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福建省福州市中職學(xué)校2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期中模擬卷《哲學(xué)與人生》試題班級______姓名________座號_____成績_____一、單項選擇題(從四個選項中選出最符合題目要求的唯一選項,共70分,每小題2分,答案填在填涂卡上)1.馬克思主義哲學(xué)是()A.關(guān)于某一具體領(lǐng)域的規(guī)律B.科學(xué)的世界觀和方法論C.具體科學(xué)的理論體系D.關(guān)于中國革命和建設(shè)的科學(xué)2.馬克思主義哲學(xué)首要的和基本的觀點是()。A.發(fā)展觀B.歷史觀C.運動觀D.實踐觀點3.物質(zhì)的唯一特性是()。A.自覺能動性B.客觀實在性C.對立統(tǒng)一性D.運動4.計算機網(wǎng)絡(luò)給我們提供了大量有益的信息,也帶來了許多毫無價值的信息,甚至傳播些有悖于社會道德的東西,這啟示我們()。A.要堅持一分為二的觀點分析解決問題B.要用不同的方法解決不同的問題C.要重視事物的變化D.要解決矛盾就要認(rèn)識矛盾的特點5.()是辯證唯物主義最基本、最核心的觀點,是馬克思主義哲學(xué)的基石。A.運動的永恒性原理B.矛盾的特殊性原理C.世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理D.聯(lián)系的普遍性原理馬克思在《資本論》第一序言中說:“我的觀點是社會經(jīng)濟形態(tài)的發(fā)展是一種自然歷史過程?!边@句話體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()A.社會活動是人有意識的活動B.人類社會的現(xiàn)象是多種多樣的C.人類社會是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物D.人類社會的發(fā)展完全是自發(fā)進行的7.關(guān)于運動的觀點錯誤的是()。A.物質(zhì)是運動的B.運動是相對的C.運動是絕對的D.世界上不存在不運動的物質(zhì)8.庖丁解牛,游刃有余;揠苗助長,苗枯田荒。這給我們的啟示是()。A.現(xiàn)象是規(guī)律的外在表現(xiàn)形式B.人在規(guī)律面前是無能為力的C.尊重規(guī)律是取得成功的基礎(chǔ)D.解放思想是取得成功的條件9.哲學(xué)上講的“運動”是指()。A.人類社會的變化和發(fā)展B.自然界的變化和發(fā)展C.事物前進性的變化和發(fā)展D.宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程10.主觀能動性是人特有的能力,下列不屬于主觀能動性的是()。A.透過現(xiàn)象認(rèn)識事物的本質(zhì)和規(guī)律B.百折不撓的堅強意志C.以創(chuàng)造性的活動改造世界D.蜜蜂建造的蜂巢巧奪天工11.周恩來在少年時代立志“為中華之崛起而讀書”,魯迅青年時曾三次修改自己的志愿,他們的做法告訴我們()。A.社會理想排斥和抹殺個人理想B.有了社會理想就能實現(xiàn)個人理想C.社會理想服從于個人理想D.個人理想以社會理想為導(dǎo)向12.“天地之變,寒暑風(fēng)雨,水旱螟蝗,率皆有法?!本渲刑N含的哲理是()。A.人在自然面前無能為力B.物質(zhì)運動具有客觀規(guī)律性C.人們改造自然的活動是被動的D.規(guī)律可以創(chuàng)造、改變13.“脫貧摘帽不是終點,而是新生活、新奮斗的起點?!边@句話體現(xiàn)的哲學(xué)原理是()。A.物質(zhì)是相對運動的B.物質(zhì)是運動的承擔(dān)者C.物質(zhì)和運動是有區(qū)別的D.物質(zhì)運動是永恒的14.下列說法與“巧婦難為無米之炊”體現(xiàn)的哲理相同的是()。A.心誠則靈,心不誠則不靈B.行百里者半九十C.莊稼施肥有技巧,看天看地又看苗D.仁者見仁,智者見智15.有的人在學(xué)校求學(xué)時,懷有遠(yuǎn)大人生理想,但到了工作崗位、走上社會后,看到現(xiàn)實中一些不合理現(xiàn)象,理想就開始動搖,甚至認(rèn)為理想是虛的、空的、假的。這種想法和做法()。A.認(rèn)識到理想的內(nèi)涵B.認(rèn)識到了個人理想與社會理想的辯證關(guān)系C.沒有正確理解理想與現(xiàn)實的辯證關(guān)系D.用理想否定現(xiàn)實,沒有超越現(xiàn)實16.孟子說“天時不如地利,地利不如人和”。這種說法強調(diào)了()。A.事物是變化發(fā)展的B.人際和諧的重要性C.物質(zhì)世界的多樣性D.主觀能動性的重要性17.看問題“只見樹木,不見森林”是()。A.孤立的觀點B.普遍聯(lián)系的觀點C.唯物論的觀點D.全面的觀點18.“城門失火,殃及池魚”這一成語包含的哲學(xué)道理是()。A.一切事物總是和其他事物聯(lián)系著B.事物是變化發(fā)展的C.聯(lián)系是主觀的D.意識反作用于物質(zhì)19.