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寶應(yīng)縣2024年秋學(xué)期11月份聯(lián)考九年級(jí)語(yǔ)文試卷分值:120分時(shí)間:120分鐘一、積累與運(yùn)用(26分)1.古詩(shī)文名句填空。(10分)(1)古代文人墨客在賞景時(shí),常有美酒相伴?!? ”(劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》),詩(shī)人聽(tīng)樂(lè)曲舉杯盞,表明自己并未對(duì)生活完全喪失信心;“, ”(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》),“遷客騷人”面對(duì)和風(fēng),把盞助興,直接抒發(fā)了看到“春和景明”時(shí)的喜悅心情。(2)中華詩(shī)冊(cè)千萬(wàn)卷,一分愁思在心間。許渾《咸陽(yáng)城東樓》中“, ”有力地表現(xiàn)了愁緒的濃厚與其襲來(lái)的突兀;李商隱《無(wú)題》中“, ”道盡了主人公對(duì)青春年華逝去的憂慮,以及相思的悲苦與無(wú)奈;李白《行路難》(其一)中“, ”兩用比喻,雖未著一“愁”字,但人生道路的艱難,前途未知、壯志未酬的悲愁盡染紙頁(yè)。2.下面是小文《識(shí)自強(qiáng)內(nèi)涵持奮進(jìn)之心》演講稿片段,請(qǐng)按要求完成任務(wù)?!疤煨薪?,君子以自強(qiáng)不息”這句出自《周易》的zhēn言,讓我受益匪淺。在生活中,我們一定會(huì)遇到各種艱難險(xiǎn)阻,唯有去堅(jiān)持,努力克服,自強(qiáng)不息,永不認(rèn)輸,才能走向成功。如果沒(méi)有礁石的阻礙,哪里能使海浪有澎湃的浪花;如果沒(méi)有沙石的磨打,哪里能使河蚌有亮麗的珍珠;A。人生也如此,如果沒(méi)有挫折,人生不會(huì)如此絢麗多彩。古人常說(shuō):多難興才。屈原被放逐而作《離騷》;越王勾踐為雪國(guó)恥而臥薪嘗膽……在現(xiàn)代歷史上,中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì),前仆后繼,浴血奮戰(zhàn),取得了偉大的勝利。他們是現(xiàn)代史上最偉大的君子!把中華民族的這種自強(qiáng)不息的精神推向了一個(gè)zhǎn新境界。歷史的車(chē)輪滾滾向前,時(shí)代的潮流浩浩蕩蕩。新時(shí)代的青少年,要發(fā)揚(yáng)和繼承中華民族的自強(qiáng)不息精神,自我革新,奏響中國(guó)走向繁榮富強(qiáng)的最強(qiáng)音!(1)根據(jù)拼音寫(xiě)漢字或給加點(diǎn)字注音。zhēn言絢
麗前仆后繼
zhǎn新(2)文中畫(huà)橫線的句子是復(fù)句。(3)文中畫(huà)波浪線處有語(yǔ)病,請(qǐng)?zhí)岢鲂薷囊庖?jiàn)。(4)請(qǐng)仿照前面句式,在A處仿寫(xiě)句子。3.下列說(shuō)法中不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)(2分)A.《智取生辰綱》選自《水滸傳》,這是一部以北宋末年宋江起義為題材的長(zhǎng)篇章回體白話小說(shuō)。B.《三顧茅廬》講述了劉備誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮出山,輔佐他成就大業(yè)的故事,贊揚(yáng)了劉備求賢若渴、禮賢下士的品格。C.《范進(jìn)中舉》是《官場(chǎng)現(xiàn)形記》中極為精彩的篇章之一,深刻揭露了封建科舉制度對(duì)讀書(shū)人的毒害。D.劉姥姥是《紅樓夢(mèng)》中的人物,她雖貪圖小利,但心地善良。在賈府人亡勢(shì)危之時(shí),她搭救了王熙鳳的女兒巧姐兒。小文搜集了自強(qiáng)不息人物故事,請(qǐng)你幫助他完成任務(wù)。無(wú)手也能“撐”起一片天的鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)青年——彭軍5歲,彭軍因觸電失去雙手;2006年,一所希望小學(xué)主動(dòng)讓他返校學(xué)習(xí),他于2018年考入重慶一所高職。