2024年自學考試古代漢語常用虛詞分析

古代漢語常用文言虛詞E:而⑴表示轉(zhuǎn)折關系，相稱于“然而”、“可是”、“卻”。例：①其家甚智其子，而疑鄰人之父②人不知而不慍，不亦君子乎？③天下有公利而莫或興之。⑵表示偏正關系，連接狀語和中心詞，相稱于“著”、“地”等，或不譯。例：①一絲而累，以至于寸。②嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。③朝而往，暮而歸。④掩口胡盧而笑。⑶表示假設關系，連接主語和謂語，相稱于“假如”、“假使”。例：①人而無信，不知其可。②諸君而故意，瞻予馬首可也。⑷表示并列，相稱于“并且”、“又”、“和”或不譯。例：①敏而好學，不恥下問②永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章。③蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄者。④秦師輕而無禮。⑸表示承遞關系，相稱于“并且”、“并且”、“就”或不譯。例：①擇其善者而從之，其不善者而改之。②余聞而愈悲。③置之地，拔劍撞而破之。④滅滑而還。⑹通“如”：仿佛，猶如。例：軍驚而壞都舍。⑺通“爾”，你，你的。例：①而翁歸。②若欲死而父。③而母立于茲。(而已)罷了。例：①口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。②如是而已。③俟封奏時潛易之而已。④此其心以為天下之知戰(zhàn)得惟我而已。⑤比諸大江，不啻小支而已?！付蟆共?，方才。例：①賴膚覺之助，而后見為體。②臣鞠躬盡瘁，死而后已。③三月而后成。④說書雖小技，然必句性情，習方俗。如優(yōu)孟搖頭而歌，而后能夠得志。⑤假諸人而后見也?！付鴽r」即“何況”，用反問的語氣表示更進一層的意思。例：①今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也。而況石乎?、诩冀?jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎！H:何⑴什么。例：①子何而往？（何：憑什么。）②大鐵椎，不知何許人。③一旦山陵崩，長安君何以自托于趙？⑵怎么樣。例：①如太行、王屋何？②其如土石何？⑶哪里。例：①又何往而不金玉其外、敗絮其中也哉？（何往：到哪里。）②卻看妻子悉何在。③豫州今欲何至？④何由知吾可也。⑷多么。例：①水何澹澹，山島竦峙。②吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中國?、圩饔嫼尾涣浚、蔀楹?。例：①予嘗求古仁人之心，或者二者之為，何哉？②肉食者謀之，又何間焉？③安陵群不聽寡人，何也？④所在皆是也，而此獨以鐘名，何哉？⑤齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？⑹怎么。例：①若為傭耕，何富貴也？②徐公何能及君也？⑺作語助詞相稱于“啊”。例：新婦車在后，隱隱何甸甸。[8]何：通“呵”，喝問。例：信臣精卒陳利兵而誰何。（誰何：呵問他是誰何意思是檢查盤問。）「何如」怎么樣，怎樣。例：①吾欲之南海，何如？②今日之事何如？③君謂皇上何如人也？④痛定思痛，痛何如哉?、萸?，爾何如？「何消」哪用得著。例：這自然，何消吩附?！负稳簟乖鯓?。怎樣。例：此為何若人?！负螄L」并非。例：你說的何嘗不是?！负螢椤耿攀裁词?。例：何為“護官符”？⑵怎么會?例：則眾何為而不洶洶？⑶作什么。例：①客何為者？②敬杰多而財有余，何為而不成？「何意」⑴什么意思。例：卻不害我，倒與我好差使正不怎樣意？⑵豈料，哪里料到。例：女行無偏斜，何意致不厚？「何由」⑴怎樣。例：長夜沾濕何由徹。⑵什么原因。例：致之何由？因為疾病。⑶從什么地方。例：何由知吾可也？「何乃」怎么能。例：何乃太區(qū)區(qū)！「何得」怎么能。例：生之者甚少而靡之者甚多，天下財產(chǎn)何得不蹶？「何加」有什么益處。例：萬鐘于我何加焉！「何曾」有什么益處。例：可又是亂說，你又何曾見過他？「何其」多么。例：何其衰也！F:乎⑴表示疑問語氣，相稱于“嗎”、“呢”。例：①天下事有難易乎？②此不為遠者小而近者大乎？③將以實籩豆奉祭奠，供賓客乎？④然，胡不己乎？⑤丈夫亦愛憐其少子乎？⑥若毒之乎？⑦君將哀而生之乎？⑧大王嘗聞布衣之怒乎？⑨齊人固盜乎？⑩然豫州新敗之后，安能抗此難乎？