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文檔簡介
高級中學名校試卷PAGEPAGE1江蘇省泰興市、興化市2024-2025學年高一上學期期中聯(lián)考歷史試卷(考試時間:75分鐘;滿分:100分)注意事項:所有試題的答案均填寫在答題紙上,答案寫在試卷上的無效。一、單項選擇題:共35題,每題2分,共70分,每題只有一個選項最符合題意。1.觀察如圖,人類文化遺址在時間和空間上體現(xiàn)了中華文明起源的特點是()A.多元化 B.華夏為主 C.連續(xù)性 D.均衡發(fā)展【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:舊石器時代(中國)。從材料中的早期人類遺址分布來看,主要來自長江中下游、黃河下游、黃河上游和北方地區(qū)的,分布廣泛,體現(xiàn)了中華文明的多元一體性,A項正確;早期人類遺址各地都有,沒有華夏為主,排除B項;材料不涉及時間上的連續(xù)性,排除C項;早期文明并不是均衡發(fā)展,排除D項。故選A項。2.從考古材料看,距今4300年的晉南臨汾盆地的陶寺社會是位于中原核心區(qū)的第一個王權(quán)、族權(quán)、神權(quán)三位一體的政治共同體,陶寺文化的祖先神信仰,使其價值觀具有一種跨血緣、跨族群、跨宗教的開放性。由材料可知,陶寺文化()A.是封建國家出現(xiàn)的標志 B.奠定華夏族的基礎C.處于母系氏族社會階段 D.具有很強的凝聚力【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:新石器時期(中國)。根據(jù)材料“王權(quán)、族權(quán)、神權(quán)三位一體的政治共同體”“祖先神信仰”“跨血緣、跨族群、跨宗教的開放性”可知,陶寺社會有著共同社會信仰,文化具有很強的凝聚力,D項正確;封建國家出現(xiàn)于春秋戰(zhàn)國時期,排除A項;奠定華夏族基礎的是炎黃聯(lián)盟,排除B項;陶寺文化屬于父系氏族社會,排除C項。故選D項。3.最早記載古蜀歷史的史書是西漢末年的《蜀王本紀》,書中記載“蜀人不曉文字”。但20世紀60年代以來,在四川的一些考古遺址中陸續(xù)發(fā)現(xiàn)不少“似漢字而又非漢字”的符號,學者認為這可能是古代巴蜀的文字。從中我們應堅持的態(tài)度是()A.文獻記載難保真實 B.史學研究莫衷一是C.實物史料更具價值 D.史料運用孤證不立【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:古代(中國)。根據(jù)材料“但20世紀60年代以來,在四川的一些考古遺址中陸續(xù)發(fā)現(xiàn)不少‘似漢字而又非漢字’的符號,學者認為這可能是古代巴蜀的文字”可知,《蜀王本紀》的記載與考古遺址中陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的符號相吻合,這說明史料運用孤證不立,D項正確;“文獻記載難保真實”說法過于絕對,排除A項;史學研究莫衷一是,與材料主旨不符,排除B項;實物史料更具價值,說法過于絕對,排除C項。故選D項。4.據(jù)《殷墟文字丙編》第369片記載,雀(殷的附屬方國)進貢龜甲二百五十。這可以用來研究()A.夏朝經(jīng)濟 B.商朝政治 C.西周文化 D.戰(zhàn)國軍事【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)設問可知,這是推斷類題目,時空是商朝時期。根據(jù)材料“據(jù)《殷墟文字丙編》第369片記載,雀(殷的附屬方國)進貢龜甲二百五十。”可知,反映的是殷商時期方國進貢的歷史信息,這可以用于研究商朝方國聯(lián)盟制的相關內(nèi)容,B項正確;材料信息與夏朝的經(jīng)濟無關,排除A項;材料未涉及西周文化的信息,排除C項;材料與戰(zhàn)國軍事無關,排除D項。故選B項。5.2016年國家提出工匠精神,鼓勵企業(yè)精益求精。兩千多年前的老子也以為工匠不斷追求技藝進步的過程是追求道的過程,道是至高無上的,存在于萬事萬物之中,道寓于技。由此可知老子()A.具有樸素的唯物論 B.主張無為而治 C.具有樸素的辯證法 D.屬于墨家學派【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是春秋時期(中國)。據(jù)材料“道是至高無上的,存在于萬事萬物之中,道寓于技?!笨芍?,老子認為道存在于萬事萬物之中,技藝中蘊含著道的原則,這體現(xiàn)了辯證法思想,C項正確;老子的唯物論思想主要體現(xiàn)為道法自然,天人合一,排除A項;B項是老子的政治主張,但是材料不能體現(xiàn),排除B項;D項表述錯誤,老子屬于道家學派,排除D項。故選C項。6.