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2024屆高考語(yǔ)文作文主題:自我定位
1.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
對(duì)于青年人來(lái)說(shuō),生活追求可以有絲竹清音,也當(dāng)有黃鐘大呂;可以追求身邊的“小
確幸”,也要有家國(guó)大情懷;可以追求個(gè)人的“小目標(biāo)”,也要致力于國(guó)家的“大藍(lán)圖”。
讀了上述材料,引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和感悟?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題:不要套作,不得抄襲;不得泄
露個(gè)人信息;不少于800字.
2.寫(xiě)作。
一個(gè)人樂(lè)于在社交平臺(tái)上分享自己真實(shí)的生活,僅僅只是為了展示自己?jiǎn)幔繉?duì)此,你
怎么看。請(qǐng)寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀愕乃伎肌?/p>
要求:(1)自擬題目;(2)不少于8(X)字。
3.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
“好學(xué)生心態(tài)”是最近熱議的一個(gè)話題,擁有“好學(xué)生心態(tài)”的人常常是指老師眼
中的好學(xué)生,家長(zhǎng)眼中的乖孩子,領(lǐng)導(dǎo)眼中的好員工。他們學(xué)習(xí)時(shí)成績(jī)優(yōu)異,工作后也
一頭扎進(jìn)績(jī)效競(jìng)爭(zhēng)中,期望在各種活動(dòng)中“榜上有名”。同時(shí),他們對(duì)家長(zhǎng)、老師、領(lǐng)
導(dǎo)的話言聽(tīng)計(jì)從,有著“權(quán)威恐懼癥”;他們總是過(guò)度反思,重視他人的正向反饋,不
敢拒絕,恐懼失誤,壓抑自主意識(shí)和合理需求等。有人說(shuō),擁有“好學(xué)生心態(tài)”是年輕
人對(duì)自我的一種高要求.想要成為“好學(xué)生”無(wú)可厚非:還有人說(shuō),成為好學(xué)生沒(méi)有錯(cuò),
但要成為“成熟”的好學(xué)生。
以上材料對(duì)身為中學(xué)生的我們頗具啟示意義,請(qǐng)寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀銓?duì)此的思考與
感悟。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄
露個(gè)人信息;不少于800字。
4.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
每年開(kāi)學(xué)季,許多同學(xué)都會(huì)將“立人設(shè)”寫(xiě)入“入學(xué)寶典”,期望通過(guò)新的“人設(shè)”
解決或避免人際交往中可能出現(xiàn)的情況,讓自己有一個(gè)新的形象或新的開(kāi)始。但也有人
擔(dān)心“人設(shè)”會(huì)限制自巳的社交邊界和個(gè)人發(fā)展。
其實(shí),“人設(shè)”也在不經(jīng)意間融入到了我們的生活中,那么我們真的有人設(shè)嗎?需
要給自己立人設(shè)嗎?
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄
露個(gè)人信息:不少于800字。
5.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
毛筆是我國(guó)傳統(tǒng)書(shū)寫(xiě)工具,有硬毫、軟毫之分。硬毫彈性好但不夠柔軟,軟毫很親
軟但彈性較差。人們書(shū)寫(xiě)時(shí)根據(jù)其特性揚(yáng)長(zhǎng)避短,以硬毫表現(xiàn)瘦勁挺拔,以軟毫表現(xiàn)圓
潤(rùn)豐滿。并在此基礎(chǔ)上,根據(jù)不同的書(shū)寫(xiě)需求,將硬毫、軟毫按不同比例合制出兼毫。
在做事之前準(zhǔn)備好工具.掌握其特性,操作起來(lái)就可以殍心應(yīng)手,這就是我們常說(shuō)的“工
欲善其事,必先利其器”的道理。
人們又進(jìn)而把“賢友”比作“利器”,認(rèn)為與品償高尚的人為友,自己的境界和修
養(yǎng)也會(huì)得到提升。如是說(shuō)來(lái),我們自己又何嘗不是“器”呢?認(rèn)識(shí)自我,不斷學(xué)習(xí),掌
握技能,提升境界不正是一個(gè)“利其器”的過(guò)程嗎?
