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文檔簡介
教化心理學(xué)口訣(2024)
1.教化心理學(xué)發(fā)展初創(chuàng)時(shí)期代表人:
“陪兒撕撲克”--裴斯泰洛齊、赫爾巴特、烏申斯基、卡普捷列夫、桑代克
2.完善時(shí)期布魯納成果:
“會(huì)煮(主)盒(合)飯(反)”社會(huì)文化探討、主動(dòng)性探討、合作性探討、
反思性探討(布魯納發(fā)覺納米結(jié)構(gòu),之后會(huì)煮盒飯了)
3.皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論:
“感煎(前)巨(具)蟹(形)”一感覺運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段、
形式運(yùn)算階段
4.加涅關(guān)于學(xué)習(xí)的分類:
A.學(xué)習(xí)水平:“心(信)機(jī)(激)所(鎖)言,別(辨)改(概)原題”
信號學(xué)習(xí)
刺激-反應(yīng)學(xué)習(xí)
連鎖學(xué)習(xí)
言語聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)
辨別學(xué)習(xí)
概念學(xué)習(xí)
規(guī)則或原理學(xué)習(xí)
解決問題學(xué)習(xí)
B學(xué)習(xí)結(jié)果:“加胭脂太暈人”
加涅言語信息才智技能看法運(yùn)動(dòng)技能認(rèn)知策略
5.程序教學(xué)的原則:“一律2步2級”(桑代克教孩子)
低錯(cuò)誤率
小步伐
自定步調(diào)
主動(dòng)反應(yīng)
剛好反饋
6.學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則:“凍結(jié)成墻”
動(dòng)機(jī)、結(jié)構(gòu)、程序、強(qiáng)化
7.加涅學(xué)習(xí)過程的8個(gè)階段:“凍了得煲會(huì)蓋炒飯”
動(dòng)機(jī)、了解、獲得、保持、回憶、概括、操作、反饋
10.A內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)與培育:“雞舍校訓(xùn)”
激發(fā)愛好,維持新奇心;
設(shè)置合適的目標(biāo);
培育恰當(dāng)?shù)淖晕倚芨校?/p>
訓(xùn)練歸因
B.外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)與培育:“外表期望美的反饋”
外部獎(jiǎng)賞
表揚(yáng)
明確的期望
供應(yīng)明確的、剛好的、常常性的反饋
C學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā):“開啟空瓶都能中獎(jiǎng)的境界”
啟發(fā)式教學(xué)
限制動(dòng)機(jī)水平
恰當(dāng)?shù)脑u定
妥當(dāng)進(jìn)行獎(jiǎng)懲
妥當(dāng)處理競爭和合作,設(shè)置課堂環(huán)境
正確指導(dǎo)結(jié)果歸因
1.相識過程:包括感知覺,記憶,想象,思維。
口訣是:感知寄相思,分別對應(yīng)一個(gè)字(下同)
2.聯(lián)想的4個(gè)規(guī)律:疝比律、因果律、相像律、接近律。
口訣:聯(lián)想一下鼻音相近
3.良好記憶品質(zhì)的特點(diǎn):精確性,打算性,長久性,靈敏性
口訣:記住打算吃米
4.防止遺忘的方法:
(1)剛好復(fù)習(xí),常常復(fù)習(xí)(剛好)
(3)集中復(fù)習(xí)與分散復(fù)習(xí)相結(jié)合(集散中心)
(4)反復(fù)閱讀與試圖回憶相結(jié)(約會(huì))
(6)運(yùn)用多種感官參與復(fù)習(xí)(感官)
(5)復(fù)習(xí)方法要多樣化(方法)
(2)合理安排時(shí)間(安排)
口訣:剛好到集散中心約會(huì),用感官方法安排時(shí)間
5.思維的八大品質(zhì):廣袤性、深刻性、獨(dú)立性、批判性、敏捷性、靈敏性、邏輯
性、嚴(yán)謹(jǐn)性
口訣:思維光著身子,肚皮靈敏,邏輯還很嚴(yán)謹(jǐn)
6.思維的八個(gè)過程:分析、綜合、比較、分類、抽象、概括、具體化、系統(tǒng)化
口訣:分綜比分抽更概括具體和系統(tǒng)。
完型格式特牢靠,格式塔心理學(xué)派也稱為完形心理學(xué),代表人物有韋特海默、苛勒、
考夫卡。
5.華生開創(chuàng)行為學(xué)(滑行)。華生是行為主義學(xué)派開創(chuàng)者。
6.人本主義在羅馬。人本主義心理學(xué)派代表人物有羅杰斯和馬斯洛
赫爾巴特四段教學(xué)法:
明白、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法
口訣:小明聯(lián)系小方
一行二知兩革命,認(rèn)知神人三勢力。
一行二知兩革命。"一行"是指行為主義的興起被稱為心理學(xué)發(fā)展史上的"第一次
革命";"二知"是指認(rèn)知心理學(xué)的興起被稱為心理學(xué)發(fā)展史上的“其次次革命”。
9.認(rèn)知神人三勢力。認(rèn)知行為主義理論是第一大勢力,精神分析是其次大勢力,人
本主義是“第三勢力"。
三七:三大勢力,七大流派
成就動(dòng)機(jī)理論:阿特金森、麥克里蘭(阿麥)
四、老師心理
課堂紀(jì)律的類型一一課堂紀(jì)律,讓我著急,老師促成,集體促成
