河北省秦皇島市青龍滿族自治縣部分學(xué)校2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期末考試歷史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1河北省秦皇島市青龍滿族自治縣部分學(xué)校2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期末歷史試題分值：100分考試時(shí)間：75分鐘一．選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.位于浙江省中部浦江縣的上山遺址，距今11000-8500年之久。出土的陶器多為夾炭紅衣陶，陶片表面發(fā)現(xiàn)了許多稻殼的印痕。還發(fā)現(xiàn)了少量通體磨光的石錛、石斧、石磨盤(pán)和石磨棒，以及較完整的木構(gòu)建筑基址。這些可以佐證當(dāng)時(shí)（）A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中已經(jīng)出現(xiàn)精拼細(xì)作 B.原始農(nóng)耕改善了人類(lèi)生存條件C.長(zhǎng)江流域文明程度居領(lǐng)先地位 D.階級(jí)分化與不平等現(xiàn)象已出現(xiàn)【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是史前中國(guó)。題干材料為浙江上山遺址考古發(fā)現(xiàn)，“許多稻殼的印痕”“石錛、石斧、石磨盤(pán)和石磨棒”表明當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)原始農(nóng)耕文明，“較完整的木構(gòu)建筑基址”和陶器表明當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了定居，這佐證了當(dāng)時(shí)原始農(nóng)耕改善了人類(lèi)生存條件，B項(xiàng)正確；鐵器牛耕時(shí)代的到來(lái)，才使得精耕細(xì)作成為可能，排除A項(xiàng)；材料不能反映長(zhǎng)江流域文明程度居于領(lǐng)先地位，排除C項(xiàng)；題干材料中的考古發(fā)現(xiàn)無(wú)法佐證階級(jí)分化與不平等現(xiàn)象已出現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.據(jù)《史記》記載：“車(chē)轂擊，人肩摩，連衽成帷，舉袂成幕，揮汗成雨，家殷人足，志高氣揚(yáng)?！边@是稱(chēng)譽(yù)A.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期紡織業(yè)的發(fā)達(dá) B.齊國(guó)都城臨淄的繁華景象C.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期商業(yè)和交通的發(fā)展 D.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)生產(chǎn)力的提高【答案】B【解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“車(chē)轂擊，人肩摩，連衽成帷，舉袂成幕，揮汗成雨，家殷人足，志高氣揚(yáng)”稱(chēng)譽(yù)的是齊國(guó)都城臨淄的繁華景象，故B正確；材料主旨不是強(qiáng)調(diào)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期紡織業(yè)、商業(yè)和交通的發(fā)展，故AC錯(cuò)誤；材料信息體現(xiàn)不出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)生產(chǎn)力的提高，故D錯(cuò)誤。3.公元前178年，漢文帝即位不久，出現(xiàn)日食。他趁機(jī)下了一道罪己詔，主動(dòng)承認(rèn)自己“人主不德，布政不均”。公元前177年，又出現(xiàn)了日食，而這一次，文帝則讓宰相周勃去封地任職，使他離開(kāi)長(zhǎng)安政治核心圈。漢文帝這兩次日食的舉措（）A.有利于鞏固中央集權(quán) B.意在削弱丞相的勢(shì)力C.順應(yīng)政治統(tǒng)治的需要 D.推動(dòng)儒學(xué)地位的提高【答案】C【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢代（中國(guó)）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢文帝在第一次出現(xiàn)日食時(shí)下罪己詔，主動(dòng)示弱，是基于穩(wěn)定統(tǒng)治的需要；第二次日食出現(xiàn)時(shí)，漢文帝利用契機(jī)，打擊權(quán)臣，是基于鞏固統(tǒng)治的需要。兩次舉措都順應(yīng)了政治統(tǒng)治的需要，C項(xiàng)正確。材料中的舉措與鞏固中央集權(quán)關(guān)系不大，排除A項(xiàng)。材料中漢文帝的第二次的舉措可以體現(xiàn)出對(duì)丞相勢(shì)力的削弱，但第一次舉措體現(xiàn)不出，排除B項(xiàng)。漢文帝的兩次舉措對(duì)儒學(xué)地位影響不大，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.不同時(shí)期的文獻(xiàn)對(duì)江南地區(qū)的描述出入較大，究其原因是（）時(shí)間文獻(xiàn)有關(guān)南方社會(huì)狀況的描述西漢《史記·貨殖列傳》“地廣人稀，飯稻羹魚(yú)，或火耕而水耨，不待賈而足”南朝《宋書(shū)》“地廣野豐，民勤本業(yè)，絲綿布帛之饒，覆衣天下”A.兩位作者所處階級(jí)立場(chǎng)不同 B.文獻(xiàn)資料的記載都無(wú)法考證C.成書(shū)時(shí)間江南實(shí)際情況不同 D.