以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
二、話題作文
6.閱讀下面材料,按要求作文。
人生如國(guó)城,也許,就是在無(wú)數(shù)次大大小小的突圍中,我們得以真正的成長(zhǎng)。
年少的你對(duì)突圍有什么經(jīng)歷、體驗(yàn)或者看法?請(qǐng)以“突圍”為話題,寫(xiě)一篇文章。要
求:①立意自定:②除寺歌外,文體自選;③不少于800字。
參考答案:
1.例文:
小我與大我
有人說(shuō),身為年輕人.當(dāng)有絲竹清音繞耳,追求自己的“小確幸”;也有人說(shuō),擁有家國(guó)
大情懷,一生致力于國(guó)家的“大藍(lán)圖”,方才不枉此生。在我看來(lái),在小我之境,活自由本色,
懷大我之心,為家國(guó)奮斗,這才是精彩而有意義的人生,
生為小我,我們都應(yīng)極力探尋自己熱愛(ài)的生活。正如三毛曾言:“世間的萬(wàn)物,無(wú)論是
陽(yáng)春白雪,還是青菜豆腐,我都要去嘗一嘗?!鸀橐粋€(gè)個(gè)獨(dú)立而特殊的個(gè)體,我們都有權(quán)
利去探尋一種適合自己的生活方式,它不一定是盡享世間榮華的奢侈玩樂(lè),也不一定是寄寓
山水的田園歸隱,這全取決于你內(nèi)心的體驗(yàn),無(wú)論何種方式,只要是自得其樂(lè),便為佳選。
正如海明威所說(shuō):‘‘每個(gè)人都不是一座孤島,”我們都是社會(huì)的一部分,我們是大我的存
在,需要考慮并踐行大我的價(jià)值。三十年里風(fēng)和月,見(jiàn)證了雪域郵路上的其美多吉作為普通
郵差的忠誠(chéng)與奉獻(xiàn);一座海上孤島,默默接受了王繼才夫婦32年的堅(jiān)守和熱愛(ài);一架飛行
中突遇前擋風(fēng)玻璃爆裂的客機(jī)上的119名乘客,歌頌著這位沉著冷靜的英雄機(jī)長(zhǎng)劉傳健帶給
他們第二次生的機(jī)會(huì)……一個(gè)個(gè)平凡崗位上的小人物,以自身的大我行為,一次次讓國(guó)人淚
目。心中有家國(guó),這是大我的要求。
而反觀當(dāng)下,將小我揮泗得淋漓盡致者比比皆是,真正踐行大我者卻少有人在。香港的
一些動(dòng)亂分子截游客,攔機(jī)場(chǎng),心中全無(wú)規(guī)則法律可言,唯有自私小我在作祟。近期火爆的
一些小視頻主播,為博更多觀眾,不惜“偽裝”扮嫩圈粉,更有甚者模仿危險(xiǎn)動(dòng)作為一時(shí)關(guān)注
而讓無(wú)辜的孩童天真模仿而喪生。誠(chéng)如冰心所言“墻角的花兒,你孤芳自賞時(shí),天地便小了
小我到大我的跨度很大也很難,不可能一蹴而就,唯有割舍一部分小我才能更好地促成大我。
而大我也并非不可享受幸福的小我。正如央視知名節(jié)目《朗讀者》的主持人董卿,臺(tái)上
的她知書(shū)達(dá)理,溫文爾雅,談吐不凡,自有一股讀書(shū)兒的仙氣兒,臺(tái)下的她每天至少堅(jiān)持一
小時(shí)的閱讀,她將此作為一種享受,是她用喜歡的方式過(guò)著日子,也活出了自有快樂(lè)的小我,
同時(shí)還能更好地促成大我,為傳播更多更好的知識(shí)服務(wù)<這是小我鑄大我的生動(dòng)寫(xiě)照。
生為小我,尋找自身所愛(ài);活為大我,照亮家國(guó)之鏡!
