2024年高考語文專項訓(xùn)練-文言文專項

2024年高考語文專項訓(xùn)練--文言文專項

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

闔閭元年，始任賢使能，施恩行惠，以仁義聞于諸侯。仁未施，恩未行，

恐國人不就，諸侯不信，乃舉伍子胥為行人，以客禮事之，而與謀國政。

闔閭謂子胥曰："寡人欲強國霸王，何由而可？"伍子胥膝進，垂淚頓

首日："臣，楚國之亡虜也，父兄棄捐，骸骨不葬，蒙罪受辱，來歸命

于大王，幸不加戮，何敢與政事,焉？"闔閭曰："非夫子，寡人不免于

紫御之使。今幸奉一言之教，乃至于斯，何為中道生進退耶？"子胥曰：

“臣聞謀議之臣，何足處于危亡之地，然憂除事定，必不為君主所親?！?/p>

闔閭曰："不然。寡人非子，無所盡議，何得讓平？吾國僻遠，顧在東

南之地，險阻潤濕，又有江海之害。君無守御，民無所依，倉庫不設(shè)，

田疇不墾。為之奈何？"子胥良久對曰：“臣聞治國之道，安君理民，

是其上者。"闔閭?cè)眨?安君治民，其術(shù)奈何？"子胥曰："凡欲安君

治民興嶄成王從近制遠者必先立城郭設(shè)守備實倉凜治兵庫。斯則其術(shù)

也。"闔閭?cè)眨?寡人委計于子?！白玉隳耸瓜嗤羾L水，象天法地，造

筑大城，周回四十七里。筑小城,周十里，陵門三。城郭以成，倉庫以

具，闔閭復(fù)使子胥、屈蓋馀、燭傭習(xí)術(shù)戰(zhàn)騎射御之巧。六月，欲用兵，

會楚之白喜來奔。闔閭見白喜而問曰："寡人國僻遠，東濱海，側(cè)聞子

前人為楚荊之暴怒，費無忌之讒口，不遠吾國，而來于斯，將何以教寡

人？"喜曰："楚國之失虜，前人無罪，橫被暴誅。臣聞大王收伍子胥

之窮厄，故來歸命，惟大王賜其死?！标H閭傷之，以為大夫，與謀國事。

吳大夫被離問子胥曰：“何見而信喜？"子胥日："吾之怨與喜同，子

不聞《河上歌》乎？'同病相憐，同憂相救。驚翔之鳥，相隨而集。激

下之水，因復(fù)俱流。'胡馬望北風(fēng)而立，越燕向日而熙。誰不愛其所近，

悲其所思者乎？"被離日："吾觀喜之為人，鷹視克步，專功擅殺之性，

不可親也。"子胥不然其言，與之俱事吳王。

（節(jié)選自《吳越春秋?闔閭內(nèi)傳第四》）

1.給文中畫波浪線部分劃分句讀，其中有六處需要劃分，請在答題卡

相應(yīng)位置涂黑。

子胥曰："凡A欲B安C君D治E民F興G霸H成I王J從K近L制

M遠N者。必P先Q立R城S郭T設(shè)U守V備W實X倉YJ1Z治

兵庫。斯則其術(shù)也。"

2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.行人，指出征的人或出行的人，也指掌管朝覲聘問的官員。文中是

后者。

B.棄捐，拋棄，棄置。多指文人不得于時或婦女不得于其夫，也婉言

人死。

C.進退，指進攻和退卻，也有增減等義。文中是偏義復(fù)詞，指退隱不

參政。

D.胡馬，文中指異族鐵騎，與"不教胡馬度陰山"中的"胡馬”含義

相同。

3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是()

A.闔閭即位后，因為吳國當(dāng)前國力衰微，難以讓百姓和諸侯們信服，

于是向伍子胥請教強國之道，并委托伍子胥來籌劃實施。

B.伍子胥認為謀臣只能和君王在危急境地中共處，一旦憂患消除，國

事安定，一定不會再被君王親近。闔閭打消了他的疑慮。

C.在城郭建成、倉庫完備后，闔閭命令伍子胥與屈蓋馀、燭傭等人訓(xùn)

