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文檔簡介
八年級語文下學(xué)期期末押題卷(培優(yōu)卷)(原卷版)
一、選擇題(每小題2分,共12分)
1.下列各組詞語中,漢字書寫全都正確的一組是()
A.喧騰奠定目空一切安營扎寨B.弛騁卑鄙目眩神迷強(qiáng)詞奪理
C.探討敦實(shí)紛至踏來擔(dān)驚受怕D.抉擇逗留前呼后擁自園其說
2.加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是()
A.粗獷(kuǎng)緘(jiān)默恬靜(tián)咄咄逼人(duō)
B.嘹亮(liáo)衣褶(zě)翩然(biān)鱗次櫛比(zhì)
C.皎潔(jiǎo)憎恨(zēng)吝嗇(sè)義憤填膺(yīng)
D.輾轉(zhuǎn)(zhǎn)肖像(xiāo)書塾(shú)相形見絀(chù)
3.下列句子中,加點(diǎn)成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.六月的天氣周而復(fù)始,有時驕陽似火,熱浪撲人;有時烏云密布,暴雨傾城。
B.每當(dāng)來到海邊游玩,我都癡迷于站在沙灘的最前方,感受風(fēng)口浪尖的爽快。
C.《端午奇妙游》用唯美的水下舞蹈,詮釋了別樣的精彩,展現(xiàn)了無所不為的創(chuàng)造力。
D.小長假過后高架路上車輛川流不息,濟(jì)南這座城重又恢復(fù)了平日里的忙碌。
4.下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是()
A.承辦世界大學(xué)生夏季運(yùn)動會,不僅成都展示了城市魅力,還獲得了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新機(jī)遇。
B.市政府關(guān)于嚴(yán)禁在市區(qū)養(yǎng)犬和捕殺野犬、狂犬的決定得到廣大市民的熱烈擁護(hù)和支持。
C.在廣東奧體中心舉行的個人演唱會一票難求,許多全國各地的歌迷只能在場外聽。
D.美方尋求與中方溝通,是想改善關(guān)系還是打壓遏制?中國民眾對前者的看法是否定的。
5.將下列編號的語句依次填入空白處,語意連貫的一項(xiàng)是()
創(chuàng)新是數(shù)字勞動的重要推動力,____________。___________,___________,__________,提供更
高價值的產(chǎn)品和服務(wù),持續(xù)創(chuàng)新創(chuàng)造成為必然要求。
①信息的流動速度實(shí)在太快
②及時深入地洞悉顧客需求和期望
③它包括對產(chǎn)品、系統(tǒng)、流程、營銷和人的持續(xù)改善
④有價值的技術(shù)和創(chuàng)意轉(zhuǎn)瞬即逝
A.③④①②B.③④②①C.④③②①D.③①④②
6.選出下列文學(xué)常識表述有誤的一項(xiàng)()
第1頁共7頁.
A.“記”是古代的一種文體,可以記敘描寫,也可以議論抒情,屬于散文的范疇。如《桃花源記》屬古
典文學(xué)中的“記”類作品。
B.柳宗元,字子厚,河?xùn)|人,唐代文學(xué)家,“唐宋八大家”之一。
C.莊子,名周,戰(zhàn)國時期哲學(xué)家,道家學(xué)派的代表人物。他的文章想象奇幻,構(gòu)思巧妙,文筆汪洋恣
肆,富有現(xiàn)實(shí)主義色彩。
D.《大道之行也》選自《禮記·禮運(yùn)》,《禮記》相傳是西漢經(jīng)學(xué)家戴圣編纂的。
二、名句名篇默寫(共6分)
7.名篇名句默寫。
(1)關(guān)關(guān)雎鳩,。(《詩經(jīng)?周南?關(guān)雎》)
(2),大庇天下寒士俱歡顏?。ǘ鸥Α睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》)
(3)可憐身上衣正單,。(白居易《賣炭翁》)
(4),落英繽紛。(陶淵明《桃花源記》)
(5)常建在《題破山寺后禪院》中以“,”描繪了山林鳥語、清潭倒影,清幽的自然環(huán)境
引人遐思,凈化心靈。
(6)柳宗元的《小石潭記》中,因?yàn)槭董h(huán)境冷清,使人內(nèi)心憂傷凄涼的句子是:,。
三、詩歌鑒賞(每小題3分,共6分)
閱讀下面古詩,完成問題。
茅屋為秋風(fēng)所破歌
杜甫
八月秋高風(fēng)怒號,卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊,高者掛罥長林梢,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。
南村群童欺我老無力,忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,歸來倚杖自嘆息。
俄頃風(fēng)定云墨色,秋天溪溪向昏黑。布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處,雨腳如麻
未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠,長夜沾濕何由徹!