(11)壯士，能復飲乎？(12)技蓋至此乎？(13)齊桓、晉文之事，可得聞乎？(14)若寡人者，能夠保民乎哉？⑵表示反問語氣，相稱于“嗎”、“呢”。例：①孰為汝多知乎?、趯W而時習之，不亦說乎？③人取之，未嘗有言而獨不足子所乎？④王侯將相寧有種乎？⑤求劍若此，不亦惑乎？⑥而衣之交尚不相欺，況在國乎？⑦吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？⑧至廢孟子而不立，非導源于小儒乎？⑨非仁木乎？⑩技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大觚乎？⑶形容詞詞尾，有時相稱于“地”。例：①今夫佩虎符、坐皋比者，乎干城之具也。②故今之墓中全乎為五人也。③以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。④忽乎吾將行兮。⑷表示測度語氣，相稱于“吧”。例：①日食飲得無衰乎？②圣人之因此為圣，愚人之因此為愚，其皆出于此乎？③王之好樂甚，則齊國其庶幾乎。④師勞力竭，遠主備之，無乃不可乎？⑸同“于”。例：①叫囂乎東西，隳突乎南北。②今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣。③吾嘗疑乎是。（乎：對。）④醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。⑤頹然乎其間。⑥先王之法，經(jīng)乎上世而來者也。⑦良劍期乎斷，不期乎莫铘。（乎：引進動作的對象。）⑧生乎吾前，其聞道也固先乎吾?⑨亦無怪乎其私之也。⑩君子博學而日參省乎己。（乎：對。）(11)子言未發(fā)而哀樂具乎其前。(12)蓋進乎技矣。(13)王變乎色曰。(14)臣之所好者，道也：進乎技矣。(15)依乎天理，批大，導大。(16)以吾一日長乎爾。（爾:比。）(17)攝乎大國這間。(18)異乎三子者之撰。(19)浴乎沂。(20)幽獨處乎山中。⑹表示感嘆語氣，相稱于“啊”、“呀”。例：①嗚呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎?、卩岛?，燕雀安知鴻鵠之志哉?、厶旌?，人乎，而竟已乎?、吮硎旧套h語氣，相稱于“嗎”，“吧”。例：①今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？②無以，則王乎？⑻用在句中，表示停止語氣。例：于是乎書N:乃⑴于是，就。例：①乃取一葫蘆置于地。②乃入見。③陳涉乃立為王號為張楚。④曰：“諸將吏敢復有言當迎操者，與此案同！”乃罷會。⑤良乃入，具告沛公。⑥懷王乃悉發(fā)國中兵。⑵才，這才。例：①雖理想派之作，亦先有所本，乃增損而潤色之。（乃：然后才。）②設九賓于廷，臣乃敢上璧。③悉使蠃兵負草填之，騎乃得過。④度我至軍中，公乃入。⑤泛彭蠡口，四望無際，乃知太白“開帆入天境”之句為妙。⑶卻。例：①丞相非在夢中，君乃在夢中耳?、诶铣冀裾呤獠挥常俗詮姴?。③今君乃亡趙走燕。④彼能是，而我乃不能是。⑷是，就是，本來是。例：①視之，乃龐德也，②當立者乃公子扶蘇。③以其乃華山之陽名之也。（乃：一說這里有“在”的意思）④若事之不濟，此乃天也。⑤諸葛亮真乃神人。⑥路旁一歧東上，乃昔所未至者。⑦嬴乃夷門抱關者也。⑧謂獄中語乃親得之于史公云。⑨是乃仁術也。⑸竟然。例：①問今是何世，乃不知不漢。②今其智乃反不能及。③而陋者乃以斧斤考擊而求之。⑹他的。例：是芋視乃婦也。⑺乃至，甚至。例：蒙沖斗艦乃以千數(shù)。（乃：一說竟然。）⑻可是。例：①零落難堪，似成棄物；乃摘而藏之，雙備經(jīng)年裹物之用。②時夫仆俱陰險行后，余亦停弗上；乃一路奇景，不覺引余獨往。（乃：一說只是，表示輕微的轉(zhuǎn)折。）⑼而，又。例：莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《經(jīng)首》之會。⑽這么。例：夫我乃行之。[11]你，你的。例：爾其無忘乃父之志。Q:其⑴用作第三人稱，表示領屬關系，相稱于“他、她、它（們）的?！崩孩倨渥釉唬骸安恢?，必將有益?！保ㄆ洌核?。）②恐前后受其敵。（其：它們的。）③其夫囈語。（其：她的。）④吾有卿之名，而無其實。（其：它的）⑤郯子之徒，其賢不及孔子。（其：他們的。）⑥其釵環(huán)裙襖，三人皆是同樣的妝飾。（他：她們的。）⑵其中，其中的。