統(tǒng)編人教版高中語(yǔ)文【選擇性必修上冊(cè)第四單元《邏輯的力量》單元教學(xué)設(shè)計(jì)】_第1頁(yè)
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發(fā)展邏輯思維滋養(yǎng)理性精神——《邏輯的力量》單元教學(xué)設(shè)計(jì)第一部分單元教學(xué)整體設(shè)計(jì)一、單元基本信息學(xué)科語(yǔ)文施教年級(jí)高二參賽單位池州市教育和體育局參賽團(tuán)隊(duì)張婷、章俊、徐為生、姚偉、王飛、羊彥姣、楊文琴、王慧使用教材統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)單元名稱(chēng)第四單元“邏輯的力量”單元課時(shí)6課時(shí)二、單元學(xué)習(xí)任務(wù)【教材分析】統(tǒng)編版高中語(yǔ)文教材選擇性必修上冊(cè)第四單元主題是“邏輯的力量”,對(duì)應(yīng)“語(yǔ)言積累、梳理與探究”任務(wù)群。本單元不僅凸顯了高中新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”的教學(xué)目標(biāo),同時(shí)還為“思維發(fā)展與提升”這一核心素養(yǎng)提供了思維工具和具體路徑。本任務(wù)群的教學(xué)可以與“思辨性閱讀與表達(dá)”“文學(xué)閱讀與寫(xiě)作”“跨媒介閱讀與交流”“當(dāng)代文化參與”等任務(wù)群整合開(kāi)展。建構(gòu)邏輯單元的教學(xué)框架能系統(tǒng)有效地學(xué)習(xí)邏輯知識(shí),并可在掌握邏輯基本規(guī)律的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步結(jié)合學(xué)生日常閱讀與寫(xiě)作,進(jìn)行靈活運(yùn)用,這是邏輯單元教學(xué)重要意義?!締卧獙W(xué)習(xí)任務(wù)】通過(guò)本單元的學(xué)習(xí),我們要掌握一些基本的邏輯方法,學(xué)習(xí)辨析邏輯錯(cuò)誤,能夠獨(dú)立進(jìn)行簡(jiǎn)單的邏輯推理,并且運(yùn)用邏輯方法來(lái)構(gòu)建并完善論證,從而達(dá)到發(fā)展邏輯思維,滋養(yǎng)理性精神,提升思維品質(zhì)的目標(biāo)。三、單元學(xué)習(xí)框架(一)學(xué)習(xí)框架(二)設(shè)計(jì)思路統(tǒng)編版高中語(yǔ)文教材選擇性必修上冊(cè)第四單元主題是“邏輯的力量”,對(duì)應(yīng)“語(yǔ)言積累、梳理與探究”任務(wù)群。本任務(wù)群的教學(xué)可以與“思辨性閱讀與表達(dá)”“文學(xué)閱讀與寫(xiě)作”“跨媒介閱讀與交流”“當(dāng)代文化參與”等任務(wù)群整合開(kāi)展?;诖耍締卧獢M開(kāi)展“發(fā)展邏輯思維,滋養(yǎng)理性精神”專(zhuān)題學(xué)習(xí),設(shè)置四個(gè)課段來(lái)落實(shí)專(zhuān)題教學(xué)任務(wù)。這四個(gè)課段分別是:“梳理與積累:了解生活中的邏輯知識(shí)”“辨析與判定:發(fā)現(xiàn)潛藏的邏輯謬誤”“學(xué)習(xí)與運(yùn)用:運(yùn)用合理的論證與推理方法”“學(xué)習(xí)成果展示:以理為方,文萃錦繡”。前三個(gè)課段的學(xué)習(xí)內(nèi)容依次遞進(jìn),重在邏輯知識(shí)的理解與運(yùn)用;第四個(gè)課段總結(jié)并展示本單元的學(xué)習(xí)成果,重在邏輯知識(shí)的綜合運(yùn)用,讓學(xué)生們能夠在辨析邏輯謬誤、合理使用論證方法的基礎(chǔ)上提高邏輯視角下的賞析和寫(xiě)作能力。開(kāi)展這四個(gè)課段教學(xué),旨在讓學(xué)生能借助邏輯知識(shí)去理解語(yǔ)言中體現(xiàn)的思維,幫助學(xué)生借助邏輯知識(shí)來(lái)促進(jìn)閱讀能力與寫(xiě)作能力的提升,以及解決在日常學(xué)習(xí)生活中出現(xiàn)的問(wèn)題,更好地理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字。(三)課時(shí)安排課段教學(xué)內(nèi)容教學(xué)課時(shí)執(zhí)教教師第一課段廬山面目——邏輯知識(shí)初識(shí)1課時(shí)徐為生第二課段撥云見(jiàn)日,辨謬求真——發(fā)1課時(shí)姚偉現(xiàn)潛藏的邏輯謬誤巧設(shè)妙構(gòu),理質(zhì)文心——阿Q第1課時(shí)王飛之死的邏輯解讀第三課段諸子巧辯駁,同來(lái)話論證—第2課時(shí)羊彥姣—采用合理的論證方法妙設(shè)論敵明主張,巧加限定嚴(yán)第3課時(shí)楊文琴論證第四課段以理為方,文萃錦繡——《邏1課時(shí)王慧輯的力量》單元學(xué)習(xí)成果展示四、單元學(xué)習(xí)情境課段專(zhuān)題課時(shí)活動(dòng)情境第一課段1課時(shí)學(xué)生自編自演情境劇《媽媽的邏輯》觀看幾個(gè)廣告視頻,思考其廣告語(yǔ)是否符第二課段1課時(shí)合邏輯查卷宗,辨荒謬,對(duì)阿Q之死進(jìn)行邏輯分第1課時(shí)析觀看《理想還是現(xiàn)實(shí)主導(dǎo)世界》華語(yǔ)辯論第三課段第2課時(shí)賽,完成《名嘴這么說(shuō)》的論證方法匯總表;學(xué)生自行完善攻守游戲中的論證方法第3課時(shí)兩名學(xué)生分角色表演《新舊之辯》將全班同學(xué)分為四個(gè)編輯組(文稿搜集和整理),一個(gè)美工組(負(fù)責(zé)封面和插圖設(shè)第四課段1課時(shí)計(jì)),一個(gè)文字組(負(fù)責(zé)命名、腰封和序言),各司其職五、單元學(xué)習(xí)方法綜合運(yùn)用創(chuàng)設(shè)情境法、討論法、點(diǎn)撥法、小組合作探究等方法開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)。六、單元作業(yè)與評(píng)價(jià)1.(第一課段)結(jié)合本課所學(xué)知識(shí),收集日常生活中違反邏輯的言語(yǔ)案例,嘗試歸納并分析原因,完成邏輯謬誤類(lèi)型梳理表。2.(第二課段)選擇課堂上提到的一個(gè)案例或一個(gè)網(wǎng)絡(luò)熱門(mén)事件,寫(xiě)一段觀點(diǎn)鮮明、邏輯合理的理性言論。附學(xué)生課堂學(xué)習(xí)成果評(píng)價(jià)量規(guī)表:評(píng)價(jià)維度評(píng)價(jià)等級(jí)評(píng)價(jià)結(jié)果一級(jí)指二級(jí)ABCD自評(píng)小組標(biāo)指標(biāo)評(píng)價(jià)把握邏輯全面掌握,基本掌握,有所掌握,掌握困難,謬誤的類(lèi)理解深透。理解較深?;玖私?。理解不清。邏輯知型識(shí)積累把握邏輯全面掌握,基本掌握,有所掌握,掌握困難,謬誤的妙理解深透。理解較深?;玖私?。理解不清。用發(fā)現(xiàn)并辨熟練運(yùn)用所較熟練地運(yùn)基本運(yùn)用所運(yùn)用所學(xué)知邏輯思析語(yǔ)言現(xiàn)學(xué)知識(shí),準(zhǔn)確用所學(xué)知識(shí),識(shí)發(fā)現(xiàn)并辨學(xué)知識(shí),發(fā)現(xiàn)維發(fā)展象中的邏發(fā)現(xiàn)并深刻發(fā)現(xiàn)并辨析析謬誤較為并辨析謬誤。輯謬誤辨析謬誤謬誤。困難。理解和鑒賞《雄辯能做出基本審美鑒癥》的創(chuàng)作理解和鑒賞理解和鑒賞理解和鑒賞的理解和鑒賞分析意圖和邏有深度。有一定深度。較困難。賞。輯謬誤妙用的作用理性閱讀,能在閱讀中能在閱讀中閱讀中獨(dú)立閱讀中獨(dú)立獨(dú)立思考,基本保持獨(dú)保持獨(dú)立思思考的能力思考的能力增強(qiáng)思維立思考的能考的能力。一般。較差。思維品的批判性。力。質(zhì)提升理性發(fā)聲,能在網(wǎng)絡(luò)發(fā)能在網(wǎng)絡(luò)發(fā)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)言在網(wǎng)絡(luò)發(fā)言言之有據(jù),言中保持理言中基本保中保持理性、中基本保持做負(fù)責(zé)的性、負(fù)責(zé)的態(tài)持理性、負(fù)責(zé)負(fù)責(zé)的態(tài)度理性、負(fù)責(zé)的網(wǎng)絡(luò)居民。度。的態(tài)度。的能力一般。態(tài)度較困難。積極參與積極參與討較積極參與參與討論的參與討論主積極性一般,表達(dá)交小組討論論,交流順討論,交流較動(dòng)性差,交流交流基本順流鍛煉和課堂交暢,表達(dá)清順暢,表達(dá)較和表達(dá)較困暢,表達(dá)基本流。楚。清楚。難。清楚。3.(第三課段第1課時(shí))請(qǐng)同學(xué)們完成文學(xué)創(chuàng)作——《阿Q后傳》,寫(xiě)完后各小組自評(píng),組間互評(píng)。附評(píng)價(jià)量表。評(píng)價(jià)內(nèi)容分值互評(píng)自評(píng)選擇角度的靈活性(是否多樣合理有價(jià)值等)20分邏輯推理的嚴(yán)密性(關(guān)聯(lián)字詞是否得當(dāng)豐富等)20分觀點(diǎn)表述的概括性(是否準(zhǔn)確深刻等)20分闡述方式的感染性(有無(wú)啟發(fā)趣味等)20分語(yǔ)言表達(dá)的流暢性(是否簡(jiǎn)潔有力等)20分4.(第三課段第2課時(shí))根據(jù)我們學(xué)習(xí)的“采用合理的論證方法”的知識(shí),修改自己平時(shí)的習(xí)作,并填寫(xiě)攻守游戲評(píng)價(jià)量表。攻守團(tuán)隊(duì)評(píng)價(jià)表評(píng)價(jià)要點(diǎn)攻方守方立論①開(kāi)篇立論是否邏輯清晰,言簡(jiǎn)意賅,論點(diǎn)明晰,分析透徹;(20分)②分析的角度和層次是否具有說(shuō)服力和邏輯性。攻守①論證是否有說(shuō)服力,論據(jù)是否充分;②推理是否合(20分)乎邏輯,論證方法是否使用得當(dāng)。應(yīng)變①在攻守過(guò)程中,對(duì)所持立場(chǎng)能否從邏輯、理論、事實(shí)等多層次、多角度闡釋?zhuān)虎趯?duì)本方的論點(diǎn)是否有(20分)有效的處理方法。語(yǔ)言①語(yǔ)言表達(dá)是否清晰流暢,事實(shí)引用得當(dāng);(20分)②語(yǔ)言表達(dá)是否具有說(shuō)服力和邏輯性。配合①是否有團(tuán)隊(duì)精神,相互支持;(20分)②論辯銜接是否流暢,問(wèn)答是否形成一個(gè)有機(jī)整體。團(tuán)體總分5.嘗試用圖爾敏模式,完成《五代史伶官傳序》由“序”到“論”的改寫(xiě)。6.梳理前三個(gè)課段所學(xué)到的邏輯知識(shí),總結(jié)本單元的學(xué)習(xí)成果,匯編成冊(cè)。小組合作成果評(píng)價(jià)表(滿分10分)組別語(yǔ)言表達(dá)(4分)創(chuàng)意(4分)合作程度(2分)總分第1編輯組第2編輯組第3編輯組第4編輯組美工組文字組七、單元教學(xué)反思“邏輯的力量”,如山如海,浩浩蕩蕩高中語(yǔ)文統(tǒng)編教材選擇性必修上冊(cè)第四單元專(zhuān)門(mén)設(shè)置了“邏輯的力量”內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生掌握一些基本的邏輯方法,學(xué)習(xí)辨析邏輯錯(cuò)誤,能夠獨(dú)立進(jìn)行簡(jiǎn)單的邏輯推理,并且運(yùn)用邏輯方法來(lái)構(gòu)建并完善論證。在執(zhí)教本單元的教學(xué)中,我們團(tuán)隊(duì)帶領(lǐng)學(xué)生通過(guò)發(fā)現(xiàn)潛藏的邏輯謬誤、運(yùn)用有效的推理形式、采用合理的論證方法等方式,來(lái)發(fā)展邏輯思維,滋養(yǎng)理性精神,提升思維品質(zhì),并從寫(xiě)作的角度來(lái)進(jìn)行相關(guān)的課外拓展,最后達(dá)成本單元“邏輯的力量”學(xué)習(xí)成果的匯編。通過(guò)教學(xué),我們認(rèn)識(shí)到:邏輯相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)對(duì)于提升和發(fā)展學(xué)生的思維能力有著重要的作用。開(kāi)展“發(fā)展邏輯思維,滋養(yǎng)理性精神”專(zhuān)題教學(xué)活動(dòng),從邏輯謬誤到推理形式,進(jìn)而對(duì)論證方式進(jìn)行學(xué)習(xí),能夠幫助學(xué)生優(yōu)化思維方式,提升思維品質(zhì)。通過(guò)單元的學(xué)習(xí),學(xué)生在單元小結(jié)中這樣寫(xiě)到:“在這兩個(gè)星期,我們會(huì)為自編自演的情景劇陶醉好玩,會(huì)為找出《雄辯癥》的一個(gè)個(gè)邏輯謬誤而感到興奮不已,會(huì)因?yàn)槟硞€(gè)自相矛盾的命題而哄堂大笑,然而在回看自己的文章時(shí),卻總會(huì)忽略邏輯問(wèn)題的存在,甚至根本無(wú)法找到在別人眼里顯而易見(jiàn)的漏洞。