安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動安如山。嗚呼!何時眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受
凍死亦足!
8.本詩塑造了一個的人物形象。
9.請從修辭的角度賞析詩句“雨腳如麻未斷絕”。
第2頁共7頁.
四、文言文閱讀(共15分)
閱讀下面文言文,完成問題。
(甲)
世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽
櫪之間,不以千里稱也。
馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不
足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無
馬邪?其真不知馬也!
——韓愈《馬說》
(乙)
上①令封德彝②舉賢,久無所舉。上詰之,對曰:“非不盡心,但于今未有奇才耳!”上曰:“君子用人
如器,各取所長。古之致治者③,豈借才于異代乎?正患已不能知,安可誣一世之人?”德彝慚而退。
——《資治通鑒?唐紀(jì)八》
【注】①上:皇上,指唐太宗。②封德彝(568—627):名倫,字德彝,唐代官員,官至尚書右仆射。③
致治者:使國家達(dá)到大治的人。
10.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。
①祗辱于奴隸人之手
②一食或盡粟一石
③策之不以其道
11.下列各組加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是
A.而伯樂不常有/德彝慚而退
B.雖有千里之能/上詰之
C.安求其能千里也/安可誣一世之人
D.弗食,不知其旨也/其真無馬邪
12.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①食之不能盡其材。
②非不盡心,但于今未有奇才耳!
13.(甲)文哪一句話可以用來形容(乙)文的封德彝?
14.假如可以“借才于異代”,你會向唐太宗舉薦誰?請選擇一個古代人物,并說出舉薦理由。
第3頁共7頁.
五、名著閱讀(共6分)
15.閱讀語段,完成任務(wù)。
A在發(fā)電廠已經(jīng)干一個月了。保爾不知不覺地和這個嚴(yán)肅的電工成了好朋友。……A挺喜歡這個機(jī)
靈的小孩。他經(jīng)常在休息天去找阿爾焦姆。這個深明事理、神情嚴(yán)肅的水兵,總是耐心地傾聽保爾他們講
述日常的生活瑣事,特別是在保爾母親抱怨保爾如何淘氣時,他總有辦法勸慰她,讓她忘卻不幸,變得快
活一點(diǎn)。
(1)文中的“A”是,他對保爾的影響是。
(2)從這段文字中可以看出A是怎樣的一個人?試分析。
(3)你是如何理解這本書中所說的“人最寶貴的是生命,生命屬于我們每個人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣
度過,回首往事,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧……”
六、現(xiàn)代文閱讀(共25分)(共42分)
窗
①用木為粗格,中設(shè)細(xì)條三眼,眼方二寸,不可過大。窗下填板尺許。佛樓禪室,間用菱花及象眼者。
窗忌用六,或二或三或四,隨宜用之。室高,上可用橫窗一扇,下用低檻承之,俱釘明瓦,或以紙糊,不
可用絳素紗及梅花簟。冬月欲承日,制大眼風(fēng)窗,眼徑尺許,中以線經(jīng)其上,庶紙不為風(fēng)雪所破,其制亦
雅,然僅可用之小齋丈室。漆用金漆,或朱、黑二色,雕花、彩漆,俱不可用。
①《長物志》中對窗的雕花裝飾進(jìn)行了說明,指出在雕花裝飾及漆色選擇上以淡雅為主,同時還提到
了窗戶的透光性問題。
②通風(fēng)透光可以說是窗對于人的生活最主要的意義,如果一間房子沒有窗戶,那生活在其中的人也會
因?yàn)楦惺懿坏斤L(fēng)與光,而變得沉悶抑郁。
③古人最初設(shè)計的“窗”類似于現(xiàn)在的汽車天窗,只是在房子的某處開一個孔洞,用來通風(fēng)和采光。
這時的窗被稱為“囪”,它們在作用上確實(shí)有點(diǎn)像現(xiàn)在的煙囪。
④隨著人類建筑形制的演變,這種“囪”開始被“牖”(yǒu)取代,《說文解字·穴部》有“在墻曰
牖,在屋曰囪”的說法,由此可知,這“牖”是一種開在墻壁上的窗,這與現(xiàn)在的窗已經(jīng)頗為相似了。
⑤再繼續(xù)演化下去,“囪”就真的成了煙囪,而“牖”則逐漸發(fā)展為現(xiàn)在屋檐下的通風(fēng)窗了。為了能
夠獲得更多的光照,古人便不斷增加窗的數(shù)量,最終形成了現(xiàn)代我們所用的窗的模樣?!扼椅虒崱分小氨?/p>
牖當(dāng)風(fēng)停夏扇,南簾曝日省冬烘”說的就是夏季向北的窗戶通風(fēng)好,不用扇扇子,冬季向南的窗戶可采充
足的陽光,可以代替生爐子。
⑥在窗的形制設(shè)計上,古人們充分發(fā)揮了自己的想象力與創(chuàng)造力,他們將那些簡單的線條和幾何圖形
第4頁共7頁.
