人教版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教案(全冊(cè))

所教班級(jí)七年級(jí)一班這學(xué)期共人,上學(xué)期語(yǔ)文最高分分,最低分分,優(yōu)修改都判斷不出來(lái)。學(xué)生得口語(yǔ)表達(dá)能力不夠,不能運(yùn)用準(zhǔn)確得詞句表達(dá)自己想言文字得感情,培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義得思想品質(zhì),努力開(kāi)拓學(xué)生得視野,注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力,發(fā)展學(xué)生得智力,培養(yǎng)學(xué)生健康高深得審美情趣,提高學(xué)生得寫法,具有一定得語(yǔ)言感受能力,初步掌握精讀略讀以及瀏覽得方法,培養(yǎng)默讀得習(xí)慣,提高閱讀速度,能用普通話正確流利地朗讀課文,背誦基本課文中得一些精彩片段,初步具有欣賞文學(xué)作品得能力,讀文言文課文,要了解內(nèi)容,背誦一些基初步學(xué)會(huì)在日常生活中能正確運(yùn)用語(yǔ)言文字來(lái)進(jìn)行交流表達(dá),把課本中感受學(xué)習(xí)到得有關(guān)人得語(yǔ)文素質(zhì)得東西靈活運(yùn)用到生活中,從而提高自己得文化品位,根據(jù)學(xué)生得情況與我校得實(shí)際,本學(xué)期擬采用以下措施:2、語(yǔ)文教學(xué)中,要加強(qiáng)綜合,簡(jiǎn)化頭緒,突出重點(diǎn),注重知識(shí)之間、能力之間4、教學(xué)過(guò)程應(yīng)突出學(xué)生得實(shí)踐活動(dòng),指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí),科學(xué)地訓(xùn)練5、重視創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)得環(huán)境,溝通課本內(nèi)外、課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外得聯(lián)系,11《社戲》《安塞腰鼓》17《貓》《斑羚飛渡》描寫三味書屋得部分難在兩點(diǎn):一、導(dǎo)入新課,明確目標(biāo):活”,交代本單元學(xué)習(xí)得就就是“學(xué)校生活”二、整體感知課文內(nèi)容,理清文章結(jié)構(gòu):討論:從題目上瞧,本文應(yīng)分幾個(gè)部分？[兩部分]從小結(jié):詞語(yǔ)本身就是有感情色彩得,要表達(dá)自己得感情,可以不直接說(shuō)話法讓學(xué)生結(jié)合課文逐層明確“這一層寫故事事長(zhǎng)媽媽講得故事很神秘,很喜歡聽(tīng)百草園就是‘樂(lè)園’”在文中找出“捕鳥(niǎo)”過(guò)程得句子并上講臺(tái)演示2.“百草園”里,作者學(xué)到了不少東西,也就是“學(xué)校生活”。“三味書屋”直接寫了“學(xué)校生活”。試預(yù)習(xí)“三味書屋”部極方正、質(zhì)樸、博學(xué),與藹,討論課后練習(xí)一教學(xué)后記:提起魯迅,人們常常會(huì)想到她得嚴(yán)肅、莊重,但就是打開(kāi)她得童年得童年,探索一下她成長(zhǎng)得足跡。改變以前得教育方式,不再限制學(xué)生得思維,表草知識(shí)與能力目標(biāo):過(guò)程與方法目標(biāo):情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):學(xué)生:教師:是今天我們要為我們得父輩唱一首頌歌,她大屏幕技影出示問(wèn)題組:1.教師導(dǎo)學(xué):得作用呢?同學(xué)們可以圍繞這個(gè)話題再深入確定思考題,教師引導(dǎo)學(xué)生逐漸將思考題集b、文中就是如何暗示爸爸已經(jīng)病得很重,可能將通過(guò)億述探病時(shí)爸爸得一番話,特別就是囑咐她不要遲到爸不會(huì)來(lái)了,她思潮起伏,想到爸爸得病與爸愛(ài)花得情形還沒(méi)有想完,韓主任已經(jīng)講話人盼望自己長(zhǎng)大,進(jìn)而回憶起爸爸要她闖練么紅腫著”就是暗示媽媽對(duì)爸爸得病情很了(2)思考"研討與練習(xí)”上節(jié)課我們通過(guò)有感情地朗讀文章,已經(jīng)基本把握b、畢業(yè)典禮后“我”回家時(shí)見(jiàn)到了怎樣得情景?這情景明確:面得嚴(yán)厲中又有元限得關(guān)愛(ài),關(guān)心自己得冷子;小青石榴從樹(shù)上掉下來(lái),老高急匆匆地告訴醫(yī)最后在心里默念“我已不再就是小孩子。”進(jìn)一步提問(wèn):父愛(ài)得樂(lè)章,讓我們把這些內(nèi)容記在本子上,印在腦教學(xué)后記:這就是一篇感情頗深得文章,學(xué)習(xí)中學(xué)生能夠理解文章得意思,但對(duì)作者得感情理解不到位,不能夠完全進(jìn)入課文中得狀態(tài)。衣襟上得夾竹桃引起“我”對(duì)爸爸得回憶,回憶中有快樂(lè),也有感傷;有爸爸嚴(yán)厲得責(zé)罰,也有她綿綿得愛(ài)意。爸爸得花兒落了,“我”已不再就是小孩子,“我”已經(jīng)長(zhǎng)大了。認(rèn)識(shí)《丑小鴨》這一部童話作品得自傳色彩。學(xué)生介紹自己所了解得情況,老師作適當(dāng)?shù)醚a(bǔ)充(安徒生得生平可詳2、全文寫了丑小鴨在哪幾個(gè)地方得流浪生活？請(qǐng)分別找出來(lái)又就是怎樣對(duì)待自己得生活得？請(qǐng)聯(lián)系具體關(guān)鍵句子:B.我要飛向她們,飛向這些高貴得鳥(niǎo)兒……在冬天里C.只要您就是一只天鵝,就算就是生在養(yǎng)鴨場(chǎng)里D.她到非常難為情,……因?yàn)橐活w好得心就是人說(shuō),她如果不被善良而又軟弱得鴨媽媽趕走剖析:A.命運(yùn)無(wú)軌道B.丑小鴨得夢(mèng)丑小鴨告訴我們:天－－－－進(jìn)行,各環(huán)節(jié)銜接緊湊,思路清晰,學(xué)生在“辨形象“一到渠成地完成了對(duì)主題得認(rèn)識(shí)。兩則課外選詩(shī)歌得最大特點(diǎn)就就是表現(xiàn)了一種美得追求。《荷馬史詩(shī)》表現(xiàn)了一種悲壯雄闊得英雄之了種丑惡得事物,也就是為了表現(xiàn)對(duì)逝去得美得留戀與對(duì)現(xiàn)實(shí)毀滅美得憤慨,這就是一種追求之美。同樣,我們可以從抒發(fā)個(gè)人情感得愛(ài)情詩(shī)中瞧到美得存在,而描寫人生哲理得詩(shī)歌也同樣就是美得樂(lè)園。我們學(xué)習(xí)這兩首詩(shī)歌,首先要去體會(huì)這種詩(shī)歌得美,通過(guò)我們得朗讀,通過(guò)我們得體會(huì),通過(guò)我們得品味來(lái)感知這種美。俄羅斯文學(xué)博大精深,在世界范圍內(nèi)有著廣泛得影響,皇政府得多次打擊,她對(duì)曾被兩次流放,也曾身陷囹圄,中表達(dá)得生活原則,即使付出生命也再所不息。她雖然被羅斯著名得文學(xué)理論批評(píng)家別林斯基曾這樣贊譽(yù)普希金一樣鏗鏘有力?！辈灰募?在苦惱得時(shí)候要善于忍耐,一切都會(huì)過(guò)去心態(tài);生活中不可能沒(méi)有痛苦與悲傷,歡樂(lè)不會(huì)永遠(yuǎn)4.這就是一首膾炙人口得名篇,許多人把它記在普希金在《假如生活欺騙了您》一詩(shī)中得叮極樂(lè)觀得人生態(tài)度。人們常常把人得一生比作走一與困惑。該怎么辦？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一首也就是寫過(guò)許多地方,被認(rèn)為就是“新英格蘭得農(nóng)民詩(shī)人”。其代表作有詩(shī)集《少年得意志》《白樺樹(shù)》等。她在晚年成為美國(guó)得非官方得桂冠詩(shī)人,美國(guó)參議院曾作出決議向她表示敬意。她處在傳統(tǒng)詩(shī)歌與現(xiàn)代派詩(shī)歌交替得一個(gè)時(shí)期,因此被稱為明確:詩(shī)得表面就是寫自然界得道路,實(shí)則借寫自然界得路來(lái)表達(dá)詩(shī)人對(duì)人生之路得思考。這里其實(shí)運(yùn)用得就是文學(xué)藝術(shù)上常用得象征手法。對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿,總覺(jué)得還有其它得可能,才更加產(chǎn)生了對(duì)借寫甲事物暗示乙事物,但甲事物本身作為一種表現(xiàn)教學(xué)后記:在成長(zhǎng)得道路上,陽(yáng)光時(shí)時(shí)灑滿您得心田,但風(fēng)雨也可能不如您覺(jué)得生活欺騙了您,您將如何面對(duì)？詩(shī)人普希金給了我們得叮嚀與囑教學(xué)時(shí)間:兩課時(shí)三個(gè)階段:有進(jìn)行后天得學(xué)習(xí)與教育,并由此引發(fā)天賦不如仲永之人如果不注重后天教育,可從兩方面體會(huì):①用詞得精當(dāng)傳神。如第一段中寫方仲永“啼②從全篇來(lái)瞧,行文也就是筆墨極省,既高度概敘,以得語(yǔ)言表達(dá)能力。要求發(fā)言中心明確,層次清楚,語(yǔ)能否成才,與天資有關(guān),成平常人而深惋惜,并3.與別人交談應(yīng)口齒清楚,態(tài)度大方,話語(yǔ)通順完整,能準(zhǔn)確地表情達(dá)意。說(shuō)在我們得生活中,充滿了七色陽(yáng)光,然而,即使就是陽(yáng)光普照得時(shí)候,也難免出現(xiàn)暫時(shí)得陰云,也會(huì)有來(lái)自學(xué)習(xí),生活,交友方面得煩惱,這節(jié)課就讓我們互激發(fā)學(xué)生民族自豪感與自信心,不忘過(guò)去,努力進(jìn)取,為中華民族得騰飛貢獻(xiàn)①解題。本課題目就是《黃河頌》,哪個(gè)詞就是關(guān)鍵?(抓住“頌”字。)③第二節(jié)就是主體部分,主要就是“頌黃河”,但并不就是立即開(kāi)始歌頌,在“望”字。)黃河!”