安徽省渦陽(yáng)縣2024-2025學(xué)年第一學(xué)期（12月份）全縣九年級(jí)聯(lián)考語(yǔ)文試卷（含答案）

第第頁(yè)渦陽(yáng)縣2024-2025學(xué)年度第一學(xué)期義務(wù)教育教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)九年級(jí)語(yǔ)文2024.12.注意事項(xiàng)：1.你拿到的試卷滿(mǎn)分為150分（其中卷面書(shū)寫(xiě)占5分），考試時(shí)間為150分鐘；2.試卷包括“試題卷”和“答題卷”兩部分，“試題卷”共4頁(yè)，“答題卷”共2頁(yè)；3.請(qǐng)務(wù)必在“答題卷”上答題，在“試題卷”上答題是無(wú)效的。一、語(yǔ)文積累與運(yùn)用（35分）1.默寫(xiě)。（10分（1）古詩(shī)中常以喻動(dòng)人，以物傳情?！?，”兩句體現(xiàn)了舊事物的消逝并不意味著世界的終結(jié)，新事物會(huì)在舊事物的基礎(chǔ)上蓬勃發(fā)展的哲理，也表現(xiàn)了詩(shī)人劉禹錫對(duì)世事變遷和仕宦沉浮的樂(lè)觀態(tài)度，顯示出豁達(dá)的胸懷（《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）；“，”兩句是詩(shī)人許渾對(duì)自然景物的描寫(xiě)，層層推進(jìn)，寓意深遠(yuǎn)，極力營(yíng)造出一種蕭條蒼涼、危機(jī)四伏的氛圍（《咸陽(yáng)城東樓》）；“，”兩句中，詩(shī)人李商隱用兩個(gè)比喻，一語(yǔ)雙關(guān)，表達(dá)了至死方休的思念，極具感染力（《無(wú)題?相見(jiàn)時(shí)難別亦難》）。（2）古代文人多懷壯志，努力做個(gè)有益于國(guó)家的人?！埃眱删溆玫?，寄寓了詩(shī)人李白夢(mèng)想自己有朝一日也能像古人那樣得到明主賞識(shí)，施展自己的才華和抱負(fù)的愿望【《行路難（其一）》】；“，”，表達(dá)了詩(shī)人韓愈坦陳心志，不辭衰老，更加堅(jiān)定忠誠(chéng)于君主的心意（《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）。2.請(qǐng)閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。（13分）再說(shuō)林沖踏著那ruì雪，迎著北風(fēng)，飛也似奔到草料場(chǎng)門(mén)口開(kāi)了鎖，入內(nèi)看時(shí)，只叫得苦。那兩間草廳，已被雪壓倒了。林沖尋思：“怎地好?”放下花槍、葫蘆在雪里?？峙禄鹋鑳?nèi)有火炭延燒起來(lái)；搬開(kāi)破壁子，探半身入去摸時(shí)，火盆內(nèi)火種都被雪水浸滅了。林沖把手床上摸時(shí)，只拽得一條絮被。林沖鉆將出來(lái)，見(jiàn)天色黑了，尋思：“又沒(méi)打火處，怎生安排?”想起：“離了這半里路上，有一古廟，可以安身。我且去那里宿一夜，等到天明，卻作理會(huì)?！卑驯痪砹?，花槍挑著酒葫蘆，依舊把門(mén)拽上，鎖了，望那廟里來(lái)。入得廟門(mén)，再把門(mén)掩上，旁邊止有一塊大石頭，掇得過(guò)來(lái)，靠了門(mén)。（1）給加點(diǎn)字注音，根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的漢字。（3分）ruì（瑞）雪浸（jìn）滅挑（tiāo）著（2）選段中畫(huà)線(xiàn)句子的復(fù)句類(lèi)型是（C）（3分）A.并列復(fù)句 B.因果復(fù)句 C.遞進(jìn)復(fù)句 D.承接復(fù)句（3）上面選段出自我國(guó)古典名著《水滸傳》，它是中國(guó)歷史上第一部歌頌的長(zhǎng)篇小說(shuō)，作者是。