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文檔簡介
2024屆河南周口市川匯區(qū)高考語文押題試卷
考生須知:
1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色
字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。
2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。
3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。
1、閱讀下面的文字,完成下面小題。
在過去20多年中,歷史文獻(xiàn)的數(shù)字化工作取得了重大,已經(jīng)建成一些歷史文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫,而更高級、更專業(yè)的
數(shù)據(jù)庫建設(shè)也在積極推進(jìn)之中。這些網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)所帶來的成果,為史學(xué)研究帶來了很大o網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)在史學(xué)
研究中的運(yùn)用有多種方法,研究者可以本著以自己研究課題的需要為原則。采用不同的方法,以充分利用網(wǎng)絡(luò)信
息技術(shù)供給的豐富資源。網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)運(yùn)用于歷史文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫速設(shè).最初的工作是將文獻(xiàn)掃描后傳到網(wǎng)上,供讀者使
用。在此基礎(chǔ)上,()?后來又興起了“數(shù)碼人文”,即建立的數(shù)據(jù)庫不僅能實(shí)現(xiàn)資料檢索,而且還能為研究者提
供一個觀察歷史事件發(fā)生的環(huán)境,呈現(xiàn)出資料之間的—關(guān)系,以彌補(bǔ)史料本身存在的不足??傊?,網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)提
供的這些成果,使研究者在進(jìn)行人文研究時利用數(shù)字資源更加O
1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.進(jìn)展便利脈絡(luò)得心應(yīng)手B.進(jìn)度便捷章法輕車熟路
C.進(jìn)展便捷章法得心應(yīng)手D.進(jìn)度便利脈絡(luò)輕車熟路
2.下列填人文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.這些文獻(xiàn)因?yàn)橛衷黾恿藱z索功能,能夠更方便地檢索
B.能夠更方便地檢索,是因?yàn)檫@些文獻(xiàn)又增加了檢索功能
C.又增加了檢索功能,使這些文獻(xiàn)能夠更方便地檢索
D.又增加了檢索功能,這些文獻(xiàn)能夠被更方便地檢索
3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.研究者可以以自己研究課題的需要為原則采用不同的方法,以充分利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)供給的豐富資源。
B.研究者可以本著自己研究課題需要的原則采用不同的方法,以充分利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)供給的豐富資源。
C.研究者可以本著自己研究課題需要為原則采用不同的方法,以充分利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)提供的豐富資源。
I).研究者可以本著白己研究課題需要的原則采用不同的方法,以充分利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)提供的豐富資源。
2、閱讀下面的文字,完成下面小題。
多年以來,歐陽中石勤勤懇懇,認(rèn)真體察生活、感悟自然。在老家泰安,他感嘆泰山拔地而起的高大、巍峨,▲
于樹木的豐茂、蔥郁,也深刻認(rèn)識到它自古以來作為五岳之首的獨(dú)特象征意義,▲寫下《泰山頌》。由于這部
作品基于作者的親身感受的原因,又產(chǎn)生在新的時代背景中,一經(jīng)問世就廣泛受到社會各界的關(guān)注,這個例子充分證
明,()o
文藝表達(dá)最忌諱的就是直接的吶喊和生硬的說教。每一個文藝門類都有一整套成熟的技術(shù)表現(xiàn)體系,藝術(shù)家需要
長期▲其中.經(jīng)過刻苦訓(xùn)練和細(xì)心揣摩,才能確保文藝作品傳情達(dá)意的準(zhǔn)確、妥帖、雅致和蘊(yùn)藉。那些不關(guān)
創(chuàng)作本身的無聊表演與炒作,那些不加節(jié)制的人情吹捧,在強(qiáng)大的時間長河面前必將▲,唯獨(dú)留下那些安靜、
踏實(shí)、苦干的身影。
1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.傾心信筆沉溺黯然失色
B,傾力命筆沉溺黯然銷魂
C.傾力信筆沉浸黯然銷魂
D.傾心命筆沉浸黯然失色
2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.由于這部作品基于作者的親身感受,又產(chǎn)生在新的時代背景中,一經(jīng)問世就廣泛受到社會各界的關(guān)注。
B.這部作品由于基于作者的親身感受,又產(chǎn)生在新的時代背景中,一經(jīng)問世就受到社會各界的廣泛關(guān)注。
C.這部作品由于基于作者的親身感受的原因,又產(chǎn)生在新的時代背景中,一經(jīng)問世就受到社會各界的廣泛關(guān)注。
D.由于這部作品基于作者的親身感受,又產(chǎn)生在新的時代背景中,一經(jīng)問世就受到社會各界的廣泛關(guān)注。
3.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.火熱的現(xiàn)實(shí)生活打底子,文藝作品就有了根基來源和氣色魂魄
B.現(xiàn)實(shí)生活是火熱的,有了現(xiàn)實(shí)生活的底子,文藝作品的根基來源和氣色魂魄就有了
C.不管有沒有火熱的現(xiàn)實(shí)生活打底子,文學(xué)作品都有根基來源和氣色魂魄
I).哪怕沒有現(xiàn)實(shí)生活打底子,文藝作品的根基來源和氣色魂魄都會有
3、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)《論語?為政》中“,”兩句指出,成為教師的條件是溫習(xí)學(xué)過的知識進(jìn)而又能從中獲
得新的理解與體會。
(2)韓愈的《師說》是寫給少年李蟠的。文末所說的“”,點(diǎn)出李蟠的文章愛好,而“”,則說
明了李螂的儒學(xué)素養(yǎng)。
(3)蘇軾《念奴嬌(大江東去)》中“”一句,寫的是周瑜的儒將裝束,“”一句,表明了周
瑜的赫赫戰(zhàn)功。
4、閱讀下面的文字,完成下列小題。
目前我國要真正地應(yīng)對可能發(fā)生的超級太陽風(fēng)暴及其引發(fā)的災(zāi)害,除了技術(shù)準(zhǔn)備外,首先要在國家
層面上制定一個空間天氣或空間氣象發(fā)展戰(zhàn)略。在這方面,美國已經(jīng)走在前面。2017年美國再次更新了空間天氣國家
戰(zhàn)略,將空間天氣災(zāi)害納入國家防災(zāi)減災(zāi)體系,由美國各部門多機(jī)構(gòu)協(xié)作,各領(lǐng)域行業(yè)專家共同編寫預(yù)案,在災(zāi)難爆