我國高鐵網(wǎng)宛如一條金絲帶,將各個經(jīng)濟圈串聯(lián)起來,拉近了地域間的時空距離,改變著中國的經(jīng)濟版圖。在高鐵網(wǎng)絡(luò)逐步形成的同時,互聯(lián)網(wǎng)也成了支撐整個經(jīng)濟社會的基礎(chǔ)設(shè)施,而高鐵網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)的交織,更是促進了全國統(tǒng)一市場的形成,加快了中國經(jīng)濟前進的步伐。這告訴我們()。A.事物的聯(lián)系是普遍的、客觀的B.人們可以發(fā)揮自覺能動性創(chuàng)造聯(lián)系C.世界上的任意兩個事物之間都存在著聯(lián)系D.事物的聯(lián)系是復(fù)雜的,人們無法認(rèn)識20.“芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波?!边@句話蘊涵的哲理是()。A.新事物代替舊事物是客觀世界發(fā)展的普遍規(guī)律B.新出現(xiàn)的事物就是新事物C.事物發(fā)展是周而復(fù)始的循環(huán)D.發(fā)展的過程是一事物否定另一事物21.“苦難對于天才是一塊墊腳石,對于能干的人是一筆財富,對于弱者是一個萬丈深淵?!狈▏骷野蜖栐说倪@段話說明()。A.順境對人的成長是不利的B.逆境不利于人的成長發(fā)展C.逆境也有積極的一面,逆境能使人變得堅強D.遭遇逆境的人肯定能有所成就22.習(xí)近平主席在2022年新年賀詞中說道:“歷史征程風(fēng)云激蕩,中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)億萬人民經(jīng)千難而百折不撓、歷萬險而矢志不渝,成就了百年大黨的恢宏氣象……”這表明()。A.政黨是社會變革的決定力量B.事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一C.人們可以創(chuàng)造社會發(fā)展規(guī)律D.堅強的意志是實現(xiàn)社會理想的客觀條件23.“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識,笑問客從何處來?!边@首詩體現(xiàn)了唯物辯證法的()。A.普遍聯(lián)系的觀點B.全面的觀點C.變化發(fā)展的觀點D.物質(zhì)客觀性的觀點24.不列說法與“聚沙成塔”蘊含的道理一致的是()。A.塞翁失馬,焉知非福B.不積跬步,無以至千里C.揠苗助長D.時過境遷25.唐代詩人劉禹錫在一首詩中寫道:“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春?!边@句詩說出的哲理是()。A.新舊事物是普遍聯(lián)系的B.事物發(fā)展道路是曲折的,前途是光明的C.事物是不斷發(fā)展的,舊事物阻擋不住新事物的產(chǎn)生和成長D.事物內(nèi)部的矛盾是推動事物發(fā)展的動力26.下列名句中,符合量變與質(zhì)變辯證關(guān)系原理的是()。A.虛心使人進步,驕傲使人落后B.天行有常,不為堯存,不為桀亡C.牽牛要牽牛鼻子D.千里之堤,潰于蟻穴27.《孫子兵法》中說:“投之亡地而后存,置之死地而后生?!边@一觀點表明()A.矛盾雙方是相互依賴、互為前提的B.矛盾雙方是相互排斥、相互對立的C.矛盾雙方在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的D.矛盾的斗爭性寓于統(tǒng)一性之中28.“嚴(yán)師出高徒”與“師傅領(lǐng)進門,修行在個人”,從哲學(xué)上分別強調(diào)了()。A.內(nèi)因和外因的作用B.變化和發(fā)展的作用C.外因和內(nèi)因的作用D.量變和質(zhì)變的作用29.“故有無相生,難易相成,長短相形?!本渲刑N含的哲學(xué)原理是()A.事物是對立的B.事物自身包含對立統(tǒng)一關(guān)系C.事物是統(tǒng)一的D.事物之間都是可以互相轉(zhuǎn)換30.下列沒有體現(xiàn)“具體問題具體分析”的是()。A.一視同仁B.對癥下藥C.因勢利導(dǎo)D.因人而異31.蘇軾說:“物必先腐也,而后生蟲之;人必先疑也,而后讒入之?!睆恼軐W(xué)上看,這句話說的是()。A.事物的發(fā)展是內(nèi)因外因共同作用的結(jié)果B.沒有外因的作用,事物同樣會發(fā)生變化C.事物內(nèi)因先起變化,然后外因才起作用D.內(nèi)因是事物變化的源泉,外因通過內(nèi)因起作用32.宋代詩人陸游在一首詩中說:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”這里主要是強調(diào)()。A.讀書不能獲得真知B.實踐是認(rèn)識的來源C.實踐與認(rèn)識互相決定D.認(rèn)識能夠指導(dǎo)實踐33.人們常說“會看的看門道,不會看的看熱鬧”。這里的“門道”和“熱鬧”從哲學(xué)上講分別是指()。A.本質(zhì)和現(xiàn)象B.空間和時間C.客觀和主觀D.靜止和運動34.“刀子嘴豆腐心”“笑里藏刀”,這表明要了解一個人,必須()。A.透過假象抓住對真象的認(rèn)識B.