晉國在稱霸過程中,不僅滅掉了周圍三十余國,兼并了部分戎狄部落,還向東奪取了衛(wèi)、鄭、魯?shù)葒牟糠滞恋亍铝羞x項符合春秋時期爭霸戰(zhàn)爭影響的是()A.王室影響加速上升 B.兼并推動局部統(tǒng)一C.禮樂制度得到鞏固 D.諸子百家影響擴大【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:春秋時期(中國)。根據(jù)材料“晉國在稱霸過程中,不僅滅掉了周圍三十余國,兼并了部分戎狄部落,還向東奪取了衛(wèi)。鄭、魯?shù)葒牟糠滞恋亍笨芍呵飼r期,晉國在稱霸過程中,擴大了晉國的疆域,推動了局部統(tǒng)一,B項正確;此時周王室衰微,王室影響不會加速上升,排除A項;材料沒有體現(xiàn)禮樂制度得到鞏固,排除C項;材料不涉及諸子百家,排除D項。故選B項。7.下面為里耶秦簡戶籍簿,釋文如下:“東成戶人士五夫,妻大女子沙,子小女子澤若,子小女子傷?!睆闹袩o法獲取的信息是()A.戶主姓名職業(yè) B.家庭組成情況 C.征發(fā)賦役依據(jù) D.賦稅徭役繁重【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是反向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:秦朝(中國)。材料只涉及里耶秦簡中一戶人家的家庭人口詳細信息,沒有涉及該戶人家承擔的賦稅,不能得知賦役繁重,D項符合題目要求,故選D項;材料“東成戶人士五夫”可知,戶主姓名職業(yè),排除A項;“戶人士五夫,妻大女子沙,子小女子澤若,子小女子傷”等信息記錄了家庭成員的情況,排除B項;材料中秦簡中為一戶人家的家庭人口詳細信息,是征發(fā)賦役的依據(jù),排除C項。故選D項。8.下列圖示所反映的朝代推行的地方行政制度是()A.內(nèi)外服制 B.分封制 C.郡縣制 D.郡國并行制【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:秦朝(中國)。據(jù)材料可知,圖示所反映的朝代是秦朝,其推行的地方行政制度是郡縣制,C項正確;內(nèi)外服制是商朝的制度,排除A項;分封制是西周的制度,排除B項;郡國并行制是漢初的制度,排除D項。故選C項。9.漢興之初,漢高祖崇尚黃老之學,推行“無為而治”的治國方略。而70余年后,漢武帝“罷黜百家,尊崇儒術”。從這一歷程可看出西漢()A.儒道思想矛盾不可調(diào)和 B.儒學開始成為顯學C.統(tǒng)治集團內(nèi)部斗爭激烈 D.治國政策適時調(diào)整【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:西漢時期(中國)。根據(jù)材料“而70余年后,漢武帝強行罷黜黃老、刑名百家之言”可知,漢初受戰(zhàn)亂影響,經(jīng)濟凋敝,統(tǒng)治者推行“無為而治”,恢復經(jīng)濟,隨著經(jīng)濟社會狀況的變化,漢武帝時期尊崇儒術,加強思想的統(tǒng)一,反映了西漢統(tǒng)治階級適時調(diào)整文化政策,D項正確;儒道思想并不存在著不可調(diào)和的矛盾,排除A項;儒學早在春秋戰(zhàn)國時期,就已經(jīng)是具有影響力的顯學,排除B項;材料強調(diào)的是西漢統(tǒng)治階級適時調(diào)整文化政策,沒有涉及統(tǒng)治集團內(nèi)部爭權(quán)奪利,排除C項。故選D項。10.漢武帝時期采取招募制,將征調(diào)單一士兵的軍事成邊制度,改為從內(nèi)地經(jīng)濟文化比較發(fā)達、人口密度大的地區(qū)招募無地和少地的農(nóng)民屯邊。這一轉(zhuǎn)變()A.有利于開發(fā)邊疆地區(qū) B.保障了絲綢之路的暢通C.提高了軍隊的戰(zhàn)斗力 D.增加了政府的財政收入【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:西漢(中國)。根據(jù)材料可知,漢武帝時期,政府招募無地和少地的農(nóng)民屯邊,有利于開發(fā)邊疆地區(qū),促進邊疆農(nóng)業(yè)發(fā)展,A項正確;招募無地和少地的農(nóng)民屯邊有利于開發(fā)邊疆地區(qū),與保障絲綢之路暢通無關,排除B項;招募無地和少地的農(nóng)民屯邊有利于開發(fā)邊疆地區(qū),并不會提高軍隊的戰(zhàn)斗力,排除C項;這一轉(zhuǎn)變有利于開發(fā)邊疆地區(qū),并不能直接增加政府的財政收入,排除D項。故選A項。11.東晉建立之初,高門士族瑯邪王氏當權(quán),時稱“王與馬,共天下”。此后,潁川庾氏、譙國桓氏、陳郡謝氏、太原王氏等士族相繼掌權(quán)。導致士族專權(quán)的原因是()A.江南地區(qū)的開發(fā) B.豪強地主勢力的發(fā)展C.民族融合的加強 D.