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文檔簡介
陜西省銅川市王益區(qū)2025屆高考沖刺模擬語文試題注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。過河周濤這時我才發(fā)現(xiàn),我騎了一匹極其愚蠢的馬。一路走了20多公里,它都極輕快而平穩(wěn),眼看著在河對岸的酒廠就要到了,它卻在河邊突然顯示出劣根性:不敢過河。它是那樣怕水。盡管這河水并不深,頂多淹到它的腿根;在冬日的陽光下,河水清澈平緩地流著,波光柔和閃動,而寬度頂多不過十幾米。但是它卻怕得要死。這匹蠢馬,這個貌似矯健的懦夫!它的眼睛驚恐地張大,前腿劈直,胸頸往后仰,仿佛面前橫陳的不是一條可愛的小河,而是一道死亡的界線或無底的深淵。我懷疑這匹青灰色的馬對水一定患有某種神經(jīng)性恐懼癥。也許在它來到世間的為期不算很長的歲月里,有過遭受洪水襲擊的可怕記憶,因而這愚蠢的畜牲總結出了一條不成功的經(jīng)驗,像一個頑固的被捕的間諜似的,任憑你腳踢鞭打,它就是不使自己的供詞跨過頭腦中那個界線。我想了很多辦法——用皮帽子蒙住馬的眼睛,先在草地上奔馳,然后暗轉方向直奔河水,打算使其不備而奮然馳過。結果它卻在河沿上猛地頓住,我反而險些從馬頭上翻下去。不遠處恰有一座獨木橋,我便把韁繩放長,自己先過河到對岸,用力從對岸那邊拽,但它依然劈腿揚頸,一用力,我又差點兒被它拽下水。面對如此一匹怪馬,我只好長嘆:吾計窮矣。但今天又必須過河,我必須去酒廠;倘要繞道,大約需再走20公里。無奈之下,只得朝離得最近的一座氈房走去,商量先把馬留在這里,我步行去辦完事再來騎走。一掀開氈帳我就暗暗叫苦,里面只有一位哈薩克族老太太,臥在床上,似有重病。她抬起眼皮,目光像風沙天的昏黃落日,沒有神采;而那身軀枯瘦衰老,連站起來也很困難似的??礃幼樱辽儆?0歲;垂暮之年,枯坐僵臥,誰知哪一刻便靈魂離開軀殼呢?可是既然進了門,總不好扭頭便走,我只好打著手勢告明她我的困難和請求,雖然我自己也覺得等于白說。她聽懂了——其實是看懂了。擺擺手,讓我把她從床上攙起來,又讓我扶她到外邊去。到了河邊上,她又示意讓我把她扶上馬鞍。我以為老太太的神經(jīng)是不是也不對勁兒了,她連路都走不穩(wěn),瘦弱得連躺著都叫人看著累,竟然“狂妄”地要替我騎馬過河,這不是拿我開玩笑嗎?我這樣年輕力壯的漢子尚且費盡心機氣喘吁吁而不能,她能讓這匹患有神經(jīng)性恐水癥的馬跨進河水?我無論怎樣欽佩哈薩克人的馬上功夫,也不能相信她眼前這種可笑的打算??墒钱斘覄偘阉錾像R背,我就全信了。她那瘦小的身軀剛剛落鞍,那馬的脊背競猛然往下一沉,仿佛騎上來一個百十公斤重的壯漢,原來的那種隨隨便便滿不在乎的頑劣勁兒全不見了,它立得威武挺直,目光集中,它完全懂得騎在背上的是什么樣的人,就如士兵遇上強有力的統(tǒng)帥那樣。這馬不愚蠢,倒是靈性大得過分了。它當然還是不想過河,使勁兒想扭回頭,可是有一雙強有力的手控住了它,它欲轉不能。它小蹄朝后挪蹭的勁兒突然被火燒似的轉化為前進的力,嗒嗒地躍進河中,水花劈開,在它胸前分別朝兩邊濺射。鐵蹄踏過河底的卵石發(fā)出沉重有力的聲響,它勇猛地一用力,最后一步競躍上河岸,濕漉漉地站定。我把老太太扶下馬,又把她從獨木橋上扶回對岸,然后在她的視線里牽馬揮手告別(我不敢當她的面上馬)。她很弱,在河對岸吃力地站著,久久目送我。此事發(fā)生在1972年冬天的鞏乃斯草原,而天山,就在老人的身后矗立,閃閃發(fā)著光。1.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.故事開始馬不愿意過河,甚至對過河表現(xiàn)出恐懼,是因為它曾經(jīng)遭受過洪水的可怕襲擊。B.文中采用了對比寫作手法,“我”的年輕力壯與老太太的年邁體衰,馬在“我”面前的桀驁不馴與在老太太面前的心神相通,激發(fā)讀者興趣,引人深思。C.小說描寫了“我”一次騎馬過河的生活片斷,并由此感悟出人與動物相處的真諦,給人以生命的思索與啟迪。D.小說語言充滿張力。自然環(huán)境的壯美,馬的個性與飄逸,老太太衰弱及其瞬間迸發(fā)的力度,都是通過作家精彩的語言描寫來傳遞的。2.小說中對“我”騎馬過河時和老婦人騎馬過河時馬的反應的細節(jié)描寫,有何作用?3.小說最后一段補充交代故事發(fā)生的時間、地點,及老人背后的天山,有何作用?2、閱讀下文,完成下面小題??虏嘉饕退慕ㄖ枷擘偕鲜兰o二十年代,一位建筑師這樣規(guī)劃理想中的“光輝城市”:②“一天早上,你在寬敞明亮的房間中醒來,室內溫濕度宜人,這是因為配備了先進的中央空調系統(tǒng)。房屋的盡頭是一面完整的中空玻璃墻,清澈的綠意在窗外徐徐展開?!雹劢裉斓奈覀凅@訝地發(fā)現(xiàn),某些瑰麗的想象,比如中央空調系統(tǒng)、玻璃幕墻等都已成為現(xiàn)實,而比現(xiàn)實更瑰麗的想象,比如底層架空所帶來的蒼茫、道路從地面刪除所帶來的自由,這種全新的空間秩序,依然誘惑著今天城市鋼筋森林里的我們。④這位建筑師就是勒·柯布西耶。621年4月6日,他出生于瑞士,由畫家轉型為建筑師。⑤柯布西耶的“光輝城市”是20張城市規(guī)劃圖紙,筆筆傾注著他的心血,像一本詳盡的城市使用說明書。是一本厚厚的書籍,他在書中寫盡了對未來城市的狂熱想象。是一種深刻的批評,針對的不是科技本身,而是科技的濫用所造成的重大社會危機;不是財富的積累,而是以財富積累為唯一目的的經(jīng)濟發(fā)展模式;不是人類正常的欲望和享樂,而是貪婪、惰性和懦弱,以及各種各樣的揮霍。⑥柯布西耶的建筑思想分為兩個階段:上世紀50年代以前是合理主義、功能主義和國家樣式的主要領袖,以1323年的薩伏伊別墅和1345年的馬賽公寓為代表,許多建筑結構承重墻被鋼筋水泥取代,建筑往往騰空于地面之上;上世紀50年代以后,他轉向表現(xiàn)主義、后現(xiàn)代主義,朗香教堂就是這一時期的代表作。⑦在柯布西耶所有的經(jīng)典作品中,朗香教堂是經(jīng)典中的經(jīng)典。