發(fā)之前制訂對策。其次還需要一顆在L1點(diǎn)上“為地球站崗”的衛(wèi)星。在這第一個烽火臺上,美歐的SOHO和ACE衛(wèi)星
為人類立下了,而這兩顆衛(wèi)星已經(jīng)老化,正在退出歷史舞臺。從本世紀(jì)初開始,我國科學(xué)家就一直在號
召發(fā)射一顆類似的衛(wèi)星,得到國際學(xué)界高度認(rèn)可。目前距上一次超級太陽風(fēng)暴已經(jīng)160年了,而太陽風(fēng)暴造成加拿大
魁北克省大停電也是30年前的事了。按照目前科學(xué)家們關(guān)于“超級太陽風(fēng)暴百年一遇”的說法來粗略計算,
的重要性,不言而喻。同樣重要的是,社會各界需要對太陽風(fēng)暴、空間天氣災(zāi)害有足夠的認(rèn)知??臻g天
氣災(zāi)害是“難防御、可減緩”的,以當(dāng)前人類的預(yù)警水平,()。反之,如果不知道相關(guān)知識,我們在災(zāi)害來臨之
時就會o評估表明,對空間天氣災(zāi)害的認(rèn)知的不足,將是未來災(zāi)害造成損失的重要原因。因此,空間天
氣知識普及和空間天氣監(jiān)測預(yù)警技術(shù)、空間天氣災(zāi)害減緩措施同等重要。
1.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.行之有效豐功偉績有備無患措手不及
B.卓有成效汗馬功勞未雨綢繆手足無措
C.行之有效汗馬功勞未雨綢繆措手不及
D.卓有成效豐功偉績有備無患手足尢措
2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.從本世紀(jì)初開始,我國科學(xué)家就一直在呼吁發(fā)射一顆得到國際學(xué)界高度認(rèn)可的類似衛(wèi)星。
B.從本世紀(jì)初開始,我國科學(xué)家就一直在呼吁發(fā)射一顆類似的衛(wèi)星,這種呼吁得到國際學(xué)界的高度認(rèn)可。
C.我國科學(xué)家從本世紀(jì)初開始就一直在呼吁發(fā)射一顆類似的衛(wèi)星,得到國際學(xué)界的高度認(rèn)可。
D.我國科學(xué)家從本世紀(jì)初開始就一直在呼吁發(fā)射一顆類似的衛(wèi)星,它被國際學(xué)界高度認(rèn)可。
3.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.我們只有知道如何應(yīng)對,才可以有效減緩空間天氣災(zāi)害造成的損失
B.我們除非知道如何應(yīng)對,否則就難以有效減緩空間天氣災(zāi)害造成的損失
C.我們因?yàn)橹廊绾螒?yīng)對,所以可以有效減緩空間天氣災(zāi)害造成的損失
D.我們只要知道如何應(yīng)對,就可以有效減緩空間天氣災(zāi)害造成的損失
5、閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。
定林①
王安石
漱甘涼病齒,坐曠息煩襟。
因脫水邊屣,就敷巖上衾。
但留云對宿,仍②值月相尋。
真樂非無寄,悲蟲亦好音。
(注)①定林:寺院名,位于金陵(今南京)。王安石罷官后常到此游憩。熙寧九年(1076),王安石第二次被罷相,
歸隱金陵。此詩即作于歸隱金陵時期。②仍:又。
1.頸聯(lián)運(yùn)用了哪些修辭手法?請結(jié)合詩句具體分析。
2.請結(jié)合全詩理解“真樂”的含義。
6、補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。
第一組
(1)斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應(yīng),o(《過秦論》賈誼)
(2)人知從太守游而樂,o(《醉翁亭記》歐陽修)
(3)元嘉草草,封狼居胥,。(《永遇樂?京口北固亭懷古》辛棄疾)
(4),齊彭殘為妄作。(《蘭亭集序》王羲之)
(5)舞幽壑之潛蛟,。(《赤壁賦》蘇軾)
(6).樂夫天命復(fù)奚疑?(《歸夫來兮辭》陶潛)
(7)庭下如積水空明,,蓋竹柏影也。(《記承天寺夜游》蘇軾)
(8)關(guān)關(guān)維鳩,在河之洲。窈窕淑女,。(《關(guān)雎.詩經(jīng)》)
第二組
(1)風(fēng)急天高猿嘯哀,。(杜甫《登高》)
(2)有志與力,而又不隨以怠,,亦不能至也。(王安石《游褒禪山記》
(3),枯松倒掛倚絕壁。(李白《蜀道難》)
(4)漁舟唱晚,;雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦。(王勃《滕王閣序》)
(5),到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。(李清照《聲聲慢》)
(6),何似在人間!(蘇軾《水調(diào)歌頭》)
(7)浩蕩離愁白日斜,o(龔自珍《己亥雜詩》〉)
(8)日月之行,若出其中;,若出其里。(曹操《觀滄?!罚?/p>
7、閱讀下面的文字,完成各題。
樹上的男爵
[意]卡爾維諾
吃板時,首席上端坐著我們的父親----隆多男多。他頭上戴著路易十多式的假發(fā),這像他的許多物品一樣已經(jīng)過
時。
“怎么樣?”父親厲聲問道。
“不吃,還是不吃!”柯希莫把頭扭向一邊。
“從飯桌上滾開!”
這時柯希莫已經(jīng)轉(zhuǎn)過身去,背對著我們,正要走出餐室。我們從玻璃門里望見他正在門廊那兒取■他的三角帽和佩
劍。
“我知道!”他朝花國跑去。
我們從窗戶里看見他很快爬上那棵圣棟樹。他穿戴得非常整齊,是按照父親的要求打扮要帖后來吃飯的。盡管他
只有十二歲,但頭發(fā)上撲著粉,穿戴著三角帽、針織領(lǐng)帶、綠色燕尾服、淺紫色短褲、佩劍、白色長護(hù)腿套,如果沒
有眼神里的反叛,羊從外形上看,他擁有不折不扣的男爵氣派。
柯希莫向來厭惡煮熟的蝸牛的味道。就在他出走的前幾天,他讓我和他一起把廚房里飼養(yǎng)的蝸牛偷偷放走了。事
情敗露后,我們倆被關(guān)了三天的禁閉。當(dāng)我們再次回到餐桌上時,面對蝸牛湯和用蝸牛做的主菜,父親呵斥道:“你們
要么吃下去,要么再被關(guān)進(jìn)小房間!”我屈從了,開始吞咽那些軟體動物??煽孪D詿o法忍受,他的憤怒里一定還包
含著對我的失望和杭議。
圣株樹的樹枝向上伸到與餐室窗戶相同的高度,使得全家人都能看見他的委屈和憤慨。
“你在那里待膩了就會改變主意的!”父親從窗口探出身對他喊道。
“我絕不會改變主意?!笨孪S⒁呀?jīng)爬上了樹冠。
“只要你下來,我就讓你好看!”
“我絕不下樹!”他說到做到。
他爬到圣棟樹的頂端,看到滿眼繁茂的叢林。蔥郁的花園盡頭是一面長長的高高的山坡,山麓種植著大片大片的
是封2方方大片的是根往上上左邊是大片大無技衰吐茂的檄欖樹,右邊是大片大片高與天齊的橡樹,橡樹與橄欖樹再
往上是大片大片亭亭筆立的松林,松林沿著山勢向上伸展,堡不到盡頭。幾朵白云在這大片大片的森林上空橫徉一金
色的陽光灑在這太莊大片莽莽蒼蒼的森林之上,大片大片的續(xù)吐蕩濠春金迷以」L!風(fēng)吹過,綠葉招搖」林濤眸屋一還有
歡樂的鳥語傳來,還有芳馨的花香襲來。
眼前的景象讓柯希莫驚喜不已,他發(fā)現(xiàn)這的確是屬于自己的領(lǐng)地。只要樹林始終相連,他就可以從一裸樹上跳到
另一棵樹上,他就可以一直不下地,生活在樹上。
生活在樹上不是件容易的事,當(dāng)夜幕降臨的時候,柯希英就意識到了這一點(diǎn)。他需要食物,需要保暖的衣物和睡
覺的床板。幸好他還有我這個弟弟,盡管他還在生我的氣。
而我為了請求他的原諒,整個下午都守候在圣棟樹樹旁。一直到天黑,疲憊的柯希英才出現(xiàn)在圣株樹樹最下端的
枝丫上。“我要考驗(yàn)?zāi)?,”他吞咽了幾口我為他?zhǔn)備的蛋糕,然后說,“你應(yīng)當(dāng)證明你是站在我這一邊才行。”
“你只管吩咐吧?!?/p>
“你必須替我弄來一些繩子,長的、結(jié)實(shí)的,還有被子、木板、木棒、釘子……”
“你要在樹上過夜嗎?”