我想,自我的邏輯問(wèn)題發(fā)現(xiàn)總是不容易的,想要真正擁有縝密的邏輯,只能不斷跳脫出本體,以第三者視角審核自身?!币灿袑W(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的常態(tài)表達(dá)產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí):“曾經(jīng),對(duì)于那些違反邏輯規(guī)律的斷言和詭辯,我大多時(shí)候雖然也能辨識(shí),但不過(guò)浮光掠影,一笑置之。我們教學(xué)團(tuán)隊(duì)的老師更有深刻體會(huì)。徐為生老師說(shuō):在處理語(yǔ)文與邏輯的關(guān)系上,語(yǔ)言是思維的物質(zhì)外殼,邏輯是思維的重要準(zhǔn)則。本單元教學(xué)不追求知識(shí)點(diǎn)的全面與系統(tǒng),作為活動(dòng)類(lèi)學(xué)習(xí)單元,學(xué)生必須要掌握一些基本的概念,基本的規(guī)則,這樣才能保證單元活動(dòng)的展開(kāi),因此單元教學(xué)伊始,明確本單元所講邏輯的概念,縮小邏輯講解范圍,厘清邏輯的基本思維形式、邏輯的基本規(guī)律的相關(guān)關(guān)系,選擇具有濃郁的語(yǔ)文性的言語(yǔ)材料作為典型案例進(jìn)行分析,將邏輯知識(shí)融進(jìn)語(yǔ)文材料。姚偉老師說(shuō):“發(fā)現(xiàn)潛藏的邏輯謬誤”是“邏輯的力量”中的第二課段。本節(jié)課帶領(lǐng)學(xué)生圍繞四個(gè)活動(dòng)展開(kāi):在對(duì)常見(jiàn)的廣告詞中的邏輯問(wèn)題的初識(shí)中走入情境;在對(duì)王蒙文章《雄辯癥》的分析中發(fā)現(xiàn)并辨析謬誤;在對(duì)學(xué)生課后自主發(fā)現(xiàn)的網(wǎng)評(píng)謬誤的分析里體會(huì)辨析邏輯謬誤的現(xiàn)實(shí)意義;在對(duì)《第二十二條軍規(guī)》的寫(xiě)作手法鑒賞中感受妙用謬誤的特殊效果。課堂教學(xué)層層推進(jìn),不強(qiáng)求學(xué)生機(jī)械地記憶術(shù)語(yǔ),注重實(shí)踐分析,增強(qiáng)了學(xué)生的邏輯思辨能力,并在課堂小組活動(dòng)中培養(yǎng)鍛煉了學(xué)生交流合作和語(yǔ)言表達(dá)能力。王飛老師說(shuō):在執(zhí)教本專(zhuān)題教學(xué)時(shí),教師從小說(shuō)閱讀的角度切入,在深挖文學(xué)類(lèi)文本的主旨內(nèi)涵的同時(shí)明確邏輯的力量。一方面指導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用,運(yùn)用邏輯辨謬的知識(shí)辨析鑒賞小說(shuō)語(yǔ)言,把握真相;另一方面引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的推理,理解小說(shuō)的主旨和作者的創(chuàng)作意圖,把握方向。本專(zhuān)題重在運(yùn)用推理的邏輯方法解決語(yǔ)文學(xué)習(xí)的疑難問(wèn)題,為提升學(xué)生的邏輯思維品質(zhì)、涵養(yǎng)理性精神夯實(shí)基礎(chǔ)。羊彥姣老師說(shuō):“采用合理的論證方法”屬于“學(xué)習(xí)與運(yùn)用”課段的第二課時(shí)。學(xué)生通過(guò)參與觀看辯論賽視頻,攻守游戲等真實(shí)的生活情境,學(xué)會(huì)了在論證過(guò)程中采用合理的論證方法。在情境的創(chuàng)設(shè)和教師的引導(dǎo)下,學(xué)生在實(shí)踐中切實(shí)提高了思辨能力。一節(jié)課的時(shí)間畢竟有限,在日后的常態(tài)化教學(xué)中,我仍要不斷貫徹落實(shí)情境化教學(xué),讓學(xué)生無(wú)論是在課堂還是在平時(shí)的日常生活中都要學(xué)會(huì)采用合理的論證方法,提高思辨能力,滋養(yǎng)理性精神。楊文琴老師說(shuō):在教學(xué)中我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)表演引出“虛擬論敵”的方法,運(yùn)用這種方法嘗試對(duì)《五代史伶官傳序》進(jìn)行質(zhì)疑,通過(guò)層層追問(wèn)去剖析《六國(guó)論》的論證思路,并從中學(xué)習(xí)到了圖爾敏論證模式,再以改“序”為“論”的課堂活動(dòng)讓學(xué)生在實(shí)踐中感受邏輯的力量。王慧老師說(shuō):作為第四課段的教學(xué),其重點(diǎn)是教師帶領(lǐng)學(xué)生全程參與并出色完成本單元學(xué)習(xí)成果的匯編。如此教學(xué),實(shí)現(xiàn)了學(xué)生由聽(tīng)眾變成主持人與主角,老師由指揮者變成聆聽(tīng)者與欣賞者的角色轉(zhuǎn)變。這既讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)過(guò)程的艱辛,也讓學(xué)生領(lǐng)悟到成果的喜悅,充分體現(xiàn)了專(zhuān)題學(xué)習(xí)的綜合性、實(shí)踐性特點(diǎn)。經(jīng)過(guò)本專(zhuān)題教學(xué)實(shí)踐,各教師在思維上均給學(xué)生提供了不同的學(xué)習(xí)支架,從幫助學(xué)生辨識(shí)文本內(nèi)在邏輯,到優(yōu)化寫(xiě)作和說(shuō)理的思辨性表達(dá),這一單元的教學(xué)歷程是一次有益的嘗試,對(duì)教師本人和學(xué)生來(lái)說(shuō)都是一段難忘的歷程,在結(jié)束這一單元的教學(xué)時(shí),整個(gè)教師團(tuán)隊(duì)和參與學(xué)習(xí)的學(xué)生可以說(shuō)已經(jīng)感受到了“邏輯的力量”,如山如海,浩浩蕩蕩。第二部分單元分課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)第一課段:廬山面目--邏輯知識(shí)初識(shí)池州市第六中學(xué) 徐為生一、教學(xué)設(shè)想統(tǒng)編高中語(yǔ)文教材選擇性必修上冊(cè)第四單元的主題是“邏輯的力量”,對(duì)應(yīng)“語(yǔ)言積累、梳理與探究”任務(wù)群。作為本單元第一課段微專(zhuān)題的教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì),本節(jié)課聯(lián)系學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)實(shí)際,從言語(yǔ)的角度切入,在課前預(yù)習(xí)任務(wù)中,教師提供學(xué)習(xí)資源及學(xué)習(xí)任務(wù)單,學(xué)生自主學(xué)習(xí)“概念”“判斷”“推理”的有關(guān)知識(shí)及邏輯的基本規(guī)律相關(guān)理論知識(shí),通過(guò)合作交流及查找資料等形式解決其中的相關(guān)疑難點(diǎn)。課堂學(xué)習(xí)著重考察學(xué)生運(yùn)用邏輯知識(shí)能力,創(chuàng)設(shè)真實(shí)的課堂情境,以學(xué)習(xí)任務(wù)包形式推動(dòng)學(xué)習(xí),以課堂任務(wù)單形式展示學(xué)生的學(xué)習(xí)成果,學(xué)生通過(guò)分析一系列的課內(nèi)和課外的言語(yǔ)案例,加深對(duì)邏輯基本知識(shí)的理解,提升邏輯思維能力,并能初步認(rèn)識(shí)邏輯的力量及邏輯思維對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要意義,為提升邏輯思維品質(zhì)、涵養(yǎng)理性精神奠定基礎(chǔ)。二、學(xué)習(xí)目標(biāo)1.學(xué)生通過(guò)閱讀相關(guān)學(xué)習(xí)資源,能完成多個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)單的填寫(xiě),提升獲取信息和概括信息的能力。2.自主建構(gòu)邏輯基本知識(shí)框架體系,對(duì)邏輯基本知識(shí)有初步的了解。3.通過(guò)對(duì)邏輯的基本思維形式及邏輯基本規(guī)律的學(xué)習(xí)與運(yùn)用,進(jìn)一步提升邏輯思維能力。4.能將邏輯的基本知識(shí)運(yùn)用到言語(yǔ)活動(dòng)中,敢于質(zhì)疑,重視證據(jù),講道理,負(fù)責(zé)任,初步感知邏輯的力量,認(rèn)識(shí)理性思維之美及邏輯思維對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要意義。三、學(xué)習(xí)重難點(diǎn)對(duì)邏輯思維的基本形式及邏輯的基本規(guī)律的認(rèn)識(shí)與運(yùn)用。四、學(xué)習(xí)任務(wù)1.了解“邏輯”的多義性。2.對(duì)邏輯思維基本形式認(rèn)識(shí)與運(yùn)用。3.對(duì)邏輯基本規(guī)律的認(rèn)識(shí)與運(yùn)用。五、課時(shí)安排課時(shí)六、學(xué)習(xí)資源1.《邏輯的力量·單元學(xué)習(xí)任務(wù)書(shū)》黃山書(shū)社2.《普通邏輯學(xué)》(修訂第三版)楊樹(shù)森安徽大學(xué)出版社七、學(xué)生活動(dòng)課前預(yù)習(xí)任務(wù)精讀《邏輯的力量·單元學(xué)習(xí)任務(wù)書(shū)》《普通邏輯學(xué)》相關(guān)章節(jié),完成課前任務(wù)單。對(duì)其中疑難點(diǎn),或查找書(shū)籍,或借助互聯(lián)網(wǎng)資源,或同學(xué)間合作交流自主解決。課前學(xué)習(xí)任務(wù)單:思維的基本形式形式含義特征種類(lèi)舉例概念判斷命題推理論證課前學(xué)習(xí)任務(wù)單:普通邏輯的基本規(guī)律規(guī)律基本內(nèi)容邏輯要求作用同一律矛盾律排中律充足理由律課前學(xué)習(xí)任務(wù)單:概念外延之間的關(guān)系關(guān)系基本內(nèi)容舉例思考以下問(wèn)題:(1)思維的基本形式之間的關(guān)系。(2)普通邏輯的基本規(guī)律之間的關(guān)系。(3)思維的基本形式與基本規(guī)律之間的關(guān)系。3.學(xué)生預(yù)習(xí)第四單元邏輯的力量,梳理三個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)容,標(biāo)出疑難點(diǎn),嘗試分析三個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)之間的邏輯關(guān)系。課堂學(xué)習(xí)任務(wù)任務(wù)一 追根溯源理邏輯導(dǎo)入:在開(kāi)始本課的學(xué)習(xí)之前,我們先來(lái)看一段發(fā)生在我們身邊的有趣的對(duì)話。情境劇《媽媽的邏輯》,媽媽的說(shuō)法對(duì)嗎?如果你是小明,你會(huì)怎么說(shuō),怎么做呢?(學(xué)生自由回答)沉迷手機(jī)會(huì)影響學(xué)習(xí),但玩不玩手機(jī)與學(xué)習(xí)好不好之間沒(méi)有必然的關(guān)系,媽媽的說(shuō)法合情而不合理,存在邏輯的謬誤。其實(shí)在我們的生活中類(lèi)似的謬誤有很多,如何識(shí)別糾正呢?邏輯,治療謬誤的藥方。讓我們共同進(jìn)入第四單元:邏輯的力量學(xué)習(xí),開(kāi)啟一段“辨謬尋方”旅。辨析言語(yǔ)活動(dòng)中“邏輯”一詞的含義。1.艾蕪《談短篇小說(shuō)》:“認(rèn)真研究下去,就可以找出社會(huì)生活的某些客觀規(guī)律,即生活的邏輯。”2.優(yōu)勝劣汰、適者生存這是自然界的邏輯,也是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的邏輯。3.“強(qiáng)權(quán)即公理”,這就是霸權(quán)主義者所奉行的邏輯。4.李平說(shuō)的話簡(jiǎn)直是胡言亂語(yǔ),完全不合邏輯。5.一位優(yōu)秀的公安偵查員,必然精通邏輯。6.王力《龍蟲(chóng)并雕齋文集·邏輯和語(yǔ)言》:“邏輯是關(guān)于思維的形式和規(guī)律的科學(xué)。”活動(dòng)小結(jié):從詞源上說(shuō),邏輯最早可以追溯到希臘詞邏各斯,邏各斯的基本詞義是言辭、理性、秩序、規(guī)律,其中核心含義是秩序和規(guī)律,其他含義都是由此派生出來(lái)的。本單元所學(xué)邏輯,主要指語(yǔ)言中體現(xiàn)的思維過(guò)程的規(guī)律及其合理性,還包括推理、論證的本領(lǐng)?!