美麗鄉(xiāng)村振興規(guī)劃65

民族要復(fù)興/鄉(xiāng)村必振興鄉(xiāng)村振興項目工作匯報全面推進鄉(xiāng)村振興匯報人XX您的正文已經(jīng)簡明扼要，字字珠璣，但信息卻錯綜復(fù)雜，需要用更多的文字來表述目錄CONTENTS項目基本情況根據(jù)需要可酌情增減文字，以便觀者可以準確理解您所傳達的信息。PART1重點工作開展根據(jù)需要可酌情增減文字，以便觀者可以準確理解您所傳達的信息。PART2存在的困難和問題根據(jù)需要可酌情增減文字，以便觀者可以準確理解您所傳達的信息。PART3工作意見建議根據(jù)需要可酌情增減文字，以便觀者可以準確理解您所傳達的信息。PART4項目基本情況您的正文已經(jīng)簡明扼要，字字珠璣，但信息卻錯綜復(fù)雜，需要用更多的文字來表述；攜手奮進新時代PART1項目基本情況單擊此處輸入你的正文，文字是您思想的提煉，為了最終演示發(fā)布的良好效果根據(jù)需要可酌情增減文字，以便觀者可以準確理解您所傳達的信息。單擊添加小標(biāo)題根據(jù)需要可酌情增減文字，以便觀者可以準確理解您所傳達的信息。單擊添加小標(biāo)題單擊此處添加小標(biāo)題內(nèi)容單擊此處輸入你的正文，文字是您思想的提煉，為了最終演示發(fā)布的良好效果，請盡量言簡意賅的闡述觀點；單擊此處輸入你的正文，文字是您思想的提煉，為了最終演示發(fā)布的良好效果，請盡量言簡意賅的闡述觀點；0102您的正文已經(jīng)簡明扼要，字字珠璣，但信息卻錯綜復(fù)雜；單擊添加小標(biāo)題您的正文已經(jīng)簡明扼要，字字珠璣，但信息卻錯綜復(fù)雜；單擊添加小標(biāo)題您的正文已經(jīng)簡明扼要，字字珠璣，但信息卻錯綜復(fù)雜；單擊添加小標(biāo)題您的正文已經(jīng)簡明扼要，字字珠璣，但信息卻錯綜復(fù)雜；單擊添加小標(biāo)題項目基本情況0102單擊此處輸入你的正文，文字是您思想的提煉，請盡量言簡意賅的闡述觀點添加小標(biāo)題0304您的正文已經(jīng)簡明扼要，字字珠璣，但信息卻錯綜復(fù)雜，需要用更多的文字來表述；但請您盡可能提煉思想的精髓您的正文已經(jīng)簡明扼要，字字珠璣，但信息卻錯綜復(fù)雜，需要用更多的文字來表述；但請您盡可能提煉思想的精髓您的正文已經(jīng)簡明扼要，字字珠璣，但信息卻錯綜復(fù)雜，需要用更多的文字來表述；但請您盡可能提煉思想的精髓項目基本情況010203重點工作開展您的正文已經(jīng)簡明扼要，字字珠璣，但信息卻錯綜復(fù)雜，需要用更多的文字來表述；攜手奮進新時代PART2重點工作開展您的正文已經(jīng)簡明扼要，字字珠璣，但信息卻錯綜復(fù)雜；請?zhí)砑有?biāo)題您的正文已經(jīng)簡明扼要，字字珠璣，但信息卻錯綜復(fù)雜；請?zhí)砑有?biāo)題您的正文已經(jīng)簡明扼要，字字珠璣，但信息卻錯綜復(fù)雜；請?zhí)砑有?biāo)題010302單擊此處添加小標(biāo)題內(nèi)容您的正文已經(jīng)簡明扼要，字字珠璣，但信息卻錯綜復(fù)雜，需要用更多的文字來表述；您的正文已經(jīng)簡明扼要，字字珠璣，但信息卻錯綜復(fù)雜，需要用更多的文字來表述；您的正文已經(jīng)簡明扼要，字字珠璣，但信息卻錯綜復(fù)雜，需要用更多的文字來表述；您的正文已經(jīng)簡明扼要，字字珠璣，但信息卻錯綜復(fù)雜，需要用更多的文字來表述；您的正文已經(jīng)簡明扼要，字字珠璣，但信息卻錯綜復(fù)雜，需要用更多的文字來表述；重點工作開展010203您的正文已經(jīng)簡明扼要，字字珠璣，但信息卻錯綜復(fù)雜，需要用更多的文字來表述；單擊此處輸入你的正文，文字是您思想的提煉請?zhí)砑有?biāo)題您的正文已經(jīng)簡明扼要，字字珠璣，但信息卻錯綜復(fù)雜您的正文已經(jīng)簡明扼要，字字珠璣，但信息卻錯綜復(fù)雜您的正文已經(jīng)簡明扼要，字字珠璣，但信息卻錯綜復(fù)雜單擊此處輸入你的正文，文字是您思想的提煉請?zhí)砑有?biāo)題單擊此處輸入你的正文，文字是您思想的提煉請?zhí)砑有?biāo)題重點工作開展010203存在的困難和問題您的正文已經(jīng)簡明扼要，字字珠璣，但信息卻錯綜復(fù)雜，需要用更多的文字來表述；攜手奮進新時代PART3存在的困難和問題您的正文已經(jīng)簡明扼要，字字珠璣，但信息卻錯綜復(fù)雜，需要用更多的文字來表述單擊添加小標(biāo)題您的正文已經(jīng)簡明扼要，字字珠璣，但信息卻錯綜復(fù)雜，需要用更多的文字來表述單擊添加小標(biāo)題您的正文已經(jīng)簡明扼要，字字珠璣，但信息卻錯綜復(fù)雜，需要用更多的文字來表述單擊添加小標(biāo)題NO.1NO.2NO.3添加小標(biāo)題您的正文已經(jīng)簡明扼要，字字珠璣，但信息卻錯綜復(fù)雜，需要用更多的文字來表述添加小標(biāo)題您的正文已經(jīng)簡明扼要，字字珠璣，但信息卻錯綜復(fù)雜，需要用更多的文字來表述添加小標(biāo)題您的正文已經(jīng)簡明扼要，字字珠璣，但信息卻錯綜復(fù)雜，需要用更多的文字來表述添加小標(biāo)題您的正文已經(jīng)簡明扼要，字字珠璣，但信息卻錯綜復(fù)雜，需要用更多的文字來表述NO.1NO.2NO.3NO.4存在的困難和問題您的正文已經(jīng)簡明扼要，字字珠璣，但信息卻錯綜復(fù)雜，需要用更多的文字來表述；但請您盡可能提煉思想的精髓請?zhí)砑有?biāo)題您的正文已經(jīng)簡明扼要，字字珠璣，但信息卻錯綜復(fù)雜，需要用更多的文字來表述；但請您盡可能提煉思想的精髓請?zhí)砑有?biāo)題存在的困難和問題NO.1NO.2添加標(biāo)題添加標(biāo)題添加標(biāo)題添加標(biāo)題添加標(biāo)題工作意見建議您的正文已經(jīng)簡明扼要，字字珠璣，但信息卻錯綜復(fù)雜，需要用更多的文字來表述；攜手奮進新時代PART4工作意見建議單擊此處添加小標(biāo)題內(nèi)容您的正文已經(jīng)簡明扼要，字字珠璣，但信息卻錯綜復(fù)雜，需要用更多的文字來表述您的正文已經(jīng)簡明扼要，字字珠璣，但信息卻錯綜復(fù)雜您的正文已經(jīng)簡明扼要，字字珠璣，但信息卻錯綜復(fù)雜添加小標(biāo)題您的正文已經(jīng)簡明扼要，字字珠璣，但信息卻錯綜復(fù)雜添加小標(biāo)題您的正文已經(jīng)簡明扼要，字字珠璣，但信息卻錯綜復(fù)雜添加小標(biāo)題01020301020304單擊添加小標(biāo)題您的正文已經(jīng)簡明扼要，字字珠璣，但信息卻錯綜復(fù)雜，需要用更多的文字來表述單擊添加小標(biāo)題您的正文已經(jīng)簡明扼要，字字珠璣，但信息卻錯綜復(fù)雜，需要用更多的文字來表述單擊添加小標(biāo)題您的正文已經(jīng)簡明扼要，字字珠璣，但信息卻錯綜復(fù)雜，需要用更多的文字來表述單擊添加小標(biāo)題您的正文已經(jīng)簡明扼要，字字珠璣，但信息卻錯綜復(fù)雜，需要用更多的文字來表述工作意見建議工作意見建議您的正文已經(jīng)簡明扼要，字字珠璣，但信息卻錯綜復(fù)雜，需要用更多的文字來表述；但請您盡可能提煉思想的精髓，否則容易造成觀者的閱讀壓力，適得其反。單擊此處輸入你的正文，文字是您思想的提煉，為了最終演示發(fā)布的良好效果單擊此處輸入你的正文，文字是您思想的提煉，為了最終演示發(fā)布的良好效果請?zhí)砑有?biāo)題單擊此處輸入你的正文，文字是您思想的提煉，為了最終演示發(fā)布的良好效果單擊此處輸入你的正文，文字是您思想的提煉，為了最終演示發(fā)布的良好效果請?zhí)砑有?biāo)題0102感謝觀看攜手奮進新時代THANKS土家生態(tài)文化旅游景區(qū)策劃P