柯希莫的固執(zhí)讓父親大人更加憤怒。他決定不再讓柯希莫因?yàn)楦杏X到我們的關(guān)心而得意,準(zhǔn)備坐等饑餓和夜間的
寒冷將他驅(qū)趕下來。只有我知道,柯希英是鐵了心要待在樹上了,而且,我哥哥表現(xiàn)出的拗勁頭中短藏著更深厚的東
西。
父親錯了??孪D詮呐郎蠘浜螅鸵恢鄙钤跇渖?,而且不再下來,也沒有再回來。盡管我們焦急地到處尋找,
但沒有發(fā)現(xiàn)他的蹤跡。后來,一個住在山坡上的人告訴我們,他看到一個肌膚物黑、衣衫破舊、戴著三角帽的男孩像
猴子一樣在樹上跳躥,越過山坡,到了另一邊。
我失聲痛哭起來,那肯定是我的哥哥,我再也見不到他了。我的男爵父親一下子蒼老了很多,他目光呆滯,說不
出話來。我期特哥哥突然出現(xiàn),可是,直到我長大、求學(xué)、結(jié)婚、生子,我都再也沒有見過他。
不過讓我意想不到的是,后來又有了柯希莫的消息。來往的旅人說,他們見過一個生活在樹上的人。他使一個兇
殘的大盜愛上了藝術(shù);他幫助小城建成了防火系統(tǒng),挫敗了土耳其海盜;他在法國大革命期間組織當(dāng)?shù)厝税l(fā)動革命,連
拿破侖都慕名來拜訪他……我對這些傳聞將信將疑,不過這至少說明,柯希莫還活在世上。我默默地期待,有一天他
會回來。
終于有一天,柯希莫真的回來了,不過,此時他已是一個老人了。他仍然生活在樹上。他對我說:“許多年以來,
我為一些連我自己都解釋不清的理想而活著,但是我做了一件好事情——生活在樹上。因?yàn)橄肟辞鍓m世,就應(yīng)當(dāng)同它
保持必要的距離?!?/p>
我們的家族墓地上豎起一塊紀(jì)念他的墓碑,上面刻著:“柯希莫?皮奧瓦斯科?迪?隆多:生活在樹上——始終熱
愛大地一多字。”
1.根據(jù)全文,探究文中加點(diǎn)詞語的的深層意蘊(yùn)。
(1)更深厚的東西:
(2)升入天空:
2.賞析小說開頭畫橫線的部分。
3.小說中畫波浪線的部分是如何運(yùn)用鈍陳手法的?這樣鋪陳有什么作用?
4.小說以“樹上的男爵”為題有深刻的含義,試簡要分析。
8、閱讀下面的文字,完成下列小題。
歌女
契訶夫(俄)
當(dāng)年她比現(xiàn)在更漂亮,歌喉更動聽。夏季的一天,在她的樓房里,坐著尼古拉,是她的崇拜者,天氣悶熱難耐。
前廳意外響起門鈴聲?!按蟾攀青]差,也可能是女友?!迸辽f道。
尼古拉從來不回避帕莎的女友和郵差,但這次卻躲到隔壁房里。帕莎拉開門.讓她吃驚的是,門口站著位素不相
識的女士。年輕漂亮,衣著考究,儼然一位高貴的太太。
“請問您有什么事?”帕莎問道。
太太沒有回答。她朝里邁了一步,慢慢打量房間,然后坐下來。
“我丈夫在你這嗎?”她木然地問道,哭紅了的大眼睛瞧著帕莎C
“什么?”帕莎小聲說,手腳開始發(fā)抖,“沒……太……我不認(rèn)識您的丈夫。”
太太幾次用手絹擦地蒼白的嘴唇,不時屏住呼吸克制內(nèi)心的顫栗,帕莎則呆若木雞地站在地面前,不敢正跟看她。
“那你是說,他不在這?”太太的語氣明顯帶著責(zé)問。“你卑鄙,可惡……”太太厲聲說道,并帶著仇恨和厭惡的
神氣盯著帕莎。
帕莎感到自己一定給這位一身黑衣、眼神憤怒、手指又白又細(xì)的太太留下某種丑陋的印象。她覺得,如果自己長
得瘦一些,不涂脂抹粉,還可以隱瞞那并不商貴的身份。
“我丈夫在哪?”太太說,“不過,他在不在這也無所謂,可是我必須告訴你,他盜用公款的事已經(jīng)敗露。瞧你干
了什么好事!”
太太站起未,憤憤地在房里走來走去。帕莎望著地,嚇得懵懵懂僮的。
“今天就要來抓他,逮捕他,”太太說到這抽泣起來,這聲抽泣聽出地的屈辱和懊喪。“我知道,是你把他弄到
了這般可怕的境地!”
太太繼續(xù)在房里走來走去,絞著手。帕莎呆呆地望著她,不明她的來意。
“我,太太,什么也不知道!”她委屈地哭起來。
“你撒謊!”太太高聲訓(xùn)斥,悉狠狠地瞪著她,“我知道,這個月他天天在你這里鬼混!我告訴你:他盜用公款,
為了你,他不惜去犯罪。”太太在帕莎面前站住,堅決地說,“他有妻子,兒女……一旦他判了罪被流放,那我和我
的孩子就要活活餓死……不過眼前還有辦法救他,使我和孩子免得丟臉和受窮。如果今天能送去九百盧布,他就乎安
無事了。只要九百盧布!”
“什么九百盧布?”帕莎小聲問道,“我,我不明白……我可沒拿過?!?/p>
“我不是跟你討九百盧……再說我也不會要你的錢。我要的是東西……你把我丈夫送的東西還我就是了!”
“太太,先生什么東西也沒送過我!”帕莎突然叫起來,開始明白她的來意了。
帕莎拉開梳妝臺的一個小抽屜,取出一個空心的金鐲子和一只成色不足的寶石小戒指?!敖o您!”她把這兩樣?xùn)|西
遞過去。
太太霍地漲紅了臉,面部肌肉抽搐起來。她受到了侮辱。
“我不是來乞求施舍的,我是來討回原本不屬于你的東西……你利用你的誘惑,榨干了我的丈夫。星期四,我看
到你和我丈夫在碼頭上,那天你戴著貴重的胸針和錫子。所以,你用不著在我面前裝扮成無辜的羔羊!”
“我向您保證,除了這鐲子和戒指,從您丈夫那沒見到任何東西。”帕莎說,“先生通常只給我?guī)c(diǎn)甜餡餅?!?/p>
“甜餡餅……陌生女人冷笑說,“家里的幾個孩子餓肚子,你這里倒有甜餡餅!你是肯定不想退回東西了?”不等
回答,太太坐了下未,眼睛盯著一處地方。
“現(xiàn)在該怎么辦?”她說道,“要是我弄不到這九百盧布,那他就完了,我和孩子也完了。”太太用手絹捂著臉,
痛哭起未。
“我求你了!”她邊哭邊說,“是你害得我丈夫傾家蕩產(chǎn),是你毀了他的前程,你救救他吧……你可以對他不同情,
可是孩子……孩子有什么過錯呀?
帕莎一想到幾個小孩站在大街上,餓得哇哇哭,自己心中也不好受。
“太太,我能做些什么呢?”她說,“我向您保證,我沒有得到尼古拉一點(diǎn)好……在我們這班歌女中,只有莫蒂一
人有財主供養(yǎng),其余的都靠掙面包勉強(qiáng)過日。尼古拉是有教養(yǎng)有禮貌的先生,所以我才接待他。我們不能不接待呀。”
“我要東西!把東西還給我!好吧,我給你下跪!這樣行了吧?”
帕莎尖叫一聲。她感到,這個蒼白而美麗的太太,驕傲而商責(zé)的婦人,當(dāng)真會給她下跪,太不可思議了。
“好,我給你就是!”帕莎擦著眼睛,“不過東西不是尼古拉的……東西是別的客人送我的。就按你的意思辦,太
太...