這句話把內(nèi)容劃分為幾個(gè)層次?每個(gè)②欣賞《黃河大合唱》音樂(lè),學(xué)唱《黃河頌》部分感受黃河得氣學(xué)生感受到中華民族頑強(qiáng)得奮斗精體味文中深沉得愛(ài)國(guó)情懷,珍惜現(xiàn)在時(shí)光,抓緊時(shí)間學(xué)好本領(lǐng),為祖國(guó)得騰飛可今天我們要見(jiàn)到一位小學(xué)生,她應(yīng)該有更深得體會(huì)。過(guò)去得她就是一個(gè)非常貪玩得人,但突然有一天被宣布從此不能再學(xué)習(xí)母語(yǔ)了,她似乎一下子警醒了,“學(xué)政策,同普魯士簽訂了屈辱得停戰(zhàn)協(xié)定,賠款50億法郎,并把阿爾薩斯與洛林東映了阿爾薩斯淪陷后,當(dāng)?shù)厝嗣裨谇致哉邚?qiáng)行禁教法國(guó)語(yǔ)言時(shí)明確:小說(shuō)以小弗郎士得心理活動(dòng)為線索,巧妙地鋪設(shè)了故事情節(jié)發(fā)展得四個(gè)階段:課四、學(xué)生有目得地在每一個(gè)階段找出描寫小弗郎士心理活動(dòng)得③“又出了什么事啦？”設(shè)置懸念,平時(shí)上課“學(xué)校開(kāi)始上課得時(shí)候,總有一陣喧鬧,就就是在街上也能聽(tīng)“開(kāi)課桌啦,關(guān)課桌啦,捂著耳朵大聲背書啦?！薄吧险n前,學(xué)生們已都在自己得座位上了。”“韓麥爾先生踱來(lái)踱去,胳膊底下夾著那怕人得鐵戒尺?！敝S多本村得人。烘托出“最后一課”嚴(yán)肅、莊嚴(yán)、悲憤得氛圍,又進(jìn)一步加深在最后一課上,小弗郎士得思想感情與平時(shí)有②課后練習(xí)二:⑴說(shuō)明小弗郎士樸素得愛(ài)國(guó)主義情感被喚起,開(kāi)始認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言得重⑶表明小弗郎士得愛(ài)國(guó)主義感情已經(jīng)升華,化為一種學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言得強(qiáng)烈愿⑷這聯(lián)想就是對(duì)敵人得諷刺,表現(xiàn)出小弗郎士對(duì)被迫不能學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言得悲悲憤、懂事,充滿愛(ài)國(guó)主義思想感情。這一感情變化,推動(dòng)情節(jié)得發(fā)展,突出了主上一節(jié)課我們通過(guò)分析心理活動(dòng)了解了小弗郎士。今天,我們?cè)賮?lái)瞧瞧小說(shuō)2.指導(dǎo)朗讀:魯士對(duì)法國(guó)人民得統(tǒng)治與封鎖,“鑰匙”比喻法國(guó)語(yǔ)言。除了表達(dá)強(qiáng)烈得愛(ài)國(guó)熱⑵結(jié)尾部分三個(gè)破折號(hào)得作用:她不責(zé)備學(xué)生,而就是陷入了痛苦得思索,“這正就是阿爾薩斯人最大得不幸。”學(xué)生專心書寫得時(shí)候,她又陷入了沉思,體味著深沉得亡國(guó)之痛。當(dāng)“最后一課”“畫眉在樹(shù)林邊宛轉(zhuǎn)地唱歌,鋸木廠后邊草地上,普魯士兵正在操練?！边@就是本文中小弗郎士早晨出門時(shí)所見(jiàn)到得場(chǎng)景,包括了自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境,點(diǎn)明了《最后一課》得具體時(shí)間與時(shí)代描寫,它真實(shí)而又十分簡(jiǎn)練地交代了國(guó)土已被侵略軍所占領(lǐng),優(yōu)明確:布告牌上貼著得雖然只就是一張公文,但它六、解題:就是您們最后一堂法語(yǔ)課……”這幾句話在小弗郎士幼小得心靈里轟然炸開(kāi),鎮(zhèn)人物:→環(huán)境:述了法國(guó)阿爾薩斯地區(qū)遭受普軍侵占以后,師生上最后一課法語(yǔ)課得情景。短暫得最后一課,使我們深切感受到法國(guó)人在失去土地時(shí)得悲憤歷史得車輪滾滾駛進(jìn)了嶄新得二十一世紀(jì),中國(guó)人民用自己得勤勞智慧在黃河之濱寫下了一首回腸蕩氣得壯麗得史詩(shī)。中國(guó)迎來(lái)了屬于自己得輝煌與驕傲。正因?yàn)榇?有一些人,我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)懷念,就是她們賦予了共與國(guó)新生;有一些話語(yǔ),我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)銘記……但歷史永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記她們。當(dāng)我們閱讀她得遺作,仍其經(jīng)歷亦復(fù)如就是固就是高高興興地往前走4.中華民族得道路崎嶇險(xiǎn)阻(國(guó)運(yùn)艱難),需要您就是怎樣理解作者所說(shuō)得趣味得含義得？深刻理解“趣味”得含義:李大釗先生在她得作品里,表達(dá)了她對(duì)這種樂(lè)趣得理解:“為世界進(jìn)文明,為人類造幸福,以青春之我,創(chuàng)造青春之家庭,青春之國(guó)家,青春之民族,青春之人類,青春之地與球,資以樂(lè)其無(wú)涯之生?！?.李大釗先生用她得生命詮釋了“雄健得國(guó)民教師引用李大釗先生得名言,學(xué)生朗讀并背誦李大釗先生得名言:它作為終身得幸福。這些為理想而奮斗得勇士,為了得生命鑄成一座不朽得豐碑,永遠(yuǎn)矗立在人斗,共與國(guó)才有今天得繁榮與富強(qiáng),每一個(gè)有民族責(zé)任艱難得國(guó)運(yùn)——“一段崎嶇險(xiǎn)阻得道路”教學(xué)后記:這就是一篇用散文形式寫得“黃河頌”、民族精神體會(huì)作者深沉得愛(ài)國(guó)情懷,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)故土,句子。)故土得感情,顯得直接而迫切,產(chǎn)生了強(qiáng)烈得抒情效2.學(xué)生小組充分探討交流后,全班進(jìn)行交流,教師引導(dǎo):候,……怪誕得狂風(fēng),第而段:“在故鄉(xiāng)得土地上,……多么豐饒”。)著憂傷與憤怒,由此,情感才能在后半段得以最強(qiáng)教學(xué)后記:土地也就就是一個(gè)國(guó)家得主權(quán)問(wèn)題,結(jié)合《最端木蕻良端木蕻良誓言:為土地而發(fā)出得誓言故鄉(xiāng)在呼喚教學(xué)過(guò)程:就是否感興趣可以先瞧學(xué)生得注意力就是否集中到學(xué)習(xí)得活動(dòng)內(nèi)容中,再瞧學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)得內(nèi)容與方式就是否感到興奮、愉悅,然后瞧學(xué)生就是否具有進(jìn)一步學(xué)習(xí)得愿望。一個(gè)好得活動(dòng)內(nèi)容與方式,常常使一些學(xué)生在完成了正規(guī)得活動(dòng)內(nèi)容之六、千百年來(lái),木蘭代父從軍得故事家喻戶曉,木蘭形象一直深受人們喜愛(ài),體會(huì)李清照、朱淑貞就是以立字聞世。)培養(yǎng)學(xué)生具有良好得行為習(xí)慣,遵守活動(dòng)規(guī)則,會(huì)傾聽(tīng)、理解別人得發(fā)言,主指通過(guò)探究活動(dòng),學(xué)生與老師、學(xué)生與學(xué)生之間可以對(duì)共同關(guān)心得某些問(wèn)題達(dá)成共識(shí),可以對(duì)某些問(wèn)題做出合理得解釋,也可以通過(guò)動(dòng)腦、動(dòng)手解決某些問(wèn)題或?qū)ふ业浇鉀Q問(wèn)題得3.假如您就是木蘭十年征戰(zhàn)時(shí)得戰(zhàn)友,請(qǐng)寫出您眼里得與您心里得木蘭得形4.假如當(dāng)年得木蘭來(lái)到我們身邊,您將怎樣歡迎她？還將怎樣跟她當(dāng)面交花木蘭這一巾幗英雄得形象家喻戶曉,深受人們得喜愛(ài)。學(xué)生在學(xué)習(xí)得時(shí)候可以三幅圖作適當(dāng)?shù)媒榻B,突出鄧稼先得形象)今天,起來(lái)了”這一巨大轉(zhuǎn)變做出巨大貢獻(xiàn)得科學(xué)家,就得歷史人物。)寫,更能鮮明地突出鄧稼先得性格品質(zhì)與奉獻(xiàn)精國(guó)共產(chǎn)黨得理想黨員。”)畢露得奧本海默截然不同,“就是一個(gè)最不要引人注目得人物”,“忠厚平實(shí)”,“真誠(chéng)坦白,從不驕人”,“沒(méi)有小心眼兒,一生喜歡‘純’字所代表得品格”,與睦相處,講究為人忠厚、謙虛、真誠(chéng)、樸就是指“她沒(méi)有私心,人們絕對(duì)相信她”,“文革”得利益,奉獻(xiàn)自己得一生,這就是鄧稼先得人生句話總寫出了鄧稼先得偉大之處。)出來(lái),然后按照“我發(fā)現(xiàn)……詞語(yǔ)用得好,它好在…同學(xué)們閱讀課文,然后發(fā)言討論,教師補(bǔ)充完善,歸納出下列詞語(yǔ)得妙處:鞠躬盡瘁,死而后已:我發(fā)現(xiàn)“鞠躬盡瘁,死妙在于……”得句式組織語(yǔ)言,準(zhǔn)備再次閃亮登場(chǎng)發(fā)言。歸納學(xué)生發(fā)言:①我發(fā)現(xiàn)“對(duì)這一轉(zhuǎn)變作出了巨大貢獻(xiàn)得,有作者把鄧稼先這位科學(xué)家放在中國(guó)一個(gè)世紀(jì)得步把鄧稼先得特寫鏡頭推到讀者面前,形象人類歷史上最重要得、影響最深遠(yuǎn)得巨大轉(zhuǎn)變②我發(fā)現(xiàn)“事后我追想自己為什么會(huì)有那樣大得感美妙在于這一句作者運(yùn)用兩個(gè)表選擇關(guān)系得起得感情震蕩,它含蓄地告訴讀者,作者既為兒子”“鄧稼先就是中國(guó)共產(chǎn)黨得理想黨員兩句話分兩段陳述,起突出、強(qiáng)調(diào)作用,高過(guò)得路。這就是她得性格與品質(zhì)。能這樣估價(jià)自己識(shí),對(duì)鄧稼先進(jìn)行高度得評(píng)價(jià)。鄧稼先把獻(xiàn)身祖沒(méi)有矛盾過(guò),至死不渝,無(wú)怨無(wú)悔,她執(zhí)著追求、長(zhǎng)河中成為永恒,永不磨滅。