第5課+三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融（課件）-2025屆高三統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上一輪復(fù)習(xí)

歷數(shù)南北朝的影視劇，近五年的產(chǎn)量一舉超過以往數(shù)十年：《鳳凰無雙》、《蘭陵王》、《楚喬傳》、《蘭陵王妃》、《獨孤天下》、《陸貞傳奇》、《錦繡未央》、《瑯琊榜》、《花木蘭傳奇》、《鳳囚凰》……東漢魏吳蜀三國（220-280）西晉北方南方東晉（317-420）十六國宋齊梁陳南朝（420-589）北朝（439-581）北魏東魏西魏北齊北周滅隋朝一、三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭1、依據(jù)上圖，概括這一時段政權(quán)演變的特點。更迭頻繁、長期分裂、南北分裂、現(xiàn)短暫統(tǒng)一、終走向統(tǒng)一動蕩與對峙；發(fā)展與交融；承上與啟下二、三國兩晉南北朝的民族交融西、北邊陲的一些少數(shù)民族不斷向內(nèi)地遷徙1、少數(shù)民族內(nèi)遷2、南方的開發(fā)原因：北民南遷,帶去先進生產(chǎn)工具、技術(shù)和勞動力；充實了勞動力資源。表現(xiàn)：南方土地大量開墾，農(nóng)作物品種增加，產(chǎn)量提高；手工業(yè)方面，造紙等行業(yè)有明顯進步。影響：促進南方開發(fā)；促進民族交融。二、三國兩晉南北朝的民族交融后趙石勒任用張賓等前秦苻堅任用王猛等北魏拓跋珪用崔宏等北魏拓跋燾用崔浩等北魏孝文帝用李沖等北周宇文泰用蘇綽等自北魏建國至孝文帝執(zhí)政前近100年間，北魏境內(nèi)各族人民起義多達80余次?！吨腥A史綱》根據(jù)上述材料，歸納孝文帝發(fā)動改革的原因北方部分政權(quán)漢化改革簡表統(tǒng)治者深受漢文化影響漢化是主流緩和矛盾需要二、三國兩晉南北朝的民族交融3、北魏孝文帝改革遷都洛陽說漢話改漢姓穿漢服

（孝文帝）規(guī)定宗室諸王正妃“應(yīng)取八族及清修之門”?！蔚抡隆秱瓮型迮c冒襲先祖》胡漢通婚北魏孝文帝改革二、三國兩晉南北朝的民族交融3、北魏孝文帝改革太平真君七年（公元446年），鄴城毀掉五層佛塔，于泥像中得二枚玉璽，兩者都刻有"受命于天，既壽永昌"八字?！段簳啡A夷之辯的傳統(tǒng)觀念淡化，少數(shù)民族正統(tǒng)意識強化二、三國兩晉南北朝的民族交融3、北魏孝文帝改革影響:順應(yīng)了北方民族交流交融的歷史趨勢，大大緩解了民族矛盾，為以后北方統(tǒng)一南方以及隋唐盛世的出現(xiàn)打下基礎(chǔ)。設(shè)置中正

品評人物（資品、狀）

吏部按品授官

81、官員選拔：九品中正制（220年曹丕推行）上品無寒門，下品無勢族；世胄躡高位，英俊沉下僚。評價：將選官權(quán)收歸中央，加強了中央集權(quán)；門閥士族壟斷用人權(quán)，形成門閥政治。最初目的“蓋以論人才優(yōu)劣，非為世族高卑”。--《宋書》三、三國兩晉南北朝的制度創(chuàng)新選拔依據(jù)：家世、門第選拔程序：三、三國兩晉南北朝的制度創(chuàng)新2、法律與教化：魏晉以后律令儒家化

魏晉以后，法律以親屬之間的尊卑親疏作為量刑的重要原則，

目的在于維護儒家提倡的三綱五常。（“峻禮教之防，準(zhǔn)五服以之罪”）三、三國兩晉南北朝的制度創(chuàng)新3、士族政治（門閥政治）：東晉的門閥政治

曹魏朝時期實行“九品中正制”，國家選拔官吏只看家世出身，導(dǎo)致門閥士族壟斷了政府的重要官職。他們又通過大族之間互相聯(lián)姻，在統(tǒng)治階級內(nèi)部構(gòu)成了一個門閥貴族階層，并逐漸形成了一整套的特權(quán)制度，即“門閥政治”。原因：①九品中正制成為士族政治的保障②皇帝需要獲得士族支持③土地兼并，莊園經(jīng)濟的發(fā)展。影響：士族專權(quán)，皇權(quán)受到削弱。四、三國兩晉南北朝的經(jīng)濟農(nóng)業(yè)生產(chǎn)家庭式勞作自耕農(nóng)（小農(nóng)經(jīng)濟）（一家一戶的個體勞作）農(nóng)業(yè)莊園式勞作塢堡