操作性條件反射經(jīng)典性條件反射(應(yīng)答)
24.認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論.發(fā)現(xiàn)教學(xué)和學(xué)習(xí).課程改革大運(yùn)動(dòng).課程結(jié)構(gòu)布魯納。
25.身心發(fā)展內(nèi)發(fā)論,孟子人性本善論,基因復(fù)制威爾遜,成熟機(jī)制格塞阿諾。
26.個(gè)人本位教育目的,福祿盧梭泰洛奇。
27.教學(xué)目標(biāo)分類法,掌握學(xué)習(xí)布盧姆。操作條件作用論,程序教學(xué)斯金納。
三、學(xué)習(xí)理論
10.學(xué)習(xí)理論人和理論記憶:
“桑試誤,巴經(jīng)典,斯操作,班社會(huì),苛頓悟,托符號,奧接受”。
“賤皮維納(斯)”:賤-建構(gòu)主義,皮-皮亞杰,維-維果斯基.納-布魯納。
11.“凍結(jié)城墻”:布魯納的教學(xué)原則,凍-動(dòng)機(jī)原則,結(jié)-結(jié)構(gòu)原則,城-程序原則.墻-強(qiáng)化
原則。
12.“(旺旺)仙貝”:仙-先行組織者,貝-奧蘇貝爾。
旺旺仙貝
四、技能
13.“夾心餅干”:對心智技能最早進(jìn)行系統(tǒng)研究的是心理學(xué)家加里培林。
夾心餅干
11.學(xué)習(xí)策略的特征:“操控內(nèi)外移動(dòng)”
操作性和監(jiān)控性的有機(jī)統(tǒng)一;
外顯性和內(nèi)隱性的有機(jī)統(tǒng)一;
主動(dòng)性和遷移性的有機(jī)統(tǒng)一-
12.精加工策略:“三雞精,一提升一提問,一生成”
記憶術(shù)、做筆記、聯(lián)系客觀實(shí)際、運(yùn)用背景學(xué)問,提問、生成性學(xué)習(xí)
13.安排策略:“畫蛇牛給四分”
安排、設(shè)置目標(biāo)、閱讀材料、設(shè)置思索題、分析
14.監(jiān)控策略:“孔總提速食”
監(jiān)控、閱讀時(shí)對留意跟蹤、對材料自我提問、考試時(shí)監(jiān)控速度和時(shí)間
15.調(diào)整策略:“到岳父家應(yīng)試,要采納調(diào)速策略”
重新閱讀、復(fù)習(xí)調(diào)整、調(diào)整閱讀速度、運(yùn)用應(yīng)試策略
16.努力管理策略:“幾年認(rèn)準(zhǔn)歸心力”
激發(fā)內(nèi)在的動(dòng)機(jī);樹立正確的學(xué)習(xí)信念;選擇有挑戰(zhàn)性的任務(wù);調(diào)整成敗的標(biāo)準(zhǔn);
正確歸因;心境;自我嘉獎(jiǎng)
17.學(xué)習(xí)策略的訓(xùn)練原則:“煮花生特見效”
主體性、內(nèi)化性、生成性、特定性、有效監(jiān)控、個(gè)人效能感
18.訓(xùn)練學(xué)習(xí)策略的教學(xué)模式:”到河里玩教程”
指導(dǎo)教學(xué)、合作學(xué)習(xí)、完型訓(xùn)練、交互式、程序化
19.影響學(xué)習(xí)遷移的因素:“精裝智能廁所的選購師”
對學(xué)習(xí)情境的理解?;學(xué)習(xí)的心理打算狀態(tài);智力與實(shí)力;學(xué)習(xí)策略的水平;學(xué)習(xí)
材料的特點(diǎn);原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu);老師的指導(dǎo)
20.促進(jìn)學(xué)生有效的遷多:“才情和芳容成為遷移的目標(biāo)”
①精選教材、②創(chuàng)設(shè)與應(yīng)用相像的情景、③教授學(xué)習(xí)方法、④合理編排教學(xué)內(nèi)容、
⑤合理處理教學(xué)程序、⑥確立具體和現(xiàn)實(shí)的教學(xué)目標(biāo)
21.操作技能的特點(diǎn):“操作技能課外展”
客觀性、外顯性、綻開性
22.心智技能的特點(diǎn):“心智技能觀內(nèi)奸”
觀念性、內(nèi)潛性、簡縮性
23.操作技能的形成階段:“跟保定的模特整得很熟”
操作定向、操作仿照、操作整合、操作嫻熟
24.操作技能的培訓(xùn)要求:”操作培訓(xùn)很簡潔,試講練反復(fù)動(dòng)”
示范與?講解;練習(xí);反饋;動(dòng)覺
25.心智技能的形成階段:“心智技能定槽內(nèi)”
原型定向、原型操作、原型內(nèi)化
26.影響問題解決的因素:“情定原油機(jī)”
問題情境;定勢與功能固著:原型啟發(fā):上有學(xué)問閱歷:心情與動(dòng)機(jī)
27.學(xué)生問題解決實(shí)力的培育:“雙量三練一思索”
提高學(xué)生學(xué)問儲備的數(shù)量和質(zhì)量;
教授與訓(xùn)練解決問題的方法和策略;供應(yīng)多種練習(xí)機(jī)會(huì);訓(xùn)練邏輯思維實(shí)力;
培育思索問題的習(xí)慣
28.創(chuàng)建性的特征:“特流通”
獨(dú)特性、流暢性、變通性
29.創(chuàng)建性的培育:“培育創(chuàng)建性的竟是個(gè)人!”
社會(huì)環(huán)境、老師隊(duì)伍、特性塑造、認(rèn)知實(shí)力
30.影響看法與品德學(xué)習(xí)的一般條件:“假設(shè)同仁太嘮叨”
家庭、社會(huì)、同伴群體、認(rèn)知失調(diào)、看法定勢、道德認(rèn)知
31.看法與品德的培育方式:“說好的約定怎么又變了呢?一獎(jiǎng)還是懲!”