驹O(shè)計(jì)意圖】導(dǎo)入從學(xué)生日常生活中的言語(yǔ)入手,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,喚醒學(xué)生的情感共鳴,直接指向教學(xué)內(nèi)容,明確單元任務(wù),學(xué)生通過(guò)自主梳理邏輯的各個(gè)含義,認(rèn)識(shí)邏輯的多義性。任務(wù)二 小試牛刀識(shí)思維一、活動(dòng)設(shè)計(jì):教師展示三個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)包,每個(gè)任務(wù)包含兩個(gè)典例。課堂隨機(jī)挑選三位同學(xué),自主選擇學(xué)習(xí)任務(wù)包。按照學(xué)習(xí)任務(wù)包相關(guān)要求,完成課堂學(xué)習(xí)任務(wù)單填寫(xiě)。學(xué)生之間可合作交流,教師隨堂點(diǎn)撥。學(xué)生展示成果,其他同學(xué)對(duì)其成果進(jìn)行質(zhì)疑。完成課堂學(xué)習(xí)任務(wù)單:思維的基本形式。二、思維的基本形式學(xué)習(xí)任務(wù)包1.概念任務(wù)包莊里丈人,字長(zhǎng)子曰盜,少子曰毆。盜出行,其父在后,追呼之曰:“盜!盜!”吏聞,因縛之。其父呼毆喻吏,遽而聲不轉(zhuǎn),但言:“毆,毆!”吏因毆之,幾殪。《尹文子·大道下》這種情況是由什么原因引起的?馬者,所以命形也。白者,所以命色也。命色者,非命形也,故曰白馬非馬。……白者不定所白,忘之而可也。白馬者,言定所白也。定所白者,非白也。馬者無(wú)去取于色,故黃、黑皆所以應(yīng)。白馬者,有去取于色,黃、黑馬皆所以色去,故唯白馬獨(dú)可以應(yīng)耳。無(wú)去者非有去也。故曰:白馬非馬?!栋遵R論》如何理解公孫龍的“白馬非馬”。2.判斷任務(wù)包某翁請(qǐng)客,見(jiàn)三位主客只來(lái)了一位,五位陪客只來(lái)了三位,便著急地說(shuō):“唉,該來(lái)的沒(méi)來(lái)!”陪客一聽(tīng),有的坐不住走了。見(jiàn)主客未到齊,又有陪客走了,他更著急,脫口而出:“不該走的走了!”話音剛落,所有客人都走了。此翁傻了:“我錯(cuò)在哪兒?”此翁請(qǐng)客失敗,他的判斷出了什么問(wèn)題,你能糾正他的錯(cuò)誤嗎,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。《孟子》孟子的判斷有沒(méi)有問(wèn)題,請(qǐng)結(jié)合判斷的有關(guān)知識(shí)簡(jiǎn)要分析。3.推理任務(wù)包王戎七歲嘗與諸小兒游,看道旁李樹(shù)多子,折枝。諸兒競(jìng)走取之,唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之,答曰:“樹(shù)在道邊而多子,此必苦李?!比≈湃??!兜琅钥嗬睢吠跞秩绾瓮评沓隼羁?,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。下面文段存在三處邏輯問(wèn)題,請(qǐng)指出并加以說(shuō)明。①冬季流感流行,就是因?yàn)榇蠹叶荚谑覂?nèi)活動(dòng),也不經(jīng)常開(kāi)窗換氣。②這樣會(huì)導(dǎo)致病毒快速傳播,何況北方使用暖氣,室內(nèi)空氣干燥,人在這樣的環(huán)境下呼吸道黏膜比較脆弱,容易被病菌入侵。③因此只有經(jīng)常開(kāi)窗通風(fēng),并使用加濕器,才能有效預(yù)防流感。④另外,要少熬夜,“夜貓子”是流感病毒最喜歡的對(duì)象。⑤早睡早起,就能避免得流感。三、課堂學(xué)習(xí)任務(wù)單:思維的基本形式思維形式典例典例分析對(duì)思維形式認(rèn)識(shí)概念判斷推理活動(dòng)小結(jié):我們要正確運(yùn)用思維必須要做到,概念明確,判斷真值,推理有效。這三種基本的思維形式,不是彼此孤立的,而是相互聯(lián)系的。具體來(lái)說(shuō),概念是最簡(jiǎn)單的一種思維形式,是組成判斷和推理的基本要素;判斷中的簡(jiǎn)單判斷總是由若干個(gè)概念組成的,復(fù)合判斷則有簡(jiǎn)單判斷組成,而任何推理總是由若干判斷組成?!驹O(shè)計(jì)意圖】學(xué)生基于學(xué)習(xí)資源中邏輯的基本思維形式關(guān)知識(shí)內(nèi)容,從基本的思維形式入手,教師放出三個(gè)概念,每個(gè)概念含有兩個(gè)典例,學(xué)生自主選擇其中的一個(gè)概念作答,在理解的基礎(chǔ)上,按照典例的相應(yīng)要求,運(yùn)用相關(guān)知識(shí)分析解決問(wèn)題。在細(xì)致入微地品味語(yǔ)言基礎(chǔ)上,訓(xùn)練學(xué)生從多個(gè)角度思考問(wèn)題的習(xí)慣和能力,培育體驗(yàn)與感悟、意識(shí)與態(tài)度、選擇與繼承的學(xué)科素養(yǎng)。任務(wù)三 探幽析微明規(guī)律一、活動(dòng)設(shè)計(jì):教師展示四個(gè)任務(wù)盲盒,每個(gè)任務(wù)盲盒中隨機(jī)有兩個(gè)典例。四個(gè)學(xué)習(xí)小組自主挑選其中的一個(gè)任務(wù)盲盒,按照任務(wù)盲盒中的相關(guān)要求,填寫(xiě)課堂學(xué)習(xí)任務(wù)單。小組成員之間合作交流,教師隨堂點(diǎn)撥。小組代表展示成果,各小組之間對(duì)成果相互質(zhì)疑。5.完成課堂學(xué)習(xí)任務(wù)單:邏輯的基本規(guī)律。二、邏輯的基本規(guī)律學(xué)習(xí)任務(wù)包1.任務(wù)盲盒一3月14日下午兩點(diǎn)三刻,當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了。讓他一個(gè)人留在房里不過(guò)兩分鐘,當(dāng)我們進(jìn)去的時(shí)候,便發(fā)現(xiàn)他在安樂(lè)椅上安靜地睡著了---但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了。這個(gè)人的逝世,對(duì)于歐美戰(zhàn)斗的無(wú)產(chǎn)階級(jí),對(duì)于歷史科學(xué),都是不可估量的損失。這位巨人逝世以后所形成的空白,不久就會(huì)使人感覺(jué)到?!对隈R克思墓前的講話》請(qǐng)簡(jiǎn)要分析選文中加點(diǎn)字的含義及其遵循的邏輯規(guī)律。莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:“鰷魚(yú)出游從容,是魚(yú)樂(lè)也?!被葑釉唬骸白臃囚~(yú),安知魚(yú)之樂(lè)?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚(yú)之樂(lè)?”惠子曰:“我非子,固不知子矣,子固非魚(yú)也,子不知魚(yú)之樂(lè),全矣?!鼻f子曰:“請(qǐng)循其本。子曰汝安知魚(yú)樂(lè)云者,既已知吾知之而問(wèn)我,我知之濠上也?!跺┝褐q》如何理解“請(qǐng)循其本。子曰汝安知魚(yú)樂(lè)云者,既已知吾知之而問(wèn)我,我知之濠上也?!?,莊子的回答的是否有問(wèn)題,請(qǐng)做簡(jiǎn)要分析。2.任務(wù)盲盒二楚人有鬻盾與矛者,譽(yù)之曰:“吾盾之堅(jiān),物莫能陷也?!庇肿u(yù)其矛曰:“吾矛之利,于物無(wú)不陷也?!被蛟唬骸耙宰又葑又?,何如?”其人弗能應(yīng)也,眾皆笑之?!俄n非子·難一》這位楚人為什么“弗能應(yīng)”?很久以前,一個(gè)村子里有個(gè)理發(fā)師,他規(guī)定:在本村我只給那些自己不刮胡子的人刮胡子。那么請(qǐng)問(wèn):這個(gè)理發(fā)師給不給自己刮胡子?《理發(fā)師悖論》3.任務(wù)盲盒三假設(shè)有三個(gè)盒子:金盒、銀盒、鉛盒,每只盒子上各寫(xiě)有一句話,三句話中只有一句話是真話。金盒子:寶石在金盒中。銀盒子:寶石不在銀盒中。鉛盒子:寶石不在金盒中。那么請(qǐng)問(wèn):寶石在哪個(gè)盒子里呢?李宗吾曰:“不薄謂之厚,不白謂之黑。”請(qǐng)指出其中的邏輯錯(cuò)誤。4.任務(wù)盲盒四契訶夫名作《裝在套子里的人》寫(xiě)到別里科夫有一次看到他學(xué)校的同事科瓦連科和他的姐姐華連卡在街上騎車(chē),嚇得臉色由青到白。第二天他到科瓦連科家里,說(shuō):“您騎自行車(chē),這種消遣,對(duì)青年教育者來(lái)說(shuō),是絕對(duì)不合宜的!”當(dāng)科瓦連科問(wèn)他為什么時(shí),他說(shuō):“難道這還用解釋嗎,……如果教師騎自行車(chē),那還能希望學(xué)生做出什么好事來(lái)?他們所能做的就只有倒過(guò)來(lái),用腦袋走路了!既然政府還沒(méi)有發(fā)出通告,允許做這種事,那就做不得?!眲e里科夫反對(duì)青年教育者騎自行車(chē)的理由是否成立,請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。大夫登徒子侍于楚王,短宋玉曰:“玉為人體貌閑麗,口多微辭,又性好色。愿王勿與出入后宮。”王以登徒子之言問(wèn)宋玉。玉曰:“體貌閑麗,所受于天也;口多微辭,所學(xué)于師也;至于好色,臣無(wú)有也?!蓖踉唬骸白硬缓蒙?,亦有說(shuō)乎?有說(shuō)則止,無(wú)說(shuō)則退?!庇裨唬骸疤煜轮讶四舫?guó),楚國(guó)之麗者莫若臣里,臣里之美者莫若臣東家之子。東家之子,增之一分則太長(zhǎng),減之一分則太短;著粉則太白,施朱則太赤;眉如翠羽,肌如白雪;腰如束素,齒如含貝;嫣然一笑,惑陽(yáng)城,迷下蔡。然此女登墻窺臣三年,至今未許也。登徒子則不然:其妻蓬頭攣耳,齞唇歷齒,旁行踽僂,又疥且痔。登徒子悅之,使有五子。王孰察之,誰(shuí)為好色者矣?!薄兜峭阶雍蒙x》宋玉的說(shuō)理有沒(méi)有邏輯錯(cuò)誤,請(qǐng)做簡(jiǎn)要分析。三、課堂學(xué)習(xí)任務(wù)單:邏輯的基本規(guī)律基本規(guī)律典例典例分析對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)活動(dòng)小結(jié):普通邏輯基本規(guī)律是人們進(jìn)行邏輯思維和表達(dá)思想的時(shí)候必須遵守的準(zhǔn)則,四條基本規(guī)律不是彼此孤立的,而是密切相關(guān)的。同一律、矛盾律、排中律是充足理由律的基礎(chǔ)。如果思維不同一、自相矛盾、模棱兩可,那就根本談不上論證性。充足理由律是同一律、矛盾律、排中律的必要補(bǔ)充。論證的過(guò)程,要求概念和判斷本身符合同一律、排中律、矛盾律,具有確定性,除此之外,還要求判斷與判斷之間的聯(lián)系具有必然性,這就需要充足理由律。對(duì)這些規(guī)律的遵守和運(yùn)用體現(xiàn)了追求思維的確定性、一致性、明確性和論證性?!驹O(shè)計(jì)意圖】學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)資源中邏輯的基本規(guī)律相關(guān)知識(shí)內(nèi)容,教師放出四個(gè)盲盒,每個(gè)盲盒中含有兩個(gè)典例,讓學(xué)生自己選擇,在閱讀理解資料的基礎(chǔ)上,通過(guò)小組合作交流和教師點(diǎn)撥相結(jié)合的方式,學(xué)生選擇適合的邏輯規(guī)律,分析典例。通過(guò)梳理公認(rèn)的邏輯規(guī)律,將知識(shí)運(yùn)用到學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)知識(shí)與語(yǔ)理的提升,培養(yǎng)積累與語(yǔ)感素養(yǎng)。課堂小結(jié):本節(jié)課,各位同學(xué)對(duì)邏輯含義的梳理,對(duì)思維基本形式及邏輯的基本規(guī)律的各個(gè)典例詳細(xì)的分析和生動(dòng)的闡述,使大家對(duì)邏輯有了初步的認(rèn)識(shí)。語(yǔ)言是思維的物質(zhì)外殼,邏輯是思維的重要準(zhǔn)則。作為語(yǔ)言學(xué)科的語(yǔ)文與作為思維理性藝術(shù)的邏輯存在著天然的聯(lián)系。在生活與學(xué)習(xí)中,我們一直在自覺(jué)或不自覺(jué)地運(yùn)用邏輯來(lái)解決我們遇到的各種問(wèn)題。在學(xué)習(xí)邏輯的過(guò)程中,思維會(huì)更加縝密,論證會(huì)更加嚴(yán)謹(jǐn),語(yǔ)言表達(dá)會(huì)更加準(zhǔn)確。本節(jié)課中各位同學(xué)的精彩表現(xiàn)就是最好的證明。簡(jiǎn)而言之,從語(yǔ)文的角度說(shuō),學(xué)習(xí)邏輯知識(shí)有助于提升我們語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。八、作業(yè)1.結(jié)合《邏輯的力量·單元學(xué)習(xí)任務(wù)書(shū)》《普通邏輯學(xué)》梳理本課相關(guān)知識(shí)。2.結(jié)合本課所學(xué)知識(shí),收集日常生活中違反邏輯的言語(yǔ)案例,嘗試歸納并分析原因,完成邏輯謬誤類(lèi)型梳理表。