8《夢(mèng)游天姥吟留別》《登高》聯(lián)讀公開(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)（表格式）統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

8《夢(mèng)游天姥吟留別》《登高》聯(lián)讀公開(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)（表格式）統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)青春絕唱與沉重交響

——《夢(mèng)游天姥吟留別》《登高》聯(lián)讀教學(xué)設(shè)計(jì)

單元分析：

本單元屬于“文學(xué)類(lèi)文本閱讀與寫(xiě)作"學(xué)習(xí)任務(wù)群，以“生命的詩(shī)意”為主題。本單元匯集了各個(gè)時(shí)代的詩(shī)人、詩(shī)體、風(fēng)格、流派等。其中有曹操“天下歸心"的渴望；有陶淵明隱逸山林的淡泊；有李白肆意縱情的想象；也有杜甫登高望遠(yuǎn)的沉思等。學(xué)習(xí)本單元，要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)單元構(gòu)成和中國(guó)古代詩(shī)歌面貌有宏觀的把握，在記背中增強(qiáng)對(duì)文本的感悟，在誦讀和鑒賞中體悟詩(shī)人的精神境界、人生理想及社會(huì)思考，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承意識(shí)。

教材分析：

《夢(mèng)游天姥吟留別》和《登高》是統(tǒng)編版必修上冊(cè)第三單元的兩篇文章，本單元屬于“文學(xué)類(lèi)文本閱讀與寫(xiě)作”，整本教材堅(jiān)持立德樹(shù)人的根本，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)，以任務(wù)為中心，突出真實(shí)情境下的語(yǔ)文自主探究實(shí)踐活動(dòng)。《夢(mèng)游天姥吟留別》和《登高》是李白和杜甫詩(shī)歌中的名篇，也是讀者理解二人人生狀態(tài)和精神世界的重要篇目。《夢(mèng)游天姥吟留別》是李白長(zhǎng)安三年仕途生活的影射，作為李白盛年的“青春絕唱”，詩(shī)中既有苦悶絕唱，又有傲岸自信；《登高》作為杜甫晚年的“沉重交響”，其中蘊(yùn)含著深重的悲情。教師可引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系詩(shī)人經(jīng)歷與時(shí)代背景解讀詩(shī)作，以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生探究能力與思維能力的目的。

學(xué)情分析：

《夢(mèng)游天姥吟留別》屬于古體詩(shī)，篇幅相對(duì)較長(zhǎng)，《登高》則是律詩(shī)，篇幅相對(duì)較短。學(xué)生從小學(xué)階段就開(kāi)始接觸李杜詩(shī)作，對(duì)兩位詩(shī)人的人生經(jīng)歷及創(chuàng)作風(fēng)格已有一定了解，但整體看來(lái)，高一學(xué)生閱讀古詩(shī)文的能力還較弱，對(duì)古詩(shī)詞的鑒賞分析能力也存在明顯的不足，尤其是李白、杜甫這樣的大詩(shī)人，大部分學(xué)生停留在“讀不出"認(rèn)不全”“看不懂"理不明”等層面，加之高中生生活體驗(yàn)有限，很難與遭遇各種人生困境的詩(shī)人產(chǎn)生情感共鳴。因此，教師可著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，在尊重學(xué)生已有知識(shí)基礎(chǔ)的前提下，設(shè)置相關(guān)情境，引導(dǎo)學(xué)生思考詩(shī)人與時(shí)代的關(guān)系，深入探討詩(shī)人的人生感悟和精神境界。

學(xué)科素養(yǎng)與教學(xué)目標(biāo)：

基于以上教材分析及學(xué)情分析，結(jié)合《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》對(duì)閱讀教學(xué)提示的要求，特制定以下學(xué)科素養(yǎng)與教學(xué)目標(biāo)：

1.語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：把握詩(shī)中關(guān)鍵字詞含義，品味鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言。