有效的勸服;良好的榜樣;群體約定;價(jià)值辨析:嘉獎(jiǎng)和懲處
32.學(xué)生不良行為矯正的基本過程:“悟空變新”
醒悟階段、轉(zhuǎn)變階段、自新階段
33.教學(xué)設(shè)計(jì)的特點(diǎn):“直系演,易顯造作”
指導(dǎo)性;系統(tǒng)性;預(yù)演性;易控性;突顯性;創(chuàng)建性;操作性
34.以學(xué)生為中心的教學(xué)策略:“學(xué)生發(fā)覺合作情境”
學(xué)生、發(fā)覺學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、情境教學(xué)
35.個(gè)別化教學(xué)模式:“個(gè)別駕馭計(jì)算機(jī)程序”
個(gè)別、駕馭學(xué)習(xí)、計(jì)算機(jī)協(xié)助教學(xué)、程序教學(xué)
36.心理健康的標(biāo)準(zhǔn):“人性的社會(huì)意識情結(jié)”
人際關(guān)系協(xié)調(diào);性別角色分化;社會(huì)適應(yīng)良好;自我意識正確;心情主動(dòng)穩(wěn)定;
人格結(jié)構(gòu)完整
37.評估性會(huì)談的特地技術(shù):“聽鼓反問”
傾聽、激勵(lì)、反映、詢問
38.心理輔導(dǎo)的原則:“理個(gè)發(fā),主見你全整”
理解學(xué)生、個(gè)別對待學(xué)生、預(yù)防與發(fā)展相結(jié)合、發(fā)揮學(xué)生主體性、面對全體學(xué)生、
促進(jìn)學(xué)生整體性發(fā)展
39.老師成長的途徑:“老師姓威廉姆斯”
微格教學(xué);特地訓(xùn)練:觀摩和分析優(yōu)秀老師的教學(xué)活動(dòng);進(jìn)行教學(xué)反思
40.布魯巴奇教學(xué)反思的方法:“思想流淌”
反思日記、具體描述、溝通探討、行動(dòng)探討
41.教化心理學(xué)作用:“艷遇理療”
幫助老師結(jié)合實(shí)際教學(xué)進(jìn)行探討;幫助老師預(yù)料和干預(yù)學(xué)生;為實(shí)際教學(xué)供應(yīng)科
學(xué)的理論指導(dǎo);幫助老師精確的了解學(xué)生
一、教化觀
(一)素養(yǎng)教化觀
口訣:“提素”“特性”“創(chuàng)”“兩全”
(1)素養(yǎng)教化以提高國民素養(yǎng)為根本宗旨
(2)素養(yǎng)教化是促進(jìn)學(xué)生特性發(fā)展的教化
(3)素養(yǎng)教化是以培育學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐實(shí)力為重點(diǎn)的教化
(4)素養(yǎng)教化是面對全體學(xué)生的教化
(5)素養(yǎng)教化是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教化
(二)新課改的教學(xué)觀
口訣:學(xué)習(xí)過人
⑴教學(xué)從“教化者為中心”轉(zhuǎn)向“學(xué)習(xí)者為中心”
(2)教學(xué)從“教會(huì)學(xué)生學(xué)問”轉(zhuǎn)向“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”
(3)教學(xué)從“重結(jié)論輕過程”轉(zhuǎn)向“重結(jié)論的同時(shí)更重過程”
(4)教學(xué)從“關(guān)注學(xué)科”轉(zhuǎn)向“關(guān)注人”
二、學(xué)生觀
口訣:二獨(dú)一發(fā)
(2)學(xué)生是獨(dú)特的人
(3)學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人
(1)學(xué)生是發(fā)展的人
三、老師觀
(一)老師角色的轉(zhuǎn)變
口訣:“開”“促”“放”“研”“學(xué)”
(2)從教學(xué)與課程的關(guān)系看,新課程要求老師應(yīng)當(dāng)是課程的建設(shè)者和開發(fā)者
(1)從老師與學(xué)生的關(guān)系看,新課程要求老師應(yīng)當(dāng)是學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的促進(jìn)者
(4)從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系看、新課程要求老師應(yīng)當(dāng)是社區(qū)型的開放老師
(3)從教學(xué)與探討的關(guān)系看,新課程要求老師應(yīng)當(dāng)是教化教學(xué)的探討者
(二)老師行為轉(zhuǎn)變
口訣:你我他它
(1)在對待師生關(guān)系上,新課程強(qiáng)調(diào)敬重與贊許
(2)在對待自我上,新課程強(qiáng)調(diào)反思
(3)在對待教學(xué)上,新課程強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo)
(4)在對待與其他教化者的關(guān)系上,新課程強(qiáng)調(diào)合作
四、新課程評價(jià)觀
四、老師職業(yè)道德
口訣:“三愛”“兩人”“一終身”
(1)愛國遵守法律——老師職業(yè)的基本要求
(2)愛崗敬業(yè)——老師職業(yè)的本質(zhì)要求
(3)關(guān)愛學(xué)生一師德的靈魂
(4)教書育人——老師天職和道德核心
(5)為人師表一老師職業(yè)的內(nèi)在要求
(6)終身學(xué)習(xí)——老師專業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力
1.口訣:
壬頒布、癸實(shí)施、資本丑男女、長期戌美國
2.具體學(xué)問點(diǎn):
壬寅學(xué)制是第一部頒布的現(xiàn)代學(xué)制,但只頒布沒有實(shí)施;癸卯學(xué)制是第一部實(shí)施的現(xiàn)代
學(xué)制,承襲了口本的學(xué)制,規(guī)定男女不許同校:壬子癸丑學(xué)制是第一部具有資本主義性質(zhì)的
學(xué)制,第一次規(guī)定男女可以同校;壬戌學(xué)制承襲了美國的學(xué)制,是舊中國沿用時(shí)間最長,影
響最深遠(yuǎn)的學(xué)制。
1.教化學(xué)史上常考的代表人物及思想
記憶技巧:
培根首提出(首次指出應(yīng)當(dāng)把“教化學(xué)”作為一門獨(dú)立的學(xué)科)
紐斯來實(shí)現(xiàn)(《大教學(xué)論》(1632)標(biāo)記著教化學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科)
巴特去規(guī)范(《一般教化學(xué)》(1806)標(biāo)記教化學(xué)作為一門規(guī)范、獨(dú)立的學(xué)
科正式誕生)
康德高校講(最早在高校(1776,德國柯尼斯堡高校)講授教化學(xué)這門課程)
洛克畫白板(代表作《教化漫畫》、白板說)
盧梭愛自然(代表作《愛彌兒》、自然主義教化)
裴齊要心理(教化學(xué)心理學(xué)化)
杜威來三即(教化即生活、教化即生長、教化即閱歷的改組或改造)
2.教化目的個(gè)人本位論代表人物盧梭、洛克、福祿貝爾、夸美紐斯、裴斯泰
洛齊、孟軻(孟子)
記憶技巧:盧洛浮夸,裴斯孟子。
3.教化目的社會(huì)本位論代表人物孔子、斯賓塞、涂爾干、孔德、搟爾巴特。
記憶技巧:雙孔特干澀,噴射點(diǎn)水分
4.教學(xué)原則直觀性、啟發(fā)性、按部就班性、因材施教、理論聯(lián)系實(shí)際、量力
性原則
