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2024屆高三語文專題復習:《晏子春秋》文言文閱讀專練

一、閱讀下面的文言文,完成10~14題。

材料一:翟王子羨臣于景公以重駕,公觀之而不說也。嬖人嬰子欲觀之,公曰:“及晏子

寢病也。”居囿中臺上以觀之,嬰子說之,因為之請曰:“厚祿之!”公許諾。晏子起病而見

公,公曰:“翟王子羨之駕,寡人甚說之,請使之示乎?”晏子曰:“駕御之事,臣無職焉。”

公日:“寡人一樂之,是欲祿之以萬鐘,其足乎?”對曰:“昔衛(wèi)士東野之駕也,公說之,嬰子

不說,公曰不說,遂不觀。今翟王子羨之駕也,公不說,嬰子說,公因說之。為請,公許之,

則是婦人為制也。且不樂治人而樂治馬,不厚祿賢人,而厚祿御夫。昔者先君桓公之地狹于

今,修法治,廣政教,以霸諸侯。今君一諸侯無能親也,歲兇年饑,道途死者相望也。君不

此憂恥,而惟圖耳目之樂,不修先君之功烈,而惟飾駕御之伎,則公不顧民而忘國甚矣。

君茍美樂之,諸侯必或效我君無厚德善政以被諸侯,而易之以僻,此非所以子民、彰名、致

遠、親鄰國之道也。且賢良廢滅孤寡不振而聽嬖妾以祿御夫以蓄怨與民為雄之道也?!惫?/p>

日:“善。”遂不復觀,乃罷歸翟王子羨,而疏嬖人嬰子。

(選自《晏子春秋?景公愛嬖妾隨其所欲晏子諫》:

材料二:司馬遷讀《晏子春秋》,高之,而莫知其所以為書?;蛟唬宏套訛橹?,而人接焉。

或曰:晏子之后為之。皆非也。吾疑其墨子之徒有齊人者為之。墨好儉,晏子以儉名于世.

故墨子之徒尊著其事,以增高為已術者。且其旨多尚同、兼愛、非樂、非攻、節(jié)用、非厚

葬久喪者,是皆出墨子。又非孔子,好言鬼事,非儒、明鬼,又出墨子。又往往言墨子聞其道

而稱之,此甚顯白者。自劉向、歆、班彪、固父子,皆錄之儒家中。甚矣,數子之不詳也!

蓋非齊人不能具其事,非墨子之徒則其言不若是。后之錄諸子書者,宜列之墨家。非晏子為

墨也,為是書者,墨之道也。

(選自柳宗元《辯(晏子春秋》)

10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂

黑。(3分)

且賢良廢A滅B孤寡C不振D而聽嬖妾E以祿御夫以蓄怨F與民G為雕之道也。

11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說.有誤的一項是()(3分)

A.說,高興,喜悅,與《氓》“士之耽兮,猶可說也”中的“說”詞義相同。

B.歸,使之歸,黜退.與《項脊軒志》“吾妻來歸”中的“歸”詞義不相同。

G徒,門徒,與《過秦論》“樂毅之徒通其意”中的“徒”詞義不相同。

D.書,可指書信,也可指裝訂成冊的著作,文中指后者,即《晏子春秋》。

12.下列對原文有關內容的概述,不正確的一項是()(3分

)A,翟王的兒子翟羨靠擅長駕車當了景公的臣子,因為景公和嬰子都喜歡觀看他駕車.

就給了他優(yōu)厚的俸祿。

B.晏子敢于進諫,借用當年桓公雖然領土狹小,但是整頓法紀.推廣政教.從而稱霸諸侯

的行為指責景公。

C.有人說《晏子春秋》是晏子所寫,其他人續(xù)編的;也有人說是晏子的后代所寫,柳宗元

卻不認可這些說法。

D.墨子崇尚節(jié)儉,晏子也是依靠節(jié)儉而聞名的。柳宗元認為墨子門徒對晏子懷有尊敬之

感,跟這個原因有關。

13.把下面的文言語句翻譯成現代漢語。(8分)

(1)今君一諸侯無能親也,歲兇年饑,道途死者相望也。(4分)

(2)又往往言墨子聞其道而稱之,此甚顯白者。(4分)

14.柳宗元為什么認為《晏子春秋》應該編人墨家。請簡要概括。(3分)

答案

10RDF(原文為:且賢良廢滅,孤寡不振,而聽嬰妾以祿御夫以蓄怨,與民為雛之道

也。)

11.A【解析】“猶可說也”中的“說”通“脫”,解脫。

12.A【解析】景公并不是真喜歡,而是因為嬰子喜歡才給他的俸祿。

13.(1)現在您不能讓一個諸侯親附,年成不好,道路餓死的人隨處可見。【評分參

考】計分點:親:親附。歲兇年饑:年成不好。相望:隨處可見。每處1分,句意通順1

分。(2)又經常地提到墨子聽說了晏子的學說夸獎他的事情,這些就更明顯地證明了這一

點?!驹u分參考】計分點:道:學說、主張。稱:稱贊、夸贊。顯白:明顯地證明。每處

1分,句意通順1分。

14.(1)《晏子春秋》可能是墨子的門徒編寫的;(2)《晏子春秋》里面的很多內容

和觀點與墨子是一致的?!驹u分參考】答對一點給2分,答對兩點得滿分,意思對即可。

文言文參考譯文:

【材料一譯文】

翟王的兒子翟羨靠能用十六匹馬駕車當了景公的臣子,景公看他駕車,很不高興。景

公的寵妾嬰子想要觀看,景公說:”等晏子有病臥床不起的時候。“站在園子里的高臺上

來觀看,嬰子看了以后很喜歡,于是就替翟羨請求說:”給他優(yōu)厚的俸祿?!熬肮饝?。

晏子病愈后謁見景公,景公說:”翟王的兒子翟羨駕車,我很喜歡,讓他駕給你看看嗎?