例：①蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。②于亂石間擇其一二扣之。③其不率教者常有一二。⑶活用作第一人稱。相稱于“我（的）”、“自己（的）?！崩孩俨⒆詾槠涿＂谏崞湮能?。③既其出。（其：我們）④而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。⑤品其名位，猶不失下曹從事。（其：我的）⑥將不勝其忿而蟻附之。⑦不敢以其富貴驕士。⑧遂前其足。⑨廬陵文天祥自序其詩，名曰《指南錄》。⑩亦各言其志也?、扔米鞯谌朔Q，相稱于“他、她、它（們）?！崩孩倨薰騿柶涔?。?②念悲其遠也。（其：她）③向其先表之時可導也。（其：他們）④望請其指教。（其：她們）⑤成以其小，劣之。（其：它）⑥矗不知其幾千萬落。（其：它們）⑸在句中表示反問語氣，相稱于“難道”、"怎么"。例：①以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？（其如土石何：又能拿這些泥士石頭怎么樣。）②其孰能譏之乎？③且行千里，其誰不知？④其為死君乎？⑹指示人、事、物，多表示遠指，相稱于“那”之類的詞。例：①其不設色者：曰水墨。（其：那。）②懷其璧。（其：那塊）③既其出，則或咎其欲出者。（本義項指后一個“其”：那個。）④其極刑，曰：“順我，即先刺心；事則四肢解盡，心猶不死?！保ㄆ洌阂徽f假如。）⑤不嫁義郎體，其往欲何云？（其往：其后，將來）⑥未必有其實。（其：那樣。）⑺表示選擇關系，相稱于"是......還是......".例：其真無馬邪？其真不知馬也？⑻指示人、事、物，有時表示近指，相稱于“這”之類的詞。例：①有蔣氏者，專其利三世矣。（其：這種）②今存其本不忍廢。（其：這）③此其患不見於今，而將見於他日。（此其：這種。此、其同義連用。）⑼在句中表示祈使語氣，相稱于“可”、“還是”。例：①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人?。ㄆ洌嚎梢谝佬乱盐鍤q，轉(zhuǎn)眼成人。汝其善撫之。（其：可要。一說表示期望。）③攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（其：還是）④與爾三矢，爾其無忘乃父之志?。ㄆ洌嚎?，一定。這里有命令的意味。）⑽在句中表示揣測語氣，相稱于“恐怕”、“或許”、“不概”、“也許”。例：①其自桓叔如下，嘉吾子之賜。②圣人之因此為圣，愚人之因此為愚，其皆出于此乎？③則齊國其庶幾乎？(11)表示假設關系，相稱于“假如”。例：①其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳。②其若是，孰能御之？Q:且⑴暫且，姑且。例：①你兩個且在這里，等灑家去打死了那廝便來?、诖嬲咔彝瞪?。③這個，你且收著。④別君去兮何時還？⑤卿但暫還家，吾今且報府。⑥誓不相隔卿，且暫還家去。⑵將，將要。例：①以為且噬己也。②今且九十。③久居，禍且及汝。④不出，火且盡。⑤且為之奈何。⑥若屬皆且為所虜。⑦民且狼顧。⑧旦暮且下。⑨人且死見鬼，宜見數(shù)百千萬。⑩旦夕且死。(11)范君知其必且西奔。⑶并且，并且。例：①且人之患志之不立。②余悲之，且曰。③且以一譬之故逆強秦之歡，不可。④肅宣權旨。論天下事勢，致殷勤之意，且問備曰。⑤且北方之人，不習水戰(zhàn)。（且：一說況且。）⑥且將軍大勢能夠拒操者，長江也。⑦彼所將中國人不過十五六萬，且己久疲。⑧且立石于其墓之門。⑨且矯詔紛出。⑩是立法以警其他，且懲后也。(11)且燕趙處秦革滅殆盡之際。(12)可使有勇，且知方也。(13)且使遽告于鄭。⑷況且，再說。例：①且焉置土石？（且：一說并且。）②且壯士不死即已，死即舉大名耳。③且秦強而趙弱。④且相如素*人。⑤且遷我如振落葉耳。⑥且行千里，其誰不知？⑦且吾不以一眚掩大德。⑸尚且，還。例：①且欲與常馬等不可得。②臣死且不避，卮酒安足辭！⑹連接兩個形容詞，表示關系：又，又......又......。例：①而向之香且甘者，非調(diào)和之有異，時、位移人也。②河水清且漣漪。③示趙弱且怯也。④三軍既惑且疑。⑤磐石方且厚。⑥四體康且直。⑺同“夫”，句首助詞。例：且庸人尚羞之，況于將相乎?、踢B接兩個動詞表示并列關系：一面......，一面......；一邊......，一邊......。例：①又有若老人咳且笑于山谷中者。②無有不過而拜且泣者。⑼假如。