文獻(xiàn)史料不如考古實(shí)物真實(shí)【答案】C【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西漢、南朝時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，《史記》成書(shū)于西漢，此時(shí)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)政治中心都在黃河流域，江南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)尚未得到開(kāi)發(fā)，所以呈現(xiàn)地廣人稀、商業(yè)不發(fā)達(dá)的情形；而《宋書(shū)》成屬于南朝，此時(shí)江南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)得到開(kāi)發(fā)，所以呈現(xiàn)物產(chǎn)豐富、手工業(yè)發(fā)達(dá)的情形。所以兩本文獻(xiàn)對(duì)江南地區(qū)不同的記載主要由成書(shū)時(shí)間江南實(shí)際情況的不同決定的，C項(xiàng)正確；兩部文獻(xiàn)的作者都是古代史學(xué)家，未涉及階級(jí)立場(chǎng)的區(qū)別，排除A項(xiàng)；文獻(xiàn)資料的記載可以通過(guò)考古等方式進(jìn)行考證，排除B項(xiàng)；材料未涉及考古實(shí)物，且考古實(shí)物需要與文獻(xiàn)史料相互印證，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.以下文化成就與佛教傳播直接相關(guān)的是A.詩(shī)歌創(chuàng)作進(jìn)入黃金時(shí)代 B.龍門(mén)石窟的修造C.《禹貢地域圖》的繪制 D.書(shū)法藝術(shù)大放光彩【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，龍門(mén)石窟位于河南省洛陽(yáng)市，是世界上造像最多、規(guī)模最大的石刻藝術(shù)寶庫(kù)，龍門(mén)石窟造像多為皇家貴族所建，是世界上絕無(wú)僅有的皇家石窟。因此，龍門(mén)石窟的修造與佛教傳播直接相關(guān)，B項(xiàng)正確；AD項(xiàng)與佛教傳播無(wú)關(guān)，排除AD項(xiàng)；《禹貢地域圖》是中國(guó)有文獻(xiàn)可考的最早的歷史地圖集，并在序言中提出了繪制地圖的6項(xiàng)原則，即著名的"制圖六體"，為中國(guó)傳統(tǒng)地圖(平面測(cè)量繪制的地圖)奠定了理論基礎(chǔ)，與材料無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.《契丹官儀》載：“胡人之官，領(lǐng)番中職事者皆胡服，謂之契丹官，框密、宰臣則曰北樞密、北宰相、領(lǐng)燕中職事者，雖胡人亦漢服，謂之漢官，執(zhí)政者則曰南宰相、南樞密?！边@說(shuō)明遼政權(quán)A.行營(yíng)成為國(guó)家政治中心 B.藩漢因俗而分治C.實(shí)行民族分化的政策 D.迎合漢人并爭(zhēng)取其支持【答案】B【解析】材料是對(duì)遼朝南北面官制度的描述，體現(xiàn)的是因俗而治的特征，B正確；ACD與材料無(wú)關(guān)，排除。故選B。7.乾隆五十一年，軍機(jī)處發(fā)現(xiàn)陜西按察使周樽奏報(bào)“清查保甲”一折的朱批中，沒(méi)有涵蓋奏折中涉及的全部?jī)?nèi)容，軍機(jī)大臣提出討論意見(jiàn)，并把研究結(jié)果擬寫(xiě)諭旨，連同原折一并呈報(bào)乾隆帝。這表明清朝（）A.思想控制日趨嚴(yán)密 B.軍機(jī)處在國(guó)家治理中發(fā)揮作用C.康乾盛世走向衰落 D.中樞秘書(shū)機(jī)構(gòu)之間的相互制衡【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“軍機(jī)大臣提出討論意見(jiàn)，并把研究結(jié)果擬寫(xiě)諭旨，連同原折一并呈報(bào)乾隆帝”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，清朝設(shè)立了軍機(jī)處，軍機(jī)大臣會(huì)針對(duì)一些政治事務(wù)提出意見(jiàn)，并把意見(jiàn)匯總交給皇帝，反映了軍機(jī)處在國(guó)家治理中發(fā)揮作用，B項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是軍機(jī)處，實(shí)施文字獄，思想控制日趨嚴(yán)密，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)與材料主旨無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；材料只有軍機(jī)處，沒(méi)有涉及到中央其他部門(mén)，無(wú)法看出中樞秘書(shū)機(jī)構(gòu)之間的相互制衡，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.有英國(guó)政治家和歷史學(xué)家認(rèn)為：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)主要起因于東西方文化沖突，或則把這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)說(shuō)成是由于東西方法律制度不同而引起的爭(zhēng)執(zhí)，或則把這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)說(shuō)成是英國(guó)為了要求在“平等”地位上進(jìn)行正常貿(mào)易。這些觀念旨在A.抹殺鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的侵略性 B.力推自由貿(mào)易的政策C.強(qiáng)調(diào)東西方文化優(yōu)劣 D.促進(jìn)不同文明的交融【答案】A【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1840年前后，英國(guó)完成了工業(yè)革命，成為世界上第一個(gè)工業(yè)國(guó)家。隨著資本主義工業(yè)的發(fā)展，英國(guó)迫切需要廣闊的商品市場(chǎng)和原材料產(chǎn)地，便使用堅(jiān)船利炮打開(kāi)中國(guó)大門(mén)，這是英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的根本目的。