“晏子說:”駕馭車馬的事,不在我的職權范圍之內。“景公說:”我對他駕車感到很高

興,想要給他萬鐘俸祿,大概夠了吧?“晏子回答說:"過去衛(wèi)國人姓東野的駕車,您很

喜歡,可是嬰子不喜歡,您也說不喜歡,于是就不再看他駕車?,F在翟王的兒子翟羨駕車,

您不喜歡,可是嬰子喜歡,您于是也就喜歡了。嬰子替他請求俸祿,您就答應了,那么,

這就是被婦人制約了。況且不樂于治理人民,卻喜歡調理馬匹不給賢德的人優(yōu)厚的俸祿,

卻給趕車的人優(yōu)厚的俸祿。從前我們的先君齊桓公的領土比現在狹小,他整頓法紀,推廣

政教,因而稱霸諸侯?,F在您不能讓一個諸侯親附,年成不好,道路餓死的人隨處可見。

您不以此為憂,不以此為恥,卻只顧貪圖享樂不繼承先君的功業(yè),卻只講求駕馭車馬的

技巧,那么,您不關心百姓疾苦、忘掉國家盛衰也太過分了。您如果以此為美,以此為樂,

諸侯一定有人效法我們,您沒有亭厚的道德、美好的政治施加于諸侯,卻用邪僻的行為來

影響他們,這不是愛民如子、使名聲顯赫、使遠人歸附、使鄰國親近的辦法。況且賢良的

人被廢棄,孤兒寡婦得不到救濟,卻聽信寵妾的話增加趕車人的俸祿,這是與人民為敵的

行為。“景公說:”您說的好?!熬肮谑遣辉儆^看駕車,罷免黜退了翟王的兒子翟羨,而

且疏遠了嬰子。

【材料二譯文】司馬上在讀過《晏子春秋》之后,對晏子給予了很高的評價,但對于

這本書的成書過程就不太知道了。有的人說是晏子自己所寫,其他人續(xù)編的。有的說是晏

子的后代寫成的。這些說法都沒有什么根據和道理。在我看來,有可能是墨子的門徒中

齊國的某個人寫的。墨子崇尚節(jié)儉,晏子也是依靠節(jié)儉而聞名天下的,正是這個原因,墨

子的門徒因此對晏子懷有尊敬之感,所以就開始記述他的事跡,以此來提高奉行本派學說

之人的地位。同時又因為《晏子春秋》中有很多內容都是在講“尚同兼愛“”非樂

非攻心節(jié)用“,反對繁重的葬禮、長時間的守喪,這些論斷在《墨子》中都是可以見到

的。其中又反對孔子,善談鬼神的事情,”非儒"”明鬼”,這些又是在《墨子》中可以

見到的。又經常地提到墨子聽說了晏子的學說夸獎他的事情,這些就更明顯證明了這一點。

自從劉向、劉歆父子和班彪、班固父子之后,就都將《晏子春秋》排放在了儒家經典的行

列。這些人的這一舉動也過于魯莽了。大概如果不是齊人的話,就不會對晏子的事跡記錄

得如此詳盡如果不是墨子門徒的話,那么書里也不會像這樣去說。以后再有整理諸子百家

書目的人,應該將它編入墨家。之所以這樣做,并不是因為晏子是墨家的,而是編寫這本

書的人,是在講墨家的觀點。

二、閱讀下面的文字,完成下面小題。

材料一:晏子為莊公臣,言大用,每朝,賜爵益邑。俄而不用,每朝,致邑與爵。爵

邑盡,退朝而乘,喧然而嘆,終而笑。其仆曰:“何嘆笑相從數也?"晏子曰:“吾嘆也,

哀吾君不免于難;吾笑也,喜吾自得也,吾亦無死矣。”崔杼果弒莊公。晏子立崔杼之門,

從者曰:“死乎?”晏子曰:“獨吾君也乎哉?吾死也?”曰:“行乎?"曰:"獨吾罪

也乎哉?吾亡也?”曰:“歸乎?”曰:“吾君死,安歸?君民者,豈以陵民?社稷是主;

臣君者,豈為其口實?社稷是養(yǎng)。故君為社稷死則死之,為社稷亡則亡之。若君為已死而

為已亡,非其私昵,孰能任之?且人有君而弒之.吾焉得死之?而焉得亡之?將庸何歸?”

門啟而入。崔子曰:“子何不死?子何不死?"晏子曰:“禍始吾不在也,禍終吾不知也,

吾何為死?且吾聞之,以亡為行者不足以存君,以死為義者不足以立功。嬰豈其婢子也哉?

其縊而從之也?”遂袒免,坐,枕君尸而哭,興,三踴而出。人謂崔子必殺之,崔子曰:

“民之望也,舍之得民。”

(節(jié)選自《晏子春秋?內篇雜上第五》)

材料二:晏平仲嬰者,萊之夷維人也。事齊靈公、莊公、景公,以節(jié)儉力行重于齊。

既相齊,食不重肉,妾不衣帛。其在朝,君語及之,即危言;語不及之,即危行。國有道,

即順命;無道,即衡命。以此三世顯名于諸侯,太史公曰:吾讀《晏子春秋》詳哉其言之

也既見其著書欲觀其行事。故次其傳。方晏子伏莊公尸哭之,成禮然后去,豈所謂“見義

不為無勇”者邪?至其諫說,犯君之顏,此所謂“進思盡忠,退思補過”者哉!假令晏子

而在,余雖為之執(zhí)鞭,所忻慕焉。(節(jié)選自《史記?管晏列傳》)

9.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標

吾讀《晏子春秋》A詳哉B其言C之也D既見E其F著書G欲觀H其行事。

10.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()