帕莎拉出五斗柜上面的抽屜,取出一枚鉆石胸針,一串珊瑚,幾只金戒指,一個金鍋?zhàn)?,一塊金表,幾顆金紐扣,
全交給了太太,柏莎攤開雙手說:“這下我什么也不剩了。
婦人顫抖著手把珠寶包在手絹里,一句話沒說,甚至沒點(diǎn)一下頭,走了出去。
隔壁房門開了,尼古拉走了出來。他臉色蒼白,眼睛里閃著淚光?!拔业纳系?,她高貴,驕傲,純潔……她竟想
下跪……求你這種歌女!是我把她逼到了這一步,我永遠(yuǎn)不能原諒自己!你離我遠(yuǎn)點(diǎn)……”他厭惡地大聲嗎道,急忙推
開帕莎,向大門跑去。
帕莎呆神瞬間,尼古拉已沒了影子。
(寫于一八八六年,本文有刪改)
1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.小說寫太太“打量房間”“哭紅了的大眼睛瞧著”這些細(xì)節(jié)是為摸清帕莎的底細(xì),“擦嘴唇”“屏住呼吸”是為
后文“色厲”作準(zhǔn)備。
B.太太向帕莎哀求甚至想下跪,帕莎把所有積蓄給了太太這一情節(jié),透露出善良的帕莎內(nèi)心生出的同情、驚訝和無
奈心理。
C.尼古拉盜用公款這一事件不管真實(shí)與否,都是小說刻畫形象、推動情節(jié)、揭示主題的一個關(guān)鍵點(diǎn),這是小說的一
個重要藝術(shù)特征。
D.小說描寫“上流人”厚顏無恥地欺辱一個無依靠的歌女,表露作者對污濁現(xiàn)實(shí)的不滿和對怕莎雖有不幸卻自甘墮
落的譏諷之意。
2.小說結(jié)尾“尼古拉已沒了影子”這句話含義豐富,請你簡要概括。
3.小說中“尼古拉從來不回避帕莎的女友和郵差,但這次卻躲到隔壁房里”這句話在情節(jié)發(fā)展中有重要作用,這種作
用體現(xiàn)在哪些方面?請結(jié)合作品簡要分析。
9、閱讀下面的文字,完成下面小題。
中國古代海洋小說的產(chǎn)生和發(fā)展,從時間的向度來看,有著悠久的歷史;從內(nèi)容和品質(zhì)的緯度來看,卻并不是呈
現(xiàn)為鮮明的向前發(fā)展和進(jìn)步性,而是出現(xiàn)經(jīng)常性回復(fù)或幾種形態(tài)并存的傾向。
中國海洋小說最初是以對“海洋之神”的想象和描述的形式出現(xiàn)的。莊子的《秋水》就描述了一個“北海若”的
海神形象。在被譽(yù)為“中國海洋小說之祖”的《山海經(jīng)》中,海神形成了一個群體,成為各個海域的統(tǒng)治神。這是先
民對海洋充滿敬畏的體現(xiàn),先民覺得海洋神圣、怪異、神秘,絕非人類所能接近。于是,海洋就成了神話的一部分。
神話敘事是中國古代海洋文學(xué)敘事中的一個極其重要的模式,其形態(tài)美學(xué)則是變異、想象和一定程度紀(jì)實(shí)的融合,因
此藝術(shù)風(fēng)格瑰麗,奇幻。
船的出現(xiàn)改變了古人對海洋的認(rèn)識,從而也改變了他們的海洋思維。人類坐著船進(jìn)入海洋,從事海上貿(mào)易、海洋
探險和海上勞動,撩起了大海神秘的面紗,使大海還原了它本來的面目,對海洋的敬畏之感驟然下降。反映在海洋文
學(xué)敘事上,那就是奇幻和瑰麗的想象性虛擬構(gòu)建逐漸被實(shí)際內(nèi)容取代,整個敘事思維大勢從空中落到了大地。于是神
話敘事的精髓一部分演化為《搜神記》《博物志》等筆記體敘事,而大部分則隨著海洋神秘感的消失而漸漸消散。
海洋小說從神話敘事發(fā)展到筆,記體敘事,反映出古人對海洋認(rèn)識的深化,同時也表露出他們海洋思維的模糊和矛
盾。因?yàn)檫@些對海洋的筆記性敘寫,雖然已經(jīng)淡化了神話色彩,卻仍然是以“變異海洋”而不是“真實(shí)海洋”為特征。
可是隨著駕船技術(shù)的嫻熟化,尤其是到了明朝,人類終于較大規(guī)模地進(jìn)入海洋,鄭和七下西洋的海洋實(shí)踐活動,完全
打破了原先由《山海經(jīng)》等神話敘事書寫的海洋世界格局,海洋的神秘和神圣最終被徹底地消解了,代之而起的是人
類有了像在陸地上一樣的主人的感覺。因此這個時候的海洋小說里,對海洋和鳥人的占有、欺凌之美的題材大幅度增
加了。
海洋就這樣隨著海洋活動日趨世俗化,成了現(xiàn)實(shí)空間的一部分,再也沒有任何奇異可言??墒沁@個時候以及以后
的海洋小說,卻并不是完全都變成了現(xiàn)實(shí)主義的。綜觀這個時候的海洋小說作品,除了仍然有相當(dāng)數(shù)量的敘事繼續(xù)著
“筆記海洋”的文學(xué)品質(zhì)外,還繼承了《山海經(jīng)》的“海洋想象”和“海洋圣潔”傳統(tǒng),并將之發(fā)揚(yáng)光大為“海洋神
圣一海洋宗教”的神道敘事,這就是中國海洋小說特有的神、魔和海洋相結(jié)合的神魔小說。明清時期神魔小說的繁
榮反映出人們對海洋的認(rèn)識從科學(xué)理解又回到了文學(xué)體會,海洋又重新變成了一個想象世界和象征對象,人們對海洋
的理解進(jìn)入了文學(xué)象征的層次?!段饔斡洝肥沁@方面?zhèn)ゴ蟮拇怼?/p>
(摘編自倪濃水《中國古代海洋小說的發(fā)展軌跡及其審美特征》)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.中國古代海洋小說有漫長的歷史,但從內(nèi)容和品質(zhì)上看,并不呈現(xiàn)鮮明的向前發(fā)展的特征。
B.中國海洋小說最初的形式是神話敘事,其風(fēng)格瑰麗、奇幻,體現(xiàn)了先民們對海洋的敬畏。
C.海洋小說筆記體敘事以實(shí)際內(nèi)容為主,其創(chuàng)作已經(jīng)擺脫了神話敘事的影響。
D.神道敘事繼承神話敘事傳統(tǒng),是在人們對海洋有了科學(xué)理解之后進(jìn)行的文學(xué)回歸。
2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
A.文章按照中國古代海洋小說自身發(fā)展的軌跡,層層推進(jìn),條分縷析,論證思路清晰。
B.文章以人們海洋意識的變化為事實(shí)基礎(chǔ),闡述了中國海洋小說三種敘事模式產(chǎn)生的歷
史背景。
C.文章第四段援引明朝鄭和七下西洋的事例,說明了人們對海洋認(rèn)識的深化。
D.文章舉《山海經(jīng)》《搜神記》《西游汜》等例,意在說明人們對海洋的理解進(jìn)入文學(xué)層面。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是
A.《山海經(jīng)》被譽(yù)為“中國海洋小說之祖”是因?yàn)闀杏袑Α昂Q笾瘛钡南胂蠛兔枋觥?/p>
B.如果沒有船的出現(xiàn),中國海洋小說將不會獲得發(fā)展,敘事將保持想象性虛擬構(gòu)建。
C.對海洋和島人的占有題材在海洋小說中劇增說明人們對海洋不再感到神秘和神圣。
D.神魔小說中海洋又成為了一個想象世界和象征對象,人們不再從科學(xué)層面認(rèn)識海洋。
10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。
蘇瑰,字昌容,雍州武功人,隋尚書仆射威之曾孫。擢進(jìn)士第,補(bǔ)恒州參軍。居母喪,哀毀加人,左庶子張大安
表舉孝悌,擢建王府錄事參軍,歷朗、歙二州刺史。時來俊臣貶州參軍,人懼復(fù)用,多致書請瑰,瑰叱其使曰:“吾
忝州牧,高下自有體,能過待小人乎?''遂不發(fā)書,俊臣未至追還,恨之c由是連外徒,不得入C久之,轉(zhuǎn)揚(yáng)州大都
督府長史。州據(jù)都會,多名珍怪產(chǎn),前長史張潛、于辯機(jī)贊取鋌萬,現(xiàn)單身薄被自將。武后鑄咨承,立廟塔,役無虛
歲。瑰諫曰:“縻損浩廣雖不出國用要自民產(chǎn)日彈百姓不足君孰與足天下僧尼濫偽相半請并寺著僧溶員數(shù)缺則補(bǔ)?!?/p>