【詳解】本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。
審題:
這是一道引語(yǔ)類材料作文教。
材料從青年人立志與國(guó)家情懷的角度命題,其中“小確幸”出自村上春樹(shù)的隨筆,意思是微小
而確實(shí)的幸福,“絲竹清音”是輕柔的音樂(lè),是身邊的“小確幸”“小目標(biāo)”;“黃鐘大呂”是高雅
莊嚴(yán)的文辭或音樂(lè),可以理解為“國(guó)家情懷”“大藍(lán)圖對(duì)于材料中這三組對(duì)比,可以看出我
們可以去追求自己清雅閑適的生活,屬于個(gè)人的“小確幸''、自己的“小目標(biāo)”,但不能僅僅止
步于此,而是要將這樣的追求、理想、夢(mèng)想與國(guó)家情懷、國(guó)家“大藍(lán)圖”相結(jié)合。由此可見(jiàn),
材料意在強(qiáng)調(diào)青年一代既要追尋自己的夢(mèng)想,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,乂要接力時(shí)代使命,為“中國(guó)
夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)努力奮斗。
寫(xiě)作時(shí),可以考慮從“小我與大我”的關(guān)系切入話題,說(shuō)明每個(gè)人都可以有理想、有愛(ài)好、有
追求,對(duì)此應(yīng)予以認(rèn)可,然后進(jìn)一步指出人并非只為自身的志趣或理想努力奮斗,還要把個(gè)
人的才智、熱情、意志與時(shí)代、家國(guó)結(jié)合起來(lái),推動(dòng)歷史的進(jìn)步,這樣才能實(shí)現(xiàn)自我的抱負(fù),
完成我們的使命。那么如何實(shí)現(xiàn)這一結(jié)合呢?對(duì)此可從方法建議角度展開(kāi)分析,如可說(shuō)要在
創(chuàng)新競(jìng)進(jìn)中得以實(shí)現(xiàn),利用自己的專業(yè)聚力打造更多“大國(guó)重器”,可說(shuō)要在基層苦練本領(lǐng)實(shí)
現(xiàn),做好基本T作.在T廠車(chē)間苦練本領(lǐng),立志計(jì)“中國(guó)制造”走向世界,可說(shuō)要在頑強(qiáng)拼搏
中實(shí)現(xiàn),在體育賽場(chǎng)上努力拼搏,矢志讓五星紅旗高高飄揚(yáng)等等。
立意:
I.創(chuàng)新競(jìng)進(jìn)中打造“國(guó)之大器
2.人生夢(mèng)想融入時(shí)代洪流。
3.有“小確幸”,也要有鴻鵠之志。
4.年輕人要熱愛(ài)生活,更要志向遠(yuǎn)大.
2.略
【詳解】本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。
審題:
這是一道引語(yǔ)式材料作文題。
材料提出了一個(gè)問(wèn)題:一個(gè)人樂(lè)于在社交平臺(tái)上分享自己真實(shí)的生活,僅僅只是為了展示自
口嗎?要求我們思考,這種行為是否僅僅只是為了向他人展示自己。隨著社交媒體的發(fā)展,
人們更加頻繁地使用社交媒體來(lái)塑造自己的形象,以此來(lái)滿足自己的需要。但是,社交媒體
上的自我呈現(xiàn)不僅是人與人之間互動(dòng)的重要方式,也代表了一個(gè)人的自我意識(shí)、個(gè)性特征和
價(jià)值觀。所以,對(duì)于分享目的之分析,似乎不能僅僅用展示自己一言以蔽之。
這篇作文的核心立意應(yīng)該是分析人們?cè)诓煌闆r下在社交平臺(tái)上分享生活的目的,以及這些
FI的背后的心理動(dòng)機(jī)。在寫(xiě)作過(guò)程中,我們可以從以下幾個(gè)方面展開(kāi)聯(lián)想和思考:1.社交
平臺(tái)分享生活的目的:可以分析人們?cè)谏缃黄脚_(tái)上分享生活的原因,如展示自己、分享經(jīng)歷、
交流心得、尋求認(rèn)同等。2.不同情況下分享生活的目的:可以討論在不同的情況下,如高
興、悲傷、成功、失敗等,人們?cè)谏缃黄脚_(tái)上分享生活的目的和心理動(dòng)機(jī)。3.分享生活的
影響:可以分析社交平臺(tái)上分享生活對(duì)自己和他人生活的影響,如提升自信、獲得安慰、建
立人脈、引發(fā)攀比等。4.正確看待分享生活:可以提出如何正確看待社交平臺(tái)上分享生活
的觀點(diǎn),以及如何在分享生活的過(guò)程中保持理智和自律.綜上所述,可以從個(gè)人自我展示、