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a1心中土家在哪里是一個土家古鎮(zhèn)？是一個土家風(fēng)情園？是一個土家村寨？路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索撥云見日，眾里尋她 3發(fā)展研判——發(fā)展策略——釜底抽薪，蛻變之路4大策略解決4大問題，走上蛻變之路5策劃布局——一帶四區(qū)，美麗之地河·田·寨·舍·館2

聚光燈下，天生麗質(zhì) 4現(xiàn)狀分析——5大特質(zhì)讓惹巴拉走向聚光燈土家文化天然博物館山水田寨世外桃源農(nóng)耕文明底蘊深厚航運文明燦爛悠久民族個性魅力無限功能定位——心中土家：惹巴拉山枕田園，水潤原鄉(xiāng)運營管理營銷策劃規(guī)模測算投資估算效益評價6運營實施——實施篇張家界的山鳳凰的古城惹巴拉的舞會總體定位發(fā)展目標(biāo)形象定位市場定位策劃構(gòu)思功能結(jié)構(gòu)總體布局產(chǎn)品體系重點項目分區(qū)策劃游線組織交通系統(tǒng)空心化和貧困——田園綜合體文化留存日漸消逝——立文化塑原鄉(xiāng)興河運活體驗文化傳承難題——立體化文化傳承保護與建設(shè)矛盾突出——功能整體布局最可觀土家建筑最可感土家民俗最可嘗土家風(fēng)味是一個土家古鎮(zhèn)？是一個土家風(fēng)情園？是一個土家村寨？1撥云見日，眾里尋她心中土家心中的土家在哪里？1、撥云見日，眾里尋她1.1

是一個土家古鎮(zhèn)？鳳凰芙蓉鎮(zhèn)邊城鳳凰古城內(nèi)容評級建筑可觀性城鎮(zhèn)格局，以“河+街”展示古樸苗土建筑風(fēng)貌民俗可感性局部可見土家服飾、聽不到土家語言、看不到土家歌舞風(fēng)味可嘗性局部可見土家特產(chǎn)、土家風(fēng)味，但是淹沒于低端吃購娛結(jié)論土家建筑可觀性一流，但是難見文化內(nèi)涵，民俗展示和體驗邊緣化芙蓉古鎮(zhèn)內(nèi)容評級建筑可觀性城鎮(zhèn)格局，“瀑布+內(nèi)街”展示人工與自然融合之壯觀民俗可感性不見土家服飾、聽不到土家語言、看不到土家歌舞風(fēng)味可嘗性米豆腐，其余特產(chǎn)風(fēng)味淹沒于低端吃購娛結(jié)論土家建筑可觀性獨一無二，但是難見文化內(nèi)涵，民俗展示和體驗邊緣化邊城內(nèi)容評級建筑可觀性城鎮(zhèn)格局，“河+街”展示古樸土家建筑風(fēng)貌民俗可感性不見土家服飾、聽不到土家語言、看不到土家歌舞風(fēng)味可嘗性特產(chǎn)風(fēng)味淹沒于低端吃購娛結(jié)論土家建筑具有可觀性，依靠文學(xué)IP，土家文化內(nèi)涵邊緣化外觀敢稱奇，內(nèi)涵難共鳴鳳凰？芙蓉？邊城？1、撥云見日，眾里尋她1.2

