節(jié)認(rèn)知發(fā)展與教育(一)皮亞杰認(rèn)為認(rèn)知發(fā)展是一個建構(gòu)的過程,是個體在與環(huán)境的相互作用中實現(xiàn)的。他將個體的認(rèn)階段:1.感知運動階段(0-2歲)靠感覺獲取經(jīng)驗。在1歲左右,發(fā)展出物體恒存(objectpermanence)的4.形式運算階段(從11歲~成人)開始會類推,邏輯思維達(dá)到較高水平,開始具有抽像思維。(二)皮亞杰提出認(rèn)知發(fā)展過程或建構(gòu)過程有四個核心概念:的過程,而是兩者之間的一個平衡點。找出這個平就是平衡。我同一性第7頁共19頁也可稱為“核心的自我”。三、最近發(fā)展區(qū)成的發(fā)展水平。這兩種水平之間差異就是最近發(fā)展區(qū)。第三節(jié)中學(xué)生人格、社會化發(fā)展與教育展劃分為八個相互聯(lián)系的階段。的滿足保持一致。第二階段:獲得自主感而避免懷疑感與羞恥感(2~3歲)是學(xué)前期,個體在這階段把自己的活動擴(kuò)展到超出范圍,個體對周圍的環(huán)境(也包括他自己的機(jī)體)充滿了好奇心。第四階段:獲得勤奮感而避免自卑感(6~11歲)。學(xué)齡初期兒童的邏輯思維能力發(fā)展迅速,他們很歲)。青春期,這一階段的核心問題是自我意識的停滯感(成年中期)失望感(成年晚期)三章學(xué)習(xí)理論一節(jié)學(xué)習(xí)概述而產(chǎn)生的行為或行為潛能的比較持久的變化。為習(xí)慣、道德品質(zhì)和健康的第二節(jié)行為主義學(xué)習(xí)理論。二、桑代克的聯(lián)結(jié)——試誤學(xué)習(xí)理論餓貓迷籠實驗”:是要想打開籠門,餓貓必須一氣完成三個直它第8頁共19頁方式去觸及機(jī)關(guān)打開門。(二)桑代克的學(xué)習(xí)律,并按其準(zhǔn)備活動做,學(xué)習(xí)者就會產(chǎn)生果沒有準(zhǔn)備而強(qiáng)制其活動,就會產(chǎn)生厭斷地重復(fù)一個學(xué)會的反應(yīng)就會增加刺激和反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)。,在二、斯金納的操作性條件作用理論(一)正強(qiáng)化、負(fù)強(qiáng)化、懲罰:凡是能增強(qiáng)行為出現(xiàn)頻率的刺激或事件稱作強(qiáng)化物。是通過消除或終止厭惡、不愉快刺激性結(jié)果的觀察,獲得某些新的行為反應(yīng)或已有的、復(fù)現(xiàn)和動機(jī)四個子過程。第三節(jié)認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論(一)學(xué)習(xí)觀轉(zhuǎn)(二)教學(xué)觀一般理解。學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),是指學(xué)科的基本知識、基本方法與基本態(tài)度。二、奧蘇貝爾的有意義接受學(xué)習(xí)理論(一)有意義學(xué)習(xí)的條件:最后,學(xué)習(xí)者必須積極主動地使這種具有潛在意義的新知識與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中有關(guān)的舊知識發(fā)生相互(二)“先行組織者”的概念原有觀念及新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)。三、加涅的“現(xiàn)代信息加工理論”者將來自環(huán)境刺激的信息進(jìn)行內(nèi)在的認(rèn)知加工…、回憶……、概括……、操作……、反第9頁共19頁第四節(jié)人本主義學(xué)習(xí)理論一、人本主義學(xué)習(xí)理論的主要觀點認(rèn)義的學(xué)習(xí)理論以人本主義心理學(xué)的基本理論框架為有意義學(xué)習(xí)兩類。內(nèi)容與個人之間的關(guān)系。它不僅是理解記憶,要求學(xué)習(xí)者能夠在想當(dāng)大的范圍內(nèi)自行選擇學(xué)習(xí)用;④學(xué)習(xí)的結(jié)果由學(xué)習(xí)者自我評價,他們知道自己想學(xué)什么和學(xué)到了什么。三、學(xué)生中心的教學(xué)觀教學(xué)觀是建立在其學(xué)習(xí)觀的基礎(chǔ)之上的。他認(rèn)為,教師的任務(wù)不是教學(xué)生學(xué)習(xí)知識(這是行為主義所重視的),也不是教學(xué)生如何學(xué)習(xí)(這是第五節(jié)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論建構(gòu)主義的“知識觀”調(diào)知識的動態(tài)性。