巧妙結(jié)合,制作出了一扇扇精美絕倫的窗。
⑦板欞窗是較早出現(xiàn)的一種窗,它主要由窗框和豎向排列的欞條組成,背面通常會用紙糊住,是一種
不可開啟的固定窗。
⑧支摘窗可以分上下兩部分,上為支窗,下為摘窗,支窗部分可以支起,而摘窗多為固定形式。這類
窗通常會做成內(nèi)外兩層,內(nèi)層多為透風(fēng)紗窗,這樣在打開支窗后,紗窗還可以起到隔離蚊蟲的作用。
⑨漏窗可以說是形式最為自由的一種窗,雖然不能開啟,但其可以被做成任何形制,許多漏窗上的圖
案本身就是一種美麗的景致。透過漏窗裝飾觀看屋外的自然環(huán)境,更會有一種貼近自然之感。
⑩空窗只有窗洞而沒有窗欞,這種窗更多被設(shè)置在庭院中的墻壁上,目的是讓幾個相互隔絕的空間穿
插滲透,將內(nèi)外景致融合在一起。透過空窗觀看外面的景色,會有一種空靈深邃的感覺。
?相比于實(shí)用性特征,古人更多地追求窗的藝術(shù)性特征,他們將所有的匠心與旨趣都用在了裝飾窗子
上,這也讓窗一步步成為家居建筑最為明亮的“眼睛”。
(選自《古人的日常生活。家居》楊龍山著有刪改)
16.選擇不正確的說法()
A.這是一篇事理說明文,說明對象是“窗的設(shè)計”。
B.文章從窗的演變和形制設(shè)計兩方面說明,采用邏輯順序。
C.開篇引用《長物志》使論證更有說服力。
D.“北牖當(dāng)風(fēng)停夏扇,南簾曝日省冬烘”中的“牖”指窗。
17.解釋成語:精美絕倫。
18.如何理解結(jié)尾“這也讓窗一步步成為家居建筑最為明亮的‘眼睛’”這句話?
19.文章運(yùn)用了多種說明方法,試舉一例分析其作用。
閱讀下面文字,完成問題。
翠河谷
熊召政
①在中國的西部,特別是青藏高原,哪怕置身在海拔4000米的高山上,也找不到山的感覺。這是因
為彼處之高在于地勢而非峰頭,縱然也有峰頭突兀,卻沒有聳的地理特征。南方卻不一樣,雖然海拔只有
三五百米,但是懸崖峭壁,溝壑逶迤,置身其中,便有了崇山峻嶺的感覺。眼下,我走在大別山主峰東南
麓的龍?zhí)逗庸戎?,這種感覺又生了出來。
②它不同于九寨溝、張家界,不去游一游,總覺得有掛欠;也不同于那些盛名赫赫的景點(diǎn),慕名而去
掃興而歸。四公里的河谷中,潭瀑相連,花樹交映;磴道如藤,藤弋蒼崖。許多過節(jié)皆臻其妙,不經(jīng)意處
亦見神工手段。由于童年與少年都是在大別山中度過,對于山的偏愛由此養(yǎng)成。我的山區(qū)旅游的經(jīng)驗(yàn)是,
第5頁共7頁.