課后任務(wù)學(xué)習(xí)單:邏輯謬誤類(lèi)型梳理謬誤類(lèi)型案例謬誤成因附板書(shū)設(shè)計(jì)概念:明確思維形式 判斷:真值推理:有效邏 輯(秩序、規(guī)律)同一律:確定性提 升 基本規(guī)律 矛盾律:一致性排中律:明確性語(yǔ)文學(xué)習(xí) 充足理由律:論證性九、教學(xué)反思統(tǒng)編高中語(yǔ)文教材選擇性必修上冊(cè)第四單元的主題是“邏輯的力量”,對(duì)應(yīng)“語(yǔ)言積累、梳理與探究”任務(wù)群。溫儒敏表示:“‘邏輯的力量’這個(gè)單元的設(shè)置,是從語(yǔ)言運(yùn)用角度學(xué)習(xí)邏輯基本知識(shí),落腳點(diǎn)主要在思維訓(xùn)練?!备咧袑W(xué)生“對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的規(guī)律應(yīng)當(dāng)有一些梳理、探究,多少獲得一些理論的自覺(jué)”。《教師教學(xué)用書(shū)》指出,本單元不以知識(shí)傳授為主,而是要讓學(xué)生在主題活動(dòng)中探究規(guī)律,掌握規(guī)范,理解標(biāo)準(zhǔn),建構(gòu)知識(shí),領(lǐng)悟方法。從學(xué)情上看,在前期的語(yǔ)文學(xué)習(xí)及其他學(xué)科的學(xué)習(xí)中,學(xué)生對(duì)邏輯的相關(guān)知識(shí)有一定的認(rèn)識(shí)和積累,能進(jìn)行初步的邏輯思考。本單元學(xué)習(xí),學(xué)生面臨諸多挑戰(zhàn):術(shù)語(yǔ)較多;邏輯知識(shí)的空白點(diǎn)較多?;诮滩牡木帉?xiě)特點(diǎn),基于學(xué)生的真實(shí)需求,以學(xué)定教是本節(jié)課確定教學(xué)內(nèi)容的立足點(diǎn)。作為本單元第一課,在兼顧單元整體性的同時(shí),又要突出本課的側(cè)重點(diǎn),因此將本課的教學(xué)內(nèi)容定為初步認(rèn)識(shí)邏輯的基本知識(shí),本課教學(xué)內(nèi)容為后續(xù)的學(xué)習(xí)活動(dòng)做準(zhǔn)備。在處理教與學(xué)的關(guān)系上,新教材更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,但自主性學(xué)習(xí)不等于自學(xué),在本課的學(xué)習(xí)中,為強(qiáng)化有效教學(xué),教師提供學(xué)習(xí)資源,在課前預(yù)習(xí)部分解決邏輯知識(shí)中基本的概念術(shù)語(yǔ)問(wèn)題,要求學(xué)生合作交流及查找資料完成任務(wù)單填寫(xiě),在本課中課前任務(wù)是基礎(chǔ),保證課堂教學(xué)的有效推進(jìn)。新教材更加重視知識(shí)向能力的轉(zhuǎn)換,強(qiáng)調(diào)在語(yǔ)文實(shí)踐中形成關(guān)鍵能力,任務(wù)設(shè)計(jì)注重探究性和實(shí)踐性。在課堂教學(xué)中,重視學(xué)生的能力的生成,以言語(yǔ)為切入點(diǎn),讓學(xué)生通過(guò)對(duì)語(yǔ)言材料的梳理與分析加深對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的認(rèn)識(shí),完成知識(shí)的構(gòu)建,教師大大縮減教的時(shí)間,為學(xué)生的學(xué)提供更多的機(jī)會(huì)和時(shí)間,盡力保證教的目標(biāo)達(dá)成。在處理語(yǔ)文與邏輯的關(guān)系上,語(yǔ)言是思維的物質(zhì)外殼,邏輯是思維的重要準(zhǔn)則。作為語(yǔ)言學(xué)科的語(yǔ)文與作為思維理性藝術(shù)的邏輯存在著天然的聯(lián)系。本單元教學(xué)不追求知識(shí)點(diǎn)的全面與系統(tǒng),作為活動(dòng)類(lèi)學(xué)習(xí)單元,學(xué)生必須要掌握一些基本的概念,基本的規(guī)則,這樣才能保證單元活動(dòng)的展開(kāi),因此單元教學(xué)伊始,明確本單元所講邏輯的概念,縮小邏輯講解范圍,厘清邏輯的基本思維形式、邏輯的基本規(guī)律的相關(guān)關(guān)系,選擇具有濃郁的語(yǔ)文性的言語(yǔ)材料作為典型案例進(jìn)行分析,將邏輯知識(shí)融進(jìn)語(yǔ)文材料。所選材料,既有課內(nèi)文本,也有課外文本,文本具有趣味性,能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。從實(shí)際教學(xué)過(guò)程看,學(xué)生完成課前預(yù)習(xí)任務(wù)質(zhì)量較高,在教學(xué)過(guò)程中能積極的交流討論,敢于質(zhì)疑,能有意識(shí)的運(yùn)用課前預(yù)習(xí)知識(shí)解決任務(wù)包中的相關(guān)問(wèn)題,加深了對(duì)邏輯的基礎(chǔ)知識(shí)的理解,基本達(dá)成預(yù)期學(xué)習(xí)目標(biāo)。第二課段:撥云見(jiàn)日,辨謬求真——發(fā)現(xiàn)潛藏的邏輯謬誤池州市第八中學(xué) 姚偉一、教學(xué)設(shè)想本課段是統(tǒng)編高中語(yǔ)文教材選擇性必修上冊(cè)第四單元“邏輯的力量”的第二課段。前一課段當(dāng)中,學(xué)生已經(jīng)初步了解了邏輯的相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí),初步認(rèn)識(shí)了邏輯的基本規(guī)律。在此基礎(chǔ)上,本課段側(cè)重于對(duì)學(xué)生進(jìn)行邏輯思維的訓(xùn)練,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和辨析語(yǔ)言現(xiàn)象中潛藏的邏輯謬誤。本課段教學(xué)將邏輯謬誤相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)的了解放在了課前,利用預(yù)習(xí)知識(shí)清單讓學(xué)生對(duì)常見(jiàn)的邏輯謬誤及其與邏輯基本規(guī)律間的關(guān)系有所了解。課堂教學(xué)過(guò)程圍繞四個(gè)專(zhuān)題活動(dòng)展開(kāi):在對(duì)常見(jiàn)的廣告詞中的邏輯問(wèn)題的初識(shí)中走入情境;在對(duì)王蒙文章《雄辯癥》的分析中發(fā)現(xiàn)并辨析謬誤;在對(duì)學(xué)生課后自主發(fā)現(xiàn)的網(wǎng)評(píng)謬誤的分析里體會(huì)辨析邏輯謬誤的現(xiàn)實(shí)意義;在對(duì)《第二十二條軍規(guī)》的寫(xiě)作手法鑒賞中感受妙用謬誤的特殊效果。課堂教學(xué)層層推進(jìn),不強(qiáng)求學(xué)生機(jī)械地記憶術(shù)語(yǔ),注重實(shí)踐分析,以期增強(qiáng)學(xué)生的邏輯思辨能力,并在課堂小組活動(dòng)中培養(yǎng)鍛煉學(xué)生交流合作和語(yǔ)言表達(dá)能力。二、教學(xué)目標(biāo)了解與區(qū)分常見(jiàn)的邏輯謬誤。運(yùn)用所學(xué)知識(shí),在閱讀中發(fā)現(xiàn)潛藏于語(yǔ)言中的邏輯謬誤。了解邏輯謬誤妙用的手法及其效果。養(yǎng)成注重邏輯的閱讀和思維習(xí)慣,培養(yǎng)理性發(fā)言的網(wǎng)絡(luò)發(fā)聲品格,發(fā)展思辨能力,提升思維品質(zhì)。三、教學(xué)重點(diǎn)了解與區(qū)分常見(jiàn)的邏輯謬誤,在閱讀中發(fā)現(xiàn)潛藏于語(yǔ)言中的邏輯謬誤。四、教學(xué)難點(diǎn)養(yǎng)成注重邏輯的閱讀和思維習(xí)慣,培養(yǎng)理性發(fā)言的網(wǎng)絡(luò)發(fā)聲品格。五、課時(shí)安排課時(shí)六、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備(一)學(xué)習(xí)資源1.邏輯謬誤相關(guān)知識(shí)清單(見(jiàn)附件1);2.王蒙文章《雄辯癥》節(jié)選(見(jiàn)附件2)。(二)預(yù)習(xí)任務(wù)閱讀“邏輯謬誤相關(guān)知識(shí)清單”及課本內(nèi)容,了解邏輯謬誤相關(guān)知識(shí)。收集網(wǎng)絡(luò)評(píng)論中邏輯謬誤的例子。七、學(xué)生活動(dòng)融入情境——不合邏輯的廣告語(yǔ)現(xiàn)代社會(huì),商業(yè)越來(lái)越發(fā)達(dá),我們身邊也出現(xiàn)了很多五花八門(mén)的廣告,其中不乏妙語(yǔ)連珠的精品,但更有許多廣告不僅讓我們因?yàn)樗鼈兊牟黄诙炼鵁?,更因它們邏輯上的?wèn)題而一頭霧水。我們一起來(lái)看看這幾則廣告視頻,看看這些廣告語(yǔ),想一想它們都符合邏輯嗎?你沒(méi)事兒吧?你沒(méi)事兒吧?沒(méi)事兒就吃溜溜梅!長(zhǎng)大我要當(dāng)世界冠軍,媽媽給我鼓勵(lì)和喜之郎;長(zhǎng)大我要當(dāng)宇航員,爺爺奶奶給我喜之郎果凍。步步高點(diǎn)讀機(jī),媽媽再也不用擔(dān)心我的學(xué)習(xí)!——為什么追我?——我要急支糖漿。今年過(guò)節(jié)不收禮,收禮只收腦白金?!驹O(shè)計(jì)意圖】用電視、網(wǎng)絡(luò)上的一些不合邏輯的廣告詞導(dǎo)入新課,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,快速進(jìn)入課堂教學(xué)核心內(nèi)容。閱讀辨謬——會(huì)診“雄辯癥”上節(jié)課中,我們已經(jīng)了解了邏輯的基本規(guī)律;課前預(yù)習(xí)里,大家也了解了邏輯謬誤的基本類(lèi)型,閱讀了相關(guān)的例句。邏輯謬誤指的就是邏輯上的錯(cuò)誤,違背邏輯規(guī)律會(huì)造成邏輯謬誤。違背同一律,會(huì)導(dǎo)致前后判斷或言論“不同一”、“不確定”的問(wèn)題;違背矛盾律,會(huì)造成自相矛盾等問(wèn)題;違背“排中律”,會(huì)導(dǎo)致含混模糊的問(wèn)題;違背“充足理由律”,會(huì)讓句子的推論出現(xiàn)錯(cuò)誤。請(qǐng)大家閱讀王蒙《雄辯癥》一文節(jié)選(原文見(jiàn)附件2),運(yùn)用學(xué)習(xí)的邏輯謬誤相關(guān)知識(shí),小組討論文中“雄辯癥”患者與醫(yī)生對(duì)話話語(yǔ)中出現(xiàn)的邏輯謬誤。(1)小組討論交流。(2)小組代表發(fā)言,就本組發(fā)現(xiàn)的謬誤進(jìn)行解釋說(shuō)明。分析舉例——①醫(yī)生說(shuō):“請(qǐng)坐!”此公說(shuō):“為什么要坐呢?難道你要?jiǎng)儕Z我不坐的權(quán)利嗎?”此處“雄辯公”的回答犯了“歪曲觀點(diǎn)”和“無(wú)中生有”的錯(cuò)誤,違背了邏輯的同一律。②“不是所有的水都能喝。假如你在水中攙入氰化鉀,就絕對(duì)不能喝?!贝颂帯靶坜q公”的質(zhì)詢(xún)犯了“無(wú)中生有”和“不當(dāng)預(yù)設(shè)”的錯(cuò)誤,違背了邏輯的充足理由律。③此公說(shuō):“我不平凡的人即使得病,也是得不平凡的病?!贝颂帯靶坜q公”的話犯了“強(qiáng)加因果”或“推不出結(jié)論”的錯(cuò)誤,違背了邏輯的充足理由律。④醫(yī)生說(shuō):“你沒(méi)病來(lái)醫(yī)院干嘛?”此處醫(yī)生的話犯了“假二擇一”或“假兩難”的錯(cuò)誤,違背了邏輯的排中律。⑤此公說(shuō):“你才得病了呢,我說(shuō)過(guò)我得了病嗎?”此公說(shuō):“難道我說(shuō)的話就一定正確嗎,難道我說(shuō)過(guò)我沒(méi)病嗎?”這兩處“雄辯公”的話犯了“自相矛盾”的錯(cuò)誤,違背了邏輯的矛盾律。(3)思考:讀完這篇文章,除了分析出其中隱藏的邏輯謬誤,你從故事里的令人頭大的“雄辯癥”患者身上能得出怎樣的思考?分析示例:說(shuō)理和辯論的目標(biāo)應(yīng)在于明理而非爭(zhēng)勝??値е摌s的好勝心與人爭(zhēng)辯,說(shuō)出的話往往非但不能體現(xiàn)邏輯性,更會(huì)鬧出許多笑話。日常話語(yǔ)不可過(guò)分地、片面地追求所謂“邏輯完美”。日常生活中,很多口語(yǔ)表達(dá)是有著前后語(yǔ)境或默認(rèn)前提的,如果片面地強(qiáng)調(diào)邏輯,可能讓對(duì)話無(wú)法進(jìn)行?!驹O(shè)計(jì)意圖】幻燈片展示常見(jiàn)邏輯謬誤類(lèi)型,讓學(xué)生更多關(guān)注對(duì)語(yǔ)言現(xiàn)象的分析而不是刻意地、機(jī)械地記憶邏輯謬誤類(lèi)型。學(xué)生就著預(yù)習(xí)過(guò)程中學(xué)到的基礎(chǔ)知識(shí),對(duì)照幻燈片內(nèi)容,閱讀《雄辯癥》文本選段,辨析文中“雄辯癥”患者話語(yǔ)中出現(xiàn)的邏輯謬誤。