A.口實,指俸祿,即古代官吏所得的薪金,也可指話柄、借口,如“貽人口實”。

B.袒免,古代喪禮,凡是五服以外的遠親,無喪服之制,唯袒衣免冠,以示哀思。

C.危言,文中指危險的言論,其中“危”與成語“危言說論”的“?!币馑疾煌?。

D.進,指出仕,做官,與《離騷》中“進不入以離尤兮”的"進”含義相同。

11.下列對材料有關內容的概述,不正確的一項是()

A.材料一層次清晰,事件完整,人物形象非常鮮明。晏子的答辭,理由充分,言辭犀

利,感情強烈,一氣而下,尤為精警動人。

B.齊莊公起初很信任晏子,多采納他的意見,經常賜他爵位,增加封邑,后來就不再

采納他的意見了,并不斷剝奪他的爵位和封邑。

C.晏子在他的爵位和封邑都被剝奪干凈后,先嘆后笑,是因為他預料到齊莊公一定會

被崔杼殺死,也預料到崔杼一定不會加害于他。

D.晏子雖然沒有為君主殉死,但是他又不忘君臣之禮,敢于冒著被崔杼殺害的危險,

依禮入崔家哭吊一番,以此表達臣子私情。

12.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

(D若君為己死而為己亡,非其私昵,孰能任之?

(2)方晏子伏莊公尸哭之,成禮然后去,豈所謂“見義不為無勇”者邪?

13.司馬遷感嘆道:"假令晏子而在,余雖為之執(zhí)鞭,所忻慕焉?!辈牧隙兴抉R遷

如此仰慕晏子的原因有哪些?

答案

9.ADG10.C11,C

12.(1)如果君主為了自己私利而死,為了自己私利而逃亡,如果不是他親近喜愛的

人,誰能擔當這樣的責任?(2)當晏子趴在齊莊公的尸體上痛哭,行完作為臣子的禮儀之

后才肯離開,他難道是人們所說的“遇到正義的事情不去做就是沒有勇氣”的人嗎?

13.①晏子犯顏勸諫,敢于直言。②晏子不畏強暴,冒著危險祭奠齊莊公。③晏子厲

行節(jié)儉,嚴于律己,處事秉公辦理。

【解析】

9.本題考查學生文言文斷句的能力。句意:我讀過《晏子春秋》,書中說得詳細極了。

看了他所寫的書以后,還想了解他所做的事?!拔帷弊髦髡Z,“讀”作謂語,“《晏子春

秋》”作賓語,故應在A處停頓;“其言之”作主語,“詳”作謂語,這是一個主謂倒裝

句,故應在D停頓;“既”作狀語,“見”作謂語,“其著書”作賓語,故應在G處停頓。

10.本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識和文言實詞意義的能力。A.正確。

口實,指俸祿?!柏M為其口實”,句意:難道是為了俸祿?口實,也可指話柄、借口。“貽

人口實”,意思:說話不小心,給人家留下了話柄。B.正確。C.錯誤。兩個“危言”意

思相同,都指正直的言論?!凹次Q浴?,句意:他就正直的言論來回答?!拔Q哉f論”,

句意:正直的言論。D.正確?!斑M思盡忠”,句意:在朝廷做官想著要盡忠?!斑M不入以

離尤兮”,句意:到朝廷做官而不被(君王)所用,又遭到指責啊。故選C。

11.本題考查學生理解文章內容并篩選信息的能力。C.“他預料到齊莊公一定會被崔

杼殺死,也預料到崔杼一定不會加害于他"錯誤,晏子只是預料到齊莊公“不免于難”,

但究竟誰會殺死他,晏子并不知道;而且“吾亦無死矣”是說自己不再是齊莊公的臣子,

不用陪著他去死了,并不是預料到“崔杼一定不會加害于他"。故選C。

12.本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“若”,如果;“私昵”,親

近喜愛;“孰”,誰;“任”,擔當、擔任。(2)“方”,當,在;“成禮”,行禮完畢;

“去”,離開;“豈……邪”,固定句式,難道……嗎?

13.本題考查學生理解文章內容,篩選并整合文中信息的能力。從“至其諫說,犯君

之顏,此所謂‘進思盡忠,退思補過'者哉”可知,他冒犯君主的威嚴依然直言進諫,冒

犯君主的威嚴,司馬遷高度評價他是在朝廷做官想著要盡忠,歸隱就想著要補救過失的人。

由此概括出:晏子犯顏勸諛,敢于直言。從“方晏子伏莊公尸哭之,成禮然后去,豈所謂

‘見義不為無勇’者邪”可知,當晏子趴在齊莊公的尸體上痛哭,行完作為臣子的禮儀之

后才肯離開,這件事司馬遷高度評價他是不畏強暴英勇無畏的人。由此概括出:晏子不畏

強暴,冒著危險祭奠齊莊公。從“以節(jié)儉力行重于齊……食不重肉,妾不衣帛”可總結出

晏子生活節(jié)儉,從“君語及之,即危言;語不及之,即危行”可總結出他正直直言,處事

秉公辦理。由此概括出:晏子嚴于律己,厲行節(jié)儉。

參考譯文:

文本一:晏子是齊莊公的臣子,他的意見大都被采納,每次朝見的時候,齊莊公都會

賞賜給他爵位,增加他的封邑。過了不久,他的意見不被采納了,每次朝見的時候,齊莊

公就收回他的一些爵位和封邑。爵位和封邑都被收走后,晏子就退出朝堂,坐,車子,長

吁短嘆,最終又笑了。他的車夫說:“您為什么多次嘆氣后接著又發(fā)笑呢?”晏子說:“我

嘆氣,是憐憫我們的君主不能免除災難;我發(fā)笑,是高興我能保全自身,我也用不著陪君

主去死了?!焙髞泶掼坦粴⑺懒她R莊公。晏子站在崔杼的門外,跟隨的人說:“(您要)