題干材料信息反映的是英國(guó)某些政治家和歷史學(xué)家關(guān)于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)起因的認(rèn)識(shí)，其觀點(diǎn)顯然違背歷史事實(shí)，企圖掩蓋英國(guó)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的罪行，所以A項(xiàng)正確；自由貿(mào)易政策不能通過(guò)發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)實(shí)現(xiàn)，所以B項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)不能由題干材料信息體現(xiàn)，所以C項(xiàng)錯(cuò)誤；英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的目的不是為了促進(jìn)中西文明的交融，所以D項(xiàng)錯(cuò)誤。9.“西學(xué)東漸”激發(fā)了中國(guó)知識(shí)分子學(xué)習(xí)西學(xué)的興趣，也造就了中國(guó)近代第一批數(shù)理專(zhuān)家，他們是（）①李善蘭②詹天佑③徐壽④傅蘭雅A.①② B.①③ C.①④ D.③④【答案】B【解析】注意限定信息“中國(guó)近代第一批數(shù)理專(zhuān)家”。結(jié)合所學(xué)可知，“西學(xué)東漸”造就的中國(guó)近代第一批數(shù)理專(zhuān)家有李善蘭、徐壽，故①③正確；詹天佑是中國(guó)鐵路工程專(zhuān)家，不符合題意，故②錯(cuò)誤;傅蘭雅是英國(guó)的傳教士，不符合題意，故④錯(cuò)誤。故排除ACD，B符合題意。10.下表內(nèi)容反映出，中華民國(guó)南京臨時(shí)政府南京臨時(shí)政府財(cái)政收支統(tǒng)計(jì)表單位：萬(wàn)元（銀圓）收入支出相抵借外債850政府各部及參議院行政經(jīng)費(fèi)80發(fā)行公債及私人借款277海陸軍費(fèi)1400發(fā)行軍鈔100外債傭金支付和私人借款償還65淮鹽稅款110雜項(xiàng)開(kāi)支5其他50總計(jì)13871550一163A.財(cái)政收入具有穩(wěn)定的來(lái)源 B.政府官員能做到克己奉公C.繼續(xù)承認(rèn)不平等條約內(nèi)容 D.陷入財(cái)政危機(jī)的經(jīng)濟(jì)困境【答案】D【解析】據(jù)圖表中相抵一列看，出現(xiàn)了“一163”入不敷出的情況，說(shuō)明南京臨時(shí)政府陷入財(cái)政危機(jī)的經(jīng)濟(jì)困境，故選D項(xiàng)；南京臨時(shí)政府的財(cái)政收入主要依靠借外債、發(fā)行公債及私人借款等，這些財(cái)政來(lái)源缺乏穩(wěn)定性，排除A項(xiàng)；圖表中無(wú)法看出政府官員是否克己奉公，排除B項(xiàng)；財(cái)政支出主要集中在海陸軍費(fèi)，沒(méi)有提及不平等條約，不符題意，排除C項(xiàng)。11.近代某時(shí)期，曾集中出現(xiàn)許多以“新”字開(kāi)頭的刊物。如《新國(guó)民》《新青年》《新社會(huì)》《新生活》《新村》《新生命》《新教育》《新新小說(shuō)》《新婦女》《新人》《新學(xué)生》《新共和》《新湖南》等，有數(shù)十種之多。由此可推知，當(dāng)時(shí)A.民主革命的呼聲高漲 B.民眾期盼民主和平建國(guó)C.馬克思主義廣泛傳播 D.學(xué)界重視改造國(guó)民精神【答案】D【解析】根據(jù)“《新青年》《新社會(huì)》《新生活》《新村》《新生命》《新教育》《新新小說(shuō)》《新婦女》”等信息可得出這一時(shí)期是新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，從創(chuàng)辦刊物的名稱(chēng)可以看出，此時(shí)學(xué)界強(qiáng)調(diào)對(duì)民眾思想的改造，故D項(xiàng)正確；材料的信息沒(méi)有體現(xiàn)民主革命，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的內(nèi)容，排除；材料中沒(méi)有體現(xiàn)馬克思主義，排除C項(xiàng)。12.國(guó)內(nèi)“工商業(yè)經(jīng)濟(jì)困難，每苦于周轉(zhuǎn)不靈，有待夫金融界之放款。但金融界以本身資力不厚，雖愿放款而效果不宏。財(cái)政部有鑒于此，決定充實(shí)中央、中國(guó)、交通三大銀行資本，作為‘國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)’之一種”。由此可以看出，當(dāng)時(shí)中國(guó)處于A.清政府晚期 B.新中國(guó)成立初期C.北洋軍閥政府時(shí)期 D.南京國(guó)民政府時(shí)期【答案】D【解析】由材料信息“決定充實(shí)中央、中國(guó)、交通三大銀行資本，作為‘國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)’之一種”可知，當(dāng)時(shí)中國(guó)正在進(jìn)行國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，此時(shí)中國(guó)處于南京國(guó)民政府統(tǒng)治前期，故D正確；清政府晚期、新中國(guó)成立初期、北洋軍閥政府時(shí)期都不符合材料信息，故ABC錯(cuò)誤。13.1932年4月，由英、美等國(guó)代表組成的國(guó)聯(lián)調(diào)查團(tuán)到中國(guó)東北調(diào)查。東北各界給調(diào)查團(tuán)的呈文集中于兩點(diǎn)：第一，“滿洲國(guó)”建立并非東北民眾自愿，而是由于日軍的侵略和扶植；第二，東北是中國(guó)的，東北人是中國(guó)人。呈文（）A.批評(píng)了國(guó)民政府依賴國(guó)聯(lián)的政策 B.揭穿日本建立偽滿洲國(guó)的企圖C.反映了東北抗日聯(lián)軍的抗日成果 D.表明東北各界人士的愛(ài)國(guó)情懷【答案】D【解析】根據(jù)“東北各界給調(diào)查團(tuán)的呈文集中于兩點(diǎn)：第一，‘滿洲國(guó)’建立并非東北民眾自愿，而是由于日軍的侵略和扶植；第二，東北是中國(guó)的，東北人是中國(guó)人?！