記憶技巧:直起弓,找尋一英(因)里外的狐貍當(dāng)糧食。
5.德育方法:陶冶法、品德評價(jià)法、熬煉法、勸服教化法、榜樣示范法。
記憶技巧:淘寶在唯品會(huì)上講段(鍛)子,這給奇葩說起到了榜樣作用。
6.教學(xué)方法:
a..語言性/學(xué)方法:講授法、談話法、讀書指導(dǎo)法;
b.直觀性教學(xué)方法:演示法、參觀法;
c.實(shí)踐性教學(xué)方法:實(shí)習(xí)法、試驗(yàn)法、練習(xí)法;
d.探討性教學(xué)方法:探討法、發(fā)覺法。
記憶技巧:動(dòng)嘴(語言)、動(dòng)眼(直觀)、動(dòng)手(實(shí)踐)、動(dòng)腦(探討)
動(dòng)嘴:教授在講壇(談)讀書
動(dòng)眼:眼饞(參)
動(dòng)手:2次實(shí)戰(zhàn)演練
動(dòng)腦:武王思索如何討伐(發(fā))紂
7.貫徹直觀性原則的要求
a正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段;
b直觀要與講解相結(jié)合;
c重視運(yùn)用語言直觀
記憶技巧:只管宣(選擇)講(講解)語。
8.外卷論代表人物荀子、洛克、華生
記憶技巧:外出找尋落花生
9.內(nèi)發(fā)論代表人物:孟子、弗洛伊德、威爾遜、格塞爾、高爾頓、霍爾、董
仲舒
記憶技巧:內(nèi)服(弗洛伊德)威(威爾遜)力大,格(格賽爾)外愛做夢(孟
子),搞不懂(董仲舒)
10.學(xué)校教化在影響人的發(fā)展上的獨(dú)特功能
a學(xué)校教化對個(gè)體發(fā)展作出社會(huì)性規(guī)范
b學(xué)校教化具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能
c學(xué)校教化對個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值
d學(xué)校具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展特性的功能
記憶技巧:關(guān)鍵詞(規(guī)、力口、即、延、特殊、個(gè))快遞公司規(guī)定:加急快件
不得延誤,必需滿意每個(gè)人的特殊需求。
11.貫徹啟發(fā)性原則的基本要求是
a調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
c讓學(xué)生動(dòng)手,培育獨(dú)立解決問題的實(shí)力。
d發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主
b啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思索,發(fā)展學(xué)生的邏輯思維實(shí)力。
記憶技巧:受到教學(xué)啟發(fā),一頭小豬動(dòng)手把一個(gè)農(nóng)夫給毒(獨(dú))死(思)To
12.貫徹按部就班原則的基本要求是
a按教材的系統(tǒng)性進(jìn)行教學(xué)。
b留意主要沖突,解決好重點(diǎn)與難點(diǎn)的教學(xué)。
c由淺入深,由易到難,由簡到繁。
記憶技巧;教化科學(xué)系主任抓住了重難點(diǎn)的救命稻草游到(由…到)了岸邊。
13.貫徹理論聯(lián)系實(shí)際原則的基本要求是
a書本學(xué)問的教學(xué)要留意聯(lián)系實(shí)際。
b補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材。
c重視培育學(xué)生運(yùn)用學(xué)問的實(shí)力。
d正確處理學(xué)問教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系。
記憶技巧:林書豪在鄉(xiāng)下訓(xùn)練運(yùn)球技能。
14.良好看法與品德的培育(簡答)
d價(jià)值辨析
c利用群體約定
b樹立良好的榜樣
a有效地勸服
e賜予恰當(dāng)?shù)募为?jiǎng)與懲處
記憶技巧:李嘉(價(jià))誠兒子被一群(群體)綁匪綁(榜)架,李嘉誠勸服
綁匪做好人,但他不聽,終受到應(yīng)有的懲處。
15.德育原則:
教化的一樣性與連貫性
因材施教
長善救失
導(dǎo)向性(重在向)
疏導(dǎo)性(重在疏)
課堂與生活相結(jié)合(課堂內(nèi)外)
集體教化與個(gè)別教化相結(jié)合(平行管理)
敬重學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合(嚴(yán)慈相濟(jì))
記憶技巧:一連營(因)長,雙導(dǎo)三結(jié)合(學(xué)生課上集體要尊嚴(yán))。
心理學(xué)的主要流派
①構(gòu)造:馮特鐵欽納,②機(jī)能:主義詹姆斯,③華生代表舊行為,新行為:有斯金納,
④精神分析:弗洛伊,⑤人本:在主義羅馬,⑥完型格式特牢靠,韋特海默卡夫卡,苛勒格
式塔學(xué)派,。
個(gè)體心理發(fā)展8階段,乳嬰幼童少青年老。
發(fā)牛.認(rèn)知皮亞杰,感知運(yùn)動(dòng)前運(yùn)動(dòng),具體運(yùn)算與形式,感知嬰兒0至2。形式運(yùn)算中
學(xué)生,11直至到成年。(敢煎巨蟹)
人格特質(zhì)奧爾波,人格維度艾森克。
流體晶體智力說,有卡特爾和霍恩。
多元智力加德納(加多寶),三維智力吉爾福(三維祥瑞物)。
海德的共變原則,凱利的三度理論,瓊斯的對應(yīng)理論,看法最早源朗格。
教化學(xué)與心理學(xué)中的“第一”
中國
1、中國的《學(xué)記》是世界上最早的教化著作。
2、我國教化家楊賢江寫的《新教化大綱》是我國第一本馬克思主義的教化著作。
3、“思想自由,兼容并包”是近代民主教化家蔡元培在任北京高校校長時(shí)提倡的教化
思想。
西歐
1、西方最早的教化著作是古羅馬昆體良的《雄辯述原理》乂名《論演說家的教化》,
但它們尚不具備比較完整為教化體系。
2、昆體良的《雄辯術(shù)原理》被稱為世界上第一部探討教學(xué)法的書。
3、英國學(xué)者培根《論科學(xué)的價(jià)值與發(fā)展》首先把教化列為一門獨(dú)立學(xué)科。
4、夸美紐斯的《大教學(xué)論》被認(rèn)為是最早具有完整體系的教化著作,標(biāo)記教化學(xué)成為
一門獨(dú)立學(xué)科0
5、赫爾巴特的《一般教化學(xué)》被認(rèn)為是第一部現(xiàn)代意義上的教化學(xué)著作,第一個(gè)提出
要使教化學(xué)成為科學(xué)。(沒有說要成為一門獨(dú)立的學(xué)科)
6、赫爾巴特最早提出教學(xué)的教化性原則。
7、教化學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科在高校里講授最早始『德國哲學(xué)家康德。
8、1929年蘇聯(lián)教化理論家凱洛夫,首先以馬克思主義理論為指導(dǎo),編寫了《教化學(xué)》
一書,該書被翻譯成中文,在解放初期,在我國流行最廣、影響最大。
9、現(xiàn)代學(xué)制最早出現(xiàn)在西歐。
10、克魯普斯卡婭依據(jù)列寧的指示編著的《國民教化和民主主義》,被認(rèn)為運(yùn)用馬克
思主義觀點(diǎn)闡述教化學(xué)和教化史的第一本書。
11、1879年德國心理學(xué)家馮特在萊比錫高校設(shè)立第一個(gè)心理試驗(yàn)室,標(biāo)記著科學(xué)心理
學(xué)的誕生。
強(qiáng)調(diào)教化的自然性的教化學(xué)家:
亞里士多德-一留意到兒童心理發(fā)展的自然特點(diǎn)