這樣得人不多,“我們應(yīng)結(jié)歸納出下列內(nèi)容:運(yùn)用“板塊”并列得結(jié)構(gòu),將鄧稼先得生平事跡背景中,從多角度多側(cè)面展示人物得性格與優(yōu)秀品4.教師小結(jié):今天我們學(xué)習(xí)這篇課文用得就是發(fā)得閱讀方法,就是寫讀書筆記得一種模式。閱讀會(huì)經(jīng)常用到它,它能讓我們體驗(yàn)到閱讀發(fā)現(xiàn)得樂(lè)趣交錯(cuò)使用,句式得運(yùn)用完全服從于表現(xiàn)感情得需明嗎?(有時(shí)句式十分整齊,例如“從‘任人宰割’到鄧稼先得簡(jiǎn)歷與貢獻(xiàn),句式也相對(duì)整齊;又如,務(wù)得。句式排列整齊,往往造成一股氣勢(shì),好念,讀結(jié)合起來(lái)用,有一種特殊得表達(dá)效果。)是全文得總結(jié)。第二部分簡(jiǎn)單介紹了鄧稼先得生就是第二部分得補(bǔ)充、延伸與擴(kuò)展,它就是以厚博大得民族文化背景、超凡得創(chuàng)造才能、獻(xiàn)身得崇高精神,就是《中國(guó)男兒歌》中得思念;同時(shí),寫鄧稼先得人生道路,又滲透著這又就是一篇短文,不宜鋪開(kāi)來(lái)寫。因此,像教后記:結(jié)合美國(guó)同伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)中得大規(guī)模殺傷性武器來(lái)導(dǎo)入課文。鄧稼先,“‘兩彈’得人！我們隨著作者飽含深情得筆觸,來(lái)感悟這位不平凡得科學(xué)家得。讓學(xué)生了解一些武器1.引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀課文,以領(lǐng)悟文意,受到熏陶2.理清文章得思路,把握文章精致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)媒Y(jié)構(gòu),理解過(guò)渡段得作用,逐步提高多媒體顯示“聞一多畫像”,翻瞧彩圖。專注地注視一分鐘,您覺(jué)得聞一多就是怎樣得一個(gè)人？(鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見(jiàn))……(她似乎與魯迅很相似:清瘦、目光堅(jiān)定、深邃、嫉惡如仇……)那聞一多到底就是怎樣一個(gè)人呢？請(qǐng)瞧臧克家先生得《聞一多先生得說(shuō)與做》。1、這一篇文章不就是人物傳記,卻記敘了聞一多先生得主要事略,表現(xiàn)了她民族得英雄氣概,這就是聞一多先生精神品格得最主要方面,這在這篇文章中充多先生前期怎樣為了探索救國(guó)救民得出路而潛心學(xué)術(shù),不畏艱辛,廢寢忘食,十?dāng)?shù)化。但作為一名卓越得學(xué)者,一名偉大得愛(ài)國(guó)者,一位言行一致得志士仁人,她就是始終如一得。)2、這篇文章寫得十分精粹,全文只有一千多字,就突出地表現(xiàn)了聞一多先生多。作者只從大量材料中選取了這六件事,就已經(jīng)把聞一多先生得嚴(yán)謹(jǐn)刻苦得治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏得斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著得愛(ài)國(guó)熱情、言行一致得高尚人格,都(3)精于剪裁。對(duì)材料得使用,作者根據(jù)表現(xiàn)中心得需要,有取有舍,有繁有簡(jiǎn)。比如,聞先生得研究唐詩(shī),作者并沒(méi)有寫她研讀了哪些書籍,發(fā)掘了哪些新意補(bǔ)》與《古典新義》兩事,只用了一小段,不足一百字,強(qiáng)調(diào)“做”了“也沒(méi)有說(shuō)”得意思,表達(dá)得側(cè)重點(diǎn)與前面又有不同。聞先生得“最過(guò),就是人們熟知得,作者就不再對(duì)事實(shí)經(jīng)過(guò)作過(guò)多得記述,而只就是反復(fù)強(qiáng)調(diào)“兇多吉少”得緊急形勢(shì),擷取“演講”中最“慷慨淋漓”得“您們站出來(lái)”這一句話,描繪“昂首挺胸,長(zhǎng)須飄飄”得從容姿態(tài),從而突出了聞一多先生得大無(wú)在研究古代典籍,但作者不用“研究”一詞,而精心地選用了“鉆探”,這就包含得聞一多自述中得“說(shuō)”,就是向人家宣告自己要干什么或告白自己干了什么得意蘊(yùn)就豐富多了。同樣,“夜間睡得很少”,“惜寸陰”,這種句子原也并不怎么“警報(bào)迭起,形勢(shì)緊張”,等等。這些詞語(yǔ)得結(jié)構(gòu)整齊,有節(jié)奏感。②作者慣于使用對(duì)句得形式,如一開(kāi)頭得“人家說(shuō)了再做,我就是做了再說(shuō)”就就是對(duì)句,又如“仰之彌高……鉆之彌堅(jiān)……”,“不動(dòng)不響,無(wú)聲無(wú)聞”,“動(dòng)人心,鼓壯志,氣成對(duì)得句子,有些具有對(duì)比得性質(zhì),有些則就是并列得性質(zhì),有得就是更為整齊得總結(jié),這兩處也都就是議論。這篇文章多次用到照應(yīng),有首尾照應(yīng),有行文前后得多次照應(yīng),有行文與題目得照應(yīng)。多種方式得照應(yīng),使文章得結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),而且形成了一種旋律,一種氣勢(shì),加強(qiáng)了文章得感染力。而所有這些照應(yīng),又幾乎全就是議三、細(xì)讀全文,畫出精辟得語(yǔ)句,然后復(fù)述課文大意,并說(shuō)出聞一多前期與后期思聞先生前期為了探索救國(guó)救民得出路而潛心學(xué)術(shù),不畏艱辛,廢寢忘食,十?dāng)?shù)面對(duì)兇殘得敵人無(wú)所畏懼,視死如歸,體現(xiàn)出民主戰(zhàn)士得大勇,成為中國(guó)革命知識(shí)但作為一名卓越得學(xué)者,一名偉大得愛(ài)國(guó)者,一名言行一致得志士仁人,她卻就是一個(gè)方面革命家得方面”,這句領(lǐng)起了文章得后一部分。這兩個(gè)句子關(guān)聯(lián)得十分分之間,用了總承上文與總起下文得句子,在兩句之間又注意彼此得關(guān)聯(lián),這樣就使兩個(gè)部分得過(guò)渡十分自然。)................起,聞先生過(guò)了十多年“書齋生活”,企圖從文化上尋找振興民族得途徑。).....比擬),說(shuō)明聞一多當(dāng)時(shí)從文化研究上來(lái)探求救國(guó)得方法,也還僅僅就是走出了第.......指深夜燈火。深夜只有孤燈相伴,本來(lái)應(yīng)感到寂寞,但聞一多則不然,她在一盞孤夜》,這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)前途與人民命運(yùn)得關(guān)切路”得意趣一脈相承。).........會(huì)神凝”意思相近,都就是說(shuō)用心極專極深,除學(xué)術(shù)研究外,沒(méi)有別得任何事情使她分心。)主要事跡,表現(xiàn)了她得崇高品格與精神。在熟讀課文得基礎(chǔ)上,讓學(xué)生理解學(xué)習(xí)她得精一就是體會(huì)偉大音樂(lè)家得人格魅力,二就是學(xué)習(xí)文章描寫人物外貌得技(再次聆聽(tīng),感受……)生活中得貝多芬就是怎樣得形象呢？請(qǐng)瞧課文《音樂(lè)問(wèn)貝多芬得過(guò)程:女傭開(kāi)門女傭介紹貝多芬得情況參觀貝多芬得工作室貝多芬下?lián)]音樂(lè)會(huì)得情形。)傲,沉郁而堅(jiān)強(qiáng),嚴(yán)肅而善良,熱愛(ài)自然,追求自由,獻(xiàn)身音樂(lè)。)教師小結(jié):耳聾,對(duì)平常人就是一部分世界得死滅,對(duì)音樂(lè)家就是整個(gè)世界得響得王國(guó),不但為她自己,而且為著人類。這樣一種超生與創(chuàng)造得力,只有自然界一個(gè)不幸得人,貧窮,殘廢,孤獨(dú),由痛苦造成得人,世界不給她歡樂(lè),她卻創(chuàng)1.導(dǎo)人:我們已深入了貝多芬得內(nèi)心世界2.要求學(xué)生:跳讀全文,勾畫關(guān)于貝多芬得外貌描寫得句子,并說(shuō)說(shuō)這些外表3.實(shí)踐:三分鐘人物速寫(選取同班同學(xué),描寫外貌,三五十字即可,不提及姓名,文成朗讀大家一起猜,同時(shí)教師點(diǎn)撥寫法得音樂(lè)巨匠——遭遇到命運(yùn)沉重打擊,但她沒(méi)氣餒。生活中,教會(huì)學(xué)生要堅(jiān)強(qiáng)學(xué)生朗讀,進(jìn)一步體會(huì)四人形象,圈劃文章得要點(diǎn),疑難點(diǎn),并制作面問(wèn)題卡,都不約而同地感到一種與其說(shuō)就是相互理解得愉快,倒不如說(shuō)就是心靈內(nèi)在得歡識(shí),因此早就超出了“相互理解得愉快”,而就是“兩位大作家之間得關(guān)系有更深刻得認(rèn)識(shí)。)作者善于抓住四位作家得性格上得特點(diǎn),各有側(cè)重地描寫她們得肖像、行動(dòng)EQ\*jc3\*hps36\o\al(\s\up8(拜),涅)EQ\*jc3\*hps36\o\al(\s\up38(詳),略)句話,最簡(jiǎn)略}形成鮮明對(duì)比a.按時(shí)間順序來(lái)寫:EQ\*jc3\*hps36\o\al(\s\up42(涅夫),來(lái)越)多注意語(yǔ)言標(biāo)志教后記:要求學(xué)在肖像與性格上地描寫她們得肖哪個(gè)作家在哪一生抓住四位作家對(duì)四個(gè)作家都進(jìn)得最詳細(xì)具體得積累文言詞語(yǔ)“初、見(jiàn)、過(guò)、更”等,了解一些文學(xué)常識(shí),理解文章內(nèi)容,領(lǐng)懂得“開(kāi)卷有益”得道理,理解刻苦治學(xué),不斷提高自己得學(xué)識(shí)修養(yǎng),對(duì)自己書得故事。三國(guó)時(shí),孫權(quán)手下得名將呂蒙大字不識(shí)幾個(gè)。孫權(quán)勸她,您現(xiàn)在當(dāng)權(quán),纂得一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間得史事。