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文檔簡介
讀書筆記作文錦集九篇讀書筆記作文篇1紀堯姆米索的《因為我愛你》。買這本書,也僅僅是因為它的名字,因為我愛你,多么誠實。因為我也想這樣毫不保留地對你說,那些許多想說的話。書上說:在人們相愛的地方,是從沒有黑夜的。我們沒有相愛,只要我喜歡你,但我并不覺得有那些孤單落寞,我只覺得心里澎湃著一種感情,迫切地要找到出口。我知道還不是時候。我需要用很多時間來沉淀這份心情。我覺得命運并不會如何作弄我,如果此心能夠此生如此,就沒有什么能夠阻擋我,即使是你。突然覺得命運這種說法多少有些自我安慰,明明是自己不能夠在原來的路上繼續(xù)走下去,卻還要說是有緣無分。我不相信它——那種很傷心的命運?;蛟S我是太樂觀主義,可我就是這樣快樂的。悲傷的時候其實不多,寫小說的時候不得不悲傷一些,以便融入那個世界,感受人物,寫出有靈魂的故事?,F(xiàn)實中,回憶都是快樂的,不快樂的都歸于平靜了。你并不是我悲傷的源頭,反而讓我毫無理由地快樂,總是莫名地覺得心情好??匆娔悴豢鞓罚榫w一定有些起伏,但覺得人生就是這樣,時好時壞,那些快樂傷悲我們都是要經受的,沒什么大不了的。你快樂的時候就快樂著,沒什么大不了,以后我一定要來和你一起快樂。你孤獨的時候就孤獨著,沒什么大不了的,孤獨能夠使人更清楚的看清自己,孤獨與沉默近似,都是人生一場自我超越的考試,我希望你認識它,并通過它。孤獨的背后一定有相守的,我覺得自己好笑,怪你為什么不能認識我,早點認識我,不就沒那么多孤單的日子了嗎?或許你也不在意,因為你不缺人陪伴,或許也是我自作多情,但是沒試過,誰知道結果呢?我不會現(xiàn)在就放棄的,即使結果是失望,我也要去知曉結果才行?,F(xiàn)在才明白,喜歡一個人,真的只是你一個人的事,是自己的事,無關他人。那種寂靜喜歡,在紛繁塵世,是一份淡然的溫暖,是對幸福的另一種詮釋。我的心此時寧靜,也很熱情,卻不矛盾,因為這就是喜歡你的那種心情。讀書筆記作文篇2放學后,“我”奔向竊讀的書店,藏身于眾多顧客之中,既快樂又懼怕的竊讀,有時候,以雨天為借口,可以在書店里長時間的看書。走出書店的我,明白了讀書的重要性:我們是吃飯長大的,也是讀書長大的!中心思想:以“竊讀”為線索,以“我”放學后急匆匆地趕到書店,到晚上依依不舍離開的時間順序和藏身于眾多顧客、借雨天讀書兩個場景的插入,作者通過細致入微的動作描寫和自語式的獨白描繪心境,細膩生動地描繪了“我”“竊讀”時的獨特感受與百般滋味,將一個極其熱愛讀書,渴求知識的充滿靈性的“我”表現(xiàn)得淋漓盡致。段落結構《竊讀記》分段及段意全文共十個自然段,可分為三段:第一段(第1至第4自然段):“我”常常到書店去“竊讀”。第二段(第5至第9自然段):“我”在竊讀過程中的苦與樂。第三段(第10自然段):“我”時刻記得國文老師鼓勵我們的話。讀書筆記作文篇3咳咳,我奉命過來寫讀書筆記啦!這次我要寫的是《理想國》啊,嘻嘻,鼓掌鼓掌!《理想國》是古希臘著名哲學家柏拉圖(Plato,公元前427——347年)重要的對話體著作之一。一般認為屬于柏拉圖的中期對話。本書分為十卷,在柏拉圖的著作中,不僅篇幅最長,而且內容十分豐富,涉及其哲學的各個方面,尤其對他的政治哲學、認識論等有詳細的討論。《理想國》是通過蘇格拉底與他人豐富多彩、環(huán)環(huán)相扣的對話,給后人展現(xiàn)了一個完美優(yōu)越的城邦。這個城邦是歷史上大大小小“烏托邦”的開山鼻祖。該書是柏拉圖中期思想的總結,其語言華麗,邏輯縝密,想象豐富,闡述精彩,在歷史上頗具影響力。