夸美紐斯--《大教學(xué)樓》強(qiáng)調(diào)教化的自然性,教化要遵循人的自然發(fā)展原則。
盧梭--《愛彌兒》強(qiáng)調(diào)教化的自然性,他認(rèn)為人的本性是善的,但被現(xiàn)存的環(huán)境和教
化破壞了。
裴斯泰洛奇--他認(rèn)為教化的目的在于依據(jù)自然的法則全面地、和諧地發(fā)展兒童的一切
天賦力氣,教化者首要職責(zé)在于塑造完整的,富有特性的人-教化的自然性。
弗洛伊德-一人的性本能是最基本的自然本能
格塞爾、阿諾德一一成熟機(jī)制對人的發(fā)展的確定作用
威爾遜一-基因復(fù)制是確定人的一切行為的本質(zhì)力氣
留意兒童發(fā)展的教化學(xué)家:
阿里士多德--留意到兒童心理發(fā)展的自然特點(diǎn)杜威-一兒童中心主義的代表人物皮亞杰
一-兒童心理學(xué)
被稱為第一的教化學(xué)家:
烏申斯基一俄國(蘇聯(lián))教化心理學(xué)的莫基人
桑代克一現(xiàn)代教化心理學(xué)的奠基人
泰勒一當(dāng)代教化評價(jià)之父
赫爾巴特一傳統(tǒng)教化學(xué)代表
杜威-現(xiàn)代教化學(xué)代言人
認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移論,奧蘇泊爾安德森。
心智動(dòng)作五三段,加里培林安德森。
科爾伯格兩難故事三水平六階段論。
學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)內(nèi)驅(qū)力,先行組織奧蘇伯。
L教化起源說:這部分主要考查人物、觀點(diǎn)。
口訣:本能生利西,心理仿孟祿,米凱愛勞動(dòng)
2.夸美紐斯:考查其思想較多,主要對思想進(jìn)行總結(jié)。
口訣,夸的獨(dú)立與大泛,班級百科循自然
3.赫爾巴特:主要考查其思想。
口訣:一個(gè)原則,兩個(gè)基礎(chǔ),三個(gè)中心,四個(gè)階段
4.教化學(xué)的多元化:主要考查人物和理論的一-對應(yīng)。
口訣:姆有駕馭,納來結(jié)構(gòu),瓦根找范例,高度贊發(fā)展,巴班斯基最優(yōu)化,全面和諧
好斯基
5.內(nèi)發(fā)論和外銀論:主要考查代表人物。
口訣:內(nèi)發(fā)論(內(nèi)服]弗洛伊德)威(威爾遜)力大,格(格賽爾)外愛做夢(孟子),
搞不懂(堇仲舒));外銀論(外婆荀找洛華生)
6.我國學(xué)制的發(fā)展歷程:主要考杳影響國家、特點(diǎn)。
口訣:壬頒布,癸實(shí)施,資本主義丑男女,長期戌美國
7.新課改下的老師觀:主要考查多選題和案例分析題。
口訣:開促放研(學(xué)習(xí)制作泡菜,打開醋瓶子放點(diǎn)鹽)
8.新課改下的學(xué)習(xí)觀:主要考查多選題和案例分析題。
口訣:兩獨(dú)一發(fā)
9.新課改下的教學(xué)觀:主要考杳多選題和案例分析題.
口訣:學(xué)習(xí)過人
10.教學(xué)過程的基本規(guī)律:考杳內(nèi)涵、例子以及案例分析。
口訣:掌法教學(xué),干脆傳
11.教學(xué)原則:考查內(nèi)涵、例子、名言俗語等,多種題型備考。
口訣:直起弓,找尋一英(因)里外的狐貍當(dāng)糧食
12.德育過程的規(guī)律:考查內(nèi)涵、例了?和案例分析。
口訣:長期轉(zhuǎn)化兩統(tǒng)一
13.德育原則:考查內(nèi)涵、例子、名言俗語等,多種題型備考。
口訣:一連營(因)長,雙導(dǎo)三結(jié)合(學(xué)生課上集體要尊嚴(yán))
14.班級授課制的優(yōu)點(diǎn):主要考查多選題和簡答題。
口訣:【多導(dǎo)體統(tǒng)治人才】
15.教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié):主要考查多選題。
口訣:備上作輔檢
1.20世紀(jì)以后教化的特點(diǎn)
①教化的終身化。②教化的全民化。③教化的民主化.④教化的多元化。⑤教化技術(shù)的現(xiàn)代化。
【口訣】全民多現(xiàn)身
2.簡述教化與政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系
政治經(jīng)濟(jì)制度對教化有制約作用,具體體現(xiàn)在:
②政治經(jīng)濟(jì)制度確定教化的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
③政治經(jīng)濟(jì)制度確定著受教化的權(quán)利
①政治經(jīng)濟(jì)制度確定著教化目的
【口訣】兩權(quán)一目的(兩圈一畝地)
教化對政治經(jīng)濟(jì)制度的影響作用體現(xiàn)在:
①教化培育合格的公民和各種政治人才
②教化是一種影響政治經(jīng)濟(jì)制度的輿論力氣
③教化通過提高全民義化素養(yǎng),推動(dòng)國家的民主政治建設(shè)
3.簡述個(gè)體身心發(fā)展的一股規(guī)律
①依次性人的發(fā)展是一個(gè)由低級到高級、由簡潔到困難、由量變到質(zhì)變的過程。因此,教學(xué)上要做到按
部就班,不能拔苗助長。
②階段性個(gè)體在不問的年齡階段有身心發(fā)展不向的特征和土要沖央,而臨者不問的任務(wù)。內(nèi)此,教化工
作者必需依據(jù)不同年齡階段的特點(diǎn)分階段進(jìn)行教化,有針對性。
③不平衡性個(gè)體同?方面的發(fā)展在不同階段是不均衡的,教化要遵循兒童身心發(fā)展的不均衡性,適時(shí)而
教,抓住關(guān)鍵期。
④互補(bǔ)性個(gè)體某一方面的機(jī)能受損后,可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償,因此教化應(yīng)結(jié)合學(xué)生
實(shí)際,揚(yáng)長避短,長善救失。
⑤個(gè)別差異性從群體的角度看,男女具有不同的特點(diǎn),從個(gè)體的角度看,每個(gè)人都具有獨(dú)特性,因此
教化必需因材施教,有的放矢地進(jìn)行教學(xué),使每個(gè)學(xué)生都得到最大的發(fā)展。
4.學(xué)校教化在人的身心發(fā)展中主導(dǎo)作用的表現(xiàn)
①學(xué)校教化,尤其是基礎(chǔ)教化對個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值。
②學(xué)校教化按社會(huì)對個(gè)體的基本要求對個(gè)體發(fā)展方向做出社會(huì)性規(guī)范。
③學(xué)校教化具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能。
④學(xué)校教化具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展特性的功能。
【口訣】嚴(yán)(延時(shí)價(jià)值)規(guī)范(社會(huì)性規(guī)范),塑(加速個(gè)體發(fā)展)特性(發(fā)展特性),總之要發(fā)展。
5.發(fā)達(dá)國家學(xué)制改革發(fā)展的主要趨勢
①幼小要連接
③義務(wù)教化的范圍漸漸擴(kuò)展,年限不斷延長
④一般教化與職業(yè)教化朝著相互滲透的方向發(fā)展
⑤高等教化大眾化、普及化
⑤終身教化體系的建構(gòu)
【口訣】幼小要連接,義務(wù)要延長,普職相融合,高等要大眾,學(xué)歷非學(xué)歷、終
身要建立
6.確立我國教化目的的依據(jù)
①我國確立教化目的的理論依據(jù)是馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說
②受教化者的身心發(fā)展規(guī)律