例：明復妄言，我當焚汝廬。⑽尚有，那末。例：聞姊家有閣子，且何謂閣子也?！盖易　辜础扒衣保瑫簳r慢著，常含制止之意。例：①且住，再要十斤都是肥的。②且住，你聽我說！③瑜又曰：“子翼，且??！......教你看曹賊之首！......”「且夫」句首助詞，表示下文是更深入的議論。例：⑴且夫天下非小弱也。⑵且夫天下固故意外之患也?！盖胰纭咕拖瘛＠呵胰缃衲甓?，未休關西卒。R:若⑴假如，假如。例：①今若斷斯織也，則捐失成功。②若止印三二本，未為簡易。③若無興德之言，則責攸之、允等之慢，以彰其咎。④若據(jù)而有之，此帝王之資也。⑤若備與彼協(xié)心，上下齊同，則宜撫安，與結盟好。⑥若不能，何不按兵束甲，北面而事之?、呷裟芤詤窃街娕c中國抗衡，不如早與之絕。⑧若事之不濟，此乃天也。⑨若有宿根，須取無莖葉時采。⑩若有所教，仆固愿聞也。⑵像，仿佛。例：①萬里赴戎機，關山度若飛。②海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。③細若蚊足。④仿佛若有光。⑤視其中，則干若敗絮。⑥貌若甚戚者。⑦唐雌對曰：“否，非若是也?！雹嘁馍珦P揚，若自矜詡。⑨形若土狗。⑩呆若木雞。(11)若寡人者，能夠保民乎哉？(12)若無罪而就死地。(13)若是其甚與？(14)其若是，孰有御之。⑶你（的），你們（的）。例：①若所市于人者。②若毒之乎？③更若役，何富貴也。④若為傭耕，何富貴。⑤若翁廉。（若你們）⑥若何為生我家？⑦若入前為壽。⑧不者，若屬皆且為所虜。（若屬：你們這些。）⑨予我千金，吾生若。（若：你們）⑩若素名勇。⑷此，如此，這么。例：以若所為，求若所欲。⑸至于。例：若民，則無恒產(chǎn)，因無恒心?！溉舸恕谷绱?，這么。例：①何以自繪敗狀，令人喪氣若此？②求劍若此，不亦惑乎？[若夫]是用在一段話的開頭、引起論述的詞。近似“要說那”、“像那”的意思。例：若夫霪雨霏霏，連月不開?！溉舳ā剐闹杏袛?shù)，從容不迫。例：指揮若定?！溉艉巍乖趺礃印＠阂蚤e敝邑，若何？「若干」約計之詞，相稱于“幾許”、“多少”。例：車后若干遞送夫。S:所⑴處所，地方。例：①持童抵主人所。②又間令吳廣之次所旁叢祠中。③必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。④樂土樂土，愛得我所?、莩芍貜妥阅?，得無教我獵蟲所耶？⑥某所，而母立于茲。⑦此何所也？⑵用在動詞或者“介詞＋動詞”之前，組成名詞性詞組，相稱于“......的事、物”?“......的地方”、“......的人”等。例：①漁人一一為具言所聞。②衣食所安，弗敢專也，必以分人。③道之所存，師之所存也。④荊柯有所待，欲與俱。⑤此疾之所由生也。（所由生：產(chǎn)生的緣由。）「因此」⑴表示行為所憑借的方式。措施或依據(jù)，相稱于"用來......的措施""是用來......的"等。例：①吾知因此人距子矣，吾不言。②故釋先王之成法，而法其因此為法。⑵表示原因。相稱于“......的原因（緣故）”。例：①親賢臣，遠小人，此先漢之因此興隆也。②荊人尚猶循表而導之，此其因此敗也。③臣因此去親戚而事君者，徒慕君之高義也。④因此遣將守關者，備他盜之出入與非常也?！杆^」所說的。例：⑴酈道元所謂環(huán)水也。⑵此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。⑶非吾所謂傳其道解其惑者也。⑷漢高帝所謂“某業(yè)所就，孰與仲多”者，其逐利之情，不覺溢之于辭矣。「所在」⑴到處。例：石之鏗然有聲音者，所在皆是也。⑵所在之處，處所。例：①尋其方面，乃知震之所在。②急趨之，折過墻隅，迷其所在。③宮闕山陵之所在，去之茫茫。W:為⑴成為，變成。例：①此何遽不為福乎？②處遂改勵，終為忠臣。③以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。④卒相與歡，為刎頸之交。⑤然則為天下之大害者，君而已矣。⑥冰，水為之，而寒于水。⑦漢之為漢，幾四十年矣。⑧因而化怒為悲。⑨有鬼，非人死精神為之也。⑩寧知此為歸骨所耶？⑵做。例：①為之，則難者亦易矣。②即書詩四句，并自為其名。③溫故而知新，能夠為師矣。④寄偽兒啼，恐栗，為兒恒狀。⑤李李忠義其城為坎以先登。⑥板印書籍，唐人尚未盛為之。⑦有布衣畢升，又為活板。⑧公輸盤為我為云梯。⑨故為之說。⑩然得而臘之以為餌。(11)陳勝、吳廣皆次當行，為屯長。(12)為壇而盟。