⑧朗香教堂,位于法國東部的一座小山頂上,1350開始設計建造,1355年落成,被譽為20世紀最為震撼、最具表現(xiàn)力的建筑之一??虏嘉饕饤壛藗鹘y(tǒng)教堂的模式和現(xiàn)代建筑的一般手法,把它當作一件混凝土雕塑作品加以創(chuàng)造。⑨教堂的墻體幾乎全是彎曲的,有的還傾斜著;塔樓式祈禱室的外形更像是座糧倉;沉重的屋頂向上翻卷著,與墻體之間留有一條40厘米的帶形空隙;粗糙的白色墻面上開著大大小小的方形或矩形的窗洞,鑲嵌著彩色玻璃;入口隱在卷曲墻面與塔樓交接的夾縫處;室內主要空間也不規(guī)則,墻面呈弧線形,光線在透過屋頂與墻面之間的縫隙進入室內之前,又被彩色玻璃所暈染,產(chǎn)生一種神秘的美感。⑩教堂的獨特之處還在于它有著一個非常復雜的結構。上世紀初期,柯布西耶和他的現(xiàn)代主義同道們與美術界的立體主義派遙相呼應,提倡建筑形象的簡化、凈化,在這段時期,他設計的住宅即使內部相當復雜,其外形總是處理得光凈簡單。薩伏伊別墅即是一例,人們很難找出一個比它更簡單光溜的建筑名作了。然而,在朗香教堂這個項目上,柯布西耶走向簡單的反面——復雜。小小的教堂,四個立面竟然各個不同,僅看一面,絕想象不出其他三面會是什么模樣;即使看完了三面,第四面仍會給你驚嘆。再看那些窗洞形式,也是不怕變化,只怕單一。再看那些墻線和由它們組成的室內空間,也都極其復雜。平面構圖上既找不出一點規(guī)律,立面上也看不出所謂章法。中世紀哥特式教堂的復雜在于細部,總體布局結構倒是簡單的,而朗香教堂的復雜性則相反,它是結構性的復雜,其細部,無論是墻面還是屋檐,外觀還是內里,仍然相當簡潔。⑾面對如此怪異的建筑,人們總要追問,設計靈感從何而來。在教堂建成好多年后,柯布西耶又回到那里,他同樣喃喃自問:“我是從哪兒想出這一切來的呢?”他不是故弄玄虛,也不是賣關子,藝術創(chuàng)作至今仍是難以說清的問題。關于自己的創(chuàng)作方法,他曾經(jīng)這樣描述:“一項任務定下來,我的習慣是把它存在腦子里,幾個月一筆也不畫。人的大腦有獨立性,那是一個匣子,盡可往里面大量存入同問題有關的資料信息,讓其在里面游動、煨煮、發(fā)酵。然后,到某一天,喀噠一下,內在的自然創(chuàng)造過程完成。我抓過一支鉛筆,一根炭條,一些色筆(顏色很關鍵),在紙上畫來畫去,想法就出來了?!贬槍氏憬烫茫f希望能設計成一個“視覺領域的聽覺器件”、“像(人的)聽覺器官一樣柔軟、微妙、精確和不容改變”。用建筑激發(fā)音響效果,真是一個別開生面的立意。1.柯布西耶關于“光輝城市”的20張規(guī)劃圖紙是針對哪些城市發(fā)展弊端而構畫的?2.第⑩段中作者寫到中世紀哥特式教堂的用意理解不正確的一項是。A.說明朗香教堂與中世紀哥特式教堂都有復雜的特點。B.通過對比突出朗香教堂的結構性復雜的更勝一籌。C.通過比較說明朗香教堂是結構性復雜而細部簡潔。D.為了體現(xiàn)柯布西耶建筑思想的突破章法與眾不同。3.第⑾段中“視覺領域的聽覺器件”的含義是_________________。4.文中插入“朗香教堂”的圖片的作用是___________________。5.概括朗香教堂的獨特性。6.《板橋題畫三則》中鄭板橋畫竹“意在筆先,趣在法外”,這一點也體現(xiàn)在柯布西耶的建筑創(chuàng)作中,請結合文意具體闡釋。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。文藝的語言同是社會交接的工具,所以說文藝有社會性。但是我們雖著重文藝的社會性,卻與一般從社會學觀點談文藝者所主張的不同。在他們看,政治經(jīng)濟種種社會勢力對于文藝傾向有決定的力量;在我們看,這些勢力雖可為文藝風氣轉變的助因,而它的主因仍在作者對于讀者的顧慮。各時代、各派別的文藝風氣不同,因為讀者的程度和趣味不同。漢人的典麗的詞賦,六朝人的清新的駢儷文,唐宋人的平正通達的古文,多少都由于當時讀者特別愛好那種味道,才特別發(fā)達。中國過去文藝欣賞者首先是作者的朋友和同行的文人,所以唱酬的風氣特盛,而作品一向是“斗方名士”氣味很重。在西方,有愛聽英雄故事的群眾才有荷馬史詩和中世紀傳奇,有歡喜看戲的群眾才有希臘悲劇和伊麗莎白后朝的戲劇。近代人歡喜看小說消遣,所以小說最盛行,這些都是很粗淺的事例,如果細加分析,文學史上體裁與風格的演變,都可以證明作者時時在遷就讀者。一個作者需要讀者,就不能不看重讀者;但是如果完全讓讀者牽著鼻子走,他對于藝術也決不能有偉大的成就。就一般情形說,讀者比作者程度較低,趣味較劣,也較富于守舊性。因此,作者常不免處在兩難境遇:如果一味迎合讀者,揣摩風氣,他的藝術就難超過當時已達到的水準;如果一味立異為高,孤高自賞,他的藝術至少在當時找不著讀者。在歷史上,作者可以分為兩大類,一是因襲者,守成者;一是反抗者,創(chuàng)業(yè)者。不過這只是就粗淺的跡象說,如果看得精細一點,文學史上因襲和反抗兩種勢力向來并非絕不相謀的。純粹的因襲者決不能成為藝術家,真正藝術家也絕不能以為反抗而不因襲。所以聰明的藝術家在應因襲時因襲,在應反抗時反抗。他接受群眾,群眾才接受他;但是他也要高出群眾,群眾才受到他的啟迪。這話看來像圓滑騎墻,但是你想一想曹植、陶潛、阮籍、杜甫、韓愈、蘇軾、莎士比亞、歌德、易卜生、托爾斯泰,哪一個大家不是如此?一般人都以為文藝風氣全是少數(shù)革命作家所創(chuàng)成的。我對此頗表懷疑。從文藝史看,一種新興作風在社會上能占勢力,固然由于有大膽的作者,也由于有同情的讀者。唐代詩人如盧仝、李賀未嘗不各獨樹一幟,卻未能造成風氣。一種新風氣的成立,表示作者的需要,也表示讀者的需要;作者非此不揣摩,讀者非此不愛好,于是相習成風,彌漫一時。等到相當時期以后,這種固定的作風由僵化而腐朽,讀者看膩了,作者也須另辟途徑。文藝的革命和政治的革命是一樣的,只有領袖而無群眾,都決不能成功。作者與讀者攜手,一種風氣才能養(yǎng)成,才能因襲;作者與讀者攜手,一種風氣也才能破壞,才能轉變。作者水準高,可以把讀者的水準提高,這道理是人人承認的;讀者的水準高,也可以把作者的水準提高,這道理也許不那么淺顯,卻是同樣地正確。(選自朱光潛《作者與讀者》)1.下列關于原文內容的表述,不正確的一項是()A.