為君主殉死嗎?”晏子說:“難道只是我一個人的君主嗎?我為什么要殉死呢?”跟隨的

人又說:“逃往國外嗎?”晏子說:“難道是我的罪過嗎?我為什么要逃往國外呢?”跟

隨的人說:“回去嗎?”晏子說:“我們的君主死了,回到哪里去呢?給百姓當君主的人,

難道是為了欺凌百姓?是為了掌管國家。給君主當臣子的人,難道是為了俸祿?是為了保

住國家。所以,君主如果是為了國家而死,那么臣子就為君主殉死;君主如果是為了國家

而逃往國外,那么臣子就為君主逃往國外。如果君主為了自己而死,為了自己而逃亡,如

果不是他寵愛的人,誰能跟他一起承擔這樣的禍患?況且別人明明有君主卻把君主殺了,

我為什么卻要為君主殉死?又為什么要為君主逃往國外?但是我又將回到哪里去呢?"門

打開了,晏子走了進去。崔杼說:“您為什么不為君主殉死?您為什么不為君主狗死?”

晏子說:“禍患發(fā)生的時候我不在,禍患結束的時候我也不知道,我為什么要為君主殉死

呢?況且我聽說過,把逃亡當作好品行的人不足以保住君主,把殉死當作有義氣的人不足

以建立功勛。我難道是個小女子嗎?怎么能自縊而跟著去死呢?”說完就脫掉外衣左袖,

露出左臂,摘掉帽子,用白布纏頭,坐在地上,頭靠著齊莊公的尸體哭泣,然后站起來,

向齊莊公跳腳號哭了幾聲,就出去了。有人對崔杼說一定要殺掉晏子,崔杼說:“他是百

姓景仰的人,放了他,可以得到民心。”

文本二:晏平仲,名嬰,是菜地夷維人。侍奉過齊靈公、齊莊公、齊景公,由于節(jié)儉

和勤于政事而被齊國百姓看重。他擔任齊國的相國后,一頓飯不吃兩樣肉食,他的妻妾不

穿絲制的衣裳。他在朝廷時,君主對他說到的事,他就直言以對;沒有說到的事,他就秉

公辦理。當君主有道義的時候,就服從命令去行事;沒有道義的時候,就權衡度量著去行

事。憑借著這樣的行為,他連續(xù)三朝在各諸侯國中名聲顯揚。太史公說:我讀過《晏子春

秋》,書中說得詳細極了??戳怂鶎懙臅院?,還想了解他所做的事,所以就編寫了他

的傳記。當晏子趴在齊莊公的尸體上痛哭,行完作為臣子的禮儀之后才肯離開,他難道是

人們所說的“遇到正義的事情不去做就是沒有勇氣”的人嗎?至于他直言進諫,冒犯君主

的威嚴,這就是人們所說的“在朝廷做官想著要盡忠,歸隱就想著要補救過失”的人吧!

假如晏子現在還活著,我即使是替他拿著鞭子駕車,也是我高興而仰慕的事啊。

三、閱讀下面的文言文,完成10~14題。

材料一:翟王子羨臣于景公以重駕,公觀之而不說也。嬖人嬰子欲觀之,公曰:"及晏子

寢病也?!本余笾信_上以觀之,嬰子說之,因為之請曰:“厚祿之!”公許諾。晏子起病而見

公,公曰:“翟王子羨之駕,寡人甚說之,請使之示乎?”晏子曰:“駕御之事,臣無職焉?!?/p>

公曰:“寡人一樂之,是欲祿之以萬鐘,其足乎?”對曰:“昔衛(wèi)士東野之駕也,公說之,嬰子

不說,公日不說,遂不觀。今翟王子羨之駕也,公不說,嬰子說,公因說之。為請,公許之,

則是婦人為制也。且不樂治人而樂治馬,不厚祿賢人,而厚祿御夫。昔者先君桓公之地狹于

今,修法治,廣政教,以霸諸侯。今君一諸侯無能親也,歲兇年饑,道途死者相望也。君不

此憂恥,而惟圖耳目之樂,不修先君之功烈,而惟飾駕御之伎,則公不顧民而忘國甚矣。

君茍美樂之,諸侯必或效我君無厚德善政以被諸侯,而易之以僻,此非所以子民、彭名、致

遠、親鄰國之道也。且賢良廢滅孤寡不振而聽嬖妾以祿御夫以蓄怨與民為雒之道也。”公

曰:“善?!彼觳粡陀^,乃罷歸翟王子羨,而疏嬖人嬰子。

(選自《晏子春秋?景公愛嬖妾隨其所欲晏子諫》:

材料二:司馬遷讀《晏子春秋》,高之,而莫知其所以為書。或曰:晏子為之,而人接焉。

或曰:晏子之后為之。皆非也。吾疑其墨子之徒有齊人者為之。墨好儉,晏子以儉名于世,

故墨子之徒尊著其事,以增高為已術者。且其旨多尚同、兼愛、非樂、非攻、節(jié)用、非厚

葬久喪者,是皆出墨子。又非孔子,好言鬼事,非儒、明鬼,又出墨子。又往往言墨子聞其道

而稱之,此甚顯白者。自劉向、歆、班彪、固父子,皆錄之儒家中。甚矣,數子之不詳也!