(13)亮躬耕隴畝，好為<<梁父吟>>?(14)相如度秦王特以詐佯為予趙城。(15)趙王竊聞秦王善為秦聲。(16)誰為大王為此計者。(17)唐僧貫休為《諾矩羅贊》。(18)非為織作遲，君家婦難為。(19)使齊軍入魏地為十萬灶。(20)今日嬴之為公子亦足矣！(21)今為宮室之美為之。(22)南取百越之地，以為桂林、象郡。(23)為民誣太守者視此！(24)愿為小相焉。(25)莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐。⑶作為，當作。例：①其詩以養(yǎng)父母，收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。②何以為計？③子墨子解帶為城。④此能夠人為援而不可圖也。⑤相傳以為雁蕩。⑥量其家之所有以為劑。⑦霓為衣兮風為馬。⑧斬木為兵，揭竿為旗。⑨然后以六合為家，函為宮。⑷是。例：①此不為遠者小而近者大乎？②迨以手捫之，始知其為壁也。③賴膚覺之助，而后見為體。④中峨冠而多髯者為東城。⑤五代時始印五經(jīng)，已后典籍皆為板本。⑥若止印三二本，未為簡易。⑦此為何若人？⑧必為有竊疾矣。⑨項燕為楚將。⑩為天下理財，不為征利。(11)在藥則未為良時也。(12)如今人方為刀俎，我為魚肉。(13)非為織作遲，群家婦難為。(14)乃知太白“開風言風語入天鏡”之句為妙。⑸以為，以為。例：①孰為汝多知乎！②驟視之，無不驚為生人者。③竊為大王不取也?、时?。例：①周年處少時，兇強俠氣，為鄉(xiāng)里所患。②升死，其印為予群從所得。③吳廣素愛人，士卒多為用者。④國險而民附，賢能為之用。⑤恐為操所先。⑥行將為人所并，豈足托乎?、哔鵀槿笋R所蹈藉，陷泥中死者甚眾。⑧不者，若屬皆且為所虜。⑨吾屬今為之虜矣。⑩則為深谷林莽所蔽。(11)當是為谷中大水沖激。(12)為仲卿母所遣。(13)而為秦人積威之所劫。(14)為國者無使為積之所劫域！(15)遂為猾胥報充里正役。(16)身死人手，為天下笑者。(17)身死國滅，為天下笑，(18)竟為秦所滅。(19)若是物特為天之所厚而擇焉以存也者。⑺句末語氣詞，表示疑問或反詰。例：①夫子何命焉為？②何辭為？③秦則無禮，何施之為？④何故懷瑾握瑜而自令見放為？。⑻指心理活動。例：予嘗求古仁人之心，或異二者之為.?⑼有。例：①獨其為文猶可識曰“花山”。②敢用是為怨望。③未報秦施而伐其師，其為死君乎？④頑童之為是心也。⑽將來，將。例：①旦日饗士卒，為擊破沛公軍。②眾謂予一行為能夠紓禍。(11)治理。例：①安有為天下阽危者若是而上下驚者？②為國者無使為積威之所動哉?、塾梢矠橹燃叭?，可使有勇，且知方也。④為國以禮，其言不讓，是故曬之。(12)裝作。例：為除不潔者，引入。(13)為了。例：①愿為市鞍馬，從此替爺征。②凡君之所畢世而經(jīng)營者，為天下也。③慎勿為婦死。④為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟？⑤今為宮室之美為之。(14)給，替。例：①此人一一為具言所聞，皆嘆惋。②公輸盤為我為云梯。③于是為長安君約車百乘。④為天下理財，不為征利。⑤于是秦王不懌，為一擊缶。⑥請以趙十五城為秦王壽。⑦今為君計，菲若遣腹心自結于東，以共濟世業(yè)。⑧為漢家除殘去穢。⑨請為籌之。⑩保為將軍破之！(11)我固為子孫創(chuàng)業(yè)也。(12)誰為大王為此計者？(13)君為我呼入。(14)公為我獻之。(15)為君翻作《琵琶行》。(16)而為之記，亦以明生死之大。匹夫之有重于社稷也。(17)阿母為汝求。(18)臣請為王言樂。(19)即解貂覆生，為掩戶。(20)為復守黜藏使者。(21)汝來床前，為說稗官野史可喜可之事，聊資一歡。(15)對，向。例：①不足為外人道也。②為天下唱，宜多應者。③為之奈何？④如姬為公子泣，⑤怵然為戒。⑥為長者折技。(16)因為。例：①盤庚不為怨者故改其度。②非不賢也，為其不可得而法。③凡天下之無地而得安寧者，為君也。(17)則“于”，在，當。例：為其來也，臣請縛一人過而行?！笧槭小拐劷灰?。例：一人去為市，（為市：這里指人口買賣）「為人」做人處世的態(tài)度。例：⑴本來楊修為人恃才放曠。⑵公子為人，仁而下士。⑶原是個宦家子弟，為人*狡詭譎。Y:焉⑴相稱于“于之”、“于此”、“于彼”。例：①三人行，必有我?guī)熝?。（焉：在其中）②不復出焉。（焉：從這里。）③非夫人之物而強假焉。（焉：從他人那里。）④永之人爭奔走焉。