鑒于文段較長(zhǎng),辨析過(guò)程采用小組討論的方式進(jìn)行,充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,在討論中發(fā)表各自的發(fā)現(xiàn)所得,小組整合意見(jiàn)后由代表發(fā)言。本環(huán)節(jié)教學(xué)活動(dòng)意在讓學(xué)生在實(shí)際的閱讀活動(dòng)中運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行辨析,注重實(shí)踐,注重溝通與表達(dá),提升學(xué)生語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用的能力。視野拓展——不被網(wǎng)評(píng)謬誤“帶節(jié)奏”不只是語(yǔ)文課堂上,我們?nèi)粘5膶W(xué)習(xí)生活的表達(dá)中,更會(huì)經(jīng)常碰到邏輯謬誤。特別是在如今的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,每個(gè)人都可以是信息發(fā)布者,也可以都是評(píng)論者。我們可以看到大量的網(wǎng)絡(luò)言論中隱藏著大量的邏輯謬誤。其中的一些錯(cuò)誤可能是人們無(wú)意為之,但也不排除有很多是有人刻意而為。課前我讓大家在網(wǎng)絡(luò)媒體上尋找一些你認(rèn)為邏輯上有問(wèn)題的評(píng)論,請(qǐng)你選擇一條來(lái)給大家展示并作簡(jiǎn)要分析。示例1來(lái)源:知乎“云南大理兩座露天雕塑被指辱華,街區(qū)回應(yīng)‘與日本無(wú)關(guān)’,具體情況如何?”問(wèn)題下,一答主認(rèn)為不應(yīng)該“一邊在說(shuō)(雕像)毫無(wú)美感,一邊又倡導(dǎo)審美多樣性拒絕容貌焦慮”,“長(zhǎng)得胖眼睛小的國(guó)人”也是合理存在的,應(yīng)該得到容納和尊重。他認(rèn)為,此次事件和之前的《雄獅少年》及“三只松鼠”廣告事件一樣,反應(yīng)了部分國(guó)人神經(jīng)的敏感。評(píng)論——“我不長(zhǎng)雄獅少年那樣,我感覺(jué)到被冒犯了不行嗎?大眼睛高鼻梁就不配做中國(guó)人是嗎?”(偷換話題,以偏概全)“你收了多少錢(qián)?帶上我!” (不當(dāng)預(yù)設(shè),訴諸人身)示例2來(lái)源:抖音事件:醫(yī)務(wù)人員發(fā)視頻點(diǎn)評(píng)“早餐不宜吃粥”的相關(guān)言論。評(píng)論——“中國(guó)古代認(rèn)為,粥是天下第一養(yǎng)人之物??!古人有古人的道理……”(訴諸古人)“5000年的人體實(shí)驗(yàn)不信,相信兩三百年的動(dòng)物實(shí)驗(yàn)?!保ú划?dāng)類(lèi)比,輕率歸納)“總有一群老年人不服科學(xué),因?yàn)樗麄兘o自己或孩子喝多么貴的粥,有優(yōu)越感。突然沒(méi)有優(yōu)越感了,沒(méi)法吹牛皮了。能不氣急敗壞嗎?”(不當(dāng)預(yù)設(shè),強(qiáng)加因果)“這個(gè)專(zhuān)家說(shuō)這樣,那個(gè)專(zhuān)家說(shuō)那樣,到底聽(tīng)哪個(gè)的?還不如聽(tīng)老祖宗的!”(訴諸無(wú)知)這些現(xiàn)象往往使得一些歪曲事實(shí)的甚至包含惡意的言論在網(wǎng)絡(luò)上大行其道。如果我們對(duì)其中的邏輯謬誤視而不見(jiàn)甚至盲目相信進(jìn)而加以傳播,就可能使網(wǎng)絡(luò)言論環(huán)境更加混亂,更可能傷害到一些無(wú)辜的人。我們每個(gè)人都應(yīng)該多掌握一些邏輯上的知識(shí),多一些明辨是非的智慧,還網(wǎng)絡(luò)空間一片清朗?!驹O(shè)計(jì)意圖】本教學(xué)環(huán)節(jié)一方面充分調(diào)動(dòng)學(xué)生課外學(xué)習(xí)研究的熱情,打通語(yǔ)文教學(xué)的課堂邊界;另一方面,將邏輯辨謬的視角轉(zhuǎn)移到蕪雜的網(wǎng)絡(luò)評(píng)論中去。本著“立德樹(shù)人”的根本目標(biāo),引導(dǎo)學(xué)生在發(fā)展和提升思維水平的基礎(chǔ)上,養(yǎng)成理性、嚴(yán)謹(jǐn)、負(fù)責(zé)有大局觀的網(wǎng)絡(luò)發(fā)聲品德。話題延伸——妙用“謬誤”出奇效課堂活動(dòng):《第二十二條軍規(guī)》中的邏輯謬誤。閱讀材料,思考并討論問(wèn)題?!兜诙l軍規(guī)》是一部以第二次世界大戰(zhàn)期間美國(guó)空軍的一支飛行大隊(duì)為題材、但實(shí)際并不具體描述戰(zhàn)爭(zhēng)的小說(shuō)。這支飛行大隊(duì)駐守在意大利以南地中海上的一個(gè)小島上。主人公尤索林是這支飛行大隊(duì)的上尉轟炸手。他本來(lái)是一個(gè)正直勇敢、富于愛(ài)國(guó)心的青年。他抱著為祖國(guó)而戰(zhàn)的信念,執(zhí)行任務(wù)時(shí),沉著機(jī)智,英勇頑強(qiáng),出色地完成了轟炸任務(wù),因而被提拔為上尉,還獲得了一枚勛章。后來(lái)他發(fā)現(xiàn)周?chē)娜硕荚诎邓闼?,企圖致他于死地。他竭力要保全自己的生命,他要逃離這個(gè)“世界”。但在“第22條軍規(guī)”的約束下,他沒(méi)有辦法選擇停飛,只有無(wú)限地執(zhí)行著飛行任務(wù),直到有一天自己的飛機(jī)被敵方打下來(lái),陣亡了才算結(jié)束。根據(jù)第二十二條軍規(guī),瘋子才能獲準(zhǔn)免于飛行,但必須由本人提出申請(qǐng);同時(shí)又規(guī)定,凡能意識(shí)到飛行有危險(xiǎn)而提出免飛申請(qǐng)的,屬頭腦清醒者,應(yīng)繼續(xù)執(zhí)行飛行任務(wù)。(1)這部小說(shuō)的內(nèi)容存在邏輯謬誤嗎?作者為什么要這樣做?指導(dǎo):存在邏輯謬誤,但這是作者有意為之的?!败娨?guī)”中的相關(guān)規(guī)定顯然存在“自相矛盾”和“循環(huán)論證”的問(wèn)題。作者是有意這么做的。這樣寫(xiě)形成反差,營(yíng)造“黑色幽默”的效果,引人思考這樣的反?,F(xiàn)象,從而有助于揭露小說(shuō)的主旨,展現(xiàn)作者對(duì)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)“荒誕性”的揭示和對(duì)美國(guó)社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)道德的背棄的思考。(2)你還能舉出哪些類(lèi)似的妙用邏輯謬誤的例子?指導(dǎo):《裝在套子里的人》《變形記》等作品甚至《阿Q正傳》中的部分描寫(xiě)也或多或少地運(yùn)用了這樣的手法,大家課后可以就此討論?!驹O(shè)計(jì)意圖】本教學(xué)環(huán)節(jié)選用《第二十二條軍規(guī)》為例,讓學(xué)生了解邏輯謬誤的妙用,感受此藝術(shù)技巧帶來(lái)的獨(dú)特效果,是本課段教學(xué)內(nèi)容的補(bǔ)充。八、教學(xué)評(píng)價(jià)(一)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)成果評(píng)價(jià)量規(guī)表評(píng)價(jià)維度 評(píng)價(jià)等級(jí) 評(píng)價(jià)結(jié)果一級(jí)指二級(jí)ABCD自評(píng)小組標(biāo)指標(biāo)評(píng)價(jià)把握邏輯全面掌握,基本掌握,有所掌握,掌握困難,謬誤的類(lèi)理解深透。理解較深?;玖私?。理解不清。邏輯知型識(shí)積累把握邏輯全面掌握,基本掌握,有所掌握,掌握困難,謬誤的妙理解深透。理解較深?;玖私?。理解不清。用發(fā)現(xiàn)并辨熟練運(yùn)用所較熟練地運(yùn)基本運(yùn)用所運(yùn)用所學(xué)知邏輯思析語(yǔ)言現(xiàn)學(xué)知識(shí),準(zhǔn)確用所學(xué)知識(shí),識(shí)發(fā)現(xiàn)并辨學(xué)知識(shí),發(fā)現(xiàn)維發(fā)展象中的邏發(fā)現(xiàn)并深刻發(fā)現(xiàn)并辨析析謬誤較為并辨析謬誤。輯謬誤辨析謬誤謬誤。困難。理解和鑒賞《雄辯能做出基本審美鑒癥》的創(chuàng)作理解和鑒賞理解和鑒賞理解和鑒賞的理解和鑒賞分析意圖和邏有深度。有一定深度。較困難。賞。輯謬誤妙用的作用理性閱讀,能在閱讀中能在閱讀中閱讀中獨(dú)立閱讀中獨(dú)立獨(dú)立思考,基本保持獨(dú)保持獨(dú)立思思考的能力思考的能力增強(qiáng)思維立思考的能考的能力。一般。較差。思維品的批判性。力。質(zhì)提升理性發(fā)聲,能在網(wǎng)絡(luò)發(fā)能在網(wǎng)絡(luò)發(fā)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)言在網(wǎng)絡(luò)發(fā)言言之有據(jù),言中保持理言中基本保中保持理性、中基本保持做負(fù)責(zé)的性、負(fù)責(zé)的態(tài)持理性、負(fù)責(zé)負(fù)責(zé)的態(tài)度理性、負(fù)責(zé)的網(wǎng)絡(luò)居民。度。的態(tài)度。的能力一般。態(tài)度較困難。積極參與積極參與討較積極參與參與討論的參與討論主積極性一般,表達(dá)交小組討論論,交流順討論,交流較動(dòng)性差,交流交流基本順流鍛煉和課堂交暢,表達(dá)清順暢,表達(dá)較和表達(dá)較困暢,表達(dá)基本流。楚。清楚。難。清楚。(二)課后練習(xí)邏輯謬誤影響到我們的閱讀與理解,也會(huì)影響想到我們的表達(dá)。違背邏輯可能使句子出現(xiàn)問(wèn)題,也可能讓我們對(duì)文章的理解出錯(cuò)。完成下面的練習(xí)。(1)尋找分析例句中不合邏輯的地方并加以解釋。①《朗讀者》開(kāi)播后,許多廣電名嘴、企業(yè)職工、機(jī)關(guān)干部、退休教師、留學(xué)生吟誦社等朗誦愛(ài)好者,紛紛加入文化經(jīng)典誦讀的行列。②一項(xiàng)好的政策照理會(huì)帶來(lái)好的效果,但在現(xiàn)階段,必須強(qiáng)化陽(yáng)光操作、民主監(jiān)督等制約措施,因?yàn)楹媒?jīng)也要提防不被念歪。③該型飛機(jī)在運(yùn)營(yíng)成本上是其他同級(jí)別機(jī)型的1.3至2倍,優(yōu)勢(shì)明顯;在商載、航程、航速等方面也極具競(jìng)爭(zhēng)力。④說(shuō)起餃子,每一個(gè)中國(guó)人都不感到陌生,中國(guó)的餃子對(duì)外國(guó)人也充滿了難以抗拒的誘惑。下面對(duì)文本的理解是正確的嗎?請(qǐng)分析其中可能存在的邏輯謬誤。①當(dāng)代社會(huì)讓世界村的居民們多少都進(jìn)入了一個(gè)更復(fù)雜的感性與知性世界,中國(guó)詩(shī)歌也相應(yīng)地在尋找與之相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)形式,主要是詩(shī)歌語(yǔ)言、內(nèi)在結(jié)構(gòu)、外在形態(tài)。這些必須是有本民族實(shí)質(zhì)性的和具有現(xiàn)代性的,單靠移植西方是絕對(duì)不行的。理解:借鑒西方詩(shī)歌并不能給本民族的詩(shī)歌帶來(lái)現(xiàn)代性,對(duì)此中國(guó)詩(shī)人要有清醒認(rèn)識(shí)。②秦將伐魏,魏王聞之,夜見(jiàn)孟嘗君,告之曰:“秦且攻魏,子為寡人謀,奈何?”孟嘗君曰:“有諸侯之救,則國(guó)可存也?!蓖踉唬骸肮讶嗽缸又幸?!”理解:魏王受到強(qiáng)秦武力威脅之際,連夜向孟嘗君問(wèn)計(jì),孟嘗君表示有了諸侯的幫助,國(guó)家就可以存續(xù)下來(lái),并表示希望替魏王出使諸侯,搬取救兵。③他使用西方本土讀者諳熟且可以接受的地道的英語(yǔ)及其文化、風(fēng)俗等觀念,以此來(lái)創(chuàng)造性、補(bǔ)充性與生成性地重構(gòu)《石頭記》,從而完成了兩種異質(zhì)文化觀念之間的轉(zhuǎn)換生成。理解:只有完成兩種異質(zhì)文化觀念轉(zhuǎn)換生成的翻譯者,才有可能創(chuàng)造性、補(bǔ)充性與生成性地重構(gòu)《石頭記》。選擇課堂上提到的一個(gè)案例或一個(gè)網(wǎng)絡(luò)熱門(mén)事件,寫(xiě)一段觀點(diǎn)鮮明、邏輯合理的理性言論。九、板書(shū)設(shè)計(jì)不同一矛盾去偽存真,不傳謠含混謹(jǐn)慎發(fā)言,不造謠邏輯謬誤網(wǎng)絡(luò)評(píng)論推論錯(cuò)誤附件1(課前預(yù)習(xí)學(xué)習(xí)材料)常見(jiàn)的邏輯謬誤知識(shí)清單邏輯謬誤是指不依據(jù)邏輯的議論,尤其是指論證中不符合邏輯的推論。常見(jiàn)的邏輯謬誤有偷換概念、偷換論題、歪曲觀點(diǎn)、自相矛盾、假二擇一、模棱兩可、訴諸個(gè)人、訴諸權(quán)威、訴諸古人、訴諸群體、訴諸憐憫、訴諸無(wú)知、無(wú)中生有、不當(dāng)預(yù)設(shè)、輕率歸納、推不出結(jié)論、因果倒置、不當(dāng)類(lèi)比、循環(huán)論證、滑坡謬誤等。