笨傻贸龀饰姆从吵鰱|北各界人士反抗日本侵華的行徑，同時(shí)也體現(xiàn)對(duì)國(guó)家主權(quán)的維護(hù)，這些都反映出東北各界人士的愛(ài)國(guó)之情，D項(xiàng)正確；材料中的內(nèi)容沒(méi)有針對(duì)國(guó)民政府，排除A項(xiàng)；偽滿洲國(guó)已經(jīng)建立，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及到東北抗聯(lián)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.下圖是1951年凌虛、徐京創(chuàng)作的宣傳畫(huà)《陳永康互助組向全國(guó)農(nóng)民挑戰(zhàn)》。陳永康響應(yīng)的號(hào)召，走互助合作道路，串聯(lián)了周?chē)鷰讘艮r(nóng)民，組建“陳永康互助組”。該作品反映了A.生產(chǎn)資料公有制基本建立 B.社會(huì)主義建設(shè)全面展開(kāi)C.人民公社化運(yùn)動(dòng)自發(fā)開(kāi)展 D.生產(chǎn)關(guān)系變革初步探索【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，宣傳畫(huà)《陳永康互助組向全國(guó)農(nóng)民挑戰(zhàn)》創(chuàng)作于1951年，內(nèi)容是陳永康響應(yīng)的號(hào)召，走互助合作道路，串聯(lián)了周?chē)鷰讘艮r(nóng)民，組建“陳永康互助組”。結(jié)合所學(xué)可知，當(dāng)時(shí)正值國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期，成立互助組有助于國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)，同時(shí)也為此后社會(huì)主義改造提供了經(jīng)驗(yàn)，因此，互助組的出現(xiàn)說(shuō)明當(dāng)時(shí)生產(chǎn)關(guān)系變革的探索已經(jīng)開(kāi)始，故D項(xiàng)正確；1956年三大改造完成，生產(chǎn)資料公有制基本建立，這與題意不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；1956年社會(huì)主義建設(shè)全面展開(kāi)，這與題意不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；人民公社化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始于1958年，這與材料時(shí)間不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。15.從1959年春天開(kāi)始，毛澤東在不同場(chǎng)合經(jīng)常講起古代筆記小說(shuō)中的一些不怕鬼的故事。5月6日，他在接見(jiàn)外賓時(shí)，突然把話題引向不怕鬼的話題：“世界上有人怕鬼，也有人不怕鬼。鬼是怕它好呢？還是不怕它好呢？”這里的“鬼”指A.國(guó)內(nèi)的左傾錯(cuò)誤B.國(guó)際上的反華勢(shì)力C.國(guó)際上的資本主義國(guó)家D.國(guó)內(nèi)的國(guó)民黨殘余勢(shì)力【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題（，據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代（中國(guó)）。從材料“1959年”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，20世紀(jì)50年代末到60年代初，國(guó)際上，由于中國(guó)在西藏進(jìn)行平叛，中印關(guān)系隨之緊張，西方世界掀起反華浪潮，中蘇友好關(guān)系這時(shí)候也開(kāi)始解體，故這里“鬼”是指國(guó)際上的反華勢(shì)力，故選B項(xiàng)；毛澤東是在接見(jiàn)外賓時(shí)談到的問(wèn)題，肯定與對(duì)外關(guān)系有關(guān)，排除A項(xiàng)；這時(shí)中蘇關(guān)系也開(kāi)始出現(xiàn)摩擦，故不僅指資本主義國(guó)家，也只蘇聯(lián)，排除C項(xiàng)；從1950年12月開(kāi)始到1951年10月底基本結(jié)束的鎮(zhèn)壓反革命，掃除了國(guó)民黨遺留在大陸的反革命殘余勢(shì)力，基本上肅清了特務(wù)、地下軍及會(huì)道門(mén)等反動(dòng)組織，與“1959年”不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.“從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，要注意教育和科學(xué)技術(shù)?！罱?，我見(jiàn)胡薩克時(shí)談到，馬克思講過(guò)科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，這是非常正確，現(xiàn)在看來(lái)這樣說(shuō)可能不夠，恐怕是第一生產(chǎn)力?！编囆∑教岢龃擞^點(diǎn)的原因不包括A.“文革”結(jié)束后，鄧小平提出了“尊重知識(shí)，尊重人才”號(hào)召B.“科教興國(guó)”戰(zhàn)略的提出和實(shí)施C.1978年，全國(guó)科學(xué)大會(huì)和十一屆三中全會(huì)引來(lái)了科學(xué)事業(yè)發(fā)展的春天D.1985年，中共發(fā)出《關(guān)于科學(xué)技術(shù)體制改革的決定》【答案】B【解析】材料體現(xiàn)的是鄧小平在1988年提出的“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”這一重要論斷，而科教興國(guó)戰(zhàn)略是在此基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)，提出的時(shí)間是1995年，故B項(xiàng)符合題意。