持有社會學觀點的人在看待文藝者的主張時,一般會認為政治經(jīng)濟種種社會勢力對于文藝傾向有決定的力量。B.作者在創(chuàng)作作品時要注重讀者對其作品的反應,但不能一味地遷就讀者的反應,否則作者就難以有偉大的成就。C.在文學史上,作者有因襲者(守成者)與反抗者(創(chuàng)業(yè)者)之分,而這兩種勢力完全相互抗衡,無法進行轉化。D.文藝史的發(fā)展充分證明,無論是破壞一種風氣,還是養(yǎng)成一種風氣,無疑都需要作者與讀者一起共同攜手打造。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()A.各時代、各派別的文藝風氣會受到讀者認知程度和趣味的影響,如漢人典麗詞賦的發(fā)達就完全是讀者特別愛好它而形成的。B.讀者相比作者來說,他們認知程度較低,趣味較劣,也比較守舊,因此,作者在創(chuàng)作時就會有一定的顧慮,往往處于兩難境地。C.唐代詩人如盧仝、李賀各獨樹一幟,詩風大膽,有一定的成就,但沒有形成一種風氣,其主要的原因是沒有看好他們的讀者。D.作者與讀者相輔相成,前者水準高,也可以把讀者的水準提高,反之亦然,這道理是正確的,我們每個人也是要必須承認的。3.根據(jù)原文內容,下列理解和分析不正確的一項是()A.文藝的創(chuàng)作有其社會性,作者也時時會遷就讀者,從文學作品的體裁與風格的演變過程中可以看到這一點。B.聰明的藝術家在處理因襲和反抗時的方法非常得當,他既接受群眾,也會高于群眾,這樣,群眾才會接受他。C.在中國古代,對于作者創(chuàng)作的作品,朋友和同行往往是最早欣賞者,但他們只嗜好唱酬,并不是真正的文人。D.從文藝史可看出,新風氣往往是在舊風氣的打破中形成的,作者與讀者這兩方面的相互推動也是不可或缺的。4、閱讀下面的文言文,完成各題。峴山亭記歐陽修峴山臨漢上,望之隱然,蓋諸山之小者。而其名特著于荊州者,豈非以其人哉?其人謂誰?羊祜叔子、杜預元凱是已。方晉與吳以兵爭,常倚荊州以為重,而二子相繼于此,遂以平吳而成晉業(yè),其功烈已蓋于當世矣。至于風流余韻,藹然被于江漢之間者,至今人猶思之,而于思叔子也尤深。蓋元凱以其功,而叔子以其仁,二子所為雖不同,然皆足以垂于不朽。余頗疑其反自汲汲于后世之名者,何哉?傳言叔子嘗登茲山,慨然語其屬,以謂此山常在,而前世之士皆已湮滅于無聞,因自顧而悲傷。然獨不知茲山待己而名著也。元凱銘功于二石,一置茲山之上,一投漢水之淵。是知陵谷有變而不知石有時而磨滅也。豈皆自喜其名之甚而過為無窮之慮歟?將自待者厚而所思者遠歟?山故有亭,世傳以為叔子之所游止也。故其屢廢而復興者,由后世慕其名而思其人者多也。熙寧元年,余友人史君中輝以光祿卿來守襄陽。明年,因亭之舊,廣而新之,既周以回廊之壯,又大其后軒,使與亭相稱。君知名當世,所至有聲,襄人安其政而樂從其游也。因以君之官,名其后軒為光祿堂;又欲紀其事于石,以與叔子、元凱之名并傳于久遠。君皆不能止也,乃來以記屬于余。余謂君如慕叔子之風而襲其遺跡則其為人與其志之所存者可知矣襄人愛君而安樂之如此則君之為政于襄者又可知矣。此襄人之所敬書也。若其左右山川之勝勢,與夫草木云煙之杳靄,出沒于空曠有無之間,而可以備詩人之登高,寫《離騷》之極目者,宜其覽考自得之。至于亭屢廢興,或自有記,或不必究其詳者,皆不復道。熙寧三年十月二十有二日,六一居士歐陽修記。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.余謂君如慕叔子之風/而襲其遺跡/則其為人與其志之所存者/可知矣/襄人愛君而安樂之如此/則君之為政于襄者/又可知矣B.余謂君/如慕叔子之風/而襲其遺跡/則其為人與其志之所存者/可知矣/襄人愛君而安樂之如此/則君之為政于襄者/又可知矣C.余謂君/如慕叔子之風/而襲其遺跡/則其為人與其志/之所存者/可知矣/襄人愛君而安樂之/如此則君之為政于襄者/又可知矣D.余謂君如慕叔子之風/而襲其遺跡/則其為人與其志之所存者/可知矣/襄人愛君而安樂之/如此則君之為政于襄者/又可知矣2.下列對文中加點的詞語相關內容的解說,不正確的一項是A.羊祜,字叔子。古人的名,常用于自稱。字主要方便他人對自己的稱呼,平輩或彼此地位相當者,尊稱別人用字。B.陵谷,本意為丘陵和山谷,后也以“陵谷"比喻君臣高下易位,也比喻自然界或世事巨變。C.《離騷》是春秋時期屈原創(chuàng)作的詩篇,是我國古代最長的抒情詩,是中國浪漫主義文學的源頭。D.熙寧,年號。古代皇帝用年號紀年,白漢武帝始?;实塾龃笫乱话銜脑院芏嗷实鄱加卸鄠€年號。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.這篇碑記是應史中輝之清而寫的。文中說到“襄人想在石碑上記錄史君的事跡”,是希望史中輝在政事上更加有建樹。B.這篇碑記一方面肯定羊祜、杜預“垂于不朽”的功業(yè),一方面對他們的“汲汲于后世之名”,也發(fā)出了“自待者厚”的譏評。C.這篇碑記略去艦峴山的自然風貌,而著重抒發(fā)由峴山這一名勝所引起的感想,在碑記文中別具一格。D.這篇碑記結尾部分,歐陽修希望自己也能登上艦山,寫下像《離騷》那樣的憂思愁苦的詩篇。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)而其名特著于荊州者,豈非以其人哉?(2)君知名當世,所至有聲,襄人安其政而樂從其游也。5、閱讀下面這首唐詩,完成下列小題。題安州浮云寺樓寄湖州張郎中(1)杜牧去夏疏雨余,同倚朱闌語。當時樓下水,今日到何處?恨如春草多,事與孤鴻去。楚岸柳何窮,別愁紛若絮。(注)張郎中,即張文規(guī),出為安州刺史。公元841年,詩人途經(jīng)安州,曾與張文規(guī)同游。本詩寫于公元842年詩人再一次途經(jīng)安州時。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()A.細雨將停未停,詩人和友人在朱闌邊談心,首聯(lián)的“同倚”渲染了二人關系親密。B.去年看到的樓下流水,現(xiàn)在不知道流到哪里,頷聯(lián)表達了詩人對同游人的思念之情。