一、違反同一律1.偷換概念——此概念被換做彼概念。例:A-你怎還是一個(gè)人?。緽-我當(dāng)然還是一個(gè)人,難道你已經(jīng)不是人了?2.偷換論題——此話題被換做彼話題。例:莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:“鰷魚(yú)出游從容,是魚(yú)之樂(lè)也?!被葑釉唬骸白臃囚~(yú),安知魚(yú)之樂(lè)?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚(yú)之樂(lè)?”3.歪曲觀點(diǎn)——此觀點(diǎn)被換做彼觀點(diǎn)。例:A-國(guó)家應(yīng)當(dāng)向醫(yī)療和教育領(lǐng)域投入更多的資金。B-太可怕了,你居然這么仇恨國(guó)家,想要通過(guò)減少?lài)?guó)防開(kāi)支,讓我們的軍隊(duì)手無(wú)寸鐵而無(wú)法保衛(wèi)國(guó)家。二、違反矛盾律4.自相矛盾——不同判斷相斥。例:A-上帝是萬(wàn)能的。B-那上帝能不能創(chuàng)造一塊自己搬不動(dòng)的石頭?5.假二擇一/假兩難/非黑即白——大范圍的選擇被縮減為二選一。例:好了,該作決定了!要么你為我們環(huán)?;鹁杩?0萬(wàn),要么你就和那些破壞環(huán)境的人同流合污。三、違反排中律6.模棱兩可——兩個(gè)相互矛盾的命題都不被承認(rèn),含混模糊。例:老李女兒要出嫁,老李想辦得隆重些,但男方家長(zhǎng)卻反對(duì)大操大辦。工會(huì)馬主席前來(lái)調(diào)解,對(duì)雙方意見(jiàn)都不贊成。四、違反充足理由律(一)沒(méi)有理由7.訴諸個(gè)人——因?yàn)槭撬?,所以這樣例:他生活作風(fēng)有問(wèn)題受過(guò)處分,你們不要相信他的話。8.訴諸權(quán)威——權(quán)威說(shuō)這樣,所以這樣。例:畢加索說(shuō)過(guò),一位畫(huà)家需要首先學(xué)畫(huà)鴿子的腳,所以想成為畫(huà)家必須先學(xué)畫(huà)鴿子腳。9.訴諸古人——古人說(shuō)這樣,所以這樣。10.訴諸群體——大家說(shuō)這樣,所以這樣。例:吸煙的人很多,故吸煙不會(huì)有害健康。11.訴諸憐憫——因?yàn)樗蓱z,所以他對(duì)。例:你看他那哀怨絕望的眼神,你看他那悲慘的經(jīng)歷,這還不能說(shuō)明一切嗎?12.訴諸無(wú)知——不能證明它對(duì)/錯(cuò),所以它錯(cuò)/對(duì)。例:不能證明沒(méi)有鬼怪,所以鬼怪是存在的。(二)虛假理由13.無(wú)中生有/理由不真實(shí)——理由是虛假或捏造的。例:不遲不早,偏偏要在這個(gè)時(shí)候——這就可見(jiàn)是一個(gè)謬種?。斞浮蹲8!罚?4.不當(dāng)預(yù)設(shè)——預(yù)設(shè)錯(cuò)誤的前提。例:主持人問(wèn)一位籃球明星:“你不再打老婆了嗎?”(三)理由不充分15.輕率歸納——“前”歸納不出“后”。例:蘋(píng)果是水果,是甜的;梨是水果,是甜的;桃是水果,是甜的。所以,水果都是甜的。16.推不出結(jié)論——“前”推斷不出“后”。例:九點(diǎn)的時(shí)候有一只蝴蝶扇動(dòng)翅膀,十點(diǎn)的時(shí)候太平洋上有臺(tái)風(fēng)生成,故蝴蝶扇動(dòng)翅膀?qū)е铝伺_(tái)風(fēng)生成。(四)其它17.因果倒置——原因和結(jié)果順序的顛倒;例:所有邁阿密電力公司的高級(jí)官員都擁有大的游艇,因此如果你想成為邁阿密電力公司的高級(jí)官員的話,你最好有一艘大一點(diǎn)的游艇。18.不當(dāng)類(lèi)比——不同對(duì)象類(lèi)比關(guān)系不恰當(dāng)。例:狗和人都是哺乳動(dòng)物,吃人肉是違背道德的,所以吃狗肉是違背道德的。19.循環(huán)論證——前提與結(jié)論的混亂。例:《圣經(jīng)》說(shuō)神是存在的;由于《圣經(jīng)》是神的話語(yǔ),故《圣經(jīng)》肯定不會(huì)錯(cuò);所以神是存在的。20.滑坡謬誤——一連串不合理的因果推斷。例:為什么不能隨地扔垃圾?不隨地扔垃圾,地面上就沒(méi)垃圾,沒(méi)垃圾,環(huán)衛(wèi)工人就沒(méi)有存在的意義,難道你想讓環(huán)衛(wèi)工人都失去飯碗嗎?這樣的分類(lèi)歸納未必十分嚴(yán)謹(jǐn),也不算全面,更多是便于我們理解邏輯謬誤的豐富類(lèi)型。在此之外還有著一些其它類(lèi)型的謬誤,我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中還要不斷豐富修正。附件2(課堂活動(dòng)2“閱讀辨謬——會(huì)診‘雄辯癥’”閱讀材料)雄辯癥(節(jié)選)王蒙……一日,此公又來(lái)到醫(yī)院。正好這天在醫(yī)院就診的患者寥若辰星。醫(yī)生說(shuō):“請(qǐng)坐!”此公說(shuō):“為什么要坐呢?難道你要?jiǎng)儕Z我不坐的權(quán)利嗎?”醫(yī)生無(wú)可奈何,知道此公曾有過(guò)的事情,于是倒了一杯水給他,說(shuō):“請(qǐng)喝水吧?!贝斯f(shuō):“這樣談問(wèn)題是片面的,因而是荒謬的。不是所有的水都能喝。假如你在水中攙入氰化鉀,就絕對(duì)不能喝?!贬t(yī)生說(shuō):“我這里并沒(méi)有放毒藥嘛。你放心!”此公說(shuō):“誰(shuí)說(shuō)你放了毒藥?難道我誣陷你放了毒藥?難道檢察院的起訴書(shū)上說(shuō)你放了毒藥?我沒(méi)說(shuō)你放毒藥,而你說(shuō)我放了毒藥,你這才是放了比毒藥更毒的毒藥!”醫(yī)生毫無(wú)辦法,便嘆了一口氣,換一個(gè)話題說(shuō):“今天天氣不錯(cuò)?!贝斯f(shuō):“純粹是胡說(shuō)八道!你這里天氣不錯(cuò)嗎?即使是天氣不錯(cuò),并不等于全世界的天氣不錯(cuò),比如北極就在刮寒風(fēng),漫漫長(zhǎng)夜,冰山正在撞擊……”醫(yī)生說(shuō):“我說(shuō)的今天天氣不錯(cuò),一般是指本地,不是全球嘛。大家也都是這么理解的嘛!”此公說(shuō):“大家都理解的難道就一定是正確的嗎?大家認(rèn)為對(duì)的就一定是對(duì)的嗎?如果公眾的價(jià)值觀出現(xiàn)問(wèn)題,那真是可悲的事情,比如文革就是這樣。要知道真理有時(shí)就掌握在少數(shù)人手里?!贬t(yī)生已經(jīng)有厭煩了,忍不住和他辯起來(lái):“難道真理就掌握在你手里?”此公說(shuō):“你的理解,我看是很平凡的,你們這些醫(yī)生都給人看病,唯有我是被看病的,我雖屬少數(shù)人,但我也沒(méi)說(shuō)真理就在我手里呀?”醫(yī)生說(shuō):“我們醫(yī)生都是平凡的人,你是不平凡的人,不平凡的人也會(huì)得病,也要我平凡的人來(lái)治病。”此公說(shuō):“我不平凡的人即使得病,也是得不平凡的病?!贬t(yī)生說(shuō):“對(duì)!你得的是不平凡的病。”此公說(shuō):“你才得病了呢,我說(shuō)過(guò)我得了病嗎?”醫(yī)生說(shuō):“你沒(méi)病來(lái)醫(yī)院干嘛?”此公說(shuō):“我沒(méi)病不可以來(lái)醫(yī)院?jiǎn)??醫(yī)院是公眾場(chǎng)所,我無(wú)權(quán)來(lái)嗎?”醫(yī)生說(shuō):“你可以來(lái),現(xiàn)在你可以回去了?!贝斯f(shuō):“你無(wú)權(quán)命令我走,你是醫(yī)生,職業(yè)道德不允許你趕我走?!贬t(yī)生說(shuō):“醫(yī)生的職業(yè)道德是對(duì)病人而言。閑雜人等都跑到醫(yī)院來(lái),醫(yī)院不成了公園么?”此公說(shuō):“你沒(méi)有調(diào)查研究,怎么就知道我沒(méi)病嗎?難道我就不是病人嗎?”醫(yī)生說(shuō):“你不是說(shuō)你沒(méi)有病嗎?”此公說(shuō):“難道我說(shuō)的話就一定正確嗎,難道我說(shuō)過(guò)我沒(méi)病嗎?”醫(yī)生說(shuō):“我不用調(diào)查研究也知道你有病了?!贝斯f(shuō):“你沒(méi)有調(diào)查研究就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。因此,你這是在罵人!”醫(yī)生搖了搖頭說(shuō):“你的病我治不了,你去找其他的醫(yī)生給你看吧?!贝斯f(shuō):“你們醫(yī)生都是穿一條褲子,木秀于林,風(fēng)必摧之,哪位醫(yī)生都會(huì)說(shuō)我有病的。”醫(yī)生無(wú)可奈何:“既然大家都說(shuō)你有病,那你肯定是有病的,你大概不知道,還有木‘朽’于林,風(fēng)不摧也自爛一說(shuō)呢?!贝斯f(shuō):“你們都說(shuō)我有病,難道就我一個(gè)人有病,你們就沒(méi)有?。俊贬t(yī)生苦笑著說(shuō):“你、我、還有其他醫(yī)生都有病,好么!不要再說(shuō)了!”此公說(shuō):“你難道要?jiǎng)儕Z我的話語(yǔ)權(quán)嗎?”醫(yī)生說(shuō):“好!好!你有說(shuō)話的權(quán)利。”此公說(shuō):“不對(duì)!我還有不說(shuō)的權(quán)利!”醫(yī)生說(shuō):“那你就坐下繼續(xù)說(shuō)吧,說(shuō)累了,就喝點(diǎn)水?!贝斯f(shuō):“這樣談問(wèn)題是片面的,因而是荒謬的。不是所有的水都能喝。假如你在水中攙入氰化鉀,就絕對(duì)不能喝。”醫(yī)生說(shuō):“我這里并沒(méi)有放毒藥嘛。你放心!”剛說(shuō)完,醫(yī)生心想,又轉(zhuǎn)回去了,看來(lái)今天無(wú)窮無(wú)盡。于是苦笑著說(shuō):“今天真倒霉…第三課段(第1課時(shí))巧設(shè)妙構(gòu),理質(zhì)文心——阿Q之死的邏輯解讀池州市第六中學(xué) 王飛一、教學(xué)設(shè)想作為第三課段第一課時(shí)的教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì),本專(zhuān)題聯(lián)系學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)際,從小說(shuō)閱讀的角度切入,在深挖文學(xué)類(lèi)文本的主旨內(nèi)涵的同時(shí)明確邏輯的力量。一方面指導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用,運(yùn)用邏輯辨謬的知識(shí)辨析鑒賞小說(shuō)語(yǔ)言,把握真相;另一方面引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的推理,理解小說(shuō)的主旨和作者的創(chuàng)作意圖,把握方向。本專(zhuān)題重在運(yùn)用推理的邏輯方法解決語(yǔ)文學(xué)習(xí)的疑難問(wèn)題,為提升學(xué)生的邏輯思維品質(zhì)、涵養(yǎng)理性精神夯實(shí)基礎(chǔ)。二、學(xué)習(xí)目標(biāo)1.運(yùn)用邏輯概念和規(guī)律的相關(guān)知識(shí),辨析謬誤并構(gòu)建相似謬誤,妙用邏輯謬誤提高語(yǔ)用能力,增強(qiáng)表達(dá)的個(gè)性化。2.能將推理的基本知識(shí)運(yùn)用到語(yǔ)言鑒賞中,理解文學(xué)創(chuàng)作與邏輯的關(guān)系,發(fā)展審視的邏輯思維,滋養(yǎng)反思的理性精神,提升批判的思維品質(zhì)。3.將思維的發(fā)展提升貫穿到具體的探究活動(dòng)中,敢于質(zhì)疑,善于反思,初步感知推理的力量,認(rèn)識(shí)理性思維之美。有利于形成正確的世界觀,人生觀和價(jià)值觀。三、學(xué)習(xí)重難點(diǎn)運(yùn)用邏輯推理的方法研讀小說(shuō)。四、學(xué)習(xí)任務(wù)1.運(yùn)用辨謬的知識(shí)走進(jìn)小說(shuō)的現(xiàn)實(shí)世界。2.通過(guò)推理的途徑走進(jìn)人物的心靈世界。3.探究矛盾的兩難走進(jìn)作家的藝術(shù)世界。五、課時(shí)安排課時(shí)六、學(xué)習(xí)資源1.閱讀魯迅小說(shuō)《阿Q正傳》和雜文集代表作品。2.觀看影視作品《阿Q正傳》。七、學(xué)習(xí)活動(dòng)(一)課前任務(wù)1.精讀魯迅經(jīng)典雜文篇目若干,完成課前任務(wù)單,初步認(rèn)識(shí)邏輯推理的方法和效果。對(duì)其中疑難點(diǎn),查找書(shū)籍,或借助互聯(lián)網(wǎng)資源,或同學(xué)間合作交流自主解決。經(jīng)典篇目《論雷峰塔《娜拉走后《從胡須說(shuō)《寡婦主《論“費(fèi)厄潑賴(lài)”的倒掉》怎樣》到牙齒》義》應(yīng)該緩行》說(shuō)理手法表達(dá)效果2.熟讀《阿Q正傳》全文并觀看同名電影。熟知故事人物和情節(jié),結(jié)合任務(wù)單完成預(yù)習(xí)。