練部隊，提高士兵戰(zhàn)術(shù)、騎馬、射箭、防御等軍事技能。

D.闔閭?cè)钨t使能，勵精圖治。伍子胥雖然身為楚國逃犯，但是依然受

到他的重用。吳國偏僻落后，他采取有效措施強國治民。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)子胥乃使相土嘗水，象天法地，造筑大城，周回四十七里。

(2)臣聞大王收伍子胥之窮厄，故來歸命，惟大王賜其死。

5.文中伍子胥和白喜"同病相憐，同憂相救"體現(xiàn)在哪里？請簡要概

括。

閱讀下面的文言文，完成下題。

甄權(quán)，許州扶溝人。以母病，與弟立言究習(xí)方書，遂為高醫(yī)。仕隋為秘

書省正字，稱疾兔。魯州刺史庫狄茨風(fēng)痹不得挽弓，權(quán)使轂矢向堀立，

針其肩隅，一進，曰：“可以射矣?！惫缪浴Ｘ懹^中，權(quán)已百歲，太

宗幸其舍，視飲食，訪逮其術(shù)，擢朝散大夫，賜兒杖衣服。尋卒,年_

百三歲。所撰《脈王后雄榮經(jīng)》《針方》《明堂》等圖傳于時。

立言仕為太常丞。杜淹苦流腫，帝遣視，曰：“去此十日，午漏上，且

死?！比缰?。有道人心腹懣煬彌二歲，診曰：“腹有蠱，誤食發(fā)而然?！?/p>

令餌雄黃一劑，少選，吐一蛇如拇，無目，燒之有發(fā)氣，乃愈。

許甫L宗仕陳為新蔡王外兵參軍。王太后病風(fēng)不能言，脈沉難對，醫(yī)家告

術(shù)窮。胤宗曰：“餌液不可進。”即以黃耆防風(fēng)衣湯數(shù)十斛逗床下氣如

霧熏海之是夕語擢義興太守武德初累進散騎侍郎關(guān)中多骨蒸疾，轉(zhuǎn)相染,

得者皆死，胤宗療視必愈?；騽衿渲鴷O后世者，答曰：“醫(yī)特意耳，

思慮精則得之。脈之候幽而難明，吾意所解，口莫能宣也。古之上醫(yī)，

要在視脈，病乃可識。病與藥值，唯用一物攻之，氣純而愈速。今之人

不善為脈，以情度病，多其物以幸有功，譬獵不知兔，廣絡(luò)原野，翼一

人獲之，術(shù)亦疏矣。一藥偶得,它味相制，弗能專力，此難愈之驗也。

脈之妙處不可傳，虛著方劑，終無益于世，此吾所以不著書也。”卒年

七十余。

（節(jié)選自《新唐書?方技列傳》，有刪改）

6.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.即以黃耆/防風(fēng)煮湯/數(shù)十斛置床下/氣如霧熏/薄之/是夕語擢義興太

守/武德初/累進散3奇侍郎/

B.即以黃耆/防風(fēng)煮湯數(shù)十斛/置床下/氣如霧/熏薄之/是夕語/擢義興太

守/武德初/累進散騎侍郎/

C.即以黃耆/防風(fēng)煮湯數(shù)十斛/置床下/氣如霧熏/薄之/是夕語/擢義興太

守/武德初/累進散騎侍郎/

D.即以黃耆/防風(fēng)煮湯/數(shù)十斛置床下/氣如霧/熏薄之/是夕語擢義興太

守/武德初/累進散騎侍郎/

7.下列對文中加粗的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.〃尋"意為"不久”，與《桃花源記》中“未果，尋病終，后遂無

問津者"中的"尋"的含義相同。

B."太常丞”是太常寺的重要官員，太常寺是古代封建王朝專門設(shè)立

以掌管禮樂的官署。

C."陳"指南朝最后一個朝代，以《虞美人（春花秋月何時了）》作

者一族的姓氏作為國號。

D."關(guān)中"，地名，指"四關(guān)"之內(nèi)，易守難攻，例如《過秦論》中

"關(guān)中之固，金城千里"。

8.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是()

