2024屆高考語(yǔ)文寫作指導(dǎo)相處之道

2024屆高考語(yǔ)文寫作指導(dǎo)相處之道

相處之道一一2024年3月各地聯(lián)考作文金題及導(dǎo)寫

金題展示（廣州一模）

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作

最好的相處之道，是站在對(duì)方的立場(chǎng)考慮問(wèn)題；也有人說(shuō)，相處

時(shí)，守住自己的立場(chǎng)最重要。

這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)明確立場(chǎng)觀點(diǎn)，寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作,

不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

審題指導(dǎo)：

這是一道極簡(jiǎn)材料類作文題。

材料用“；”分隔出了兩層意思，分別列出了對(duì)于相處的兩種截

然不同的觀點(diǎn)。第一種觀點(diǎn)“站在別人的立場(chǎng)考慮問(wèn)題”，可具體理

解為：學(xué)會(huì)換位思考，感同身受，推己及人，設(shè)身處地為為別人考慮，

不要將自己的觀點(diǎn)、意志強(qiáng)加于人，具有同理心和共情能力。第二種

觀點(diǎn)“守住自己的立場(chǎng)”，可具體理解為：與人相處時(shí)，須保持獨(dú)立

人格、尊嚴(yán)，不隨波逐流，不喪失自我原則，不為了迎合他人而輕易

改變自我。材料雖然主要是針對(duì)人際交往而言，其實(shí)也可推而廣之,

延伸到國(guó)際交往、文明交流等方面。

題目由題干、材料、引導(dǎo)語(yǔ)、要求四人部分組成。題干和要求兩

個(gè)部分跟往年的高考作文題基本表述一致，我們不再贅述。重點(diǎn)來(lái)看

看材料與引導(dǎo)語(yǔ)部分。

材料很簡(jiǎn)練，由兩個(gè)分句組成，最大的特征是中間用分號(hào)

斷開。

分號(hào)前“最好的相處之道，是站在對(duì)方的立場(chǎng)考慮問(wèn)題“相處”

是指“彼此生活在一起；彼此接觸往來(lái)。”從這個(gè)解釋來(lái)看，“生活在

一起”是很親密的相處；“彼此接觸往來(lái)”是沒(méi)有那么親密的關(guān)系，但

是彼此之間是有接觸交往的，也算是“相處”了?！跋嗵幹馈边@里的

“道”是指道理、規(guī)律。相處之道，是指如何認(rèn)識(shí)和處理好人與人之

間的相互關(guān)系，特別是情感和利益的共享與分配。

“最好”是指最為適當(dāng)，最為理想的選擇。

“立場(chǎng)”是指認(rèn)識(shí)和處理問(wèn)題時(shí)處在的地位和抱有的態(tài)度。

分號(hào)前這句話，可以這么理解：人與人之間的接觸與交往中，最

好的處理方式，是能夠站在對(duì)方的立場(chǎng)上考慮問(wèn)題，從對(duì)方所處在的

地位和態(tài)度上處理相互的關(guān)系。

分號(hào)后”也有人說(shuō)，相處時(shí)，守住自己的立場(chǎng)最重要?！?/p>

分號(hào)后這句話，“也有人說(shuō)”，顯示了與分句前句子的關(guān)系，是特

例，是一般性與特殊性的關(guān)系。守住自己的立場(chǎng)，就是堅(jiān)守自己的地

位與態(tài)度，不因?yàn)閷?duì)方立場(chǎng)不同而改變自己的立場(chǎng)。

再來(lái)審引導(dǎo)語(yǔ)C這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考請(qǐng)明確立場(chǎng)觀點(diǎn),

寫一篇文章。

“這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考”是提出問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)的是“聯(lián)想