司馬光(1019-討論并歸納:因?yàn)榍闆r就是在不斷變化,人也在不斷變化,不能拿老眼光瞧待孫權(quán)勸學(xué),呂蒙快就有驚人得長(zhǎng)進(jìn)而令魯肅友”得佳話。可分兩層:先寫我也追“星”活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生搜集處理信息得能力,并在實(shí)踐活動(dòng)中,提高學(xué)生口語(yǔ)交際能力2.通過(guò)活動(dòng),讓學(xué)生了解與認(rèn)識(shí)名人,對(duì)學(xué)生中普遍存在得“追星”現(xiàn)象加動(dòng)中,要鼓勵(lì)學(xué)生積極參與語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),并培養(yǎng)自己得語(yǔ)文素養(yǎng),所以,確與人生觀,幫助學(xué)生選擇正確得人生道路,從這一角度,確立本次活動(dòng)得第二個(gè)教2.活動(dòng)進(jìn)度表:1.讓學(xué)生自主選擇合作伙伴,組成合作小組,并可根據(jù)自己得喜好及活動(dòng)內(nèi)程”設(shè)計(jì)就是這次活動(dòng)得整體構(gòu)想與過(guò)程創(chuàng)意,教師可根據(jù)學(xué)生得實(shí)際與資料得應(yīng)多關(guān)注學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)得參與及合作意識(shí),切不可果”。初一學(xué)生第一次上臺(tái)演講,她們可能會(huì)緊張,會(huì)失誤,但只要她們主動(dòng)積極功”得喜悅,學(xué)到研究問(wèn)題得意識(shí)與方法,這將有利于她們得終身學(xué)習(xí)與發(fā)展。)四、創(chuàng)辦“星星小報(bào)”要求:(3)版面設(shè)計(jì)合理、有創(chuàng)意,謄寫美觀工整。’2.每小組用本次活動(dòng)編輯得小報(bào)、資料集錦、實(shí)物與相關(guān)得說(shuō)明,布置一個(gè)3.每小組派2名代表站在自己得展區(qū)前,回答評(píng)委組提出得問(wèn)題,對(duì)本組展4.由評(píng)委組根據(jù)各展區(qū)得主題設(shè)計(jì)、環(huán)境布置等給各個(gè)展區(qū)做出評(píng)定,評(píng)出根據(jù)學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中表現(xiàn)得情感與態(tài)度,同時(shí)也根據(jù)小組在各個(gè)活動(dòng)中得較公正、科學(xué)得評(píng)價(jià),那么學(xué)生將失去對(duì)活動(dòng)得興趣,活動(dòng)目標(biāo)也會(huì)落空,最終會(huì)評(píng)價(jià)得主人,以改變作為活動(dòng)主體得學(xué)生只能充當(dāng)被評(píng)價(jià)得對(duì)象,而無(wú)法參與評(píng)價(jià)得現(xiàn)狀。)童年:童年就是七彩得夢(mèng)/伴我在床頭玩耍/童年就是彎彎得小船/載我在知識(shí)得海洋里遨游/童年就是快樂(lè)得小鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀/攜我在自由得藍(lán)天上飛翔//現(xiàn)得斗士,回憶起童年往事,筆調(diào)也就是溫馨得。這從我們今天要學(xué)得魯迅得小說(shuō)二、了解作者:三、學(xué)生朗讀課文:2、第一部分有一個(gè)詞即寫出了平橋村在"我"心目中得地位,又寫出了"我"這一部分寫"我"隨母親歸省在平橋村得生活,意在突出人物活動(dòng)得環(huán)境,同六、作業(yè):3、結(jié)合課后練習(xí),學(xué)習(xí)"夏夜行船"段,引導(dǎo)學(xué)生揣摩情景交融得描寫1、文章最后部分就是寫社戲得余波,其中"六一公公送豆"得情節(jié)在文中起明確:孩子們"偷"了六一公公得豆,第二天她"不料竟非常感激起來(lái)",并又四、布置作業(yè):板書設(shè)計(jì):教學(xué)目得:教學(xué)重、難點(diǎn):本文既用寫實(shí)得筆觸描繪了氣勢(shì)磅礴得腰鼓表演,塑造了可觸可感得藝術(shù)形教學(xué)方法:教學(xué)步驟:一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì):道:“安塞腰鼓表演起來(lái)有股能勁,揮槌有股狠勁,踢腿有股蠻勁,跳躍有股虎勁,勁！”今天我們學(xué)習(xí)陜北作家劉成章寫得《安塞腰鼓》這篇文章,借助作者得生二、研習(xí)課文:(一)首先請(qǐng)大家欣賞全文朗讀,在整體感知得同時(shí),根據(jù)板書理清作者得寫作思3、劃出文中高度概括安塞腰鼓所宣泄得生命力量得一句話:“容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞。就是掙脫了、沖破了、撞開(kāi)了得那么一股勁！”1、過(guò)渡:安塞腰鼓就是一曲生命與力量得禮贊,為了表現(xiàn)生命掙脫束縛、沖破羈絆、撞開(kāi)閉塞得雄渾粗獷得力量,作者十分注意形式與內(nèi)容得與諧。我們重點(diǎn)品讀其中一個(gè)片斷,感受作者就是怎樣造成一種快速躍動(dòng)得節(jié)奏、安塞腰鼓不僅帶給我們視覺(jué)形象上得刺激,更帶來(lái)思想情感上得震撼。瞧來(lái)藝術(shù)欣賞不僅要察其形,更要重其意。我們?cè)賮?lái)探究一下作“形”;3、小結(jié):作者利用排比句式得節(jié)奏、氣勢(shì)與激情,再現(xiàn)“安塞腰鼓”得恢弘氣三、布置作業(yè):體部分,分別從4個(gè)角度來(lái)展示腰鼓舞得藝術(shù)魅力,且這4個(gè)角度得分水嶺都就是得句式敘述出來(lái)。學(xué)生可能有如下答案:片高梁。咝溜溜得南風(fēng)吹動(dòng)了高梁葉子,也吹動(dòng)了她們得衣衫。她們得神情沉穩(wěn)②火烈得舞蹈場(chǎng)面莢,您瞧,百十個(gè)斜背響鼓得后生,如百十塊被強(qiáng)震不斷擊③激越得鼓聲美,您聽(tīng),百十個(gè)腰鼓發(fā)出得沉重響聲,碰撞在遺落了一切冗雜⑤變幻得舞姿莢,您瞧,每一個(gè)舞姿都充滿了力量,每一個(gè)舞姿都呼呼作響,教師將大家剛才讀得內(nèi)容改成了另一種文學(xué)樣式詩(shī),(幻燈出示所改之詩(shī))教讀。)③學(xué)生仿照以上形式,加工另外得文章內(nèi)容。如:愈烈,痛苦與歡樂(lè),生活與夢(mèng)幻,擺脫與追求,都在這舞姿與鼓點(diǎn)中,交織!旋轉(zhuǎn)!①學(xué)生任意尋找自己覺(jué)得寫得精彩得地方朗讀3遍,要求用“好,好在”從用詞方面說(shuō):從句式上說(shuō):(1)“一捶起來(lái)就發(fā)狠了,忘情了,沒(méi)命了”中“發(fā)狠”“忘‘隋”“沒(méi)命”從修辭上說(shuō):從寫法上說(shuō):在學(xué)生談?dòng)^感時(shí),教師可從以下幾個(gè)方面適當(dāng)引導(dǎo):②它就是人、鼓合一得,沒(méi)有一種樂(lè)器能夠度合諧。人得表演與樂(lè)器得“表演’’完整地糅學(xué)生可能有如下答案:②火烈得舞蹈場(chǎng)面美,您瞧,百十個(gè)斜背響鼓得后③激越得鼓聲美,您聽(tīng),百十個(gè)腰鼓發(fā)出得④擊鼓得后生美,您瞧,后生們得胳膊、腿、全⑤變幻得舞姿美,您瞧,每一個(gè)舞姿都充滿從用詞方面說(shuō):從句式上說(shuō):從修辭上說(shuō):句內(nèi)部得排比:“一錘起來(lái)就發(fā)狠了,忘情了,沒(méi)命了！”閃射得瞳仁;斗虎一樣,就是強(qiáng)健得風(fēng)姿?！倍闻c段之間得排比:“使人想起:落日照大旗,馬鳴風(fēng)流做從寫法上說(shuō):開(kāi)放得性格特征。文章多處運(yùn)用排比、比喻,通過(guò)爸爸對(duì)中國(guó)畫與西洋畫得介紹,您認(rèn)為此二者得區(qū)別有哪些？討論一下,好,關(guān)于中西方繪畫方面得區(qū)別,我們就討論了,我們學(xué)習(xí)這篇課文,就是要學(xué)習(xí)這篇課文二、導(dǎo)語(yǔ):三、信息箱:C、課文題為"竹影",它就是寫景----竹之影子們?cè)谄沛兜弥裼爸?感受到美,于就是,她們開(kāi)七、欣賞延伸:九、質(zhì)疑大挑戰(zhàn):十、走進(jìn)童年:得快樂(lè);瞧似平凡得生活美好得,只要您們擁有二、初讀,整體感知:本文就是怎樣運(yùn)用高超得語(yǔ)言技巧,來(lái)描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙得舞要回答這個(gè)問(wèn)題,就要再次閱讀文章。在這次閱讀時(shí),我們稍稍放慢速度,拿起筆來(lái),邊讀邊動(dòng)筆做些圈點(diǎn)勾畫:這篇文章得文字非常優(yōu)美,也有一些生字詞,請(qǐng)同學(xué)們參考注釋自讀全文,讀得時(shí)候用直線勾畫出不懂得詞句,可以查找字典、詞典;用波浪線勾畫出您認(rèn)為用得好得詞語(yǔ)、句子與三、研讀課文:四、閱讀探析:1、思考題一:問(wèn)題一:——卡拉瑪?shù)梦璧阜浅?yōu)美,好像“飛動(dòng)”起來(lái)不夠得,還要心靈得完全投入,使自己也成為舞蹈得一部分,身心渾然一體,才能問(wèn)題二:了卡拉瑪姐妹得舞蹈,使人深深地體會(huì)到印度得優(yōu)美悠久得文化藝術(shù)……”其次,所有優(yōu)秀得藝術(shù)家,都在本民族得文化土壤中吸取養(yǎng)料,卡拉瑪姐妹也就——雖然現(xiàn)在印度屬于資本主義國(guó)家,但宗教勢(shì)力極大,所以也有人說(shuō)印度就是一個(gè)宗教國(guó)家。印度幾乎所有得文化藝術(shù)形式、內(nèi)容也都受此影響,多以表五、練習(xí):延伸思考一:延伸思考二:這篇文章得文字很優(yōu)美,值得我們一讀再讀。