是一個土家風(fēng)情園？靜觀只知其一，聽說難成印象土家風(fēng)情園？恩施土司城？張家界土家風(fēng)情園恩施土司城鳳凰古城內(nèi)容評級建筑可觀性土家建筑大觀、硬件一流（土司城堡、擺手堂、九重天、畢茲卡圣火堂、土家文化展覽館

、土家文藝演藝；三星級賓館、餐廳、茶室）民俗可感性靜態(tài)觀看+導(dǎo)游解說，民俗表演規(guī)模小內(nèi)容單一風(fēng)味可嘗性土家特產(chǎn)、土家風(fēng)味專賣結(jié)論土家建筑大觀，民族歷史文化展示全面，但基本都是靜態(tài)的，缺乏體驗鳳凰古城內(nèi)容評級建筑可觀性土家建筑大觀、硬件一流（廩君廟、土司校場、土家族民居、九進堂、白虎雕像、聽濤茶樓、民族藝苑）民俗可感性靜態(tài)觀看+導(dǎo)游解說，民俗表演規(guī)模小內(nèi)容單一風(fēng)味可嘗性土家特產(chǎn)、土家風(fēng)味專賣結(jié)論土家建筑大觀，民族歷史文化展示全面，但基本都是靜態(tài)的，缺乏體驗1、撥云見日，眾里尋她1.3

是一個土家村寨？彭家寨云舍村雙鳳村彭家寨內(nèi)容評級建筑可觀性自然鄉(xiāng)村格局襯托保存完好的土家吊腳樓，極具特色民俗可感性土家風(fēng)情習(xí)俗逐漸消失，尚未有增加民俗可感性的措施風(fēng)味可嘗性原汁原味土家風(fēng)味結(jié)論保留原汁原味土家風(fēng)情，吊腳樓可觀性強，民俗遺存和展現(xiàn)不夠云舍村內(nèi)容評級建筑可觀性梵凈山襯托第一大寨，桶子屋極具特色民俗可感性土家風(fēng)情習(xí)俗保存較好，主打儺戲、傳統(tǒng)工藝作坊等風(fēng)味可嘗性原汁原味土家風(fēng)味結(jié)論保存較好的土家原生村寨和風(fēng)土人情，民俗有遺存，暫無體驗雙鳳村內(nèi)容評級建筑可觀性完整保留原生風(fēng)貌民俗可感性擺手舞傳承人、茅古斯舞傳承人風(fēng)味可嘗性原汁原味土家風(fēng)味結(jié)論保存完好的原生土家村寨和風(fēng)土人情，民俗有遺存，暫無體驗千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面云舍？雙鳳？彭家寨？卻不可得路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索我們需要一個建筑原生、民俗可感、風(fēng)味正宗的土家旅游產(chǎn)品心中的土家眾多的土家文化旅游產(chǎn)品，尋覓之后——2聚光燈下，天生麗質(zhì)土家文化天然博物館山水田寨世外桃源農(nóng)耕文明底蘊深厚航運文明燦爛悠久民族個性極具魅力5大特質(zhì)讓惹巴拉走向聚光燈惹巴拉之所在位于旅游圈層中心惹巴拉位于大湘西生態(tài)文化旅游圈、鄂西生態(tài)文化旅游圈、川渝生態(tài)黃金旅游圈、貴州省國家公園四大圈層的地理中心；位于武陵山經(jīng)濟協(xié)作區(qū)地理中心。對外便捷，內(nèi)部順暢位于湘西州3-5小時大交通圈內(nèi)，周邊機場有荷花機場、舟白機場等，規(guī)劃中的花垣機場距離惹巴拉較近，約1.5小時；同時還有張花高速、茶吉高速、規(guī)劃龍張高速和黔龍張鐵路等對外大交通?；貙ν饨煌ㄓ邢蠢锒壜?、靛苗公路。2、聚光燈下，天生麗質(zhì)2.1

民俗文化天然博物館物質(zhì)文化遺產(chǎn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)級

別項目數(shù)量國家級土家族打溜子、土家族咚咚喹、土家族織錦技藝、土家族擺手舞、湘西土家族毛古斯舞、土家族梯瑪歌6省

級土家族梯瑪神歌、土家族哭嫁歌、土家族挖土鑼鼓歌、土家族擺手歌、酉水船歌、土家族咚咚喹、湘西土家族民歌、土家族舍巴日、湘西三棒鼓、土家族竹雕、湘西土陶制作技藝、龍山木偶戲等15州

級土家族擺手鑼鼓、土家語、土家族情歌、土家服飾、苗市臘肉制作技藝、土家族挑花、土家族婚俗等55縣

級龍山繡花鞋墊、土家團饍、土家族吊角樓營造技藝、土家族沖天樓建筑技藝、龍山?jīng)鐾?、龍山甜酒制作技藝、土家族大端午、土家年、土家族上梁歌、土家族兒歌、土家織錦傳說、土家布鞋制作技藝等123省級15項州級55項縣級123項國家歷史文化名村撈車村中國少數(shù)民族特色村寨縣級傳統(tǒng)村落六合村古民居約300棟6處新石器、商周和漢時期遺址——原生態(tài)土家文化保存得最為完善，最為活躍的唯一區(qū)域國家級6項打一場打溜子。屬于土家交響樂，有悠久的歷史淵源，是土家族人民最喜愛的器樂合奏。吹一曲咚咚喹。利用竹葉、秸稈等制作，三個空，四個音，和聲效果好，學(xué)習(xí)快。唱一首土家民歌?，F(xiàn)傳承有送郎歌、望郎歌等土家歌曲，可以快速吸引游客參與。擺一場擺手舞。土家族祭祀祖先的群體舞蹈，又名“舍巴格茲”，村民成群結(jié)隊擺動雙手，跳起摹仿先祖生產(chǎn)生活的舞蹈。跳一場茅古斯。這是土家族原始戲劇，真實地再現(xiàn)了父系社會至五代時期土家人的漁獵、農(nóng)耕生產(chǎn)生活及婚姻習(xí)俗狀況。2、聚光燈下，天生麗質(zhì)2.1