在校期間,他努力學(xué)習(xí),積極參加各類(lèi)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)和創(chuàng)業(yè)路演。2022年畢業(yè)后,彭軍返鄉(xiāng)創(chuàng)辦了殘之夢(mèng)商貿(mào)有限公司,聘用殘障人士,生產(chǎn)、收購(gòu)、加工、銷(xiāo)售巫山土特產(chǎn)。經(jīng)過(guò)摸索后,他決定把銷(xiāo)售巫山脆李作為后續(xù)創(chuàng)業(yè)方向。如今,除了現(xiàn)有的100畝土地,彭軍和家人又承包了300畝地種植巫山脆李,預(yù)計(jì)3年后產(chǎn)值可達(dá)200萬(wàn)元。近年來(lái),彭軍相繼榮獲“巫山好人“”最美巴渝·感動(dòng)重慶”月度人物、2022年度“全國(guó)高校畢業(yè)生基層就業(yè)卓越獎(jiǎng)”等榮譽(yù)。黑暗中的極客——蔡勇斌32歲的他,六歲時(shí)因?yàn)橐粓?chǎng)意外導(dǎo)致雙眼視力嚴(yán)重受損,多次手術(shù)無(wú)果。后來(lái)在特殊教育學(xué)校用了四年時(shí)間完成了九年義務(wù)教育。他有超過(guò)10年的PC/Web端開(kāi)發(fā)經(jīng)驗(yàn),精通國(guó)內(nèi)外相關(guān)無(wú)障礙標(biāo)準(zhǔn),曾獲邀參與WCAG2.0國(guó)際無(wú)障礙標(biāo)準(zhǔn)稿翻譯與移動(dòng)端無(wú)障礙標(biāo)準(zhǔn)的制定。他成立的東莞市一同信息科技有限公司致力于推動(dòng)殘疾人信息無(wú)障礙建設(shè)。2019年獲得了廣東眾創(chuàng)杯殘疾人公益賽自強(qiáng)企業(yè)組金獎(jiǎng),被評(píng)為“廣東省自強(qiáng)模范”。他的努力,讓數(shù)萬(wàn)名盲人,走進(jìn)了互聯(lián)網(wǎng)的世界。他的成功,讓盲人“看”到了更廣闊的天空!你和小文將對(duì)彭軍進(jìn)行采訪,假設(shè)讓你事先與他聯(lián)系,安排活動(dòng)事宜,你應(yīng)該怎么說(shuō)?(2)網(wǎng)友看了他們事跡深受感動(dòng)和鼓舞,紛紛留言。請(qǐng)你也跟個(gè)帖,50字以?xún)?nèi)。淺冬:磨難歷練了他,他也升華了自己,活成了光,給人滿滿的正能量。蘋(píng)果臉:當(dāng)立鴻鵠之志,應(yīng)有不屈之心。有志青年:他們沒(méi)有放棄對(duì)理想的追求,書(shū)寫(xiě)了一個(gè)逆境中百折不回的傳奇?!拔摇钡母?3)你在運(yùn)用搜集到的材料寫(xiě)作演講稿時(shí),發(fā)現(xiàn)下列詩(shī)句有一項(xiàng)不能體現(xiàn)“君子自強(qiáng)不息”的精神,請(qǐng)選出這一項(xiàng)(
)A.老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。B.杏花疏影里,吹笛到天明。C.路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。D.士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。二、閱讀理解(34分)(一)文言文閱讀(12分)閱讀下面甲、乙兩段文言文,完成下列各題。【甲】魚(yú),我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也,死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辭也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也;由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。(節(jié)選自《魚(yú)我所欲也》)【乙】屈原至于江濱,被發(fā)行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁。漁父見(jiàn)而問(wèn)之曰:“子非三閭大夫歟?何故而至此?”屈原曰:“舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒,是以見(jiàn)放?!