A.甄權(quán)妙手回春，診療手法嫻熟。魯州刺史庫狄嵌受風(fēng)寒侵襲，肢體

僵硬無法拉弓，甄權(quán)讓他使勁持弓而立，僅僅施了一次針法，便霍然而

愈。

B.甄立言醫(yī)術(shù)高超，觀察由表及里。他奉皇帝之命去為杜淹診視，準

確預(yù)測了其壽命期限。道人受疑難癥困擾許久，他隨即精簡施治，藥到

病除。

C.許胤宗救死扶傷，思維靈活通達。王太后中風(fēng)麻痹，無法正常飲藥，

他創(chuàng)新診治療法開展治療。關(guān)中瘟疫肆虐下他不畏傳染風(fēng)險，積極救助。

D.許胤宗擅長脈學(xué)，態(tài)度務(wù)實嚴謹.他主張治病要尋其根源，精思專

意。他認為脈象復(fù)雜,僅靠文字難以正確完整傳意，因此拒絕為后世著

書。

9.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)權(quán)已百歲，太宗幸其舍，視飲食，訪逮其術(shù)，擢朝散大夫，賜幾

杖衣服。

(2)今之人不善為脈，以情度病，多其物以幸功，譬獵不知兔，廣絡(luò)

原野，冀一人獲之，術(shù)亦疏矣。

10.清代醫(yī)學(xué)家葉桂認為："良醫(yī)處世，不矜名，不計利，此其立德也；

挽回造化，立起沉痛，此其立功也；闡發(fā)蘊奧，聿著方書，此其立言也。"

請你結(jié)合文中三人的事跡，談?wù)勊麄內(nèi)绾尉C合體現(xiàn)"立德""立功""立

言”的良醫(yī)標(biāo)準。

閱讀下面的文言文,完成下面小題。

答曾公立書①

王安石

某啟：示及青苗事。治道之興，邪人不利，一興異論，群聾和之，意不

在于法也。孟子所言利者，為利吾國、利吾身耳。至狗彘食人食則檢之，

野有餓殍則發(fā)之.是所謂政事。所以理財,理財乃所謂義也。一部《周

禮》，理財居其半，周公豈為利哉？奸人者因名實之近，而欲亂之，眩

惑上下，其如民心之愿何？始以為不請，而請者不可遏；終以為不納，

而納者不可卻。蓋因民之所利而利之，不得不然也。然二分不及一分，

一分不及不利而貸之，貨之不若與之。然不與之而必至于二分者，何也？

為其來日之不可繼也。不可繼則是惠而不知為政，非惠而不費之道也，

故必貸。然而有官吏之俸、輦運之費、水旱之逋、鼠雀之耗，而必欲廣

之，以待其饑不足而直與之也，則無二分之息可乎？則二分者，亦常平

之中正也，豈可易哉？公立更與深于道者論之則某之所論無一字不合于

法而世之蔬蔬者不足言也因書示及以為如何

（選自《臨川先生文集》）

與王介甫第三書②

司馬光

夫議法度以授有司，此誠執(zhí)政事也，然當(dāng)舉其大而略其細，存其善而革

其弊，不當(dāng)無大無小，盡變舊法以為新奇也。且人存則政舉，介甫誠能

擇良有司而任之，弊法自去；茍有司非其人，雖日授以善法，終無益也。

介甫所謂先王之政者，豈非泉府賒貨之事乎？竊觀其意，似與今日散青

苗錢之意異也；且先王之善政多矣，顧以此獨為先務(wù)乎？今之散青苗錢

者，無問民之貧富、愿與不愿，強抑與之，歲收其什四之息，謂之不征

利，光不信也。至于辟邪說，難壬人，果能如是，乃國家生民之福也。

但恐介甫之座，日相與變法而講利者，邪說、壬人為不少矣。彼頌德贊

功、希意迎合者，皆是也。介甫偶未之察耳。盤庾遇水災(zāi)而遷都，臣民

有從者，有違者，盤庚不忍脅以威刑，故勤勞曉解，其卒也皆化而從之，

非謂盡棄天下人之言而獨行已志也。光豈勸介甫以不恤國事，而同俗自

媚哉？蓋謂天下異同之議，亦當(dāng)少垂意采察而已。

（選自《司馬溫公集》，有刪改）

［注］①曾公立，王安石同僚。該信寫于王安石《答司馬諫議書》之后不

久。②司馬光給王安石《答司馬諫議書》的回信。

11.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.公立更與深于道者/論之則某之所論/無一字不合于法/而世之^^者