土家文化天然博物館——原生態(tài)土家文化保存得最為完善，最為活躍的唯一區(qū)域奏一曲梯瑪神歌。土家祭祀過程中梯瑪演唱的敬神之歌，音樂旋律源于遠古土家部落的牛角號?？匆粓龌樗妆硌荩藜蓿Ｈ前屠嘶橐鲋械莫毺貎?nèi)容，哭嫁時，同村姑娘的至親女性都要前來陪哭。織一段西蘭卡普。撈車村是土家織錦的發(fā)源地，“中國土家織綿之鄉(xiāng)”，葉玉翠、劉代娥先后被評為“中國工藝美術(shù)大師”。講一段土家話。土家語言個性強，在不斷的消亡之中，目前50歲以下已缺失土家語言能力。敲一段土家鼓。分為三板鼓和擺手鑼鼓。2、聚光燈下，天生麗質(zhì)2.1

土家文化天然博物館——原生態(tài)土家文化保存得最為完善，最為活躍的唯一區(qū)域2、聚光燈下，天生麗質(zhì)2.2

山水田寨世外桃源三河繞三寨三山套三河山水洗車河山水撈車河朱家寨撈車寨風(fēng)雨廊橋那卡車筆架山董補山形似八卦的山水格局2.2

山水田寨世外桃源2、聚光燈下，天生麗質(zhì)純粹的土家建筑田園相伴古寨相嵌從北至南，撈車寨、惹巴拉寨、梁家寨、那卡車寨、朱家寨等傳統(tǒng)村寨散落田園；黎明村與六合村之間中部為大片農(nóng)田區(qū)域，以水稻、油菜為主，中藥材種植、百合、果樹為輔。純粹的鄉(xiāng)村風(fēng)貌“Y”字風(fēng)雨廊橋橋全長為288.8米，成為世界上最長最具土家特色的土家風(fēng)雨橋,連結(jié)撈車河上的撈車、梁家寨、惹巴拉三個土家古村寨，橋為三向構(gòu)造，呈“丫”字形，完整地保留了土家風(fēng)雨橋的地方特色和建筑符號。2.2

山水田寨世外桃源2、聚光燈下，天生麗質(zhì)2、聚光燈下，天生麗質(zhì)斗笠磨盤水井漁網(wǎng)木桶風(fēng)車木船2.3

農(nóng)耕文明底蘊深厚六千年歷史，孑遺猶在夕陽下撒網(wǎng)捕魚田野間彎腰插秧坡地里灑汗揮鋤平地上晾曬谷物……農(nóng)耕工具：木船、漁網(wǎng)、背簍、木質(zhì)織布機糧倉、風(fēng)車、斗笠等撈車河在土家人心中即是

“太陽河”，

航運起源悠久；清末時期航運抵達鼎盛時期，航行遠至常德、武漢、上海等；惹巴拉地區(qū)，從事航運人口達到70%以上，并掌握有造船技術(shù)，傳承至今；流通貨物速度快，交易便捷，至解放時期，陸運交通快速發(fā)展，航運衰落！惹巴拉常德市武漢市上海市九江市南京市2、聚光燈下，天生麗質(zhì)2.4

航運文明燦爛悠久通江達海壹

審美視覺貳

聯(lián)歡屬性叁

歌舞傳情肆

熱情好客2、聚光燈下，天生麗質(zhì)2.5

民族個性魅力無限土家民族服飾繡工精彩，色彩艷麗，具有濃厚的民族特點；家具圖案豐富，反映土家獨特的審美方式。夜晚集體圍繞著篝火舉行聯(lián)歡活動，一起激情高昂的擺著舞，釋放心情，開懷一笑，展現(xiàn)出獨特的民族魅力。勞作之余，喜歡唱山歌、跳擺手舞、茅古斯等，當(dāng)遠方行船的丈夫歸來時，清唱望郎歌迎接對方。眾所周知土家族熱情好客，年過節(jié)到土家族人家里作客，熱情款待。殺年豬，團馓等。3釜底抽薪，蛻變之路文化傳承模式單一效果甚微4大策略解決4大問題，走上蛻變之路空心化和貧困——田園綜合體文化留存日漸消逝——立文化塑原鄉(xiāng)興河運活體驗文化傳承難題——立體化文化傳承保護與建設(shè)矛盾突出——功能整體布局3、釜底抽薪，蛻變之路3.1

產(chǎn)業(yè)不強導(dǎo)致空心化和貧困——田園綜合體問題一——產(chǎn)業(yè)不強→空心化→貧困的惡性循環(huán)第一產(chǎn)業(yè)——第一產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)條件好，逐漸衰落撈車村：傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟，種植養(yǎng)殖規(guī)模較小，經(jīng)濟作物種植少；六合村：傳統(tǒng)小農(nóng)種植+經(jīng)濟作物種植，部分機械化，農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)較好；黎明村：傳統(tǒng)種植與機械化種植結(jié)合，機械化種植條件好；第二產(chǎn)業(yè)——織錦產(chǎn)業(yè)未能規(guī)?；?，其余出路未明織錦產(chǎn)業(yè)：年產(chǎn)能約600萬，但產(chǎn)業(yè)惠及止于傳承人；土家特產(chǎn)：戶戶會做，但未能形成產(chǎn)業(yè)化，產(chǎn)量低，自給自足，少量售賣；第三產(chǎn)業(yè)——核心景區(qū)初步走上正軌，游客接待量約

萬人次，旅游收入約

萬元（待核實）產(chǎn)業(yè)不強空心化貧困不賺錢產(chǎn)業(yè)積弱撈車村：外出63%六合村：外出48%黎明村：外出39%200常住人口200外出人口200非貧困人口200貧困人口撈車村：貧困14.3%六合村：貧困31%黎明村：貧困23.6%3.1