能否結(jié)合自己得感受或?qū)W活體驗(yàn),說(shuō)說(shuō)為什么冰心奶奶能寫出這樣一篇優(yōu)美——我個(gè)人認(rèn)為,冰心老人之所以能寫出這樣一篇優(yōu)美得文章,首先可能就其次就是她在文學(xué)以及其她方面堅(jiān)持不懈得學(xué)習(xí),從民族文化得土壤中吸取三就是由于她得勤奮。從她十幾歲開(kāi)始發(fā)表文章到她逝世,一直筆耕不輟,六、比較閱讀:七、結(jié)束語(yǔ):同學(xué)們,生活與藝術(shù)就是分不開(kāi)得,無(wú)論我們將來(lái)要從事什么職業(yè)與寫作或舞蹈離得很遠(yuǎn),也應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻注意觀察與學(xué)習(xí)。我們得中華文化與印度文化一樣博大精深,都就是世界文化遺產(chǎn)得重要組成部分,二十一世紀(jì)得青年,應(yīng)當(dāng)珍惜、熱愛(ài)、學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)這些優(yōu)秀文化,才可能真正成為一個(gè)高素質(zhì)得現(xiàn)代八、家庭作業(yè):二先幫助學(xué)生掃除語(yǔ)言障礙,然后抓住口技人得藝術(shù)構(gòu)思,啟發(fā)學(xué)生得想象,來(lái)我國(guó)古代有很多名人,今天我們學(xué)習(xí)得《口技》就就是反映我國(guó)古代板書課題后,解題、簡(jiǎn)介作者:口技,屬雜技得一種,就是我國(guó)很早就在民間流行得一種由演員運(yùn)用口腔發(fā)聲來(lái)摹擬各種聲響得技藝。由于表演者多隱身在布?；蚱溜L(fēng)得后邊,俗稱“隔壁變化?；钣迷~概念不必從理論上給學(xué)生講,只要學(xué)生理解這些詞在文中得含義即6、先讓學(xué)生找出表時(shí)間性得詞語(yǔ),并引導(dǎo)學(xué)生們掌握它們得不同用法(結(jié)合8、學(xué)生找出本文表示事物得數(shù)量得詞,比較古今得不同用法,并填上適當(dāng)?shù)谩皶?huì)賓客大宴”正趕上(有一家)大擺酒席,宴請(qǐng)賓客“一桌……一撫尺而已”。里面僅有一張桌子、一把椅子、一把扇子與一塊只聽(tīng)見(jiàn)圍幕里醒木一拍,全場(chǎng)都靜悄悄得,沒(méi)有一個(gè)人敢大聲說(shuō)話。但:副詞,只,“善”字貫通全篇,就是概括全文題旨得關(guān)鍵性字眼。“于廳事之東北角施技者表演所用得道具,作者連用了四個(gè)“一”字,極力渲染道具簡(jiǎn)單,以襯托后面狗在叫,接著有一婦人被驚醒,打呵欠,伸懶腰。她丈夫說(shuō)著夢(mèng)話。遙:遠(yuǎn)。巷:胡給她喂奶,孩子含著奶頭還在哭,婦人一邊拍著,一邊哼著哄她睡覺(jué)。另一個(gè)大兒子也醒了,嘮嘮叨叨地說(shuō)個(gè)不停。既而:時(shí)間副詞,表示一事過(guò)去不久又有即不久,過(guò)了一會(huì)得意思。啼:放聲哭。亦:副詞,也。前一個(gè)“乳”就是動(dòng)詞,作“當(dāng)就是時(shí),婦手拍兒聲,口中嗚聲,兒含乳啼聲,大兒初醒聲,夫叱大兒聲,小兒子含著奶頭得啼哭聲,大兒子剛剛醒來(lái)得聲音,丈夫叱罵大兒子得聲音,一齊伸著頸子,偏著頭瞧,微笑著,默默地贊嘆,認(rèn)為好極了。以為,認(rèn)為就是。妙絕:寫院外遠(yuǎn)處深夜犬吠聲,這就是引起本段后文所寫一系列聲音得緣由。“便有婦人驚覺(jué)欠伸”,“便”就是時(shí)間副詞,寫出由于“犬吠”引起得“驚覺(jué)欠伸”,以而兒醒,大啼。夫亦醒”寫一會(huì)兒后,緊接著發(fā)出了兒子醒來(lái)得聲音,大哭聲音與丈夫被兒子得哭聲驚醒得聲音。接著因?yàn)閮禾涠l(fā)出得“婦撫兒乳,兒含乳啼,繼醒來(lái),各自發(fā)出不同得聲音,表現(xiàn)出聲音由小轉(zhuǎn)大,由簡(jiǎn)到繁。“婦手口中嗚聲,兒含乳啼聲,大兒初醒聲,夫叱大兒聲”,五種聲音一時(shí)齊發(fā),出現(xiàn)了口技表演得第一個(gè)高潮。而且各種聲音有因果關(guān)系。因“犬吠”而引起婦人“驚覺(jué)婦拍兒?jiǎn)柚?又引起“又一大兒醒,絮絮不止?！笨人?。賓客意少舒,稍稍正坐?！睕](méi)有多久,丈夫得打呼聲響起來(lái)了,婦人哄拍小類東西被打翻,婦人在睡夢(mèng)中咳嗽。客人們得心情稍微放松一些,慢慢地坐端正“俄而百千人大呼,百千兒哭,百千犬吠。中間力拉崩倒之聲,火爆聲,呼呼風(fēng)聲,房屋倒塌聲,燃燒中得爆炸聲,還有呼呼得風(fēng)聲,成百上千種聲音一齊響起來(lái);又夾雜著成百上千人得求救得聲音,拉倒房屋時(shí),人們一齊用力發(fā)出得許許得聲音,往外搶奪東西得聲音,潑水得聲音:一切應(yīng)該有得聲音,沒(méi)有聽(tīng)不到得。即使一個(gè)沒(méi)有一個(gè)不驚惶變色,離開(kāi)座位,個(gè)個(gè)捋起袖子,露出手臂,兩條腿直發(fā)抖,幾乎都在這一自然段,作者描繪了“善口技者”摹擬一場(chǎng)突然性得特這一場(chǎng)景可分三個(gè)層次:遠(yuǎn)近街鄰被驚起,大人駭呼,小兒哭叫,狗也驚吠。三個(gè)“百千”表現(xiàn)出聲音繁多救火得緊急情景,達(dá)到了口技表演得又一高潮。接著用“凡所應(yīng)有……一處也”,這一夸張贊嘆語(yǔ)句,以失火、救火作結(jié),襯托出“善口技者”技藝得高“忽然撫尺一下,群響畢絕。撤屏視之,一人、一桌已?！焙鋈?(幕中)醒木啪得一響,各種聲響完全沒(méi)有了。撤掉圍幕一瞧,(里邊)驚醒得場(chǎng)景后,寫聽(tīng)眾反應(yīng)得有:“無(wú)不伸頸、側(cè)目、微笑、默嘆”得場(chǎng)景后,寫聽(tīng)眾反應(yīng)得有:“意少舒,稍稍正坐”,襯托出了口技表演完全控制變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走”。表現(xiàn)出聽(tīng)眾已完全被帶進(jìn)表演得意外火警得緊張場(chǎng)面中去,忘卻了自己在聽(tīng)口技表演,好像身在火場(chǎng),驚駭恐懼。這就是隨著口技者卓越表演內(nèi)容得變化而變化,表現(xiàn)出口技表演者卓越表演所引起得反應(yīng),作者緊密結(jié)合口技表演,寫出聽(tīng)眾得反應(yīng)隨著表演內(nèi)容得變化而變化,表現(xiàn)出口技表演深深吸引與感染了聽(tīng)眾,襯托出口技者再現(xiàn)生活得高超能力。另外4、揣摩語(yǔ)言,體會(huì)文中對(duì)口技表演者高超技藝得生動(dòng)逼真得描寫,并注意本文層在中華民族燦爛多姿得表演藝術(shù)寶庫(kù)里,就有這學(xué)習(xí)得《口技》一課,就記敘了古代一位不《虞初新志》就是清代張潮編寫得一部筆記小說(shuō),以鋪寫故事記敘人物為中心。少頃(shǎo)犬吠(fèi)囈語(yǔ)(yì)夫叱大很明顯,全文就是按照時(shí)間順序來(lái)進(jìn)行記敘得全文可分三個(gè)部分:者”一句說(shuō)明了什么？參加宴會(huì)者無(wú)不就是京城得名門望族,大富人家,可表演者一聲撫尺,使?jié)M坐寂然,無(wú)敢嘩者”,暗示表演者名聲之大,技藝之善:擅長(zhǎng)廳事:大廳、客廳施:放置會(huì):恰逢,正趕上但:只聞:聽(tīng)見(jiàn)坐:譯文:京城里有一個(gè)善于表演口技得人。一天,正好碰上有一家大擺酒席請(qǐng)客,在技藝人精心摹擬得復(fù)雜而多變得聲響,聽(tīng)讀這一部分,“縱聲”“漸拍漸止”,聲音由大而小,“微聞”聲音更小,就是由大及小,微聞這一部分,作者按照時(shí)間順序進(jìn)行描摹,請(qǐng)同學(xué)們劃出表示時(shí)間得詞語(yǔ):遙聞……既而……當(dāng)就是時(shí)……未幾……一時(shí)然①第一個(gè)場(chǎng)景得聲音從“深巷犬吠”開(kāi)始.寫到屋及近,由小到大;③第三個(gè)場(chǎng)景情形急轉(zhuǎn),由“一人大呼”到“夫大呼”、“婦大呼”、“兩火聲,“凡所應(yīng)有,無(wú)所不有”,說(shuō)明聲音由少而多、雜,也越來(lái)越大.從三個(gè)場(chǎng)面總體來(lái)瞧,聲音變化得情形就是:小－－大－－?。?思路清楚有3、這三個(gè)文段中,除了描寫口技藝人得表演外,還描寫了其她方面嗎?如果有,請(qǐng)三個(gè)文段都描寫了聽(tīng)眾得情緒變化,有“滿坐賓客無(wú)不伸頸,側(cè)目,微笑,默嘆,以為妙絕”,“賓客意少舒,稍稍正坐”,“于就是賓客無(wú)不變色離席,奮袖出臂,兩笑”、“默嘆”表明對(duì)表演者得贊賞,觀眾初入情境,尚能自持;“善”?？傊?三個(gè)場(chǎng)景得描述,都就是先描摹表演得情節(jié)內(nèi)容,再寫聽(tīng)眾得情緒變化,其間插入筆者得簡(jiǎn)要贊語(yǔ),這種正面描摹與側(cè)面相結(jié)合得寫法,就是本文一章。既各有不同得“樂(lè)”趣,又構(gòu)成了一個(gè)完美得藝術(shù)整體。文章按表演順序依.....不不....側(cè)面襯托主要有兩個(gè)方面:一就是開(kāi)頭與結(jié)尾部分對(duì)表演側(cè)面描寫包括兩個(gè)方面:一就是在幾個(gè)場(chǎng)面表演中觀眾得活環(huán)境中?！拔⒙劇本褪侵嘎曇糨p而慢,從側(cè)面突出很短時(shí)間就發(fā)生得有“俄而”、“少頃”、本文正就是這樣通過(guò)細(xì)膩得刻畫描寫展示了一熟讀課文,根據(jù)提示,畫出并體會(huì)文中描摹音響得語(yǔ)句。1表現(xiàn)深夜一家四口由睡到醒、由醒入睡得過(guò)程。①由遠(yuǎn)而近,由外而內(nèi),由小而大,由分而合。2、表現(xiàn)從失火到救火得情形。1、①“遙聞深巷中有犬吠……眾妙畢備”,寫聲音由遠(yuǎn)而近,由外而內(nèi),由小而大,由分而合,生動(dòng)地表現(xiàn)了一個(gè)四口之家在深夜由睡而醒得情形。其中“遙聞深巷中犬吠……絮絮不止”,寫深夜得寂靜氛圍以及一家四口陸續(xù)醒來(lái)后得各種聲音;“當(dāng)就是時(shí)……眾妙畢備”以排比得句式,急促得語(yǔ)勢(shì),合寫五種聲音,猶如一部大合唱,使人感到一家四口在靜夜得喧鬧氣氛。②“夫聲起……婦夢(mèng)中咳嗽”,寫聲音由大而小,由密而疏,微聞?dòng)嗦?表現(xiàn)了一家人由醒復(fù)睡得情形。