C.詩歌前四句追憶舊游,后四句重在渲染離愁,先記敘,后抒情,詩歌行文脈絡分明。D.詩人從去夏的相逢,寫到今年的別離,語言自然,全詩寄寓了詩人功業(yè)無成的傷感。2.這首詩是如何表達離情別緒的?請簡要分析。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分:(1)皇覽揆余初度兮,________________。(屈原《離騷》)(2)_______________,功在不舍,(荀子《勸學》)(3)先帝不以臣卑鄙,_______________,三顧臣于草廬之中。(諸葛亮《出師表》)(4)最是一年春好處,_______________。(韓愈《早春呈水部張十八員外》(5)盤盤焉,_______________,蜂房水禍,矗不知其幾千萬落。(杜牧《阿房宮賦》)(6)人生如夢,_______________,(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》(7)子曰?!拔釃L終日不食,終夜不寢以思,無益,_______________《論語衛(wèi)靈公》(8)居安思危,_______________,有備無患。(《左傳·襄公十一年》7、微寫作在西班牙舉行的一場自行車賽上,車手伊斯梅爾·埃斯特萬在距離終點只有300米時不幸遭遇爆胎,他只能扛起自行車跑向終點。而此時他身后的競爭對手奧古斯汀·納瓦羅拒絕超越對手,慢慢地跟隨其身后。后來,埃斯特萬想把獎牌送給納瓦羅,但遭到了婉拒。從下面題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①這一消息引發(fā)了你怎樣的思考?請發(fā)表看法。要求:觀點鮮明,言之成理。②請發(fā)揮想象,描寫當時比賽終點的場景。要求:具體、形象,有畫面感。③請以“對手”為題,寫一首小詩或一段抒情文字。8、根據(jù)下列情境,完成后面的題目。歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節(jié)標配”,一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會是除夕夜人們的共同期盼。下面是2019年以“奮進新時代,歡度幸福年”為主題的春節(jié)聯(lián)歡晚會的部分節(jié)目。請從下列五個節(jié)目中選擇兩個作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,不超過90字。①《我們都是追夢人》(歌舞)②《妙言趣語》(相聲)③《錦銹梨園》(戲曲)④《可愛的中國》(朗誦)⑤《占位子》(小品)9、閱讀下面的漫畫材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。要求:結合材料的內容和寓意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息。
參考答案1、1.A2.①前后兩個細節(jié)描寫形成對比;②我的強壯和老婦人的孱弱、我對馬的束手無策和老婦人對馬的輕松駕馭形成了對比;③通過對比突出老婦人與馬之間息息相通,表現(xiàn)了生命之間相互理解相互尊重的主題。3.①小說最后一段交代故事發(fā)生的時間、地點及老人背后的天山,對老婦人這個形象,起到很好的烘托作用,表達出老婦人胸懷與情感的深沉與偉大。②小說在最后點明時間是1972年、地點是貢乃斯草原,以及天山,起到了點明并深化主旨的作用。只有在這個沒有被現(xiàn)代文明侵染的時間和地點,才會有老太太和大青灰馬那樣令人感動的故事?!窘馕觥?.本題考查對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內容、人物、語言、觀點等進行分析概括,注意結合語境。本題要求選出對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項。A項,“故事開始馬不愿意過河,甚至對過河表現(xiàn)出恐懼,是因為它曾經(jīng)遭受過洪水的可怕襲擊?!卞e誤。根據(jù)原文,“我懷疑這匹青灰色的馬對水一定患有某種神經(jīng)性恐懼癥。也許在它來到世間的為期不算很長的歲月里,有過遭受洪水襲擊的可怕記憶”,馬不愿過河不是因為它曾經(jīng)遭受過洪水的可怕襲擊。A錯誤。故選A。2.本題考查賞析表現(xiàn)手法及作用的能力。賞析表現(xiàn)手法,首先指出運用的手法,然后結合具體內容分析是如何運用該手法的,最后指出運用該手法有什么表達效果,或者表達作者什么情感。具體到本題,題干明確是細節(jié)描寫的作用,答題時我們要具體化。首從人物上說,我:年輕力壯;哈薩克老太太:身軀枯瘦衰老,瘦弱得躺著都叫人看著累。馬馱我時的態(tài)度:它的眼睛驚恐地張大,前腿劈直,胸頸往后仰,但它依然劈腿揚頸;馱老太太時的態(tài)度:那種隨隨便便滿不在乎的頑劣勁兒全不見了,它立得威武挺直,目光集中。結果不同:我費盡心機氣喘吁吁而不能;它小蹄朝后挪蹭的勁兒突然被火燒似的轉化為前進的力,嗒嗒地躍進河中,水花劈開……它勇猛地一用力,最后一步競躍上河岸,濕漉漉地站定。通過三組對比,突出老太太和馬之間心靈相通,“它完全懂得騎在背上的是什么樣的人,就如士兵遇上強有力的統(tǒng)帥那樣。這馬不愚蠢,倒是靈性大得過分了”,而哈薩克老太太,“她那瘦小的身軀剛剛落鞍,那馬的脊背競猛然往下一沉”“一雙強有力的手控住了它,它欲轉不能?!睆亩憩F(xiàn)生命之間互相理解互相尊重的主題。3.本題考查探究文章情節(jié)及鑒賞景物描寫作用的能力。解答本題時要看前面的情節(jié)(包括標題)是否有伏筆暗示、結尾對主題的拓展與深化、情節(jié)突轉造成的藝術效果、結尾對人物形象的豐富、結尾提供給讀者的想象空間等角度進行分析;景物描寫要思考其作用,有奠定感情基調;渲染氣氛,襯托人物的精神品質;推動情節(jié)的進一步發(fā)展,為人物活動提供背景。