佛道教對儒學的沖擊【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:東晉(中國)。根據(jù)材料可知,東漢以來豪強地主勢力不斷發(fā)展,豪強地主家族通過政治聯(lián)姻和地方官場掌控權(quán)力,逐漸演化成為士族勢力,最終導致士族專權(quán),B項正確;大量人口南遷,推動了江南地區(qū)的開發(fā),但不能導致士族專權(quán),排除A項;東晉時期民族融合加強,但不能導致士族專權(quán),排除C項;佛道教對儒學的沖擊,使得儒學的正統(tǒng)地位受到?jīng)_擊,但與材料無關,排除D項。故選B項。12.如圖為青瓷塢堡,1986年出土于黃陂灄(shò)口鎖,是一件能充分反映當時地主莊園經(jīng)濟縮影的典型器物。由圖中信息可知()A.塢堡商品經(jīng)濟發(fā)達 B.手工業(yè)者勞動繁重C.農(nóng)民受到沉重剝削 D.塢堡具有防衛(wèi)功能【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:三國時期(中國)。根據(jù)材料“三國時期的青瓷塢堡”、“流寇、小船、角樓、家兵、牛車、弓箭手、逃命的一家人”可知,塢堡是家庭成員的居所,可以抵御外侵,具有防衛(wèi)功能,故D正確,D項正確;塢堡是三國時期豪強地主為防御農(nóng)民起義而修筑的莊園,塢堡經(jīng)濟具有自給自足的特點,排除A項;材料中沒有涉及手工業(yè)者的勞動狀況,排除B項;材料中沒有涉及農(nóng)民受到剝削的信息,排除C項。故選D項。13.“煬帝此舉,為其國促數(shù)年之祚(國運),而為后世開萬世之利,可謂不仁而有功者矣?!薄盁鄞伺e”是指()A.建立隋朝 B.統(tǒng)一全國C.開通大運河 D.興建洛陽城【答案】C【解析】根據(jù)材料“而為后世開萬世之利,可謂不仁而有功者矣”并結(jié)合所學可知,隋煬帝開鑿大運河造福后世,C項正確;隋文帝建立隋朝,統(tǒng)一全國,排除A、B兩項;興建洛陽城并不能開萬世之利,排除D項。故選C項。14.“每州各取大歷中一年科率錢谷數(shù)最多者,便為兩稅定額,此乃采非法之權(quán)令以為經(jīng)制,總無名之暴賦以立恒規(guī)?!辈牧戏从车氖牵ǎ〢.唐朝的兩稅法 B.北魏的租調(diào)制 C.唐朝的均田制 D.西漢的屯田令【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:唐朝(中國)。根據(jù)材料“每州各取大歷中一年科率錢谷數(shù)最多者,便為兩稅定額,此乃采非法之權(quán)令以為經(jīng)制,總無名之暴賦以立恒規(guī)”可知,材料意思是兩稅法的征稅標準是取歷年中收入最多,糧食產(chǎn)量最高的那年作為標準,但無視農(nóng)業(yè)收貨的豐收與歉收,增加了農(nóng)民的負擔。因此,材料反映的是對唐朝兩稅法的批評,A項正確;租調(diào)制是北魏孝文帝改革時期和均田制配套的稅收法令,與材料不符,排除B項;均田制屬于土地制度,而材料描述的是賦稅制度,不符合材料,排除C項;屯田令是一種促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的措施,而材料描述的是賦稅制度,不符合材料,排除D項。故選A項。15.唐代前期是一個良賤身份嚴格區(qū)分的社會,中唐以后,隨著土地私有制的盛行和商品經(jīng)濟的發(fā)展,作為“賤民”的奴婢逐漸向雇傭化的奴婢轉(zhuǎn)化。這一變化說明唐朝()A.等級制度走向瓦解 B.人身控制有所減弱C.土地兼并日益嚴重 D.社會階層流動加速【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:唐朝(中國)。根據(jù)材料“作為“賤民’的奴婢逐漸向雇傭化的奴婢轉(zhuǎn)化”可知,中唐以后,隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,“賤民”的奴婢逐漸向雇傭化的奴婢轉(zhuǎn)化,說明人身控制有所減弱,B項正確;唐朝等級制度沒有瓦解,排除A項;材料內(nèi)容沒有涉及土地兼并的問題,無法得出土地兼并日益嚴重的結(jié)論,排除C項;材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了中唐以后人身控制有所減弱,沒有涉及社會階層流動加速的問題,排除D項。故選B項。16.如圖為唐章懷太子墓壁畫《禮賓圖》,畫面中有6人,其中3人為唐朝鴻臚寺官員,另外3人自左至右分別是東羅馬使節(jié)、新羅使節(jié)、渤海使節(jié)。據(jù)此可推知()A.鴻臚寺官員傲慢無禮 B.中國與歐洲開始直接交往C.唐朝對新羅直接管轄 D.唐朝實行開放的外交政策【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:唐朝(中國)。