蓋非齊人不能具其事,非墨子之徒則其言不若是。后之錄諸子書者,宜列之墨家。非晏子為

墨也為是書者,墨之道也。

(選自柳宗元《辯(晏子春秋》)

10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂

黑。(3分)

且賢良廢A滅B孤寡C不振D而聽嬖妾E以祿御夫以蓄怨F與民G為轆之道也。

11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說.有誤的一項是(3分)

A.說,高興,喜悅,與《氓》“士之耽兮,猶可說也”中的“說”詞義相同。

B.歸,使之歸,黜退.與《項脊軒志》“吾妻來歸”中的“歸”詞義不相同。

C.徒,門徒,與《過秦論》“樂毅之徒通其意”中的“徒”詞義不相同。

D.書,可指書信,也可指裝訂成冊的著作,文中指后者,即《晏子春秋》。

12.下列對原文有關內容的概述,不正確的一項是()(3分)

A.翟王的兒子翟羨靠擅長駕車當了景公的臣子,因為景公和嬰子都喜歡觀看他駕車.就

給了他優(yōu)厚的俸祿。

B.晏子敢于進諫,借用當年桓公雖然領土狹小,但是整頓法紀.推廣政教.從而稱霸諸侯

的行為指責景公。

C.有人說《晏子春秋》是晏子所寫,其他人續(xù)編的;也有人說是晏子的后代所寫,柳宗元

卻不認可這些說法。

D.墨子崇尚節(jié)儉,晏子也是依靠節(jié)儉而聞名的。柳宗元認為墨子門徒對晏子懷有尊敬之

感,跟這個原因有關。

13.把下面的文言語句翻譯成現代漢語。(8分)

(1)今君一諸侯無能親也,歲兇年饑,道途死者相望也。(4分)(2)又往往言墨子聞其道

而稱之,此甚顯白者。(4分)

14.柳宗元為什么認為《晏子春秋》應該編人墨家。請簡要概括。(3分)

答案

10.BDF(原文為:且賢良廢滅,孤寡不振,而聽嬰妾以祿御夫以蓄怨,與民為雛之道

也。)

11.A【解析】“猶可說也”中的“說”通“脫”,解脫。

12.A【解析】景公并不是真喜歡,而是因為嬰子喜歡才給他的俸祿。

13.(1)現在您不能讓一個諸侯親附,年成不好,道路餓死的人隨處可見。

【評分參考】計分點:親:親附。歲兇年饑:年成不好。相望:隨處可見。每處1分,

句意通順1分。(2)又經常地提到墨子聽說了晏子的學說夸獎他的事情,這些就更明顯地

證明了這一點?!驹u分參考】計分點:道:學說、主張。稱:稱贊、夸贊。顯白:明顯地

證明。每處1分,句意通順1分。

14.(1)《晏子春秋》可能是墨子的門徒編寫的;(2)《晏子春秋》里面的很多內容

和觀點與墨子是一致的。[評分參考】答對一點給2分,答對兩點得滿分,意思對即可。

文言文參考譯文:

【材料一譯文】

翟王的兒子翟羨靠能用十六匹馬駕車當了景公的臣子,景公看他駕車,很不高興。景

公的寵妾嬰子想要觀看,景公說:”等晏子有病臥床不起的時候?!罢驹趫@子里的高臺上

來觀看,嬰子看了以后很喜歡,于是就替翟羨請求說:”給他優(yōu)厚的俸祿?!熬肮饝?。

晏子病愈后謁見景公,景公說:”翟王的兒子翟羨駕車,我很喜歡,讓他駕給你看看嗎?