/不足言也/因書示及/以為如何/

B.公立更與深于道者/論之則某之所論/無一字不合/于法而世之

者不足言也/因書示及/以為如何/

C.公立更與深于道者論之/則某之所論/無一字不合/于法而四之/鐮鐮

者不足言也/因書示及/以為如何/

D.公立更與深于道者論之/則某之所論/無一字不合于法/而世之者

/不足言也/因書示及/以為如何/

12.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.某啟，書信開頭格式語。"某〃，寫信人自稱，文中指王安石。"啟"，

指寫信人的陳述，敬請對方看信。

B.名實，意為名稱和實際，儒家重視"名""實"是否相符，如《答

司馬諫議書》"蓋儒者所爭，尤在于名實〃。

c."豈可易哉”與《燭之武退秦師》"以亂易整，不武”、《齊桓晉

文之事》“以羊易之"的"易"意思都相同。

D.泉府，周朝時負責(zé)政府借貸的機構(gòu)?！吨芏Y》有相關(guān)記載。司馬光

認為“泉府賒貸"與青苗法有所不同。

13.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

A.王安石指出,青苗法的實施影響了一些人的利益，不少人提出反對

意見，這些人的用意并不在新法本身。王安石從為國利民的角度出發(fā),

肯定新法的意義。

B.司馬光不同意王安石"不征利"之說，他認為青苗法的實施中，官

府不問百姓貧富、是否愿意，都強行借貸給他們，且收取高利息，這就

是"征利"的表現(xiàn)。

C.司馬光在信中論述了用人和執(zhí)法的關(guān)系°他認為官員任用很重要，

如果選用不當(dāng)，即使授以善法，最終也沒有益處，王安石周圍有很多歌

功頌德、曲意逢迎之人。

D.王安石和司馬光持論時，都引經(jīng)據(jù)典，條分縷析。王安石引孟子之

語證新法合"義"，司馬光以盤庚遷都事勸王安石應(yīng)改變目前用酷刑威

脅百姓服從的做法。

14.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)至于辟邪說，難壬人，果能如是，乃國家生民之福也。