據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論:唐朝敦煌莫高窟壁畫中的《禮賓圖》描繪了鴻臚寺官員接待羅馬、新羅和渤海使者的場景,體現(xiàn)了唐朝實行開放的外交政策,D項正確;材料描繪了唐朝鴻臚寺官員接待外來使者,未體現(xiàn)鴻臚寺官員傲慢無禮,排除A項;早在唐朝之前,中國就已開始與歐洲直接交往,排除B項;材料描繪了唐朝鴻臚寺官員接待外來使者,但唐朝并未對新羅直接管轄,排除C項。故選D項。17.我國自古以來就是一個統(tǒng)一的多民族國家,民族融合是我國古代歷史發(fā)展的一個主要趨勢,下列不屬于民族融合的事件是()A.孝文帝改革 B.鑒真東渡 C.回回的形成 D.五胡內(nèi)遷【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是反向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:古代(中國)。根據(jù)所學知識可知,唐朝實行開放的對外政策,促進了中外文化的交流與發(fā)展。唐玄宗時,鑒真東渡日本,鑒真東渡日本不屬于民族關系,屬于對外交流的典型事例,B項符合題意;北魏孝文帝改革不僅緩和了民族矛盾,鞏固了封建統(tǒng)治,更促進了民族的大融合,為結(jié)束長期分裂局面、重新走向國家統(tǒng)一奠定了基礎,不符合題意,排除A項;元朝時期,中亞、西亞的波斯人和阿拉伯人移居中國,同漢、蒙古導致長期相處、融合而形成回回,不符合題意,排除C項;五胡內(nèi)遷即中國西部和北部周邊的各少數(shù)民族開始不斷地向漢地遷徙,促進了民族交融,不符合題意,排除D項。故選B項。18.貞觀年間政治風氣健康,臣下敢于發(fā)表意見,講真話,甚至批評皇帝;皇帝放棄專制權(quán)力,虛心納諫,因此減少了決策失誤。貞觀之治出現(xiàn)的制度原因是()A.唐太宗個人品質(zhì) B.完善三省六部制 C.吸取隋亡的教訓 D.改革賦稅征收制【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞,可知這是原因題,時空是唐朝時期。根據(jù)材料及所學可知,“貞觀之治”是指中國唐太宗在位期間的清明政治。唐太宗能任人廉能,知人善用;廣開言路,尊重生命,自我克制,虛心納諫,重用魏征等諫臣,這主要得益于統(tǒng)治者進一步完善了三省六部制,從而在制度上起到了節(jié)制君權(quán)的作用,B項正確;唐太宗的個人品質(zhì)并不是制度因素,排除A項;唐太宗注意吸取隋亡的教訓,勤于政事,并不是制度因素,排除C項;改革賦稅征收制度屬于經(jīng)濟措施,與題干信息無關,排除D項。故選B項。19.北宋統(tǒng)治者以“事為之防,曲為之制”為執(zhí)政原則,采取了一系列措施鞏固統(tǒng)治,但也影響了行政效率,助長因循守舊的政治風氣。下列史實能予以印證的是()A.增強尚書臺作用 B.樞密院調(diào)兵與“三司”統(tǒng)兵C.采用了募兵政策 D.增設通判與知州彼此制約【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:北宋(中國)。據(jù)本題材料信息可知,北宋加強中央集權(quán)的措施影響了行政效率,結(jié)合所學知識,樞密院調(diào)兵與“三衙”統(tǒng)兵,使得調(diào)兵權(quán)與統(tǒng)兵權(quán)分離,影響了行政效率,B項正確;增強尚書臺作用是東漢時期加強皇權(quán)的政策,排除A項;募兵政策有利于社會穩(wěn)定,但與行政效率無關,排除C項;通判與知州彼此制約,加強了中央集權(quán),與行政效率關系不大,排除D項。故選B項。20.1069年,宋神宗任用王安石主持變法,內(nèi)容涉及農(nóng)業(yè)、商業(yè)、軍事、科舉、教育等諸多領域,王安石變法的出發(fā)點是()A.促進民族融合 B.加強中央集權(quán) C.實現(xiàn)富國強兵 D.解決民族矛盾【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:1069年(中國)。據(jù)所學知識可知,北宋中期出現(xiàn)冗官、冗兵、冗費和積貧、積弱的問題,王安石變法通過多種措施想要改變積貧、積弱的局面,達到富國強兵的目的,C項正確;王安石變法是為實現(xiàn)富國強兵而非促進民族融合,排除A項;材料涉及王安石變法中諸多領域的改革是為了富國強兵,對地方收了財權(quán)、兵權(quán)、行政權(quán)才是加強中央集權(quán),但材料未涉及,排除B項;王安石變法與解決民族矛盾無關,排除D項。故選C項。21.如圖是我國古代某一時期的部分行政區(qū)域圖,當時管理E區(qū)域的機構(gòu)是()A.