首先“天山,就在老人的身后矗立,閃閃發(fā)著光”是景物描寫,此處就是襯托作用,突出哈薩克老太太的胸懷和情感(她連路都走不穩(wěn),瘦弱得連躺著都叫人看著累,竟然“狂妄”地要替我騎馬過河);“此事發(fā)生在1972年冬天的鞏乃斯草原”,交代了故事發(fā)生的時間地點,這是一個沒有被現(xiàn)代文明侵染的時間和地點,只有在那時,才會有老太太和大青灰馬這樣的感人故事,從而深化主旨。2、1.科技的濫用所造成的重大社會危機;以財富積累為唯一目的的經(jīng)濟發(fā)展模式;貪婪、惰性和懦弱,以及各種各樣的揮霍。2.B3.能激發(fā)音響效果的柔軟、微妙、精確而不容改變的建筑。4.直觀形象地向讀者展現(xiàn)朗香教堂的獨特外觀。5.(1)朗香教堂具有混凝土雕塑作品的特點。(2)朗香教堂造型奇異,具有不規(guī)則而神秘的美感。(3)朗香教堂結構性復雜,細部簡潔。(4)教堂具有視覺領域的聽覺器件的特點。6.柯布西耶的建筑創(chuàng)作也體現(xiàn)了“意在筆先、趣在法外”這一思想。當他接到一項任務時,不是急于動手,而是盡可能的在腦海中存入大量信息,讓其在里面游動、煨煮、發(fā)酵,內在的自然創(chuàng)造過程完成,在紙上畫來畫去,想法就出來了。此為“意在筆先”??虏嘉饕淖髌反蚱苽鹘y(tǒng)的建筑模式,讓建筑成為雕塑作品,能激發(fā)音響等效果,此為“趣在法外”。【解析】1.本題考查對文章內容的篩選和歸納的能力。解答本題時,必須多管齊下,準確理解、仔細分析,做出全方位、多角度的解讀,結合文章內容進行分析概括。關注第五段內容,“是一種深刻的批評,針對的不是科技本身,而是科技的濫用所造成的重大社會危機”可以得出科技的濫用所造成的重大社會危機;“不是財富的積累,而是以財富積累為唯一目的的經(jīng)濟發(fā)展模式”可以得出以財富積累為唯一目的的經(jīng)濟發(fā)展模式;“不是人類正常的欲望和享樂,而是貪婪、惰性和懦弱,以及各種各樣的揮霍”可以得出貪婪、惰性和懦弱,以及各種各樣的揮霍。2.本題屬于綜合考查題,考查的角度較多,有內容的理解,主旨的概括,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要仔細閱讀題干的選擇要求,立足第⑩段中作者寫到中世紀哥特式教堂的用意理解,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。A項,說明朗香教堂與中世紀哥特式教堂都有復雜的特點,結合文章“中世紀哥特式教堂的復雜在于細部”“朗香教堂……結構性的復雜”可知理解正確。B項,通過對比突出朗香教堂的結構性復雜的更勝一籌,錯誤,文章中兩相比較是為了突出兩者復雜性的不同,并沒有結構性復雜更勝一籌的含義。C項,通過比較說明朗香教堂是結構性復雜而細部簡潔,“朗香教堂的復雜性特點,它是結構性的復雜,其細節(jié)仍然相當簡潔”,正確。D項,為了體現(xiàn)柯布西耶建筑思想的突破章法與眾不同,根據(jù)第十段“上世紀初期,柯布西耶和他的現(xiàn)代主義同道們與美術界的立體主義派遙相呼應,提倡建筑形象的簡化、凈化……然而,在朗香教堂這個項目上,柯布西耶走向簡單的反面——復雜”,正確。故選B。3.本題考查理解文中重要詞語的含義的能力。解答本題時首先指出詞語運用的手法,最后結合該手法理解詞語的深層含義。根據(jù)“像(人的)聽覺器官一樣柔軟、微妙、精確和不容改變”“用建筑激發(fā)音響效果,真是一個別開生面的立意”故可以得出答案“能激發(fā)音響效果的柔軟、微妙、精確而不容改變的建筑”。4.本題考查賞析插入圖片作用的能力。解答本題時,必須整體把握文章內容,準確定位設題段落、仔細分析,結合文章內容進行理解。第九段是在描寫外形的特點,而這個圖片則更具體直觀形象地向讀者展現(xiàn)朗香教堂的獨特外觀5.本題考查對文章內容的篩選和歸納的能力。解答本題時,必須多管齊下,準確理解、仔細分析,做出全方位、多角度的解讀,結合文章內容進行分析概括。第八段“柯布西耶摒棄了傳統(tǒng)教堂的模式和現(xiàn)代建筑的一般手法,把它當作一件混凝土雕塑作品加以創(chuàng)造”可知,“朗香教堂具有混凝土雕塑作品的特點。第九段“教堂的墻體幾乎全是彎曲的……產(chǎn)生一種神秘的美感”可知,朗香教堂造型奇異,具有不規(guī)則而神秘的美感。第十段“它是結構性的復雜,其細部,無論是墻面還是屋檐,外觀還是內里,仍然相當簡潔”可知,朗香教堂結構性復雜,細部簡潔?!八f希望能設計成一個“視覺領域的聽覺器件”、“像(人的)聽覺器官一樣柔軟、微妙、精確和不容改變”“用建筑激發(fā)音響效果,真是一個別開生面的立意”可知,教堂具有視覺領域的聽覺器件的特點。”6.本題考查理解文本思想內容和作者觀點態(tài)度的能力。解答這類題目,首先要明確文中觀點,然后理解其思想內容,在理解“意在筆先,趣在法外”的基礎上,結合柯布西耶的建筑創(chuàng)作的特點具體闡釋。“意在筆先,趣在法外”,“意”即由“胸中之竹”預設已定的法則,是為“定則”;“趣”即著筆運行中的靈光閃現(xiàn),是為“化機”,結合“一項任務定下來,我的習慣是把它存在腦子里,幾個月一筆也不畫。人的大腦有獨立性,那是一個匣子,盡可往里面大量存入同問題有關的資料信息,讓其在里面游動、煨煮、發(fā)酵。然后,到某一天,喀噠一下,內在的自然創(chuàng)造過程完成”“我抓過一支鉛筆,一根炭條,一些色筆(顏色很關鍵),在紙上畫來畫去,想法就出來了”此為“意在筆先”;“用建筑激發(fā)音響效果,真是一個別開生面的立意”此為柯布西耶的建筑創(chuàng)作中的“趣在法外”。3、1.C2.A3.C【解析】1.本題考查學生理解文章內容的能力。解答此類題時,要回到原文中逐句比較,依據(jù)文意,力求明辨各選項表述的正誤,特別要注意其中的細枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等。C項,“而這兩種勢力完全相互抗衡,無法進行轉化”說法錯誤。“相互抗衡,無法進行轉化”錯誤,文中有“文學史上因襲和反抗兩種勢力向來并非絕不相謀的”的信息。故選C。2.