（2分）（4）文學(xué)作品中的人物往往具有復(fù)雜的性格特點(diǎn)。以下選項(xiàng)是對(duì)林沖性格主要特點(diǎn)的概括，請(qǐng)完成①②兩題。（5分）A.謹(jǐn)慎細(xì)心 B.堅(jiān)決勇敢 C.疾惡如仇 D.隱忍軟弱①?gòu)倪x段的內(nèi)容來(lái)看，林沖的性格特點(diǎn)是（）（3分）②請(qǐng)從其他三個(gè)選項(xiàng)中選擇一個(gè)，并寫(xiě)出一個(gè)能體現(xiàn)林沖這種性格特點(diǎn)的故事情節(jié)。（2分）項(xiàng)，情節(jié)：（不超過(guò)5個(gè)字）。3.九（1）班開(kāi)展“走進(jìn)小說(shuō)天地”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與。（12分）（1）請(qǐng)把下面的活動(dòng)策劃補(bǔ)充完整。（4分）主題：走進(jìn)小說(shuō)天地活動(dòng)環(huán)節(jié)時(shí)間：2024年11月15日14:30活動(dòng)一：小說(shuō)故事會(huì)地點(diǎn)：九年級(jí)（1）班教室活動(dòng)二：②人員：九年級(jí)（1）班全體同學(xué)活動(dòng)三：小說(shuō)結(jié)局改編宣傳標(biāo)語(yǔ)：①。（不超過(guò)16個(gè)字）活動(dòng)四：③（2）下圖是九（1）班50名同學(xué)小說(shuō)名著閱讀情況調(diào)查表，請(qǐng)根據(jù)此表，寫(xiě)出兩個(gè)探究結(jié)果。（4分）閱讀內(nèi)容閱讀時(shí)間閱讀方式調(diào)查內(nèi)容看小說(shuō)原著看影視作品每天連續(xù)閱讀半小時(shí)以上碎片化閱讀數(shù)字化閱讀紙質(zhì)閱讀人數(shù)113916343614探究結(jié)果一：探究結(jié)果二：（3）以下是小語(yǔ)在這次活動(dòng)后寫(xiě)下的心得體會(huì)，請(qǐng)按要求進(jìn)行修改。（4分）我喜歡讀小說(shuō)?！炯住繋啄陙?lái)，通過(guò)閱讀小說(shuō)，使我的知識(shí)得到不斷積累。人生是短暫的，怎樣才能讓人生變得更加有意義?這是一個(gè)值得我們每個(gè)人深思的問(wèn)題，我從小說(shuō)的人物身上，逐漸尋找到了答案。【乙】從閱讀第一部小說(shuō)開(kāi)始，每讀一部小說(shuō)，體會(huì)不一樣的人生，我都將自己帶進(jìn)小說(shuō)的故事中。這也是我閱讀小說(shuō)時(shí)的最大樂(lè)趣。我們一起走進(jìn)小說(shuō)天地，感受小說(shuō)魅力。①【甲】處畫(huà)線(xiàn)句子成分殘缺，請(qǐng)?zhí)岢鲂薷囊庖?jiàn)。（2分）②【乙】處畫(huà)線(xiàn)句子語(yǔ)序不當(dāng)，請(qǐng)?zhí)岢鲂薷囊庖?jiàn)。（2分）二、閱讀（55分）【一】（22分）巧克力寶寶●尤今①阿虹的獨(dú)生女鶯鶯十歲，自懂事以來(lái)，便不斷央求母親讓她養(yǎng)只小貓，阿虹深知養(yǎng)寵物可以培養(yǎng)孩子的愛(ài)心、耐心和責(zé)任感，然而，礙于居處面積小，加上工作繁忙，無(wú)法人貓兼顧，所以，拒絕了一次又一次；鶯鶯臉上層層疊疊的失望，讓阿虹內(nèi)疚而又難過(guò)，②有個(gè)傍晚，忙于炊事的阿虹突然聽(tīng)到鶯鶯緊張的叫聲：“媽媽?zhuān)靵?lái)！”③鶯鶯指著窗臺(tái)上一只拇指般大的昆蟲(chóng)，說(shuō)：“快救它！”阿虹湊近一看，原來(lái)是只折翼的甲蟲(chóng)。阿虹找來(lái)了一個(gè)塑料盒子，戳了幾個(gè)小洞，讓鶯鶯把它放進(jìn)去。