ACD均是在1988年前提出，且都體現(xiàn)出了對(duì)科技的重視程度，它們都為“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的提出奠定基礎(chǔ)，故這三項(xiàng)均不符合題意，排除。二、材料分析題本題共4題，共計(jì)52分。17.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一元光元年，漢武帝“初令郡國(guó)舉孝廉各一人”。此后，郡國(guó)每歲薦舉孝廉，由朝廷加以考核，任命為官，成為定制?！獡?jù)閻步克《漢選官制變遷史稿》材料二魏晉時(shí)代，中央政府行使職權(quán)能力有限，全國(guó)選舉難于推行，乃由中央指定各地域服務(wù)中央政府官吏中之性行中正者，采訪同鄉(xiāng)輿論，尤以德才為先，開(kāi)列各地區(qū)人才，造成表冊(cè)，送政府作為錄用之根據(jù)?！獡?jù)錢(qián)穆《中國(guó)傳統(tǒng)政治》材料三宋代宰相祖輩任官情況表曾祖、祖父或父親任官情況宰相人數(shù)北宋（71）南宋（62）高級(jí)官員208中級(jí)官員1510低級(jí)官員128無(wú)官職記錄2436——據(jù)2018年全國(guó)高考?xì)v史III卷整理（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別指出西漢與魏晉時(shí)期實(shí)行的選官制度，并歸納二者的相同之處。（2）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)科舉制?！敬鸢浮浚?）西漢，察舉制。魏晉：九品中正制。相同點(diǎn)：選拔依據(jù)都注重品德；選拔途徑都是由地方向中央舉薦。（2）積極：唐宋時(shí)期的科舉制有利于打破特權(quán)壟斷，加強(qiáng)社會(huì)階層的流動(dòng)性；追求公平公正，具有一定的進(jìn)步性；提升了從政士人的文化素養(yǎng)，為行政效率的提高創(chuàng)造了條件；有益于社會(huì)重學(xué)風(fēng)氣的形成等?！窘馕觥浚?）西漢，根據(jù)“初令郡國(guó)舉孝廉各一人”得出是察舉制。魏晉：根據(jù)“乃由中央指定各地域服務(wù)中央政府官吏中之性行中正者”得出是九品中正制。相同點(diǎn)：根據(jù)“郡國(guó)每歲薦舉孝廉，由朝廷加以考核，任命為官，成為定制”“采訪同鄉(xiāng)輿論，尤以德才為先”得出選拔依據(jù)都注重品德、選拔途徑都是由地方向中央舉薦。（2）積極：本問(wèn)結(jié)合所學(xué)可從打破特權(quán)壟斷、加強(qiáng)社會(huì)階層的流動(dòng)性、追求公平公正、提升了從政士人的文化素養(yǎng)、為行政效率的提高創(chuàng)造了條件、有益于社會(huì)重學(xué)風(fēng)氣的形成等方面概括。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一熙寧三年十二月頒布《畿縣保甲條例》,每十戶為一保，設(shè)保長(zhǎng)；五十戶為一大保，設(shè)大保長(zhǎng)；十大保為一都保，設(shè)都、副保正。主、客戶每戶（后改為只有主戶）二丁以上，一人任保丁，置備弓箭，進(jìn)行訓(xùn)練，每大保每夜輪差五人“巡警”，并實(shí)行保內(nèi)連坐法等。首先在開(kāi)封地區(qū)實(shí)行，以后逐漸推行于全國(guó)，保丁“教藝既成，更勝正兵”，“馬上事藝往往勝諸軍”。保甲法除了維持地方治安外，還部分地代替軍隊(duì)，達(dá)到“消募兵驕志，省養(yǎng)兵財(cái)費(fèi)”的目的。一白壽彝《中國(guó)通史》等材料二清末，政府在中央設(shè)立專(zhuān)門(mén)的巡警部（后設(shè)民政部）、在各省設(shè)立巡警道或警務(wù)總局，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)警察隊(duì)伍的創(chuàng)建與管理。警察按照等級(jí)對(duì)應(yīng)享有相應(yīng)的薪酬。對(duì)所轄警察的言行有詳密的規(guī)范制約，并以《章程》的形式明文規(guī)定。地方的警務(wù)系統(tǒng)設(shè)立和維持的經(jīng)費(fèi)由中央向地方財(cái)政過(guò)渡。清末建立的近代警務(wù)制度有一定成績(jī)，但所需經(jīng)費(fèi)也加劇了地方政府對(duì)民眾的盤(pán)剝,加劇了國(guó)家與基層的直接沖突?！幾增耐妗肚宕胤秸罚?）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括北宋王安石保甲法的特點(diǎn)及其作用。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出清末近代警務(wù)制度建立的背景及影響?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：治安和戶籍管理相結(jié)合；突出民眾的自我管理；實(shí)行民眾的相互監(jiān)督。作用：有利于維護(hù)社會(huì)秩序，加強(qiáng)基層社會(huì)治理；有利于發(fā)展生產(chǎn)；節(jié)省養(yǎng)兵費(fèi)用，減輕財(cái)政負(fù)擔(dān)；提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。（2）背景：內(nèi)憂外患；西方民主思想傳播；清末新政，改革政治制度。影響：有利于維護(hù)社會(huì)治安，維持社會(huì)穩(wěn)定；促進(jìn)了法制思想在中國(guó)的傳播；加重了人民負(fù)擔(dān)，激化了社會(huì)矛盾，加速了清政府的瓦解?！窘馕觥浚?）特點(diǎn)：根據(jù)材料一中“每十戶為一保，設(shè)保長(zhǎng)……每大保每夜輪差五人‘巡警’，維持地方治安”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，治安和戶籍管理相結(jié)合，突出民眾的自我管理，實(shí)行民眾的相互監(jiān)督。作用：根據(jù)材料一中“大保每夜輪差五人‘巡警’，并實(shí)行保內(nèi)連坐法”，“（保甲法）維持地方治安”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，保甲法利于維護(hù)社會(huì)秩序，加強(qiáng)基層社會(huì)治理，也有利于發(fā)展生產(chǎn)；根據(jù)“（保?。