2022年湖北城市建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院公共課《思想道德基礎(chǔ)與法律修養(yǎng)》科目期末試卷B(有答案)_第1頁(yè)
2022年湖北城市建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院公共課《思想道德基礎(chǔ)與法律修養(yǎng)》科目期末試卷B(有答案)_第2頁(yè)
2022年湖北城市建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院公共課《思想道德基礎(chǔ)與法律修養(yǎng)》科目期末試卷B(有答案)_第3頁(yè)
2022年湖北城市建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院公共課《思想道德基礎(chǔ)與法律修養(yǎng)》科目期末試卷B(有答案)_第4頁(yè)
2022年湖北城市建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院公共課《思想道德基礎(chǔ)與法律修養(yǎng)》科目期末試卷B(有答案)_第5頁(yè)
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2022年湖北城市建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院公共課《思想道德基礎(chǔ)與法律修養(yǎng)》科目期末試卷B(有答案)一、判斷題1、公民基本道德規(guī)范通俗易懂,適用于不同的社會(huì)群體()2、誠(chéng)信是大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)的通行證()3、《環(huán)境保護(hù)法》僅僅適用于環(huán)境保護(hù)工作者()4、只有取得中華人民共和國(guó)國(guó)籍,并在我國(guó)有正當(dāng)職業(yè)和居住一年以上,年滿18周歲的公民,才有選舉權(quán)和被選舉權(quán)()5、愛(ài)國(guó)主義只要求我們愛(ài)中國(guó),并不要求我們必須愛(ài)社會(huì)主義中國(guó)()6、著作權(quán)又稱版權(quán),是出版社享有的權(quán)利()7、價(jià)值是主體的屬性和功能對(duì)客體需要的滿足和效用()8、愛(ài)情體現(xiàn)著人的自然需要()9、職業(yè)道德具有時(shí)代性和歷史繼承性()10、人類維護(hù)公共秩序的手段最初是自發(fā)形成的()11、高度的自覺(jué)性是道德修養(yǎng)的內(nèi)在要求和重要特征()12、繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)的內(nèi)在要求()13、國(guó)家機(jī)關(guān)和每一個(gè)公民都可能違憲,直接受到憲法條款的制裁()14、愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的最高政治原則()15、我國(guó)的立法權(quán)由全國(guó)人大及其常委會(huì)行使,行政權(quán)由國(guó)務(wù)院行使,司法權(quán)由法院和檢查院行使,所以我國(guó)也是實(shí)行三權(quán)分立制度()二、單項(xiàng)選擇題16、功崇惟志,業(yè)廣惟勤()指令人生方向信念決定事業(yè)成敗。A.道德B.理想C.行動(dòng)D.實(shí)踐17、()是指人們通過(guò)生活實(shí)踐形成的對(duì)人生問(wèn)題的一種穩(wěn)定的心理傾向和精神狀態(tài).A.人生目的B.人生態(tài)度C.人生價(jià)值D.人生意義18、認(rèn)識(shí)和對(duì)待人生發(fā)展過(guò)程中的()這對(duì)矛盾,對(duì)一個(gè)人走好人生之路、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值有重要影響。A.好與壞B.進(jìn)與退C.做與讓D.得與失19、每個(gè)社會(huì)成員都應(yīng)該愛(ài)護(hù)公共財(cái)物,如對(duì)公園里的花木草地.街道兩旁的電話郵簡(jiǎn).影劇院里的座位音響.馬路上的井蓋路標(biāo)等加以保護(hù),不損壞.不濫用.不浪費(fèi).不私占。這是屬于()A.職業(yè)道德的基本要求B.社會(huì)公德的基本要求C.家庭道德的基本要求D.環(huán)境保護(hù)的基本要求20、“干一行愛(ài)一行,愛(ài)一行鉆一行,精益求精、盡盡數(shù)”指的是()。A.愛(ài)崗敬業(yè)B.誠(chéng)實(shí)守信C.辦事公道D.奉獻(xiàn)社會(huì)21、改革開(kāi)放30多年來(lái),黨帶領(lǐng)人民在繼承和弘揚(yáng)偉大民族精神的基礎(chǔ)上,立足新的時(shí)代條件,賦予民族精神以新的時(shí)代內(nèi)涵,形成了以()為核心的時(shí)代精神。