對(duì)象具體內(nèi)容言語(yǔ)邏輯分析公堂問(wèn)詢(xún)阿Q辯詞未莊人理由3.思考魯迅小說(shuō)創(chuàng)作與其議論文寫(xiě)作之間的聯(lián)系,感知不同文體的同一思維和方法。關(guān)注作者的情感態(tài)度與作品關(guān)系,體會(huì)經(jīng)典小說(shuō)創(chuàng)作的獨(dú)特規(guī)律和邏輯。(二)課堂活動(dòng)導(dǎo)入:“幻想中,你凌駕于別人之上;現(xiàn)實(shí)中,你被所有人踩在腳下;可憐你,甚至沒(méi)有一名半姓;可惱你,茫然如故,洋洋依然;可悲你,糊里糊涂地活;可嘆你,莫名其妙地死。你是舊中國(guó)的破產(chǎn)農(nóng)民——愚昧、麻木的化身!”這個(gè)比竇娥還要冤的冤大頭就是阿Q,今天我們來(lái)破解一樁百年冤案,用邊說(shuō)理邊講故事的方式來(lái)一探究竟——阿Q到底何罪之有?活動(dòng)一 查卷宗,辨荒謬——阿Q何罪之有?(阿Q之死邏輯分析)以“阿Q被槍斃的理由是……”為思維出發(fā)點(diǎn),組內(nèi)商討,確定罪行,并給出自己對(duì)于案情審理結(jié)果的態(tài)度和理由。各小組成員各抒己見(jiàn),進(jìn)入“我反對(duì)”的師生辯駁環(huán)節(jié)。(1)鑒賞語(yǔ)境,拆穿詭計(jì)(圍繞“對(duì)簿公堂”的過(guò)程來(lái)分析判斷)①“你從實(shí)招來(lái)罷,免得吃苦。我早都知道了。招了可以放你。”那光頭的老頭子看定了阿Q的臉,沉靜地清楚地說(shuō)。示例:招與不招就是定局,都是定論,都是打劫犯,不當(dāng)預(yù)設(shè),井下投毒;抓人難,但招供只需要威逼利誘就可以做好表面文章,打稻草人,混淆是非。②“我本來(lái)要……來(lái)投……”阿Q糊里糊涂地想了一通,這才斷斷續(xù)續(xù)地說(shuō)。示例:強(qiáng)行打斷,利用歧義,偷換話題。③“那么,為什么不來(lái)呢?”老頭子和氣地問(wèn)。“假洋鬼子不準(zhǔn)我!”示例:來(lái)干嘛?含糊其辭,表達(dá)不明。④“胡說(shuō)!此刻說(shuō),也遲了?,F(xiàn)在你的同黨在那里?”示例:強(qiáng)行打斷,井下投毒,含糊其辭,歪曲事實(shí)。“什么?……”示例:落入陷阱⑤“那一晚打劫趙家的一伙人?!笔纠和祿Q概念。⑥“他們沒(méi)有來(lái)叫我。他們自己搬走了?!卑提起來(lái)便憤憤。示例:沒(méi)有來(lái)叫我干什么?打劫還是分贓?含糊其辭,表達(dá)不清,遺人話柄。⑦“走到那里去了呢?說(shuō)出來(lái)便放你了?!崩项^子更和氣了。示例:無(wú)論說(shuō)不說(shuō),都是承認(rèn)自己是同伙,不當(dāng)預(yù)設(shè),稻草人,悖論。⑧“我不知道,……他們沒(méi)有來(lái)叫我……”示例:落入陷阱。…………指導(dǎo):打劫?無(wú)中生有!胡說(shuō)?審判者才是一派胡言!投革命?阿Q還真是自投羅網(wǎng)?。?)共同商討,識(shí)別謬誤(圍繞未莊的輿論“壞”來(lái)推敲)“在未莊是無(wú)異議,自然都說(shuō)阿Q壞,被槍斃便是他的壞的證據(jù):不壞又何至于被槍斃呢?”指導(dǎo):壞,倫理判斷,標(biāo)準(zhǔn)不一。都,不經(jīng)思考,盲目從眾。被槍斃,既是結(jié)論又是論據(jù),重復(fù)論證,毫無(wú)意義。(3)教師評(píng)價(jià),歸納引導(dǎo)?!鞍十分得意的笑,酒店里的人也九分得意的笑?!薄氨疽?yàn)榕陆Y(jié)怨,誰(shuí)料他不過(guò)是一個(gè)不敢再偷得偷兒呢?這實(shí)在是‘斯亦不足畏也矣’。”“他們多半不滿足,以為槍斃并無(wú)殺頭這般好看。”“惡的灰燼里顯出善”指導(dǎo):九分比十分少了親自動(dòng)手的遺憾;原來(lái)比結(jié)怨更讓人害怕的是不再偷竊;槍斃不比殺頭血腥過(guò)癮,這實(shí)在是死得不夠光鮮好看……論起“壞”來(lái),未莊人才是深藏不露?。“倒成這“惡的灰燼里的唯一的善”了!活動(dòng)小結(jié):通過(guò)正面辨析,拆穿詭辯,識(shí)破謬誤,可以推出——阿Q之死的理由不成立——阿Q被當(dāng)了一只替罪羊!阿Q之死罪在社會(huì)荒謬。從邏輯辨謬的角度去審視問(wèn)題,更能讓人學(xué)會(huì)明辨是非,避免陷入詭辯當(dāng)中?!驹O(shè)計(jì)意圖】從情境探案入手,以問(wèn)題激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,喚醒學(xué)生的情感共鳴,直接指向教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生自主辨析謬誤的各個(gè)類(lèi)型和含義,體會(huì)邏輯謬誤在小說(shuō)中的諷刺效果?;顒?dòng)二 理頭緒,推真相——阿Q何罪之有?以“如果阿Q沒(méi)有死,那么……”為思維出發(fā)點(diǎn)冷靜反思,步步反推,確定最終結(jié)果或是成立的必要條件,做出合理的判斷并闡明理由。各小組成員共同探究,進(jìn)入“我主張”的小組推論環(huán)節(jié)。(1)小組合作,代表發(fā)言。要求:先畫(huà)導(dǎo)圖體現(xiàn)探究思路,再用文字呈現(xiàn)探究成果,過(guò)程中緊扣核心問(wèn)題,突出假定條件和結(jié)果之間的邏輯關(guān)系。(2)小組交鋒,自由辯駁。要求:有理有據(jù),有禮有節(jié)。語(yǔ)言流暢,表達(dá)清晰。(3)教師評(píng)價(jià),歸納補(bǔ)充?!芭耸呛θ说臇|西?!薄爸袊?guó)的男人,本來(lái)大半都可以做圣賢,可惜全被女人毀掉了?!薄胺材峁茫欢ㄅc和尚私通;一個(gè)女人在外面走,一定想引誘野男人;一男一女在那里講話,一定要有勾當(dāng)了?!敝笇?dǎo):對(duì)女性的肆意歪曲和無(wú)端踐踏毫無(wú)邏輯和情理——這社會(huì)制度把他擠成了各式各樣的奴隸,這是一個(gè)依附于社會(huì)又被社會(huì)依附的奴隸,這是一個(gè)被社會(huì)污染又將危害傳染給社會(huì)的奴隸?;顒?dòng)小結(jié):通過(guò)反面假設(shè),反推歸謬,排除淘汰,可以證明——阿Q必死的根源成立!——阿Q成為一個(gè)亡國(guó)奴!阿Q之死罪在自身荒誕。從邏輯推理的角度去反思問(wèn)題,更能讓人學(xué)會(huì)深思熟慮,避免一葉障目?!驹O(shè)計(jì)意圖】從反面入手,以假設(shè)開(kāi)始,學(xué)會(huì)質(zhì)疑。訓(xùn)練學(xué)生從多個(gè)角度思考問(wèn)題的習(xí)慣和能力,培育學(xué)生批判性思維的意識(shí),提高認(rèn)識(shí)的思辨性。以小組合作和辯駁的方式激發(fā)深度有效的學(xué)習(xí)興趣和提高學(xué)習(xí)效果?;顒?dòng)三 死之結(jié),生之解——假如阿Q可以生?“瞻前顧后”形成“質(zhì)疑——思考——突破——回答”的探究思路,破二難,究根本。學(xué)生自發(fā)形成派別,組間自由辯駁推理,最終進(jìn)入“我回答”的探討階段。(1)阿Q之疑(矛盾兩難)“他想撞倒阿Q,將注意力集中于他卻反將他扶了起來(lái)了,這或者可以說(shuō)是著者失敗的地方.”——周作人引導(dǎo):得到魯迅本人默許的這句話,或許我們更多看到的是“怒其不爭(zhēng),哀其不幸”的內(nèi)心掙扎,這是感性的認(rèn)識(shí)。再一想,“明里撞倒,暗地扶起”的矛盾意識(shí),又是魯迅自覺(jué)地投入,為了引起更多的注意和深思,這是理性的啟迪。那么,為什么周作人認(rèn)為這是一種“失敗”呢?阿Q要么對(duì)社會(huì)被動(dòng)地依附,要么對(duì)社會(huì)主動(dòng)地傳染,但最后都沒(méi)有找到活下去的出路!魯迅自相矛盾,我們也陷入兩難?。?)請(qǐng)思考1921(假定前提)“人生沒(méi)有希望但并不包含絕望。所以,要活得真實(shí)而不虛偽,就必須堅(jiān)守下去,并不是不愿迂回,而是沒(méi)有退路可走?!薄涌姟盎闹囌摗币龑?dǎo):矛盾的價(jià)值就在于引人思考。怎么樣破解矛盾呢?加繆認(rèn)為在絕望和希望之間,還有第三種選擇可以堅(jiān)守,要活得真實(shí)而不虛偽;那就意味著在生死之間,也很有可能還有第三條路可以奔赴——既不會(huì)過(guò)于依附也不會(huì)過(guò)分傳染——人格獨(dú)立,精神覺(jué)醒。關(guān)鍵是,有這個(gè)可能嗎?(3)破解之道 (尋找契機(jī))“這剎那中,他的思想又仿佛旋風(fēng)似的在腦里一回旋了。......這些眼睛們似乎連成一氣,已經(jīng)在那里咬他的靈魂。救命,......”——《阿Q正傳》引導(dǎo):那一刻面對(duì)死亡的恐懼,阿Q的思想才真實(shí)地回歸,他的靈魂才真正地覺(jué)醒,哪怕一瞬,也是重生。至此,我們用邏輯的方式講完了阿Q的故事,而故事真的就這樣結(jié)束了嗎?(4)請(qǐng)回答2022(探尋未知)“阿Q死了,阿Q雖然沒(méi)有女人,但并不如小尼姑罵得斷子絕孫了。據(jù)考據(jù)家的考證說(shuō),阿Q還是有后代的,而且子孫繁多,至今不絕?!薄娪啊栋正傳》引導(dǎo):那就讓一個(gè)阿Q的身體徹底毀滅,讓覺(jué)醒的精神代代相傳吧,活成千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)更好的阿Q……活動(dòng)小結(jié):我們通過(guò)質(zhì)疑,思考,破解并做出回答,拆解了死亡的二難局面,尋找到了活著的唯一真諦——人格獨(dú)立,精神覺(jué)醒。百年前之舊社會(huì),阿Q有之且必死!百年后的新時(shí)代,阿Q新生必自強(qiáng)!至此可以宣判,阿Q向死而生!【設(shè)計(jì)意圖】在開(kāi)放的情境中展開(kāi)討論,鼓勵(lì)學(xué)生大膽探究,小心求證。將邏輯的方法和思路運(yùn)用到學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)踐和探索中,實(shí)現(xiàn)知識(shí)與語(yǔ)理的提升。培育體驗(yàn)與感悟、意識(shí)與態(tài)度、選擇與繼承的學(xué)科素養(yǎng)。【思維規(guī)律總結(jié)】用思維導(dǎo)圖的方式梳理思維過(guò)程,運(yùn)用邏輯法深刻理性的研讀經(jīng)典小說(shuō)。從人物的心靈世界走進(jìn)小說(shuō)的現(xiàn)實(shí)世界,從而走進(jìn)作家的藝術(shù)世界。通過(guò)邏輯的方法,能夠帶領(lǐng)我們跨越時(shí)空,與作品對(duì)話,與現(xiàn)實(shí)對(duì)接,豐富自己的人生體驗(yàn),加深我們的人生思考。依附性社會(huì)荒謬人物荒誕傳染性辨謬 推理人物命運(yùn)的必然性自身改造的可能性真實(shí)地活著(小說(shuō)研讀的邏輯法)【設(shè)計(jì)意圖】幻燈片展示思維導(dǎo)圖,可以形象直觀地認(rèn)識(shí)邏輯的力量及邏輯思維對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要意義。思維導(dǎo)圖有利于理清推理與論證的關(guān)系;在梳理過(guò)程中有助于培養(yǎng)思維的縝密性、演繹的條理性、說(shuō)理的嚴(yán)謹(jǐn)性。八、板書(shū)設(shè)計(jì)正面辨謬反面推理→向死而生破解二難九、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)1.作業(yè):文學(xué)創(chuàng)作《阿Q后傳》。2.針對(duì)活動(dòng)二,設(shè)計(jì)小組代表發(fā)言評(píng)價(jià)量表,各小組自評(píng),組間互評(píng)。評(píng)價(jià)內(nèi)容分值互評(píng)自評(píng)選擇角度的靈活性(是否多樣合理有價(jià)值等)20分邏輯推理的嚴(yán)密性(關(guān)聯(lián)字詞是否得當(dāng)豐富等)20分觀點(diǎn)表述的概括性(是否準(zhǔn)確深刻等)20分闡述方式的感染性(有無(wú)啟發(fā)趣味等)20分語(yǔ)言表達(dá)的流暢性(是否簡(jiǎn)潔有力等)20分第三課段(第2課時(shí))諸子巧辯駁同來(lái)話論證——采用合理的論證方法池州市第一中學(xué)羊彥姣【教學(xué)設(shè)想】學(xué)生在日常議論文寫(xiě)作的論證過(guò)程中,通常會(huì)使用的論證方法有舉例論證、比喻論證、引用論證等,我們一般稱(chēng)其為直接論證,但在論證時(shí),有時(shí)直接論證難度較大或者效果不佳的情況下,間接論證反而有奇效。教學(xué)設(shè)計(jì)中通過(guò)觀看辯論視頻,攻守游戲的設(shè)置都是真實(shí)的語(yǔ)文生活情境的模擬,讓學(xué)生在真實(shí)的情境中把握抽象的論證模式,提升理性思維,增強(qiáng)思辨能力?!緦W(xué)習(xí)目標(biāo)】1.學(xué)習(xí)深入開(kāi)展論證,感受邏輯的力量;學(xué)會(huì)應(yīng)用間接論證中的反證法和歸謬法,讓思維更辯證嚴(yán)密。2.