中書省 B.尚書省 C.宣政院 D.樞密院【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:元朝(中國)。根據(jù)圖中信息“陜西行省”、“河南江北行省”可知,當時的地方行政制度為行省制,據(jù)此可知該圖為元代行政區(qū)域圖,結(jié)合所學可知,管理京城附近的地區(qū)的為中書省,A項正確;材料屬于元朝的行省制,管理京城附近的地區(qū)的為中書省,并不是尚書省,排除B項;宣政院直接管轄西藏,排除C項;樞密院負責軍事,與材料無關,排除D項。故選A項。22.如表為南宋時期紙幣在不同地區(qū)的使用情況(部分)。表中信息可用于說明這些地區(qū)()名稱主要通行地區(qū)首先印造川引(四川交子)四川地區(qū)民造東南會子(便錢會子)以臨安為中心的東南地區(qū)民造淮交兩淮地區(qū)官造湖會(直便會子)湖北地區(qū)官造A.官民矛盾尖銳 B.商幫出現(xiàn) C.紙幣全國普及 D.商品經(jīng)濟較為繁榮【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是南宋時期(中國)。根據(jù)南宋時期紙幣在不同地區(qū)的使用情況可知,宋代紙幣種類較多,而貨幣是商品流通的重要媒介,反映了宋代商品經(jīng)濟活躍的特征,D項正確;紙幣流通情況與官民矛盾不相關,排除A項;明清時期才出現(xiàn)商幫,排除B項;紙幣普及的說法不符合史實,宋朝時期紙幣屬于輔幣,主要在四川、湖廣、兩淮等地流通,排除C項。故選D項。23.宋代大量出現(xiàn)研究自然萬物譜錄,如《梅譜》《牡丹》《?!贰短K枝譜》《楊錄》《昆蟲草木略》《離經(jīng)》等。這一現(xiàn)象體現(xiàn)了()A.理學“格物致知”的精神 B.資本主義萌芽的要求C.儒學開始成為正統(tǒng)思想 D.近代自然科學的普及【答案】A【解析】本題為單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:宋代(中國)。根據(jù)材料可知,宋代出現(xiàn)大量研究自然萬物的譜錄,一方面是由于商品經(jīng)濟發(fā)展,另一方面就是儒學的“格物致知”精神提倡通過觀察自然界的萬事萬物來獲得真理,A項正確;明代中后期出現(xiàn)了資本主義萌芽,排除B項;漢武帝時期儒學開始成為正統(tǒng)思想,與本題時空不一致,排除C項;近代自然科學教育逐漸普及與宋代史實不符,排除D項。故選A項。24.明宣宗時期,大學士開始兼任六部尚書銜。此外,宣宗還為內(nèi)閣設立制敕房、誥敕房等官署,并令內(nèi)閣“于中外章奏,許用小票墨書,貼各疏面以進,謂之條旨,中易紅書批出”。這一變化體現(xiàn)()A.民主政治趨勢明顯 B.中央集權(quán)弱化 C.內(nèi)閣成為事實宰相 D.君主專制強化【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:明朝(中國)。根據(jù)材料“大學士開始兼任六部尚書”、“于中外章奏,許用小票墨書,貼各疏面以進,謂之條旨”可知,明朝內(nèi)閣制度不斷發(fā)展,內(nèi)閣權(quán)力不斷擴大,這有利于君主專制的強化,D項正確;明朝內(nèi)閣制度是君主專制的產(chǎn)物,不是民主政治,排除A項;材料反映的是明朝內(nèi)閣制度,與中央集權(quán)無關,排除B項;內(nèi)閣始終不是法定的中央一級行政機構(gòu),不能統(tǒng)領六部百司,不能成為事實上的宰相,排除C項。故選D項。25.梁啟超在《祖國大航海家鄭和傳》中發(fā)出了這樣的感慨:“哥倫布之后,有無量數(shù)之哥倫布,維哥達嘉馬以后,有無量數(shù)之維哥達嘉馬。而我鄭和之后,竟無第二之鄭和,噫嘻,是豈鄭君之罪也?!绷簡⒊冢ǎ〢.盛贊航海家冒險精神 B.反思鄭和船隊的影響有限C.稱贊鄭和的聲名遠播 D.追究鄭和靡費財力的責任【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的設問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:明朝(中國)、新航路開辟時期(歐洲)。依據(jù)材料可知,材料反映的是西方的新航路開辟影響深遠,而中國的遠洋活動在鄭和下西洋后逐漸衰落,因此“反思鄭和船隊的影響有限”符合題意,B項正確;材料不是盛贊西方航海家的大無畏冒險精神,而是強調(diào)西方新航路開辟的影響大,排除A項;材料強調(diào)的不是鄭和先后七次下西洋聲名遠播,而是強調(diào)鄭和下西洋影響有限,排除C項;梁啟超在反思鄭和船隊的影響有限,材料沒有具體闡述鄭和船隊靡費財力的問題,排除D項。故選B項。26.“南倭北虜”是長期困擾明朝廷、危及大明江山社稷的兩大問題。