柏拉圖不僅是古希臘哲學家,也是西方哲學乃至整個西方文化最偉大的哲學家和思想家之一。所謂理想國,是柏拉圖推理出的一個充滿正義和美德的國家,這個國家由立法統(tǒng)治者,國家護衛(wèi)軍,普通勞動民三個階級組成。該書的核心思想是哲學家應該為政治家,政治家應該為哲學家。哲學家不應該是躲在象牙塔里死讀書而百無一用的書呆子,應該學以致用,去努力實踐,去奪取政權。政治家應該對哲學充滿向往,并不斷的追求自己在哲學上的進步,并用哲學思想來管理民眾。柏拉圖認為,正義的城邦或理想國必須具備三個條件。第一,統(tǒng)治者應從有才能的人中挑選出來,可以是男人,也可以是女人。第二,統(tǒng)治者階層應過公社生活。第三,國王應該是哲學家,或應該讓哲學家作國王,因為只有哲學家才具備治理國家應有的知識。《理想國》首先開啟了對理想國家加以描述的先河。在該著中,柏拉圖本來是要論述個人正義,為了說明個人正義,用城邦正義作為鋪墊和比方,但,柏拉圖實際上用大量的篇幅去論證描述理想城邦。柏拉圖的這種證明方式給了后人一個他所始料不及的提示:除了個人正義之外,還存在著城邦正義,或者說,還存在著國家制度的正義。后來人們在思考國家正義、法律正義的過程中,形成了許多對人類文明發(fā)生重大影響的思想成果。而我國古代沒有關于國家正義問題的思考。我國古代雖然有對個人正義的思考,但這種思考主要涉及個人義務、行為,基本不涉及國家制度的正義問題,所以,其思考的深度遠不能同西方的正義思考相比。傳統(tǒng)中國政治法律思想史認為,君主制是天經地義的事,不可改變。如果沒有西方思想的引入,很可能,我們現(xiàn)在仍然生活在帝制或君主專制制度中。想到現(xiàn)今的社會,正義一直都是受人們褒揚的話題,正義的事情永遠都是被人們所稱頌的。然而什么是正義,我想很多人都是無法給出全面的解答的,或者即使給出了也是摸棱兩可,一個簡單的有思想的人都可以利用柏拉圖式的反駁推翻掉。社會現(xiàn)象紛繁復雜,人們的思想各色各樣,在此處正義的事情,放到彼處馬上就變成了荒唐的事情,甚至是極其不正義的事情。單純的眼光去判斷事情總是片面的,多慮的思想去思考事情總是無法清晰的,生活中只能適事而行。作為一本影響深遠的書籍,《理想國》內容不可謂不精彩,是一本可以很好了解城邦由來的書!讀書筆記作文篇4思想是帶領我們走向夢幻王國的天使?!}記走到床前,一陣冷風吹過,讓我不禁想起那讓人毛骨聳立的《聊齋志異》。翻開書,打開鋪滿灰塵的第一頁,那記載著歲月的灰塵更把我拉進一個陰森恐怖的境界。我蜷縮在床的一角,發(fā)現(xiàn)這里是多么的靜。直立在街頭的路燈這是也一閃一閃的,我把被子蓋過肩頭,帶著既興奮又害怕的感覺開始用眼睛從書本上掃過?!八验T窗輕輕地攏上,拂起那長長的袖子走到郎君的身旁,用她那帶著香味的手絹拭去他頭上那豆大的汗珠。忽然,一個黑影在輕薄的窗前來回踱步……”我的心懸到喉嚨。各種奇形怪狀的畫面在腦海中陸續(xù)放映。這時,手心里已滿是那濕漉漉的汗。原來這些情景在我們的生活中是不可能發(fā)生的,可是作者卻以生動形象的手法將他們一一列舉出來,讓人感到懸殊、緊張與恐懼,怪不得使它成為人們喜愛的書之一?!皢汤桑覀兩朗烙啦环蛛x!”最后又以溫馨、激昂的語句將文章結尾。這真讓我感受到想象力的無窮力量。生活中處處有想象,就像是在大街上,你也會想到人們的摩肩接踵;在湖邊,想到魚兒在水中歡快的玩耍;天空中的白云在和小鳥談話……我更是一個想象力豐富的人,我在黑暗的小巷我會想到有一只青面獠牙的魔鬼向我伸出長長的手,在小草叢生的草地上與小草交談,這些便是我在寫作上充滿靈感,使文章更生動。誰說想象力不重要?就是想象力使《聊齋志異》成為中學生必讀的書目之一。