社交互動(dòng)、社會(huì)影響力和個(gè)人成長(zhǎng)與反思等角度出發(fā),對(duì)一個(gè)人在社交平臺(tái)上分享自己真實(shí)
的生活進(jìn)行審題。
在寫(xiě)作過(guò)程中,可以從以下幾個(gè)方面展開(kāi)聯(lián)想和思考。首先,應(yīng)當(dāng)結(jié)合材料,分析說(shuō)明人們
在社交平臺(tái)分享生活的目的并不僅僅只有展示自己,此外還可能有分享經(jīng)歷、交流心得、尋
求認(rèn)同等多種可■能。然后,可針對(duì)這些不同的目的和原因,分析背后可能產(chǎn)生這些不同目的
的不同情況,以及人們的復(fù)雜心理。除此之外,還可適當(dāng)分析這些不同目的心理對(duì)自己和他
人牛活的影響,如提升白信、獲得安感、建立人脈、引發(fā)攀比等,從而適當(dāng)?shù)卣f(shuō)明不同目的
心理之間暗含的利弊分析,當(dāng)然,最后,最好結(jié)合自身分析思考,提出我們應(yīng)該如何正確看
待社交平臺(tái)上分享生活的觀點(diǎn),以及如何在分享生活的過(guò)程中保持理智和自律等。
立意:
1.悅納自我,與展示自我更為重要。
2.自我認(rèn)同并不僅靠他人認(rèn)可才得以實(shí)現(xiàn)。
3.分享,有時(shí)也是為了幫助他人。
3.略
【詳解】本題考?杳學(xué)生寫(xiě)作的能力。
審題:
這是一道引語(yǔ)式材料作文題。
材料提到熱議話題“好學(xué)生心態(tài)并列舉了“好學(xué)生心態(tài)”下的所謂好學(xué)生的一些表現(xiàn),認(rèn)為
成為學(xué)業(yè)優(yōu)秀、遵規(guī)守紀(jì)、多才多能、廣受好評(píng)的好學(xué)生無(wú)可厚非,這確實(shí)是學(xué)生對(duì)自我成
長(zhǎng)和發(fā)展的一種高要求。但除了學(xué)習(xí),走向社會(huì)后,每個(gè)人的社會(huì)身份和角色都會(huì)發(fā)生變化,
我們需要在滿足自我需求和他人期待中尋求平衡,走向“成熟”。如果只重視外界的正向反饋,
將個(gè)人價(jià)值認(rèn)知和標(biāo)準(zhǔn)建立在“很聽(tīng)話,很懂事,學(xué)習(xí)很好”的外界評(píng)價(jià)中,單純?yōu)榱藸I(yíng)造“好
學(xué)生''形象變得優(yōu)秀,而不是真正實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的“優(yōu)秀”,讓自我陷入內(nèi)卷、成為自我pua
大師,不是真正的成熟。
由此看來(lái),想要成為''好學(xué)生''沒(méi)有錯(cuò),這是對(duì)自我的一種高要求,但“好學(xué)生心態(tài)”不是真正
的成熱。要成為成熟的好學(xué)生,需要自尊自信、自立自強(qiáng)、勇于擔(dān)當(dāng)、自我決策、敢于表達(dá)
不同觀點(diǎn),擁有創(chuàng)新精神、自主尋找人生意義。同時(shí)要分析出,不僅要改變自我認(rèn)知模式,
社會(huì)教育、評(píng)價(jià)模式也要相應(yīng)做出改變?!昂脤W(xué)生心態(tài)受害者”需要打破“好孩子”的鏡像,打
破"好孩子’'標(biāo)簽的束縛,大膽承認(rèn)并滿足自我合理需求,并積極獲取周?chē)说闹С?,改變?/p>
我認(rèn)知模式。同時(shí),在新時(shí)代背景下,社會(huì)也應(yīng)轉(zhuǎn)變?nèi)瞬旁u(píng)價(jià)和選拔模式,給年輕人更加寬
松的成長(zhǎng)環(huán)境,鼓勵(lì)年輕人突破常規(guī),敢于自我表達(dá),有不循常理的創(chuàng)意。
構(gòu)思行文時(shí),可從“好學(xué)生心態(tài)”與成熟的“好學(xué)生”兩方面分析二者的區(qū)別,從而得出摒棄“好
學(xué)生心態(tài)”成為敢于表達(dá)自我、具有創(chuàng)意的成熟學(xué)生的觀點(diǎn)。然后從如何改變自我認(rèn)知和改
變社會(huì)評(píng)價(jià)模式兩方面辯證分析,從內(nèi)在素質(zhì)和客觀環(huán)境的角度,強(qiáng)調(diào)自我表達(dá)、自我創(chuàng)新
的重要性,以及社會(huì)大環(huán)境的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)人的影響。最后強(qiáng)調(diào)年輕人可以適當(dāng)釋放自己的天