2.思維發(fā)展與提升：知人論世，探究不同時(shí)代的詩(shī)人氣象。

3.審美鑒賞與創(chuàng)造：通過(guò)聯(lián)想想象，感受詩(shī)歌意境及詩(shī)人審美情感。

4.文化傳承與理解：置身詩(shī)境，理解詩(shī)人生命狀態(tài)和精神世界。

教學(xué)重難點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn)：品味鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言，體悟詩(shī)歌意境及詩(shī)人審美情感。

教學(xué)難點(diǎn)：置身詩(shī)境，感悟詩(shī)人人生境遇，理解其生命狀態(tài)與精神世界。

教法與學(xué)法：

合作探究法、自主學(xué)習(xí)法、比較分析法、點(diǎn)撥法

情境設(shè)置：

近日，我?！疤迫A詩(shī)詞社"為激發(fā)同學(xué)們學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的積極性，將開(kāi)展以“夢(mèng)回大唐——聽(tīng)聽(tīng)我心中的盛唐之音”為主題的詩(shī)詞鑒賞活動(dòng)。我們班級(jí)抽到的題目是《夢(mèng)游天姥吟留別》《登高》兩篇詩(shī)作，按比賽要求，班級(jí)鑒賞成果需以PPT形式呈現(xiàn)，為增強(qiáng)展示效果，同學(xué)們可適當(dāng)加入扮角色朗誦、圖片展示、視頻播放等環(huán)節(jié)，社團(tuán)希望同學(xué)們能踴躍投稿。

教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)意圖

先學(xué)先行為呈現(xiàn)最佳展示效果，同學(xué)們可試化身為李白或杜甫，制作個(gè)人名片，向大家作自我介紹。個(gè)人名片姓名字號(hào)代表作創(chuàng)作風(fēng)格愛(ài)好特長(zhǎng)李白太白青蓮居士謫仙人《峨眉山月歌》《聞王昌齡左遷龍標(biāo)》《春夜洛城聞笛》《將進(jìn)酒》......豪邁奔放清新飄逸想象豐富意境奇妙語(yǔ)言奇妙......愛(ài)劍術(shù)；喜縱橫術(shù)數(shù)；愛(ài)游歷名山大川；崇尚道家；愛(ài)飲酒，喜酒后賞月......杜甫子美少陵野老《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《江南逢李龜年》《望岳》《登高》“三吏"“三別”......沉郁頓挫語(yǔ)言精煉反映民生疾苦......早年愛(ài)好漫游；愛(ài)好寫(xiě)詩(shī)......

知人論世是解讀詩(shī)歌的重要方法，學(xué)生在欣賞詩(shī)作時(shí)，應(yīng)全面了解詩(shī)人的生平，深入挖掘其生活的時(shí)代特征、理想志趣和生活經(jīng)歷，做到與詩(shī)人心靈相通。教師可借助預(yù)習(xí)檢測(cè)做好問(wèn)題設(shè)計(jì)，鼓勵(lì)學(xué)生自主收集相關(guān)信息，并提高學(xué)生對(duì)信息的概括、歸納能力，或向?qū)W生提供學(xué)習(xí)支持，如閱讀策略指導(dǎo)，這有利于師生的共同學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步。