讀書筆記作文篇5在無聊的寒假,為了打發(fā)時間,讀了一本又一本的書,其中最令我印象深刻的是林海音的《城南舊事》。這本書主要以作者七到十三歲的生活為背景,通過作者小時候童稚的雙眼對童年往事的回憶,講述了英子童年時的故事,反映了作者對童年的依依不舍和對故鄉(xiāng)的思念。我以為這本書的一大亮點便是作者的視覺、口吻豆充滿著孩子的天真好奇,引人入勝。主人公英子是一個純真、善良的孩子,她幫助秀貞找回她的女兒,愿意盡自己所能幫助她們母女倆,并且巧妙地化解了一場家庭危機,讓人不自覺地便被天吸引。其中我認為最讓我揪心惋惜的是秀貞與小桂子的命運。在老北京的胡同里,老百姓的生活雖然平淡,但也充滿了甘甜和苦澀,而他們的不幸遭遇往往更能觸動人心,反映當時社會的現(xiàn)狀。英子用孩子的視覺,將現(xiàn)實的無奈和心酸表現(xiàn)得淋漓盡致,全文充滿濃濃的愛與淡淡的憂傷。故事情節(jié)一波三折,懸念迭起,最后剝絲抽繭,點明秀貞與小桂子是母女關系。這本是一件快樂的事,但幸福太短暫,為了尋找小桂子的父親,他們慘死在火車輪下。這樣悲慘的結局沖擊著讀者的心,也使讀者唏噓不已?!冻悄吓f事》這本書層次分明,按時間順序寫的,寫出了作者童年的回憶與身邊人的事。最終,英子的爸爸病倒了,英子的心智成熟了,她長大了。隨著她的長大,她身邊的人一個一個離去,她的童年漸行漸遠,最終成了記憶的一篇動人的華章。這是一本值得珍藏的童年回憶錄。我百看不厭,每次的閱讀都會讓我在里面感受新的理解和體會,使我受益匪淺?;蛟S也是因為我在漸漸長大,如果你還沒有讀這本書,推薦你去試讀一下,也行你也會愛上這本純樸無華的回憶錄。讀書筆記作文篇6譯序我很希望這本書能幫助更多的人安靜下來。使用暴力的人,其實是因為他們內心的寧靜遭到破壞,所以他們才會用暴力的方式維護或尋求心靈的和平。前言阿倫·甘地,圣雄甘地非暴力學會創(chuàng)始人和主席。他在上個世紀40年代在南非度過了他的童年。因為他是黑人的緣故,受到許多欺凌,所以他的父母把他送到他的祖父那里,跟他學習如何面對憤怒挫折歧視和恥辱。因此,他漸漸懂得何為暴力和非暴力溝通,非暴力意味著讓愛融入生活。語言是窗戶,否則他們是墻。如果今天的世界是無情的,那是我們的生活方式,造成這無情。我們的轉變與世界的`狀態(tài)息息相關,而改變溝通方式是自我轉變的重要開端??謶譄o法帶來和平愛里沒有懼怕,愛既完全,就把懼怕除去。第一章讓愛融入生活也許我們并不認為自己的談話方式是暴力的,但我們的語言確實常常引發(fā)自己和他人的痛苦。非暴力溝通讓我們不再條件反射式地反應,而是去明了自己的觀察、感受和愿望,有意識地使用語言,我們既誠實清晰地表達自己,又尊重與傾聽他人。這樣我們都能聆聽到自己和他人心靈深處的呼聲。同時他還促使我們仔細觀察,發(fā)現(xiàn)正影響我們的行為和事件,并提出明確的請求。這個方式雖然簡明,但能帶來根本性的變化。非暴力溝通不只是溝通方式,更是一種持續(xù)不斷的提醒,使我們專注于更可能滿足我們人生追求的方向,最大限度地傾聽自己及他人,培育彼此的尊重、關注與愛,使人樂于互助。Tips:非暴力溝通的使用,并不需要溝通的對象熟悉非暴力溝通,或對我們心存善意。如果我們遵循非暴力溝通的原則,樂于互助,并表明那是唯一的動機,那么他人也會加入我們,最終形成良好的互動。非暴力溝通的要素一觀察二感受三需要四請求這些提醒、鼓勵我們專注于彼此傾聽培育尊重與愛使我們情意相通,樂于互助。非暴力溝通過程:什么是我的觀察?我的感受如何?哪些需要或價值愿望等導致那樣的感受?為了改善生活,我的請求是什么?第二章是什么蒙蔽了愛?溝通的過程當中,如果忽視了人的感受和需要,往往導致彼此的疏遠和傷害,這些語言和表達方式,作者稱為“異化的溝通方式”。