“晏子說:”駕馭車馬的事,不在我的職權范圍之內?!熬肮f:”我對他駕車感到很高

興,想要給他萬鐘俸祿,大概夠了吧?“晏子回答說:"過去衛(wèi)國人姓東野的駕車,您很

喜歡,可是嬰子不喜歡,您也說不喜歡,于是就不再看他駕車?,F在翟王的兒子翟羨駕車,

您不喜歡,可是嬰子喜歡,您于是也就喜歡了。嬰子替他請求俸祿,您就答應了,那么,

這就是被婦人制約了。況且不樂于治理人民,卻喜歡調理馬匹不給賢德的人優(yōu)厚的俸祿,

卻給趕車的人優(yōu)厚的俸祿。從前我們的先君齊桓公的領土比現在狹小,他整頓法紀,推廣

政教,因而稱霸諸侯?,F在您不能讓一個諸侯親附,年成不好,道路餓死的人隨處可見。

您不以此為憂,不以此為恥,卻只顧貪圖享樂不繼承先君的功業(yè),卻只講求駕馭車馬的

技巧,那么,您不關心百姓疾苦、忘掉國家盛衰也太過分了。您如果以此為美,以此為樂,

諸侯一定有人效法我們,您沒有亭厚的道德、美好的政治施加于諸侯,卻用邪僻的行為來

影響他們,這不是愛民如子、使名聲顯赫、使遠人歸附、使鄰國親近的辦法。況且賢良的

人被廢棄,孤兒寡婦得不到救濟,卻聽信寵妾的話增加趕車人的俸祿,這是與人民為敵的

行為?!熬肮f:”您說的好?!熬肮谑遣辉儆^看駕車,罷免黜退了翟王的兒子翟羨,而

且疏遠了嬰子。

【材料二譯文】

司馬遷在讀過《晏子春秋》之后,對晏子給予了很高的評價,但對于這本書的成書過

程就不太知道了。有的人說是晏子自己所寫,其他人續(xù)編的。有的說是晏子的后代寫成的。

這些說法都沒有什么根據和道理。在我看來,有可能是墨子的門徒中齊國的某個人寫的。

墨子崇尚節(jié)儉,晏子也是依靠節(jié)儉而聞名天下的,正是這個原因,墨子的門徒因此對晏子

懷有尊敬之感,所以就開始記述他的事跡,以此來提高奉行本派學說之人的地位。同時又

因為《晏子春秋》中有很多內容都是在講“尚同兼愛“”非樂非攻節(jié)用“,

反對繁重的葬禮、長時間的守喪,這些論斷在《墨子》中都是可以見到的。其中又反對孔

子,善談鬼神的事情,”非儒"”明鬼”,這些又是在《墨子》中可以見到的。又經常地

提到墨子聽說了晏子的學說夸獎他的事情,這些就更明顯證明了這一點。自從劉向、劉歆

父子和班彪、班固父子之后,就都將《晏子春秋》排放在了儒家經典的行列。這些人的這

一舉動也過于魯莽了。大概如果不是齊人的話,就不會對晏子的事跡記錄得如此專盡如果

不是墨子門徒的話,那么書里也不會像這樣去說。以后再有整理諸子百家書目的人,應該

將它編入墨家。之所以這樣做,并不是因為晏子是墨家的,而是編寫這本書的人,是在講

墨家的觀點。

四、(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

閱讀下面的文言文,完成10?14題。

材料一:景公問晏子曰:“昔吾先君桓公,有管仲夷吾保乂齊國,能遂武功而立文德,

糾合兄弟,撫存冀州,吳越受令,荊楚惜憂,莫不賓服,勤于周室,天子加德。先君昭功,

管子之力也。今寡人亦存齊國之政于夫子,夫子以佐佑寡人,彰先君之功烈,而繼管子之

業(yè)。晏子對曰:“昔吾先君桓公能任用賢、舉事不私,聽獄不阿,鰥寡無饑色。不以飲食

之辟害民之財,不以宮室之侈勞人之力,節(jié)取于民而普施之。府無藏,倉無粟。上無驕行,

下無諂德,是以管子能以齊國免于難,而以吾先君參乎天子。今君疏遠賢人而任饞諛,使

民若不勝,藉斂若不得,厚取于民而薄其施,府藏朽蠢而禮悖于諸侯,菽栗藏深而怨積于

百姓,君臣交惡而政刑無常,臣恐國之危失,而公不得享也。又惡能彰先君之功烈,而繼

管子之業(yè)乎?”

(節(jié)選自《晏子春秋》,有刪節(jié))

材料二:臣聞帝王之治,欲攘外者必先安內,《書》日民惟邦本,本固邦寧。唯百姓

安樂,家給人足,則雖有外患而邦本深固,自可無虞;唯是百姓愁苦思亂,民不聊生,然

后夷狄盜賊乘之而起。蓋安民可以行義,而危民易與為非,其勢然也。獨昨歲以元年,蠲

賦一半,國用不足,又邊費重大,內帑空乏,不得已差四御史分道督賦,三督御史清理屯

監(jiān),皆一時權宜以佐國用之急。而人遂有苦其搜刮者,臣近日訪之外論,皆稱不便,緣各

御史差出,目見百姓窮苦亦無別法,清查止將官庫所儲,盡行催解。以致各省庫戴空虛水

旱災傷視民之死而不能賑兩廣用兵供餉百出而不能支是國用未充而元氣已耗矣。昔漢昭帝

承武帝多事之后,海內虛耗,霍光佐之節(jié)儉省用,與民休息,行之數年,百姓阜安,國用

遂足。然則與其設法征求,索之于有限之數以病民,孰若加意省儉,取之于自足之中以厚

下乎。仰惟皇上即位以來,凡諸齋醮土木淫侈之費悉行停革,雖大禹之克勤克儉不是過矣,

然臣竊以為,矯枉必須過正,當民窮財盡之時,若不痛加省節(jié),恐不能救也。伏望皇上軫

念民窮,加惠邦本,于凡不急工程,無益征辦,一切停免,敦尚儉素以為天下先。

(節(jié)選自張居正《陳六事疏》,有刪節(jié))

10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號

涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)

以致各省庫藏空A虛B水旱災傷視C民之死而不能賑D兩廣用兵供餉百E出而不能支

F是國G用未充而元氣已H耗矣

11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()(3分)

A.管仲夷吾,即后文所說的管子,姬姓,管氏,名夷吾,字仲,后來輔佐齊桓公成就

霸業(yè)

oB.府藏,古時國家收藏文書或財物的地方叫“府”,貯藏財物的倉庫叫“藏”,文

中泛指倉庫。

C.病,文中是“勞苦,困苦”的意思,與《種樹郭橐駝傳》“故病且怠”中的“病”

的用法相同。

D.克,是“能夠”的意思,與《諫太宗十思疏》“能克終者蓋寡”中的“克”意思相

同。

1?.下列對材料有關內容的概述,不正確的一項是()(3分)

A.齊景公認為先君桓公的顯赫功業(yè)有賴于管仲的輔佐,他希望晏子輔佐自己成就同等

功業(yè)。

B.晏子打破了景公的美夢,勸諫景公想要“彰先君之功烈”,就要像先君一樣選賢任

能、勤政愛民。

C.張居正認為目前國用不足,與皇帝即位的第一年國家減稅一半,邊防開支大,百姓

窮苦無力繳稅有關。

D.晏子和張居正都很會把控對話的節(jié)奏,先理性分析國情,再贊揚當今國君好的行為,

最后提出具體的建議。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)

(1)臣恐國之危失,而公不得享也。又惡能彰先君之功烈,而繼管子之業(yè)乎?

(2)唯百姓安樂,家給人足,則雖有外患而邦本深固,自可無虞。

14.晏子和張居正在勸諫君主時都表達了民安則國強的主張,他們的對民政策分別是

怎樣的?請結合材料概括。(3分)

答案10.BDF(評分參考:每處1分,超過三處不給分)

【解析】原句為:以致各省庫藏空虛,水旱災傷視民之死而不能賑,兩廣用兵供餉百

出而不能支,是國用未充而元氣已耗矣。意思是:這導致了各省省庫空虛,遇到水災旱災,

眼睜睜地看著百姓凍餓至死卻無法賑濟,兩廣的軍隊提供的糧餉支出很多(國家)卻無法

支持,這是因為國用沒有充實但元氣已經被消耗很多了。

11.C【解析】兩個“病”的用法不同。文中的是使動用法“使……勞苦”,"故病且

怠”中的“病”就是“困苦”之意,不是使動用法。

12.D【解析】“贊揚當今國君好的行為”“提出具體的建議”是張居正的行為,選文

中晏子沒有贊揚景公的行為,也沒有提出具體的建議。

13.(1)我擔心國家有危險,而您不能享有它。又怎么能彰顯先君的功績而繼承管仲

的霸業(yè)呢?(評分參考:“危失”“惡”“業(yè)”各1分,句意1分)

(2)只有百姓安居樂業(yè),家家戶戶(的錢糧)供給足夠,那么即使有外敵進犯但國家

根基深厚,自然也不用擔心。(評分參考:“給”“雖”“虞”各1分,句意1分)14.

