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初中古文必背文言文《論語十二章》原文:子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!弊釉唬骸皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!弊釉唬骸百t哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”子曰:“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!弊釉唬骸叭诵?,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!弊釉诖ㄉ显唬骸笆耪呷缢狗?,不舍晝夜?!弊釉唬骸叭娍蓨Z帥也,匹夫不可奪志也。”子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣?!弊⑨專簳r習(xí):按時溫習(xí)。時,按時。說:同“悅”,愉快。慍:生氣,惱怒。省:自我檢查、反省。忠:竭盡自己的心力。信:誠信。傳:傳授,這里指老師傳授的知識。立:立身,指能有所成就?;螅好曰?,疑惑。天命:上天的意旨。古人認(rèn)為天是世間萬物的主宰。耳順:對此有多種解釋,通常認(rèn)為是能聽得進(jìn)不同的意見。從心所欲:順從意愿。逾矩:越過法度。罔:迷惑,意思是感到迷茫而無所適從。殆:疑惑。簞:古代盛飯用的圓形竹器。堪:能忍受。之:代詞,它,這里指學(xué)問和事業(yè)。好:喜愛,愛好。樂:以……為快樂。飯:吃。疏食:粗糧。曲肱:彎著胳膊。于:對,對于。如浮云:像浮云一樣。焉:于此,意思是在其中。川上:河邊。川,河流。逝:往、離去。斯:代詞,這,指河水。三軍:指軍隊(duì)。奪:改變。匹夫:泛指平民百姓。篤志:堅(jiān)定志向。篤,堅(jiān)定。切問:懇切地提問。近思:多思考當(dāng)前的事情。譯文:孔子說:“學(xué)習(xí)了知識并且按時溫習(xí),不也是很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,不也是很快樂嗎?別人不了解我,我卻不生氣,不也是君子嗎?”曾子說:“我每天多次反省自己:替別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是誠實(shí)可信了呢?老師傳授的知識是不是復(fù)習(xí)了呢?”孔子說:“我十五歲開始有志于做學(xué)問,三十歲能獨(dú)立做事情,四十歲(遇事)能不迷惑,五十歲知道哪些是不能為人力所支配的事情,六十歲能聽得進(jìn)不同的意見,到七十歲才做事才能隨心所欲,不會超過規(guī)矩?!笨鬃诱f:“溫習(xí)學(xué)過的知識,可以從中獲得新的理解與體會,那么就可以憑借這一點(diǎn)去做老師了。”孔子說:“只學(xué)習(xí)卻不思考,就會迷惑;只空想?yún)s不學(xué)習(xí),就會疑惑?!笨鬃诱f:“顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!一竹籃飯,一瓢水,住在簡陋的小巷子里,別人都忍受不了這種窮困清苦,顏回卻沒有改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚??!”孔子說:“知道學(xué)習(xí)的人比不上愛好學(xué)習(xí)的人;愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為樂趣的人?!笨鬃诱f:“我整天吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊做枕頭,也自得其樂。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F,我把它看作天上的浮云?!笨鬃诱f:“多個人同行,其中必定有人可以做我的老師。我選擇他好的方面向他學(xué)習(xí),看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點(diǎn)?!笨鬃釉诤舆吀袊@道:“時光像流水一樣消逝,日夜不停?!笨鬃诱f:“軍隊(duì)的主帥可以改變,普通人的志向卻不可改變?!弊酉恼f:“博覽群書廣泛學(xué)習(xí),而且能堅(jiān)守自己的志向,懇切地提問,多考慮當(dāng)前的事,仁德就在其中了?!薄堵毅憽吩模荷讲辉诟?,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?注釋:名:出名,有名。靈:靈驗(yàn)。斯:這。陋室:簡陋的屋子。惟吾德馨:只是我(住屋的人)的品德好(就不覺得簡陋了)。馨,能散布很遠(yuǎn)的香氣,這里指德行美好。苔痕上階綠:苔痕長到階上,使臺階都綠了。草色入簾青:草色映入竹簾,使室內(nèi)染上了青色。鴻儒:博學(xué)的人。鴻,大。白?。浩矫?,指沒有功名的人。調(diào)素琴:彈奏不加裝飾的琴。調(diào),調(diào)弄。素琴,不加裝飾的琴。金經(jīng):指佛經(jīng)(佛經(jīng)用泥金書寫)。絲竹:琴瑟、簫管等樂器的總稱,“絲”指弦樂器,“竹”指管樂器。這里指奏樂的聲音。案牘:官府文書。勞形:使身體勞累。形,形體、身體。諸葛廬:諸葛亮隱居南陽住的草廬。子云亭:揚(yáng)子云在西蜀的屋舍。何陋之有:有什么簡陋的呢?譯文:山不一定要高,有仙人(居?。┚陀忻?;水不一定要深,有龍(居?。┚惋@得靈驗(yàn)。這是簡陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不覺得簡陋了)。苔痕長到階上,使臺階都綠了;草色映入竹簾,使室內(nèi)染上了青色。談笑的都是博學(xué)的人,往來的沒有沒有功名的人??梢詮椬嗖患友b飾的琴,閱讀佛經(jīng)。沒有世俗的樂曲擾亂心境,沒有官府的公文勞神傷身。南陽有諸葛亮的草廬,西蜀有揚(yáng)子云的亭子??鬃诱f:“有什么簡陋的呢?”《愛蓮說》原文:水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。注釋:蕃:多。獨(dú):只。予:我。淤泥:河溝、池塘里積存的污泥。染:沾染(污穢)。濯:洗。清漣:水清而有微波,這里指清水。妖:艷麗。中通外直:(蓮的柄)內(nèi)部貫通,外部筆直。不蔓不枝:不橫生藤蔓,不旁生枝莖。香遠(yuǎn)益清:香氣遠(yuǎn)播,更加顯得清芬。亭亭凈植:筆直地潔凈地立在那里。亭亭,聳立的樣子。植,豎立。褻玩:靠近玩弄。褻,親近而不莊重。譯文:水上、陸地上各種草本木本的花,值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明只喜愛菊花。從李氏唐朝以來,世上的人十分喜愛牡丹。而我唯獨(dú)喜愛蓮花從淤泥中長出卻不被污染,經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。它的莖內(nèi)空外直,不生蔓不長枝,香氣遠(yuǎn)播更加清香,筆直潔凈地立在水中。人們只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞而不能靠近賞玩它啊。《記承天寺夜游》原文:元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。注釋:元豐六年:公元1083年。元豐,宋神宗年號。戶:門。欣然:高興的樣子。念:考慮,想到。遂:于是,就。寢:睡。相與:共同,一起。中庭:院子里。空明:形容水的澄澈。在這里形容月色如水般澄凈明亮的樣子。藻、荇:均為水生植物。蓋:大概是。但:只是。閑人:這里是指不汲汲于名利而能從容流連光景的人。譯文:元豐六年十月十二日夜晚,(我)解開衣服準(zhǔn)備睡覺時,恰好看見月光照在門上,(于是我就)高興地起床出門散步。想到?jīng)]有和我一起游樂的人,于是(我)前往承天寺尋找張懷民。懷民也沒有睡,我們便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像積滿了清水一樣澄澈透明,水中的水藻、荇菜縱橫交錯,大概是竹子和柏樹的影子。哪一個夜晚沒有月光?哪個地方?jīng)]有竹子和柏樹呢?只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了?!度龒{》原文:自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,

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