《傅雷家書》讀書筆記心得

《傅雷家書》讀書筆記心得

《傅雷家書》讀書筆記心得1

傅雷家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。

傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。同時，對兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和推薦。圈圈愛子之心，溢于言表。

《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時刻為一九五四年至一九六六年六月。

讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。為人父母的能夠從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的個性是學(xué)鋼琴的能夠從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對解放初期至__這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強(qiáng)個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。

有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊，正因?qū)懴碌囊磺形淖侄际羌磿r即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn)。因此，我想讀傅雷家書我們讀到的就應(yīng)就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

弗蘭西斯。培根曾說：“人類的命運(yùn)，操縱在自己的手里?！蔽覀兌伎释晒Γ谕鲆环笫聵I(yè)，這就需要智慧的指引。

那么，就從這本書開始吧!它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧，幫忙你打開財富的智慧之門，開創(chuàng)你輝煌的人生!

《傅雷家書》讀書筆記心得2

一位對兒子付盡了心血的嚴(yán)厲父親，一位可以工作長達(dá)幾十小時的翻譯名著狂人，一位能將中西知識貫穿并且深入研究且熟練運(yùn)用的學(xué)者。他就是傅雷。

說起傅雷大多數(shù)人定會想到《傅雷家書》，沒錯我所了解傅雷的渠道也是通過《傅雷家書》，本書雖不及小說那般跌宕起伏引人入勝，也不及理論書那般頭頭是道神秘?zé)o比，但是它卻極其的真實，當(dāng)中的每一句話都是經(jīng)過思考或是情感噴涌而寫出的，雖沒有那么有趣，但是卻讓人感覺我在聆聽父母與孩子之間最真摯的談話，雙方毫無避諱，直抒胸臆且用詞極具文學(xué)素養(yǎng)，有一種異于它書的新穎。

傅雷的三方面給我留下了深刻印象，第一愛國，在傅聰出去后，它不斷地提醒他說黨的重要性，以及他對黨堅貞不渝的信任、支持，在對黨提意見時他心直口快，可惜在__時竟被打成右派，傅雷是何等高傲的人，他豈能受這等侮辱，他絕不承認(rèn)自己曾背叛過黨，所以他也決不會寫檢討書，這也就意味著，他會遭到無盡的批判，最后他以極端的方式——自殺，了結(jié)了這一生。

有些人可能會說，傅雷也太傻了吧!留得青山在不愁沒柴燒，寫個檢討書又不要你命。哼，才人的心智之驕傲豈是你能懂得，古有岳飛，盡心盡力為國家收復(fù)土地，可是中年時的他卻死在自己國家的皇帝手中，何其可悲，他本可反抗，可惜為了忠誠為了背后的精忠報國，他放棄了逃跑，放棄了叛國，就如同傅雷一般選擇了死亡。

傅雷所吸引我的第二點——對音樂的境界理解之深，與其說之深不若說之神，他沒有一直學(xué)習(xí)音樂，可他卻能做到通過聽錄片唱片給予大師級的傅聰王者般的見解，這種令人不可思議的事情除了他年輕時練過琴外和它的文化積累，最重要的是一種給予兒子幫助的渴望，一種來自關(guān)心兒子的愛的力量。他對音樂的真正賞析使我感到崇拜無比，一種站在山頂上一覽眾山小的俯瞰，我也曾聽過許多音樂，除了只是為了好聽外偶爾會有些感慨，但像傅雷如此之深的見解，從未有過。

除此之外傅雷還有一點令我印象極深，就是他中西貫通的寫信方式以及他對中外名人了解之深之細(xì)致，這種寫信方法不僅會提升他的翻譯能力，更重要的是能提升傅聰?shù)挠⒄Z水平，這真是一石二鳥之舉，同時后者閱讀傅雷家書也能積累詞匯。對于中外名人的了解，傅雷信手拈來，中西都是如此，李白的浪漫，白居易的隨性，羅曼羅蘭的豪爽質(zhì)樸等等，令人受益良多。

感謝傅雷，是您的文筆讓我更加懂得了藝術(shù)。感謝傅雷的太太，是您讓我看見了文字中最真實的母愛。感謝傅聰，你是我新的目標(biāo)，雖然我不走音樂之路，但是你的努力值得我學(xué)習(xí)。感謝付敏，你著了這本書，讓我有幸讀到。