┙趟嚰瘸?，更勝正兵”可知，提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力；根據(jù)“省養(yǎng)兵財(cái)費(fèi)”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，保甲法節(jié)省養(yǎng)兵費(fèi)用，減輕財(cái)政負(fù)擔(dān)。（2）背景：根據(jù)材料二中“清末，政府在中央設(shè)立專(zhuān)門(mén)的巡警部（后設(shè)民政部）、在各省設(shè)立巡警道或警務(wù)總局”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，近代警務(wù)制度建立的背景為，清末內(nèi)憂外患加深，西方民主思想傳播，清末推行“新政”改革政治制度等。影響：根據(jù)材料二中“中央設(shè)立專(zhuān)門(mén)的巡警部（后設(shè)民政部）、在各省設(shè)立巡警道或警務(wù)總局”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，近代警務(wù)制度的建立有利于維護(hù)社會(huì)治安，維持社會(huì)穩(wěn)定；根據(jù)“對(duì)所轄警察的言行有詳密的規(guī)范制約，并以《章程》的形式明文規(guī)定”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，近代警務(wù)制度的建立促進(jìn)了法制思想在中國(guó)的傳播；根據(jù)材料二中“加劇了地方政府對(duì)民眾的盤(pán)剝,加劇了國(guó)家與基層的直接沖突”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，近代警務(wù)制度的建立加重了人民負(fù)擔(dān)，激化了社會(huì)矛盾，加速了清政府的瓦解。19.新中國(guó)農(nóng)民的變遷就是新中國(guó)發(fā)展、進(jìn)步、成長(zhǎng)的縮影和生動(dòng)映照。閱讀材料：材料一新中國(guó)成立至改革開(kāi)放前，農(nóng)民的變遷視角農(nóng)民的變遷生產(chǎn)方式由分得土地時(shí)的個(gè)體經(jīng)營(yíng)轉(zhuǎn)變?yōu)楹献骰瘯r(shí)期的集體統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)生活方式從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的變遷，是現(xiàn)代文明慢慢滲透到農(nóng)民生活中的過(guò)程階層結(jié)構(gòu)從單一的政治分層為主的階層結(jié)構(gòu)逐漸向以財(cái)富、權(quán)力、社會(huì)聲望等為主的多元社會(huì)分層的過(guò)渡社會(huì)流動(dòng)由新中國(guó)初期的無(wú)序流動(dòng)向人民公社時(shí)期的停滯、凝固的轉(zhuǎn)變社會(huì)心理從自我主體意識(shí)的增強(qiáng)到被政治化運(yùn)動(dòng)所限制下的個(gè)體意識(shí)的缺失，從對(duì)民間神靈的崇拜轉(zhuǎn)為對(duì)領(lǐng)袖的崇拜，從求富的心理到均平心理的轉(zhuǎn)化材料二改革開(kāi)放以來(lái)，農(nóng)民的變遷視角農(nóng)民的變遷生產(chǎn)方式由集體生產(chǎn)到家庭經(jīng)營(yíng)的轉(zhuǎn)變，家庭成為生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)的組織者和管理者，家庭獲得了生產(chǎn)的自主權(quán)和選擇權(quán)，農(nóng)民生產(chǎn)的積極性被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)生活方式逐漸改變了自給自足的小生產(chǎn)方式下的生活狀態(tài)，正在向以市場(chǎng)為導(dǎo)向的消費(fèi)型為主的生活方式轉(zhuǎn)變，農(nóng)民的生活水平也經(jīng)歷了從溫飽到小康的過(guò)渡階層結(jié)構(gòu)日趨多樣化和復(fù)雜化，正在從單一同質(zhì)性的階層結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)榕c市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相稱(chēng)的，符合現(xiàn)代社會(huì)要求的多元異質(zhì)的現(xiàn)代社會(huì)階層結(jié)構(gòu)社會(huì)流動(dòng)農(nóng)民的流動(dòng)性較之以前逐漸增大社會(huì)心理處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期的中國(guó)農(nóng)民，其社會(huì)心理也表現(xiàn)出傳統(tǒng)與現(xiàn)代交織的狀態(tài)，既有現(xiàn)代性的民主法治意識(shí)，又有傳統(tǒng)道德觀念；既有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、時(shí)間觀念又有傳統(tǒng)小農(nóng)的自由懶散材料三經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)化改革、政治的民主化進(jìn)程、社會(huì)的公民化和國(guó)家的法治化潮流不可阻擋，農(nóng)民也將在這種巨大的社會(huì)變遷中實(shí)現(xiàn)由傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型。在當(dāng)今中國(guó)，農(nóng)民似乎成了社會(huì)問(wèn)題的主要承載者，意思是說(shuō)，農(nóng)民本身并不是問(wèn)題，問(wèn)題在于在現(xiàn)代化過(guò)程中，種種問(wèn)題均由農(nóng)民這個(gè)主要的社會(huì)群體來(lái)承擔(dān)。中國(guó)農(nóng)民將走向何處？——以上材料均整理自張端《新中國(guó)成立以來(lái)中國(guó)農(nóng)民的變遷及走向》(2013年)完成下列要求：（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別說(shuō)明影響農(nóng)民生產(chǎn)方式、社會(huì)流動(dòng)和社會(huì)心理等方面變遷的主要因素。