建構(gòu)主義的知識觀包是對現(xiàn)實的準(zhǔn)確表征,也不是最終答案,而只是一種解釋、一種假設(shè);(2)知識并不能準(zhǔn)確的概括世界的法則,在具體問題中,并不能拿來就用,而是要針對具體情景進(jìn)(3)盡管我們通過語言符號賦予了知識一定的外在形式,甚至這些命題還得到了較普遍的認(rèn)可,但并不意味著每個學(xué)生對這些命題都會有同樣的理解,因為理解只能由學(xué)生基于自己的經(jīng)驗背景而建構(gòu)起、建構(gòu)主義“學(xué)習(xí)觀”學(xué)習(xí)的主動構(gòu)建性、社會互動性和情境性。轉(zhuǎn)換、改造頭腦中已有的知識經(jīng)驗,來解釋新,這一過程常常要通過一個學(xué)習(xí)共同體的合作互動來完成。學(xué)習(xí)共同體是由學(xué)習(xí)者和助學(xué)者共同構(gòu)成的罐中進(jìn)行溝通交流,分享各種學(xué)習(xí)資源,共同完成一定的學(xué)習(xí)任務(wù)。不是一套獨立于情境的知識符號(如名詞術(shù)語),只有通過實際應(yīng)用活動才能真正被人理解。人的學(xué)習(xí)應(yīng)第10頁共19頁三、建構(gòu)主義“學(xué)生觀”學(xué)生經(jīng)驗世界的豐富性和差異性。(1)強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗世界的豐富性,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的巨大潛能;(2)強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗世界的差異性,每個人在自己的活動和交往中形成了自己個性化的、獨特的經(jīng)驗,四章學(xué)習(xí)心理一節(jié)學(xué)習(xí)動機(jī)內(nèi)部動力。成分是學(xué)習(xí)需要與學(xué)習(xí)期待。體在學(xué)習(xí)活動中感到有某種欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài);觀估計。以下幾種類型:1.根據(jù)動機(jī)產(chǎn)生的誘因來源,分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)和外部學(xué)習(xí)動機(jī)。根據(jù)學(xué)習(xí)動機(jī)的社會意義,分為高尚的學(xué)習(xí)動機(jī)和低級的學(xué)習(xí)動機(jī)根據(jù)動機(jī)在活動中作用的大小,分為主導(dǎo)性學(xué)習(xí)動機(jī)和輔助性學(xué)習(xí)動機(jī)。認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力:指要求理解和掌握知識以及解決問題的需要。此種動機(jī)指向?qū)W習(xí)任務(wù)本身(為了獲得知動機(jī)的獎勵是由學(xué)習(xí)本身提供的。屬內(nèi)驅(qū)學(xué)習(xí)需要,屬于外部動機(jī)。,而是以學(xué)習(xí)行為為中介的。常是一致的。學(xué)習(xí)動機(jī)動機(jī)使學(xué)習(xí)者具有明促進(jìn)學(xué)習(xí)效果,他只是影響學(xué)習(xí)效果的學(xué)習(xí)總是一致的。提高而上升;隨著任務(wù)難度的增加,動機(jī)水平為中等強(qiáng)度的動機(jī)。(3)動機(jī)水平與行為呈倒U(一)強(qiáng)化理論化立的穩(wěn)固聯(lián)系,受到強(qiáng)化的行為比沒有受到第11頁共19頁,主要表現(xiàn)為采用強(qiáng)化原則,通過獎為流行的程序教學(xué)與計算機(jī)輔助教學(xué)的心理基礎(chǔ),就(二)需要層次理論的各個層次需要都與學(xué)習(xí)有一定的關(guān)系。學(xué)的(三)成就動機(jī)理論是阿特金森。過機(jī)分為兩類:力求成功的動機(jī)和避免失敗的動機(jī)(四)成敗歸因理論理學(xué)家韋納對歸因進(jìn)行了系統(tǒng)的研究。他把人經(jīng)歷過的事情的成敗歸因分為六種原因:能力、:因、可控制歸因和不可控制歸因。因可以預(yù)測其此后的學(xué)習(xí)動機(jī)。學(xué)明因,則更表明他們需要教師的輔導(dǎo)與幫助。長(五)自我效能感理論:緒;能否完成學(xué)習(xí)任務(wù)。1.了解和滿足學(xué)生的需要,促進(jìn)學(xué)習(xí)動機(jī)的產(chǎn)生(馬斯洛的需要層次理論)。2.重視立志教育,對學(xué)生進(jìn)行成就動機(jī)訓(xùn)練(阿特金森的成就動機(jī)理論)。第12頁共19頁樹立成功的榜樣(班杜拉的自我效能感理論)。成功;引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極歸因(維納的動機(jī)歸因理論)。,運用啟發(fā)式教學(xué)。