鶯鶯開(kāi)心地說(shuō)：“甲蟲(chóng)有個(gè)家噦！”④鶯鶯給這只油褐色的甲蟲(chóng)取名“巧克力寶寶”。它是素食者，吃植物的根、種子、莖葉、花和果實(shí)。鶯鶯把一顆葡萄放進(jìn)盒子里，餓癟了的它，當(dāng)即抱著葡萄開(kāi)懷大吃，憨態(tài)可掬；鶯鶯看著甲蟲(chóng)，滿(mǎn)臉溫柔滿(mǎn)臉笑。⑤巧克力寶寶胃口極好，鶯鶯每天變換著花樣喂飼它不同的水果，像覆盆子、藍(lán)莓、木瓜和桃子這類(lèi)香甜的水果，它吃得津津有味；像紅蘿卜、冬瓜、黃瓜、白菜葉子這種味道寡淡的，它也囫圇吞棗。既不挑食，也不浪費(fèi)糧食，給它什么都吃得精精光光。鶯鶯原本單調(diào)刻板的生活中聚然增添了如許斑斕的色彩，笑意終日洋溢在臉上。閑時(shí)，她讓甲蟲(chóng)在房間里自由爬動(dòng)，她對(duì)媽媽得意地說(shuō)：“瞧，別人遛狗，我遛甲蟲(chóng)哩!”⑥有一天，鶯鶯把甲蟲(chóng)帶去學(xué)校讓同學(xué)們欣賞。一石激起千層浪，大家立馬為它瘋狂了。它抱著一顆艷紅的草莓心無(wú)旁騖地啃食，像個(gè)饕餮美食家；同學(xué)們嘴里流出的笑聲，像一顆顆晶瑩剔透的葡萄，滾來(lái)滾去。她們的快樂(lè)，極具感染性，一傳十、十傳百，不久，其他班級(jí)的學(xué)生都知道鶯鶯養(yǎng)了一只甲蟲(chóng)當(dāng)寵物，蜂擁而至。⑦鶯鶯沒(méi)有想到自己竟然在校內(nèi)掀起了一股養(yǎng)甲蟲(chóng)的風(fēng)潮，許多同學(xué)在校園的草叢里尋尋覓覓，希望也能找只甲蟲(chóng)回家養(yǎng)養(yǎng)。鄰座好友霞霞，連續(xù)找了好幾天都找不著，便來(lái)找鶯鶯，好聲好氣地商量：“你可以借我巧克力寶寶回家養(yǎng)一天嗎?”鶯鶯一口答應(yīng)，不過(guò)，一再?lài)诟浪骸坝浀梦顾运?！它最喜歡草莓?！雹喈?dāng)晚，阿虹接到了霞霞母親阿萊的電話(huà)，一再向她道謝，她說(shuō)：“我家沒(méi)有養(yǎng)狗的條件，無(wú)法滿(mǎn)足霞霞的要求。她昨天把甲蟲(chóng)寶寶帶回家，那個(gè)開(kāi)心的勁兒呀，真逗。謝謝你，給了我這樣的啟示和靈感，我也會(huì)找只甲蟲(chóng)來(lái)讓她養(yǎng)。”阿虹笑道：“興許以后我們還可以開(kāi)個(gè)茶會(huì)，分享飼養(yǎng)甲蟲(chóng)寶寶的心得呢！”⑨阿萊隨后透過(guò)手機(jī)發(fā)給她一張照片，照片里的霞霞，看著巧克力寶寶，滿(mǎn)臉溫柔滿(mǎn)臉笑……⑩當(dāng)阿虹興高采烈地把上述一切告訴我時(shí)，我明知道煞風(fēng)景，還是忍不住正色地指出：甲蟲(chóng)最好的家，其實(shí)是在遼闊的野外，而不是一個(gè)小小的塑料盒子。塑料盒子是甲蟲(chóng)的囹圄，關(guān)久了，甲蟲(chóng)恐怕會(huì)患上抑郁癥哪！父母為了培養(yǎng)孩子的愛(ài)心而讓他們把自己的快樂(lè)建立在其他生物的痛苦上，這樣的做法，是值得商榷的！?“巧克力寶寶”最終是不是能夠回歸大自然呢?阿虹和鶯鶯的覺(jué)悟是關(guān)鍵。（《新民晚報(bào)》2024年11月6日）4.下列對(duì)文章內(nèi)容和寫(xiě)法的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.故事里鶯鶯想養(yǎng)寵物的原因是她已經(jīng)有了愛(ài)心、耐心和責(zé)任感。B.鶯鶯養(yǎng)的甲蟲(chóng)取名“巧克力寶寶”，是因?yàn)樗兄秃稚耐獗?。C.第⑥段中對(duì)鶯鶯同學(xué)們的神態(tài)和動(dòng)作描寫(xiě)，表現(xiàn)出甲蟲(chóng)引起了轟動(dòng)。D.