⑤然力足以至焉。⑥始而慚焉，久而安焉。（焉：對此）⑦積土成山，風雨興焉。（焉：從這里。）⑧五人者，蓋當蓼洲周公子被逮，激于義而死焉者也。（焉：在這件事情上。）⑨吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉。（焉：從這里面。）⑵哪里，怎么。例：①且焉置土石？②非再至，焉知其若此？③焉有仁人在位，罔民而可為也？⑶作語氣助詞，用于句末。例：①寒暑易節(jié)，始一反焉。②可遠觀而不可褻玩焉。③今其室十無一焉。④雖雞狗十無一焉。⑤請致電上海領事而救先生焉。⑥至丹以荊卿為計，始速禍焉。⑦悲予志焉。⑧則牛羊何擇焉？⑨一羽之不舉，為不用力焉。⑷作詞尾，相稱于“然”、“......的樣子”。例：①而惴惴焉摩玩之不已。②而小儒規(guī)規(guī)焉以君臣之義無所逃于天地之間。⑸相稱于“之”。例：①謹食之，時而獻焉。（焉：它，指蛇。）②惟俟夫觀人風者得焉。（焉：它，指作者自己所寫的這篇文章。）③猶且從師而問焉。（焉：他們，指五人。）④夫五人之死，去今之墓而葬焉，其為時止十有一月耳。（焉：他們，指五人。）⑤非曰能之，愿學焉。（焉：它，指作小相的事。⑹作語氣助詞，用于句中，表示停止，無義。例：句讀之不知，惑之不解，或師焉，或否焉，小學而大遺，吾未見其明也。Y:也⑴同當代漢語“也”。例：①那老兒也都相見了。②看坐兒的也只是搬張短凳在夾縫呂安插。⑵用在句末，表示判斷語氣。例：①虎見之，龐然大物也。②河南樂羊子這妻者，不知何氏之女也。③童寄者，郴州蕘牧兒也。④曹公，豺虎也。⑤沛公之參乘樊噲者也。⑥不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。⑶用在句末，表示陳述或解釋語氣。例：①以為且噬己也，甚恐。②師者，因此傳道受業(yè)解惑也。③魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。④雷霆乍驚，宮車過也。⑤“他人有心，予忖度之?！暴ぉし蜃舆@謂也。⑷用在句中，表示語氣停止。例：①余聞之也久。②懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰。③其聞道也亦先乎吾。④是說也，人常疑之。⑸用在句末，表示疑問語氣。例：①孔文子何以謂之“文”也？②縛者曷為者也？⑹用在句中或句末，表示肯定、感嘆的語氣。例：①子子孫孫無窮匱也。②茍政猛于虎也?、埒Q呼！滅六國者六國也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。④夫子喟然嘆曰：“吾與點也！”⑺用在句末，表示反詰語氣。例：使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？⑻用在句末，表示祈使語氣。例：攻之不克，圍之不繼，吾其還也。(也哉)語氣助詞連用，為加強語氣，多有感嘆或反詰之意。例：⑴豈非計久長，有子孫相繼為王也哉？⑵窮予生之光陰以療梅也哉?、秦M獨伶人也哉！(也者)⑴語氣助連用，起闡明或解釋作用。例：是鞭蕖也者，無一時一刻不適耳目之觀，無一物一絲不備家常之用者也。⑵用在句末，表示反問。例：安見方六七十如五六十而非邦也者？(也與)語氣助詞連用，為加強語氣，帶有反詰之意。例：唯求則非邦也與？(也么哥)句尾助詞連用，無實義。例：枉將他氣殺也么哥。(也已矣)罷了。例：亦各言其志也已矣y:以１、因為，因為：例：⑴此獨以跛之故，父子相保。⑵臣是以無請也。⑶惟三保勇而多藝，推為長。⑷以其境過清，不可久居，乃記之而去。⑸不以物喜，不以己悲。⑹而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。⑺趙王豈以一璧之故欺秦邪？⑻卒以吾郡這發(fā)憤一擊，不敢復有株治。⑼不賂者以賂者喪。⑽以心中有足樂者。且吾不以一眚掩大德。懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。２、而。例：⑴有好事者船認入。⑵留五百人鎮(zhèn)之，以斷洄曲及諸道橋梁。（以：以便）⑶吾騎馬挾矢以助戰(zhàn)。⑷卷石底以出。⑸而托于柑以諷耶？⑹以嚙人，無御之者。（以：這里有假如的意思）⑺故為之說，以俟夫觀人風者得焉。⑻屬予作文以記之。⑼殺之以應陳涉。⑽高祖因之以成帝業(yè)。(11)不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。