睗O父曰:“夫圣人者,不凝滯于物,而能與世推移。舉世混濁,何不隨其流而揚(yáng)其波?眾人皆醉,何不哺其糟而啜其醨①?何故懷瑾握瑜,而自令見(jiàn)放為?”屈原曰:“吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣。人又誰(shuí)能以身之察察②,受物之汶汶③者乎?寧赴常流而葬乎江魚(yú)腹中耳。又安能以皓皓④之白,而蒙世之溫蠖⑤乎!”乃作《懷沙》之賦。于是懷石,遂自投汨羅以死。(節(jié)選自《史記?屈原列傳》)【注釋】①醨:薄酒。②察察:潔白的樣子。③汶汶:渾濁的樣子。④皓皓:瑩潔的樣子。⑤溫蠖(huò):塵滓重積的樣子。5.解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞。①故不為茍得也②被發(fā)行吟澤畔③所欲有甚于生者④遂自投淚羅以死6.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。①非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。②舉世皆濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒,是以見(jiàn)放。7.請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)【甲】段是如何提出論點(diǎn)的。8.在中華民族歷史上,有無(wú)數(shù)的仁人志士像屈原一樣都把“舍生取義”奉為人生準(zhǔn)則,請(qǐng)你另舉出一個(gè)事例,并說(shuō)說(shuō)你如何理解“舍生取義”。(二)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(12分)磨礪始得玉成①冰清玉潔、精金良玉、玉振金聲、玉樹(shù)臨風(fēng)……在中國(guó)傳統(tǒng)文化里,“玉”常常被用來(lái)形容人的優(yōu)秀品質(zhì),彰顯著東方美學(xué)的韻味。凝視一塊美玉,看到的是柔美和溫潤(rùn);觸摸一塊美玉,感受到的是堅(jiān)實(shí)和高潔。中國(guó)人從美玉身上,尋找到了修身立德的追求,寄托著為人處世的智慧。②《荀子·法行》中記載,子貢詢(xún)問(wèn)“君子貴玉”的原因,孔子答曰:“夫玉者,君子比德焉”。謙謙君子,正如溫潤(rùn)之玉,光華斂于內(nèi)而不炫于外,清輝藏于身而氣韻自生,給人以溫暖和力量。方志敏在獄中面對(duì)敵人的百般誘降和嚴(yán)刑逼供,依舊正氣凜然,堅(jiān)貞不屈,這是革命先烈“寧為玉碎,不為瓦全”的堅(jiān)韌氣節(jié)。黃文秀為了讓基層群眾過(guò)上好日子,把韶華留在廣西百色的大山深處,這是當(dāng)代年輕人“艱難困苦,玉汝于成”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。楊善洲常拿工資接濟(jì)困難群眾,為他們買(mǎi)糧食、購(gòu)種子、送衣被,卻從未利用手中的權(quán)力為親屬辦過(guò)私事,這是優(yōu)秀黨員干部冰清玉潔、白璧無(wú)瑕的崇高風(fēng)范。③玉石藏于山中、埋于谷底,與普通石頭不分軒輊,如何成為眾所敬仰的美玉?堅(jiān)固細(xì)密的玉石,必得經(jīng)過(guò)一番艱苦的切、磋、琢、磨,才會(huì)露出質(zhì)樸面目,顯出純美底色?!坝癫蛔?,不成器”,器與人皆通此理。只有歷經(jīng)雕琢磨礪,喚醒內(nèi)心的道德律,淬煉信仰的主心骨,才能成為一個(gè)有益于國(guó)家和人民的人。大凡成就大業(yè)者、貢獻(xiàn)杰出者、勇赴使命者、舍己為人者,無(wú)不是經(jīng)歷幾番潛心學(xué)習(xí)、艱苦鍛煉、奮斗打拼,才為世所識(shí)、為人所贊。磨礪始得玉成,篤行方能致遠(yuǎn)。拿出“燕子壘窩”“老牛爬坡”的勁頭,在工作實(shí)踐中戰(zhàn)風(fēng)雨、斗寒霜,在嚴(yán)峻復(fù)雜的斗爭(zhēng)中砥礪心性、強(qiáng)壯筋骨、增長(zhǎng)才干,才能琢磨成器、百煉成鋼,最終有所成就。④廣大青年要時(shí)常用真善美來(lái)雕琢自己,不斷培養(yǎng)高潔的操行和純樸的情感,努力使自己成為高尚的人。