學(xué)習(xí)任務(wù)一學(xué)習(xí)任務(wù)一：吟誦涵詠悟深情“舊書(shū)不厭百回讀”，誦讀是理解詩(shī)歌的重要方式，也是捕捉詩(shī)人情感的有效手段。為更好地感悟兩首詩(shī)作蘊(yùn)含的情志，請(qǐng)結(jié)合誦讀，小組合作交流閱讀感受。（一）誦讀品悟《夢(mèng)游天姥吟留別》1.播放范讀，聽(tīng)清字音，聽(tīng)明節(jié)奏。2.放聲誦讀，注意語(yǔ)感流動(dòng)，注意語(yǔ)言抑揚(yáng)頓挫。3.推薦朗讀，展示成果，讀后評(píng)價(jià)，老師點(diǎn)撥。（二）誦讀品悟《登高》1.播放范讀，聽(tīng)清字音，聽(tīng)明節(jié)奏。2.放聲誦讀，注意詩(shī)中關(guān)鍵字，讀出高亢激昂與回環(huán)婉轉(zhuǎn)之味。3.集體朗讀，教師適時(shí)點(diǎn)撥。總結(jié)：兩首詩(shī)體式不同，抒發(fā)的情感也需細(xì)加體會(huì)。李白被稱(chēng)為盛唐之音的“天才歌手”，但他并非是一個(gè)超現(xiàn)實(shí)的浪漫主義者，他熱愛(ài)生活中一切美好的事物，又毫不掩飾地蔑視各類(lèi)不合理現(xiàn)象，因此他詩(shī)中的形象極具個(gè)性化，帶有強(qiáng)烈的主觀情感，誦讀其詩(shī)應(yīng)讀出抑揚(yáng)頓挫、優(yōu)游從容、開(kāi)合排蕩之感。杜甫的生活經(jīng)歷跨越了安史之亂，其詩(shī)將個(gè)人經(jīng)歷、民生疾苦和時(shí)代背景緊密聯(lián)系，詩(shī)中既有柔情也有剛烈，應(yīng)讀出沉郁頓挫之感。在高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)中，“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用"被置于首要位置，語(yǔ)言并非是冰冷的文字，如何使語(yǔ)言變得“鮮活”，閱讀是最有效的方式。教師可引導(dǎo)學(xué)生在一定的情境中反復(fù)誦讀詩(shī)歌，對(duì)重要字詞或詩(shī)句進(jìn)行反復(fù)研讀，有助于加深學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容及詩(shī)作韻味的理解。

學(xué)習(xí)任務(wù)二學(xué)習(xí)任務(wù)二：聚景成圖體詩(shī)境小組合作，試從“所見(jiàn)"所聞”兩方面對(duì)李杜詩(shī)作中的意象進(jìn)行粗線條式勾勒，再?gòu)囊庀蟮奶搶?shí)、意象的疏密、意象的變與不變?nèi)齻€(gè)角度對(duì)兩首詩(shī)歌進(jìn)行細(xì)致賞析。匯總完成以下表格：《夢(mèng)游天姥吟留別》《登高》意象所見(jiàn)海日、霓衣、風(fēng)馬、鸞鳳駕車(chē)高天、清渚、白沙、飛鳥(niǎo)所聞天雞啼叫、熊咆龍吟、老虎奏樂(lè)猿猴哀鳴、疾風(fēng)呼號(hào)意象特征虛與實(shí)想象意象（虛）現(xiàn)實(shí)意象（實(shí)）疏與密意象較為稀疏疏密結(jié)合變與不變清麗淡雅——奇異驚駭（變）悲涼寂寥（不變）意境特點(diǎn)凄清幽靜、雄奇壯美、神奇壯麗悲涼寂寥、雄渾悲壯

總結(jié)：按題材劃分，《夢(mèng)游天姥吟留別》屬于贈(zèng)別詩(shī)，這類(lèi)詩(shī)常選用“長(zhǎng)亭"酒”“楊柳"杜鵑”等意象，但本詩(shī)意象選用卻不落俗套，李白想象中的意象詩(shī)中意象排布不受約束、自由靈活，意境時(shí)而清幽寧?kù)o，時(shí)而雄奇壯美，時(shí)而陰森恐怖，時(shí)而神奇壯麗，每一幀畫(huà)面的變化正體現(xiàn)出李白創(chuàng)作的自由靈活，詩(shī)中光怪陸離的夢(mèng)境正是現(xiàn)實(shí)世界的象征，詩(shī)人借美好的神仙世界反襯現(xiàn)實(shí)世界的黑暗與丑惡。杜甫《登高》中的意象排布相對(duì)較為密集，風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥(niǎo)、落木、長(zhǎng)江共同營(yíng)造了蒼涼悲壯的意境，同時(shí)也打開(kāi)了一個(gè)異常廣闊的天地視野，詩(shī)人以悲景著筆，以悲情落句，將對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂(yōu)慮及個(gè)人壯志難酬之感的悲情發(fā)揮到極致。意象是詩(shī)歌表達(dá)情感和主題的重要手段，也是讀者理解和感受詩(shī)歌內(nèi)涵的重要途徑，通過(guò)深入解讀意象，讀者可以更好地領(lǐng)略詩(shī)歌的魅力和內(nèi)涵，感受詩(shī)人的情感和思想。《夢(mèng)游天姥吟留別》充滿(mǎn)了浪漫瑰麗的想象，詩(shī)人借迷離惝恍的夢(mèng)境表達(dá)對(duì)自由個(gè)性的追求以及對(duì)權(quán)貴的蔑視；《登高》是詩(shī)人登高望遠(yuǎn)之作，詩(shī)中滿(mǎn)是悲秋苦病，憂(yōu)國(guó)傷時(shí)的生命沉重交響。本環(huán)節(jié)旨在引導(dǎo)學(xué)生精讀文本，理清詩(shī)歌意象，并根據(jù)詩(shī)歌獨(dú)特表現(xiàn)方式，從意象、意境、情感等多角度去理解詩(shī)作內(nèi)涵，進(jìn)而獲得審美體驗(yàn)，提升審美趣味。