A.愛(ài)國(guó)主義B.勤勞勇敢C.改革創(chuàng)新D.集體主義22、愛(ài)國(guó)與否的最大政治分野是看是否()。A.擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一B.擁護(hù)社會(huì)主義C.是社會(huì)主義勞動(dòng)者D.是社會(huì)主義建設(shè)者23、時(shí)代精神的核心是()。A.改革創(chuàng)新B.理論創(chuàng)新C.制度創(chuàng)新D.科技創(chuàng)新24、國(guó)務(wù)院各部門可以根據(jù)憲法.法律和行政法規(guī),在本部門的權(quán)限范圍內(nèi),制定()。A.行政法規(guī)B.部門規(guī)章C.地方性法規(guī)D.地方政府規(guī)章25、我國(guó)的實(shí)體法律部門由六個(gè)法律部門組成?!痘橐龇ā?《繼承法》屬于其中的()法律部門。A.民法商法B.經(jīng)濟(jì)法C.社會(huì)法D.行政法26、行政行為是指國(guó)家機(jī)關(guān)的()A.政治行為B.內(nèi)部行為C.民事行為D.對(duì)其外部行使公共權(quán)力并產(chǎn)生法律效果的行為27、人生態(tài)度與人生目的.人生價(jià)值的關(guān)系是()。A.人生態(tài)度與人生目的.人生價(jià)值無(wú)關(guān)B.人生態(tài)度既受人生目的.人生價(jià)值的決定,又影響人生目的.人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)C.人生態(tài)度決定人生價(jià)值D.人生態(tài)度決定人生目的28、某女在商場(chǎng)假裝看金銀首飾,趁售貨員不注意將一條金項(xiàng)鏈操到手中,便快步離開(kāi),沒(méi)想到在商場(chǎng)門口被保安發(fā)現(xiàn)可疑跡象,將其抓獲,某女的犯罪狀態(tài)是()。A.犯罪預(yù)備B.犯罪未遂C.犯罪中止D.犯罪既遂29、社會(huì)主義核心價(jià)值體系是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的()。A共同思想基礎(chǔ)B.共同理想C.共同綱領(lǐng)D.理論基礎(chǔ)30、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,第一位的就是堅(jiān)持()。A.中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位B.中國(guó)特色社會(huì)主義C.馬克思主義的指導(dǎo)地位D.社會(huì)主義核心價(jià)值觀三、多項(xiàng)選擇題31、()是積極有效的道德修養(yǎng)方法。A.學(xué)思并重B.省察克治C.慎獨(dú)自律D.積善成德32、由于受國(guó)內(nèi)外各種錯(cuò)誤思潮、腐朽觀念等因素的能響,現(xiàn)實(shí)中還存在()等種種錯(cuò)誤觀念和看法。A.拜金主義B.虛無(wú)主義C.享樂(lè)主義D.極端個(gè)人主義33、以下內(nèi)容屬于大學(xué)生應(yīng)履行的維護(hù)國(guó)家安全的法律義務(wù)的是()A.不得非法持有.使用專用間諜器材的義務(wù)B.在國(guó)家安全機(jī)關(guān)調(diào)查了解有關(guān)危害國(guó)家安全的情況下如實(shí)提供有關(guān)證據(jù).情況的義務(wù)。C.為國(guó)防建設(shè)和國(guó)家安全工作提供便利條件或其他協(xié)助的義務(wù)D.依照法律服兵役和參加民兵組織的義務(wù)34、我國(guó)行政執(zhí)法的主體包括()。A.中國(guó)共產(chǎn)黨B.中央和地方各級(jí)政府C.各級(jí)政府中享有執(zhí)法權(quán)的下屬行政機(jī)構(gòu)D.公安局.檢察院和法院35、政治權(quán)利,是公民參與國(guó)家政治活動(dòng)的權(quán)利和自由的統(tǒng)稱。我國(guó)公民的政治權(quán)利包括()。A.監(jiān)督權(quán)B.民主管理權(quán)C.表達(dá)權(quán)D.選舉權(quán)利四、名詞解釋題36、法人37、人際交往38、法律體系39、時(shí)代精神40、以德治國(guó)41、行政強(qiáng)制五、簡(jiǎn)答題42、《治安管理處罰法》的立法目的43、什么是自我修養(yǎng)?自我修養(yǎng)有哪些主要內(nèi)容?44、我國(guó)社會(huì)主義法律體制的基本原則有哪些?45、結(jié)合自身實(shí)際,談?wù)勅绾芜M(jìn)行自我修。六、論述題46、請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)剛€(gè)人理想與社會(huì)理想之間的關(guān)系?