(2)光豈勸介甫以不恤國事，而同俗自媚哉？蓋謂天下異同之議，亦

當(dāng)少垂意采察而已。

15.青苗法實施中收取"二分之息"，王安石陳述了哪些理由？請簡要

概括。

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

晴江諱方膺，字虬仲。父玉縮，官福建按察使，受知世宗。雍正七年入

覲，上惘其老，問：“有子偕來否？”對目：“第四子方膺同來。”問：

“何職？且勝官否？”對曰：“生員也。性慈，不宜官。"上笑曰：“未

有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者?！奔凑僖?，交河南總督田文境以知縣用。八年，知

樂安。邑大水晴江不上請遽發(fā)倉為粥太守劾報田公壯而釋之募民筑堤障

滋水入海又敘東郡川谷疏渝法為《小清河》一書載之省志。

十年，調(diào)蘭山。當(dāng)是時，總督王士俊喜言開墾，每一邑中，丈量弓尺，

承符、手力之屬麻集，晴江不為動。太守馳檄促之，晴江遂力陳開墾之

弊：虛報無糧，加派病民，不敢粉飾，貽地方優(yōu)。王怒，劾以他事，獄

系之。民嘩然曰：“公為民故獲罪，請環(huán)流視獄。”不得入，則擔(dān)錢貝

雞參，白崎外投入，瓦溝為滿。今天于即位，乾隆元耳，下詔罪狀王士

俊，凡為開墾罷官者悉召見。詔入城已二鼓，守者即夜出君于獄。人都，

立軍機房丹墀西楔樹下。大學(xué)士朱軾指示諸王大臣日：“此勸停開墾之

知縣李蘭山也?！霸敢娬呋驍D不前，則額手睨日：“彼頑而長，眼三角

芒者，是耶？”奉旨發(fā)安徽，以知縣用。晴江乞養(yǎng)母家居。四年，服闋，

補潛山令，調(diào)合肥，被劾去官。

睛江仕三十年，率以不能事太守得罪。初劾搜動官谷，再劾違例請萊，

再劾阻撓開墾，終劾以贓：皆太守有意督過之。

晴江有士氣，能吏術(shù)，岸然露圭角，于民生休戚、國家利病、先臣遺老

之嘉言善政，津津言之，若根于天性者然。性好畫，畫松、竹、蘭、菊，

咸精其能，而尤長于梅。權(quán)知滁州時，入城未見客，問：“歐公手植梅

何在？”日：“在醉翁亭?！彼偻?，鋪黜鋸再拜花下。罷官后得噎疾，

醫(yī)者曰：“此懷奇負氣，郁而不舒之故，非藥所能平也?！本挂源私K。

（袁枚《小倉山房文集-李晴江墓志銘》有刪改）

【注】①世宗：清雍正皇帝的廟號。②弓尺：文量土地用的工具。③承

符、手力：均為供官府使喚的胥吏。

16.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.邑大水/晴江不上請遽發(fā)倉為粥/太守劾報田公/壯而釋之/募民筑堤/

障滋水入海/又敘東郡川谷疏漓法為《小清河》一書/載之省志/

B.邑大水/晴江不上請/遽發(fā)倉為粥/太守劾報田公/壯而釋之/募民筑堤

/障滋水入海/又敘東郡川谷疏渝法/為《小清河》一書載之省志/

c.邑大水/晴江不上請遽發(fā)倉為粥/太守劾報/田公壯而釋之/募民筑堤/

障滋水入海/又敘東郡川谷疏漓法/為《小清河》一書載之省志/

D.邑大水/晴江不上請/遽發(fā)倉為粥/太守劾報/田公壯而釋之/募民筑堤

/障滋水入海/又敘東郡川谷疏海法為《小清河》一書/載之省志/

17.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.生員指在明清科舉中尚未獲得秀才稱號的人,如《促織》中"操童

子業(yè)”的成名。

B.服闋是古代的服喪制度，父母去世，通常為其服喪三年，期滿，除

去喪服，也說服除。

C.督過是責(zé)罰的意思，與《鴻門宴》"聞大王有意督過之"中的"督

過“含義相同。

D.竟是最終、終于的意思，與《項脊軒志》"何竟日默默在此"中的

"竟"含義不同。

18.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A.雍正皇帝很賞識李玉錠，又憐憫他年老，授予他的兒子李方膺一個

縣令級別的官職，讓李方膺在實踐中歷練。

B.李方膺認為弊政害民，拒不執(zhí)行上級要求開展的土地開墾工作，因

此觸怒總督王士俊，被以其他罪名彈劾入獄。

C.乾隆皇帝召見因開墾事被罷職的官員，在等候時，大學(xué)士朱軾向李

方膺及諸王大臣介紹了反對開墾的縣令李蘭山。

D.李方膺擅畫梅花，在臨時掌管滁州時，一到任就打聽歐陽修任職滁

州時親手種植的梅樹，鄭重拜于花下，可見其癡迷程度。

19.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)愿見者或擠不前，則額手睨曰："彼顧而長，眼三角芒者，是耶？"

(2)臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角?，則告訴不許。(《陳

情表》)

20.文中說李方膺有"士氣"，結(jié)合全文說說主要體現(xiàn)在哪些方面？

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

韋應(yīng)物，京兆長安縣人也，少游太學(xué)。當(dāng)開元、天寶間，宿衛(wèi)仗內(nèi)，親

近帷幄，行幸畢從，頗任俠負氣。洎漁陽兵亂后，流落失職，乃更折節(jié)