學(xué)習(xí)任務(wù)三學(xué)習(xí)任務(wù)三：詩(shī)人氣質(zhì)顯氣象打破時(shí)空限制，結(jié)合人物活動(dòng)蹤跡圖，次化身李白、杜甫，試思考二人在面對(duì)人生困境時(shí)情感表現(xiàn)如此迥異的原因。、圖1：李白活動(dòng)蹤跡圖圖2：杜甫活動(dòng)蹤跡圖（1）人生經(jīng)歷差異明確：李白一生愛(ài)好游歷名山大川，他又基本生活在唐朝極盛時(shí)期，性格又格外灑脫，在他一生寫(xiě)下的幾百首詩(shī)作中，幾乎都是虛無(wú)縹緲、縱情豪歌，這在古代詩(shī)人中實(shí)屬罕見(jiàn)。而杜甫的則為了躲避戰(zhàn)亂幾乎跑遍了唐朝所有的地方，他的一生可謂是窮困潦倒、顛沛流離，同樣，他也見(jiàn)證了在風(fēng)雨中搖搖欲墜的國(guó)家，在戰(zhàn)火中流離失所的底層百姓，他將對(duì)國(guó)家與人民的擔(dān)憂(yōu)融到詩(shī)的“苦情"與“悲情”中。（2）思想觀念差異明確：李白和杜甫二人都受儒家影響，但又有所區(qū)別。從二人的詩(shī)作創(chuàng)作及個(gè)人經(jīng)歷來(lái)看，李白還受到道家“清靜無(wú)為"思想的影響，在該思想的影響下，李白是任性放縱的，一生都在追求自由理想，因此他早早地就踏上了異于常人的“游俠”之路，不受約束、灑脫自由、反傳統(tǒng)的人生經(jīng)歷在詩(shī)作中也得到淋漓盡致的體現(xiàn)。杜甫出生儒學(xué)世家，更多則是儒學(xué)“兼濟(jì)天下"思想的影響，因此其詩(shī)重在表現(xiàn)對(duì)友人、親人、百姓的人文關(guān)懷，以及對(duì)國(guó)家前途命運(yùn)的擔(dān)憂(yōu)。（3）審美對(duì)象差異明確：縱觀初高中階段接觸過(guò)的李白詩(shī)作可以發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是寫(xiě)于供奉翰林前期的《峨眉山月歌》《春夜洛城聞笛》，還是寫(xiě)于賜金放還后的《行路難》《聞王昌齡左遷龍標(biāo)》，李白的詩(shī)無(wú)論在形式上或內(nèi)容上都不受外在條件約束，注重主觀情感的表達(dá)及個(gè)人感受和體驗(yàn)。杜甫的詩(shī)大多詩(shī)律詩(shī)和絕句，其代表作《春望》《月夜憶舍弟》《登高》《客至》等大多都注重對(duì)生活的觀察，與李白不同的是，杜甫的審美關(guān)注更多停留在自我以外的蒼生和國(guó)家。該環(huán)節(jié)重在引導(dǎo)學(xué)生賞析兩首詩(shī)中的情感差異，進(jìn)而進(jìn)一步探究造成該差異形成的原因。教師引導(dǎo)學(xué)生打破單篇學(xué)習(xí)的模式化思維，將兩位詩(shī)人的人生歷程放到歷史的交匯點(diǎn)中去考量，在學(xué)習(xí)探究過(guò)程中把握文學(xué)的歷史性與人文性，感受作品獨(dú)特魅力，學(xué)習(xí)詩(shī)人偉大精神與高尚人格。