假象不反映事物的本質(zhì)C.放棄感性認(rèn)識或不經(jīng)過感性認(rèn)識,直接抓住理性認(rèn)識D.透過現(xiàn)象認(rèn)識事物的本質(zhì)和規(guī)律35.引領(lǐng)發(fā)展的第一動力是()。A.協(xié)調(diào)B.創(chuàng)新C.開放D.共享二、是非題(共20分,每小題1分,正確的選“A”,錯誤的選“B”,答案填在填涂卡上)36.馬克思主義哲學(xué)以實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展和全人類解放為歷史使命。()37.馬克思主義哲學(xué)具有發(fā)展性、人民性、實踐性和與時俱進的品質(zhì)。()38.學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)首先要勤下功夫,真學(xué)。()39.唯物主義顛倒了物質(zhì)和意識的關(guān)系,是錯誤的世界觀。()40.世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理要求我們堅持一切從客觀實際出發(fā)。()41.入山問樵,入水問漁”告訴我們想問題、辦事情要堅持一切從實際出發(fā)。()42.區(qū)別新舊事物的根本標(biāo)志在于是否是符合客觀發(fā)展規(guī)律、具有強大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物。()43.社會理想是個人理想的凝練和升華。()44.聯(lián)系的普遍性說明要防止孤立、片面地看問題。()45.事物聯(lián)系是普遍的,所以世界上任何兩個事物之間都有聯(lián)系。()46.一著妙棋,表明在處理問題時要善于抓住關(guān)鍵部分。()47.在何事物的發(fā)展道路都是前進性與曲折性的統(tǒng)一。()48.發(fā)展的實質(zhì)是新事物代替舊事物。()49.矛盾是一切事物所固有的,因此我們要回避和掩蓋矛盾。()50.“一國兩制”方案成功解決香港和澳門問題,是成功運用具體問題具體分析的典范。()51.認(rèn)識是從實踐中產(chǎn)生,又要回到實踐中去指導(dǎo)實踐。()52.假象也是事物的一種現(xiàn)象,但它不能反映事物的本質(zhì)。()53.去粗取精,去偽存真,由此及彼,由表及里,才能透過現(xiàn)象看本質(zhì)。()54.中職學(xué)生要提高創(chuàng)新能力就要敢于質(zhì)疑,不迷信權(quán)威、不迷信書本()55.只要敢想敢為,就能提高人生發(fā)展能力,與思維方法無關(guān)。()三、多項選擇題(兩個或兩個以上正確選項。共10分,每小題2分,答案填在填涂卡上)56.學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)有助于我們()A.樹立科學(xué)的世界見、人生觀和價值觀B.掌握正確的立場,觀點和方法,提高認(rèn)識世界和改造世界的能力C.堅定中國特色社會主義信念,提高我們的政治覺悟D.培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維能力,提高創(chuàng)新素質(zhì)57.習(xí)近平總書記指出,改進脫貧攻堅動員和幫扶方式,扶持誰、誰來扶、怎么扶、如何退,全過程都要精準(zhǔn),有的需要下一番“繡花”功夫。這句話啟示我們()。A.事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一B.要透過現(xiàn)象看本質(zhì)C.要具體問題具體分析D.要堅持矛盾的特殊性原理58.“始終牢記改革只有進行時,沒有完成時”,這句話令人振奮,也引人深思。這一觀點是基于()。A.物質(zhì)是運動的主體B.事物是在矛盾運動中向前推進和發(fā)展的C.物質(zhì)是運動的物質(zhì),運動是物質(zhì)的存在方式D.事物是相對運動的,永恒發(fā)展的59.國家主席習(xí)近平在2022年新年賀詞中說道:“歷史征程風(fēng)云激蕩,中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)億萬人民經(jīng)千難而百折不撓、歷萬險而矢志不渝,成就了百年大黨的恢宏氣象……中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的,也絕不是一馬平川、朝夕之間就能到達的……”下列說法中,對此理解正確的有()。A.只有正確發(fā)揮自覺能動性,才能戰(zhàn)勝各種困難B.事物發(fā)展的道路是前進性與曲折性的統(tǒng)一C.事物發(fā)展的道路都沒有規(guī)律可循D.事物發(fā)展的前途是光明的,但道路是曲折的60.中職生培養(yǎng)創(chuàng)新精神要做到()。A.熱愛生活、關(guān)注生活、享受生活B.培養(yǎng)自信心,要有戰(zhàn)勝困難的勇氣和冒險精神C.敢于提出問題,善于提出問題D.不迷信權(quán)威,不迷信書本一、單項選擇題(從四個選項中選出最符合題
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