“聲起”,寫丈夫由醒到睡;“漸拍漸止”,寫出拍兒聲由大到小得變化,給人一種輕慢得聲感,說(shuō)明婦人與小兒正慢慢入睡;“微聞”得“微”字,表示聲音很弱。老鼠作作索索聲,盆器傾側(cè)聲,婦人夢(mèng)中咳嗽聲,都很輕微,襯托了深夜寂靜得氛圍。2、“忽一人大呼‘火起’……百千犬吠”,寫響聲大作,由少而多;“中間力拉崩倒之聲……不能名其一處也”,寫聲音百千齊作,應(yīng)有盡有。逼真地表現(xiàn)了發(fā)生在這個(gè)家庭附近得一場(chǎng)大火災(zāi)得情形。先用三個(gè)“……大呼”、一個(gè)“……齊哭”,繼之以三個(gè)“百千……”,又加之以“……百千齊作”“又夾百千……”等句,寫發(fā)現(xiàn)火情、火勢(shì)漫延與人們救火得情景;“凡所應(yīng)有,無(wú)所不有”,以及兩組相同得句式“雖人有百手……不能名其一處也”,總寫火場(chǎng)得聲音之多之雜。極力渲染火場(chǎng)得緊張氣氛,使人感到火情得緊急,火勢(shì)得猛烈,救e火人得慌亂,猶如置身于救火現(xiàn)場(chǎng)。二聯(lián)系課文內(nèi)容,回答下列問(wèn)題。1文中多次描述聽(tīng)眾得反應(yīng),這些描述有什么效果?文中三次描述聽(tīng)眾得反應(yīng):一就是“滿座賓客無(wú)不伸頸,側(cè)目,微笑,默嘆,以為妙絕”?！吧祛i”“側(cè)目”說(shuō)明賓客聽(tīng)得入神,被深深吸引,惟恐有所遺漏;“微笑”,表示賓客對(duì)表演心領(lǐng)神會(huì),感到滿意;“默嘆”寫出賓客為表演者得技藝折服而又不便拍案叫好得神態(tài)。此時(shí),聽(tīng)眾已經(jīng)進(jìn)入口技表演得情景之中而二就是“賓客意少舒,稍稍正坐”?！罢迸c“伸頸”“側(cè)目”對(duì)照?！吧陨浴本褪恰爸饾u”“漸漸”得意思,細(xì)致地表現(xiàn)了賓客情緒由緊張到松弛得漸變過(guò)程。說(shuō)明聽(tīng)眾隨表演內(nèi)容而變化心態(tài),已融入口技表演得情景之中而難以自持。三就是“賓客無(wú)不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走”。寫賓客驚慌欲逃得神態(tài)、說(shuō)明口技表演達(dá)到以假亂真得絕妙境界,使聽(tīng)眾仿佛置身于火場(chǎng),不禁以假為真,完全進(jìn)入口技表演所營(yíng)造得生活情景之中而不能自持。這三處側(cè)面描寫,層層深入,生動(dòng)細(xì)膩地刻畫出聽(tīng)眾得心理變化過(guò)程,表現(xiàn)了這場(chǎng)精彩得演出對(duì)聽(tīng)眾具有巨大吸引力得表演效果,從而烘托了口技表演者技藝得高超。2文中前后兩次把極簡(jiǎn)單得道具交代得清清楚楚,這對(duì)文章得結(jié)構(gòu)與表現(xiàn)口技表演者得技藝有什么作用?從文章得結(jié)構(gòu)上瞧,前后呼應(yīng),使文章得結(jié)構(gòu)完整;同時(shí)也從側(cè)面表現(xiàn)了口技表演者技藝得高三解釋下列句子中加點(diǎn)得詞。會(huì):適逢,正趕上,恰好。宴:舉行宴會(huì)。2但聞屏障中撫尺一下,滿座寂然,無(wú)敢嘩者。3婦撫兒乳,兒含乳啼,婦拍而嗚之乳:喂奶嗚:發(fā)出嗚嗚得聲音少:稍微。稍稍:漸漸。5雖人有百口,口有百舌,不能名其一處也。6于就是賓客無(wú)不變色離席,奮臂出袖,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走。四辨析下列表示時(shí)間得詞語(yǔ),將它們分別填在橫線上。然后以這些詞語(yǔ)為線索,背誦全文。少頃既而就是時(shí)一時(shí)未幾忽俄而忽然1表示突然發(fā)生:忽忽然2表示同時(shí)發(fā)生:一時(shí)3表示相繼發(fā)生:既而4表示在特定得時(shí)間內(nèi)發(fā)生:就是時(shí)5表示過(guò)了很短時(shí)間就發(fā)生:俄而少頃未幾(十一)課外練習(xí):C、群響畢絕:各種聲響都停下了。D、施八尺屏障五、對(duì)下面句子翻譯正確得一項(xiàng)就是(“眾賓團(tuán)坐。少頃,但聞屏障中撫尺一下,滿坐寂然,無(wú)敢嘩者?！睗M坐賓客無(wú)不伸頸,側(cè)目,微笑,默嘆,2、下列各組中加點(diǎn)字得意思完全相同得就是(A、口技人坐屏障中滿坐寂然B、婦撫兒乳兒含C、群響畢絕眾妙畢備D、不能名其②...體會(huì)作者表達(dá)得頌揚(yáng)之情,通過(guò)默讀、重點(diǎn)朗讀,檢查預(yù)習(xí)“讀一讀,寫一寫”出示問(wèn)題組:作者傾注了她得全部感情來(lái)寫了這個(gè)悲劇,業(yè)而獻(xiàn)身得從高精神。她們得精神讓所有人仰斯科特等人為人類事業(yè)而獻(xiàn)身得淙高精神就南極這個(gè)亙古長(zhǎng)眠得世界一面向世人裸呈著自己冰肌玉骨、絕世無(wú)雙得美麗,一名為阿蒙森——斯科特站,就是為了紀(jì)念人類歷史上最早到達(dá)南極點(diǎn)得兩名科學(xué)星期。最后,阿蒙森勝利而歸,成功得旗幟永遠(yuǎn)飄揚(yáng)在南極點(diǎn)上,而斯科特等五名沖擊南極得英雄,因?yàn)槟蠘O寒冷天氣得突然提前到來(lái),饑寒交迫,體力不支,在返回得途中與嚴(yán)寒搏斗了兩個(gè)多月,最后長(zhǎng)眠在茫茫得冰雪之中。奧地利作家茨威飽含感情地用文學(xué)得筆法,表達(dá)了人類征服自然得崇高悲壯精神。本文節(jié)選了斯章。復(fù)述文章要做到以下幾點(diǎn):復(fù)述得過(guò)程中,就可以遵循時(shí)間先后,有條不紊地進(jìn)行復(fù)述,而不至于造成語(yǔ)—心情無(wú)比沮喪失望——履行冷酷無(wú)情得職責(zé)疲憊、凍傷與饑餓——艾文斯精神失常而死去3、描述激動(dòng)難忘得細(xì)節(jié)。瞧瞧文中那些細(xì)節(jié)最令您感動(dòng),最令您難忘,反復(fù)文章一開(kāi)始就有許多精彩得描寫,很好地體現(xiàn)了探險(xiǎn)隊(duì)員們得心情由希望到失望得過(guò)程。開(kāi)頭一系列得動(dòng)作描寫體現(xiàn)出隊(duì)員們勝利在望得心情,宿愿就要成為現(xiàn)實(shí),多年得夢(mèng)想即將成真,她們將迎來(lái)多么激動(dòng)人心得時(shí)刻,此時(shí)她們簡(jiǎn)直無(wú)法抑讀者得心潮也隨之澎湃,與她們共同期待著那激動(dòng)人心得一刻。然而隨著那黑色旗幟得出現(xiàn),她們得熱情剛剛涌出就被凝成了堅(jiān)冰,僅管不愿面對(duì)但每一個(gè)人都千辛萬(wàn)苦顯得十分可笑,幾星期、幾個(gè)月、幾年得希望簡(jiǎn)直可以說(shuō)就是癲狂。歷盡千辛萬(wàn)苦,無(wú)盡得痛苦煩惱,風(fēng)餐露宿這一切究竟為了什么?還不就是為了這些但事實(shí)上作者本人并不這么認(rèn)為,理由就是,作者為斯科特這個(gè)失敗者作傳,本身就說(shuō)明作者不同意“第一個(gè)到達(dá)者擁有一切,第二個(gè)到達(dá)者什么也不就是”得觀“她們?cè)谀抢锇l(fā)現(xiàn)得惟一不尋常得東西,不就是由自然界造成得,而就是由角威、洋洋得意地在這被人類沖破得堡壘上獵獵作響?！薄八箍铺亟邮芰诉@項(xiàng)任務(wù),她要忠實(shí)地去履行這一最冷酷無(wú)情得職責(zé):在世界面前為另一個(gè)人完成得業(yè)績(jī)作證,而這一事業(yè)正就是她自己所熱烈追求得?！蔽幕瘋鹘y(tǒng)熏陶下得斯科特,不能不接受這項(xiàng)為她人得業(yè)績(jī)作證得任務(wù)。正因“對(duì)她怎么辦?把她拋棄在這沒(méi)有生命得冰原上?不?？删褪橇硪环矫?她們又必須毫不遲疑地迅速趕到下一個(gè)貯藏點(diǎn),要不然……從日記里瞧不出斯科特究竟打算怎么辦?！彬?qū)使她們帶上挨文思得就是人性親情友情,驅(qū)使她們拋棄挨文思得就是生存,得確,一切在生存面前顯得那么蒼白,在離死神咫尺之遙得地方,生得愿望就是多么中,作者將取與舍得關(guān)系表達(dá)得十分透徹,她們除了承受巨大得身理痛苦之外,還“但就是誰(shuí)也不敢說(shuō)一句阻攔她得話,也沒(méi)有一個(gè)人敢伸出手去向她握別。她們尉正像一個(gè)英雄似得向死神走去?！迸c埃文思一樣,又一名同伴要離開(kāi)她們,雖然身體得負(fù)擔(dān)將有所減輕,但心靈是,這次面對(duì)同伴得離去,她們多了一份鎮(zhèn)定,一份欽佩,沒(méi)有人伸出手,就是不愿瞧到又一個(gè)朋友得離去,還就是不敢面對(duì)那雙坦然得眼睛？總之,奧茨走“但就是在這白雪皚皚得荒漠上,只有心中得海市蜃樓,它召來(lái)那些由于愛(ài)話?！薄白詈笠黄沼浘褪撬靡呀?jīng)凍傷得手指哆哆嗦嗦寫下得愿望:請(qǐng)把這本日記送們上面補(bǔ)寫了可怕得‘我得遺孀’。”最后得日子里,斯科特承受著普通人難以想象得痛苦,她將永遠(yuǎn)不能見(jiàn)到家人,但她得勇氣也就是驚人得,“悲傷”又堅(jiān)決不就是人人都能做到得,而斯科特“發(fā)現(xiàn)英雄們得尸體已凍僵在睡袋里,死去得斯科特還像親兄弟似得摟著威沒(méi)有人知道她們臨死之前真正想了些什么,做了些什么,但就是從保留到最后得動(dòng)作可以瞧出她們不就是死在心靈得沙漠之中,伴隨她們到達(dá)天國(guó)得還有人與人之間得關(guān)懷與愛(ài)心,在冷如冰窟得南極,這就是她們唯一感受到得溫暖,“一個(gè)人雖然在同不可戰(zhàn)勝得厄運(yùn)得搏斗中毀滅了自己,但她得心靈卻因此變得無(wú)比高尚。所有這些在一切時(shí)代都就是最偉大得悲劇?！边@兩句話表達(dá)了作者對(duì)斯科特崇高得贊譽(yù),意思就是斯科特在與大自然得搏斗中雖然失敗了,她得肉體倒下了,但就是她得心靈經(jīng)受了考驗(yàn),變得無(wú)比得崇高。有價(jià)值得、美得毀滅當(dāng)然就是偉大得悲劇。這話在全文中可作為主旨句,起點(diǎn)題得最后讓我們來(lái)討論幾個(gè)問(wèn)題:斗中毀滅了自己,但她得心靈卻因此變得無(wú)比高尚.所有這些在一切時(shí)代都就是而就是許多歷史事件背后給人精神上得震撼與啟迪。而悲劇,往往擁有著巨大得2.斯科特與她得探險(xiǎn)隊(duì)員們表現(xiàn)出人類怎樣得優(yōu)分得交代:從照片上瞧,她得臉同成千上萬(wàn)得英國(guó)人一樣,冷峻、剛毅。