產(chǎn)業(yè)不強導(dǎo)致空心化和貧困——田園綜合體3、釜底抽薪，蛻變之路策略一

——讓旅游撬動三產(chǎn)互助融合、互促就業(yè)第一產(chǎn)業(yè)第二產(chǎn)業(yè)第三產(chǎn)業(yè)三產(chǎn)互助融合土家工藝品生產(chǎn)土特產(chǎn)品加工生產(chǎn)觀光采摘類種植肉類原料養(yǎng)殖植物類原料種植勞動力回流原料供給旅游特色商品展銷中心傳統(tǒng)工藝體驗基地農(nóng)業(yè)觀光與體驗基地旅游服務(wù)崗位原生演藝人員傳統(tǒng)技藝培訓(xùn)崗位就業(yè)創(chuàng)收就業(yè)創(chuàng)收就業(yè)創(chuàng)收就業(yè)創(chuàng)收田園綜合體田園綜合體主流文化的沖擊生產(chǎn)生活方式的變化文化流逝的根源普通話盛行，土家語僅八十歲普通話 土家語 老人會說，六十歲老人部分會說，年輕人基本不會。而語言是山歌傳說的基礎(chǔ)，也是民族文化傳承的基礎(chǔ)?，F(xiàn)代服飾 土家服飾 傳統(tǒng)服飾、頭飾幾乎不可見，清一色的現(xiàn)代服飾。而服飾是民族個性、審美的體現(xiàn)?；A(chǔ)岌岌可危語言失，則文化傳承的基礎(chǔ)失服飾不再，則民族個性不再農(nóng)閑歌舞不再；人口外流，聯(lián)歡頻率、打工 務(wù)農(nóng) 規(guī)模逐漸變?。淮蚬赍X，而傳統(tǒng)技藝不掙錢逐漸邊緣化；基花葉逐代凋落傳統(tǒng)技藝和娛樂方式不再是生活必需品問題二——文化留存日漸消逝3.2

文化留存日漸消逝——立文化+塑原鄉(xiāng)+興河運+活體驗3、釜底抽薪，蛻變之路3、釜底抽薪，蛻變之路3.2

文化留存日漸消逝——立文化+塑原鄉(xiāng)+興河運+活體驗立塑興

活文原河

體化鄉(xiāng)運

驗策略二——3、釜底抽薪，蛻變之路3.2

文化留存日漸消逝——立文化+塑原鄉(xiāng)+興河運+活體驗通過展示中心、研學(xué)基地、體驗參與讓以土家織錦為代表的非遺文化、民俗文化轉(zhuǎn)化為文態(tài)通過新建沖天樓等標(biāo)志性建筑、傳承擺手舞等傳統(tǒng)民俗文化讓惹巴拉真正成為土家民俗文化最活躍之地，讓游客可觀、可感、可知通過洗車河復(fù)興、農(nóng)耕原鄉(xiāng)再現(xiàn)讓惹巴拉凝聚鄉(xiāng)愁，讓洗車河魅力重現(xiàn)立文化——讓紙面上的文化立起來，轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力3、釜底抽薪，蛻變之路3.2

文化留存日漸消逝——立文化+塑原鄉(xiāng)+興河運+活體驗塑原鄉(xiāng)——回歸最想念的原鄉(xiāng)時光鋼筋混凝PM2.5：300人口密度：10000/km2壓力指數(shù)：

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/90似曾相識的老家掛滿瓜果的小院門口爬滿皺紋的奶奶房梁上臘肉飄香回歸你以為水就是夏天下過的餃子是因為你從未見過那么有趣那么包容你的貪玩那么溫婉動人的洗車河你的孩子天真的以為米是長在樹上的田野是最好的導(dǎo)師教成年人心安教孩子們成長殤城20171950原鄉(xiāng)3、釜底抽薪，蛻變之路3.2

文化留存日漸消逝——立文化+塑原鄉(xiāng)+興河運+活體驗興河運——復(fù)興撈車河榮光賞風(fēng)光風(fēng)光依舊是那家鄉(xiāng)小河的感覺感文明也曾繁榮托起土家漢子通江達海的夢想玩水趣是一直包容我的貪玩給我驚喜的玩伴跌水汀步卵石戲水捕魚纖夫木棒洗衣碼頭水驛對歌游船耕作鐵索橋垂釣風(fēng)光船運文明風(fēng)光3、釜底抽薪，蛻變之路3.2

文化留存日漸消逝——立文化+塑原鄉(xiāng)+興河運+活體驗活體驗——讓文化活態(tài)化、體驗化無形化：形成共鳴，進而保護、傳承——原住民、管理者、游客同心一力活態(tài)化：全時+全域+全生態(tài)的整村打造——摒棄擺攤展覽、導(dǎo)游喂食形式感123觀光體驗化：注重體驗化設(shè)計——設(shè)置可參與體驗、學(xué)習(xí)的路徑體驗感悟3.3

文化傳承模式單一效果甚微——立體化文化傳承傳承人式日常教習(xí)式僅限織錦；短期內(nèi)傳承效果好，但長遠來看，由于缺乏廣泛群體，而使得傳承中斷風(fēng)險性高；一代傳一代，但由于中青年外流打工或受教育，致使日常教習(xí)式傳承斷代；3、釜底抽薪，蛻變之路問題三——文化傳承模式單一效果甚微3.3

文化傳承模式單一效果甚微——立體化文化傳承搶救性措施當(dāng)前步步為營立基強莖散葉教育研究與傳播創(chuàng)新通過創(chuàng)新、與時俱進，實現(xiàn)文化可持續(xù)發(fā)展文創(chuàng)綜合體通過研究研學(xué)固化為理論、方法和經(jīng)驗通過傳播擴大文化影響力和認同感文化研究與傳播中心傳統(tǒng)文化教育與義務(wù)制教育結(jié)合開展中青年傳統(tǒng)技藝培訓(xùn)九年一貫制小學(xué)傳統(tǒng)技藝培訓(xùn)中心保存完善硬件、收集細致軟件、發(fā)展更多傳承人發(fā)展低沖擊式旅游助力保護文化專家考古、旅游支撐文化發(fā)展3、釜底抽薪，蛻變之路策略三——立體化文化傳承模式3.4

保護與建設(shè)矛盾突出——功能整體布局保護VS建設(shè)原生破壞保護風(fēng)貌保護格局和氣場原住民生存——添丁加口需要住房旅游發(fā)展——植入功能需要空間3、釜底抽薪，蛻變之路問題四——保護與建設(shè)矛盾突出策略四——功能整體布局核心保護區(qū)原生體驗功能+其他功能外溢原生態(tài)旅游體驗居住安置旅游接待展覽展示購物娛樂旅游住宿旅游核心次級旅游配套旅游配套安置3、釜底抽薪，蛻變之路3.4