以自主探究的方式在具體情境中對(duì)語(yǔ)言材料進(jìn)行分析、反思、完善,并能用采用合理的論證方法,有效的解決論證中的問(wèn)題,并運(yùn)用于日常生活。3.通過(guò)采用合理論證方法的學(xué)習(xí),發(fā)展邏輯思維,滋養(yǎng)理性精神;培養(yǎng)獨(dú)立思考,深入探究的意識(shí)?!緦W(xué)習(xí)重難點(diǎn)】1.學(xué)習(xí)深入開(kāi)展論證,感受邏輯的力量;學(xué)會(huì)應(yīng)用間接論證中的反證法和歸謬法,讓思維更辯證嚴(yán)密。2.以自主探究的方式在具體情境中對(duì)語(yǔ)言材料進(jìn)行分析、反思、完善,并能用采用合理的論證方法,有效的解決論證中的問(wèn)題,并運(yùn)用于日常生活?!菊n時(shí)安排】1課時(shí)【教法學(xué)法】1.討論式、互動(dòng)式、體驗(yàn)式2.情境設(shè)置:情景模擬、小活動(dòng)【學(xué)習(xí)準(zhǔn)備】1.通過(guò)教材,了解反證法和歸謬法的基本原理。2.分發(fā)學(xué)習(xí)任務(wù)單中先秦諸子散文節(jié)選部分內(nèi)容。3.課前觀看《第六屆華語(yǔ)辯論錦標(biāo)賽表演賽》全程視頻?!緦W(xué)習(xí)過(guò)程】一、學(xué)習(xí)導(dǎo)入:開(kāi)題之小引,預(yù)熱初感知第六屆華語(yǔ)辯論錦標(biāo)賽表演賽活動(dòng)要求:課前觀看視頻,發(fā)放部分辯詞內(nèi)容,以小組為單位,做一份《名嘴這么說(shuō)》文檔的論證方法匯總并嘗試分類(lèi)。辯論題目:《理想還是現(xiàn)實(shí)主導(dǎo)世界》《名嘴這么說(shuō)》文檔的論證方法匯總論證方法辯詞內(nèi)容【設(shè)計(jì)意圖】本教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)目的是通過(guò)真實(shí)的辯論情境,讓學(xué)生初步感知基本的論證方法在實(shí)踐中的巧妙運(yùn)用,進(jìn)而在后面的學(xué)習(xí)情境中模仿使用。二、學(xué)習(xí)活動(dòng):學(xué)習(xí)任務(wù)單1游戲藏密諦,攻守見(jiàn)理趣請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)材料,選擇一個(gè)觀點(diǎn)(立場(chǎng)),完成下面的提綱,為攻守游戲做準(zhǔn)備。材料:閱讀的內(nèi)容為零散、短小的片斷式文字,或者長(zhǎng)的內(nèi)容被拆散成不同的碎片,通過(guò)零碎時(shí)間進(jìn)行“見(jiàn)縫插針”式閱讀。點(diǎn)開(kāi)手機(jī)里的信息,很多人沒(méi)有了閱讀的耐心,要么是“一目十行”,要么就是“點(diǎn)開(kāi)不到一分鐘”就完成了閱讀。表面上看,碎片化閱讀是對(duì)時(shí)間的最大化利用,但實(shí)際上這種閱讀行為和傳統(tǒng)的深度閱讀行為相比,對(duì)于所閱讀作品的消化理解以及人們閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成都有不良影響?!赌屗槠喿x剝奪了你的思考》(人民日?qǐng)?bào)海外版)人類(lèi)有著與其他生物一樣的自我修復(fù)修正能力。智能化,快節(jié)奏,移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng),是這個(gè)時(shí)代發(fā)展潮流,由此帶來(lái)的全方位改變必定要包含閱讀習(xí)慣的改變。順應(yīng)趨勢(shì),碎片化閱讀反倒是一種務(wù)實(shí),既使得閱讀量有所保證,也把閑碎時(shí)間盡可能地利用起來(lái),甚至還有對(duì)煩躁心情的調(diào)節(jié)作用,處鬧市而不聞。——《碎片化閱讀拼圖式思考》(人民日?qǐng)?bào)海外版)辯題:我們是否應(yīng)提倡碎片化閱讀?游戲規(guī)則:攻方:明確清晰地陳述自己的觀點(diǎn),采用合理的論證方法。守方:對(duì)攻方提出的觀點(diǎn)進(jìn)行駁斥,采用合理的論證方法。攻方守方論點(diǎn)論證方法【設(shè)計(jì)意圖】本教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)目的是讓學(xué)生在攻守游戲這樣的真實(shí)情境中,嘗試使用各種論證方法,為后面的具體提升,使用合理的論證方法做鋪墊。學(xué)習(xí)任務(wù)單2諸子巧辯駁,方法來(lái)提煉閱讀以下先秦諸子散文節(jié)選,分析諸子論證時(shí)運(yùn)用了什么論證方法。原文節(jié)選:(彭更)曰:“梓、匠、輪、輿,其志將以求食也;君子之為道也,其志亦將以求食與?”(孟子)曰:“子何以其志為哉?其有功于子,可食而食之矣。且子食志乎?食功乎?”曰:“食志?!痹唬骸坝腥擞诖?,毀瓦畫(huà)墁,其志將以求食也,則子食之乎?”曰:“否”。曰:“然則子非食志也,食功也?!薄睹献印る墓隆吩墓?jié)選:子墨子曰:“鄭人三世殺其君,而天加誅焉,使三年不全,天誅足矣。今又舉兵,將以攻鄭,曰:‘吾攻鄭也,順于天之志?!┯腥擞诖?,其子強(qiáng)梁不材,故其父笞之。其鄰家之父,舉木而擊之,曰:‘吾擊之也,順于其父之志。’則豈不悖哉!”——《墨子·魯問(wèn)》原文節(jié)選:曰:“有復(fù)于王者日‘吾力足以舉百鈞,而不足以舉一羽;明足以察秋毫之末,而不見(jiàn)輿薪?!瘎t王許之乎?”曰:“否”?!敖穸髯阋约扒莴F,而功不至于百姓者,獨(dú)何與?然則一羽之不舉,為不用力焉;輿薪之不見(jiàn),為不用明焉;百姓之不見(jiàn)保,為不用恩焉。故王之不王,不為也,非不能也?!薄睹献印ち夯萃跎稀吩墓?jié)選:惠子謂莊子曰:“子言無(wú)用?!鼻f子曰:“知無(wú)用而始可與言有用矣。夫地非不廣且大也,人之所用容足耳。然則廁足而墊之,致黃泉,人尚有用乎?”惠子曰:“無(wú)用?!鼻f子曰:“然則無(wú)用之為用也亦明矣?!薄肚f子·雜篇》教師點(diǎn)撥,呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果。方法辨析:填寫(xiě)下面的表格,體會(huì)反證法和歸謬法之間的區(qū)別和聯(lián)系。論證方法聯(lián)系區(qū)別反證法歸謬法【設(shè)計(jì)意圖】本教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)目的是通過(guò)對(duì)諸子的精彩論辯這樣典型例證的分析,讓學(xué)生去感受較為陌生的反證法和歸謬法的巧妙運(yùn)用。學(xué)習(xí)任務(wù)單3論證共品評(píng),疑義相與析辨析名嘴的論證與學(xué)生習(xí)作常見(jiàn)寫(xiě)法的區(qū)別。第六屆華語(yǔ)辯論錦標(biāo)賽表演賽正方觀點(diǎn)一辯:徐卓陽(yáng)開(kāi)篇立論(節(jié)選)1.原文:那個(gè)世界當(dāng)中有地下的人,還有天上的神,如果天上的神不下來(lái)給他幫忙的話,光憑愚公那會(huì)兒的生產(chǎn)力,他能一直挖到我說(shuō)話這會(huì)兒,我們這場(chǎng)比賽打完,他還在挖,還沒(méi)挖多少。改為:例如愚公是因?yàn)榈玫搅松裣傻膸椭鴮?shí)現(xiàn)了理想,神仙的幫助是現(xiàn)實(shí),這證明了現(xiàn)實(shí)主導(dǎo)世界。2.原文:如果那個(gè)神仙是個(gè)鐵石心腸,不為所動(dòng),或者他干脆愛(ài)惡作劇的話,這個(gè)事情截然不同。大家一起來(lái)想象一下,那個(gè)神仙居高臨下的看著愚公在那兒挖土。他心理活動(dòng)是這樣的,你不是愛(ài)挖土嗎?我就在這兒靜靜的看著你挖土,別說(shuō)你挖不走太行,王屋二山,就算你哪一天挖的差不多了,我馬上叫黃金力士到南京去把紫金山移過(guò)來(lái),給你放在家門(mén)口,我讓你挖個(gè)夠。改為:例如愚公是因?yàn)榈玫搅松裣傻膸椭鴮?shí)現(xiàn)了理想,神仙的幫助是現(xiàn)實(shí),這證明了現(xiàn)實(shí)主導(dǎo)世界?!驹O(shè)計(jì)意圖】本教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)目的是讓學(xué)生在對(duì)比辨析中,最直觀的體會(huì)反證法和歸謬法相較于他們平常所使用的直接論證的不同的論證角度和力度。學(xué)習(xí)任務(wù)單4再改明義理,論證趨完善學(xué)生通過(guò)自行完善攻守游戲中的論證方法,體會(huì)在論證時(shí),有時(shí)直接論證難度較大或者效果不佳的情況下,間接論證反而有奇效?!驹O(shè)計(jì)意圖】本教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)目的是讓學(xué)生在具體情境中完善論證方法,從而學(xué)會(huì)論證方法的合理運(yùn)用。三、課外作業(yè):1.根據(jù)我們學(xué)習(xí)的“采用合理的論證方法”的知識(shí),修改自己平時(shí)的習(xí)作。示例:嘗試修改下面這個(gè)片段,讓論證方法更合理。2.填寫(xiě)攻守游戲評(píng)價(jià)量表。攻守團(tuán)隊(duì)評(píng)價(jià)表評(píng)價(jià)要點(diǎn) 攻方 守方立論①開(kāi)篇立論是否邏輯清晰,言簡(jiǎn)意賅,論點(diǎn)明晰,分析透徹;(20分)②分析的角度和層次是否具有說(shuō)服力和邏輯性。攻守①論證是否有說(shuō)服力,論據(jù)是否充分;②推理是否合(20分)乎邏輯,論證方法是否使用得當(dāng)。應(yīng)變①在攻守過(guò)程中,對(duì)所持立場(chǎng)能否從邏輯、理論、事實(shí)等多層次、多角度闡釋?zhuān)虎趯?duì)本方的論點(diǎn)是否有(20分)有效的處理方法。語(yǔ)言①語(yǔ)言表達(dá)是否清晰流暢,事實(shí)引用得當(dāng);(20分)②語(yǔ)言表達(dá)是否具有說(shuō)服力和邏輯性。配合①是否有團(tuán)隊(duì)精神,相互支持;(20分)②論辯銜接是否流暢,問(wèn)答是否形成一個(gè)有機(jī)整體。團(tuán)體總分四、板書(shū)設(shè)計(jì):反道而證——反證法將錯(cuò)就錯(cuò)——?dú)w謬法附錄:第六屆華語(yǔ)辯論錦標(biāo)賽表演賽辯論題目:《理想還是現(xiàn)實(shí)主導(dǎo)世界》正方觀點(diǎn):現(xiàn)實(shí)主導(dǎo)世界一辯:徐卓陽(yáng)的開(kāi)篇立論(節(jié)選)理想主導(dǎo)世界本身就是一種理想,而現(xiàn)實(shí)主導(dǎo)世界本身就是一種現(xiàn)實(shí),無(wú)論今天對(duì)方怎么說(shuō),都是在試圖告訴大家理想很強(qiáng)大,而我方想告訴大家的也很簡(jiǎn)單,四個(gè)字,現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)?,F(xiàn)實(shí)怎么主導(dǎo)世界的?現(xiàn)實(shí)給這個(gè)世界各種各樣的設(shè)定。《愚公移山》的故事當(dāng)中,大家都會(huì)以為愚公家門(mén)口的那座山被搬走了,因?yàn)樗欣硐耄炖拱?!《愚公移山》成功是因?yàn)橛薰嬖诘哪莻€(gè)神話世界的現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的兩個(gè)至關(guān)重要的設(shè)定,第一,那個(gè)世界當(dāng)中有地下的人,還有天上的神,如果天上的神不下來(lái)給他幫忙的話,光憑愚公那會(huì)兒的生產(chǎn)力,他能一直挖到我說(shuō)話這會(huì)兒,我們這場(chǎng)比賽打完,他還在挖,還沒(méi)挖多少。第二,那個(gè)神仙被他感動(dòng)了,而且這個(gè)神仙還有一副助人為樂(lè)的好心腸。如果那個(gè)神仙是個(gè)鐵石心腸,不為所動(dòng),或者他干脆愛(ài)惡作劇的話,這個(gè)事情截然不同。大家一起來(lái)想象一下,那個(gè)神仙居高臨下的看著愚公在那兒挖土。他心理活動(dòng)是這樣的,你不是愛(ài)挖土嗎?我就在這兒靜靜的看著你挖土,別說(shuō)你挖不走太行,王屋二山,就算你哪一天挖的差不多了,我馬上叫黃金力士到南京去把紫金山移過(guò)來(lái),給你放在家門(mén)口,我讓你挖個(gè)夠。離開(kāi)了現(xiàn)實(shí)的主導(dǎo),理想的小船說(shuō)翻就翻吶!愚公的世界是這樣,我們的世界更是如此,大到整個(gè)宇宙的天體運(yùn)行中,小到地球上的萬(wàn)物生長(zhǎng),到我們每一個(gè)人的飲食起居,都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在受到這種現(xiàn)實(shí)設(shè)定性的影響主導(dǎo)。這種主導(dǎo)有一個(gè)特點(diǎn)叫做不以人的意志為轉(zhuǎn)移。比如說(shuō)地心引力是把我們往地表上

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