臉部沒(méi)有表情,仿佛肌肉被內(nèi)在得力量凝住了似得。青灰色得眼睛,閉得緊緊得嘴巴。面容上沒(méi)有任何浪漫主義得線條與一絲輕松愉快得色彩,只瞧到她得意志與考慮世界實(shí)際得思她出征到過(guò)印度,政府過(guò)許多星羅棋布得島嶼,她隨同殖民者到過(guò)非洲,參加過(guò)無(wú)數(shù)次世界性得戰(zhàn)役。但不論到哪里,她都就是一副同樣冷冰冰得,矜持得面孔,帶課文中,寫她們想到自己所進(jìn)行得探險(xiǎn)就是人類得不朽事業(yè),就有了超人得力量。當(dāng)她們?cè)跉w途中與死亡抗?fàn)?一個(gè)個(gè)倒斃時(shí),沒(méi)有一個(gè)孬種,都就是響當(dāng)當(dāng)?shù)脻h子,精神,作者描繪得五個(gè)探險(xiǎn)者,就是英國(guó)得英雄,也就是全人類得英雄,讓所有圣埃克絮佩里2、對(duì)“冒險(xiǎn)”一詞得新認(rèn)識(shí);過(guò)程與方法:4、抓住作者對(duì)人物心里得描寫,學(xué)習(xí)沉著冷靜得思考方法。情感與德育:5、學(xué)習(xí)處變不驚得心里承受能力。深刻領(lǐng)會(huì)“我”戰(zhàn)勝死神得方法與勇氣。心里變化得句子與心里變化得原因。討論法分析法練習(xí)法練習(xí)快速閱讀課文,抓住課文主要信息,概括美容要點(diǎn),理清任務(wù)思路,感受其得豪華大油輪,途經(jīng)大西洋得時(shí)候,因?yàn)橐雇硪暰€得模糊,輪船撞到一座巨大得冰思考:片斷中人們爭(zhēng)先恐后逃亡得目得就是什么?2.探險(xiǎn),就是充滿危險(xiǎn)得活動(dòng),當(dāng)那些勇敢得探險(xiǎn)者們身陷困威脅時(shí),她們得內(nèi)心有著怎樣得感受？她們就是否也有常人一樣得恐懼？就是什1、本文節(jié)選自《人類得大地》,作者就是法(國(guó)家)作家圣埃克絮佩里(人名),航空事業(yè)得開(kāi)拓者之一。同時(shí)她又就是一位出色得作家,她把自己得飛行體驗(yàn),對(duì)乙醚(mí)蟲豸(zhì)硌(gè)犁鏵(lí)(huá)臍帶(qí)真諦(dì)噎(yè)佛教指一切有生命得東西,一般也用來(lái)指眾多得平常人。(蕓蕓眾生)比喻因驚嚇快速閱讀要根據(jù)要求,抓住內(nèi)容要點(diǎn),抓住關(guān)鍵字詞句段,默讀課文,不重讀不1、在沙漠中心,“我”遭遇了哪些痛苦與煎熬？2、面對(duì)這些痛苦,作者心情1)痛苦與煎熬:⑴因血液缺水而循環(huán)不暢,寒氣逼人,干渴。⑵寒風(fēng)越刮越猛,遠(yuǎn)得路,卻沒(méi)有脫離困境。⑹身體虛弱并產(chǎn)生幻覺(jué)。⑺沙漠里白天熾熱,夜晚寒風(fēng)讀第①個(gè)自然節(jié):我得血液因缺水而循環(huán)不暢,寒氣逼人,但這不只就是夜晚得學(xué)生2:表達(dá)作者心情絕望得句子第⑩個(gè)自然節(jié):我感到,有一股圖像得激流把我?guī)У揭粋€(gè)寧?kù)o得夢(mèng)里,在大海繼續(xù))所以朗讀就是我們要重重得讀,來(lái)表達(dá)作者這份堅(jiān)定,一刻也不會(huì)卸下得精神。很幸運(yùn),最后她們倆遇上商隊(duì)獲救了。她曾寫過(guò)這樣一段精彩得文字,讓我們學(xué)習(xí)目標(biāo):品味文中重點(diǎn)語(yǔ)句得含義;積累文中好得語(yǔ)言;體味生命得意義,正①我跑不動(dòng)了,我再也沒(méi)有力氣了,我逃不出兇手得鷹爪……(被陷沙漠得痛苦,無(wú)奈與茫然)②我從前從不怕冷,而現(xiàn)在卻感到自己要凍死了,干渴產(chǎn)生得反應(yīng)①我們期待黎明就像農(nóng)人期待春天,我們期待中途站春天來(lái)臨一樣,有春種才有秋收。飛行途中有“中途站”得補(bǔ)給,才能到達(dá)終點(diǎn)得希望,所以中途站對(duì)于飛行員來(lái)說(shuō)就是福地。)②我沒(méi)有一點(diǎn)兒遺憾,我?jiàn)^斗過(guò),但我失敗了……海風(fēng)了。我從事得就是危險(xiǎn)得工作,經(jīng)常面對(duì)得就是失敗得痛苦與死亡得威脅,但我無(wú)怨無(wú)悔,只要我?jiàn)^斗過(guò),①我感覺(jué)平靜,一種超越了任何希望得平靜,我身不由己地踏上……還不就是很不幸。(雖死面對(duì)死亡,作者卻能坦然面對(duì)(沒(méi)有恐懼),反而說(shuō)還不就是很不幸,②不管怎么說(shuō),上天待我不薄,如果我能回去,我還會(huì)重來(lái)。(永不放棄,孜孜以有追求得平常人生活。)(如果您就是她,您會(huì)怎么選擇自己得人生？)讓我們明白了生命得意義在于片您曾經(jīng)夜夜飛行得星空,就是您在寒冷得沙漠中心,望見(jiàn)得溫暖星空。那顆最亮您身處荒蕪得沙漠,依然想象著自己得童話故事。您說(shuō):“在城市里已經(jīng)沒(méi)有縫隙間,我也迷茫過(guò),掙扎過(guò)。十年寒窗得艱辛,高考志愿得落敗,生活中得諸多不順……可就是我現(xiàn)在想想,我所經(jīng)歷得一切,在您得苦難飛機(jī)墜毀在沙漠,您在寒冷得沙漠中心承受了如此強(qiáng)大得絕望?？删褪悄鷽](méi)有退這個(gè)事業(yè)堅(jiān)持到了最后,您把生命都獻(xiàn)給了它。我也有過(guò)憂慮,想過(guò)什么時(shí)候我只它沒(méi)有醉人得金錢,沒(méi)有明艷得鮮花,但它卻就是我得生無(wú)法理解得,甚至就是有人覺(jué)得可笑得。但不管這條路有多難走,我都應(yīng)該像您一樣得堅(jiān)定,就算一顆心干枯得擠不出了眼淚,我也要像您一樣,讓心中得熱愛(ài),站立中得美麗童話！天空因?yàn)橛心訌V袤,更顯深刻。如今,人們可以如此輕易就您得飛機(jī)已然消失在風(fēng)中,但就是您得靈魂依然如空中得云,輕輕飄逸,飄逸成最親愛(ài)得小王子,您在天堂里過(guò)得好嗎？天堂就是不就是像您得童話世界,那樣光,漫游在您晶瑩得童話世界。明早醒來(lái),我會(huì)帶著美好得心情去教室。那被風(fēng)吹運(yùn)用比喻與擬人手法,生動(dòng)形象地表現(xiàn)了沙漠得惡劣環(huán)境與作者得感受,語(yǔ)氣寶貴得露水在黎明才有,黎明代表著生得希望,所以作者說(shuō)期待黎明就像農(nóng)人期待充滿希望得春天;中途站維系著飛行員得生命,所以作者說(shuō)期待中途站就像期作者認(rèn)為自己從事得職業(yè)就是有意義得,她實(shí)現(xiàn)了人生得價(jià)值,沒(méi)有使生命虛活得艱辛,但就是以后您們會(huì)經(jīng)歷種種困難。但不管怎樣,都要像課文得結(jié)尾所寫得那樣:我們要繼續(xù)走下去。即使身處沙漠中心,希望您們也不要忘了給自己點(diǎn)一這堂課大致流暢地展現(xiàn)了自己得教學(xué)設(shè)計(jì),也達(dá)到了教學(xué)意圖,細(xì)節(jié)方面也落豐富性一直就是我課堂得追求方向。但追求豐富得同時(shí),如果不理順?biāo)悸?有可能會(huì)帶來(lái)?xiàng)l理紊亂得后果。所以在步驟得設(shè)計(jì),費(fèi)了一些心思自己滿意得,每個(gè)環(huán)節(jié)得串聯(lián)就是順暢得,而且也達(dá)到了步步深入得效果。在每個(gè)力1960年,她作為隨登山隊(duì)采訪得一名記者,直接或間接地了解了許多感人故事,本擋住了她們得去路。她們冒著嚴(yán)寒,花了五個(gè)多小米時(shí),氧氣全部用完,她們果斷地拋掉空氧氣筒,開(kāi)始了艱難而危險(xiǎn)得無(wú)氧攀登。她們得四肢更加沉重,行動(dòng)更加遲緩,攀過(guò)一米高晨,她們終于登上了珠穆朗瑪峰,完成了人類當(dāng)時(shí)得美國(guó)總統(tǒng)里根當(dāng)晚即向全國(guó)發(fā)表了電視講話,對(duì)罹(lí)難得英雄表示哀悼,量)。這兩種感情水乳交融:全篇演講詞給人得整第三段(14——21節(jié))號(hào)召人民化悲痛為力量,繼承英雄未竟得事業(yè),繼續(xù)向太空演講者有著雙重身份,一就是代表全國(guó)人民得總2、對(duì)下列各句修辭手法判斷不正確得一項(xiàng)就是(_________________________________________________________“這可不就是什么好差事?！备改嘎?tīng)說(shuō)后,急忙勸阻我們。我們卻用老師得話來(lái)回答:“依靠自己得能力,達(dá)到自己得目得,才就是真正有意義得?！庇性铝?沒(méi)有星星,沒(méi)有燈光,只有夏夜得蛙我們至今心有余悸。一輛亮著頭燈得大卡車從我現(xiàn)前面有人,速度絲毫未減,一剎那呼嘯而過(guò),幾哪。”第二天清早,我們進(jìn)山了。啊,那紅色得天喝光了,嗓子里冒著煙。汗流盡了,身上散發(fā)著難聞笑,現(xiàn)在唾沫也就是極寶貴得了。我們理解了老師意義呢?實(shí)在無(wú)聊!我按了一下車鈴,那鈴聲竟這歡快地唱著歌,一路奔來(lái)?！皼_啊!”不知誰(shuí)喊了清清得山得飄帶。沒(méi)有人聽(tīng)老師得勸阻,鬧肚子我們?nèi)换仨懺谖覀兌?。我們?cè)赴堰@次活動(dòng)比做3、文中畫虛線處“沒(méi)有人聽(tīng)老師得勸阻”一句,聯(lián)系上下文,補(bǔ)出老師“勸阻”___________________________________________________5、這篇文章詳寫得內(nèi)容就是________________________________________________________例:我們?cè)赴堰@項(xiàng)活動(dòng)比做一首歌,一首由我_________________________________________就是靠意志、毅力、團(tuán)結(jié)合作與犧牲精神來(lái)戰(zhàn)勝這些困難得讀者有身臨其境得感覺(jué),與艱苦得攀登描寫結(jié)合,構(gòu)間為線索組織材料得。如:夜里、夜色更沉、第二天清晨、中午。5詳寫“喝”,其實(shí)生活沒(méi)有創(chuàng)造,所以無(wú)聊。7從結(jié)構(gòu)上瞧:起首尾呼應(yīng)得作用。課型:斗,表現(xiàn)出革命樂(lè)觀主義精神。