對他人的評價實際上反映了我們的需要和價值觀。大多時候,這樣個人化的主張和評價會招來敵意。我們常常將價值判斷與道德評判混為一談。如果我們從小就學習愛的語言,我們將會直接說出我們的價值觀,而不會指責他人。科羅拉多大學心理學教授O.J.哈維的研究課題,研究結果表明人類溝通用語中使用詞語涉及道德評判的頻率越高,暴力事件就越頻繁。分類和評判提倡的是暴力。比較也是評判的一種形式?!蹲屪约哼^上悲慘生活》一書的作者單格林伯格建議讀者,如果真的想過上悲慘生活就去與他人作比較?!尽皼]有對比就沒有傷害”從這個角度來看是應景的:)】法國作家喬治貝爾納諾絲的一段話:人類的滅亡卻是因為現(xiàn)代人唯唯諾諾、缺乏責任感,畢恭畢敬地服從各種命令。我們所看到的悲劇和馬上就要看到的更大悲劇,并非是世界上反抗的人、不服從的人增多了,而是唯命是從的人,聽話的人越來越多。一旦意識不到我們是自己的主人,我們就成了危險人物。我們無法強迫他人按我們的期待生活,我們也不可能按照別人對我們的期待而生活。在那些專制的等級社會,不應該、應該和不得不這些表達方式,特別適合一個目的:人們越是習慣于評定是非,他們也就越傾向于追隨權威,來獲得正確和錯誤的標準。一旦專注于自身的感受和需要,我們就不再是好奴隸和好屬下。異化的溝通方式還淡化了我們對自己的思想、情感和行為的責任意識。此外,強人所難也會造成心靈的隔閡。第三章區(qū)分觀察和評論非暴力溝通的第一要素就是觀察。當我們將觀察和評論混為一談的時候,人們傾向于聽到批評,甚至會產生逆反心理。非暴力溝通是動態(tài)的語言,不主張絕對化的結論。他提倡在特定的時間和情境中進行觀察,并清楚描述觀察結果。例如,他會說,“歐文在過去的五場比賽中沒有進一個球”,而不是說,“歐文是一個差勁的前鋒”。不帶評論的觀察是人類智力的最高形式——印度哲學家克里希那穆提。第四章體會和表達感受如果人們被鼓勵服從權威,而非傾聽自己,漸漸的我們將習慣于考慮”人們期待我怎么做?”表達內心的感受,不僅可以促進親情,還可以改善工作。示弱有助于解決沖突、產生積極影響。注意區(qū)分感受和想法/區(qū)分感受和判斷。當我們說“我覺得”,我們常常并不是在表達感受,而是在表達想法。把“我覺得”換成“我認為”,也許更恰當。讀書筆記作文篇7在這驕陽似火、烈日當空的暑假里,我讀了四大名著之一——《西游記》,《西游記》讀書筆記600字。這本書是明代著名作家吳承恩寫的。書中那一個個曲折動人的故事,讓我感受頗深?!段饔斡洝肥侵袊膶W史上的一顆明珠。它是一本神話小說,講述的是心地善良、為人仁厚的唐僧、神通廣大、嫉惡如仇的孫悟空、好吃懶做、貪財好色的豬八戒和任勞任怨、勤勤懇懇的沙僧去西天取經的故事。一路上,他們師徒四人千辛萬苦,降妖除怪,走了十萬八千里路,歷經九九八十一難,終于取得了真經。整本書中,令我感觸最深的是在困難面前,師徒四人臨危不懼、鎮(zhèn)定無比、聰明機智。無論在生活中、學習上、工作上……我們都會遇到這樣那樣的挫折,我們不能做溫室中的花朵,我們要不怕辛苦,勇往直前地去挑戰(zhàn)它們,相信只要我們有信心,開動腦筋,努力拼搏,我們就一定會嘗到勝利的果實。俗話說得好:“信心是成功的一半?!弊罱宜鶇⒓拥拿駱穲F在彩排“金蛇狂舞”準備演出。排練前,好幾次,我多么像一只“縮頭烏龜”,可是一想到《西游記》中的師徒四人,我便堅定了信心,毫不猶豫地戴上太陽帽,披上披肩,頭頂火球般的太陽到青少年活動中心去;排練中,好幾次,我的動作不夠標準,手上磨出了泡,我多么像一只“泄氣皮球”,可是一想到《西游記》中的師徒四人,我這點苦又算得了什么呢?我強忍疼痛,一遍又一遍地、不厭其煩地練習著、改進著,終于“功夫不負有心人”,老師臉上露出了滿意的笑容,像一朵雨后盛開的鮮花。