感謝你們，傅雷一家。

《傅雷家書》讀書筆記心得3

合上深藍(lán)的硬皮書本，早已有太多的詞匯，太多的想法，太多的感悟在我腦中聚集。驚嘆傅聰?shù)奶熨Y聰慧，佩服傅雷的教子有方，用心良苦，嘆息他們在__時的遭遇。

再經(jīng)閱讀，發(fā)現(xiàn)這些只是書中所包含的一部分，書中不僅僅包括了藝術(shù)的探討，處事的方法，生活的技巧，也有對健康與自然的建議。

“我一再提議你去森林或郊外散步……”初次看見這段文字時，我總覺得十分熟悉，仔細(xì)一想，好像也的確如此，每每當(dāng)傅雷覺得傅聰過于勞累時，總會讓他多與大自然相處。而每當(dāng)我們感到不得意或困頓時也會想去外面走走。大自然的神奇力量，能使我們恬靜曠達(dá)!

傅雷也曾對傅聰說過：“在眾生萬物面前不自居為“萬物之靈”，方能法除我們的狂妄，打破紙醉金迷的俗夢，養(yǎng)成淡泊灑脫的胸懷，同時擴(kuò)大我們的同情心。”人類長久以來自認(rèn)為是萬物的主宰者，卻殊不知我們正是依賴著自然萬物生長起來的，我們又有何資本稱得上萬物之靈?而傅聰正是在年輕氣盛的時候，正處在需要沉淀，需要調(diào)養(yǎng)生息的時候，作為一個藝術(shù)家，他更是需要來自自然的靈感與洗滌。自然正是藝術(shù)與文學(xué)家最好的老師。

從心理和生物學(xué)的角度來說，明媚的陽光和空氣負(fù)氧離子，可以緩解抑郁：在大自然中觀賞美景，可以增強(qiáng)自身對心率和血壓的控制;聆聽大自然的聲音，可以幫助人們從高壓力中恢復(fù)過來。

回到書本中去，傅聰當(dāng)時不就是處于這種狀態(tài)嗎——學(xué)業(yè)顛簸，四處輾轉(zhuǎn)，父親又被劃為右派，處處被人所針對，壓迫。想必這些他一定是有所耳聞，而母親也已在來信中當(dāng)面提出父親遭遇迫害。為了阻止禍不單行，只身在外的他只能謹(jǐn)慎而行，對外只談藝術(shù)。作為家中長子的他又怎不心焦憂慮。而傅雷，為了孩子嘔心瀝血，不顧自己的窘境與苦難，只是多多地與孩子交流生活，健康，人際交往上的事情，防止他重蹈覆轍。在特殊時刻，傅聰最需要的是放松身心，讓自己安然無恙，使家人不再擔(dān)心。

有一句話令我十分信服：‘大自然永遠(yuǎn)是一個療養(yǎng)院’。是的，任何人都可以被自然治愈。與此同時，大自然經(jīng)得起任何一位文學(xué)家和藝術(shù)家的贊美。傅雷告訴傅聰?shù)娜允钦嬷B，讓我們一起走進(jìn)《傅雷家書》，走進(jìn)傅雷與傅聰?shù)氖澜纭?/p>

《傅雷家書》讀書筆記心得4

八天的時間，把《傅雷家書》讀完，二百封信，十三年的思念，十三年的叮嚀，十三年的交流，十三年的囑托。

世上絕少有這樣的一對父子或母子吧!從五四年傅聰離開祖國赴波蘭學(xué)習(xí)，漫長的十三年間，傅雷夫婦基本上是不間斷地給兒子寫信，在收集的二百封信中，沒有看到傅聰回信的我們，卻依稀在經(jīng)歷著傅聰?shù)某砷L，在他成長的每一步，都能體會到父母殷切的期許與希望，飽含著傅雷夫婦在其成功路上的諄諄教誨，家風(fēng)與教養(yǎng)透過這一封封家書來進(jìn)行傳遞與傳承，子女的成功不單純只是個人努力的結(jié)果，更是父母言傳身教的最好體現(xiàn)。