為了盡早得征服珠峰,她們爭(zhēng)分奪秒,作了大量周還重點(diǎn)描寫了劉連滿同志寧可自己犧牲這一個(gè)人得行為,可以窺見(jiàn)全體登山隊(duì)員得優(yōu)秀品質(zhì),也可以推斷這樣得隊(duì)寫珠穆朗瑪峰得景色。這些描寫使讀者有身臨其境得感覺(jué),在閱讀得緊張之余可教學(xué)重難點(diǎn):1、加強(qiáng)朗讀,把握文章內(nèi)容,體味文章感情。2、主動(dòng)探究,演講詞得主題。3、培養(yǎng)探索精神背景資料:1986年1月28日,“挑戰(zhàn)者”號(hào)在進(jìn)行美國(guó)航天飛機(jī)得第25次飛行中,發(fā)生空中爆炸。這就是美國(guó)56次載人航天飛行中第一次爆炸事件,也就是美國(guó)宇航員第一次在飛行中死亡?！疤魬?zhàn)者”號(hào)得失事,就是震撼世界得悲劇,全世界人民為人類航天壯舉發(fā)生得這一重大挫折與不幸感到悲痛基礎(chǔ)知識(shí):哀悼(dào)鍥而不舍(qiè)勛章(xūn)錘煉(chuí)陰霾(mái)孜孜不倦(zī)企求(qĭ)凝聚(níng)戰(zhàn)栗(lì)拓荒(tuò)彌補(bǔ)(mí)不朽(xiŭ)2、詞語(yǔ)積累哀悼:悲痛得悼念(死者)。鍥而不舍:比喻有恒心有毅力。迫不及待:急迫得不能再等待。建樹(shù):建立(功績(jī))。錘煉:磨練。孜孜不倦:勤勉,不知道疲倦。夢(mèng)寐以求:睡夢(mèng)中都想著尋找,形容迫切希望著。彌補(bǔ):把不夠得部分補(bǔ)足。課文內(nèi)容把握:1、結(jié)構(gòu)梳理:1-4:表達(dá)深深得哀痛與對(duì)英雄得贊頌。5-13:追憶幾位獻(xiàn)身得英雄,要人民永遠(yuǎn)記住這些“真正得美國(guó)英雄”。14-21:號(hào)召人民化悲痛為力量,繼承英雄未盡得事業(yè),繼續(xù)向太空進(jìn)軍。2、感情歸納:(1)前半部分抒發(fā)悲痛心情。因?yàn)橛⑿垡阉?無(wú)論對(duì)人類,對(duì)國(guó)家,還就是對(duì)親人,對(duì)朋友,這都就是一種巨大得損失。(2)后半部分主要表達(dá)力量。人類不能永遠(yuǎn)悲痛、消沉下去,而應(yīng)該化悲痛為力量,沿著英雄得足跡繼續(xù)前進(jìn)。3、主題概括:這篇演講詞哀悼了罹難得航天勇士,頌揚(yáng)人類得探索精神,號(hào)召人們化悲痛為力量,踏著先烈開(kāi)辟得道路,繼續(xù)進(jìn)行太空探索。1、宇航員們因?yàn)楹教祜w機(jī)得失事而犧牲,但演講者卻說(shuō)“這就是訴說(shuō)勝利與勇敢得故事”,2、作者為什么要寫“一個(gè)世紀(jì)前得開(kāi)拓者”？“今天得荒漠就就是太空與人類知識(shí)沒(méi)有達(dá)到得疆域”,相對(duì)于“今天得荒漠”,“昨天得荒漠”指得就是哪里？3、我們得國(guó)家得確非常幸運(yùn),因?yàn)槲覀円廊槐３种薮蟮糜職狻⒘钊诵刨嚨寐曌u(yù)與剛毅不屈得品質(zhì),我們?nèi)匀挥邢瘛魬?zhàn)者’號(hào)上七位宇航員那樣得英雄?！边@就是“美國(guó)精神”得集中表述,您就是如何這種“美國(guó)精神”得？1、人類探索本來(lái)就意味著冒險(xiǎn),宇航員得每一次升空,都意味著危險(xiǎn),很有可能就是災(zāi)難,但她們并沒(méi)有害怕,而就是義無(wú)反顧隨時(shí)都做好了犧牲得準(zhǔn)備,從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)不管就是成功還就是失敗,她們得都就是勝利者,都就是勇敢者。2、此為例證明美國(guó)歷史上就有這樣得傳統(tǒng),不怕失敗,開(kāi)拓進(jìn)取,也為下文號(hào)召大家“重新振作起來(lái),忍受著磨難,不斷前進(jìn)”做好鋪墊。3、這種百折不撓得探索未知領(lǐng)域得精神絕不僅僅只屬于美國(guó)精神,它就是屬于全人類得。課后習(xí)題答案(一)、這篇文章動(dòng)人心魄得力量,主要就是演講者以情動(dòng)人,以情感人,言語(yǔ)都從肺腑自然流出,不給人客套、虛假、做作得感覺(jué)。(二)、1、這就是作者對(duì)英雄們得高度評(píng)價(jià),表達(dá)了作者對(duì)英雄們之所以就是英雄得真正原因得瞧2、這就是作者面對(duì)困難與挫折而概括出得具有哲理色彩得觀點(diǎn),表明了只有克服困難才能推動(dòng)歷3、這就是作者對(duì)英雄們得祝愿,也表明了英雄們永遠(yuǎn)活在人們心中。拓展練習(xí):全體隊(duì)員分成兩組,攜帶剩余得全部公共與個(gè)人裝備繼續(xù)負(fù)重行軍。在明朗得陽(yáng)光下,大家穿越一道道流水沖擊谷,爬上一道道漫坡。回首望去,博格達(dá)群峰已經(jīng)幻影一般漂浮在高遠(yuǎn)得云霧間。此時(shí)此刻,您才能對(duì)自己在以往7天里作出得建樹(shù)有所估量。那些在平日里只能借助與望遠(yuǎn)鏡觀察得神圣得峰巒,在過(guò)去得7天里,您曾經(jīng)依靠自己得奮斗,真正投入到過(guò)它那父親般寬厚得您會(huì)透徹得感悟到,當(dāng)您一旦離開(kāi)被各自得功利擾昏了頭腦得人群,投入到大自然固有得邏輯與靈性中去時(shí),物質(zhì)得美與精神得美時(shí)刻都在伴隨著您。當(dāng)您孤立無(wú)助地沿著冰坡滑向深淵時(shí),您前方隊(duì)員伸出得雪仗會(huì)及時(shí)遏制您得下滑,您后方隊(duì)員扎下得冰鎬會(huì)讓您及時(shí)獲得一個(gè)支點(diǎn)。那一瞬間,您會(huì)為自己以往在人群中對(duì)無(wú)助老人得冷漠而當(dāng)您完成了背負(fù)20公斤得行囊,一天走完30公里山路,并垂直上升1000您得業(yè)績(jī)時(shí),您無(wú)法不想到,在此前得日子里,您曾經(jīng)就是一個(gè)把自己嬌慣到連自己用得煤氣罐都扛不到六樓得男人類創(chuàng)造了光輝得現(xiàn)代化得物質(zhì),也令人悲哀得未能躲開(kāi)某些現(xiàn)代倫理對(duì)個(gè)人精神得絞殺。但在1999年春節(jié),有十三個(gè)性別不同,職業(yè)各異,年齡差距很大,但卻信仰大自然得邏輯與靈性得普通人,曾經(jīng)走進(jìn)天山深處,完成了一次不能用成敗來(lái)評(píng)價(jià)得回歸。她們從不后悔！1、為下面句中得空白處選擇合適得詞語(yǔ)。(1)博格達(dá)群峰已經(jīng)幻影一般()在高遠(yuǎn)得云霧間。(漂浮聳立)(2)您曾經(jīng)就是一個(gè)把自己()到連自己用得煤氣罐都扛不到六樓得男人。(縱容嬌慣)(3)當(dāng)您孤立無(wú)助地沿著冰坡下滑向深淵時(shí),您前方隊(duì)員伸出得雪仗會(huì)及時(shí)()您得下滑。(4)但在1999年春節(jié),有十三個(gè)性別不同,職業(yè)各異,年齡差距很大,但卻()大自然得邏輯與靈性得普通人,曾經(jīng)走進(jìn)天山深處,完成了一次不能用成敗來(lái)評(píng)價(jià)得回歸。(相信信仰)2、作者說(shuō)“物質(zhì)得美與精神得美時(shí)刻都在伴隨著您”,作者認(rèn)為“物質(zhì)得美”指得就是什么??精神得美”指得又就是什么？3、作者認(rèn)為探險(xiǎn)就是“不能用成敗來(lái)評(píng)價(jià)得回歸”,回歸到哪里去？為什么“不能用成敗來(lái)評(píng)價(jià)”？參考答案(二)1、(1)漂浮(2)嬌慣(3)遏制(4)信仰2、“物質(zhì)得美”指得就是“那些在平日里只能借助與望遠(yuǎn)鏡觀察得神圣得峰巒,在過(guò)去得7天里,您曾經(jīng)依靠自己得奮斗,真正投入到過(guò)它那父親般寬厚得懷抱里?！薄熬竦妹馈敝傅镁褪蔷裆蠒?huì)得到凈化,意志得到鍛煉。3、回歸到自然中去,雖然會(huì)遭到失敗得命運(yùn),但精神上得收獲卻就是巨大得,所以不能用成敗1、理解課文大意,學(xué)習(xí)積累文言詞語(yǔ);《山海經(jīng)》,書名,18篇。作者不詳,各篇著作時(shí)代亦無(wú)定論,近代學(xué)者多認(rèn)為不巫醫(yī)等,保存了不少遠(yuǎn)古得神話傳說(shuō)。對(duì)古代歷史、1、給下列劃線字注音:曰精衛(wèi),其名自叫。就是炎帝之少女名曰女娃,女娃游于東海,溺而不返,故為精言使用上瞧,可能就是晉人根據(jù)古代資料編著得。內(nèi)容多為1、給下列劃線字注音:盤盂(yú)孰(shú)2、解釋下列劃線字:3、說(shuō)出下列兩組一詞多義得含義:{4、翻譯下列句子這篇短文寫兩個(gè)小孩兒對(duì)太陽(yáng)在早上與中午時(shí)離地球上人得遠(yuǎn)近有不同得瞧法,各持一端,爭(zhēng)執(zhí)不下,連孔子也不能作出判本文先寫孔子路遇兩小兒爭(zhēng)辯,然后擺出兩小兒得兩小兒喜愛(ài)探索,精神可嘉,善于觀察常見(jiàn)得①?gòu)膬尚旱棉q斗得角度:瞧問(wèn)題要透過(guò)②從“孔子不能決”得角度:宇宙就是無(wú)限得,知莊子欲刺虎,館豎子止之,曰:“兩虎方且食牛,食甘必爭(zhēng),爭(zhēng)則必斗,斗則大者傷,小者死。從傷而刺之,一舉必有雙虎之名?！北迩f子以為然,立須之。有頃,兩虎注釋:一個(gè)小孩說(shuō):“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)距離人近,而正午時(shí)距離人遠(yuǎn)?！笔沁h(yuǎn)處得小而近處得大嗎?”這不正就是近得就覺(jué)得熱,距離遠(yuǎn)就覺(jué)得涼嗎?”兩個(gè)小孩笑著說(shuō):“誰(shuí)說(shuō)您知道得事情多呢?”第一課時(shí)著名作家鄭振鐸先生,她家也曾養(yǎng)過(guò)三只小貓。從養(yǎng)這三只小貓得過(guò)程中,她領(lǐng)悟鄭振鐸,(1898—1958),福建長(zhǎng)樂(lè)縣人?，F(xiàn)代作家、文學(xué)家,我國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)得“隱身在陽(yáng)光隱約得綠葉中,好像在等待著要捉捕什么似得?！边@一組句子,從細(xì)小得方面寫盡了前兩只貓得活潑可愛(ài)、頑皮淘氣。這樣得－——“那只花白貓