我笑得更是燦爛無比。最后,在演出中,我們發(fā)揮自如,終于贏得了觀眾們的陣陣掌聲。我喜歡《西游記》,這顆“明珠”讓我愛不釋手,是它鞭策著我走向成功,使我深深懂得:勝利的曙光只屬于勇敢者,只屬于堅持者。讀書筆記作文篇8最近,我讀了《人性的弱點》。這本書的作者是(美)戴爾·卡耐基,他是美國“成人教育之父”,20世紀最偉大的心靈導師。他一生致力于人性問題的研究,運用心理學和社會學知識,開創(chuàng)并發(fā)展出了一套獨特的融演講、推銷、為人處世、智能開發(fā)于一體的成人教育方式。他的主要代表作有:《溝通的藝術》、《人性的弱點》、《人性的優(yōu)點》、《人性的光輝》、《美好的人生》、《快樂的人生》本書共有六十七章內容講述了六十七個克服人性的弱點的小竅門,其中讓我感觸最深的是第四章保持本色,第八章活在今天,和第四十章稱贊最微小的進步。每個人都希望能平安快樂的過完一生,其中要訣我想便是卡耐基所寫的保持自我本色。每個人都是獨立而與眾不同的個體,我們有時會因某方面比不上他人而自卑,而掩藏自己??突鶇s舉了十個例子說明保持本心的人最自信最美麗。羨慕就是無知,模仿就是自殺。在我們的生活中也常有這樣的人。因為對自己不自信而一味模仿他人試圖掩蓋自己的缺點最終如凱斯。達莉般怪態(tài)百出貽笑大方。他忠告我們模仿只會讓你成為某某第二,保持本色讓你成為獨一無二的你,讓你擁有平安快樂的生活。大多數(shù)人總是整天抱怨世上不如意的事情太多,幸福似。乎總是遙不可及,然后在抱怨中失去今天??突嬖V我們不管過去未來如何只要你活在一個真實的今天即可。他說昨天是早已過去的事情,你無法改變就不必再掛懷。而明天,集中所有的智慧和熱誠,把今天的工作做得盡善盡美就是應對未來的唯一辦法?;钤诮裉鞛槊魈熘耄植槐剡^于擔憂,我們要對明天懷抱希望過好今天。信奉威廉。奧斯勒爵士的話‘用鐵門把過去和未來隔斷,生活在一個完全獨立的今天?!驮谏罾铮驮诿恳惶旌兔恳豢?。每一個人都有自己的長處,擁有著無限的潛能,可只有少數(shù)人真正發(fā)揮出來。而他們無一不受過他人的稱贊。不管是多么有成就的人聽到他人的贊美總是心情愉快的。在為人處事上我們應不吝嗇于稱贊最微小的進步,讓你的下屬伙伴感受到你對他們的關注和期望。贊美總是擁有強大的力量促使人奮進向前。你對他們的贊美會讓他們加倍努力,更增進彼此的感情??突谶@章中舉了勞倫斯。狄拜特的例子。因為休斯那輕微的鼓勵,他決定去東部求學深造,經過多年努力他最終成為了著名歌手。以贊美代替批評,即是贊美最細微的進步,也比斥責過失要好得多。這樣才能更好地說服他人。我們應贊美最細微的進步,并贊美每一次進步。在《人性的弱點》這一書中,并未直接告訴我們人性有哪些弱點,而是告訴我們該怎么做。其實,那些告訴我們,我們卻又做不到的,就是我們人性的弱點,我們要盡自己最大的努力去逐漸改掉它們,學會轉換思維方式,提升思想境界,讓自己成長一步一步地改變自己改變世界。這是人性的弱點一書帶給我的啟發(fā),每天睡前讀一章內容總能讓我回味無窮。讀書筆記作文篇9“……斜坡的右邊坐落著一幢結實的平房,它是整條街的第一家。平房的墻上涂著骯臟的粉紅色油漆。這所房子的占地面積雖然很大,但是實際上里面被分隔成許多擁擠的小房間,到處都是人,而且每個人看上去都怒氣沖沖??諝庵袕浡瘫堑哪吧兜馈!蹦暧椎母郀柣鶃淼酵庾娓讣?,“這個家里充滿仇恨,人與人之間總是彼此戒備、地方、攻擊,連孩子也不例外”。外祖父常常毒打高爾基和外祖母,正如格里高利所說,這個家庭容不下
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