讀書。屏去武功之上方，復(fù)返津上，園廬蕪沒，貧無以自業(yè)，客游江淮

間，所與交結(jié)，皆一時名士，因從事河陽，去為京兆功曹，攝高陵令,

永泰中，遷洛陽丞。兩軍騎士，倚中貴人勢，驕橫為民害，應(yīng)物疾之，

繩以法，被訟弗為屈，棄官。

大歷十四年，除棟陽令，復(fù)以疾謝去，歸寓西郊，擇勝隱于善福祠，從

諸生學(xué)問，濾如也，建中二年，拜尚書比部外郎。明年，出為滁州刺史。

滁山川清遠，山中多隱君子，應(yīng)物風(fēng)流豈弟，與其人覽觀賦詩，郡以無

事，人安樂之，四年十月，德宗幸奉天，應(yīng)物自郡逡使間道奔問行在所。

明年興元甲子使還詔嘉其忠俄握江州刺史。居二歲，召至京師。貞元二

年，由左司郎中補外，得蘇州刺史。在郡延禮其秀民，撫其憚楚甚恩。

久之，白居易自中書舍人出守吳門，應(yīng)物罷郡，寓于郡之永定佛寺。太

和，以太仆少卿兼御史中丞，為諸道鹽鐵轉(zhuǎn)運、江淮留后，年九十余矣。

應(yīng)物性高潔，善為詩，氣質(zhì)閑妙，渾然天成，初若不用工，而近世詩人

莫及也。白居易嘗語元稹日：“韋蘇州歌行，才麗之外，深得諷諫之意，

而五言尤為高遠雅淡，自成一家?！逼錇闀r人推重如此?！缎绿茣?文

藝傳》稱應(yīng)物有文在人間，史逸其傳，故不求。于愛其詩，因考次其平

生，恨史官編摩疏陋耳，嗟夫!應(yīng)物崎山區(qū)，身閱盛衰之變，晚乃折節(jié)學(xué)

問，其詩往往及治道。士固有悔而能復(fù)，厄而后奇者，如應(yīng)物有以自表

見于后世，豈偶然哉？

（選自南宋沈作皓《補韋刺史傳》，有刪改）

21.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位

置的答案標(biāo)號涂黑。

明A年B興C元D甲E子F使G還H詔I嘉J其K忠L俄M擢N江

0州P刺Q史

22.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.太學(xué)，漢代出現(xiàn)的設(shè)在京師的全國最高教育機構(gòu)。明、清時太學(xué)即

國子監(jiān)的俗稱，在國子監(jiān)就讀的學(xué)生即被稱作"太學(xué)生"。

B.洎，至、及。與《六國論》中"洎牧以讒誅"的"洎"含義相同，

與《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中“比及三年"的"比〃含義相

同。

C.風(fēng)流，瀟灑。與《念奴嬌?赤壁懷古》中“千古風(fēng)流人物"的"風(fēng)流”

含義相同，與《永遇樂京口北固亭懷古》中“風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”的

“風(fēng)流”含義不同。

D.韋蘇州，文中指韋應(yīng)物，古人用任官之地的地名來稱口平其人°與柳

宗元因官終柳州刺史，被稱"柳柳州〃用法相同。

23.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析理解,不正確的一項是（）

A.韋應(yīng)物少時在太學(xué)學(xué)習(xí)，后擔(dān)任皇上的近侍,出入宮闈，皇上出行

都跟隨，十分放縱豪俠有傲氣。

B.在生病辭去棟陽令后，韋應(yīng)物隱居在家鄉(xiāng)西郊善福寺的僧房里，和

諸生一起學(xué)習(xí)求知，淡泊閑適。

C.在擔(dān)任蘇州刺史時，韋應(yīng)物禮遇人才、厚待孤苦百姓，當(dāng)白居易從

中書舍人的職位上被貶到蘇州時，他已離任。

D.韋應(yīng)物性格高潔，擅長寫詩，開始寫詩并不用功，后來同時代的詩

人沒有誰能比得上，白居易也盛贊其作品。

24.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)應(yīng)物疾之，繩以法，被訟弗為屈，棄官。

(2)予