性,成為有著無(wú)限創(chuàng)意、自由自主的優(yōu)秀學(xué)生。
立意:
1.“好學(xué)生心態(tài)‘’并不等于好學(xué)生。
2.青春有格,青春飛揚(yáng),自尊自信。
3.要有思維的獨(dú)立性和批判性。
4.敢于表達(dá)自我,擁有創(chuàng)新精神是人格走向成熟的標(biāo)志。
4.略
【詳解】本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。
審題:
這是一道記敘性材料作文題。
材料可分為兩部分。第一部分指出許多同學(xué)會(huì)在開(kāi)學(xué)季“立人設(shè)”,以期望解決人際交往中可
能出現(xiàn)的情況,讓自己有一個(gè)新的形象,同時(shí)也指出“立人設(shè)''可能會(huì)限制自己的社交邊界和
個(gè)人發(fā)展。第一自然段前后兩個(gè)部分體現(xiàn)出了“立人設(shè)''的利弊。一方面,“人設(shè)”是自我的一
種卬象管理,代表著我們內(nèi)心中渴望彌補(bǔ)的“薄弱處”與想成為的角色。它提供了種自我喑
示,一種期盼,一種未來(lái)企劃,也能激勵(lì)我們向更加理想的狀態(tài)前進(jìn),做更好的自己。另一
方面,材料也給出了“立人設(shè)''可能存在的風(fēng)險(xiǎn)與危害?!叭嗽O(shè)”需要維護(hù),在“人設(shè)”被確立起
來(lái)的那一刻,也就意味著“人設(shè)崩塌”風(fēng)險(xiǎn)的存在。如果立一個(gè)與自己不相符、不貼近的“人
設(shè)“,則會(huì)使我們陷于維護(hù)人設(shè)的疲勞境地,從而不利于人際關(guān)系的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,也會(huì)制約日
身的發(fā)展。
第二部分指出''人設(shè)”不僅存在于校園,也存在于我們生活的方方面面。然后以問(wèn)句的形式啟
發(fā)考生思考?!靶枰o自己立人設(shè)嗎?''材料意在引導(dǎo)考生對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行深入思考,“人設(shè)”
有利有弊,我們也應(yīng)辯證北、理性地看待。對(duì)此,考生需要認(rèn)識(shí)到“人設(shè)”應(yīng)是一種激勵(lì),而
不是壓力,更不能成為枷鎖。不過(guò)分依賴“人設(shè)”,同時(shí)又因?yàn)椤叭嗽O(shè)”的存在逐步完善自己,
達(dá)到理想狀態(tài),才是設(shè)立“人設(shè)”的“正確打開(kāi)方式
寫(xiě)作時(shí),可采用遞進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu),先結(jié)合材料提出中心論點(diǎn),如不讓“人設(shè)”成為枷鎖,設(shè)
立合理的“人設(shè)”方能激勵(lì)自己成為更好的自己。然后分別論述“立人設(shè)”的積極意義以及設(shè)立
與自己相去甚遠(yuǎn)的“人設(shè)”的危害。接著進(jìn)一步指出我們應(yīng)該為自己設(shè)立怎樣的''人設(shè)",如我
們要立能激勵(lì)自己變得更好的“人設(shè)”,我們要立與自身相符合、相貼近的人設(shè)。最后聯(lián)系實(shí)
際,再次強(qiáng)調(diào)“人設(shè)”只是手段,不能成為制約自己發(fā)展的枷鎖,合理設(shè)立“人設(shè)”成為更好的
自己。
立意:
I.合理設(shè)立“人設(shè)”,成為更好的自己C
2.跳出人設(shè),活出自我。
3.辯證看待“人設(shè)”,成就精彩人生。
5.例文:
磨礪為“器”,終成“大器”
根據(jù)不同的書(shū)寫(xiě)要求,事先準(zhǔn)備好工具,操作起來(lái)得心應(yīng)手,此所謂“工欲善其事,必
先利其器”,那如何才能“利其器”?答曰“玉不琢,不成器”,由此觀之,新時(shí)代的青年想要
成器,必經(jīng)琢磨,才可成為利器。
有一種“器,,叫器具,雕琢打磨,讓自己成為善事之利器。“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自
苦寒來(lái)”,經(jīng)歷磨難,磨礪心性,才能脫離“鈍器”,走向“利器”。司馬遷說(shuō):“文王拘而演《周
易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》……先賢在