第⑩段中的“正色”意思是態(tài)度嚴(yán)肅，說(shuō)明“我”希望自己說(shuō)的話(huà)被阿虹重視。5.請(qǐng)從修辭的角度賞析文中畫(huà)線(xiàn)的句子。（4分）巧克力寶寶胃口極好，鶯鶯每天變換著花樣喂飼它不同的水果，像覆盆子、藍(lán)莓、木瓜和桃子這類(lèi)香甜的水果，它吃得津津有味；像紅蘿卜、冬瓜、黃瓜、白菜葉子這種味道寡淡的，它也囫圇吞棗。既不挑食，也不浪費(fèi)糧食，給它什么都吃得精精光光。6.你認(rèn)為文中的女兒鶯鶯是一個(gè)怎樣的人?請(qǐng)聯(lián)系文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（4分）7.講述故事要注意情節(jié)的曲折，請(qǐng)聯(lián)系文章內(nèi)容，舉出一例并分析作用。（6分）8.閱讀文章最后一段，你認(rèn)為“巧克力寶寶”是否回歸了大自然?說(shuō)說(shuō)你的看法和理由。（5分）【二】（17分）材料一：什么是AIGC?AIGC（ArtificialIntelligenceGeneratedContent）指由AI自動(dòng)創(chuàng)作生成的內(nèi)容，即AI接收到人下達(dá)的任務(wù)指令，通過(guò)處理人的自然語(yǔ)言，自動(dòng)生成圖片、視頻、音頻等?？梢哉f(shuō)，AIGC就像一支馬良的神筆，擁有無(wú)盡創(chuàng)造力。這支筆的特別之處在于它是由AI打造的。通過(guò)AI理解力、想象力和創(chuàng)作力的加持，它可以根據(jù)指定的需求和樣式創(chuàng)作出各種內(nèi)容：短篇小說(shuō)、報(bào)告、音樂(lè)、圖像，甚至是視頻?？偠灾珹IGC的出現(xiàn)，就像打開(kāi)了一個(gè)全新的創(chuàng)作世界，為人們提供了無(wú)盡的可能性，讓我們看到了內(nèi)容創(chuàng)作方式的巨大變革和進(jìn)步。材料二：9月17日晚，東方衛(wèi)視中秋晚會(huì)《關(guān)月東方?中秋奇妙夜》展現(xiàn)了如何通過(guò)AIGC技術(shù)重新定義內(nèi)容創(chuàng)作。這場(chǎng)晚會(huì)的核心在于家國(guó)情懷，并通過(guò)使用可靈AI等工具，將傳統(tǒng)文化的故事與現(xiàn)代科技結(jié)合，為觀眾提供了獨(dú)特的視聽(tīng)體驗(yàn)本次晚會(huì)的幾大亮點(diǎn)之一是通過(guò)AIGC將經(jīng)典神話(huà)故事進(jìn)行了生動(dòng)演繹。在《博物館奇妙夜》這一節(jié)目的特殊環(huán)節(jié)中，可靈AI的圖生視頻功能讓古埃及和中國(guó)的文化交融展示得淋漓盡致。東方衛(wèi)視大型活動(dòng)中心的首席制片人章瀚指出，AI技術(shù)的加入豐富了節(jié)目的表現(xiàn)形式，使得許多原本靜態(tài)的文化遺產(chǎn)“活”了起來(lái)，形成了一種跨越時(shí)空的文明對(duì)話(huà)，除了藝術(shù)表達(dá)，AIGC同樣在制作流程中展示了其高效性。以往需要兩到三個(gè)月的創(chuàng)作周期，今年的中秋晚會(huì)從啟動(dòng)到播出僅用了一個(gè)月的時(shí)間。這種效率的提升無(wú)疑為制作團(tuán)隊(duì)帶來(lái)了極大的便利，不僅節(jié)省了時(shí)間，也大幅降低了成本，更讓創(chuàng)作者能夠在緊迫的時(shí)間內(nèi)完成更具創(chuàng)新性的內(nèi)容。在此次晚會(huì)中，我們不難看出，AIGC技術(shù)不僅為內(nèi)容創(chuàng)作提供了新的可能性，同時(shí)也引發(fā)了對(duì)于如何更加高效地利用科技來(lái)豐富文化表達(dá)的深刻思考。