與思考”。聯(lián)想，這是高考作文常規(guī)性的要求，對(duì)于材料作文來(lái)說(shuō)，

就是要求從材料引申出去，不能光是就材料說(shuō)材料，要由此及彼延伸

出去。思考，是要理性思考，考查思維的深度、廣度與靈敏性。就作

文來(lái)說(shuō)，就是要強(qiáng)調(diào)論證與說(shuō)理，深入思考材料的思想、意義。

“請(qǐng)明確立場(chǎng)觀點(diǎn)”，這是響應(yīng)2024年適應(yīng)性考試的一個(gè)表現(xiàn),

立場(chǎng)不同觀點(diǎn)會(huì)相應(yīng)調(diào)整。部分同學(xué)觀點(diǎn)模棱兩可，或者做老好人,

各個(gè)觀點(diǎn)不得罪，但其實(shí)是立場(chǎng)不清晰的表現(xiàn)。這道作文題提出了“明

確立場(chǎng)觀點(diǎn)”這個(gè)要求，就是要求先確定立場(chǎng)，觀點(diǎn)要跟立場(chǎng)一致。

這道題的審題，第一要清楚分號(hào)前后分句不同的觀點(diǎn)，第二要清

楚分號(hào)前后分句之間的關(guān)系是一般性與特殊性的關(guān)系。

對(duì)于引導(dǎo)語(yǔ)提出的“確定立場(chǎng)觀點(diǎn)”的要求，應(yīng)該是二選一，要

么要分號(hào)前的立場(chǎng)觀點(diǎn)，要么選分號(hào)后的立場(chǎng)觀點(diǎn)。切忌立場(chǎng)觀點(diǎn)模

棱兩可。

簡(jiǎn)單來(lái)評(píng)價(jià)這道作文題，就是題目所說(shuō)的“簡(jiǎn)練但重思辨立場(chǎng)對(duì)

應(yīng)觀點(diǎn)”：這道題目材料很簡(jiǎn)練，觀點(diǎn)清晰，但是兩句話之間是一般

性與特殊性的關(guān)系，要分辨清楚，需要考生的思辨能力發(fā)揮作用。確

定立場(chǎng)觀點(diǎn)是這道題目要求的要點(diǎn)，寫作不能忽略，要體現(xiàn)立場(chǎng)堅(jiān)定,

立場(chǎng)不同，觀點(diǎn)要隨著立場(chǎng)不同而調(diào)整的精神。

立意指導(dǎo)：

學(xué)會(huì)將心比心，感同身受；

具備同理心與共情能力，做高情商的人；

與人相處，堅(jiān)守自我，守正不阿

既我心有主，又換位思考

偏題立意：

堅(jiān)持自我，傾聽他人。（“傾聽”偷換話題，材料中的關(guān)鍵詞為“別

人的立場(chǎng)J）

凡事敢于、勇于說(shuō)“不二（簡(jiǎn)單偏激，未能堅(jiān)持二元辯證思考。）

金句速覽：

1、己所不欲，勿施于人。一一《論語(yǔ)》

2、責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人一一《增廣賢文》

3、當(dāng)別人都在哭的時(shí)候，應(yīng)該允許有人不哭。一一莫言

4、一個(gè)人真正成熟的標(biāo)志，就是發(fā)覺(jué)可以責(zé)怪的人越來(lái)越少，

理由很簡(jiǎn)單，人人都有自己的難欠，而你，不一定懂他們的生活c一

—亦舒

5、從塵土里來(lái)的人，能理解開懷大笑背后的酸楚。一一柴靜

6、懂得換位思考，能真正站在他人的立場(chǎng)上看待問(wèn)題，考慮問(wèn)

題，并能切實(shí)幫助他人解決問(wèn)題，這個(gè)世界就是你的。一一拿破侖希

爾

7、生活中那些曾跌落過(guò)深深谷底的人，反而對(duì)人世存有一份悲

憫之心。

8、我尊敬任何一個(gè)獨(dú)立的靈魂，雖然有些我并不認(rèn)可，但我可

以盡可能去理解。一一康德

好句好段：

1、我們習(xí)慣了從自己的角度出發(fā)看問(wèn)題。你是顧客，認(rèn)為商家

太暴利；你是商人，覺(jué)得顧客太挑剔。你開車時(shí)，希望行人遵守規(guī)則；

你步行時(shí)，希望車主禮讓。你打工時(shí)，覺(jué)得老板不通人情；你當(dāng)老板

時(shí)，覺(jué)得員工不積極。事實(shí)證明：一直站在自己的位置上看別人，所

得出的，永遠(yuǎn)都不會(huì)是好的結(jié)論。而換位思考，愿意真正地去考慮對(duì)