(12)請立太子為王，以絕秦望。(13)余與四人擁火以入。(14)夫夷以近，則游者眾。(15)操悉浮以沿江。(16)樊噲側(cè)其盾以撞。(17)吾誠愿與汝相守以死。(18)忽魂悸以魄動。(19)淫侈之俗日日以長。(20)各各竦立以聽。(21)以致天下之士。(22)然而隱忍以行。(23)若潛師以來，國可得也。(24)孤違蹇叔，以辱二三子，孤之罪也。(25)遂拔以擊荊河。(26)遂自投汨羅以死。(27)其責已也重以周。(28)以一物以與物物爭。３、把，拿，用。例：⑴貧者自南海還，以告富者。（“以”后省略介詞賓語。）⑵以錢覆其口。⑶屠懼，投以骨。⑷具以情告。⑸以縛即爐火，燒絕之。⑹以檻車送元濟詣京師。⑺何以為計？⑻將以攻宋。⑼必以長安君為質(zhì)，兵乃出。⑽故臨崩寄臣以大事也。(11)寡人欲以五百里之地易安陵。(12)以故法為其國與此同。(13)愿以十五城請易璧。(14)操當以肅還付鄉(xiāng)黨。(15)具告以事。(16)士大夫終不肯以小舟夜泊絕璧之下。(17)以我應他人。(18)以虞待不虞者勝。(19)國胡以相恤。(20)將以釁鐘。(21)悉以心誠之話倚托，千萬無渝。４、以為，以為。例：⑴我以日始出時去人近。⑵臣以王之攻宋也，為與此同類。⑶老臣以媼為長安君計短也。⑷皆以美于徐公。⑸而小儒規(guī)規(guī)焉以君臣之義無所逃于天地之間。５、憑，靠。例：⑴以我酌油知之。⑵以君之力，曾不能損魁父之丘。⑶域民不以封疆之界。⑷而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。⑸以勇氣聞于諸侯。⑹以攻則取。⑺久之，能以足音辨人。⑻皆好辭而以賦見稱。６、按照，依照。例：⑴策之不以其道。⑵今以實校之。⑶余船以次俱進。⑷何須更以多寡為差？⑸蓋以律非故殺。⑹以次進。⑺則又法從事。７、依照。例：⑴今以蔣氏觀之，猶信。（以：一說拿。）⑵貴以近知遠。８、通“已”，已經(jīng)。例：⑴固以怪之矣。⑵日以盡矣。９、作語助，表示時間、方位和范圍。例：⑴受命以來，夙夜憂嘆。（以：表時間）⑵指從此以往十五都予趙。（以：方位）⑶自王侯如下莫不逾侈。（以：表范圍）１０、在。例：⑴余乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安。⑵以八月十三斬于市。⑶以崇禎十七年夏，自京師徒步入華山為黃冠。⑷果予以未時還家，而汝以辰時氣絕。１１、作語助，起調(diào)整音節(jié)作用。例：逆以煎我懷。１２、為。例：⑴如或知爾，則何以哉？（以：做）⑵要以不能免。（以：是）１３、通“已”，止。例：無以，則王乎？１４、任用。例：忠無須用兮，賢無須以。１５、此，這。例：以一物體與物物爭。（本義項指前一個“以”。）「以為」１、把......當作或作為。例：⑴虎視之，龐然大物也，以為神。⑵醫(yī)之好治不病以為功！⑶吾始聞汝名，以為豪。⑷相傳以為雁蕩。⑸南取百越之地，以為桂林、象郡。（以為：把它設為。）⑹撰長書以為贄。⑺寡君之以為戮。２、以為。例：⑴以為且噬己為，甚恐。⑵以為妙絕。⑶人人自以為必死。⑷臣竊以為其人勇士。⑸以為“非我莫能為”也。⑹然議者必以為無端而動民，３、把......制成。例：⑴然得而臘之以為餌。⑵鑄以為金人十二。Y:因⑴于是，就。例：①虎因喜，計之曰。②因取刃殺之。③因屏人曰。④因拔刀斫前奏案。⑤因左手把秦王之袖。⑥因讒之曰。⑵依照，依照。例：①罔不因勢象形。（因：這里有順著的意思）②變法者因時而化。（因：這里有伴隨的意思。）③善戰(zhàn)者因其勢而利導之。（因：這里有順著的意思。）④因其當然。⑶依托，憑借。例：①高祖因之以成帝業(yè)。②吏因以巧法。③我欲因之夢吳越。④衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》，因以諷諫。⑤伺者因此覺知。⑥因河為池。⑦因利乘便，宰割天下，分裂山河。⑧又因厚幣用事者臣靳尚。⑷趁著，趁此。例：①不如因而厚待之。②不如因善遇之。③因擊沛公于坐。④因入京師。⑸通過，經(jīng)由。例：因賓客至藺相如門謝罪。⑹因為。例：①因造玉清宮，伐山取材，方有人見之。②后因伐木，始見此山。③中國未聞有因變法而流血者。④恩所加則思無因喜以謬賞。⑺緣由，機緣。例：于今無會因。⑻沿襲。例：因遺策。⑼繼續(xù)。例：加之以師旅，因之以饑饉。Y:于⑴對，對于。例：①貧者語于富者曰。②愛其子，擇師而教之，于其身也，則恥師焉。