通過(guò)現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化的結(jié)合，電視行業(yè)有機(jī)會(huì)在新的時(shí)代背景下，探索更多的創(chuàng)新模式，激發(fā)觀眾的情感共鳴。材料三：材料四：①伴隨著以ChatGPT、文心一言為代表的眾多生成式人工智能模型持續(xù)發(fā)力，AIGC逐漸成為文藝創(chuàng)作領(lǐng)域備受矚目的內(nèi)容生產(chǎn)模式。當(dāng)前，AIGC正憑借強(qiáng)大的文本、圖像以及音視頻生成能力大步踏入文藝創(chuàng)作的實(shí)踐領(lǐng)域。基于此，如何才能用好、用對(duì)AIGC，成為當(dāng)前文藝創(chuàng)作者最需解答的問(wèn)題。②面對(duì)人工智能介入后可能引發(fā)的文藝創(chuàng)作模式的轉(zhuǎn)變，文藝工作者應(yīng)有一定的思想準(zhǔn)備，回避討論抑或拒絕無(wú)疑都是螳臂當(dāng)車(chē)，不僅阻擋不了時(shí)代發(fā)展的洪流，反而會(huì)被時(shí)代拋棄。③首先，要接受AICC作為新工具參與文藝創(chuàng)作的趨勢(shì)。具體來(lái)說(shuō)，一方面，對(duì)AIGC生成的作品抱有一種理性公允的評(píng)價(jià)與認(rèn)知，不過(guò)分神秘化，也不過(guò)度貶低；另一方面，對(duì)使用AIGC參與文藝創(chuàng)作持開(kāi)放態(tài)度，只有接納和嘗試新技術(shù)，才能樹(shù)立對(duì)AIGC技術(shù)的正確認(rèn)識(shí)，進(jìn)而促使其良性發(fā)展。此外，應(yīng)主動(dòng)探索AIGC融入文藝創(chuàng)作的更多可能性，嘗試將其融入創(chuàng)作過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)④其次，要警惕AIGC介入創(chuàng)作可能引發(fā)的奪權(quán)風(fēng)險(xiǎn)，要警惕創(chuàng)作者對(duì)人工智能的過(guò)度依賴(lài)。無(wú)論AIGC如何發(fā)展，人工智能都只是“人的延伸”。倘若藝術(shù)家淪為“人工智能的延伸”，不僅內(nèi)容本身會(huì)變得無(wú)聊乏味，藝術(shù)創(chuàng)作的意義與價(jià)值也將會(huì)被消解。⑤最后，要正確認(rèn)識(shí)并抓住AIGC參與文藝創(chuàng)作的核心價(jià)值。隨著新媒體時(shí)代的到來(lái)，人類(lèi)創(chuàng)造出了海量的文藝內(nèi)容，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了人類(lèi)個(gè)體生命所需的極限。當(dāng)AIGC為文藝創(chuàng)作提供新的助力和可能性時(shí)，倘若我們僅將AIGC視為又一個(gè)用于降本增效的生產(chǎn)工具，一味沉迷于讓其反復(fù)模仿或機(jī)械復(fù)制，并沾沾自喜于其內(nèi)容的“越來(lái)越真假難辨”，不僅會(huì)麻痹自我，更無(wú)益于文藝創(chuàng)作的長(zhǎng)期發(fā)展。⑥學(xué)者胡智鋒認(rèn)為：“使用人工智能創(chuàng)造藝術(shù)，就是以人工智能為橋梁，以全人類(lèi)藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶為資料進(jìn)行創(chuàng)作?！贝搜缘莱鲎尤送踔悄軈⑴c實(shí)藝創(chuàng)作的核心價(jià)值之所在。用好AIGC其實(shí)就是將創(chuàng)作者從繁雜卻不可省略的重復(fù)勞動(dòng)中解放出來(lái)，將自身精力更多地放在文藝創(chuàng)作的創(chuàng)造性環(huán)節(jié)中。