為了解決這些問題,明朝政府采取的措施包括()①與俺答汗訂立和議 ②派遣戚繼光等人平倭③組織雅克薩之戰(zhàn) ④簽署《紹興和議》A.①② B.②③ C.①③ D.③④【答案】A【解析】本題是組合選擇題。時空是:明朝(中國)。根據(jù)所學知識可知,1571年,韃靼首領俺答汗與明朝訂立和議,接受明朝冊封,雙方直到明末基本上維持了和平局面,①正確,在東南沿海,派遣大將戚繼光等人平倭,②正確,①②正確,A項正確;組織雅克薩之戰(zhàn)是清朝時期,③不符合題意;南宋與金簽署《紹興和議》,④不符合題意,排除B、C、D項。故選A項。27.如表是某學生所做的學習筆記。筆記中列舉的措施說明清朝·1684年,清朝在臺灣設府,隸屬福建省·1727年,清朝開始派遣駐藏大臣·1762年,清朝在新疆設立伊犁將軍·1793年,清政府頒布《欽定藏內(nèi)善后章程》29條A.中央權(quán)力受到削弱 B.邊疆治理得到強化C.皇權(quán)得到不斷加強 D.統(tǒng)治危機日益顯露【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設問詞,可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干關鍵信息可知準確時空是:清朝時期的中國。根據(jù)材料可知,清朝通過設置機構(gòu)、派遣官員、頒布法條等措施,加強了對邊疆地區(qū)的統(tǒng)治,說明清朝邊疆治理得到強化,B項正確;材料體現(xiàn)的是中央集權(quán)的加強,A項不符合材料,排除A項;材料體現(xiàn)的是邊疆治理得到強化,與皇權(quán)強化無關,排除C項;材料體現(xiàn)的是邊疆治理得到強化,材料未涉及統(tǒng)治危機,排除D項。故選B項。28.“康乾盛世”時期,使得清朝政治進一步黑箱化,增添皇權(quán)的神秘感;使官員、尤其是同僚相互告密,從而加強了皇權(quán)。上文中的空白處應填寫()A.軍機處 B.大興文字獄 C.內(nèi)閣制度 D.奏折制度【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞可知是推斷題。時空是清朝(中國)。據(jù)材料“使得清朝政治進一步黑箱化,增添皇權(quán)的神秘感;使官員、尤其是同僚相互告密”,可知,清朝實行奏折制度,使官員、尤其是同僚相互告密,從而加強了皇權(quán),D項正確;軍機處,并沒有同僚相互告密的現(xiàn)象,排除A項;文字獄主要是加強思想文化控制,與材料不符,排除B項;內(nèi)閣制度體現(xiàn)的是中樞機構(gòu)的變化,與材料不符,排除C項。故選D項。29.明代,甘薯、玉米“種一收千,其利甚大”。兩者皆不拘土壤與地形,可在山地種植,也可在沙地栽培。土地使用方式的改變,邊緣土地植被的改變,極大地改變了地貌與生態(tài)。由此可見,高產(chǎn)作物的引進()A.解決了人地矛盾問題 B.對社會產(chǎn)生了雙重影響C.開啟向西方學習進程 D.推動資本主義萌芽出現(xiàn)【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:明代(中國)。根據(jù)材料信息可知,美洲高產(chǎn)作物的引進,提高了明代的糧食產(chǎn)量,緩解了人地矛盾,有利于人口的增長,但同時也改變了土地使用的方式,破壞了原有的生態(tài)環(huán)境,因此高產(chǎn)作物的引進對社會的影響是雙重的,B項正確;“解決了”的說法過于絕對,不符合史實,排除A項;高產(chǎn)作物的引進與開啟向西方學習進程無關,排除C項;材料表明高產(chǎn)作物的引進對社會產(chǎn)生了雙重影響,未涉及雇傭勞動關系,D項結(jié)論無法得出,排除D項。故選B項。30.“良知不學不慮,本來具足,眾人之心與堯舜同”,“夫良知即是道,良知之在人心,不但圣賢,雖常人亦無不如此?!痹撝鲝垼ǎ〢.開始成為國家主流思想 B.體現(xiàn)了經(jīng)世致用的價值取向C.隱含了一定的平等思想 D.反映了明朝倫理道德的崩壞【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的設問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:明朝(中國)。根據(jù)材料“良知不學不慮,本來具足,眾人之心與堯舜同”“夫良知即是道,良知之在人心,不但圣賢,雖常人亦無不如此?!奔八鶎W可知,王陽明認為人人皆與圣賢有同樣的良知,良知就是隱藏在每個人心中的天理,以自己的內(nèi)心為準則,致良知只需每個人實現(xiàn)其道德主體的自覺就可以了,說明王陽明心學隱含一定的平等和個性色彩,C項正確;該主張隱含了一定的平等思想,未體現(xiàn)是否成為國家主流思想,排除A項;“經(jīng)世致用”指的是關注社會現(xiàn)實,面對社會矛盾,用其一身所學去解決社會問題,以求達到“國泰民安”的理想世界,與題意不符,排除B項;材料體現(xiàn)不出明朝倫理道德崩壞的相關信息,D項結(jié)論無法得出,排除D項。