③特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景
④人們的教化思想
【口訣】社會(huì)和個(gè)人兩方面。小第空佩奇(全面)身(心)上紋,我要做個(gè)社
7.課程標(biāo)準(zhǔn)的含義及作用
課程標(biāo)準(zhǔn)的概念:
①課程標(biāo)準(zhǔn)是國家依據(jù)課程安排以綱要的形式編定的有關(guān)某門學(xué)科內(nèi)容及其實(shí)施、評價(jià)的指
導(dǎo)性文件。
⑥新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本框架:前言、課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)施建議、附錄。(口訣:前程
榮耀師傅帶)
③其核心部分是課程目標(biāo)。
④課程標(biāo)準(zhǔn)的隹用:是教材?編寫、教學(xué)、評價(jià)和考試命題的依據(jù),是國家管理和評價(jià)課程的
基礎(chǔ)。
【口訣】概念+結(jié)構(gòu)+作用。
8.我國現(xiàn)階段的教學(xué)任務(wù)
①使學(xué)生駕馭系統(tǒng)的現(xiàn)代科學(xué)文化學(xué)問(基礎(chǔ)學(xué)問),形成基本技能、技巧。
②發(fā)展學(xué)生智能,特殊是培育學(xué)生的實(shí)力和創(chuàng)建力
③發(fā)展學(xué)生體力,促進(jìn)學(xué)生的身體健康。
④培育學(xué)生科學(xué)的世界觀、良好的思想品德、健康的審美情趣和良好的心理素養(yǎng)。
【口訣】雙基十五育(德智體美勞全面發(fā)展)
9.教學(xué)過程建殊性的具體表現(xiàn)
教學(xué)過程是一種特殊的相識過程,其特殊性具體表現(xiàn)為:
①相識的間接性
②相識的交往性
③相識的教化性
④有領(lǐng)導(dǎo)的相識
【口訣】建(間接性)交(交往性)育人。
10.教學(xué)過程的基本階段
①激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)②領(lǐng)悟?qū)W問③鞏固學(xué)問④運(yùn)用學(xué)問⑤檢查學(xué)問
【口訣】一動(dòng)機(jī)四學(xué)問,回國用到它(查)
11.學(xué)問學(xué)習(xí)的過程:
①學(xué)問的獲得
②學(xué)問的保持
③學(xué)問的提取
【口訣】如獲至寶,提走
一、常用德育原則
(1)教化的一樣性與連貫性
(2)因材施教
(3)長善救失
(4)導(dǎo)向件原則(重在向)
(5)疏導(dǎo)性原則(諄諄教導(dǎo)原則,重在疏)
(6)課堂與生活相結(jié)合(課堂內(nèi)外)
(7)集體教化與個(gè)別教化相結(jié)合(平行教化)
(8)敬重學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合
記憶口訣1:一連營(因)長,雙導(dǎo)三結(jié)合
二、導(dǎo)向性原則的貫徹要求?
記憶口訣2:政治目標(biāo)要實(shí)現(xiàn)
(1)堅(jiān)決正確的政治方向。
(2)德育目標(biāo)必需符合新時(shí)期的方針政策和總?cè)蝿?wù)的要求。
(3)要把德育的志向性和現(xiàn)實(shí)性結(jié)合起來。
三、疏導(dǎo)原則的貫徹要求
(1)以表揚(yáng)激勵(lì)為主,堅(jiān)持正面教化。
(2)因勢利導(dǎo),諄諄教導(dǎo)。
(3)講明道理,疏導(dǎo)思想。
記憶【I訣3:疏忽啦,手表(表揚(yáng))因(因勢利導(dǎo))為很正(正面教化),所以被盜(講道
理)了
四、敬重學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則的貫徹要求
(2)要求教化者對學(xué)生提出的要求,要做到合理正確,明確具體和嚴(yán)寬適度。
(1)愛惜、敬重和信任學(xué)生。
(3)要求教化者對學(xué)生提出的要求要仔細(xì)執(zhí)行。
記憶口訣4:先提要求:后尊(敬重)旨(執(zhí)行)
五、長善救失原則的貫徹要求
(1)要“一分為二”地看待學(xué)生。
(2)發(fā)揚(yáng)主動(dòng)因素,克服消極因素。
(3)引導(dǎo)學(xué)生自覺評價(jià)自己,進(jìn)行自我教化。
記憶口訣5:一(一分為二)個(gè)人發(fā)(發(fā)揚(yáng))自(自我教化)肺腑
六、勸服法的基本要求
(1)明確目的性
(2)富有學(xué)問性、趣味性
(3)留意時(shí)機(jī)
(4)以誠待人。
記憶口訣6:話說木(目)織時(shí)代
七、一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)
(1)目標(biāo)明確
(2)重點(diǎn)突出
(5)表達(dá)清楚
(3)內(nèi)容正確
(6)組織嚴(yán)密
(7)氣氛熱情
(4)方法得當(dāng)
記憶M訣7:標(biāo)點(diǎn)表內(nèi)組氣法
八、直觀性教學(xué)原則的貫徹要求
(1)正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段:
(2)直觀要與講解相結(jié)合;
(3)重視運(yùn)用語言直觀。
事物直觀與模象直觀相結(jié)合
語言直觀與形象直觀相結(jié)合
運(yùn)用感知規(guī)律,突出直觀對象特點(diǎn)
傳授視察方法與程序,培育學(xué)生直觀實(shí)力
讓學(xué)生充分參與直觀過程
記憶口訣8:植(直觀)入宣(選擇)講(講解)語(語言)
九、啟發(fā)性教學(xué)原則的貫徹要求
(1)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
(3)讓學(xué)生動(dòng)手.培育獨(dú)立解決問題的實(shí)力。
(4)發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主,
(2)啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思索,發(fā)展學(xué)生的邏輯思維實(shí)力。
記憶口訣9:收到啟發(fā)教學(xué),小豬(主動(dòng))動(dòng)手把農(nóng)夫(民主)毒死(獨(dú)立思索)了
十、按部就班原則的貫徹要求
(1)按教材的系統(tǒng)性進(jìn)行教學(xué)。
(2)留意主要沖突,解沃好重點(diǎn)與難點(diǎn)的教學(xué)。
(3)由淺入深,由易到難,由簡到繁。
記憶口訣10:教科系主任(教材系統(tǒng))騎上一頭豬(主要沖突)抓住豬毛,按部就班地游
到(由…到…)了岸邊
十一、理論聯(lián)系實(shí)際原則的貫徹要求
(1)書本學(xué)問的教學(xué)要留意聯(lián)系實(shí)際,
(4)補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材。
(2)重視培育學(xué)生運(yùn)用學(xué)問的實(shí)力。
(3)正確處理學(xué)問教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系。
記憶口訣11:阿聯(lián)在鄉(xiāng)(鄉(xiāng)土教材)下訓(xùn)練運(yùn)(運(yùn)用學(xué)問)球技能
十二、講授法的基本要求
(1)講授內(nèi)容要有科學(xué)性、系統(tǒng)性、思想性。
(2)留意啟發(fā)。
(3)講究語言藝術(shù).