方的感受的人，才能創(chuàng)造良好的人際關(guān)系。

2、別總在自己的位置看別人，要多在別人的位置上看自己。人

與人走近，心與心貼近，情與情濃厚，都需要我們擁有換位思考的智

失自己的立場(chǎng)。一方面，我們承認(rèn)經(jīng)常換位思考，嘗試在對(duì)方立場(chǎng)上

思考問(wèn)題，能使我們不至于狹隘孤立地看問(wèn)題，因而對(duì)交流中及時(shí)找

到利益結(jié)合點(diǎn)、求取最大公約數(shù)有幫助。另一方面，我們也要清醒地

認(rèn)識(shí)到，在與對(duì)方需求上存在差異、看法上彼此抵悟、解決方案上互

相懸隔和排斥的時(shí)侯，如果你不敢提出自己的需求，不敢擺明自己的

立場(chǎng)，甚或放棄自己的立場(chǎng)、唯對(duì)方馬首是瞻才真正是大問(wèn)題。因?yàn)?/p>

這樣會(huì)使對(duì)方弄不清楚你的真正需要和訴求，誤認(rèn)為他的立場(chǎng)便是你

的立場(chǎng)，由此采取的措施，往往會(huì)只利于他而不利于你。這就是邊界

不清、立場(chǎng)不明的壞處。

因此，人與人相處，需要在堅(jiān)守立場(chǎng)上做足功夫。

就以管鮑分金為例，倘若此故事所有細(xì)節(jié)皆為真，那么我們?cè)诟?/p>

喟鮑叔牙大度的同時(shí)，也不免從商業(yè)倫理的角度，對(duì)二人在人際交往

上立場(chǎng)不清感到惋惜。顯然管仲不該也不能以孝養(yǎng)老母為名多吃多占,

這也許是鮑叔牙未能事先申明自己的立場(chǎng)并和管仲厘定規(guī)則所致。與

此相反，劉備在注意到關(guān)張二人對(duì)自己任用諸葛亮日益不滿時(shí)，果斷

亮出自己的立場(chǎng)：“孤之有孔明，猶魚之有水也。愿諸君勿復(fù)言J事

實(shí)上，劉備能夠鼎足三分，跟他處理君臣關(guān)系時(shí)堅(jiān)守立場(chǎng)從而最大限

度地團(tuán)結(jié)部屬不無(wú)關(guān)系。我們也看到，燭之武在游說(shuō)秦軍退兵時(shí)，如

果只講退兵對(duì)秦國(guó)的好處，而不誠(chéng)實(shí)明確地闡清鄭國(guó)方面的立場(chǎng)，恐

怕也不容易打動(dòng)秦穆公。

因此，如果我們把部門、團(tuán)體、公司和國(guó)家看成是擴(kuò)大的人際關(guān)

系，也依然要堅(jiān)守己方的立場(chǎng)，在此基礎(chǔ)上和對(duì)方充分溝通，以便找

到彼此利益的最大結(jié)合點(diǎn)。

相處的智慧：立場(chǎng)的交織與互融

在我們的人際交往中，相處之道的重要性不容忽視。對(duì)于這個(gè)話

題，人們的看法各有不同。有人認(rèn)為，最好的相處之道是站在對(duì)方的

立場(chǎng)考慮問(wèn)題，而另一些人則認(rèn)為，守住自己的立場(chǎng)是最重要的。這

兩種觀點(diǎn)看似矛盾，實(shí)則相輔相成，共同構(gòu)成了我們處理人際關(guān)系的

基本原則。

毋容置疑，站在對(duì)方立場(chǎng)考慮問(wèn)題是建立良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)。

當(dāng)我們嘗試?yán)斫鈱?duì)方的處境和需求，我們就能更深入地了解他們的觀

點(diǎn)和感受，從而減少誤解和沖突。這種同理心不僅有助于建立信任,

還能幫助我們找到共同點(diǎn)，從而促進(jìn)合作知溝通。因此，這種立場(chǎng)觀

點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是一種互惠互利、雙贏的合作模式。

當(dāng)然，守住自己的立場(chǎng)也是不容忽視的。每個(gè)人都有自己的價(jià)值

觀、信仰和理念，這些都是我們的“立場(chǎng)堅(jiān)守這些立場(chǎng)，意味著

我們?cè)谌穗H交往中要堅(jiān)持自己的原則，維護(hù)自己的權(quán)益，同時(shí)也尊重

他人的權(quán)利。這種立場(chǎng)觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是一種狙立自主、自信自立的態(tài)度。

實(shí)際上，這兩種觀點(diǎn)并非相互排斥，而是可以相輔相成。當(dāng)我們

嘗試站在對(duì)方立場(chǎng)考慮問(wèn)題時(shí)，我們實(shí)際上是在培養(yǎng)一種同理心和包

容性，這有助于我們更好地堅(jiān)守自己的立場(chǎng)。而當(dāng)我們堅(jiān)守自己的立

場(chǎng)時(shí)，我們也應(yīng)尊重和理解他人的需求和感受，這樣才有可能達(dá)戌共

識(shí)，實(shí)現(xiàn)共贏。

總的來(lái)說(shuō)，相處的智慧在于找到一種立場(chǎng)的交織與互融。這需要

我們既能理解他人，又能堅(jiān)守自我；既能欣賞多樣性，又能維護(hù)原則。

只有這樣，我們才能在人際交往中獲得成功，建立持久而穩(wěn)定的人際

關(guān)系。

讓我們進(jìn)一步探討一些具體的建議和方法，幫助大家在實(shí)踐中應(yīng)

用這種相處的智慧c首先，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)傾聽。傾聽是理解他人的第

一步，也是找到共同點(diǎn)的關(guān)鍵。通過(guò)傾聽他人的觀點(diǎn)和感受，我們可

以更好地理解他們的立場(chǎng)，進(jìn)而站在他們的角度思考