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內容,準確把握作者的觀點態(tài)度等內容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句,聯(lián)系上下文體會。A項,“完全是讀者特別愛好它而形成的”說法錯誤。擴大了范圍。原文有“多少都由于當時讀者特別愛好那種味道”的信息。故選A。3.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內容,準確把握作者的觀點態(tài)度等內容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句,聯(lián)系上下文體會。C項,“并不是真正的文人”說法錯誤。文中只是說“作品一向是‘斗方名士’氣味很重”,沒有否認其中有真正的文人。故選C?!军c睛】論述類文本題在篩選并整合文中信息時,一般分為三步:第一步,把握全文主要內容,因為該題涉及的內容一般范圍比較大,所以把握全文主要內容是篩選和整合的基礎。具體來說,要探究文章的觀點,把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內容有個整體把握,篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。4、1.A2.C3.D4.(1)然而峴山在荊州特別有名,難道不是因為那里的人嗎?(2)史中輝在當世聞名,在他從政過的地方都有很高的聲望。襄人對他的執(zhí)政感到安樂,喜歡跟他交往?!窘馕觥?.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結構斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中劃線句的意思是“我認為史君知道并敬慕羊叔子的風范,而(想)承襲他在民間流傳的事跡,那么史君的為人表現(xiàn)和志向(如何),就可以想見了;襄人敬愛史君而生活安定樂逸,那么史君的為政(如何),又可以知道了?!薄坝嘀^君如慕叔子之風”“如慕叔子之風”是“余謂”的內容,之間不斷開,排除BC;“則其為人與其志之所存者”和“襄人愛君而安樂之如此”句式一致,中間不斷開,排除D。故選A。2.此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復習中要注意突出重點,不糾纏于細枝末節(jié),注意構建完整的知識網(wǎng)絡和體系,建立知識樹,同時加強積累,注重歸納,分類記憶。C項,“《離騷》是春秋時期屈原創(chuàng)作的詩篇”錯誤,屈原是戰(zhàn)國時期的詩人。故選C。3.本題考查把握文章內容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對選項中的句子進行觀察,在原文中找出相關的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當?shù)葐栴},在此基礎上判斷正誤。D項,“歐陽修希望自己也能登上艦山,寫下像《離騷》那樣的憂思愁苦的詩篇”錯誤,倒數(shù)第二段“《離騷》之極目者,宜其覽考自得之”,理解錯誤,意思是“可以供給登高遠望寫出憂思愁苦詩文的人,適合他們觀覽時得到它,滿足它”。故選D。4.此題考查學生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點,命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點,如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點;第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調、補、變);第四:認真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)中“特”,特別;“以”,因為。(2)中“所至”,在他從政過的地方;“安”,意動用法,感到安樂;“游”,交往?!军c睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟:在考試過程中,不少的同學在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細讀題目,認真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結合各選項的具體內容,一一落實,理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運用課內所學的知識(實詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復核的過程。參考譯文:峴山面臨漢水,看上去山勢突出高大,(實際上)它是周圍群山之中的小山。然而峴山在荊州特別有名,難道不是因為那里的人嗎?那些人是誰呢?是羊祜叔子、杜預元凱。當晉與吳用武力相爭時,常常要倚仗荊州,以它為軍事重地,而羊祜杜預二人相繼在這里,就平定東吳,成就了晉的統(tǒng)一大業(yè),他們的功業(yè)已經(jīng)超過了當世之人。至于他們成功的事跡產(chǎn)生的影響,廣泛傳揚于江漢之間,到現(xiàn)在人們仍然思念他們,而對于羊叔子的思念特別深。大概是元凱憑他的功勞業(yè)績,叔子憑他的仁義品行,二人的作為有所不同,然而卻都足以流傳不朽。我很懷疑那些(已有功業(yè)傳世)卻又反過來急切追求后世功名的人,什么原因呢?傳說羊叔子曾登上這座山,很有感慨地告訴他的部下,認為這山一直矗立在那里,而前世的名人都已泯滅無聞,因此羊叔子聯(lián)想到自己而十分悲傷。然而(他)惟獨沒有想到這座山是因為有了自己才特別著名的。元凱在兩塊石碑上刻了自己的功業(yè),一塊安置在這座山上,一塊投到漢水之中。(他這樣做)是知道山巒溝壑有變化,而不知道石碑有時也會磨滅的。