保護與建設(shè)矛盾突出——功能整體布局4心中土家——惹巴拉總體定位發(fā)展目標(biāo)形象定位市場定位尋覓心中土家，惹巴拉就是答案！最古樸的土家轉(zhuǎn)樓、最活態(tài)的土家民俗、最原味的土家菜肴！4、心中土家——惹巴拉4.1

總體定位借勢龍山打造國際知名旅游目的地戰(zhàn)略機遇，以土家文化為底蘊，以土家生活特色體驗為引領(lǐng)，集文化觀光、文化傳播、民俗游樂、情景商業(yè)、休閑度假五大功能于一體，具有國際品質(zhì)的原生態(tài)土家文化體驗旅游區(qū)土家原生態(tài)民俗文化體驗地中國民族文化型國家AAAAA景區(qū)國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護示范傳承基地4、心中土家——惹巴拉4.2

發(fā)展目標(biāo)景區(qū)整體打造為土家原生態(tài)活態(tài)化的民俗博物館4、心中土家——惹巴拉4.3

形象定位水潤原鄉(xiāng)·山枕田園原鄉(xiāng)惹巴拉，土家第一寨

水潤原鄉(xiāng)·山枕田園

一水悠悠潤原鄉(xiāng)，三山青青枕田園4、心中土家——惹巴拉4.4

市場定位根據(jù)游客旅游需求、資源環(huán)境等綜合條件分析，對基地目標(biāo)市場進行市場定位。重點市場（近期）湖南、湖北、川渝等地區(qū)游客轉(zhuǎn)化張家界鳳凰的國內(nèi)外游客拓展市場（中遠期）長三角、珠三角、環(huán)渤海等經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)客源以湖南為目的地的國內(nèi)外游客專項客群文化觀光市場休閑度假市場研學(xué)市場親子市場5一帶四區(qū)，美麗之地策劃構(gòu)思功能結(jié)構(gòu)總體布局產(chǎn)品體系重點項目分區(qū)策劃交通組織游線組織河·田·寨·舍·館獨歡與聯(lián)歡差異規(guī)律與自由差異鋼鐵森林與水田寨舍館差異5、一帶四區(qū)，美麗之地5.1

策劃構(gòu)思基本差異民族差異個性差異城鎮(zhèn)與原鄉(xiāng)的差異土家原鄉(xiāng)與其他民族原鄉(xiāng)的差異土家建筑與其他民族差異土家民俗與其他民族差異土家非遺與其他民族差異惹巴拉原鄉(xiāng)與其他土家鄉(xiāng)村的差異河運文明融合農(nóng)耕文明差異河運文明影響民族個性差異大眾可感、自由自然的水、田、寨、舍、館土家精髓的建筑、非遺、民俗航運文明、親水樂水的洗車河文化差異決定土家原鄉(xiāng)的個性要素河繁榮之田原鄉(xiāng)之寨文化之鄉(xiāng)思之舍 館眾樂之圍繞“原鄉(xiāng)惹巴拉，土家第一寨”個性要素5、一帶四區(qū)，美麗之地5.1

策劃構(gòu)思策劃“五大功能區(qū)“撈車河濱水休閑帶 田園觀光區(qū) 撈車村核心旅游區(qū) 六合精品民宿區(qū) 旅游綜合服務(wù)區(qū)原鄉(xiāng)之田 寨文化之舍鄉(xiāng)思之館眾樂之寨文化之六合精品民宿區(qū)旅游綜合服務(wù)區(qū)田園觀光區(qū)撈車村核心旅游區(qū)撈車河濱水休閑帶一帶：撈車河濱水休閑帶四區(qū)：撈車村核心旅游區(qū)、旅游綜合服務(wù)區(qū)、六合精品民宿區(qū)、田園觀光區(qū)5.2

功能結(jié)構(gòu)5、一帶四區(qū)，美麗之地123641819165

土王宮16田園觀光136

土家生態(tài)演藝島17農(nóng)耕體驗7

原生民宿18航運文化展示118

撈車村溪流景觀帶19拉纖展示體驗9

食品加工展示體驗20碼頭水驛10

游客服務(wù)中心21許愿島11

八部大神廟22撈車河景觀帶核心項目720577817219141571

沖天樓和擺手堂12山居酒店222

民俗風(fēng)情展演互動體驗13精品民宿3

生產(chǎn)生活展示體驗14六合塔104

織錦展示中心15土家工坊125、一帶四區(qū)，美麗之地5.3

總體布局5、一帶四區(qū)，美麗之地5.4

產(chǎn)品體系惹巴拉土家生態(tài)文化旅游景區(qū)文化之寨眾樂之館鄉(xiāng)思之舍原鄉(xiāng)之田繁榮之河撈車村核心旅游區(qū)旅游綜合服務(wù)區(qū)六合精品民宿區(qū)田園觀光區(qū)撈車河濱水休閑帶核心產(chǎn)品沖

民生織土土原撈食

許天

俗產(chǎn)錦王家生車品

愿樓

風(fēng)生展宮生民村加

島和

情活示態(tài)宿溪

工擺

展展中演流

展手

演示心藝景

示堂

互

體 島觀

體動

驗 帶 驗體驗一般產(chǎn)品次Y攔榨水研民土土吊劉彭向精觀人

拉游字門油車學(xué)間家家腳家家家品景行

拉客風(fēng)酒坊水基體十婚樓大大大酒塔廊

渡服

雨 鋸地育大俗屋屋屋店

橋務(wù)

廊 水 碗 群中

橋 碓心 水礳核心產(chǎn)品游 八 山客 部 居服 大 酒務(wù) 神 店中 廟心一般產(chǎn)品土

土 鄉(xiāng)高

鄉(xiāng)撈家

家 味端

村車美

旅 客主酒河食

游 棧題

吧吊坊

商 酒、

橋品 咖展 店銷 啡屋核心產(chǎn)品精 六 土品 合 家民 塔 工宿 坊︵含織錦工坊︶一般產(chǎn)品六 稻 觀合 田 光廣 酒 車場 店 道核心產(chǎn)品田 農(nóng)園 耕觀 體光 驗一般產(chǎn)品稻花旅