后善其言。神龍初,入為尚書右丞,封懷縣男?,F(xiàn)明曉法令,多識臺省舊章,一朝格式,皆所刪正,中宗復(fù)政,鄭普
思以妖幻位秘書員外監(jiān),支黨遍岐、隴間,相煽惑為亂。瑰捕系普思窮訊,普思妻以左道得幸書后,出入禁中。有詔
勿治。瑰廷爭不可,帝猶依違。司直范獻(xiàn)忠,瑰便按普思者,進(jìn)曰:“現(xiàn)為大臣,不能前誅逆豎而報天子,罪大矣,
臣請先斬瑰。”于是.仆射魏元忠領(lǐng)苜曰:“瑰長者.用刑不枉.普思法當(dāng)死?!钡鄄坏靡?,流普思于傀州,余黨論
死。累拜尚書右仆射、同中書門下三品,進(jìn)封許國公。時大臣初拜官,獻(xiàn)食天子,名曰“*是”,瑰獨(dú)不進(jìn)。及侍宴,
宗晉卿嘲之,帝默然。瑰自解于帝曰:“宰相燮和叫F日,代天治物。今粒食踴貴,百姓不足,衛(wèi)兵至三日不食,臣誠
不稱職,不敢燒尾?!钡郾?,遺詔皇太后臨朝,相王以太尉輔政。后召宰相書安石、宗楚客洎瑰議禁中。楚客猥曰:
“太后臨朝,相王有不通問之嫌,不宜輔政。”瑰正色日:“遺制乃先帝意,安得輒改?”楚客等怒,卒削相王輔政
事,瑰稱疾不朝。景云元年,卒,年七十二,謚日文貞。
(選自《新唐書?蘇瑰傳》,有刪節(jié))
1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
A.廉損浩廣/雖不出國用/要自民產(chǎn)日理/百姓不足/君軌與足/天下僧尼濫偽相半/請并寺/著借常員數(shù)/缺則補(bǔ)/
B.廉損浩/廣雖不出國用/要自民產(chǎn)日彈/百姓不足/君軌與足天下/僧尼濫偽相半/請并寺/著僧常員數(shù)/缺則補(bǔ)
C.廉損浩廣/雖不出國用/要自民產(chǎn)/日理百姓不足/君就與足/天下僧尼濫偽相半/請并寺/著僧常員數(shù)/缺則補(bǔ)/
D.廉損浩/廣雖不出國用/要自民產(chǎn)/日彈百姓不足/君就與足天下/僧尼濫偽相半/請并寺/著僧常員數(shù)/缺則補(bǔ)/
2.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是
A.浮屠,亦作“浮圖”,佛教用語,可指佛教、和尚、佛塔、寺廟。文中“浮屠”與王安石《游衰禪山記》中“唐
浮圖慧襄始舍于其址”的“浮圖”所指相同。
B.頓首,行禮時,頭碰地即起,因其頭接觸地面時間短暫,故稱頓首。通常用于下對上及平輩間的敬禮。也常用于
書信的開頭或末尾。
C.燒尾,是指唐代大臣新授宮時向皇帝獻(xiàn)食,亦可指唐代士子新登第或升遷的慶賀宴席。文中即是第一個意思。
D.陰陽,我國古代哲學(xué)概念,兩者有著既對立又統(tǒng)一的關(guān)系,具體可以指日月、天地、晝夜、寒暑、君臣等,文中
指國家人事。
3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.蘇瑰為官清廉,兩袖清風(fēng)。揚(yáng)州地處都會,多產(chǎn)珠翠珍怪。前任長史都趁機(jī)撈取很多錢財,而蘇瑰任揚(yáng)州長史時,
嚴(yán)格約束自己,潔身自好,分文不取。
B.蘇瑰公正處事,直言進(jìn)諫。百姓擔(dān)心來俊臣再次被起用,寫信給蘇瑰。蘇瑰承諾絕不會錯待一個小人;武后要建
佛寺,立廟塔,蘇瑰從容諷議,最終武后減少修建數(shù)量。
C.蘇瑰為人耿直,不怯權(quán)貴。鄭普思私結(jié)黨羽并到處煽動誘騙作亂,蘇瑰力爭追究到底;公卿大臣初次為官,照例
“燒尾”,蘇瑰出任仆射,獨(dú)不獻(xiàn)食。
D.蘇瑰志存大節(jié),獨(dú)發(fā)說言。中宗駕崩后,遺詔讓皇太后臨朝,相王輔政。宗楚客等討好太后,要求停止相王輔政,
蘇瑰堅決反對。最終削除相王輔政,蘇瑰稱病不再上朝。
4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)瑰叱其使曰:“吾忝州牧,高下自有體,能過待小人乎?”
(2)有詔勿治。瑰廷爭不可,帝猶依違。
5.請結(jié)合文本和下面兩則選自《新唐書?酷吏列傳》的材料,概括來俊臣被貶州參軍時,“人懼其復(fù)用”的三點(diǎn)原因。
(1)式后以為諒,擢累侍御史,按詔獄,數(shù)稱旨。后陰縱其慘,脅制群臣,前后夷千馀族。生平有纖介,皆入獄死。
拜左臺御史中丞,中外累息,至以目語。
(2)久之,俊臣納賈人金,為御史紀(jì)履忠所劫,下獲當(dāng)死。后忠其上變,得不誅,免為民。長壽中,還授殿中丞,
坐臟貶同州參軍事,暴縱自如,奪同僚妻,又辱其母。
11、閱讀下面的作品,完成下列小題。
念奴嬌?題鎮(zhèn)江多景樓,用坡仙韻
(元)白樸
江山信美,快平生、一覽南州風(fēng)物。落日金焦浮綃字①,鐵甕②獨(dú)殘城壁。云擁潮來,水隨天去,幾點(diǎn)沙鷗雪。消
磨不盡,古今天寶人杰。
遙望石冢③嚏然,參軍此葬,萬劫浪能發(fā)?桑梓龍荒④驚嘆后,幾度生靈埋滅。往事休論,酒杯才近,照見星星鬢。
一聲長嘯,海門飛上明月。
[注]①金焦:金山,焦山。縉宇:寺廟。②鐵甕;北山前的一座古城。③石冢:東晉高官王的參軍郭瑛之墓,在
金山下。④龍荒:荒漠之地。郭琪曾有“桑梓其翦為龍荒”之嘆。
1.下列判斷不正確的一項(xiàng)是
A.《念奴嬌》屬于慢詞。
B.從題材看是懷古之作。
C.題中“坡仙”即蘇軾。
D.本詞的押韻并不規(guī)范。
2.下列對本詞理解不正確的一項(xiàng)是
A.“落日”“殘”渲染蒼?;臎龅臍夥眨脑v史滄桑感。
B.以“幾點(diǎn)”狀沙鷗之小,以沙鷗反襯雪地的茫茫一片。
C.“天寶人杰”化用古人“物華天寶”“人杰地靈”成語。
D.下闋運(yùn)用典故,借郭璞的預(yù)言來慨嘆生靈涂炭的歷史。
3.從情景關(guān)系角度,賞析“一聲長嘯,海門飛上明月”。
12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
雪盲癥,是由于眼睛視網(wǎng)膜受到刺激引起暫時性失明的一種癥狀。最初,人們認(rèn)為是雪地反射的陽光過于強(qiáng)烈而
導(dǎo)致,后來發(fā)現(xiàn)采取戴上墨鏡等防護(hù)措施也不能完全避免。某科研部門經(jīng)過長期研究發(fā)現(xiàn),引發(fā)雪盲癥的一個重要因
素是雪地里空無一物??茖W(xué)研究還證明,人的眼睛總是在不知疲倦地探索周圍世界,從一個落點(diǎn)到另一個落點(diǎn)。如果
長時間連續(xù)搜索而找不到任何一個落點(diǎn)。它就會因此而暫時失明。有人就依此找出對付雪盲癥的一種辦法——提前在
雪地路線上插上顏色較深的旗幟。
要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
參考答案
1、1.A
2.C
3.D
【解析】
1.本題考查近義詞辨析的能力。解答此題的關(guān)鍵是掌握相似、相近話語在意思上的細(xì)微差別,正確辨別他們的感情色
彩、修飾對象、使用范圍等,解答時聯(lián)系上下文,從詞語與語境的語意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選。再運(yùn)用排除法排除
不符合句意的選項(xiàng)。
進(jìn)展:(事情)向前發(fā)展。進(jìn)度:工作等進(jìn)行的速度或進(jìn)展的程度。二者都有“開展工作”的意思,前者偏重于發(fā)展,
后者偏重于速度或程度。語句的意思是歷史文獻(xiàn)數(shù)字化工作目前取得了好的結(jié)果,用“進(jìn)展”更合適。
便利:使用或行動起來不感覺困難;容易達(dá)到目的。便捷:快而方便;(動作)輕快敏捷。二者都有“方便”的意思,
前者偏重于工作容易做,后者偏重于速度快。語句的意思是網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)所帶來的成果給史學(xué)的研究帶來方便,用“便