用對(duì)AIGC，就是要善地利用AIGC的核心優(yōu)勢(shì)，幫助創(chuàng)作者更好地借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)，不斷突破文藝創(chuàng)作的邊界。9.下列對(duì)以上材料的理解和判斷，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.AIGC就像一支馬良的神筆，為人們打開(kāi)了一個(gè)全新的創(chuàng)作世界，提供了無(wú)盡的可能性。B.AICC在東方衛(wèi)視中秋晚會(huì)制作流程中，為制作團(tuán)隊(duì)帶來(lái)了極大的便利，不僅節(jié)省了時(shí)間，也大幅降低了成本，更讓創(chuàng)作者能夠在緊迫的時(shí)間內(nèi)完成更具創(chuàng)新性的內(nèi)容。C.隨著AIGC更多地參與市場(chǎng)，文化新業(yè)態(tài)營(yíng)收逐年增多。兩者成正相關(guān)。D.AIGC為文藝創(chuàng)作提供了新的助力和可能性，我們可以盡可能地將AIGC視為又一個(gè)用于降本增效的生產(chǎn)工具10.結(jié)合下面補(bǔ)充材料和材料二、材料三，說(shuō)說(shuō)AIGC參與文藝創(chuàng)作有什么好處?（4分）補(bǔ)充材料：清華大學(xué)人工智能研究院常務(wù)副院長(zhǎng)孫茂松教授2017年就帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)研發(fā)出能寫(xiě)詩(shī)的“九歌”。在他看來(lái)，AIGC有助于拓展藝術(shù)創(chuàng)作的想象力。創(chuàng)作者受自身習(xí)慣、風(fēng)格與偏好影響，其想象力易拘泥于某一子空間；而人工智能沒(méi)有桎梏與約束，能更好地激發(fā)藝術(shù)創(chuàng)造力?！x自新華社《AIGC應(yīng)用持續(xù)升溫，將給普通人生活帶來(lái)哪些改變?》2023年02月15日11.簡(jiǎn)要分析材料四的論證思路。（4分）12.阿里巴巴安全部研究員薛暉表示：“關(guān)于AI，我們不知道的比知道得多，難以想象的比可以預(yù)測(cè)的多。AIGC帶來(lái)前所未有的挑戰(zhàn)，需要我們前瞻性地應(yīng)對(duì)，”請(qǐng)結(jié)合材料四說(shuō)說(shuō)文藝創(chuàng)作者應(yīng)該如何正確地使用AIGC?（6分）【三】（16分）【甲】已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）【乙】然臣謂：小人無(wú)朋，惟君子則有之。其故何哉？小人所好者祿利也，所貪者財(cái)貨也。當(dāng)其同利之時(shí)暫相黨引以為朋者偽也；及其見(jiàn)利而爭(zhēng)先，或利盡而交疏，則反相賊害，雖其兄弟親戚，不能自保。故臣謂小人無(wú)朋，其暫為朋者，偽也。君子則不然。所守者道義，所行者忠信，所惜者名節(jié)。以之修身，則同道而相益；以之事國(guó)，則同心而共濟(jì)；終始如一，此君子之朋也。故為人君者，但當(dāng)退小人之偽朋，用君子之真朋，則天下治矣。（節(jié)選自歐陽(yáng)修《朋黨論》）13.請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。（4分）（1）樹(shù)林陰翳 翳： （2）太守謂誰(shuí)謂：（3）其故何哉 故： （4）及其見(jiàn)利而爭(zhēng)先及：14.請(qǐng)用“/”給【乙】文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子斷句，限斷兩處。