景

馬田田

田游觀

車間客

攝服臺

牛步棧

影務(wù)

車行寫 點 雞、生 公車道核心產(chǎn)品航 拉 碼 撈運 纖 頭 車文 展 水 河化 示 驛 景展 體 觀示 驗 帶一般產(chǎn)品水

卵拉跌水

垂上

石拉水車

釣游

灘渡

汀樂

休

步閑5、一帶四區(qū)，美麗之地5.5

重點項目10文化類（個）1、民俗風(fēng)情展演互動體驗2、食品加工展示體驗3、

生產(chǎn)生活展示體驗4、航運文化展示5、農(nóng)耕體驗6、織錦展示中心7、土家生態(tài)演藝島8、碼頭水驛9、

拉纖展示體驗10、土家工坊（含織錦工坊）1452/362/37891065、一帶四區(qū)，美麗之地5.5

重點項目8建筑類（個）1、沖天樓和擺手堂2、土王宮3、

原生民宿4、山居酒店135673233845、游客服務(wù)中心6、八部大神廟7、

精品民宿8、六合塔5、一帶四區(qū)，美麗之地5.5

重點項目4景觀類（個）13241、撈車寨溪流景觀帶4、六合游客中心景觀帶2、撈車河沿河景觀帶3、田園觀光區(qū)5、一帶四區(qū)，美麗之地5.6

分區(qū)策劃撈車村核心旅游區(qū)依托惹巴拉寨—撈車寨—梁家寨，立足保護原鄉(xiāng)風(fēng)貌以及土家活態(tài)化的民俗博物館，以“全域觀”、“全時感”、“全味嘗”為策略，增強建筑可觀性、民俗可感性、風(fēng)味可嘗性，打造成為土家生態(tài)文化體驗核心區(qū)。之寨觀傳統(tǒng)民居、大院，以及新建沖天樓、擺手堂、吊腳樓;觀溪流景觀帶、農(nóng)耕牧漁場景。感土家民俗，集中展示以及田間壩頭動態(tài)隨機開展民俗活動；感土家傳統(tǒng)耕種、食品、手工、織錦工藝。嘗最全的土家味，以及土家創(chuàng)意美食；嘗原住民農(nóng)家飯、鄉(xiāng)土味。全域觀整村打造全時感活態(tài)體驗全味嘗土家食錦核心區(qū)打造策略設(shè)計思路——以原生村寨為載體，保護性傳承土家建筑、民俗文化，營造50年代原鄉(xiāng)生產(chǎn)生活氛圍。業(yè)態(tài)功能——以原鄉(xiāng)觀光、文化旅游、民俗體驗、特色食品、民宿客棧、水上休閑為主。目標(biāo)市場——文化觀光旅游、鄉(xiāng)村休閑、研學(xué)客群。風(fēng)貌協(xié)調(diào)區(qū)控制建筑風(fēng)貌整體協(xié)調(diào)發(fā)展民宿、農(nóng)特產(chǎn)品土家生態(tài)演藝島一個土家非遺文化展演基地一臺大型文化演出一個文化交流平臺土王宮土司王宮建筑群影視基地及土家歷史陳列民俗活動體驗區(qū)新建沖天樓、擺手堂、吊腳樓建筑，集中體驗土家民俗文化、非遺傳承生產(chǎn)生活體驗區(qū)整治道路、建筑、宅前屋后景觀，營造原鄉(xiāng)氛圍適度發(fā)展原生民宿、農(nóng)特食品加工、餐飲風(fēng)貌協(xié)調(diào)區(qū)控制建筑風(fēng)貌整體協(xié)調(diào)發(fā)展民宿、農(nóng)特產(chǎn)品游客服務(wù)區(qū)游客服務(wù)點、停車場、客運中轉(zhuǎn)站、特產(chǎn)商業(yè)街迎賓接待織錦展示研學(xué)中心文化體驗中心次級服務(wù)中心演藝中心撈車村溪流景觀帶以小橋流水、農(nóng)田風(fēng)光為主的景觀主軸線1950年代農(nóng)耕文明、土家生產(chǎn)生活展示帶功能劃分：一帶、六區(qū)、四中心項目策劃——27個項目：核心項目10個，包括：一般項目17個。68驗藝島水車水磨水鋸水碓20向家大屋7 研學(xué)基地21許愿島民間體育22土家生態(tài)演9 原生民宿23土王宮溪流景觀帶、原生民宿、生產(chǎn)生活展示體驗、沖天樓和擺手堂、民俗風(fēng)情展演互動體驗、食品加工展示體驗、織錦展示中心、土家生態(tài)演藝島、土王宮、許愿島生產(chǎn)生活展示體驗24人行廊橋土家十大碗25拉拉渡吊腳樓26觀景塔土家婚俗27入口景觀沖天樓和擺手堂1011121314345101025261312141516181920212362482 22 91次游客服務(wù)中心15民俗風(fēng)情展演互動體92“Y”字風(fēng)雨廊橋16劉家大屋3攔門酒17食品加工展示體驗4榨油坊18織錦展示中心915溪流景觀帶19彭家大屋主入口次入口至田園觀光區(qū)碼頭水驛（水上主入口）至田園觀光區(qū)1117277精品酒店群土王宮土家生態(tài)演藝島原生民宿劉家大屋生產(chǎn)生活展示體驗沖天樓與擺手堂民俗風(fēng)情展演互動體驗土家婚俗土家十大碗吊腳樓撈車村溪流景觀帶水車水鋸水磨水碓精品酒店群次游客服務(wù)中心轉(zhuǎn)運站生態(tài)停車場研學(xué)基地民間體育織錦展示中心彭家大屋向家大屋食品加工展示體驗攔門酒許愿島5、一帶四區(qū)，美麗之地5.6