難道不都是他們太看重自己的名聲而過于無窮思慮嗎?或者因為過于重視自己所以想得這么遠吧?峴山上本來有亭,世人傳說是羊叔子所游歷休憩之處。峴山亭多次荒廢又多次重建的原因,就是后世之人敬慕他們的名聲而思念他們的人很多。熙寧元年,我的朋友史君中輝憑光祿卿的身份作襄陽長官。第二年,按照亭子的舊貌,(史君中輝)就擴大并且重新建造了這座亭,環(huán)繞著亭子建造了壯麗的回廊后,又擴大了后軒,使它與亭子相稱。史中輝在當世聞名,在他從政過的地方都有很高的聲望。襄人對他的執(zhí)政感到安樂,喜歡跟他交往。也就根據(jù)史君的官職名號,為峴山亭的后軒命名為光祿堂;他人又想在石碑上記錄史君的事跡,打算用這辦法讓史君與羊叔子、杜元凱之名聲一-起流傳久遠。史君不能阻止襄人的這種行為舉動,于是他來托付我寫亭記。我認為史君知道并敬慕羊叔子的風范,而(想)承襲他在民間流傳的事跡,那么史君的為人表現(xiàn)和志向(如何),就可以想見了;襄人敬愛史君而生活安定樂逸,那么史君的為政(如何),又可以知道了。這些就是襄人想寫下來的。(我想)那峴山周圍的秀麗風光和籠罩于幽深杳遠之中的草木云煙,它們于空曠原野上時隱時現(xiàn),可以供給登高遠望寫出憂思愁苦詩文的人,適合他們觀覽時得到它,滿足它。至于這座峴山亭的屢興屢廢,(或許)有人自會寫出亭記,有人認為不必深究其中的詳情,(這些)我都不再說明了。熙寧三年,十月二十二日,六一居士歐陽修寫下了這篇文章。5、1.D2.①“恨如春草”“別愁若絮”,這里運用比喻手法,寫出了離情別緒的連綿不斷。②“岸柳何窮”,兩岸的柳樹仿佛沒有盡頭,這里運用夸張修辭,渲染離情別緒的無窮無盡。③詩人借“孤鴻”意象來借景抒情,渲染了詩人此刻的孤單落寞。④今昔對比,以昔日的濃情反襯離別后的哀傷?!窘馕觥?.本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內容,注意結合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。本提要求選出對這首詩的賞析,不正確的一項。D項,“全詩寄寓了詩人功業(yè)無成的傷感”分析錯誤。這是一首離別詩,“恨如春草多”,這種是“恨”是離別的遺憾,“事與孤鴻去”講的是與朋友相別之后的孤單?!皠e愁紛若絮”直抒胸臆,點出離愁別緒的紛繁。故選D。2.本題考查藝術手法,又稱表現(xiàn)手法、寫作特色。指作者在藝術創(chuàng)造過程中為塑造藝術形象、表現(xiàn)審美情感時所運用的各種具體的表現(xiàn)手段。較為常見的有比喻、夸張、象征、烘托、渲染、對比、反襯、伏筆、暗示、雙關、擬人、排比等。術手法與內容有著密切的互為依存的辯證關系,因為手法運用的終極目的在于使藝術作品的內容得到充分、完美的表現(xiàn)。題干要求答出:這首詩是如何表達離情別緒的?請簡要分析。答題范圍是“這首詩”,答題的內容是“如何表達”,也就是藝術手法。答題的方向是“離愁別緒”。首聯(lián)“去夏”與下文“今日”,形成對比,昔日“同倚朱闌語”,今日“別愁紛若絮”。今昔對比更顯離別后的哀傷?!昂奕绱翰荻唷?,將離別之恨比作春草,體現(xiàn)離別愁緒之“多”?!皠e愁紛若絮”講別愁比作柳絮,體現(xiàn)其紛繁連綿?!肮馒櫋薄皹窍滤薄俺读苯杈笆闱?,表達詩人的孤單惆悵的離別之情?!傲胃F”說柳樹沒有窮盡,還用了夸張的手法,渲染了離愁別緒的綿長。6、肇錫余以嘉名駑馬十駕猥自枉屈絕勝煙柳滿皇都囷囷焉一尊還酹江月不如學也思則有備【解析】
此題考查學生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數(shù)。本題要注意如下字詞:肇、錫、駑、猥、囷、尊、酹?!军c睛】:高考所考的名句,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,所以,學生應借助字義來識記字形。注意重點字,如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法。考查常見的名篇名句默寫常常分為兩類:識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用,具有一定難度,理解和記憶同時考查。高考所選擇的名句出自課內所學篇目,該如何識記這些課內的名句,需要一定的技巧。名句默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學生應借助字義來識記字形。另外,較長的句子不能掉字。7、比賽不僅比技能,更是道德、胸懷、風度的一種展示,只懂得比拼而不懂得尊重,只懂得利用規(guī)則而不懂得展示風度,比賽就有可能在不經(jīng)意間滑向功利泥潭而不自知。而尊重對手、展示風度,并非標準的紳士禮儀般可以亦步亦趨地學到,更多時候,對比賽對手的尊重,對體育風度的展示,要靠日積月累來提升自己的素質。【解析】
本題考查學生微寫作的能力,微寫作實際上是語言的應用能力,這類題首先要審清題干,根據(jù)題干的要求來寫,微寫作的考查要求常常與表達方式、修辭、句式、人稱、角度等語言表達聯(lián)系起來。從本質上說,微寫作是語言綜合運用題。表達方式看,我們可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題,選擇第一題解答。材料是一則事件,事件的基本信息是“自行車手終點前爆胎步行對手剎車拒絕超越”。具體分析整個事件有幾層推進:第一層是自行車手埃斯特萬終點前爆胎步行;第二層是競爭對手納瓦羅拒絕超越,剎車慢行,跟隨其后;第三層是爆胎的埃斯特萬獲得銅牌,而納瓦羅未獲獎牌;第四層是納瓦羅婉拒埃斯特萬贈予的獎牌,并表示超越一個爆胎的對手取勝是不道德的??忌梢試@參賽者的胸襟、氣度、風度、道德等角度發(fā)表看法。首先指出,比賽不僅是能力的較量,更是道德的展示,接著講道理論述,也可以正反對比論證,最后提出應該正確的做法,需要日積月累來提升自身的素質?!军c睛】議論類微寫作要求考生能夠對某一事物、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文,照應開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。應用類:此類微寫作要了解其基本格式要求,如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。8、在奔跑中奮力逐夢,做新時代的追夢人,請欣賞歌舞《我們都是追夢人》?!拔覀兌荚谂Ρ寂?,我們都是追夢的人”,這句話說出了我們的心聲。中國正在發(fā)展,未來會更好。請欣賞朗誦《可愛的中國》?!窘馕觥?/p>