利”更合適。
脈絡(luò):比喻條理或頭緒。章法:文章的組織結(jié)構(gòu),比喻辦事的程序和規(guī)則。二者都有“有秩序的安排”的意思,前者
偏重于事物的條理,后者偏重于文章的結(jié)構(gòu)等。語句表達(dá)的是史學(xué)資料之間的關(guān)系,用“脈絡(luò)”更合適。
得心應(yīng)手:心里怎么想,手就能怎么做,形容運(yùn)用自如。輕車熟路:駕著輕便的車在熟路上走,比喻對情況熟悉,做
起來容易。二者都有“做事容易”的意思,前者偏重于做事順手,后者偏重于任務(wù)不重。語句的意思是網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)
提供的成果使史學(xué)研究者進(jìn)行人文研究更加順利,用“得心應(yīng)手”更合適。
故選A。
2.本題考查學(xué)生語言表達(dá)的連貫性。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行
選擇,考生要把握前后的語境,明確主語的一致性,明確句式的對稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。括號前的文字表述了
網(wǎng)絡(luò)信息的發(fā)展,先寫將文獻(xiàn)掃描后傳到網(wǎng)上,括號里要填寫的內(nèi)容是“在此基礎(chǔ)上”的改進(jìn)。從主語的角度分析,
括號里語句的主語應(yīng)該還是“掃描的文獻(xiàn)”;從內(nèi)容的角度分析,括號里的內(nèi)容應(yīng)是掃描的文獻(xiàn)在功能上的提升,即
增加了檢索功能,方便人們檢索;從句式的角度分析,前后文中沒有被字句、復(fù)句等。根據(jù)以上分析,可以得到答案
為C項(xiàng)。
故選C。
3.本題考查辨析并修改病句的能力。解答此題,首先需明確病句的常見六種類型,即:語序不當(dāng);搭配不當(dāng);成分殘
缺或多余;結(jié)構(gòu)混亂;表意不明;不合邏輯。然后依次分析各句的特點(diǎn),看其有無癥狀,是哪種語病,并加以分析即
可。畫線句有兩處語?。阂皇蔷涫诫s糅,“本著以……為原則”,可以改為“本著……的原則”或“以……為原則”,
排除C;二是搭配不當(dāng),“供給”的意思是把生活中必需的物資、錢財、資料等給需要的人使用,不能與“豐富資源”
搭配,可以改為“提供",排除AB。
故選Do
2、1.D
2.B
3.A
【解析】
1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此題,首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析
其意義差異,同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。
傾心:一心向往,愛慕。也指拿出真誠的心。傾力:傾注全部力量。此處指向往,應(yīng)用“傾心”。
命筆:指執(zhí)筆做詩文或書畫。信筆:沒有多加考慮,隨意(寫或畫)。此處指執(zhí)筆,應(yīng)用“命筆”。
沉浸:浸入水中。多比喻人處于某種氣氛或思想活動中。沉溺:陷人不良的境地(多指生活習(xí)慣方面),不能自拔。根
據(jù)語境,應(yīng)用“沉浸”。
黯然失色:多比喻相形之下很有差距,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。黯然銷魂:多用于描寫別離時極度愁苦或悲傷的凄然之情。此處指
不如,應(yīng)用“黯然失色”。
故選D。
2.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種
修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時,需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有:語序不當(dāng)、
搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。本題中,
A項(xiàng),語序不當(dāng),“由于”要放在“這部作品”之后,不然整個句子缺少主語;"廣泛”要放在“社會各界的”之后。
C項(xiàng),句式雜糅,“的原因”要刪掉。
D項(xiàng),語序不當(dāng),“由于”要放在“這部作品”之后,不然整個句子缺少主語。
故選B。
3.本題考查學(xué)生語言表達(dá)的連貫性。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行
選擇,考生要把握前后的語境,明確主語的一致性,明確句式的對稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。分析語境可知,前面
所舉實(shí)例強(qiáng)調(diào)了現(xiàn)實(shí)生活的重要性,排除CD項(xiàng);整個段落的敘述主體是“文藝作品”,排除B項(xiàng)。
故選A。
3、溫故而知新可以為師矣好古文六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之羽扇綸巾橘櫓灰飛煙滅
【解析】
本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題,要求學(xué)生平
時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于理解性默寫。寫錯
字、漏字、添字均不能得分。此題默寫時需注意以下字詞書寫:綸、椅槽。
4、1.B
2.B
3.D
【解析】
1.本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境;注
意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然
后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。
“卓有成效”與“行之有效”都有“有效”的意思?!白坑谐尚А蓖怀龀尚ё恐?,可以指實(shí)行過的,也可以指正在實(shí)行
或尚待實(shí)行的;“行之有效”僅說有成效,只可用于實(shí)行過的。語境說的是預(yù)防災(zāi)害,目前還不能看到其效果,因此
用“卓有成效”。
“汗馬功勞”與“豐功偉績”都有“立下功勞”的意思?!昂柜R功勞”偏重在“立功的艱辛”,適用面較廣;“豐功
偉績”偏重在“功勞的卓著”,多用于有巨大貢獻(xiàn)的人。語境強(qiáng)調(diào)“兩個衛(wèi)星為地球站崗的辛勞”,故用“汗馬功勞”
更恰當(dāng)。
“未雨綢繆”與“有備無患”都有“事先做好準(zhǔn)備”的意思?!拔从昃I繆”強(qiáng)調(diào)“綢繆”,即事先做好準(zhǔn)備;“有備
無患”強(qiáng)調(diào)“無患”,即可以避免禍患。語境強(qiáng)調(diào)“事先做好準(zhǔn)備”,故用“未雨綢繆”更恰當(dāng)。
“手足無措”與“措手不及”看起來相似,實(shí)則有不同之處?!笆肿銦o措”指手和腳不知放在哪里好,形容舉動慌亂
或沒有辦法應(yīng)付;“措手不及”指臨時來不及應(yīng)付。語境側(cè)重于“一旦災(zāi)害來臨,沒有相關(guān)知識的人就不知道該怎么
做而手忙腳亂,就會顯得慌亂”,故用“手足無措”更恰當(dāng)。
故選B。
2.本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時,需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句