故選C項。31.這部小說成功塑造了一百個經(jīng)典人物,這些人物分屬不同階層,有皇親國戚、貴族官吏、商人和丫鬟等。它對18世紀中國的社會生活進行了細致地觀察和描述,堪稱經(jīng)典巨著。這部巨著是A.《水滸傳》 B.《西游記》 C.《紅樓夢》 D.《三國演義》【答案】C【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學可知,清朝中期曹雪芹的長篇小說《紅樓夢》,以賈府的興衰為主線,生動地再現(xiàn)了當時政治、經(jīng)濟、文化和社會生活的多個側(cè)面。這部小說成功塑造了一百個經(jīng)典人物,這些人物分屬不同階層,有皇親國戚、貴族官吏、商人和丫鬟等。它對18世紀中國的社會生活進行了細致地觀察和描述,堪稱經(jīng)典巨著,C項正確;“《水滸傳》”是一部描寫北宋農(nóng)民起義的長篇小說,排除A項;《西游記》內(nèi)容涉及唐朝僧人玄奘西行天竺求取真經(jīng)的所見所聞,不是18世紀中國的社會生活,排除B項;《三國演義》描述的是三國時期的歷史,不是18世紀中國的社會生活,排除D項。故選C項。32.明朝中后期的一些科技巨著附有大量插圖,為后世提供了寶貴的實證性資料。如下面插圖最有可能出自()A.《農(nóng)政全書》 B.《天工開物》 C.《本草綱目》 D.《資治通鑒》【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:明朝中后期(中國)。結(jié)合所學,《天工開物》是對我國古代的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技術進行了全面總結(jié),記述了中國在當時世界上具有先進水平的科學技術,被譽為“中國17世紀的工藝百科全書”,材料“農(nóng)作物加工圖”、“陶瓷制作圖”、“煤炭采掘圖”很可能出自《天工開物》,B項正確;《農(nóng)政全書》是一部農(nóng)書,沒有描述陶瓷制作和煤炭采掘的內(nèi)容,排除A項;《本草綱目》是一部藥物學著作,排除C項;《資治通鑒》是史學書籍,排除D項。故選B項。33.1759年的中歐貿(mào)易中,中國政府不僅規(guī)定貿(mào)易地點,還控制著貿(mào)易的形式。除此以外,歐洲商人們還要面對一個對歐洲產(chǎn)品幾乎沒什么需求的市場。所以,歐洲商人主要以銀錠來購買中國的絲綢、瓷器、漆器和茶葉。對材料理解正確的是()A.當時政府實行對外開放政策 B.此時中國全方位領先于世界C.外國商品完全不適合于中國 D.可用于解釋鴉片走私的原因【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:1759年(中國、歐洲)。根據(jù)材料“中國政府不僅規(guī)定貿(mào)易地點,還控制著貿(mào)易的形式”可知,歐洲商人主要以銀錠來購買中國的絲綢、瓷器、漆器和茶葉,歐洲商人為了扭轉(zhuǎn)貿(mào)易逆差,走私鴉片,D項正確;“規(guī)定貿(mào)易地點,還控制著貿(mào)易的形式”可知當時清朝政府實行閉關鎖國政策,排除A項;“全方位領先”夸大其詞,當時中國已經(jīng)在某些方面落后于世界,排除B項;“完全不適合”一詞過于絕對,排除C項。故選D項。34.太平天國過于激進的綱領使得中國的士紳階層都站在了清政府一邊,維護已有的秩序。當由滿洲士兵組成的皇家軍隊無法打敗太平天國的時候,清朝政府建立了由漢族士兵組成的、由士紳階層成員指揮的地方武裝。據(jù)此可知()A.《天朝田畝制度》順應歷史潮流 B.太平天國使清政府權(quán)力結(jié)構(gòu)發(fā)生變化C.地方武裝是太平軍失敗的根源 D.太平天國運動遭到士紳階層一致反對【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:晚清(中國)。根據(jù)“中國的士紳階層都站在了清朝政府一邊”說明士紳階層反對太平天國運動,原因在于農(nóng)民要求平均分配土地,廢除封建地主土地所有制,威脅到士紳的切身利益,D項正確;發(fā)展資本主義是歷史潮流,《天朝田畝制度》沒有順應歷史潮流,排除A項;材料沒有體現(xiàn)出清政府權(quán)力結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,排除B項;太平軍失敗的根源是農(nóng)民階級的局限性,排除C項。故選D項。35.美國學者在評價洋務運動時說:“洋務運動的創(chuàng)始人自身也存在著思想上的矛盾:工業(yè)化會帶來農(nóng)業(yè)社會的基本變革,而歐式課程的教育會動搖對儒教價值觀的信奉?!痹搶W者旨在強調(diào)()A.洋務運動揭開近代化的序幕 B.