峰頭可觀可賞,而山谷則可游可親。常言道人心之變不可究詰,但峰谷之變則可揣度。云嵐起時,諸峰宛
若仙國;煙雨來后,峽谷便幻化為童話世界。游龍?zhí)逗庸?,若在暮春的雨后,你就會看到靜止的畫面頃刻
間都變成活潑的動漫了。
③數(shù)年前游龍?zhí)逗庸龋鴮戇^一篇游記,茲后又陪友人來過幾次。雖然常游并不常新,但沒有一次感
到失望,這情形猶如酒徒之于美酒。
④在枝柯蔭覆的崎嶇山路上走了四五里地,巨大的水聲把我們領(lǐng)到了一條山溪邊,溪口上架著一座木
橋。這橋,仿佛是從《富春山居圖》中搬過來的,那么古老,那么簡陋,而又那么富于詩意。橋那邊,是
一個只有七八戶人家的小山村。在這個小山村里,除了兩只掛在樹梢上的鍋狀的電視接收天線,再見不到
任何一點(diǎn)點(diǎn)兒現(xiàn)代化的痕跡。黃色的且滿布水漬的土墻,黑色的長著針菲的泥瓦頂,小的雕著花格的杉木
窗子,背面有著粗重木栓的被柴煙熏成褐色的木門,以及門前稻場上散亂放著的石碾、石磙、石磨……
就在那一剎那,我仿佛一腳踏進(jìn)了唐朝,仿佛那柴門里走出了孟浩然,他用純正的湖北鄉(xiāng)音向我吟誦:“開
軒面場圃,把酒話桑麻?!?/p>
⑤在這小村的旁邊,即是龍?zhí)逗庸鹊纳嫌巍N覀兇┻^密林,透過林隙可以看到在亂石中奔流的激湍清
泉。及至來到溪邊,但見藤蘿蔽日,水霧盈袖。一路逶迤,盡是白花花的瀑布,綠油油的小潭,青蒼蒼的
林木,灰拂拂的斷崖。且行且止,不由得贊嘆古人臨觀此類景色時用詞的精妙,如“縹碧”,如“空翠濕人衣”
等等。
⑥由于無路可攀,行不過二三里,只得在一掛約20余米高的瀑布前打住行程。斯時,頭上的洞天略
略開闊,斜射下來的陽光與浮漾上升的水汽參參差差的,在嬉鬧著、游戲著。忽然,朋友驚呼:“虹,虹,
彩虹!”正在拍照的我定睛一看,只見一條長約數(shù)丈的彩虹在飛瀑前繚繞。一陣微風(fēng),虹飄過來,觸了觸
我的胸膛,又從我的肩頭飄過去,鉆進(jìn)密林中杳然不見了。與虹相觸,甚或相擁,這是可望而不可即,可
思而不可得的高妙的詩意,我竟在無意中獲得,這是自然的恩賜。
⑦相比于龍?zhí)逗庸龋@一段河谷更幽、更逸。朋友贊道:“有首著名的歌曲叫紅河谷,這里直接叫翠
河谷好了。翠不僅是它的顏色,亦是精神,更是風(fēng)范?!边@脫口而出的話,倒是道出了河谷的妙諦。
⑧回到小村莊,聞訊趕來的村主任熱情邀請我們到他的家中做客,他用自制的高山野茶招待我們。從
言談中,我們知道,大別山東南麓這片十平方公里的峰谷中,有一個叫大河沖的建制村,共有200多村民,
71戶人家,散落在九個小村莊里。大河沖村山高地僻,直到去年才通公路,村子里的年輕人幾乎全部走光
了。為了追求便捷的生活,也有不少村民搬到山下小鎮(zhèn)居住?,F(xiàn)在,留在這里與群山相伴的,只有幾十個
老人,偶爾也有幾個被進(jìn)城打工的小夫妻留下的孩子。
⑨聽罷村主任的介紹,我欣賞人間美景的愉悅心境略略受了一些影響。城里的游人面對大自然奇異的
山水,可以用數(shù)百種不同的方式表達(dá)他們的驚奇。但是,與絕妙山水比鄰而居的土著,他們對風(fēng)景的感受
截然不同。極大地享受著現(xiàn)代文明的城里人,他們鐘情于自然;而渴望得到文明福祉的山里人,卻愿意擁
第6頁共7頁.
抱城市的喧囂。人類從城市營造的那一刻起,科學(xué)與自然、文明與風(fēng)景就一直進(jìn)行著博弈。城里人從汽車
的夾縫里鉆出來,便覺得回到了真正的歡樂中,甚至感嘆這里的一只小山羊的生活質(zhì)量都比他們高。但是,
山里人卻固執(zhí)地認(rèn)為,物質(zhì)生活的豐富,現(xiàn)代社會的便利,比什么都重要。他們眼中的天堂,不是什么翠
河谷,當(dāng)然更不是大河沖,而是北京的王府井、上海的陸家嘴等等。
⑩存在決
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