（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別說(shuō)明影響農(nóng)民生產(chǎn)方式、生活方式、社會(huì)流動(dòng)、階層結(jié)構(gòu)和社會(huì)心理等方面變遷的主要因素。（3）據(jù)材料三，概括當(dāng)今中國(guó)農(nóng)民在現(xiàn)代化過(guò)程中面臨的主要問(wèn)題，你認(rèn)為其中有哪些亟待解決的具體問(wèn)題？【答案】（1）生產(chǎn)方式：三大改造(農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)或農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動(dòng))。社會(huì)流動(dòng)：工業(yè)化建設(shè)、人民公社化運(yùn)動(dòng)。(任意1點(diǎn))社會(huì)心理：土地改革、抗美援朝、農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動(dòng)、“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)、“文革”。（2）生產(chǎn)方式：實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制；(任意1點(diǎn))生活方式：新農(nóng)村建設(shè)，城鄉(xiāng)一體化建設(shè)，“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略；階層結(jié)構(gòu)：所有制改革，就業(yè)結(jié)構(gòu)變動(dòng)，新農(nóng)村建設(shè)，城鄉(xiāng)一體化建設(shè)；社會(huì)流動(dòng)：高考制度恢復(fù)，農(nóng)民工涌入城市；社會(huì)心理：農(nóng)村基層民主政治建設(shè)(村民自治)，農(nóng)村法治建設(shè)。（3）主要問(wèn)題：農(nóng)民成為承擔(dān)社會(huì)諸多問(wèn)題的主體。具體問(wèn)題：農(nóng)村大量留守人員生活狀況堪憂，城鎮(zhèn)化過(guò)程中農(nóng)民的權(quán)益受損，農(nóng)民素質(zhì)不高、老齡化現(xiàn)象嚴(yán)重?！窘馕觥俊拘?wèn)1】本題是背景類(lèi)材料分析題。時(shí)空是1949年至1978年的中國(guó)。生產(chǎn)方式：根據(jù)材料“合作化時(shí)期的集體統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)”可分析出三大改造(農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)或農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動(dòng))。社會(huì)流動(dòng)：結(jié)合一五計(jì)劃和人民公社可分析出工業(yè)化建設(shè)、人民公社化運(yùn)動(dòng)。社會(huì)心理：根據(jù)材料“分得土地時(shí)的個(gè)體經(jīng)營(yíng)”以及“從自我主體意識(shí)的增強(qiáng)到被政治化運(yùn)動(dòng)所限制下的個(gè)體意識(shí)的缺失，從對(duì)民間神靈的崇拜轉(zhuǎn)為對(duì)領(lǐng)袖的崇拜，從求富的心理到均平心理的轉(zhuǎn)化”可分析出土地改革、抗美援朝、農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動(dòng)、“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)、“文革”?！拘?wèn)2】本題是背景類(lèi)材料分析題。時(shí)空是1978年以來(lái)的中國(guó)。生產(chǎn)方式：根據(jù)材料“集體生產(chǎn)到家庭經(jīng)營(yíng)的轉(zhuǎn)變”可分析出實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制；生活方式：結(jié)合農(nóng)村建設(shè)可分析出新農(nóng)村建設(shè)，城鄉(xiāng)一體化建設(shè)，“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略；階層結(jié)構(gòu)：根據(jù)材料“正在從單一同質(zhì)性的階層結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)榕c市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相稱(chēng)的，符合現(xiàn)代社會(huì)要求的多元異質(zhì)的現(xiàn)代社會(huì)階層結(jié)構(gòu)”可分析出所有制改革，就業(yè)結(jié)構(gòu)變動(dòng)，新農(nóng)村建設(shè)，城鄉(xiāng)一體化建設(shè)；社會(huì)流動(dòng)：結(jié)合高考制度以及農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工可分析出高考制度恢復(fù)，農(nóng)民工涌入城市；社會(huì)心理：結(jié)合村民自治可分析出農(nóng)村基層民主政治建設(shè)(村民自治)，農(nóng)村法治建設(shè)?！拘?wèn)3】本題是列舉類(lèi)材料分析題。時(shí)空是現(xiàn)代中國(guó)。主要問(wèn)題：根據(jù)材料“農(nóng)民似乎成了社會(huì)問(wèn)題的主要承載者”可分析出農(nóng)民成為承擔(dān)社會(huì)諸多問(wèn)題的主體。具體問(wèn)題：結(jié)合農(nóng)民素質(zhì)以及老齡化現(xiàn)象可分析出農(nóng)村大量留守人員生活狀況堪憂，城鎮(zhèn)化過(guò)程中農(nóng)民的權(quán)益受損，農(nóng)民素質(zhì)不高、老齡化現(xiàn)象嚴(yán)重。