洋務派的思想主張比較混亂C.洋務運動實現(xiàn)了中國工業(yè)化 D.洋務運動不能夠挽救清政府【答案】D【解析】本題是單項類單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞,可知這是推斷題,時空是近代中國。根據(jù)材料“工業(yè)化會帶來農(nóng)業(yè)社會的基本變革,而歐式課程的教育會動搖對儒教價值觀的信奉”及所學可知,該學者認為洋務運動只是給中國經(jīng)濟和社會帶來表面的變化,而它的領導人企圖以此保存農(nóng)耕文明和儒家價值觀,意在強調(diào)洋務運動在工業(yè)文明發(fā)展趨勢下,不能有效解決國家所處困境,不能夠挽救晚清的統(tǒng)治危機,D項正確;洋務運動開啟了中國近代化的歷程,與題意主旨不符,排除A項;洋務派的思想主張是“中學為體,西學為用”,比較混亂的說法不準確,排除B項;洋務運動最終宣告了破產(chǎn),并未使中國實現(xiàn)工業(yè)化,排除C項。故選D項。二、材料解析題:共3題,每題10分,共30分。答案寫到答題紙相應區(qū)域,寫在試卷上無效。36.閱讀下列材料,回答問題。材料一漢代“四科取士”?!耙辉坏滦懈呙?,志節(jié)清白;二曰學通行修,經(jīng)中博士;三日明達法令……四曰剛毅多略……皆有孝悌廉公之行?!薄稘h官儀》材料二權(quán)貴子弟依恃家庭地位、經(jīng)濟勢力及社會關系,本易獲取聲名,膺列上品;而若干不肖中正更逢迎權(quán)貴,徇私舞弊……這制度演變到最后,終于造成“上品無寒門,下品無士族”的局面。——鄒紀萬《中國通史:魏晉南北朝史》材料三科舉的創(chuàng)新之處就在不僅為社會底層的知識分子提供了持續(xù)流動的可能,而且將其制度化?!婆e制度的最大合理性在于它那“朝為田舍郎,暮登天子堂”式的“機會均等”……的機制,對知識分子的社會心理是一種塑造,客觀上激勵了個人的奮斗精神?!γ鲹P《中國傳統(tǒng)文化概論》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,指出漢代的選官制度及選拔標準。(2)指出材料二中的選官制度及選拔的標準,并分析其帶來的影響。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學知識,分析科舉制的影響。【答案】(1)選官制度:察舉制。選拔標準:品行。(2)選官制度:九品中正制。選拔標準:門第。影響:門閥士族壟斷選官途徑,成為維護士族特權(quán)的工具;忽視品德、才能,無法選拔真正的人才。(3)影響:打破了世家大族壟斷官場的特權(quán),擴大了官員的來源;提高了官員的文化素質(zhì);激發(fā)個人的奮斗精神,加強了中央集權(quán)等?!窘馕觥俊拘?】本題是特點類材料分析題。時空是漢代(中國)。選官制度:根據(jù)材料“皆有孝悌廉公之行”可知,漢代的選官制度是察舉制。選拔標準:根據(jù)材料“皆有孝悌廉公之行”可知,選拔標準是品行。【小問2】本題是特點類、影響類材料分析題。時空是魏晉南北朝(中國)。選官制度:根據(jù)材料“權(quán)貴子弟依恃家庭地位、經(jīng)濟勢力及社會關系,本易獲取聲名,膺列上品;而若干不肖中正更逢迎權(quán)貴,徇私舞弊……這制度演變到最后,終于造成‘上品無寒門,下品無士族’的局面”可知,九品中正制。選拔標準:根據(jù)材料“權(quán)貴子弟依恃家庭地位、經(jīng)濟勢力及社會關系,本易獲取聲名,膺列上品”可知,門第。影響:根據(jù)材料“權(quán)貴子弟依恃家庭地位、經(jīng)濟勢力及社會關系,本易獲取聲名,膺列上品”“上品無寒門,下品無士族”可知,門閥士族壟斷選官途徑,成為維護士族特權(quán)的工具;根據(jù)材料“而若干不肖中正更逢迎權(quán)貴,徇私舞弊”可知,忽視品德、才能,無法選拔真正的人才?!拘?】本題是影響類材料分析題。時空是隋唐時期(中國)。影響:根據(jù)材料“舉的創(chuàng)新之處就在不僅為社會底層的知識分子提供了持續(xù)流動的可能,而且將其制度化?!婆e制度的最大合理性在于它那‘朝為田舍郎,暮登天子堂’式的‘機會均等’……的機制”可知,打破了世家大族壟斷官場的特權(quán),擴大了官員的來源;根據(jù)材料“對知識分子的社會心理是一種塑造,客觀上激勵了個人的奮斗精神”可知,激發(fā)個人的奮斗精神,加強了中央集權(quán);根據(jù)所學知識可知,提高了官員的文化素質(zhì)。37.閱讀下列材料,回答問題。材料一材料二(元朝疆域)北逾陰山,西極流沙,東盡遼左,南越海表……漢唐極盛之際,有不及焉?!对?地理志》材料三明朝人方孝孺曾言:“在宋之時,見胡服、聞胡語者尤以為怪……至于元,百年之間,四海之內(nèi),起居、飲食、聲音、器
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