磨難中不屈,受磨難而奮進(jìn),這些都成為我們寶貴的精神滋養(yǎng)??嚯y是化了妝的禮物,不在
苦難中沉淪,就在苫難中奮發(fā)。坦然接受命運(yùn)的饋贈(zèng),在戰(zhàn)勝困難的過(guò)程中升華、蛻變。
有一種"器''叫器量,兼容并包,彰顯才識(shí)氣度。與品德高尚的人為友,自己的境界和修
養(yǎng)也會(huì)得到提升,正如夫子所言“三人行,則必有我?guī)煻有“兹桃患穑赜霉苤伲?/p>
選賢任能,在亂世紛爭(zhēng)中建一代霸業(yè)。沛公在面對(duì)鴻門(mén)宴的生死存亡時(shí),求教張良,善于納
諫,在刀光劍影中全身而退。太宗以魏征為友,察納雅言,咨敢善道,在彼此成就中開(kāi)啟貞
觀盛世。氣量,是敢于傾聽(tīng)逆耳的忠言,是以大局為重的格局,是能屈能伸的大度。
有一種''器"叫國(guó)之重器,肩負(fù)榮光,成就夢(mèng)想。既是成器,那就應(yīng)當(dāng)為國(guó)所用,成國(guó)之
重器。否則,再鋒利的器都只能流于花瓶的擺設(shè)。我們應(yīng)當(dāng)有“鐵肩擔(dān)道義,利器迎時(shí)需”
的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。最是難忘,“外爭(zhēng)國(guó)權(quán),內(nèi)懲國(guó)賊”的聲聲吶喊;最是感動(dòng),陳榕祥戰(zhàn)士“清澈
的愛(ài)只為中國(guó)”的深情告白:最是淚目,鐘南山院士高鐵上堅(jiān)韌如磐的逆行背影……這些國(guó)
之重器,敢于在國(guó)家民族需要之時(shí),挺身而出,用拳拳赤子之心,匯聚成所向披靡的“國(guó)之
利器:梁?jiǎn)⒊凇渡倌曛袊?guó)說(shuō)》中熱情呼吁到:少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng)。這強(qiáng)大的少年,要在時(shí)
代的披荊斬棘中,實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,成為國(guó)之重器。
作為新時(shí)代的青年,愿我們都能夠在磨煉中“淬”煉利器,在結(jié)交賢友中提升“銳''氣,在
投身社會(huì)中成就大器。
【詳解】本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。
審題:
這是一道引語(yǔ)式材料作文題。
材料第一段以毛筆隙喻做事的道理,引出“T欲善其事.必先利其器”的做事準(zhǔn)則c準(zhǔn)備好工
具,掌握其特性,做事就能得心應(yīng)手。材料第二段由“筆”到“人”,認(rèn)為“賢友”是“利器”,與
之交往可以提升自己的境界和修養(yǎng);自己也是“器”,同毛筆一樣,認(rèn)識(shí)自我,不斷學(xué)習(xí),掌
握技能,提升境界,正是一個(gè)“利其器”的過(guò)程。
根據(jù)材料,我們至少可以整理出三個(gè)方向的立意:由第一段引出做事要做好充分準(zhǔn)備,包括
自身的準(zhǔn)備,外部條件的準(zhǔn)備,這樣做事才能事半功倍;由第二段的“賢友”可以談青年應(yīng)該
交什么樣的朋友,如何通過(guò)“賢友”不斷提升自我;由第二段的自己也是“器”,淡如何雕琢自
己以成器。這三個(gè)立意,以第三個(gè)為最佳。
寫(xiě)作時(shí)要始終圍繞“利其器”來(lái)寫(xiě)。可以按照層進(jìn)式結(jié)構(gòu)闡述“利其器”的內(nèi)涵,由做事要充分
準(zhǔn)備,到借助別人磨礪自己,到主動(dòng)打磨自己以成器,層層遞進(jìn)深化主題,當(dāng)然要以最后一
個(gè)層次為主來(lái)寫(xiě)。也可以闡述其中一個(gè)層次,如寫(xiě)磨礪自己,圍繞如何打磨、雕琢分析成才
的過(guò)程。如果有學(xué)生能夠由材料生發(fā)出“器”的其他理解,言之有理也是可以的。比如,我們
在學(xué)習(xí)過(guò)程中耍不斷提升自己的綜合素質(zhì),琢我為“器”,但是又不能被某個(gè)具體的領(lǐng)域所
局限,即“君子不器”,這樣說(shuō)應(yīng)該也是符合要求的。
立意:
1.工欲善其事,必先利其器。
2.以友為“器”,善“我”之事。
3.砥礪奮進(jìn),琢我為“器”。
6.例文:
突圍
人生之路,總會(huì)關(guān)隘林立。我們每一個(gè)人都在不停地突圍,突圍會(huì)陪伴我們一生。那么
與其被動(dòng)到最后一刻,何不勇敢向前,主動(dòng)突圍?