分區(qū)策劃眾樂之館旅游綜合服務(wù)區(qū)茶館、酒館、飲食館是原鄉(xiāng)生活的特色商業(yè)形式，亦是鄉(xiāng)村眾樂生活的精髓。圍繞游客服務(wù)中心，配套獨有鄉(xiāng)村風(fēng)情的特色田園商業(yè)，形成旅游服務(wù)集散、吃住行購娛全功能的旅游綜合服務(wù)區(qū)。游客服務(wù)中心商業(yè)建筑形式：田園·散狀·院落不是街，不是鎮(zhèn)，而是田園聚落與撈車河、田園的關(guān)系：親水+局部引水+田園包圍功能業(yè)態(tài)：旅游服務(wù)+特色餐飲+特色住宿+購物娛樂服務(wù)區(qū)打造策略設(shè)計思路——圍繞游客中心，以臨水吊腳樓與田園商業(yè)為特色，集旅游服務(wù)、商品展銷、美食體驗、休閑酒吧、特色住宿功能，形成入口綜合服務(wù)區(qū)。業(yè)態(tài)功能——旅游接待、特色商業(yè)、餐飲、住宿。目標(biāo)市場——文化旅游、休閑度假、自駕游客群。項目策劃——旅游綜合服務(wù)區(qū)打造9個項目：核心項目3個，包括：游客服務(wù)中心、八部大神廟、山居酒店一般項目6個。010902030405060708游客服務(wù)中心八部大神廟土家旅游商品展銷土家美食坊鄉(xiāng)村酒吧、咖啡屋鄉(xiāng)味客棧高端主題酒店山居酒店撈車河吊橋060708090102030405生態(tài)停車場游客服務(wù)中心八部大神廟土家旅游商品展銷土家美食坊山居酒店鄉(xiāng)村酒吧、咖啡屋鄉(xiāng)味客棧高端主題酒店六合精品民宿區(qū)以土家特色民宿度假體驗為目的，利用現(xiàn)有土家建筑、梯田、水系等自然資源，設(shè)置與大自然完美結(jié)合、外形純真古樸、類型多樣的民俗度假酒店群。為居住者帶來獨特而難忘的度假體驗，實現(xiàn)對鄉(xiāng)村大自然的親近和依賴、追求天人合一的極致夢想。之舍5、一帶四區(qū)，美麗之地5.6

分區(qū)策劃原材多用本土的材料，打造原滋原味的土家民宿。原鄉(xiāng)人與自然充分融合，營造天人合一的空間場域。原野景觀更多保留原始野趣，體現(xiàn)大自然的魅力。民宿區(qū)打造策略設(shè)計構(gòu)思——以土家特色民宿體驗、田園度假為目的，利用現(xiàn)有建筑、梯田、水系資源，打造具有地域文化魅力、融入田園、純樸自然的民宿度假酒店群。業(yè)態(tài)功能——度假休閑、文化體驗。目標(biāo)市場——度假休閑客群。精品民宿土家工坊（含織錦工坊）六合塔六合廣場稻田酒店觀光車道項目策劃——旅游綜合服務(wù)區(qū)打造6個項目：

核心項目3個，包括：精品民宿、土家工坊、六合塔一般項目3個。至田園觀光區(qū)0102050403至里耶01020304050606六合廣場六合塔稻田酒店土家工坊織錦工坊精品民宿田園觀光區(qū)純粹的田園風(fēng)光與原生的鄉(xiāng)村文化相得益彰。依托現(xiàn)有山水、田園，營造如詩如畫的鄉(xiāng)野風(fēng)光，同時植入農(nóng)事體驗、自然科普、田園憩宿等功能，打造風(fēng)光無限、別有趣味的田園觀光區(qū)。5、一帶四區(qū)，美麗之地5.6

分區(qū)策劃之田植入從人的視覺觀感出發(fā)，注重整體景觀營造，同時巧妙點綴，豐富多彩。

田園景觀：

純粹化+

規(guī)?；?

多樣化農(nóng)耕體驗：

參與性+

趣味性+

親子科普開展農(nóng)田認領(lǐng)、農(nóng)耕播種、采摘、親子教育、生態(tài)科普等體驗活動。田園區(qū)打造策略策劃思路——依托現(xiàn)有廣袤田園資源以及山水生態(tài)基底，構(gòu)建原生態(tài)田園觀光體驗區(qū)，與惹巴拉核心文化旅游區(qū)形成功能互補。業(yè)態(tài)功能——攝影、農(nóng)田觀光、農(nóng)事體驗、生態(tài)采摘、旅游服務(wù)。目標(biāo)市場——田園觀光、親子科普、度假休閑客群。項目策劃——田園觀光區(qū)打造7個項目：核心項目2個，包括：田園觀光、農(nóng)耕體驗一般項目5個。田園觀光農(nóng)耕體驗旅游服務(wù)點景觀臺稻田客?；ㄌ飻z影寫生田間步行、馬車、牛車、雞公車道010407050602至六合03稻田客棧農(nóng)耕體驗花田攝影寫生田間步道田園觀光馬車牛車雞公車藍莓、百合林服務(wù)點觀光車自行車撈車河濱水休閑帶撈車河擁有生態(tài)自然、尺度宜人的小河風(fēng)光，親切宜人的親水性，同時也曾經(jīng)擁有通江達海的燦爛的航運歷史，因此復(fù)興撈車河三大功能，形成“景觀之河、航運之河、游樂之河”三張名片勢在必行。之河5、一帶四區(qū)，美麗之地5.6

分區(qū)策劃撈車河打造策略蓬船跌水汀步拉纖拉拉渡②重現(xiàn)航運文化體驗：包括碼頭水驛、船夫號子、對歌等文化體驗；碼頭水驛文化 船夫纖夫號子對歌③疏浚提升，劃分游憩區(qū)：整理疏浚河道，提升河岸景觀，改造親水區(qū)、戲水區(qū)、游泳區(qū)；河道河岸改造親水區(qū)戲水區(qū)游泳區(qū)④營造原鄉(xiāng)水邊生活場景：包括水車、趕鴨、洗衣等傳統(tǒng)生活場景；水車趕鴨子水邊洗衣①營造特色水上交通方式：沿線因地制宜設(shè)置跌水汀步、拉拉渡、蓬船、拉纖等特色水上交通方式；策劃構(gòu)思——提升沿河景觀風(fēng)貌，增強親水娛樂性，重現(xiàn)航運繁盛場景以及傳統(tǒng)水邊生活場景：設(shè)置跌水汀步、拉拉渡、蓬船、拉纖特色水上交通方式；重現(xiàn)碼頭水驛、纖夫號子、對歌等文化體驗場景；疏浚河道，提升景觀，劃分親水區(qū)、戲水區(qū)、