學(xué)習(xí)動機(jī)的基礎(chǔ)。創(chuàng)設(shè)問題情境是指情境,經(jīng)過一定的努力能成功解決問題的學(xué)習(xí)材料、好奇心、求知欲,激發(fā)學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動為設(shè)置但是又現(xiàn)實的目標(biāo),并表揚學(xué)生對目標(biāo)的設(shè)定及解學(xué)習(xí)的結(jié)果,包括運用所學(xué)知識解決問題的實效、的學(xué)習(xí)結(jié)果。.充分利用反饋信息,合理運用外部獎賞,有效運用表揚。再厲、積極向上的心態(tài),贊揚、獎勵一般比批評、e。導(dǎo)歸因,促使學(xué)生繼續(xù)努力。二節(jié)學(xué)習(xí)策略的規(guī)則、方法、技巧及其調(diào)控操作性和監(jiān)控性(學(xué)習(xí)策略的基本特征)的有機(jī)統(tǒng)一;呢節(jié)學(xué)習(xí),必須具備四個條件:己確立學(xué)習(xí)目標(biāo);②能夠意識到自己擁有的學(xué)習(xí)策略并確信他對自己學(xué)習(xí)的價值;第13頁共19頁信自己能夠成功地進(jìn)行自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí);略三種。,對學(xué)生的動機(jī)具有重要的作用。(一)認(rèn)知策略學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方法。它是短時記憶進(jìn)入長時記憶的關(guān)鍵。的次數(shù)上,強(qiáng)調(diào)過度學(xué)習(xí);述的方法上,包括排除相互干擾、運用多種感官協(xié)同記憶、復(fù)習(xí)形式多樣化等。工策略息與頭腦中的舊信息聯(lián)系起來從而增加新信息意義的深層加工策略。信息之間的聯(lián)系。聯(lián)系越多,能夠回憶出信息略(二)元認(rèn)知策略。(三)資源管理策略②環(huán)境管理策略。良好的學(xué)習(xí)環(huán)境對學(xué)生保持良好的心態(tài)具有重要作用。內(nèi)在動機(jī)、樹立正確的學(xué)習(xí)信念、選擇有挑戰(zhàn)性的任務(wù)、調(diào)節(jié)成敗的標(biāo)準(zhǔn)、正確歸因、自我獎勵等。種略。運用教學(xué)反饋。三節(jié)學(xué)習(xí)遷移第14頁共19頁根據(jù)遷移的性質(zhì)和結(jié)果,可分為正遷移和負(fù)遷移。向遷移是指先前學(xué)習(xí)對后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響,“舉一反三”就是順向遷移的例子。移是指后繼學(xué)習(xí)對先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。和概括水平不同,可分為水平遷移和垂直遷移。難度、復(fù)雜程度和概括層次上屬于同一;促進(jìn)作用。鍵環(huán)節(jié)。規(guī)律對于學(xué)習(xí)者、教育工作者及有關(guān)的培訓(xùn)人員有重要指導(dǎo)作用。(一)早期的遷移理論會改變另一個機(jī)能的習(xí)得。進(jìn)經(jīng)典實驗。遷移是學(xué)習(xí)者突然發(fā)現(xiàn)兩個學(xué)習(xí)經(jīng)驗之間關(guān)系的(二)現(xiàn)代遷移理論之認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論。背景下進(jìn)行研究,在認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上提出了,進(jìn)學(xué)生的原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)以達(dá)到遷移的目的。知識經(jīng)驗的概括就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)中理解的作用,只有理的情境與知識應(yīng)用的情境在許多方面都相同的場所、相同的學(xué)習(xí)者等,學(xué)習(xí)遷移就很容第15頁共19頁問題)決定個人行為選擇的內(nèi)部狀態(tài)(態(tài)度的核心成分是情感成分)。習(xí),決時提取已有知識經(jīng)驗的速度和準(zhǔn)確性,影響學(xué)習(xí)的遷移。學(xué)時間和教法要求,力求把最佳的學(xué)生。的順序,使學(xué)生知識在組織過程中納入到網(wǎng)往都是基本知識和技能掌握較好的人的遷移。學(xué)內(nèi)容。。學(xué)習(xí)策略,提高遷移的意識性。段對學(xué)生形成學(xué)習(xí)遷移具有積極作用。