子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞
語搭配這個考點(diǎn)上設(shè)置陷阱,難度不大。
畫線處存在兩處語?。阂皇恰疤栒侔l(fā)射……衛(wèi)星”搭配不當(dāng),二是“得到國際學(xué)界高度認(rèn)可”存在主語殘缺的情況。
第一處語病,可將“號召”改為“呼吁”。第二處語病,可在“得到”前添加主語“這種呼吁”。
A項(xiàng),改變原句意思,“得到國際學(xué)界高度認(rèn)可”的是這種“呼吁”。
C項(xiàng),“得到國際學(xué)界高度認(rèn)可”存在主語殘缺的情況,可在“得到”前添加主語“這種呼吁”。
D項(xiàng),表意不明,“它”指這種衛(wèi)星還是呼吁,指代不明。
綜合分析,B項(xiàng)修改正確,故選B。
3.本題主要考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力,重點(diǎn)考查語言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時,
最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式
各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性,難度適中。解答本題,需要注意前后話題的中心、表達(dá)的
重點(diǎn)和角度,然后結(jié)合選項(xiàng)內(nèi)容加以比較推蔽。前面有“空間天氣災(zāi)害是'難防御、可減緩'的”這個前提條件,且
后面有“反之,如果……就……”,故參照邏輯和內(nèi)容上的對應(yīng)關(guān)系來看,此處選用條件關(guān)系的語句。綜合分析D項(xiàng)
正確。故選D。
【點(diǎn)睛】
正確運(yùn)用成語,要弄清楚一下幾種類型的錯誤:一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語意思
與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;四、看成
語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴;五、看成語運(yùn)用是否因望文生義而誤用;六、看成語是否因畫蛇添足
而造成前后內(nèi)容重復(fù)。
5、1.運(yùn)用擬人和襯托的手法。詩人欲和白云對宿,又逢明月相尋,將云和月人格化,寫出云和月的可愛,顯出景物
的有情,更襯托出詩人在定林流連忘返的愉悅。
2.詩人罷官后,“漱甘涼”“坐曠息”“因脫水邊屐,就敷巖上衾”,在山水之間獲得心里寧靜的“真樂”。故詩人
寄情自然,超越凡塵,認(rèn)為能隨處尋到自己的快樂,即使悲鳴的蟲聲也是美妙的音樂。
【解析】
1.本題考查鑒賞詩句藝術(shù)手法的能力。本題考查修辭手法,解答此題,考生要在平時了解修辭手法的相關(guān)知識,解題
時抓住題干關(guān)鍵詞,然后結(jié)合詩句意思,把握詩句意象、特點(diǎn)、手法、情感等,進(jìn)而準(zhǔn)確解題。
頸聯(lián)“但留云對宿,仍值月相尋”,只留白云對宿,又逢明月尋來,兩情相契,其樂融融!“宿''和"尋”皆為人的
動作,詩人運(yùn)用擬人手法,將白云、明月人格化,因此,這里的自然之景,己打上了詩人的烙印,是“人化的自然”,
襯托了作者在定林流連忘返的愉悅心境
2.本題考查鑒賞詩句中關(guān)鍵詞的含義和情感的能力。解答此類題,通常有幾種方法:(1)抓住關(guān)鍵詞語理解(2)聯(lián)
系上下文詩句理解句意。(3)抓住作者所運(yùn)用的藝術(shù)技巧,分析作者要表達(dá)的思想感情。考生要聯(lián)系詩文,綜合運(yùn)用,
準(zhǔn)確解題。
尾聯(lián)“真樂非無寄,悲蟲亦好音”,真正的快樂不是不能寄托,悲鳴的蟲聲同樣是悅耳的聲音。結(jié)合注解①,詩人被
罷官后,寄情自然山水,認(rèn)為只要超越凡塵,便能隨處得到自己的快樂,即使悲鳴的蟲聲也是美妙的音樂。詩人以寄
情山水的真性情欣賞山水,獲得“真樂”,即使聽到“悲蟲”之音亦感到愉悅。
【點(diǎn)睛】
鑒賞詩歌的修辭手法的題,首先要指出運(yùn)用何種手法,然后結(jié)合具體內(nèi)容分析是如何運(yùn)用該手法的,最后指出運(yùn)用該
手法的作用:表達(dá)了什么情感,或者有什么表達(dá)效果。答題時注意,一定不能只注意修辭手法,而忘記結(jié)合具體內(nèi)容
進(jìn)行分析。
6、贏糧而景從而不知太守之樂其樂也贏得倉皇北顧固知一死生為虛誕泣孤舟之蹩婦聊乘化以歸
盡水中藻存交橫君子好逑渚清沙白鳥飛回至于幽暗昏惑而無物以相之連峰去天不盈尺響窮
彭蠡之濱梧桐更兼細(xì)雨起舞弄清影吟鞭東指即天涯星漢燦爛
【解析】
本題考查默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語文素養(yǎng)。解答此類試題時,如果是情境默寫,一定
仔細(xì)斟酌提示語;默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。注意重點(diǎn)字詞:贏,誕,蔑,
存,逑,蠡,涯。
【點(diǎn)睛】
在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,
不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要
一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因
是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在
理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。
7、1.(1)①反抗父親的專斷獨(dú)行;②維護(hù)自己獨(dú)立人格與尊嚴(yán);③對未來人生的探險欲望;④對獴朧理想的堅定追
求。
(2)①贊揚(yáng)柯希莫理想高遠(yuǎn);②贊揚(yáng)柯希莫人格高潔/靈魂崇高/人品出淤泥而不染/超脫庸俗,不同流合污;③贊揚(yáng)
柯希莫事跡偉大;④祝愿柯希莫天堂幸福。
2.①肖像描寫、語言描寫突出父親的保守與粗暴、專制;②語言描寫、動作描寫突出柯希莫的倔強(qiáng)與反叛;③開篇就
揭示父子沖突,推動小說情節(jié)向前發(fā)展;④懸念式開篇,吸引讀者一探究竟的閱讀興趣。
3.(1)鋪陳手法:①巧設(shè)鋪陳層次,由下而上,由近而遠(yuǎn),由靜而動逐次鋪陳柯希莫眼中的大片森林;②巧用疊詞式
反復(fù)手法,連用八個“大片大片”,從數(shù)量與范圍角度反復(fù)鋪陳;③巧用頂真、夸張等修辭進(jìn)行鋪陳。
(2)作用:①形象地展現(xiàn)了柯希莫眼中無邊無際的樹林世界,反復(fù)渲染大片美好的森林世界,烘托了他發(fā)現(xiàn)自己領(lǐng)地
后心中的狂喜;②作為情節(jié)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),既呼應(yīng)了標(biāo)題,又為下文柯希莫永遠(yuǎn)“生活在樹上”作鋪墊;③將森林世界的
神奇美好、自由寧靜與柯希莫生活的現(xiàn)實(shí)世界的庸俗、專制形成鮮明對照,突出了柯希莫對自由生活的向往。
4.①“樹上”象征著理想世界,一種與地面生活截然不同的自由境界;②“生活在樹上”是為了反抗現(xiàn)實(shí),用保持距