參考答案一、判斷題1、對(duì)2、對(duì)3、錯(cuò)4、錯(cuò)5、對(duì)6、錯(cuò)7、錯(cuò)8、錯(cuò)9、對(duì)10、對(duì)11、對(duì)12、對(duì)13、錯(cuò)14、錯(cuò)15、錯(cuò)二、單項(xiàng)選擇題16、B17、B18、D19、B20、A21、C22、A23、A24、B25、A26、D27、B28、D29、A30、C三、多項(xiàng)選擇題31、ABCD32、ACD33、ABCD34、BC35、ABCD四、名詞解釋題36、法人:是指具有民事權(quán)利能力和民事行為能力依法獨(dú)立享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的組織37、人際交往:是指人與人之間在一定的條件下,通過(guò)一定的方式進(jìn)行接觸,并且在心理和行為上相互影響,對(duì)社會(huì)生活發(fā)生作用的過(guò)程。38、法律體系:一個(gè)國(guó)家的全部法律規(guī)范按照一定的原則和要求根據(jù)不同法律規(guī)范的調(diào)整對(duì)象和調(diào)整方法的不同歸分為若干法律門類并由這些法律門類及其所包括的不同法律規(guī)范形成相互有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一整體39、時(shí)代精神:在新的歷史條件下形成和發(fā)展的,是體現(xiàn)民族特質(zhì),順應(yīng)時(shí)代潮流的思想觀念,行為方式,價(jià)值取向,精神風(fēng)貌和社會(huì)風(fēng)尚的總和。40、以德治國(guó):加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)提高人民群眾的思想道德素質(zhì)以社會(huì)主義道德為重要依據(jù)和手段來(lái)治理國(guó)家為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步奠定重要的道德基礎(chǔ)41、行政強(qiáng)制:是指行政機(jī)關(guān)為實(shí)現(xiàn)一定的行政目的依法采取強(qiáng)制措施對(duì)相對(duì)人的人身或財(cái)產(chǎn)予以強(qiáng)行處置的行為五、簡(jiǎn)答題42、答:《治安管理處罰法》是加強(qiáng)新形勢(shì)下的社會(huì)治安管理、維護(hù)公共生活秩序、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要法律保障?!吨伟补芾硖幜P法》的立法目的是:維護(hù)社會(huì)治安秩序,保障公共安全,保護(hù)公民、法人和其他組織的合法權(quán)益,規(guī)范和保障公安機(jī)關(guān)及其人民警察依法履行治安管理職責(zé)?!吨伟补芾硖幜P法》的基木原則主要:治安管理處罰必須以事實(shí)為依據(jù),與違反治安管理行為的性質(zhì)、情節(jié)以及社會(huì)危害程度相當(dāng):實(shí)施治安管理處罰,應(yīng)當(dāng)公開(kāi)、公正,尊重和保障人權(quán),保護(hù)公民的人格尊嚴(yán);辦理治安案件應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持教育與處罰相結(jié)合的原則。43、答:自我修養(yǎng)是指一個(gè)人按照一定社會(huì)或一定階級(jí)的要求,經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)、磨練、涵養(yǎng)和陶治的工夫,為提高白己的素質(zhì)和能力,在各方面進(jìn)行的自我教育和白我塑造,是實(shí)現(xiàn)自我完善的必由之路?,F(xiàn)代社會(huì)自我修養(yǎng)的主要內(nèi)容有:思想政治修養(yǎng),道德修養(yǎng),文化修養(yǎng),審美修養(yǎng),心理修養(yǎng)。44、答:(1)實(shí)事求是,從實(shí)際出發(fā)的原則;(2)堅(jiān)持原則性和靈活性相結(jié)合的原則;(3)維護(hù)法的嚴(yán)肅性、穩(wěn)定性和連續(xù)性的原則;(4)堅(jiān)持群眾路線,堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)與群眾相結(jié)合的原則;(5)有鑒別、有選擇地借鑒外國(guó)的立法經(jīng)驗(yàn)的原則。45、答:自我修養(yǎng)主要是靠個(gè)人自己的努力,修身養(yǎng)性,達(dá)到人生的理想境界?,F(xiàn)代社會(huì)自我修養(yǎng)的主要途徑為:(1)認(rèn)真學(xué)習(xí),把握自我。(2)勤于實(shí)踐,塑造自我。(3)嚴(yán)格要求,完善自我。進(jìn)行自我修養(yǎng)也就是一個(gè)不斷完善自我的過(guò)程,必須嚴(yán)格要求自己。做到:(1)常思己過(guò),有則改之。(2)自覺(jué)鍛煉,陶冶情操。(3)堅(jiān)持“慎獨(dú)”,純潔品質(zhì)。六、論述題46、答:個(gè)人理想是人們關(guān)于自己個(gè)人生活的理想。社會(huì)理想則是人們關(guān)于社會(huì)應(yīng)當(dāng)怎樣的理想。它們既是兩類性質(zhì)、內(nèi)容完全不同的理想,相互間又存在著密切關(guān)系。其原因就在于,正當(dāng)?shù)膫€(gè)人理想,能不能在現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)現(xiàn),除了個(gè)人主觀努力之外,最主要的,就決定于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的具體狀況。因?yàn)椋祟惿鐣?huì)既是具有一定結(jié)構(gòu)、要素的物質(zhì)體系,即以一定經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ),以一定政治、法律制度及相應(yīng)意識(shí)形態(tài)為其上層建筑的客觀物質(zhì)體系,但又具有自然世界所沒(méi)有的價(jià)值屬性一—好社會(huì)是人們的個(gè)人自主活動(dòng)的條件,即人們實(shí)現(xiàn)自己人生追求的條件,在這種條件下,人們現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)活動(dòng)同時(shí)也就是實(shí)現(xiàn)他們自己生活目的的自主活動(dòng);壞社會(huì)則是束縛人們自主活動(dòng)的桎梏,在這種社會(huì)條件下,人的生產(chǎn)活動(dòng)只能是維持他們?nèi)怏w的

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