四節(jié)知識的學(xué)習(xí)腦對客觀事物的特征與聯(lián)系的反映。是客別事物;化了的關(guān)于行為步驟的知識,表現(xiàn)在信息轉(zhuǎn)換活程序性知識去學(xué)習(xí)、記憶、解決問題的一般方法和技巧。三、知識學(xué)習(xí)的類型(一)根據(jù)知識本身的存在形式和復(fù)雜程度,知識學(xué)習(xí)分為符號學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)(1)符號學(xué)習(xí)。又稱表征學(xué)習(xí),是指學(xué)習(xí)單個符號或一組符號的意義。不管何種言語,詞匯所代表。(2)概念學(xué)習(xí)。是指掌握概念的一般意義,其實質(zhì)是掌握一類事物的共同的本質(zhì)屬性和關(guān)鍵特征。(3)命題學(xué)習(xí)。是指獲得由幾個概念構(gòu)成的命題的復(fù)合意義,實質(zhì)上是學(xué)習(xí)表示若干概念之間的判斷(如直徑是半徑的兩倍)。(二)下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)(1)下位學(xué)習(xí)。又稱類屬學(xué)習(xí),是一種把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部分,并使之學(xué)習(xí)的知識。下位學(xué)習(xí)包括派生類屬學(xué)習(xí)和相關(guān)類第16頁共19頁(2)上位學(xué)習(xí)。又稱總括學(xué)習(xí),是在學(xué)生掌握一個比認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有概念的概括和包容程度更高的或命題時產(chǎn)生的。上位學(xué)習(xí)遵循從具體到一般的歸納概括過程。(3)并列結(jié)合學(xué)習(xí)。是在新命題與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中特有的命題既非下位關(guān)系又非上位關(guān)系,而是一種并材料中認(rèn)為此條是第五點,我認(rèn)為是一切學(xué)習(xí)的前提)(1)激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī),培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)動機(jī)的激發(fā)直接影響對其原有知識激活的程度及新態(tài),將注意力集中在學(xué)習(xí)(3)對陳述性知識進(jìn)行精加工。精加工是有效掌握陳述性知識的必要條件,大多數(shù)有意義的陳述性理解和掌握。(4)整理和綜合知識材料,使知識系統(tǒng)化。成:陳述性階2.程序性知識的教學(xué)策略(1)注意課題的選擇與設(shè)計。(2)注重示范和講解。(3)運用變式與比較。變式是促進(jìn)概括化最有效的方法,變式練習(xí)是學(xué)習(xí)程序性知識的必要條件。(4)大量事實與適時反饋。(5)明確程序性知識的使用條件。(6)分解程序的操作過程。五節(jié)技能的學(xué)習(xí)技能點:展開性。(2.操作技能的形成階段(1)操作定向:是了解操作活動的結(jié)構(gòu)與要求,在頭腦中建立起操作活動的定向映像的過程。---練(3)操作整合。只有通過整合,各動作成分之間才能協(xié)調(diào)聯(lián)系,動作結(jié)構(gòu)才趨于合理,動作的初步練。---徹底搞定,通過練習(xí)的目的和要求,增強(qiáng)學(xué)習(xí)動機(jī)。第17頁共19頁穩(wěn)定而清晰的動覺。心智技能它具有動作對象的觀念性、動作進(jìn)行的內(nèi)隱性、動作結(jié)構(gòu)的簡縮性等特點。形成階段(1)原型定向。即了解原型的活動結(jié)構(gòu),從而使主體明確活動的方向,知道該做哪些動作和怎樣去作。(3)原型內(nèi)化。即智力活動的實踐模式向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化,由物質(zhì)的、外顯的、展開的形式變成觀念.心智技能的培養(yǎng)要求加以示范。(2)有效地進(jìn)行分階段練習(xí)。第六節(jié)問題解決與創(chuàng)造性解決問題解決和創(chuàng)造性問題解決。2.問題解決的過程3.問題解決的策略:分為算法和啟發(fā)法兩大類4.影響問題解決的主要因素情境。就是指問題呈現(xiàn)的知覺方式。解決問題有積極作用,也有消極作用。人們把某種們不易擺脫事物用途的固有觀念,從而直接影響問活性。③原型啟發(fā)。是指從其他事物上發(fā)現(xiàn)問題解決的途徑和方法。在創(chuàng)造性問題解決時作用十分明顯。④個體已有知識經(jīng)驗
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