記憶口訣12:法西(系統(tǒng))斯(思想)不講科學(xué),所以要起(啟發(fā))義(藝術(shù))
十三、談話法的基本要求
(1)要打算好問題和談話安排。
(2)提出的問題要明確,富有挑戰(zhàn)性和啟發(fā)性,問題的難易要因人而異。
(3)要擅長啟發(fā)誘導(dǎo)。
(4)要做好歸納、小結(jié)。
記憶口訣13:劉備問(問題)計(jì)(安排)孔明(明確),啟(啟發(fā))用并將其歸(歸納)
入帳下
十四、外銀論代表人物
茍子、洛克、華生
記憶口訣14:外出找尋(荀子)落(洛克)花生
十五、內(nèi)發(fā)論代表人物
孟子、弗洛伊德、威爾遜、格塞爾、高爾頓、霍爾、董仲舒
記憶口訣15:許多人不懂(董仲舒),格格(格賽爾)的兩個(gè)兒子(高爾頓、霍爾、盂子)
為什么要微(威爾遜)服(弗洛伊德)私訪
十六、現(xiàn)代學(xué)制的發(fā)展趨勢
a.加強(qiáng)學(xué)前教化及其與小學(xué)教化的連接;
b.提早入學(xué)年齡,延長義務(wù)教化年限;
c.一般教化和職業(yè)教化朝著綜合統(tǒng)一的方向發(fā)展;
d.高等教化的類型口益多樣化:
e.終身教化受到普遍重視,
記憶口訣16:時(shí)間線索記憶:學(xué)制趨勢有5點(diǎn),第一幼小要連接,其次提早入齡延義年,
第三普職教化統(tǒng)一搞,第四高等教化要多樣;第五終身受重視
十七、如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
a.創(chuàng)設(shè)問題情境,實(shí)施啟發(fā)式教學(xué),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)愛好,維持新奇心;
b.依據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)限制動(dòng)機(jī)水平;
c.充分利用反饋信息,妥當(dāng)進(jìn)行獎(jiǎng)懲:
d.正確指導(dǎo)結(jié)果歸因,促使學(xué)生接著努力。
記憶II訣17:抓關(guān)鍵詞(情境、難度、反饋、結(jié)果歸因)女生追男生,結(jié)果反而男生難為
情
記憶口訣18:理解性的記憶一要想學(xué)生感愛好,首先創(chuàng)設(shè)好情境;學(xué)生上課要主動(dòng),反
饋結(jié)果多激勵(lì);要想學(xué)生信念高,作業(yè)難度要巧調(diào)控;要想學(xué)生有動(dòng)力,歸到努力才更努力
十八、新課改老師角色的轉(zhuǎn)變
a.老師是課程的開發(fā)者
b.老師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者
c老師應(yīng)是社區(qū)型的開放老師
d..老師應(yīng)當(dāng)是教化教學(xué)的探討者
e.老師應(yīng)當(dāng)杲終身學(xué)習(xí)的踐行者
記憶口訣19:終身學(xué)習(xí)開、促、放、研
十九、良好師生關(guān)系的特點(diǎn)
a.尊師愛生
b.民主同等
c.教學(xué)相長
d.心理相容
記憶口訣20:關(guān)鍵詞:平、師生、教、心
口訣:石楊平(同等)老師給學(xué)生講教化心理學(xué)
二十、如何建立良好的師生關(guān)系
a.發(fā)揚(yáng)教化民主
b.了解和探討學(xué)生
c.樹立正確的學(xué)生觀
d.樹立老師感值
e.提高老師白身的素養(yǎng)
f.正確處理師生沖突
記憶口訣21:關(guān)鍵詞:發(fā)、了、2樹、提、處。
口訣:光頭強(qiáng)發(fā)覺了2顆樹,提起鋸子起先砍,樹木被加工處理成了筏子
二十一、老師職業(yè)素養(yǎng)
a.身體素養(yǎng)
b.心理素養(yǎng)
c.實(shí)力素養(yǎng)
d.學(xué)問素養(yǎng)
e.道德素養(yǎng)
記憶口訣24:是不是喜愛一個(gè)人:身心能知道
二十二、如何樹立老師的威信
a.培育自身良好的道德品質(zhì)
b.培育良好的認(rèn)知實(shí)力和性格特征
c.留意良好儀表、風(fēng)度和行為習(xí)慣的養(yǎng)成
d.給學(xué)生以良好的第一印象
e.做學(xué)生的摯友與知己
記憶口訣25:摯友知己之間也要培育彼此的好印象
(怎么培育?既要道德好、智商好?、性格好,又要儀表整齊、行為舉止風(fēng)度翩翩)
二十三、教化改革與發(fā)展規(guī)劃綱要?工作方針
a.優(yōu)先發(fā)展
b.育人為本
c.改革創(chuàng)新
d.促進(jìn)公允
e.提高質(zhì)量
記憶口訣26:愁悶改粗體
二十四、教化目的個(gè)人本位論代表人物
盧梭、洛克、夸美紐斯、福祿倍爾、裴斯泰洛齊、孟軻(孟子)
記憶口訣27:盧洛浮夸,裴斯孟子
二十五、教化目的社會(huì)本位論代表人物
孔子、斯賓塞、涂爾干、孔德、赫爾巴特
記憶II訣29:雙孔特干澀
二十六、教學(xué)原則
直觀性、啟發(fā)性、按部就班性、因材施教、理論聯(lián)系實(shí)際、量力性原則
記憶口訣30:直起弓,找尋一英(因)里外的狐貍當(dāng)糧食
二十七、老師職業(yè)道德規(guī)范的要求
愛國遵守法律、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)
1.簡述古代教化的特點(diǎn):