（2分）當(dāng)其同利之時(shí)暫相黨引以為朋者偽也15.請(qǐng)把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）（1）人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。（2）小人無(wú)朋，惟君子則有之。16.【甲】【乙】?jī)晌闹卸歼\(yùn)用了對(duì)比的寫(xiě)法，聯(lián)系兩文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)各有什么表達(dá)效果。（4分）三、作文（55分）科學(xué)家錢(qián)學(xué)森的研究手記里，記錄著他取得的每一項(xiàng)成果，包括如何反復(fù)推導(dǎo)公式，如何多次演算數(shù)據(jù)……一篇薄薄十頁(yè)紙的論文，手稿卻有800多頁(yè)。那一頁(yè)頁(yè)手稿上，中文、英文、大字、小字、算式、圖標(biāo)，他都寫(xiě)得一絲不茍。（引述自《錢(qián)學(xué)森手稿》）“不要失去信心，只要堅(jiān)持不懈，就終會(huì)有成果的?！币诲X(qián)學(xué)森讀了上面的材料，你有什么聯(lián)想或感悟?請(qǐng)自擬題目，寫(xiě)一篇作文。要求：（1）文體不限，詩(shī)歌除外，不少于600字。（2）抄襲是不良行為，請(qǐng)不要照搬別人的文章。（3）文中不要透露你個(gè)人的身份信息。100200100200100200渦陽(yáng)縣2024-2025學(xué)年度第一學(xué)期義務(wù)教育教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)九年級(jí)語(yǔ)文答案一、語(yǔ)文積累與運(yùn)用（35分）1.默寫(xiě)。（10分（1）沉舟側(cè)畔千帆過(guò)病樹(shù)前頭萬(wàn)木春溪云初起日沉閣，山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干（2）閑來(lái)垂釣碧溪上忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年2.（1）瑞jìntiāo（2）D（3）農(nóng)民起義施耐庵（4）①A②示例一：B火并王倫（或風(fēng)雪山神廟）示例二：D與衙內(nèi)結(jié)仇3.（1）①用書(shū)香點(diǎn)亮生活，讓文學(xué)滋潤(rùn)心靈②小說(shuō)人物猜測(cè)③小說(shuō)情節(jié)展演（2）①當(dāng)前中學(xué)生大部分采用看電視劇和數(shù)字化閱讀方式②不讀原著,缺失良好的閱讀習(xí)慣。（3）①刪去“通過(guò)”或“使”②“體會(huì)不一樣的人生”和“我都將自己帶進(jìn)小說(shuō)的故事中”對(duì)調(diào)二、閱讀（55分）【一】（22分）4.A（A項(xiàng)錯(cuò)誤，原文中提到“自懂事以來(lái)，便不斷央求母親讓她養(yǎng)只小貓，阿虹深知養(yǎng)寵物可以培養(yǎng)孩子的愛(ài)心、耐心和責(zé)任感”，說(shuō)明鶯鶯想養(yǎng)寵物是出于對(duì)這些品質(zhì)的培養(yǎng)和向往，而不是因?yàn)樗呀?jīng)有了這些品質(zhì)。）5.示例：這句話(huà)運(yùn)用了擬人的修辭手法。通過(guò)“胃口極好”“吃得津津有味”“囫圇吞棗”“吃得精精光光”等詞語(yǔ)，將甲蟲(chóng)人格化，生動(dòng)地描繪了甲蟲(chóng)吃食物的可愛(ài)樣子。6.示例：鶯鶯是一個(gè)有愛(ài)心、有耐心、有責(zé)任感的人。