試題分析:本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或寫給誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。串詞的語言特征:抒情重于敘述,多排比、重復句,注重音節(jié),串詞要求語言優(yōu)美,它必須追求朗朗上口、鏗鏘有力,講究抑揚頓挫,串詞語言注意章節(jié)美。本題需要注意從材料所給五個節(jié)目中選擇兩個作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,緊扣春節(jié)聯(lián)歡晚會的主題“奮進新時代,歡度幸福年”,用流暢的語言表達即可。【點睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字數(shù)一般在100到300字以內。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠對某一事物、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文,照應開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結合描寫、議論等表達方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求,如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。9、例文:活著需要懂得放下人要想活得更有意義,就要懂得放下,想活得無憂無慮,更要懂得放下;想活得命長,想活得命久,一定要懂得放下;懂得放下不是唯一,但要想活著,必不可少!清朝大臣和申,善于玩弄權術。憑著多年的拼搏,登居高位!當時可謂是權傾朝野。但和申太貪,做官期間,斂財手段層出不出,其財富可敵國,生活極為奢侈。和申不懂得放下,也因如此,嘉慶帝上臺之后,把和申作為第一打擊對象,公布和申罪狀于天下。對其抄家,賜三尺白綾,讓和申自行了斷!和申縱使善權謀,但還是壓制不住自己貪婪的本性,不懂得放下金銀之物,導致殺身之禍!可見,活是一門大學問,懂得放下是必修!漢朝末年,戰(zhàn)亂四起,西涼董卓弄權。董卓挾天子以令諸侯,自封相國,把皇帝玩弄于股掌之中,群臣不敢言,屈服在董卓之下。董卓獨攬朝政,暴虐無比,橫征暴斂,百姓苦不堪言!諸侯群起而攻之。董卓則夜夜笙歌,建酒池肉林,奢侈之極!諸侯來攻,董卓火燒長安,遷都洛陽。臨走還不忘帶走無可計數(shù)金銀財寶!董卓太貪了,因為他不懂得放下榮華富貴,最終導致死后尸體還被憤怒的民眾點燈的悲慘結局!人生于世,有所得必有所失,董卓不肯放下榮華富貴,卻失去了性命!縱觀歷史,董卓、和申之流并不罕見!當然,也有懂得放下懂得活,也就是懂得放下的人物,值得我們去學習!越國大臣范蠡,為越王勾踐所器重,視為左膀右臂!吳越兩軍交戰(zhàn),越國被吳國所敗,范蠡與勾踐去越國做人質。在后來越往復國計劃中,范蠡極盡其所能,為越往出謀劃策,發(fā)揮了極其重要的作用。在越王勾踐勝利后,給予范蠡高官厚祿,想范蠡繼續(xù)為他出謀劃策。范蠡深知狡兔死,走狗烹;飛鳥盡,良弓藏的至理,更何況,范蠡覺得勾踐是一個只能共患難,不能同富貴的人!所以范蠡放下了高官厚祿,退隱歸林,與紅顏西施避世而居,活的逍遙自在!范蠡放下了高官厚祿,而選擇了快樂的生活,不失為一種大智慧!我們做人要懂得放下,方能活出自己想要的人生,所以,做人之至理,無窮盡也,活著需要懂得放下,是必不可少的一條!【解析】
本題考查學生漫畫作文寫作能力。漫畫作文也屬于材料作文,所給的材料就是這幅漫畫。漫畫作文寫作前提是讀懂漫畫。如果漫畫有標題,一定要先看清漫畫的標題,然后仔細審視漫畫的畫面,理清漫畫的構圖要素,準確把握漫畫的內容,掌握漫畫的主旨,即寫作的切入點。本題的這幅漫畫比較直觀,容易讀懂。漫畫的構圖要素非常簡單,只有一個人和一棵樹,畫面上的這個人用頭對著擋在他前進的大樹狠狠撞去。畫面下方有四行小字——別和往事過不去,因為它已經(jīng)過去。別和現(xiàn)實過不去,因為你還要過去。結合文字,擋在人前面的大樹可以是漫畫中人身上發(fā)生過的往事,該人對自己身上發(fā)生過的往事耿耿于懷,一次次對往事(大樹)撞過去,可是往事已經(jīng)過去,該人再怎么糾結,往事也不可能重來。這是告訴我們,生活中有很多往事,該放下的時候就要放下,人要活在當下。擋在人前面的大樹也可以是該人生活中的正在發(fā)生現(xiàn)實,這些現(xiàn)實可能與該人內心不統(tǒng)一,阻礙該人向前發(fā)展,該人就糾結于這些現(xiàn)實,和這些現(xiàn)實過不去,對著這些現(xiàn)實(大樹)一次次撞過去,生活止步不前。這些現(xiàn)實就好比我們生活中的困難和阻礙,困難和阻礙發(fā)生了,我們要想辦法克服解決這些困難和阻礙,而不是和這些困難阻礙過不去,要著眼于未來,該放下時就要放下,正如漫畫中所說“不要和現(xiàn)實過不去,因為你還要過下去”。綜合以上分析,具體作文時可以參考以下立意:①不要和往事過不去/不要糾結于往事;②勇于放下,活在當下;③該放下時要放下/學會放下;④放眼未來;⑤放眼未來,活在當下;等等。行為結構安排:議論文的結構較為常見的是并列式、層進式和對比式。此題可采用并列式的結構行文,開篇采用排比句形式,由“人要想活得更有意義,
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