第一,教化與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離;
第三,教化內(nèi)容偏重于人文學(xué)問,教學(xué)方法傾向于自學(xué)、對辯和死記硬背。
其次,教化具有階級性和等級性;
口訣:【古人有階級、勞教相脫離】
一勞教脫離(教化與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離)人(教化內(nèi)容偏重于人文學(xué)問)有階級(教化具有階
級性和等級性)
2.簡述近代社會(huì)教化的特點(diǎn):
第一,國家建立公立教化系統(tǒng),加強(qiáng)對教化的限制。
第三,重視教化立法。
第四,教化世俗化。
其次,普遍實(shí)施義務(wù)教化。
口訣:【走近公歷HJ
一公(國家建立公立教化系統(tǒng))歷(留意教化立法)十:教化世俗化)一(普遍實(shí)施義務(wù)教
化)
3.簡述現(xiàn)代社會(huì)教化的特點(diǎn):
其次,教化全民化。
第三,教化民主化“
第四,教化多元化。
第五,教化技術(shù)現(xiàn)代化。
第一,教化終身化。
口訣:【現(xiàn)代全民多現(xiàn)身】
一全(教化全民化)民(民主化)多(教化多元化)現(xiàn)(教化技術(shù)現(xiàn)代化)身(教化終身化)
4.簡述班級授課制的優(yōu)點(diǎn):
(1)有利于學(xué)生德、智、體等多方面發(fā)展。
(2)有利于充分發(fā)揮老師的主導(dǎo)作用。
(3)有利于發(fā)揮集體教化的作用.
(4)有利于學(xué)生獲得系統(tǒng)的科學(xué)學(xué)問。
(5)有嚴(yán)格的制度保證教學(xué)的正常開展,達(dá)到肯定質(zhì)量,
(6)有利于大面積培育人才,提高教學(xué)效率。
口訣:【班級里講授多導(dǎo)體統(tǒng)治人才】
一多(多方面發(fā)展)導(dǎo)(發(fā)揮老師主導(dǎo)作用)體(發(fā)揮集體教化作用)統(tǒng)(獲得系統(tǒng)科學(xué)學(xué)
問)治(保證教學(xué)開展達(dá)到質(zhì)量)人才(利于大面積培育人才)
5.簡述培育班集體的方法:
(2)培育主動(dòng)分子,形成班集體核心。
(1)確立明確的奮斗目標(biāo)。
(3)形成良好班風(fēng)。
(4)健全班級規(guī)章制度和秩序,
(6)加強(qiáng)非正式群體教化。
(5)加強(qiáng)班級常規(guī)管理。(平行管理)
(7)組織形式多樣的教化活動(dòng).,
口訣:【積木瘋紙?zhí)貏e活】
一積(培育主動(dòng)分子)木(確立明確奮斗目標(biāo))瘋(形成良好班風(fēng))紙(健全班級規(guī)章制度)
非(加強(qiáng)非正式群體教化)常(加強(qiáng)常規(guī)管理)活(組織形式多樣的教化活動(dòng))
6.簡述如何處置和矯正課堂問題行為:
(2)合理運(yùn)用懲處。
(1)運(yùn)用主動(dòng)地言語和豐言語手段遇控。
(3)進(jìn)行心理箍導(dǎo)。
(4)引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng),不給學(xué)生違紀(jì)的時(shí)間。
口訣:【罰掉再復(fù)活】
一罰(合理運(yùn)用懲處)掉(運(yùn)用言語和非言語手段調(diào)控)再復(fù)(進(jìn)行心理輔導(dǎo))活(引導(dǎo)學(xué)
生參與學(xué)習(xí)活動(dòng))
教化學(xué)??既宋镉洃浛谠E
學(xué)問點(diǎn)1:教化起源說
爭兌代表人物點(diǎn)地位
利托爾諾第一個(gè)關(guān)于教肓起源的正
生物起源說動(dòng)物界生存本能
沛西?能式學(xué)說
心理起源說孟祿兒童無意識模仿
勞動(dòng)起源說米丁斯基、凱洛夫勞動(dòng)發(fā)展與人的發(fā)展馬克思主義所認(rèn)同的學(xué)說
記憶口決:本能生利息,心理有幻想,米凱愛勞動(dòng),
代表人物
培根《新工具》首次提出“教育學(xué)”作為一門獨(dú)立學(xué)科
夸美紐斯《大教學(xué)論》一一教育1班級授課制
教育學(xué)之父學(xué)成為獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志2.泛智教肓
盧梭《愛彌兒》自然主義教育
L人是唯一需要教育的動(dòng)物
康德《康德論教育》
2.最早在大學(xué)講授教育學(xué)這門課程
裴斯泰洛齊《林哈德與葛杜德》最早提出“教肓心理學(xué)化”
洛克《教育漫話》L白板說;2.紳士教育
1以倫理學(xué)和心理學(xué)為基礎(chǔ);
赫爾巴特2.傳統(tǒng)三中心:教師、教材、課堂
《普通教肓學(xué)》
科學(xué)教育學(xué)之父3.四階段論。
標(biāo)志著規(guī)范教肓學(xué)、科
現(xiàn)代教肓學(xué)之父.教育性教學(xué)原則。
學(xué)教育學(xué)建立4
傳統(tǒng)教育代表人5.教育目的:培養(yǎng)良好社會(huì)公民
新三中心:學(xué)生、活動(dòng)、經(jīng)蛉
杜威1
.教肓艮吐長,教育即生活,教肓即經(jīng)蛉的
實(shí)用主義哲學(xué)創(chuàng)2
《民主主義與教育》改組改造
始人、現(xiàn)代教肓
3.教肓無
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