她央求母親養(yǎng)小貓，表現(xiàn)出對(duì)寵物的喜愛(ài)和渴望；她精心照顧甲蟲(chóng)“巧克力寶寶”，變換著花樣喂飼它，表現(xiàn)出對(duì)生命的珍視和責(zé)任感；她愿意將甲蟲(chóng)借給同學(xué)欣賞，表現(xiàn)出樂(lè)于分享和友善的性格。7.示例：當(dāng)鶯鶯把甲蟲(chóng)帶去學(xué)校讓同學(xué)們欣賞時(shí)，引起了轟動(dòng)，大家都想養(yǎng)甲蟲(chóng)。這一情節(jié)是故事的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，使得故事從鶯鶯個(gè)人養(yǎng)甲蟲(chóng)擴(kuò)展到全校范圍內(nèi)的養(yǎng)甲蟲(chóng)風(fēng)潮。這種情節(jié)的曲折不僅增加了故事的趣味性和可讀性，還突出了甲蟲(chóng)對(duì)孩子們的吸引力，進(jìn)一步推動(dòng)了故事的發(fā)展。8.我認(rèn)為“巧克力寶寶”最終回歸了大自然。理由如下：首先，文章最后提到“巧克力寶寶”是否回歸大自然取決于阿虹和鶯鶯的覺(jué)悟，而她們作為有愛(ài)心和責(zé)任感的人，很可能會(huì)意識(shí)到讓甲蟲(chóng)回歸自然的重要性；其次，文章開(kāi)頭提到鶯鶯想養(yǎng)寵物但母親因?yàn)闂l件限制而拒絕，這暗示了母親對(duì)寵物的態(tài)度是理性而負(fù)責(zé)的，因此她可能會(huì)支持將甲蟲(chóng)放回自然；最后，從生態(tài)和動(dòng)物福利的角度來(lái)看，讓甲蟲(chóng)回歸自然是最符合其生存需求的選擇。因此，我認(rèn)為“巧克力寶寶”最終會(huì)回歸大自然。（其他言之成理也可）【二】（17分）9.D（D項(xiàng)錯(cuò)誤，原文中提到“倘若我們僅將AIGC視為又一個(gè)用于降本增效的生產(chǎn)工具，一味沉迷于讓其反復(fù)模仿或機(jī)械復(fù)制，并沾沾自喜于其內(nèi)容的‘越來(lái)越真假難辨’，不僅會(huì)麻痹自我，更無(wú)益于文藝創(chuàng)作的長(zhǎng)期發(fā)展?！边@表明將AIGC僅僅視為降本增效的生產(chǎn)工具是有局限性的，并不完全正確。因此，D項(xiàng)的理解與原文不符。）10.示例：拓展藝術(shù)創(chuàng)作的想象力；AIGC能夠顯著提高內(nèi)容創(chuàng)作的效率；提供新的助力和可能性；通過(guò)科技手段重新演繹經(jīng)典故事，為觀眾提供獨(dú)特的視聽(tīng)體驗(yàn)。11.首先，提出當(dāng)前文藝創(chuàng)作者需要解答的問(wèn)題，即如何用好、用對(duì)AIGC。接著，從接受AIGC作為新工具參與文藝創(chuàng)作的趨勢(shì)、警惕AIGC介入創(chuàng)作可能引發(fā)的奪權(quán)風(fēng)險(xiǎn)、正確認(rèn)識(shí)并抓住AIGC參與文藝創(chuàng)作的核心價(jià)值三個(gè)方面進(jìn)行論證；最后，總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)用好、用對(duì)AIGC的重要性，并指出文藝創(chuàng)作者應(yīng)如何正確地使用AIGC。12.理性公允地評(píng)價(jià)AIGC生成的作品，不神秘化也不過(guò)度貶低，持開(kāi)放態(tài)度接納和嘗試新技術(shù)；警惕對(duì)AIGC的過(guò)度依賴(lài)，保持創(chuàng)作的獨(dú)立性和創(chuàng)造性，避免淪為“人工智能的延伸”；正確認(rèn)識(shí)并抓住AIGC參與文藝創(chuàng)作的核心價(jià)值，將其視為解放創(chuàng)作者的工具，幫助創(chuàng)作者更好地借鑒前人經(jīng)驗(yàn)，突破創(chuàng)作邊界；在使用AIGC的過(guò)程中，