③其于人也，乃曰：“能有是，是亦足矣?！雹圃凇＠孩購南热诉€家，于舅家見之。②乃設九賓禮于庭。③縉紳、大夫、士萃于左丞相府，莫知計所出。⑶與，跟，同。例：①幻者而同于真邪？真者而同于幻邪？②身長八尺，每自比于管仲、樂毅。③燕王欲結于君。④莫若遣腹心自結于東，以共濟世業(yè)。⑷到。例：①指通豫南，達于漢陰。②從徑道亡，歸璧于趙。⑸從，自。例：①子墨子聞之，起于魯。②至廢孟子而不立，非導源于小儒乎？③青，取之于藍，而青于藍。⑹在......方面。例：①荊國有余地而不足于民。②于人為可譏，而在己為悔。⑺比。例：①孔子曰：“苛政猛于虎也?！雹诖似淙酥趧?，必千萬于天下之人。③青，取之于藍，而青而藍。（本義項是指后一個“于”。）⑻被。例：①君幸于趙王。②受制于人。③故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。⑼受。例：不拘于時，學于余。（本義項指前一個“于”。）⑽向。例：①不拘于時，學于余。（本義項指后一個“于”。）②事急矣，祈求救于孫將軍。（11）給。例：我以天下之利盡歸于己?！赣谑恰耿旁谶@時。例：于是賓客無不變色離席。⑵與當代漢語“于是”相同。例：于是為長安君約車百乘，質(zhì)于齊。⑶在這件事上。例：吾祖死于是，吾父死于是。⑷在這種情況下。例：于是秦王不懌，為一擊罅。⑸對此。例：于是余有嘆焉。⑹從此。例：遂墨以葬文公，晉于是始墨。「于路」沿路。例：京中安不得身，又虧林沖赍盤纏，于路投奔人。不想日卻在這里撞見?！赣谑呛酢褂谑?。例：余感焉，以杜君言泛訊之，眾言同，于是乎書。Z:則⑴卻，可是。例：①至則無可用，放之山下。②子燦寐而醒，客則鼾睡炕上矣。③于其身也，則恥師焉。④手裁舉，則雙超忽而躍。⑵那么，就。例：①為之，則難者亦易矣。②及日中則如盤盂。③視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而臥。④若備與彼協(xié)心，上下齊同，則宜撫安，與結盟好。⑤如或知爾，則何以哉？⑶指分項或自成段落的文字的條數(shù)。例：《論語》六則。⑷用在對比句中，相稱于“就”。例：①學而不思則罔，思而不學則殆。②居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。③橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳。④位卑則足羞，官盛則近諛。⑤夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少。⑥木受繩則直，金就礪則利。⑦小則獲邑，大則得城。⑧晝?nèi)談t鬼見，暮臥則夢聞。⑨入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯。⑸就是。例：①則者岳陽樓之大觀也。②秦則無禮何施之為？③否則，則其所疏遠。⑹本來是。例：①徐而察之，則上皆石穴罅。②臨視，則蟲集冠上。⑺只。例：①則被這枷紐的我左側(cè)右偏。②不依公道則愛鈔。⑻同“輒”，總是，常常。例：居則曰：“不吾知也！”⑼本來已經(jīng)。例：①鄭穆公使視客館，則束載、厲兵，秣馬矣。②追之，及諸河，則在舟中矣。(則是)只當是。例：與竇娥燒一陌兒，則是看你死的孩兒面上。(則則)贊嘆的聲音。例：連呼則則。Z:者⑴指人、物、事、地點等，相稱于“......的”或“......的人（東西、事情、地方）?！崩孩俳现耍猩菩g者。（者：指人）②若所市于人者，將以實籩豆奉祭奠、供賓客乎？③其他祖父積、子孫棄者無論焉。（者：指事。）④有復言令長安君為質(zhì)者，老婦必唾其面?、莓斊淠媳狈终?，古長城也。⑥僻不當?shù)勒撸圆患巴?。⑦循表而夜涉，溺者千有余人。⑧誰為大王為此計者：（者：指人）⑨客何為者？（者：指人）⑩大率用根者，若有宿根，須取無莖葉時采。（者：指物，藥）(11)又可怪者，在盜積賊，殺人重囚，氣杰旺，染此者十不一二。（者：指病）?(12)亦余昔年欲登未登者。⑵與“若”之類字組成某種詞組，或單用，表示比擬，相稱于“......的樣子”、“......似的”。例：①然往來視之，覺無異能者。②言之，貌若甚戚者。⑶放在主語之后，表示提頓或判斷。例：①北山愚公者，年且九十。②陳勝者，陽城人也。③廉頗者，趙之良將也。④師者，因此傳道受業(yè)解惑也。⑤屈原者，名平，楚之同姓也。⑷放在主語之后，引出原因。例：①不以木為之者，文理有疏