何謂“突圍”?突圍是15世紀(jì)突破宗教神學(xué)壓迫,闖出一條人文主義道路的文藝復(fù)興者
的勇敢;是黃宗羲、顧炎武公然反對(duì)君主專制、挑戰(zhàn)封建君臣關(guān)系的創(chuàng)新;是魯濱遜克服死
神圍剿,克服生存環(huán)境的惡劣,毅然求生的頑強(qiáng)。突圍,大到社會(huì),小到個(gè)人,是抗?fàn)?,?/p>
突破。它體現(xiàn)的是從深處迸發(fā)的力量。
突圍,是人生之路上頗為寶貴的財(cái)富。每個(gè)人不可能都成為英雄。但在突破人生一道道
重圍的過(guò)程中,心智開(kāi)始變稔,境界逐漸抬高。突圍,可以讓人的一生開(kāi)花結(jié)果,閃閃發(fā)光。
保爾?柯察金小時(shí)候與惡劣的生存環(huán)境抗?fàn)?,年老時(shí)與病魔對(duì)抗。他一生突圍,最后生命也
因突圍變成一塊鋼鐵,閃濯著不屈與堅(jiān)強(qiáng)之光,永遠(yuǎn)激勵(lì)后人。脆弱的人,痛罵困難,逃避
突圍:強(qiáng)大的人勇千百而困難,感謝突圍。因?yàn)?突圍促人成長(zhǎng).促人蛻變,是我們?nèi)伺V?/p>
路上寶貴的財(cái)富,讓我們成為自己世界里的英雄。
回首歷史,一代代人走過(guò),一個(gè)個(gè)故事流傳,向現(xiàn)世的我們滲透著突圍的力量。“紅軍
不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑”,紅軍長(zhǎng)征突破一次次醫(yī)境,挽救了黨,挽救了革命。孫悟
空一行西天取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難,終修成正果,立地成佛。突圍的過(guò)程必然是痛苦的,
其中必然伴隨淚水甚至鮮血,但錚錚鐵骨,面對(duì)重圍不退縮,最終定會(huì)換得靚麗的成功,浴
火重生.
明白了突圍的重要性,清楚了突圍是我們必須經(jīng)歷的,接下來(lái)就是調(diào)整心態(tài),砥礪前行
了。生活中的困境無(wú)法逃避,躲過(guò)了這一道關(guān)P,還會(huì)有別的困難等著你,最后你躲過(guò)的麻
煩還有可能一起回來(lái)找你,所以,別躲,不如硬氣一把,看到困難,像李逵一樣一聲大喝,
迎面而上,與困難大戰(zhàn)三百回合。也許突圍之后,你才發(fā)現(xiàn)自己克服的最大障礙是“心懼”,
收獲的最大財(cái)富是“勇敢”。
人生之路,道阻且長(zhǎng)。作為新時(shí)代的青年學(xué)生,我們承擔(dān)著歷史賦予我們的重任,讓我
們學(xué)會(huì)主動(dòng)突擊吧!只有勇敢面對(duì)人生的困境,敢于挑戰(zhàn)自我,主動(dòng)于困境中突圍,我們才
能收獲成功、成長(zhǎng)和一路的繁花似錦。
【詳解】本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。
審題:
這是一則話題作文題。
通讀題目所給的材料,很顯然,這里的'、圍城''不是實(shí)指,而是喻指,喻指的內(nèi)容非常廣泛。
客觀上“圍城”指阻礙世人前行的事物、不良的習(xí)慣、陳舊的傳統(tǒng)、僵化的思想、世俗的束縛
等,主觀上指本身很好但客觀上阻礙人前行的事物,如舒適的生活、優(yōu)越的環(huán)境等。每個(gè)人
都會(huì)有自己的“圍城”,情感可能是你的“圍城”,事業(yè)可能是你的“圍城”,環(huán)境
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