在這兩百封家書當(dāng)中，我們體會最多的就是父母對孩子的思念。古語有云，父母在，不遠(yuǎn)游。但在當(dāng)時的情況下，傅聰是應(yīng)其它國家邀請，代表國家參加比賽進(jìn)而留學(xué)，我們可以想象得到，正是因家良好的家教以及傅雷夫婦深厚的藝術(shù)修養(yǎng)，才造就了當(dāng)時優(yōu)秀的傅聰，對于傅聰?shù)某鰢?，夫婦倆即是不舍，但又不能不舍，在多數(shù)的信件當(dāng)中，我們可以看到父母并不羞于表達(dá)對孩子的思念和愛，對傅聰有時不能及時回信的抱怨，即便身邊有傅敏陪伴，天下的父母都是這般對孩子的吧，既要放手又不舍放手。

其次，我們可以見識到傅雷夫婦深厚的藝術(shù)底蘊(yùn)。我們可以看到雙方對于藝術(shù)的交流與探討，也能感受到他們之間的碰撞與共鳴，傅雷夫婦源源不斷地將國內(nèi)有價值的藝術(shù)資料郵寄給傅聰，也不斷地對傅聰?shù)淖髌芳右栽u價及指導(dǎo)，更不時地督促傅聰應(yīng)該到什么樣的環(huán)境去培養(yǎng)自己的藝術(shù)靈感……藝術(shù)修養(yǎng)是一個積累的過程，這種潛移默化的影響力是非常巨大的。

再次，我們可以感受到傅雷夫婦對傅聰家教之嚴(yán)，在很多封信中，我們可以看到對傅聰?shù)呐u，甚至于對其寫信的字體，甚至于到某一個字，傅雷經(jīng)常說傅聰?shù)男愿窈退粯?，就是這樣的性格，需要怎么樣彌補(bǔ)缺點。還有就是對傅聰人生之路的指引，從其在國外的日常生活，到漸漸長大后的戀愛與婚姻，甚至對從未見面的外國兒媳也納入到教育的范疇中來，從夫婦兩自身的琴瑟合鳴，指導(dǎo)雙方如何互相體諒，從家庭經(jīng)營過程中的柴米油鹽，到如何精打細(xì)算地維持收支平衡，事無巨細(xì)，情意殷殷。在政治上相當(dāng)敏感的當(dāng)時，傅雷不但向傅聰通報國內(nèi)的時局，而且囑咐傅聰要時刻注意自己的言行，不要因失言而引起不必要的麻煩。

在書信當(dāng)中，我們最有感觸的應(yīng)該是我們并未體會到兩人之間的代溝，我們可以感覺到他們之間溝通是比較暢快的，由此也可以看出在這個家庭中成員間的信任與平等，每封家書都會給孩子闡明一些道理，指引一些方向，在當(dāng)時的環(huán)境當(dāng)中，這種父子或母子間的關(guān)系并不常見，這種良好的家風(fēng)也使傅雷夫婦能夠培養(yǎng)出如此優(yōu)秀的兄弟二人成為必然。

教養(yǎng)同樣是個積累的過程，它與人成長環(huán)境的貧富無關(guān)，卻與這個環(huán)境中的指引人息息相關(guān)，透過家書看傅雷夫婦，我們只能慨嘆其二人的英年早逝，欽佩其二人的錚錚傲骨，也愿通過這些家書，能引起我們對家庭教育的反思，讓這些家書，成為指引孩子正確道路的一盞明燈。

《傅雷家書》讀書筆記心得5

親情是什么?是山、是海，似那第一縷朝陽，似那輕拂的風(fēng)，一直在我們的身邊。沒有在意卻又時時刻刻的關(guān)懷著你、伴隨著你。山那般重，水那般澄。

不信，看看它。

它——《傅雷家書》，刻畫了一個和諧、溫暖的家庭。在書中，他們不是中外聞名的翻譯家、精通棋藝的學(xué)者，只是平常家庭中關(guān)系親密的父子。沒錯，傅雷不再是傅雷，傅聰也不再是傅聰，只有“父”與“子”。

在書中，他們坦誠相待，字字如一幅水墨畫，自然而然，充滿溫暖。父母所關(guān)心的他們都想到了，吃喝住行，樣樣細(xì)細(xì)打點。并且特別注重兒子傅聰?shù)摹靶小保哉勁e止，使人們對傅雷家的家規(guī)深感佩服。連寫字都會認(rèn)真觀察兒子，并且向兒子解說字的寫法，細(xì)膩到不放過標(biāo)點符號，流露出深切的望子成龍之意。

談其學(xué)術(shù)問題時，倆人