①晏子認為,國君不能過度損耗民財,不能過度役使民力,要節(jié)取而普施。②張居正認為,

朝廷應尚儉節(jié)用,停止無益的征辦,與民休息。(評分參考:答對一點給2分,兩點3分,

意思對即可)

【參考譯文】

材料一:景公問晏子說:“從前我們的先君桓公,有管仲治理齊國,能成就武功而建

立文德,聯(lián)合兄弟國家,安撫冀州,吳越兩國都聽從號令,使楚國感到憂懼,諸侯沒有不

歸服的,盡力于周室,周天子嘉獎其德行。先君功德顯赫,是管子的功勞。現在我也想將

齊國的政事委托給先生,先生輔助我,光大先君的功績,完成管子的大業(yè)?!标套踊卮鹫f:

“從前我們的國君桓公,才能勝任,重用賢人,辦事沒有私心,審理案件不偏私,鰥寡之

人面無饑色。不因自己飲食奢侈而耗損百姓的財力,不因自己宮室的奢華而辛勞百姓的力

量。有節(jié)制地取之于民,而能遍施百姓。庫府沒有什么儲藏,倉庫里沒有糧食。君王沒有

驕橫之行,臣下沒有諂媚之德。所以管子能夠使齊國免于災難,而讓我們的先君與天子并

立?,F在君王疏遠賢人,而任用讀諛之人,役使百姓唯恐沒有竭盡全力,收取賦稅唯恐不

能傾盡其財;向百姓索取的多,而向其施舍的少。庫府儲藏的東西都腐爛了,違背諸侯禮

義;糧食深藏起來,而與百姓結下怨恨;君王與臣子關系緊張,而政策刑律變化無常。我

擔心國家有危險,而您不能享有它,又怎么能彰顯先君的功績而繼承管仲的霸業(yè)呢?”

材料二:我聽說帝王的治理,想要抵御外敵一定要先安定內部?!渡袝飞险f人民是

一國之本,根基牢固了國家才會安定。只有百姓安居樂業(yè),家家戶戶(的錢糧)供給足夠,

那么即使有外敵進犯但國家根基深厚,自然也不用擔心。但若百姓憂愁困苦想要生變,民

不聊生,此后夷狄盜賊就會趁虛而入。大概安居樂業(yè)的百姓能行仁義,生活不好的老百姓

容易為非作歹,形勢是這樣的。去年因為是元年,國家減少一半的賦稅,結果國用不足,

邊防開支又大,國庫空虛,不得已派四個御史分道監(jiān)督收稅,三位督御史清查整理倉庫,

這雖然是補缺國用的權宜之計,但有的百姓受不了這種搜刮,我近日聽取了地方官的議論,

都說這事情很難辦,因為各位御史作為欽差出去了,親眼目睹百姓的窮苦,又沒有另外的

辦法(收到這么多賦稅),只好把地方的官庫儲存調到京城以備國用。這導致了各省省庫

空虛,遇到水災旱災,眼睜睜地看著百姓凍餓至死卻無法賑濟,兩廣的軍隊提供的糧餉支

出很多(國家)卻無法支持,這是因為國用沒有充實但元氣已經被消耗很多了。往昔漢昭

帝即位之時,承接漢武帝年間的多事之后,國家損耗嚴重?;艄廨o佐他用節(jié)儉省用的方法,

讓民眾休養(yǎng)生息,施行幾年之后,百姓安居樂業(yè),國用于是就足夠了。然而與其想方設法

征求賦稅,向存糧有限的百姓征稅來使百姓勞苦挨餓,怎能比得上留意省儉,在自己的生

活合理開支可以維持的情況下讓百姓更富足一些呢?;噬霞次灰詠?,凡是那些齋蘸儀式,

大興土木之類的奢侈而不必要的開支都停止中斷了。即便是大禹那樣的克勤克儉都不過如

此??墒俏宜较抡J為矯正錯誤一定要超過一定的限度(指這件事情的緊迫性而不是傳統(tǒng)意

義上的矯枉過正),否則在人民窮困,國家財富消耗殆盡的時候,如果不立即堅定地節(jié)省,

恐怕就無藥可救了。跪請皇上軫懷人民的困難,加固國之根本,凡是不急的工程,沒有益

處的大肆征辦,一切都應停止,您自己則應該崇尚節(jié)儉,做天下人的表率。

五、(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

閱讀下面的文言文,完成10?14題。

【甲】十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌清見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”

劌日:“肉食者鄙,未能遠謀?!蹦巳胍姟枺骸昂我詰?zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專

也,必以分人?!睂υ唬骸靶』菸幢?,民弗從也?!惫唬骸盃奚癫?,弗敢加也,必以

信?!睂θ眨骸靶⌒盼存?,神弗福也?!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情?!皩θ眨?/p>

“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從。”公與之乘,戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰:“未可?!?/p>

齊人三鼓。劌曰:“可矣?!饼R師敗績。公將馳之。劌曰:“未可?!毕乱暺滢H,登軾而

望之,曰:“可矣?!彼熘瘕R師。既克,公問其故。對曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,

再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國,難測也,懼有伏焉。吾視其藏亂,望其旗

靡,故逐之?!?/p>

(節(jié)選自《左傳?莊公十年》)