離來看清塵世,也表明現(xiàn)實(shí)難以容忍他這樣的叛逆者;③“男爵”象征著現(xiàn)實(shí)的束縛,一種刻板的守舊的壓抑的世俗
生活;④“樹上”與“男爵”的矛盾,暗示了人類普遍的理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾,同時更能表現(xiàn)主人公柯希莫逃離專制、
掙脫俗世束縛,尋求自由世界的勇氣。
【解析】
1.此題考查理解重要詞語含義的能力。理解詞語有幾種方法:聯(lián)系上下文理解句意;根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣
摩作者的寫作目的理解詞語?!案詈竦臇|西”,包含著多層含義,“不吃,還是不吃"反抗父親的專斷獨(dú)行;“這
時柯希莫已經(jīng)轉(zhuǎn)過身去,背對著我們,正要走出餐室。我們從玻璃門里望見他正在門廊那兒取他的三角帽和佩劍”,
即維護(hù)自己獨(dú)立人格與尊嚴(yán);“眼前的景象讓柯希莫驚喜不已,他發(fā)現(xiàn)這的確是屬于自己的領(lǐng)地。只要樹林始終相連,
他就可以從一裸樹上跳到另一棵樹上,他就可以一直不下地,生活在樹上”,即對未來人生的探險欲望;“許多年以來,
我為一些連我自己都解釋不清的理想而活著,但是我做了一件好事情——生活在樹上。因?yàn)橄肟辞鍓m世,就應(yīng)當(dāng)同它
保持必要的距離”,即對朦朧理想的堅定追求?!吧胩炜铡?,包含著贊揚(yáng)柯希莫理想高遠(yuǎn),“我屈從了,開始吞咽那
些軟體動物??煽孪D詿o法忍受,他的憤怒里一定還包含著對我的失望和杭議”,即贊揚(yáng)柯希莫超脫庸俗,不同流
合污;“他使一個兇殘的大盜愛上了藝術(shù);他幫助小城建成了防火系統(tǒng),挫敗了土耳其海盜;他在法國大革命期間組織
當(dāng)?shù)厝税l(fā)動革命,連拿破侖都慕名來拜訪他”,即贊揚(yáng)柯希莫事跡偉大;“升入天空”包含著對柯希莫的祝愿。
2.本題考查學(xué)生對語句的賞析能力。語句賞析的角度一定要知道,有修辭(比喻、擬人、夸張、反問、設(shè)問、排比等)、
詞語(動詞、形容詞、副詞、疊詞等)、描寫方法(語言、動作、心理、神態(tài))句式、手法、內(nèi)容、情感等。不管從哪
個角度,都要會結(jié)合語境作正確的賞析?!八^上戴著路易十四式的假發(fā),這像他的許多物品一樣已經(jīng)過時”“怎么
樣”“從飯桌上滾開”,即肖像描寫、語言描寫突出父親的保守與粗暴、專制;“不吃,還是不吃”“柯希莫把頭扭
向一邊”語言描寫、動作描寫突出柯希莫的倔強(qiáng)與反叛;“這時柯希莫已經(jīng)轉(zhuǎn)過身去,背對著我們,正要走出餐室。
我們從玻璃門里望見他正在門廊那兒取他的三角帽和佩劍”,即開篇就揭示父子沖突,推動小說情節(jié)向前發(fā)展;以父
子之間的爭吵開篇,吸引讀者一探究竟的閱讀興趣。
3.本題考查學(xué)生分析刻畫人物的手法、作用的能力。解答此類題,一般組織答案的步驟:第一步,指明小說運(yùn)用了哪
一種手法。第二步,結(jié)合具體情節(jié)分析這種描寫手法在文句中是如何體現(xiàn)的。第三步,明確有何效果或作用。要點(diǎn)明
此手法突出了人物的什么形象特點(diǎn)。此題手法已經(jīng)表明是鋪陳,分析即可?!笆[郁的花園盡頭是一囪長長的高高的山
坡,山麓種植著大片大片的果樹,大片大片的果樹往上,左邊是大片大片枝繁葉茂的橄欖樹,右邊是大片大片高與天
齊的橡樹,橡樹與橄欖樹再往上是大片大片亭亭筆立的松林”,即巧設(shè)鋪陳層次,由下而上,由近而遠(yuǎn),由靜而動逐
次鋪陳柯希莫眼中的大片森林;“山麓種植著大片大片的果樹”“大片大片的果樹往上”“左邊是大片大片枝繁葉茂
的橄欖樹”“右邊是大片大片高與天齊的橡樹”“橡樹與橄欖樹再往上是大片大片亭亭筆立的松林”等等,巧用疊詞
式反復(fù)手法,連用八個“大片大片”,從數(shù)量與范圍角度反復(fù)鋪陳;“橡樹,橡樹”“松林,松林”巧用頂真、夸張
等修辭進(jìn)行鋪陳。作用上,“眼前的景象讓柯希莫驚喜不己,他發(fā)現(xiàn)這的確是屬于自己的領(lǐng)地。只要樹林始終相連,
他就可以從一裸樹上跳到另一棵樹上,他就可以一直不下地,生活在樹上”,即形象地展現(xiàn)了柯希莫眼中無邊無際的
樹林世界,反復(fù)渲染大片美好的森林世界,烘托了他發(fā)現(xiàn)自己領(lǐng)地后心中的狂喜;“樹上的男爵“,作為情節(jié)的轉(zhuǎn)折
點(diǎn),既呼應(yīng)了標(biāo)題,又為下文柯希莫永遠(yuǎn)“生活在樹上”作鋪墊,“父親錯了??孪D詮呐郎蠘浜?,就一直生活在
樹上,而且不再下來,也沒有再回來。盡管我們焦急地到處尋找,但沒有發(fā)現(xiàn)他的蹤跡。后來,一個住在山坡上的人
告訴我們,他看到一個肌膚黝黑、衣衫破舊、戴著三角帽的男孩像猴子一樣在樹上跳躥,越過山坡,到了另一邊”;
“柯希莫的固執(zhí)讓父親大人更加憤怒。他決定不再讓柯希莫因?yàn)楦杏X到我們的關(guān)心而得意,準(zhǔn)備坐等饑餓和夜間的寒
冷將他驅(qū)趕下來”,即將森林世界的神奇美好、自由寧靜與柯希莫生活的現(xiàn)實(shí)世界的庸俗、專制形成鮮明對照,突出
了柯希莫對自由生活的向往。
4.小說標(biāo)題含義的解題思路:在理解題目本意的基礎(chǔ)上,首先要注意它在文中是否有比喻象征意義;其次要注意它在
表面含義之外是否有語意雙關(guān)或文章主旨意義。“樹上”象征著理想世界,”生活在樹上”是為了反抗現(xiàn)實(shí),“男爵”
象征著現(xiàn)實(shí)的束縛,“樹上”與“男爵”的矛盾,暗示了人類普遍的理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾,同時更能表現(xiàn)主人公柯希莫
逃離專制、掙脫俗世束縛,尋求自由世界的勇氣?!稑渖系哪芯簟肥且獯罄膶W(xué)家伊塔洛?卡爾維諾的一篇長篇小說,
是《我們的祖先》三部曲之一。小說以傳統(tǒng)敘事于法隱喻了現(xiàn)代社會里人的迷失自我、完整性喪失以及焦慮迷茫的生
存狀態(tài),展現(xiàn)了現(xiàn)代社會中處于生存困境下的人類個體追求自我存在空間和價值的歷程。同時在時間軸上,體現(xiàn)了通
過對個人自我抉擇矢志不移的努力從而達(dá)到非個人主義完整道路的主題。小說思維活躍、思想深刻,深刻的刻畫了現(xiàn)
實(shí)的種種弊端,啟迪人們對人類的命運(yùn)和現(xiàn)實(shí)社會予以深入思考。《樹上的男爵》的核心是柯希莫幾十年的樹上生活。
樹上的世界雖然很真切很美好,但卻是一個被遺忘和最終被拋棄的世界。不過,柯希莫恰恰在這里找到了心靈得以棲
息的住所。在整個故事中,作者構(gòu)筑了一個平行空間-----樹上的生活,這個空間與地上的世界雖然只有咫尺之遙,
但卻十分對立?!稑渖系哪芯簟穼τ嘘P(guān)生存的自由狀態(tài)的可能性做出了大膽假設(shè)和深刻思考??柧S諾虛設(shè)一種想象的
世界去否定現(xiàn)有的世界狀態(tài),是用不可能去對抗現(xiàn)實(shí)的存在,這就是卡爾維諾獨(dú)特大膽的文學(xué)造詣,個體自由在《樹
上的男爵》中是逃避了功利卻合乎內(nèi)心的存在。但是柯希莫在樹上找尋心靈歸屬,獲得詩意地棲居,這在現(xiàn)實(shí)生活中
是難以實(shí)現(xiàn)的,因此,人類在尋求精神自由和整體幸福的道路上仍需做出不懈努力。
【點(diǎn)睛】
文章標(biāo)題的一般性作用:全文的線索,推動情節(jié)的發(fā)展;總結(jié)文章內(nèi)容,點(diǎn)名主
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