20.閱讀材料，完成下列要求。材料中國(guó)傳統(tǒng)文化是經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展和沉淀而成的，具有相當(dāng)成熟、相當(dāng)穩(wěn)定的形態(tài)，但是到了近代，經(jīng)過(guò)不到一百年時(shí)間，它就大體上轉(zhuǎn)變成為近代型文化。一些學(xué)者，特別是一些西方學(xué)者，非常強(qiáng)調(diào)西方文化“沖擊”的作用，他們認(rèn)為，以儒學(xué)為核心的中國(guó)傳統(tǒng)文化是一個(gè)內(nèi)部缺乏活力的惰性體系，它長(zhǎng)期停滯不前，只有在西方文化的沖擊下，才被迫作出反應(yīng)，被迫向近代轉(zhuǎn)變。從“師夷長(zhǎng)技”開(kāi)始的物質(zhì)層面文化的近代化，到制度層面文化的近代化，再到心理層面文化的近代化，每一步都留有西方文化的深刻影響。誠(chéng)然，中國(guó)傳統(tǒng)文化落后于西方近代文化，當(dāng)西方文化涌來(lái)時(shí)，它常表現(xiàn)出相當(dāng)頑固的拒斥態(tài)度。但是它并不是只有拒斥的一面，在它的內(nèi)部也存在著某些與西方近代文化相溝通、相銜接的因素，例如經(jīng)世思想、變易思想、民本思想等，這些因素是富有活力的，它們?cè)谥袊?guó)文化近代化的過(guò)程中起了積極作用，并且經(jīng)過(guò)轉(zhuǎn)型而成為中國(guó)近代新文化的有機(jī)組成部分。中國(guó)近代社會(huì)的變化主要是由于民族危機(jī)引發(fā)的，從一定意義上說(shuō)，解決這個(gè)危機(jī)的過(guò)程，也就是中國(guó)社會(huì)向前發(fā)展的過(guò)程。中國(guó)近代文化的發(fā)展方向，它的內(nèi)容，它的特點(diǎn)，也都是由這個(gè)危機(jī)和解決這個(gè)危機(jī)的要求所決定的；它對(duì)西方文化的選擇，對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和改造，都是為解決這個(gè)危機(jī)服務(wù)的。一代代志士仁人，都是圍繞著挽救民族危機(jī)這個(gè)主題，苦苦探索，從“師夷長(zhǎng)技以制夷”，到“維新變法”，到“排滿革命”，到“馬克思主義”，種種選擇，都是為了這一目的?！幾詮堘纺攴娇肆⒅骶帯吨袊?guó)文化概論》評(píng)論材料中關(guān)于中國(guó)文化轉(zhuǎn)型的觀點(diǎn)。（要求：圍繞材料中的一種觀點(diǎn)展開(kāi)評(píng)論；觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，邏輯清晰。）【答案】觀點(diǎn)一：中國(guó)傳統(tǒng)文化向近代轉(zhuǎn)型是西方文化沖擊的結(jié)果。評(píng)論：中國(guó)傳統(tǒng)文化在與西方文化長(zhǎng)期隔絕的環(huán)境中發(fā)展緩慢，停滯不前，沒(méi)能實(shí)現(xiàn)向近代社會(huì)的轉(zhuǎn)型。中國(guó)傳統(tǒng)文化向近代轉(zhuǎn)型是從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后開(kāi)始的：從“師夷長(zhǎng)技”開(kāi)始的物質(zhì)層面文化的近代化，到制度層面文化的近代化，再到心理層面文化的近代化，每一步都留有西方文化的深刻影響。（用史實(shí)說(shuō)明，側(cè)重于西方侵略的沖擊和轉(zhuǎn)型內(nèi)容受西方文化的影響）綜上所述，西方文明在促成中國(guó)傳統(tǒng)文化向近代轉(zhuǎn)型進(jìn)程中起了重要作用。觀點(diǎn)二：中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)在活力因素在中國(guó)文化近代化的過(guò)程中起了積極作用。評(píng)論：例如經(jīng)世思想、變易思想、民本思想、自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神、強(qiáng)烈的憂患意識(shí)等無(wú)論是資產(chǎn)階級(jí)的新文化，還是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的新文化都吸收了許多傳統(tǒng)文化的精華，具有鮮明的中國(guó)民族特色。（史論結(jié)合說(shuō)明）觀點(diǎn)三：中國(guó)文化轉(zhuǎn)型的決定因素是近代中國(guó)深重的民族危機(jī)。評(píng)論：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，民族危機(jī)出現(xiàn)，魏源提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”，就是為了抵制外國(guó)侵略而倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方科技；第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，民族危機(jī)加深，洋務(wù)派主張“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”，邁出了中國(guó)近代化的第一步；甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)的狂潮，民族危機(jī)大大加深，維新派主張發(fā)展資本主義，實(shí)行君主立憲，以挽救民族危亡；20世紀(jì)初，《辛丑條約》的簽訂，中國(guó)完全半殖民地化，革命派主張推翻清政府，實(shí)行民主共和，就是因?yàn)椴蝗掏鰢?guó)滅種；巴黎和會(huì)中國(guó)外交的失敗促使中國(guó)民族意識(shí)進(jìn)一步高漲，新文化運(yùn)動(dòng)由追求個(gè)性解放轉(zhuǎn)為廣泛傳播馬克思主義正是民族危機(jī)推動(dòng)的結(jié)果。綜上所述，近代中國(guó)的民族危機(jī)決定了對(duì)中西文化內(nèi)容的選擇、變遷的方向，它是中國(guó)文化近代化的根本動(dòng)力?！窘馕觥款}目要求圍繞材料中的一種觀點(diǎn)展開(kāi)評(píng)論，觀點(diǎn)必須是材料中關(guān)于中