【乙】晏子將使楚。楚王聞之,謂左右曰:“晏嬰,齊之習辭者也。今方來,吾欲辱

之,何以也?”左右對日:“為其來也,臣請縛一人過王而行。王曰:'何為者也?'對

日:'齊人也?!踉唬骸巫?曰:‘坐盜。"晏子至楚王賜晏子酒酒酣更二縛一

人詣王葭王曰:“縛者曷為者也?"對曰:“齊人也,坐盜?!蓖跻曣套釉唬骸褒R人固善

盜乎?”晏子避席對曰:“嬰聞之,橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳,葉徒相似,其實

味不同。所以然者何?水土異也。今民生長于齊不盜,入楚則盜,得無楚之水土使民善盜

耶?①"王笑曰:“圣人非所與熙②也,寡人反取?、垩伞!?/p>

(節(jié)選自《晏子春秋》)

【注釋】①得無……耶:難道……嗎。②熙:同”嬉“,開玩笑。③?。喝瑁瑦u辱。

10.乙文畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑,

每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)

晏子至A楚B王C賜晏子D酒E酒酣F吏二G縛一人H詣王。

11.下列各組句子中加點詞意義和用法相同的一項是(3分)

11.下列各組句子中加點詞意義和用法相同的一項是(3分)

A.肉食者謀之齊之習辭者也

B.可以一戰(zhàn)吾欲辱之,何以也

C.戰(zhàn)干長勺今民生長于齊不盜

D.再面衰出淤泥池不染

12.下列對選文理解有誤的一項是()(3分)

A.甲文圍繞以弱勝強的“長勺之戰(zhàn)”,詳寫了戰(zhàn)前準備和戰(zhàn)后論戰(zhàn),略寫了戰(zhàn)爭過程,

洋略得當,突出了曹劌的軍事才能與政治卓見。

B.乙文晏子巧妙運用類比說理,用“橘生淮南為橘淮北為枳”來類比“齊人在齊為良

民在楚為盜”,有力地反擊了楚王的侮辱,使說理深入淺出,生動形象。

C.甲文中的曹劌用卓述的軍事才能贏得了戰(zhàn)爭的勝利,化解了魯國的危機;乙文中晏

子面對楚王的侮辱,用敏捷的思維和出眾的口才維護了齊國的尊嚴。

D.甲乙兩文都主要采用對話描寫來刻畫人物形象,人物語言極具個性,充分展現了曹

劌和晏子作為國之重臣的精神風貌。

13.翻譯下列句子。18分)

(1)小大之獄,雖不能察,必以情。

(2)葉徒相似,其實味不同。所以然者何?水土異也。14.甲文中曹劌的軍事才能體

現在哪些方面?(3分)

答案

10.AEF【解析】本題考查文言文斷句的能力。句意:晏子來到了楚國,楚王請晏子喝

酒。喝酒喝得正高興的時候,兩名小官吏綁著一個人到楚王面前來?!百n”的主語是“楚

王”,因此應該在“楚王”前斷開;“賜”后接雙賓語“晏子”(賓語D和“酒”(賓

語2),因此應從第一個“酒”后斷開;“酒酣”的主語是晏子等人,后面“吏二”是下

一句的主語,因此,“酒酎”后應斷開;“吏二縛一人詣王”是連動句,中間不用斷開。

故選AFF。

11.C【解析】本題考查理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A.第一個“之”,

代詞,代打仗這件事。句意:當權者自會謀劃打仗的事。第二個“之”,結構助詞,的。

句意:是齊國的一個能言善辯的人。用法不同,意義不同。B.第一個“以”,介詞,憑借。

句意:可以憑借(這個條件)打一仗。第二個“以”,介詞,用。句意:我想要羞辱他,

用什么辦法呢?用法相同,意義不同。C.第一個“于”,介詞,在。句意:在長勺和齊軍

作戰(zhàn)。第二個“于”,介詞,在。句意:老百姓生長在齊國不偷東西。用法相同,意義相

同。D.第一個“而”,連詞,表示順承關系。句意:第二次擊鼓士兵們的士氣就開始衰弱

了。第二個“而”,連詞,表示轉折關系。句意:生長在淤泥中,而不被污泥所污染。用

法相同,意義不同。故選C。

12.D【解析】本題考查理解文章內容的能力。D.“充分展現了曹劌和晏子作為國之重

臣的精神風貌”分析錯誤。通過甲文“其鄉(xiāng)人曰:'肉食者謀之,又何間焉?'劌曰:'肉

食者鄙,未能遠謀。'”可知,當時曹劌并不是國家的重臣。故選D。

13.(1)大大小小的案件,雖然不能件件都明察,但一定誠心處理。(2)只是葉子

相像罷了,它們的果實味道卻不同。這是什么原因呢?(是因為)水土不相同啊。

【解析】本題考查理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“獄”,案件;“雖”,雖然,

即使;“察”,明察;“必”,一定。⑵“徒”,只,僅僅;“其”,它的,它們的;

“實”,果實;“然”,這樣。

14.(1)知己知彼,對內知道靠什么作戰(zhàn)取勝,對外知道怎么打可以取勝。(2)指

揮若定,在開戰(zhàn)時,阻止魯莊公馬上擂鼓進兵的沖動,而是等待時機,在齊人三鼓士氣已

衰時開始進行反擊。(3)穩(wěn)扎穩(wěn)打,在齊國軍隊進攻失敗后,魯莊公立刻就要指揮驅車追

擊敵人,曹劌卻反對,先下車查看敵軍戰(zhàn)車的輪跡,確定敵人是真的敗逃后才同意追擊。

【解析】本題考查分析、概括文章內容的能力。

(1)依據甲文第一段“問:'何以戰(zhàn)?'公曰:'衣食所安,弗敢專也,必以分人」

對日:'小惠未遍,民弗從也。‘公曰:‘犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。'對曰:'小

信未孚,神弗福也。'公曰:'小大之獄,雖不能察,必以情?!畬υ唬?忠之屬也???/p>

以一戰(zhàn)。

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