課堂小結(jié)李白的詩(shī)豪放、奔放、灑脫，他用真摯的情表達(dá)對(duì)自由、對(duì)生命、對(duì)理想的熱烈追求，其詩(shī)風(fēng)格獨(dú)特、語(yǔ)言華麗、意境開(kāi)闊，展現(xiàn)了他非凡的才華和獨(dú)特的個(gè)性。杜甫則用深沉有力的筆觸書(shū)寫(xiě)著對(duì)人民疾苦的深切同情及對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂(yōu)，具有深刻的社會(huì)意義和歷史價(jià)值。二人作為唐朝詩(shī)歌的“雙子座”，他們的詩(shī)詞將會(huì)潤(rùn)澤我們一代又一代的人！引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)作主旨及詩(shī)歌所傳達(dá)的情感。

作業(yè)布置分層作業(yè)：作業(yè)1（基礎(chǔ)題）：以班級(jí)小組為單位，分組別按順序朗誦兩首詩(shī)作，為增強(qiáng)朗誦效果，各組可配上相關(guān)的圖片及樂(lè)曲，班級(jí)投票評(píng)選出“最佳朗誦者"。作業(yè)2（變式題）：運(yùn)用李白浪漫夸張的風(fēng)格改寫(xiě)《登高》；運(yùn)用杜甫沉郁頓挫的風(fēng)格改寫(xiě)《夢(mèng)游天姥吟留別》。（任選其一）作業(yè)3（綜合題）:李白和杜甫的詩(shī)作各有千秋，各具特色，但都在中國(guó)文學(xué)史上留下了深刻的印記。他們的詩(shī)歌不僅具有極高的藝術(shù)價(jià)值，而且具有深刻的思想意義和歷史價(jià)值，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。請(qǐng)你結(jié)合學(xué)過(guò)的詩(shī)句，說(shuō)說(shuō)你心中的李白和杜甫。（要求：200字左右）預(yù)設(shè)1：詩(shī)酒逍遙，傲骨仙才：李白不僅是一位才華橫溢的詩(shī)人，更是一位超脫塵世的仙人，他的每一首詩(shī)都如同他的人生一般，充滿(mǎn)了傳奇色彩。他的詩(shī)是自由與浪漫的完美結(jié)合，他筆下的山川河流、日月星辰，都仿佛被賦予了生命，躍然紙上，令人心馳神往；但出了對(duì)自然的贊美外，詩(shī)中更有對(duì)人生哲理的深刻思考。他用自己的筆，書(shū)寫(xiě)了一個(gè)又一個(gè)動(dòng)人的故事。他的詩(shī)歌，如同一面鏡子，映照出了人性的光輝與黑暗，也啟示著我們?nèi)绾稳ッ鎸?duì)生活中的種種挑戰(zhàn)和困境。預(yù)設(shè)2：詩(shī)史巨擘，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民：杜甫無(wú)疑是一座巍峨的豐碑，他的詩(shī)歌如同歷史的見(jiàn)證，記錄著時(shí)代的滄桑與人民的疾苦。他的詩(shī)歌是歷史的真實(shí)寫(xiě)照，詩(shī)歌所呈現(xiàn)出來(lái)的每一幅歷史畫(huà)卷，我們都能真切地感受到那個(gè)時(shí)代的脈搏與呼吸。他的詩(shī)歌和人生都充滿(mǎn)了深沉與厚重。他的才華、情懷與人文精神，都將成為我人生道路上的一盞明燈，指引著我不斷前行，去追求那份對(duì)