每塊玉都有獨(dú)特的形態(tài)與氣質(zhì),每個(gè)青年也都有獨(dú)特的稟賦與追求。對(duì)玉的雕琢不能千篇一律,對(duì)青年人才的培育也講究因材施教。因材因性,把雕琢之功施于無(wú)形,方能獲得出乎意料的效果。廣大青年也需要在干事創(chuàng)業(yè)的路途中,心懷真善美的追求,以不負(fù)韶華之朝氣、激越滄海之膽氣,將為人民服務(wù)的意識(shí)鐫刻在靈魂深處,清白做人,踏實(shí)做事,讓青春之花在人民最需要的地方綻放。胸懷錦繡,腹隱珠璣,時(shí)時(shí)砥礪,事事精進(jìn),必能成為棟梁之才。⑤“言念君子,溫其如玉”。正如美玉經(jīng)得起歲月的淘洗,美德懿行耐得住時(shí)間的檢驗(yàn)和人心的評(píng)判。以人比玉,由玉及人,我們每個(gè)人都需要更加勤勉,用時(shí)間和汗水雕琢自己,努力成為一塊“美玉”,永遠(yuǎn)散發(fā)潔凈通透的光澤。(選自《人民日?qǐng)?bào)》,有刪改)9.你認(rèn)為這篇文章的中心論點(diǎn)是。10.下面是文章的脈絡(luò),請(qǐng)補(bǔ)出空缺的部分。①詮釋玉的中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵——②——③——④廣大青年人要磨礪自己,成為棟梁之才——⑤11.下列對(duì)本文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.第①段以含“玉”字的成語(yǔ)提出論題“玉”,然后以“中國(guó)人從美玉身上,尋找到了修身立德的追求,寄托著為人處世的智慧”引出下文的論述。B.第②段中“寧為玉碎,不為瓦全”艱難困苦,玉汝于成”“冰清玉潔,白壁無(wú)瑕”分別概括出方志敏、黃文秀、楊善洲三人的特點(diǎn),體現(xiàn)了語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、形象性。C.因?yàn)槊繅K玉都有獨(dú)特的形態(tài)與氣質(zhì),每個(gè)青年也都有獨(dú)特的稟賦與追求。對(duì)玉的雕琢不能千篇一律,故而對(duì)青年的培育也應(yīng)順其自然。D.拿出“燕子壘窩’老牛爬坡'的勁頭……最終有所成就”,運(yùn)用比喻論證的方法,使論述的道理形象易懂。12.“磨礪始得玉成”,結(jié)合本文內(nèi)容,你覺(jué)得應(yīng)該從哪些方面來(lái)磨礪自己?13.在第③段橫線處補(bǔ)充一個(gè)論據(jù),下列哪個(gè)事例更恰當(dāng)?為什么?【甲】吳天一研究高原病學(xué),一干就是60多年。調(diào)研期間,他雖遭車(chē)禍,但仍深入一線,潛心研究。他的付出,讓建設(shè)青藏鐵路的14萬(wàn)筑路大軍無(wú)一因高原病死亡?!疽摇课錆h退休老人馬旭與丈夫畢生節(jié)儉,一分一毫積累幾十年,向家鄉(xiāng)木蘭縣教育局捐贈(zèng)千萬(wàn)元。以點(diǎn)滴積蓄匯成大河,灌溉一世的鄉(xiāng)愁,耐得住清貧,守得住心靈的高貴,令世人贊嘆。(四)名著閱讀(10分)《儒林外史》整本書(shū)閱讀課,老師選取了以下閱讀資料,請(qǐng)完成下面小題。材料一:材料二:王冕放牛倦了,在綠草地上坐著。須臾,濃云密布,一陣大雨過(guò)了。那黑云邊上,鑲著白云,漸漸散去,透出一派日光來(lái),照耀得滿湖通紅。湖邊山上,青一塊,紫一塊。樹(shù)枝上都像水洗過(guò)一番的,尤其綠得可愛(ài)。湖里有十來(lái)枝荷花,苞子上清水滴滴,荷葉上水珠滾來(lái)滾去,王冕看了一回,心里想道:“古人說(shuō):‘人在圖畫(huà)中’,其實(shí)不錯(cuò)!可我這里沒(méi)有一個(gè)畫(huà)工,把這荷花畫(huà)他幾枝,也覺(jué)有趣!”又心里想道:“天下那有個(gè)學(xué)不會(huì)的事?我何不自畫(huà)他幾枝?”(節(jié)選自《儒林外史》第一回)14.閱讀《儒林外史》后,你與同學(xué)展開(kāi)了討論,請(qǐng)你完成與小濱和小海同學(xué)的一段對(duì)話。小濱:材料一圖片中周進(jìn)的朋友圈說(shuō)的是什么事?你能給我介紹一下前因后果嗎?你:①。小海:吳敬梓在書(shū)中竟塑造了如此可笑又
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